RECOPILADO POR: WILLIAM JOSÉ MORENO REYES

TaeKwonDo
Significado de las Formas y de las Cintas

Contenido
Cinta Blanca....................................................................................................................................6 10mo Kup: Cinta Blanca Avanzada.................................................................................................7 Kicho Ill Bo...................................................................................................................................7 09no Kup: Cinta Amarilla................................................................................................................8 08vo Kup: Cinta Amarilla Avanzada................................................................................................9 Taeguk Ill Yang............................................................................................................................9 07mo Kup: Cinta Verde.................................................................................................................10 Taeguk Ii Yang...........................................................................................................................11 06to Kup: Cinta Verde Avanzada..................................................................................................12 Taeguk San Yang.......................................................................................................................12 05to Kup: Cinta Azul......................................................................................................................13 Taeguk Sa Yang.........................................................................................................................14 04to Kup: Cinta Azul Avanzada.....................................................................................................15 Taeguk Ho Yang.........................................................................................................................15 03er Kup: Cinta Roja.....................................................................................................................16 Taeguk Yuk Yang.......................................................................................................................18 02do Kup: Cinta Roja Avanzada 1er IEBY DAN.............................................................................19 Taeguk Chil Yang.......................................................................................................................19 01er Kup: Cinta Roja Avanzada 2do IEBY DAN..............................................................................20 Taeguk Pal Yang........................................................................................................................20 01er Dan: Cinta Negra..................................................................................................................21 KORYO.......................................................................................................................................23 02do Dan: Cinta Negra..................................................................................................................24 Kumgang....................................................................................................................................24 03er Dan: Cinta Negra..................................................................................................................25 Taebek.......................................................................................................................................25 04o Dan: Cinta Negra....................................................................................................................26 Pyongwon..................................................................................................................................26 05to Dan: Cinta Negra..................................................................................................................27 Shipjin........................................................................................................................................27 06to Dan: Cinta Negra..................................................................................................................28 Jitae............................................................................................................................................28 07mo Dan: Cinta Negra.................................................................................................................29 Chunkwon..................................................................................................................................29 08vo Dan: Cinta Negra..................................................................................................................30 Hansoo.......................................................................................................................................30 09no Dan: Cinta Negra..................................................................................................................31 Ilyeo...........................................................................................................................................31 10mo Dan: Cinta Negra.................................................................................................................32 Nuevas Formas de Competición WTF............................................................................................32 Bibliografía....................................................................................................................................32 Bibliografía

TIPOS DE PUMSE Los Pumses tienen su origen en el libro “I Ching”, un oráculo Chino. El I Ching tiene 64 hexagramas, una combinación de ocho series de tres líneas, cerradas o partidas. Las series de tres líneas se llaman trigramas. Las líneas cerradas representan Yang, las abiertas Ying. Cada Poomse significado. lleva asociado un trigrama que resume su

En la actualidad, existen dos grandes grupos de Pumses: Pumses Taeguk y Pumses Superiores PUMSES TAEGUK Los pumses Taeguk son los pumses básicos del estilo WTF. Es un grupo de ocho pumses ordenados según su nivel de dificultad. Están asociados a los grados KUP, y son los que se piden para poder avanzar a un grado KUP superior y para el 1º Dan. Los ocho pumses Taeguk son: Taeguk Taeguk Taeguk Taeguk Taeguk Taeguk Taeguk Taeguk Il Chang I Chang Sam Chang Sa Chang Oh Chang Yuk Chang Chil Chang Pal Chang

Estos pumses han aparecido a raíz de los pumses Palgwe, los primeros que aparecieron en la práctica del Taekwondo. Estos pumses no solo aparecieron como forma de práctica de este arte marcial, sino que también tenían una gran influencia filosófica y cultural. “El libro de los cambios” explica que los 8 “Gwe” son el origen del mundo: Keon, Tae, Ri, Jin, Seon, Gam, Gan y Gon, que representan cielo, lago, fuego, trueno, viento, agua, montaña y tierra. También representan los ocho puntos y direcciones: Sur, Sureste, Este, Noreste, Suroeste, Oeste, Noroeste y Norte. Los pumses Palgwe originales no se han perdido y también se siguen manteniendo y practicando en diversas ocasiones. Tienen correlación con los pumses Taeguk, y se nombran de la misma forma (Palgwe Il Chang, Palgwe I Chang, Palgwe Sam Chang...) “Taegeuk” es el espíritu del Taekwondo, compuesto por los ideales de pacifismo, unidad, espíritu creativo, espíritu futuro y eternidad. “Tae” significa ”inmensidad” y “Guk” equivale a “eternidad”. Taegeuk representa las bases de la filosofía oriental, como el cosmos, el mundo, la vida y la extinción. Se cree que el cosmos no tenía color ni

forma, principio ni fin, antes de que se crease el mundo; después de su creación, el hombre fue producido por sus energías, y es en esencia el espíritu del sol y el cielo, mientras que la mujer lo es de la luna y la tierra. Existen otras teorías filosóficas que también están incluidas en las teorías del Taegeuk, como la de los ocho “Gwe” (elementos materiales o direcciones cardinales), la del “YinYan” (negativo-positivo, hombre-mujer) o la del “Ohaeng”(cinco elementos primarios). Los ocho primeros pumses Taegeuk siguen las teorías anteriores y las integran en los movimientos de ataque y defensa, en las concentraciones y en las direcciones y líneas del movimiento. Basadas las mismas en el principio y el fin de la Vida, es por ello que las formas del Taekwondo tienen como particularidad que comienzan en un sitio y terminan en el mismo, y al efectuarlas el estudiante deberá recordar que todos "nacemos y morimos desnudos, sin traer nada al mundo y sin llevarnos nada de él". NºPUMSE REPRESENT A PRINCIPIO KEON Poderoso, Masculino, Puro TAE Alegre, Joven, Calmado RI Variedad, Pasión con Fuego JI Valiente, Calma ante el Peligro SON Altamente Flexible y Poderoso GAM Fluido, Amable, Destructivo GAN Equilibrio, Movimiento, inmovilidad.Saber dónde y cuándo parar GON Fuerte, Concentrado, Respeto,,Puro,Feme nino LÍNEA PUNTO MIEMBRO SEC MOV. CARDINAL FAMILIA . SUR Padre Hija menor 18 20

Taegu 1º k IlCielo y Luz Chang Taegu 2º k IAlegría Chang Taegu 3º k SamFuego Chang Taegu 4º k SaTemor Chang Taegu 5º k OhViento Chang Taegu 6º k YukAgua Chang Taegu 7º k ChilMontaña Chang

SURESTE

18 23

ESTE

Hija 20 34 segunda Hijo mayor Hija mayor 20 29

NORESTE

SUROESTE

20 32

OESTE

Hijo 23 31 segundo

NOROEST Hijo E menor

25 33

Taegu 8º k PalTierra Chang

NORTE

Madre

24 38

PUMSES SUPERIORES

Estos pumses son los requeridos en la federación mundial (WTF) para la promoción de grados DAN (cinturón negro).A diferencia de los Taeguk, en los que la organización espacial de movimientos es similar, cada uno de los pumses avanzados sigue un patrón completamente diferente. Estos pumses no tienen jerarquía de dificultad, ya que se encuentran todos al mismo nivel de complejidad y son completamente distintos. Los pumses superiores son nueve: Koryo Kumgang Taebek Pyongwon Shypchin Chitae Chungkwon Jansu Ilyo Actualmente, se han añadido dos nuevos PUMSES. Hanryu Bikak
Nº FORMA O PUMSE 9º Koryo REPRESENTA Hombre sabio PRINCIPIO Fortaleza y energía LÍNEA SEC. 30 MOV. 45

10º Kumgang

Diamante

Fuerza

27

35

11º Taebek 12º Pyongwon 13º Shypchin

Montaña luminosa Llanura Sistema decimal Tierra, Planeta Cielo,Príncipe del Universo

Ligereza Armonía Estabilidad

26 25 31

33 33 39

14º Chitae

Armonía universal

28

37

15º Chungkwon

Creación

27

38

16º Jansu

Agua

Nacimiento y Crecimiento

27

33

17º Ilillo

Unidad

Uno mismo

23

29

Cinta Blanca
(JAIAN TI) : Este cinturón representa la pureza, el portador del mismo es una persona que comienza en la práctica del Arte marcial, busca comprender el sentido y el orden de su Micro Universo interno y comienza a entender que se debe trabajar duro para conseguir las metas propuestas. El blanco representa uno de los colores del Ying Yang
C a pí t ul o : / C in t a B la n c a

9

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

10

Blanco: inocencia (falto de conocimiento) Simboliza la ignorancia y la pureza, ignorancia porque el aprendiz desconoce totalmente lo que le van a enseñar y la pureza porque
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

11

sus reacciones son intuitivas, de sorpresa y admiración, y no están condicionadas. Todo cuanto ve le parece extraordinario, se siente fascinado por todo lo que lo rodea y cualquier compañero le parece un consumado peleador. Se pone al final de la clase y se esfuerza más que los de la primera fila, toma el orden y la disciplina como una religión. No desea que se acabe nunca la clase y cuando sale a la calle es un hombre totalmente nuevo. Lo poco que ha aprendido se le hace inmenso. Ve a su instructor y cintas negras como ideales jamás alcanzables. Colaborador y entusiasta, desea entrar al combate libre, aunque no siempre se anima.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

12

LA CINTA BLANCA

El color blanco simboliza la pureza y la inocencia, cuando el alumno se inicia en el estudio del Tae Kwon Do desconoce hasta los aspectos más básico de dicha disciplina; probablemente piensa que sabe lo que es un golpe con el puño o una patada y que todo lo que requiere es practicar algunos trucos, prontamente se da cuenta que el Tae Kwon Do va muchisimo mas allá de estos aspectos físicos y superficiales. Para poder realmente aprender y por ende progresar, Las intenciones del alumno deben ser puras e inocentes, su mente debe estar en
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

13

"blanco", receptiva, dispuesta al aprendizaje y por lo mismo, libre de prejuicio; solo así es capaz de aprender y comprender verdaderamente y a fondo, la filosofía que debe acompañar a la pericia física.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

14

10mo Kup: Cinta Blanca Avanzada
Kicho Ill Bo
Las formas iniciales que realizará el principiante serán llamadas Kichos. C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

15

Los Kichos están formados por movimientos básicos, que se caracterizan por su sencillez. El alumno aprenderá con las primeras horas de entrenamiento estos movimientos y sólo con la práctica logrará desarrollar los Kichos con gran fluidez. La base de los Kichos son los movimientos básicos, tales como defensas (altas y bajas, exteriores e interiores), golpes básicos y las distintas posiciones como lo son la ap kubi (posición de frente) y la tip kubi (posición lateral).

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

16

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

17

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

18

09no Kup: Cinta Amarilla
(NORAN TI): El cinturón amarillo representa el inicio del aprendizaje, el nacimiento, se usa el color amarillo como representación de las riquezas físicas y espirituales obtenidas gracias a la práctica del Arte Marcial.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

19

Amarillo: tierra (donde echa raíces el conocimiento)
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

20

Esta es la primer cinta de color, ha estado muy ansioso en recibirla y nunca llegaba la hora del examen, extremadamente nervioso pregunta hasta el último detalle de lo que le van a tomar como examen. Se supone uno de los premios más importantes de su vida y desea demostrarle a su instructor que no se equivocó cuando se lo otorgó. Mira a las nuevas cintas blancas con benevolencia y desea ayudarles para que tengan confianza. En el combate libre es discreto, utilizando técnicas que le han enseñado, ya que cuando inicia alguna que ha visto a sus compañeros se da cuenta que
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

21

le falta mucho entrenamiento para desarrollarla, por eso plantea la necesidad de entrenar todos los días y su interés por las artes marciales es enorme, consulta libros y toda clase de literatura, hasta se interesa por el idioma y la filosofía oriental. Ve a su maestro como alguien a quien imitar, dentro y fuera del Doyang.
LA CINTA AMARILLA

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

22

El color amarillo simboliza a la semilla y a la tierra que brinda a la dorada semilla, albergue y nutrición, permitiendo que las raíces crezcan obteniendo el soporte suficiente para que la planta se desarrolle, para aspirar a convertirse con el tiempo y el esfuerzo, en un arbusto y después en un frondoso árbol que con sus ramas tratara de elevarse cada vez a alturas mayores, en busca de un cielo que jamas habrá de alcanzar. El practicante "Cinta Amarilla" representa, al igual que esa semilla y esa tierra, la promesa de un futuro desarrollo, un potencial que de ser bien encausado, cuidado y abonado. A su debido tiempo habrá de premiarnos con la flor y el fruto que permitirán reproducir el proceso
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

23

nuevamente desde sus inicios, para la preservación y proliferación de dichos frutos. La asimilación de los conceptos y técnicas básicas del Tae Kwon Do por parte del alumno en esta etapa serán las raíces de las cuales dependerá la calidad del practicante "Cinta Negra" que de el surgirá.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

24

08vo Kup: Cinta Amarilla Avanzada
Taeguk Ill Yang

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

25

El significado filosófico es “CIELO Y LUZ” representa el poder y la grandeza, es el principio de todo en la tierra y el origen de la creación. (Sur, Padre) El primer Taeguk/Palgwe es el principio de todos los Poomse.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

26

El trigrama asociado representa Yang (cielo, luz), por eso este poomse debe ejecutarse con la grandeza del Cielo.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

27

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

28

07mo Kup: Cinta Verde
(NUKCE TI): El cinturón Verde representa el florecimiento de una nueva vida, en este color se demuestra que el practicante del Taekwondo, comenzó a adentrarse en la práctica del arte Marcial.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

29

Verde: planta (que se desarrolla)
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

30

En esta etapa la mentalidad cambia totalmente. Piensa que la cinta obtenida no se la merece y que su instructor se ha precipitado en dársela, se ve a sí mismo carente de técnica y habilidades, por ello para no sentirse mal comienza a entrenar mucho más duramente y su actitud en el Doyang se hace más responsable que antes. Entrena en sus horas libres, solo o con sus compañeros, comienza a hacer preguntas de todo tipo y trata de aprender a escondidas formas para grados más avanzados, ignora su
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

31

potencial y la potencia de sus golpes, provocando a veces lesiones a sus compañeros. Lo que más le interesa es perfeccionarse para que sus compañeros no piensen que le han regalado la cinta. En el combate libre se muestra serio y con algo de dureza, sus movimientos comienzan a tener plasticidad y efectividad. Siente gran admiración por su instructor y desea pelear con él para demostrar sus progresos, nunca para ganarle.
LA CINTA VERDE

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

32

Después de echadas las primeras raíces, el tallo de la planta perfora la tierra y de ella aflora con el follaje matizado de verde; dicho follaje será capaz de llevar a cabo un maravilloso fenómeno biológico denominado fotosíntesis que al fin y al cabo. Es la energía vital de la planta para poder crecer y algún día culminar su destino fructificando. La cinta verde representa el practicante de Tae Kwon Do en esa etapa de pleno desarrollo de sus capacidades fundamentales; para entonces, sus bases, las raíces, son lo suficientemente firmes para que si su ambiente es favorable, habrá de convertirse en un robusto y fuerte árbol, capaz de soportar los
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

33

intensos vientos y agrestes tormentas que la vida le depare, es decir, el practicante será un individuo capaz de carácter firme.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

34

Taeguk Ii Yang

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

35

Son una serie de acciones, aplicables al principio de “TAE”; este símbolo significa “ALEGRIA” el tae representa fuerza de mente. Una persona con una mente fuerte parece mansa, sonríe y está satisfecho. (Sur-este, Hija menor) En la profundidad del Lago y tesoros y misterios. Los movimientos de este Taeguk/Palgwe se debe ejecutarse conociendo que el hombre tiene limitaciones pero podemos superar esas limitaciones. Esto debe provocar alegría al saber que podemos controlar nuestro futuro.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

36

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

37

06to Kup: Cinta Verde Avanzada
Taeguk San Yang

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

38

Significa “FUEGO”, el fuego no tiene forma definida, sino que adhiere a las cosas que arden y así brilla en su claridad. Como el agua desciende desde el cielo, así el fuego asciende llameante desde la tierra.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

39

(Este, Segunda hija) Fuego contiene mucha energía. El Fuego ayuda al hombre a sobrevivir pero por otro lado también a dado resultados catastróficos. Este poomse debe ejecutarse rítmicamente con estallados de energía.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

40

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

41

05to Kup: Cinta Azul
PARAN TI): El cinturón azul es uno de los más importantes de todos ya que en dicho grado el practicante de Arte Marcial comienza la búsqueda de la paciencia, el azul representa el color generado por la unión del cielo y el mar, ese mismo azul que tanta paz y tranquilidad irradia.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

42

Azul: cielo (hacia arriba se dirige la planta al progresar)
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

43

Es la etapa más difícil y en la cual abandonan muchos de los alumnos, incluso los que han logrado técnicas superiores. El cinturón negro lo ve todavía muy lejano, y muy difícil, aunque jamás creyó llegar hasta aquí se da cuenta que apenas sabe nada de las artes marciales. Es la etapa del retroceso técnico, del cansancio muscular por los años anteriores, se vuelve más agresivo e intolerante con sus compañeros, pierde un poco de sus habilidades en el combate reemplazándolas por
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

44

contactos más efectivos. Si su instructor no se da cuenta y le habla, explicándole lo normal de esta fase es muy probable que abandone, se siente insatisfecho consigo mismo y con el arte marcial que practica. Busca en otras artes marciales técnicas distintas e incluso asiste a clases sin encontrar en éstas lo que busca. Su instructor debe, sabiendo esto, llevar al alumno a centrarse más en el aspecto filosófico de las artes marciales para encontrar el equilibrio psíquico y anular sus insatisfacciones. De no dar resultado es conveniente pedirle al alumno que deje de
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

45

entrenar por un tiempo pero que asista a la clase como espectador para lograr un deseo de volver a estar practicando aquello que tanto le apasionó.
LA CINTA AZUL

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

46

Ahora el árbol tiene una nueva meta que es crecer cada día más; lo puede lograr ya que sus raíces y su tronco cuentan con la fortaleza necesaria y es cuando intenta hacer llegar sus ramas cada vez mas cerca del infinito cielo azul. El practicante de Tae Kwon Do representa en su cinta azul, su afán de alcanzar la perfección mediante un mejor esfuerzo cada día y así por lo mismo comprendiendo cada vez, que esta meta es incansable pero por lo mismo, renovando sus esfuerzos para un nuevo día de dicho afán lleno de esperanza que es representada por el color azul.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

47

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

48

Taeguk Sa Yang

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

49

Son acciones aplicables al principio de “CHIN” de Palgue, un trazo entero se genera por debajo de dos trazos partidos y asciende con poderío. Es un movimiento tan vehemente que provoca “TEMOR”, aquí sirve de imagen el trueno que irrumpe desde las entrañas de la tierra causando temor y temblor con su conmoción. (Nor-este. Hijo mayor) Trueno viene del cielo y es absorbido por la Tierra. El Trueno es una de las fuerzas más potentes de la naturaleza, circulando y girando. Este poomse se debe ejecutarse con esto en la mente.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

50

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

51

04to Kup: Cinta Azul Avanzada
Taeguk Ho Yang

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

52

Estas secuencias son aplicables al principio de “SON” es el símbolo del “VIENTO”, este trigrama consta de dos líneas enteras y una partida. La línea débil por debajo de las fuertes demuestra que habrá progreso y éxito dando al mismo tiempo libertad, como el viento. Debido a su efecto penetrando; capaz para encontrar su flexibilidad. Esto simboliza un estado fuerte, flexible y humilde de mente. El taegeuk 5 empieza la dificultad cuando progresa.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

53

(Sur-oeste, Hija mayor) Viento es una fuerza placida pero a veces se hace furioso, destruyendo todo a su paso. Oh Jang se debe ejecutarse como el viento, suavemente pero consciente del potencial de destrucción masiva con un solo movimiento.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

54

03er Kup: Cinta Roja
(PALGAN TI): El cinturón rojo es considerado uno de los grados más difíciles, ya que en este el practicante del Arte Marcial debe alcanzar la fuerza, el arrojo, la valentía y lo que es más importante la humildad necesaria para poder llegar al grado de cinturón negro. El color rojo representa el esfuerzo realizado a través de los años.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

55

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

56

Rojo: Peligro (estar consciente del daño que puede causar si no aplica correctamente sus
conocimientos)

Ésta es la mejor de las cintas, tanto para el instructor como para el alumno, llegado este punto, el tan ansiado cinturón negro está a su alcance. Su entrenamiento gana en intensidad y eficacia. Su comportamiento en clase es ejemplar, llega a tiempo, colabora con la clase aunque es un poco distante con respecto a las cintas más bajas. Trabaja sin desaliento y sin concesiones al cansancio, viéndose a sí mismo como
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

57

ejemplo y pilar del Doyang, perfecciona cada movimiento y cada posición, estudia toda la teoría que llega a su alcance y vuelve a ver a su instructor como aquel Dios del principio, defendiéndole siempre tanto que pelearía por él si fuera necesario. Se da cuenta que todo lo que sabe se lo debe a su maestro y que todavía le queda mucho por aprender. Le gusta pelear con cinturones inferiores, tratándolos con rigor y eficacia, con el fin de demostrarles y demostrarse que es un futuro cinta negra. En las peleas con su maestro se comporta duramente pero con respeto y sin sobrepasarse. Le gustan las exhibiciones en las que realiza las técnicas más complicadas al verse con un nivel de
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

58

eficacia extraordinario. El único punto negativo es que no fraterniza con los cintas blancas y amarillas.
LA CINTA MARRON Y ROJA

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

59

Con el desarrollo del follaje del árbol, se inicia la etapa de florecimiento y en dichas flores habrán de conjuntarse el polen con el pistilo para que la fecundación se realice y de cada flor nazca un fruto que es la esperanza biológica de preservación del árbol. De igual manera, en el florecimiento del practicante de Tae Kwon Do, representado por las cintas color marrón (flor Joven) y el rojo (flor madura), deberán conjuntarse en esta etapa, una técnica física con destrezas perfectamente desarrolladas (el pistilo) con una madurez mental y espiritual (el polen), que permitirá fecundar las capacidades físicas logradas para ser utilizadas en forma productiva y de esta manera, lograr un fruto que permitirá contar con un nuevo elemento que esparcirá las nuevas semillas que de ese
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

60

fruto emanen algún futuro día. La cinta roja y marrón son además, un símbolo de alarma, de advertencia de peligro pues el practicante llegado para entonces a un grado considerable de eficiencia física, ya que la practica constante ha fortalecido su cuerpo y tiene un cierto dominio de la técnica del Tae Kwon Do; ahora tiene fuerza, velocidad, impacto y destreza en sus movimientos; sin embargo, es posible que el aspecto espiritual y mental no este presente o este inmaduro: si aun le hace falta comprender el verdadero significado de la disciplina que practica, el valor, el respeto, la humildad etc. Esa flor no será fecundada y por lo tanto el fruto será malogrado. Es así que el color rojo simboliza él recordarnos este riesgo.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

61

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

62

Taeguk Yuk Yang

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

63

La serie de acciones aplicables al principio de “GAM” el símbolo del “AGUA”. Este palgwe o trigrama significa el precipitarse dentro de algo, el trazo entero se ha precipitado cayendo entre dos trazos partidos, es encerrado por éstos como el agua en la hondonada de un valle. (Oeste, Segundo hijo) Representa un suave flujo de agua, por lo tanto es importante que los movimientos sean suaves y flexibles en la ejecución de esta forma.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

64

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

65

02do Kup: Cinta Roja Avanzada 1er IEBY DAN
Taeguk Chil Yang

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

66

Aplican el principio del “GAN” de palgwe. Representa “MONTAÑA”, las montañas simbolizan majestad solemne y tranquilidad con la manera que ellos resisten el derecho en sus ambientes. El principio enseña que un hombre debe tener buen juicio y debe tener contemplación, no actúan apresuradamente. Lo masculino se halla arriba, sitio donde ambiciona estar de acuerdo con su naturaleza. Lo femenino esta debajo hacia donde conduce la orientación de su movimiento.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

67

(Nor-oeste, Hijo menor) Montanas, se ven majestosos no importa su tamaño. Chil Jang se debe ejecutarse sintiendo que todos sus movimientos son majestosos y merecidos de elogio.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

68

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

69

01er Kup: Cinta Roja Avanzada 2do IEBY DAN
Taeguk Pal Yang Taegeuk 8 chang es una serie de acciones que aplican el principio del “GON” de palgwe. Gon
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

70

representa la “TIERRA”, la tierra tiene fuerza, firmeza y poder. La tierra tiene la ventaja de acomodar, aplica los principios de poder positivo y pasividad, además de estar satisfecho de sí mismo. La cualidad intrínseca del signo es la entrega ferviente y la perfecta pieza complementaria de lo creativo. Taegeuk 8 chang tiene muchos movimientos básicos, porque es el último paso a los pumses superiores. (Norte, Madre) El trigrama asociado con este poomse es Yin; el fin del principio, la parte malevolente de todo lo que es bueno. Aun en esta oscuridad siempre hay algo de luz. Al ejecutar este poomse uno debe de estar consciente que es el ultimo Taeguk/Palgwe de aprenderse y también el fin del circulo y de allí también el primer, el segundo etc.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

71

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

72

01er Dan
(CONJON TI) Este pudo ser considerado erróneamente como el último de los grados, pero por el contrario, es apenas el principio, el comienzo del verdadero aprendizaje, es aquí cuando el practicante logra abarcar todos los beneficios de los cinturones anteriores y adquiere el orgullo y la dignidad que le llevarán a ser un mejor.
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

73

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

74

Negro: Conocimiento y madurez Uno de las grandes errores dentro de las artes marciales es la noción que todos los cinturones negros son expertos. Es comprensible que aquellos que desconocen las artes marciales digan eso, no obstante, los estudiantes deben reconocer que este no es el caso. Muy a menudo los novatos cinturones negros se creen expertos y muchas veces no sólo lo quieren hacer notar, sino que se convencen ellos mismos de serlo. El 1er Dan ha aprendido técnicas suficientes como para defenderse de
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

75

un sólo adversario. Puede comparárselo con un pichón que tiene plumas suficientes para dejar el nido y defenderse solo. El 1er Dan es el punto de partida. El estudiante sólo ha construido las bases. El trabajo de levantar la casa está por delante. El nuevo cinturón negro recién empieza a aprender técnica. Ahora que conoce el alfabeto puede empezar a leer. Años de trabajo duro y estudio lo esperan antes de que él mismo pueda empezar a considerarse como instructor y experto. Un estudiante perceptivo, debe a ésta altura darse cuenta de lo poquito que sabe. El cinturón negro también lo hace entrar en una nueva etapa de responsabilidad. Como iniciado, ha
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

76

entrado a una fraternidad de miles de cinturones negros en el mundo y sus acciones dentro y fuera del gimnasio deben ser cuidadosamente escudriñadas. Su conducta refleja la de todos los cinturones negros y constantemente debe hacer lo posible por dar el ejemplo a todos los otros grados. Algunos seguramente llegarán a ser expertos, sin embargo muchos seguirán creyendo en el error de concepto y seguirán siempre siendo novatos, mental y físicamente.
LA CINTA NEGRA

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

77

La física nos demuestra que el color blanco es el resultado de la ausencia completa de color y el opuesto, es el color negro resultado de la absorción de todas las longitudes de onda de la luz en la superficie de un cuerpo. Podríamos decir que así como el practicante "cinta blanca" esta vacío de la luz de los conocimientos, el practicante " cinta negra" ha logrado una sudación superficial y sé esta nuevamente en el punto de partida para buscar el camino del conocimiento en la disciplina del Tae Kwon Do. El trayecto transcurrido entre la "Cinta blanca y la "Cinta negra" solo representa un proceso de preparación del practicante de Tae Kwon Do, pero solo al llegar a "cinta negra" es capaz de
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

78

empezar a recorrer el camino para aprender a disfrutarlo. La "cinta negra" es también, símbolo de habilidad y madurez, la obtención de dicho grado con el mismo practicante sino para con la sociedad en que vive, el saber aceptar y ejercer esta responsabilidad siempre van juntas, son inseparables.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

79

KORYO (Corea): Koryo es el nombre de una dinastía ancestral en la península coreana. El nombre del país "Corea" proviene del nombre de la dinastía "Koryo", la cual se
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

80

distinguió por el valiente espíritu de la gente que detuvo a la agresión mongolica. El Poomse "Koryo" esta basado en el espíritu de Sonbae (Sonbi) que fue heredado de Koruryo a Balhae y a Koryo. Songae significa arte marcial fuerte y espíritu honesto de expertos.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

81

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

82

02do Dan
Kumgang KUMGANG: La palabra "Kumgang" originalmente
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

83

quería decir existencia muy fuerte para ser rota. También en el Budismo, aquello que rompe la agonía mental con la combinación de sabiduría y virtud es llamado "Kumgang". El Poomse "Kumgang" es nombrado después Monte Kumgang, símbolo de solidez. "Kumgang" es también análogo de "diamante".

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

84

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

85

03er Dan
Taebek

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

86

TAEBEK: "Taebek" es el nombre antiguo del Monte Paekdu donde el legendario Tangun fundó una nación por vez primera en la península de Corea hace 4,329 años según el calendario Tangun (1996 D.C.=4329 año Tangun). El Poomse "Taebek" toma sus principios de la evolución de la palabra "Taeback" que significa ser que es respetado como sagradoTAEBEK : "Taebek" es el nombre antiguo del Monte Paekdu donde el legendario Tangun fundó una nación por vez primera en la península de Corea hace 4,329 años según el calendario Tangun (1996 D.C.=4329 año Tangun). El Poomse "Taebek" toma sus principios de la evolución de la palabra "Taeback" que significa ser que es respetado como sagrado
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

87

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

88

04o Dan
Pyongwon PYONGWO N: "Pyongwon" significa 'llanura extensa'. La
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

89

llanura es fuente del sustento de la vida humana y, por otra parte, una gran planicie que se extiende infinitamente nos da una sensación de majestuosidad que es diferente de la que sentimos con una montaña o el mar. Una aplicación de la extensión de una llanura es aquella que es bendecida con abundancia y gracia así como la infinita vistosidad dentro de la práctica del Taekwondo que es el Poomse Pyongwon (llanura).

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

90

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

91

05to Dan
Shipjin

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

92

SHIPJIN: Shipjin quiere decir 'sistema decimal' que existe como una figura simbólica de 10 significados infinitos que se desarrollan y crecen en un orden sistemático. En el Poomse Shipjin, la estabilidad es vista en cada cambio de movimientos.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

93

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

94

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

95

06to Dan
Jitae JITAE: De acuerdo a una creencia oriental, todas los seres vivos vienen la tierra y regresan a ella (Jitae se deriva del significado de la tierra). La tierra es entonces origen y terminación de la vida. Los seres vivos y también los fenómenos naturales son

de el

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

96

parte de la tierra. El Poomse "Jitae" es el movimiento que proporciona estas características a la tierra.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

97

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

98

07mo Dan
Chunkwon CHUNKWON : "Chunkwon" significa el cielo. Desde tiempos
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

99

ancestrales los orientales han creído y adorado al cielo como gobernante del universo y los seres humanos. La infinita vastuosidad del cielo puede ser un misterioso y profundo mundo de imaginación, en los ojos de la infinidad de seres humanos. El Poomse Chunkwon esta compuesto de movimientos llenos de vitalidad.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

100

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

101

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

102

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

103

08vo Dan
Hansoo

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

104

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

105

HANSOO: El Poomse "Hansoo" se deriva de la palabra 'agua' es típica su fluidez y adaptabilidad, que es como se manifiesta el agua en la naturaleza.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

106

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

107

09no Dan
Ilyeo ILYEO: "Ilyeo" significa integridad. En el budismo el estado de cultivación espiritual es llamado "Ilyeo"
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

108

(integridad), en el cual cuerpo y mente, Yo (sujeto) y tu (objeto), espíritu y sustancia están unidos en uno solo. El ultimo ideal del Taekwondo se sitúa en este estado de Ilyeo. La meta final del Taekwondo persigue una disciplina en la cual concentramos nuestra atención en cada momento, eliminando cualquier tipo de pensamientos sin claridad y obsesiones. En este estado desaparece cualquier tipo de ego y el taekwondista vive formando parte de un todo, entendiéndolo ya.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

109

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

110

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

111

10mo Dan
En la WTF, existe además el 10º DAN como un grado honorífico que han recibido muy pocas personas, y lo han hecho de forma póstuma en reconocimiento a su labor en favor

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

112

del Taekwondo. Se otorga únicamente a personas cuyo trabajo en el taekwondo ha sido de vital importancia para el desarrollo del mismo.

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

113

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

114

General Choi Hong Hi Fundador del TaeKwondo

Nuevas Formas de Competición WTF
Para los competidores la WTF agrego dos nuevas formas para los competidores en la categoría de Poomses, estos Poomses son:
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

115

• Bikiak - DAN Menores de 40 años Competición • Hanryu - DAN Mayores de 40 años Competición

Bibliografía
ENCYCLOPEDIA OF TAEKWON-DO (Vol 1) ENCYCLOPEDIA OF TAEKWON-DO (Vol 2) CLEMSON UNIVERSITY TAE KWON DO CLUB Student Handbook
C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

116

TAEKWONDO TERMINOLOGY Md. Ariful Haque Khan

C a pí t ul o : // 1 0 m o D a n

117

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful