La era del vaco Gilles Lipoveisky

Vivir entre placeres propici la cada de Sodoma y Gomorra; la seduccin beligerante corrompi el ser
del hombre, la plenitud del ocio lo hizo decadente y la plenitud del Yo desvinculado del prjimo fue la
daga que devast la sociedad.
El fuerte domina al ms dbil Pareciera que stas palabras proceden del principio de la vida humana.
Desde sus ayeres cada hombre busca ser nico, el ms fuerte, el ms sabio, destacar y sublevar su Ser
ante cualquier semejante. El siglo XXI caracteriza el comportamiento de las personas, su mana por
englobar el entorno en s mismo, buscar satisfacer nicamente las necesidades momentneas englobadas
en una burbuja temporal: el futuro no se espera, el pasado se va con rapidez y el presente es continuo
cnones para el aprendizaje.
La sociedad Pos-Industrial crea una sociedad de servicios, una seduccin continua que busca satisfacer
las necesidades bsicas (segn la pirmide de Maslow) y las momentneas; he ah un objetivo del sol
naciente, hoy llamado Capitalismo.
La seduccin regula el consumo de los capitalinos, los enamora poco a poco como el amante perfecto,
creando un entorno o una publicidad que atrape y seduzca al espectador; mesclan las necesidades
bsicas para atraer al oyente, recopilando los mejores sabores, olores, expectativas y bellezas.
En la lucha libre se puede vislumbrar este proceso mientras las edecanes caminan en pasarela como
platillo vistoso para los espectadores, regalando la idea de interrumpir los cambios fisiolgicos y hacer
que los cuerpos se conviertan en un sujeto no libre; las cervezas rebosantes con un pequeo limn se
presenta como un manjar suculento, la misma comida y las frituras que se anuncian continuamente en el
recinto le dan al hombre pauta para satisfacerse a s mismo las veces que dese y no hay cabida para la
ausencia de vendedores durante el espectculo.
El evento inmiscuye un poder engaoso, esta matizado entre apariencias y placeres inmediatos gustosos
para la vista; construidos por estrategias de seduccin para multiplicar elecciones que quieran el
producto o el evento.
Por ejemplo la temtica en la lucha libre se enfoca a diferentes sectores; desde las familias que buscan
pasar un rato ameno, hasta los amigos que quieren rer; son combinaciones a la medida motivadas en las
exigencias de distintos pblicos.
La vida posmoderna aumenta sociedades privadas, compaas de consumo enfocadas en la satisfaccin
momentnea que construye el nuevo mundo con anuncios, carteles y una infinidad de comerciales que
sustituye la eleccin del consumidor a la impresa en los anuncios. Se busca que el ocio justifique las
necesidades o los problemas.
Los lderes, las estrellas, hasta los luchadores; dejan de ser entes lejanos a la gente y se conectan ms
con el mbito pos-moderno. La sociedad que se deja influenciar fcilmente, la seduccin ya no sirve de
la misma manera que antes, el carnero comenz a detectar al lobo y este tuvo que usar una piel
semejante a ellos.
Todas las generaciones tiene una identidad a seguir; en nuestro tiempo es de narciso: Vive su presente
y prefiere contemplar por s mismo, sin importar lo que digan las dems personas.
Las personas se dicen continuamente: Ante las dems personas primero debo estar Yo Los medios no
logran generar una conciencia porque las ideas de las personas regresan al mismo sitio, ellos mismos;
los mensajes son emitidos a gran velocidad y la gente no tiene tiempo para sentir y generar una empata.
La vida implica una forma de organizarse y hacer cambios, una forma de comportarse a partir de lo
privado: Homos- Psicologicos.
La sociedad genera una controversia por qu ellos mismos forjan su Yo a partir de los dems Quiero
ser independiente pero me quiero parecer a los cnones de belleza de los dems? La sociedad se
convierte en una sociedad de espejos, donde por ser diferente a los dems nos volvemos sus iguales
como barcos en un mar amorfo sin principio ni fin.