ndice: 1. Resumen 2. Valoracin de los contenidos y crtica personal 3. Opinin personal
1. Resumen
En este vdeo se trata el tema de la conducta animal en relacin con el actor y su expresin corporal. El vdeo se refiere todo el tiempo al actor-bailarn (como nico tipo de actor) y a los impulsos vitales a partir de los cuales construye su arte. Estos impulsos, nos dice Patricia Cardona, son iguales a los de los animales por sobrevivir. Pero para que estos impulsos lleguen a comunicar a los espectadores se necesita una organizacin de los mismos. Patricia nos explica esto mediante una evolucin a lo largo de su investigacin. Dicha evolucin se refleja en los cuatro apartados en los que se divide el vdeo: Agresin ritualizada Agresin ritualizada virtuosa Agresin ritualizada virtuosa teatral Agresin ritualizada en la dramaturgia La agresin ritualizada se encuentra por ejemplo en el guila que impulsada por la supervivencia alza el vuelo y emplea la energa justa para atrapar a su presa, empleando fuerza y destreza simultneamente. Empleando la misma tcnica, impulsado tambin por la supervivencia, el cuerpo del actor-bailarn se agranda, consiguiendo la verdad escnica que el pblico tanto valora. Si no dosificara su energa se cansara antes y no alcanzara su objetivo. Al llegar a la agresin ritualizada virtuosa se introduce un concepto ms; la mente. Por supuesto, para Patricia Cardona, el gran maestro es el cuerpo, a travs de l descubrimos nuestro origen, nuestra memoria gentica, sin embargo el trabajo del artista no consiste en moverse y ya est; necesitamos una mente que de sentido a todos esos movimientos, sin que estos dejen de ser orgnicos. En la agresin ritualizada virtuosa teatral nos explican como a raiz de controlar nuestros impulsos orgnicos podemos pulir nuestra materia prima para crear un arte mucho ms refinado como el ballet clsico. As vemos un ejemplo con el bailarn de clsico que sale en el vdeo, en el que observamos un impulso primitivo de supervivencia que cada vez se va haciendo ms sutil, hasta llegar a la sublimacin potica. Por ltimo, en el siguiente bloque, "la percepcin creadora", se trata la agresin ritualizada en la dramaturgia. Aqu se habla del espectador creador, que gracias al talento de los artistas como Chaplin, participa activamente de lo que est viendo, y crea en su mente otras imgenes paralelas a las de la obra. Esto se produce cuando el artista tiene tal dominio de su cuerpo y tal conocimiento sobre todo lo anteriormente descrito que con minsculos detalles es capaz de transmitirnos ms que con la palabra. En cada uno de estos gestos y detalles se refleja su nivel cultural, la generacin a la que pertenece, su poca y el estilo de su poca. Toda esta informacin llega inmediatamente a nuestro subconsciente ya que el subtexto va ms all de los cdigos preestablecidos, es un lenguaje de sensaciones.
2. Valoracin de los contenidos y crtica personal
Lo que se dice en este vdeo es, con otras palabras, lo que nos han dicho a mis compaeros y a m en clase desde el ao pasado (sobre todo en las asignaturas de interpretacin y expresin corporal). Desde comienzos del ao pasado empezamos a trabajar organicidad, con Concha. Comenzbamos todas las clases con la propiocepcin, es decir, analizando cmo estaba nuestro cuerpo antes de comenzar el trabajo. Y luego llevbamos a cabo un entrenamiento psicofsico. Organicidad es lo que el espectador espera ver cuando va al teatro, porque a lo que el espectador le llama la atencin es nuestra parte animal, esa que es comn a toda la humanidad y que llevamos en nuestros genes, pero que no sabemos expresar pues no estamos acostumbrados a mostrar (debido a las normas de la sociedad y a la educacin que recibimos, que oculta nuestro lado salvaje, animal). Y es que el actor debe vaciarse de todas las tensiones que ha ido acumulando a lo largo de su vida y volver a ser un nio, porque solo siendo nios podemos comprender la magia del teatro y dejar que nuestro organismo nos guie de la misma forma que lo hizo para ensearnos a andar. Debido a nuestra madurez nos vamos cohibiendo, intentamos buscarle una lgica a todo. De nios vemos las cosas mucho ms fciles; en vez de pensar, actuamos. En la escuela de arte dramtico nos ayudan a recuperar esa espontaneidad, esa inocencia que nos permite abrirnos nuevos caminos y no cerrarnos ninguna posibilidad. En el vdeo nos muestran ejemplos de animales: el vuelo del guila, la caza del guepardo para alimentar a su cra, la carrera que emprende el impala para ponerse a salvo de su depredador... esto me recuerda a la animalizacin que llevamos a cabo el ao pasado y que pusimos en prctica en las escenas de comedia, ya que para construir nuestros personajes adoptamos el cuerpo de diferentes animales. Una idea muy bonita que se desprende de este vdeo es que al actor, al igual que al animal, lo impulsa la supervivencia. De hecho, el teatro es comunicacin, y la comunicacin a su vez no es ms que una forma de supervivencia. Lo veamos en el ejemplo del tigre; el tigre localiza a su presa, retiene su impulso y acumula energa hasta que la libera en situacin propicia en el momento preciso. La naturaleza es eficaz; al tigre lo impulsa la supervivencia y alcanza lo que se propone, empleando la energa justa, ni ms ni menos de la necesaria. Esto me lo puedo aplicar a m, porque en muchos ejercicios mi energa est desbordada y yo s que debo dosificarla ( me lo han dicho varios profesores). Debo dosificarla y aprender a encauzarla hacia un lugar determinado, para que en un futuro me sirva para hacer un determinado personaje. Me cuesta centrar mi entrenamiento en una direccin pues casi siempre trabajo desde la intuicin. Es algo que tengo que aprender y que este vdeo me ha hecho valorar; la organizacin de los impulsos; esa que lleva al bailarn de clsico a realizar grandes saltos y mantener su equilibrio y la misma que lleva al actor-bailarn de la danza buto a construir un "poema" con todo su cuerpo, a travs del cul transmitir al espectador su mensaje.
3. Opinin personal
He visto el vdeo varias veces para comprender cul era el mensaje principal que Patricia Cardona quiere transmitir y lo ms importante que me queda es la idea de que somos nosotros mismos los que nos vamos poniendo barreras, de que no es nada tan difcil como parece. Si consiguiramos vaciarnos de todo lo que no es importante, de toda la suciedad que vamos acumulando en nuestro interior, estaramos conectados al universo y a la naturaleza. Me acuerdo que el ao pasado yo me cansaba muchas veces y Concha, mi profesora de interpretacin me insista en que no me rindiera, en que no dejara a mi mente que me bloqueara. Y es que es la mente la que se cansa, no el cuerpo. En el vdeo vemos como el impala consigue escaparse del guepardo. El guepardo es ms veloz que su presa pero por el impulso vital del impala, que lo lleva a sobrevivir, ste aligera su peso con energa y transforma su energa en velocidad. Este ao he trabajado los elementos por primera vez y sent gran conexin con el aire, y es que, al igual que el impala transformaba su peso en velocidad yo tambin aliger mi peso con energa y los saltos que di, lejos de ser los que da Mara con su cuerpo cotidiano, fueron los que di fusionada con el aire. Gracias a mi imaginacin llegu a sentir aire en las venas y en los poros de mi piel, y sorprendentemente no me cans en ningn momento. Los saltos que di en ese ejercicio y la expansin que alcanz mi cuerpo ese da se salan de la cotidianeidad; estaba conectada al universo.