1

Personal Social

NUESTRA HISTORIA
Nuestras vidas son un conjunto de acontecimientos que ocurren en un tiempo y en un lugar determinados: en tu casa, colegio o barrio. Pero tu desarrollo no es independiente, esta relacionado con tus seres queridos y forma parte de la historia familiar. Una historia que, a su vez, transcurre en relacin con otras personas y con el medio ambiente, construyendo as al historia local y nacional. !uando estudias o trabajas, cuando colaboras con el desarrollo de tu comunidad y de tu pa s, eres protagonista de la historia. Nuestra historia, la historia del Per", es un proceso muy largo que empez hace m#s o menos $% &&& a'os... (oy d a arquelogos e historiadores se encargan de reconstruirla. Para nosotros, )un pueblo que no conoce su historia es como una persona que ha perdido la memoria).

Cmo estudiar nuestra historia?

*l estudio de nuestro pasado es importante porque nos permite conocer y amar a nuestra patria. Para reconstruir la vida de nuestros antepasados, necesitamos encontrar las huellas que ellos nos han dejado. *stas huellas son las fuentes del pasado. (ay tres clases de fuentes: escritas, materiales y orales. Fuentes Escritas: son documentos escritos por el hombre. Por ejemplo: las cartas, las memorias, los peridicos, etc. fuentes ateria!es: son aquellos restos construidos o fabricados por el hombre. Por ejemplo: templos, piezas de cer#mica, instrumentos de trabaja, etc. Fuentes Ora!es: son las narraciones, tradiciones y costumbres que se transmiten de padres a hijos. Por ejemplo: la leyenda de +anco !#pac y +ama ,cllo, las fiestas populares, la forma de preparar las comidas, etc.

"as eta#as de nuestra Historia

Nuestro pa s tiene yuan larga historia y para narrarla mejor los historiadores la han dividido en tres eta#as: Per" -ntiguo, Per" .irreynal y Per" /epublicano.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

*l $er% Anti&uo em#e' hace unos () *** a+os cuando los primeros hombres llegaron a nuestra tierra. *llos, despu0s de hacer largos recorridos en busca de alimento y abrigo, se asentaron, cultivaron la tierra y construyeron sus casas. *ntre los pueblos o culturas m#s estudiadas de 0sta etapa est#n: Cha,-n. oche. /ari. Chim% 0 !os Incas1 1a etapa finaliz en $%23 cuando estos fueron conquistados por los espa'oles. *l $er% 2irre03a! em#e' en ()45. cuando los espa'oles iniciaron la conquista del per". Pco tiempo despu0s, se cre el .irreinato del Per". *sta etapa finaliz cuando el Per" se independiz de *spa'a en $43$. *l $er% Re#u3!icano se inici en (65(. con la independencia y continua hasta la actualidad. REA"I7A: *n cada recuadro escribe la etapa correspondiente a nuestra historia:

Personal Social

ANA"I7A 8 RES$ON9E EN TU CUA9ERNO: F-:ate cuidadosamente en la l nea de tiempo, res#onde y trabaja los que se indica. 5!u#l es la etapa de nuestra historia que ha durado m#s6 5!u#l es la etapa que ha durado menos6 5*n qu0 etapa nos hallamos hoy6

CEGEP. San Jos Marello Viale-

7e acuerdo con el te8to, escri3e dentro de cada recuadro el suceso que se'ala el inicio de cada etapa.

Personal Social

13000 a de C.

Ao 0 15 32 1821

NUESTROS OR;<ENES
*8isten varias teor as que tratan de e8plicar el origen del hombre americano. Una pertenece al cient fico argentino F!orentino Ame&hino, quien afirm que el hombre se origin en -m0rica, y m#s e8actamente en -rgentina. *sta es la teor-a autoctonista. - principios del siglo 99, el norteamericano A!e= Hrd!ic>a fue el primero en decir que el hombre hab a llegado a -m0rica desde Asia1 -'os despu0s, el antroplogo franc0s $au! Ri,et afirm que los primeros americanos ven an de -sia, pero adem#s hab an llegado en menor cantidad de Ocean-a. *stas dos "ltimas son las llamadas teor-as a!octonistas1 REA"I7A: *n el siguiente mapa se'ala con una flecha de diferente color, las rutas que habian seguido los diferentes pobladores de -m0rica.

Rutas hacia un nuevo continente

Ocano Glacial Artico

%i&eria Asia E'ro(a

Alas$a

Estrecho de erin!

A"rica del #orte

)frica

Ocano Atlntico

Ocano *ndico

Ocano Pacfico

Ocano Glacial Antrtico

CEGEP. San Jos Marello Viale-

Personal Social

9e Asia a Am?rica 1a "ltima vez que se enfri la :ierra, el nivel del mar baj. *ntonces el agua de mar se retir del *strecho de ;ering, y dej libre un corredor de tierra entre -sia y Norteam0rica. Por este )puente de tierra) pasaron, al comienzo, animales< y tiempo despu0s, los primeros hombres. partir de ese momento, muchos hombres y mujeres llegaron a -m0rica en oleadas sucesivas. 5-ctualmente se puede pasar a pie desde -sia hasta -m0rica6 5Por qu06 "a 2ida de Am?rica 1os hombres que llegaron a Norteam0rica eran nmadas, fabricaban sus instrumentos de piedra, se abrigaban con pieles de animales y sobreviv an de la caza, la pesca y al recoleccin de frutos. *n peque'os grupos, fueron desplaz#ndose lentamente hacia el =ur. 7esde -m0rica !entral, unos grupos ingresaron a =udam0rica por los valles del interior de la cordillera de los -ndes< y otros, por la regin amaznica. A3undante A!imento *n -m0rica, los hombres encontraron una fauna abundante que les sirvi de sustento. -lgunos animales ven an de -sia, como el mamut, un enorme elefante cubierto de pelo, y el feroz tigre de dientes de sable. ,tros animales, cuyo origen desconocemos, tambi0n poblaban esta zona: bisontes, rinocerontes, lanudos, ant lopes y enormes renos.

E! es#acio Andino una &ran a,entura

1os primeros habitantes del Per" llegaron hace apro8imadamente $% &&& a'os. *llos encontraron un escenario natural qu>e no era muy diferente del actual. =in embargo, el clima era m#s frio y seco. 1a !osta era m#s ancha que ahora porque el nivel del los mares era m#s bajo debido a las glaciaciones. =e cree que en el norte y en el centro lleg a tener entre 3& y $&& ?m m#s de playa. 1a franja costera era tan #rida como lo es ahora. *n la =ierra hacia m#s fr o y hab an lugares cubiertos de nieve. 1a vegetacin era m#s escasa que en la actualidad. =e cree que desde el inicio fue habitada por peque'os grupos de hombres. *n la =elva no llov a tanto como ahora, por eso los bosques no eran tan tupidos. =eg"n los estudiosos, esto permiti que el hombre la poblara hace miles de a'os. 5@u0 caracter stica presentaba cada una de las regiones a la llegada de los rpimeros pobladores peruanos6

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 7esarrolla en tu cuaderno lo siguiente: (1 !ompleta en tu cuaderno el recuadro seg"n el te8to.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

5
TEORIA -U:,!:,NA=:-1,!:,NA=:AUTOR

Personal Social
$ROCE9ENCIA 9E" HO ARE

51 7ibuja en tu cuaderno un mapa sobre el poblamiento de -m0rica y realiza lo siguiente: a. b. c. d. II =e'ala la ruta seguida por los primeros habitantes -mericanos. Adentificar el lugar de procedencia de los grupos humanos. =e'alar el lugar de la llegada: Norte, !entro o =ur de -m0rica. *l medio de transporte que habr a utilizado.

7ibuja en tu cuaderno lo siguiente: a1 Un mapa ubicando el *strecho de ;ering. 31 Un hombre primitivo resaltando las caracter sticas de su vestimenta. c1 *l alimento que consumieron los primeros habitantes.

"os Ca'adores Reco!ectores

1egados del Norte, nuestros antepasados recorrieron el Per" en busca de alimento. .iv an en grupos peque'os llamados bandas, donde todos colaboraban para conseguir su sustento. 7e esta manera, mientras las mujeres, ni'os y jvenes dedicaban su tiempo a la recoleccin de frutios, ra ces y huevos, los hombres adultos preparaban estrategias de caza. !omo sus instrumentos eran a"n muy rudimentarios Bpalos o piedras talladasC, el hombre cre ingeniosas t0cnicas para atrapar animales. Una de ellas consist a en rodear a la presa y empujarla a un precipicio.

Nue,as armas. herramientas 0 otros ade!antos

*l hombre descubri que si rodeaba las piedras de determinada manera, pod a obtener armas y herramientas muy "tiles. !on piedra elaboraron tajadores para cortar la corteza de los #rboles, chancadores para triturar los huesos, perforadores para trabajar las pieles y perfeccionaron la punta de flecha para cazar.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

1os cazadores perfeccionaron la punta de flecha y crearon nuevas armas: las lanzas. *sta modificacin les permit a herir o matar a los animales si tener que acercarse demasiado a ellos, pues 0stas se arrojaban desde lo lejos. *n la !osta, entre los valles de !hicama y Dequetepeque, vivieron hacia el a'o 4 4&& a. 7e !. 1os hombres de Paij#n. *llos se caracterizaron por la elaboracin de puntas de flecha, estrechas y alargadas a las cuales se amarraba un palo formando as una lanza que, seg"n se cree, serv a para pescar. Cue,as 0 A3ri&os Para nuestros antepasados no fue f#cil encontrar un lugar donde vivir. 1os arquelogos han descubierto algunas de las cuevas que habitaron: Pi?imachay en el valle de -yacucho< Euitarrero en la !ordillera Negra de -ncash< 1auricocha en las tierras altas de (uanuco< y :oquepala en :acna. Pero algunas veces no era posible encontrar una cueva donde refugiarse, por ello, empezaron a aprovechar las salientes rocosas y construyeron abrigos para sus familias. *stas viviendas se constru an clavando palos en el suelo, a modo de columnas, a los que se ataban pieles y ramas.

Personal Social

E! Arte de aBue!!a C#oca *n las cuevas, los habitantes representaron escenas de su vida cotidiana, como la caza. - estas pinturas se le conoce con el nombre de pinturas rupestres. *n nuestro pa s encontramos restos de este arte en la cueva de :oquepala B:acnaC. *n ella se han encontrado %& figuras que representan las caza de guanacos. Unos corren, otros caen heridos y son perseguidos por hombres que llevan e8tra'as m#scaras de animales.

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E

I1

7ibuja en tu cuaderno lo siguiente: a1 31 c1 d1 Una escena sobre la caza. Una escena sobre la recoleccin. =us principales utensilios y herramientas. Una escena sobre su arte rupestre.

II1

*8plica: en tu cuaderno

CEGEP. San Jos Marello Viale-

7
a1 5!mo se realizaba una cacer a hace miles de a'os6 31 5@u0 armas utilizaban6 c1 5@u0 beneficios obten an de los animales cazados6

Personal Social

HORTICU"TORES 8 A<RICU"TORES
Nuestros -ntepasados utilizaron su capacidad de observacin para conocer el proceso de las plantas, e8perimentaron con las plantas silvestres que ten an cerca y consiguieron domesticarlas. 9e reco!ectores a A&ricu!tores 1os antiguos recolectores aprendieron en el desarrollo de su tarea a diferenciar los frutos alimenticios o medicinales de aquellos que pod an ser da'inos para la salud. -l mismo tiempo, seleccionaron las mejores plantas Blas m#s sabrosasC y las que ten an los frutos m#s carnosos y jugosos. -s empez la recoleccin selectiva. -prendieron que las plantas crec an muy bien cerca de los r os y los lagos. *ntonces limpiaron peque'as parcelas de tierras h"medas y sembraron en ellas algunos granos como frejoles y pallares. *stos peque'os campos de cultivo fueron las huertas. -l principio los horticultores tuvieron muchos problemas, pues no sab an que hacer frente a las plagas, inundaciones y sequ as. 7e tanto observare el desarrollo de las plantas, los conocimientos agr colas fueron mejorando: los hombres aprendieron cu#les eran los meses de siembra y cosecha de cada planta. *ntonces lleg el fin de la horticultura y se inici la agricultura. "os $rimeros Cu!ti,os de! $er% (acia el a'o % &&& a. de !. ya se hab an domesticado muchas plantas en el Per", entre ellas: la coca, el aj , el pallar, la achira, el mate, el zapallo y el camote. :ambi0n se domesticaron la papa y el ma z, dos cultivos que adquirieron gran importancia en el antiguo Per". 9e !a Ca'a a! $astoreo 1a domesticacin de los animales sigui un proceso muy parecido al de la domesticacin de las plantas. 1as bandas observaron las costumbres de los animales: qu0 com an, cuando se reproduc an... 7escubrieron que pod an mantener en cautiverio a las hembras y a los animales m#s jvenes y empezar a cazar a los machos m#s desarrollados. -s empez la caza selectiva. - partir de entonces, el hombre pudo controlar a las manadas, pues estas se familiarizaron con 0l, y as el cazador se convirti en pastor. 1uego gui a sus reba'os en busca de alimento. -l igual que al agricultura, la domesticacin de animales proporcion a los hombres una fuente segura de carne para alimentarse, y piel y lana para vestirse.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

8
13000 a de C. 11 000 2 000 3 000 5 000

Personal Social
3 000 1 000 0

CA-A.O/E% /ECO+EC1O/E% +le!a el ho"&re al Per,

HORTICULTORES

AG/*C0+1O/E%

"as $rimeras A!deas Para poder cuidar sus huertos, nuestros antepasados construyeron viviendas cercanas a los campos de cultivos, as se volvieron sedentarios, es decir< tuvieron un lugar de vivienda fijo. Poco a poco las agrupaciones de viviendas formaron aldeas. 1as primeras aldeas se formaron en la !osta. 1as viviendas eran r"sticas y, por lo general, de un solo cuarto. Para construirlas usaron juncos, pieles y huesos de ballena. 1os restos de las aldeas m#s antiguas est#n en !hilca y 1a Paloma, al sur de 1ima. *n !hilca, los muertos eran enterrados lejos de las viviendas< mientras que en 1a Paloma se han encontrado cad#veres debajo de las chozas.

"a #o3!acin de !os #rimeras a!deas era. como mD=imo. de (** #ersonas1
*n la =ierra no se han encontrado viviendas tan antiguas como las coste'as. =in embargo, se han conservado restos de edificios p"blicos Blugares de servicio colectivo: templos, palacios, etc.C en los que, se cree, se rend a culto al fuego. *ntre estos edificios p"blicos sobresalen el de !otos, en (uanuco, y 1a Ealgada y (uaricoto en -ncash. "a CerDmica =e inici paralelamente con la te8tiler a. :rabajaron primero el barro con las manos, moldeando platos y ollas que dejaban secar al sol para endurecerlos. Pero, luego, descubrieron que poniendo al fuego los objetos moldeados, consegu an que se secaran m#s r#pido y que fueran m#s duros y resistentes. E! Arte de Te:er

CEGEP. San Jos Marello Viale-

1os primero tejedores slo fabricaban redes de pesca y canastas con juncos y hojas entrelazadas o anudadas. Posteriormente, fabricaron telas simples con hilos de algodn y lana de auqu0nidos. Para ello, utilizaron agujas o ganchos de hueso y madera. Finalmente inventaron el telar< con el que confeccionaron tejidos no slo para vestimenta, sino tambi0n para regalo y ofrenda para los muertos y a los dioses.

Personal Social

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 /efle8iona y responde en tu cuaderno. a1 31 c1 d1 e1 II1 5!mo se produjo el paso de nmadas a sedentarios6 5@u0 importancia crees que tuvo el cultivar distintas plantas6 5@u0 beneficios obtuvieron, los antiguos peruanos, de los animales domesticados6 5!u#l es la diferencia entre una planta silvestre y una domesticada6 5!u#l es la diferencia entre horticultura y agricultura6

7ibuja en tu cuaderno lo siguiente: a1 31 c1 d1 Una Una Una Una escena sobre el inicio de la horticultura. escena sobre el pastoreo. escena sobre la confeccin de la cer#mica. escena sobre el arte del tejido.

NUESTRA HISTORIA

ES "E@ANA

*mpezamos un nuevo per odo de la historia del Per". *l Primer (orizonte, llamado tambi0n )(orizonte :emprano) o !hav n. 1os horizontes fueron etapas en las que una de las culturas logr sobresalir por sus conocimiento y logros culturales. !hav n comparti con los otros pueblos: sus dioses, el estilo de sus cer#mios, y la forma como dominar la naturaleza. *n un segundo momento, trabajaremos el periodo Antermedio :emprano. *n los Antermedios florecieron culturas que se desarrollaron en una regin, con caracter sticas propias e individuales. 7entro de 0ste periodo Antermedio :emprano estudiaremos a Paracas, +oche y Nazca.

"A CU"TURA CHA2;N

CEGEP. San Jos Marello Viale-

1!

a&ia 0 isterio de Cha,-n 1a cultura !hav n se desarroll entre los a'os 4&& y >&& antes de !risto. -unque no conocemos e8actamente su origen, los estudiosos piensan que su centro principal fue el templo de !hav n de (u#ntar, ubicado en el valle del r o +osna B-ncashC, a unos 2 3&& msnm al oriente de la cordillera de los -ndes.

Personal Social

"a Fama de! Tem#!o *l :emplo de !hav n de (uantar es una construccin de piedra impresionante por sus tama'o y solidez. Para ellos, se utilizaron bloques de piedra de distintos tama'os. =us sombr os laberintos y peque'os cuartos, aunque estaban bajo tierra, ten an eficientes sistemas de ventilacin. 1os muros e8teriores del templo estaban adornados con cabezas clavas. !hav n era un importante lugar de peregrinaje, all acud an miles de personas en busca de predicciones sobre el clima, la crecida de los r os, lluvias y sequ as, a la vez que intercambiaban productos. 1os sacerdotes !hav n se hicieron conocidos por sus observaciones astronmicas. =e cree que inventaron un conjunto de terribles dioses y actuaron como )intermediarios) entre

CEGEP. San Jos Marello Viale-

11

ellos y los hombres. - cambio, los sabios recib an alimentos y ofrendas para los dioses como el muyu. Poco a poco, el grupo de sacerdotes se fue enriqueciendo y diferenciando del resto de la gente hasta convertirse en una clase con privilegios, ya que sus conocimientos eran indispensables para el desarrollo de la agricultura Bsiembra y produccin de alimentosC. 7e 0sta manera asumieron el poder y as naci un nuevo sistema de gobierno: la teocracia Bgobierno de los sacerdotes o religiososC. Arte Cha,-n 1os !hav n representaron a sus dioses en sus esculturas y cer#mica: figuras humanas con rasgos de animales formaban seres e8cepcionales, como el dios de las .aras en la *stela de /aimondi. *llos, a trav0s del arte, e8pandieron por la !osta y por la =ierra sus dioses y sus creencias. 1os !hav n trabajaron en piedra, tallaron dise'os en bajo relieve sobre bloques monol ticos. *ntre sus m#s conocidas esculturas est# la mencionada *stela de /aimodi, el ,belisco de :ello, el 1anzn de !hav n y las !abezas !lavas. *n cuanto a la arquitectura mejoraron las t0cnicas de construccin. 1os !hav n usaron conductos de ventilacin y dise'aron canales interno por donde corr a el agua. Para ello, tuvieron que hacer c#lculos matem#ticos muy precisos. =u cer#mica era moncroma, es decir< de un solo color, aunque predominaba el gris y negro, tambi0n hay cer#mios rojizos. *l ejemplo m#s conocido de la cer#mica !hav n es el huaco ceremonial de cuerpo globular, asa estribo y un solo pico. Finalmente, es importante se'alar que fueron los primeros que trabajaron el oro, que se us con fines ceremoniales.

Personal Social

CEGEP. San Jos Marello Viale-

12

Personal Social

Ceramio Cha,-n de forma &!o3u!ar

BdibujarC Un Fenmeno Re!i&ioso *n la estela de /aimondi se representa un hombre con un gran tocado en la cabeza del que salen serpientes y colas de jaguar. *ste hombre lleva en cada mano una vara. Por eso se le llama el dios de las .aras. !omo ver# m#s adelante, esta divinidad fue adoptada por otras culturas del Per".

Este!a de Raimondi BdibujarC

5@u0 rasgos humanos tiene la estela de /aimondi6. *num0ralo. 5(ay algunos rasgos que aparecen tambi0n en las cabezas clavas, o en el ceramio !hav n6 5!u#les6

CEGEP. San Jos Marello Viale-

13

"o&ros en !a A&ricu!tura *n cuanto a los sistemas de irrigacin de tierras, construyeron reservorios de agua y canales que llevaban el agua desde el r o hasta lugares muy lejanos. 7e esta manera consiguieron m#s tierras cultivables. *ntre las plantas cultivadas destacan el ma z y la papa. -prendieron a comer el ma z de diversas maneras: cancha, mote, choclo, chicha, etc., y lograron e8tender y generalizar la produccin de la papa.

Personal Social

=abemos que los sacerdotes eran consultados por la poblacin, 5cmo crees que adquirieron sus conocimientos6

E! Fin de! Hori'onte

Nadie sabe por qu0 razones, alrededor del a'o >&& a de !., el :emplo de !hav n de (uantar empez a decaer. Unos creen que empezaron a creer en otros dioses, o que quiz#s fueron conquistados por otros pueblos. !uando termin este periodo en el que la mayor a de pueblos se desarrollo alrededor de una sola cultura, se inici una etapa completamente diferente: el Antermedio :emprano. *n este periodo, si bien algunas de las culturas tuvieron influencia de los !hav n Bcomo ParacasC, la mayor a se desarrollo libre e independientemente Bcomo +oche y NazcaC.

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 7ibuja en tu cuaderno lo siguiente: a1 *l mapa del Per" y localiza el departamento en el que se desarroll la cultura !hav n. 31 !olorea la zona de influencia de la cultura !hav n. c1 Un ceramio !hav n. II1 /efle8iona y responde en tu cuaderno: a1 5@u0 medios utilizaron los sacerdotes para obtener alimentos y riquezas de la poblacin6 31 5@u0 caracter sticas permiti a los sacerdotes convertirse en una clase con privilegio6 c1 5@u0 funcin cumpli el arte en la cultura !hav n6

"A CU"TURA $ARACAS

CEGEP. San Jos Marello Viale-

14

Personal Social

E!

i!a&ro de! 9esierto: $aracas

*sta cultura la descubri una arquelogo que t" ya conoces, Dulio !. :ello. -l iniciar sus e8cavaciones en la pen nsula de Paracas BAcaC, encontr unos viejos cementerios en los que hall los famosos fardos funerarios Bmomias envueltas en mantosC. 1os Paracas habitaron en la !osta sur del Per" entre los a'os G&& a de !., y comienzos de nuestra era. 7ominaron por el norte hasta el valle de !a'ete, y por el sur hasta el valle del r o Hauca, al norte de -requipa.

$aracas 0 sus Eta#as Paracas tuvo dos etapas: Paracas !avernas y Paracas Necrpolis, que se diferenciaron en la forma como enterraron a sus muertos. +ientras que en Paracas !avernas los fardos funerarios se depositaban en fosos en forma de botella cavados bajo la tierra, en Paracas Necrpolis 0stos eran enterrados en cementerios rectangulares, lo que da la idea de ciudades habitadas por muertos.

CDmara su3terrDnea de $aracas Ca,ernas.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

15
Cu!ti,ando 2a!!es 0 9esiertos

Personal Social

1os Paracas no slo cultivaron en le valle, sino tambi0n en el desierto. Para tener m#s tierras de cultivo cavaron profundas pozas hasta llegar a la humedad necesaria para sembrar. *ste sistema se llama hoya. :ambi0n construyeron canales de irrigacin de varios ?ilmetros para llevar el agua a sus campos de cultivo. 1os Paracas cultivaron algodn, pallares, ma z y camote. Pero junto con la agricultura, se dedicaron a la pesca, la caza y la recoleccin de frutos y mariscos. Creencias 0 "o&ros Cu!tura!es 1os Paracas cre an firmemente que, al morir< las personas pasaban a otra vida. Por eso, las momias estaban acompa'adas de numerosas ofrendas que se envolv an con mantos, cuya belleza y resistencia al tiempo son notables. *ste conjunto formaba el fardo funerario.

5@u0 elementos compon an un fardo funerario6

F "a Te=ti!er-a 1os fardos funerarios de las personas m#s importantes conten an magn ficos mantos, fabricado con lana de cam0lido y algodn. +ientras m#s rico hab a sido el individuo en vida, mayor cantidad de te8tiles envolv an su cuerpo. 1os hermosos colores y dise'os se han conservado entres durante cientos de a'os, gracias a la sequedad del desierto de Aca.

5Por qu0 enterraban a los ,muertos con diversas ofrendas6, 5cmo se marcaban las diferencias sociales en los funerales6

F "a edicina 1os Paracas destacaron por sus conocimientos de medicina. !omo eran guerreros, muchos de ellos ca an en el campo de batalla. 1os golpes en la cabeza, tal vez los m#s peligrosos, hicieron que los curanderos se especializaran en operaciones al cerebro. -s tuvieron que desarrollar las t0cnicas de las trepanacin craneana con la ayuda de filudos cuchillos de obsidiana y usando chicha como anestesia, pues el paciente beb a hasta adormecerse.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

16

Personal Social

"a o#eracin consist-a en #erforar e! crDneo #ara e=traer e! #eda'o de hueso da+ado1

F "a 9eformacin Craneana: una moda #ecu!iar Un aspecto que llam la atencin en los restos encontrados en los fardos funerarios fue la costumbre que tuvo este pueblo de alargarse el cr#neo. *s probable que los Paracas buscaran verse diferentes de los otros pueblos. 1os Paracas se deformaban la cabeza desde ni'os, coloc#ndose una almohadillas en la frente y detr#s de la cabeza, y sujet#ndolas fuertemente con soguillas. 7e esta manera consegu an esa forma alargada.

Una costum3re mu0 #ecu!iar1

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 7ibuja en tu cuaderno lo siguiente: a1 *l mapa del Per" y localiza el departamento en el que se desarroll la cultura Paracas. 31 !olorea la zona de influencia de la cultura Paracas. II1 /efle8iona y responde en tu cuaderno:

CEGEP. San Jos Marello Viale-

17
a1 31 c1 d1

Personal Social

5@u0 elementos compon an un fardo funerario6 5Por qu0 enterraban a los muertos con diversas ofrendas6 5!mo se marcaban las diferencias sociales en los funerales6 5@u0 tipos de costumbres y modos de nuestra sociedad podemos compararla con la cultura Paracas.6

"A CU"TURA
"a <ran Cu!tura Norte+a

OCHE

*l pueblo +oche vivi en la !osta norte de nuestro pa s, desde los comienzos de nuestra era Ba'o &C hasta el G&& d. 7e !. Anstalados en los c#lidos valles de Piura, 1ambayeque y 1a 1ibertad, los +oche tuvieron que luchar contra el desierto que los rodeaba para conseguir nuevas tierras.

Erea de inf!uencia
G Recursos 0 So!uciones Inte!i&entes

oche1

1os +oche subsistieron principalmente de la agricultura. *llos construyeron enormes canales y acueductos que llevaban el agua a las zonas secas, logrando as ampliar el #rea cultivable. 1os +oche cultivaron pallares, ma z, papas, yucas y algodn, entre otros m#s. Pero no se conformaron con esto, tambi0n se preocuparon por abonar sus tierras con guanos de las aves del litoral. 1anzados al mar en sus peque'as embarcaciones Ilos caballitos de totoraJ sacaron de las islas este fertilizante. Por "ltimo, el uso del arado de pie facilit el trabajo de la siembra.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

18

=in embargo, ellos encontraron en el mar otra fuente de recursos y alimento. Eracias a sus embarcaciones, balsas de juncos y caballitos de totora, pudieron realizar la pesca con anzuelo y con redes. 1a caza fue otra actividad que practicaron: en el mar cazaron lobos marino y en los valles cazaron el venado. G <o3ierno 0 Sociedad oche

Personal Social

- trav0s del estudio del arte moche se sabe que 0ste fue un pueblo conquistador< dos eran las causas de sus conquistas: obtener tierras agr colas y prisioneros para los sacrificios humanos que ofrec an a sus dioses. (ab a distintos grupos, los cuales conocemos gracias al estudio de su cer#mica y las figuras representadas en ella. *8ist an > sectores: 1os sacerdotes &uerreros, encargados de administrar los valles, de dirigir las guerras y del culto a los dioses. 1os artesano, quienes produjeron bellos ceramios, te8tiles y joyer a en oro y plata. *llos gozaban de gran prestigio. *l #ue3!o, dedicado al trabajo en el campo y a la pesca. *ste grupo estaba obligado a pagar tributo en forma de trabajo comunal y se piensa que de esta manera se construyeron grandes obras Btemplo, palacios, canales de irrigacinC. 1os #risioneros de guerra figuraban en el "ltimo lugar< viv an como esclavos y pod an ser sacrificados a los dioses.

9i3u:o de un &uerrero 0 un #risionero re#resentado en un ceramio oche1

G "os Centros Ur3ano Ceremonia!es *n cada valle conquistado los +oche constru an un centro urbano ceremonial desde donde organizaban el tributo, almacenaban y distribu an la produccin. *stos centros estaban conformados por lugares dedicados al cultoBplataformas de adobe, casi siempre decoradas con

CEGEP. San Jos Marello Viale-

pinturas muralesC, palacios en los que viv an los gobernantes, edificios administrativos, talleres artesanales y viviendas r"sticas. 1os centros m#s importantes fueron la (uaca del =ol y la (uaca de la 1una, *l ;rujo, Pe'amarca, y =an Dos0 de +oro. G $ara conocer!os me:or: su arte - trav0s de la cer#mica +oche podemos conocer como era 0ste pueblo. 7ecoraban sus ceramios pintando escenas de la vida diaria: sus danzas guerreras, sus rituales y sacrificios, su forma de vestir< y hasta sus enfermedades. 1es encantaba hacer ceramios con forma de casas, de animales, de frutos y de caras de hombres Blos )huacos retratos)C. 1os moche utilizaron diferentes tonalidades de rojo BocreC y blanco BcremaC. 1os +oche tambi0n desarrollaron la metalurgia. :rabajaron en oro, plata y cobre para hacer m#scaras ceremoniales, pectorales y narigueras. 1a te8tiler a fue otra actividad importante, y aunque se sabe que tuvieron grandes talleres te8tiles, se han conservado muy pocas muestras de sus tejidos.

Personal Social

Ti#o ceramio oche con cuer#o &!o3u!ar. asa 0 un #ico1 BdibujarC

E! Se+or de Si#Dn

CEGEP. San Jos Marello Viale-

2!

Personal Social

(ace unos a'os, la noticia de un descubrimiento arqueolgico recorri el Per" y el mundo. 1a tumba de un importante jefe moche fue hallada en muy buen estado cerca de la ciudad de !hiclayo. *l -rquelogo peruano Kalter -lva dirigi los trabajos. 1uego de las e8cavaciones se pudo observar el lujo con que el joven hab a sido enterrado. =u cuerpo estaba enterrado con numerosos ornamentos, armas, y emblemas de oro, plata y cobre dorado. *l cuerpo fue colocado en una especie de ata"d de madera, donde repos por unos $ G&& a'os, acompa'ado de ocho personas, tres animales y abundantes ofrendas. 5@u0 objetos te llaman la atencin en la tumba del =e'or de =ip#n6 5@u0 elementos confirman de que fue un personaje importante6

Tum3a de! Se+or de Si#Dn1

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 /efle8iona y responde en tu cuaderno: a1 31 c1 d1 e1 f1 5@u0 actividades desarrollaron los +oche para sobrevivir6 5@u0 t0cnicas y recursos utilizaron para mejorar la agricultura6 5@u0 clases sociales e8ist an6 5@u0 actividades se realizaban en los centros urbanos6 5!u#les son los restos arquitectnicos m#s importantes6 5@u0 caracter sticas presenta al cer#mica +oche6

CEGEP. San Jos Marello Viale-

21

"A CU"TURA NA7CA

Personal Social

9esafiando e! desierto1111
*l pueblo Nazca, como el de Paracas, se ubic en lo que hoy es el departamento de Aca, recibiendo la influencia de esta cultura. =e desarroll entre los comienzos de nuestra era y el a'o G&& d. 7e !. apro8imadamente. *l desierto de Aca es uno de los m#s secos del Per": en comparacin con la costa norte, donde llueve algunos meses, en la !osta central la sequedad es casi total. 1os valles donde se practica la agricultura dependen e8clusivamente de los r os que bajan la cordillera de los -ndes. Como 2encieron a! 9esierto 1os Nazcas, al igual que otros pueblos que ya has estudiado, tuvieron que convertir las tierras secas del desierto en campos f0rtiles. Para lograrlo, construyeron una red de canales con la finalidad de llevar el agua desde los manantiales de la sierra hasta las secas arenas de las tierras bajas. -dem#s, hicieron acueductos subterr#neos, t0cnica que les permit a aprovechar el agua del subsuelo, as como reservorios de agua. -unque la agricultura fue su principal actividad, tambi0n se dedicaron a la pesca y la e8traccin de mariscos. Un #ue3!o de <uerreros -unque sabemos muy poco de los Nazca, Bsobre todos sus entierrosC nos muestra que eran un pueblo con diferentes grupos sociales. !onocemos su tradicin guerrera gracias a sus ceramios y los te8tiles, donde frecuentemente se representaba a los triunfadores llevando las cabezas de sus v ctimas: las cabezas trofeo. *stas cabezas se han encontrado en las tumbas de los guerreros m#s importantes. "os centros Ur3anos 1os Nazca construyeron peque'as ciudades en la parte alta de los valles. -lrededor de ella hab a poblacin campesina. 1a m#s importante de estas ciudades fue !ahuachi. ,tro centro poblado fue la *staquer a, que se distingue por tener grandes estancas de tronco clavadas en el suelo que, al parecer< sosten an un techo. 1a decadencia de Nazca quiz# se debi a que el desierto avanz hacia zonas de cultivo, cubriendo sus valles y oblig#ndolos a retirarse a zonas m#s lejanas. "a CerDmica 0 e! Hhorror a! ,ac-oH

CEGEP. San Jos Marello Viale-

22

1os Nazca hicieron unos ceramios muy hermoso de distintas formas y variados colores. 1os Nazca conocieron once colores b#sicos, que al ser mezclados les permitieron obtener m#s de cien matices. -lgo que distingue a los ceramistas Nazca es el llamado )horror al vac o). 1os alfareros no dejaban ning"n espacio libre en sus obras, es decir< llenaban todo espacio en blanco. =us motivos preferidos eran de diferentes animales y plantas de la naturaleza, as como sus dioses, figuras geom0tricas y antropomorfas.

Personal Social

Ceramio Na'ca BdibujarC

"as $am#as de Na'ca -unque todav a no sabemos para que serv an las enormes figuras trazadas en estas pampas de Nazca, algunos estudiosos piensan que fueron un inmenso calendario que regulaba las actividades agr colas. ,tros, en cambio, creen que eran lugares sagrados donde se celebraban rituales. -lgunas de estas figuras son: el colibr , la ara'a, el mono y la orca, pero tambi0n se puede observar plantas y motivos geom0tricos. "a 9ama de Na'ca - mediados de la d0cada de los cuarenta, la matem#tica alemana +ar a /eiche lleg al Per". Ha aqu , se inform del descubrimiento de las l neas de Nazca y, a partir de entonces, consagr sus vida al estudio de estos dibujos. 1a )7ama de Nazca), como la llamaban los lugare'os, emprendi la tarea de medir y descifrar las l neas. =eg"n sus estudios de m#s de treinta a'os, estas figuras formaban parte de un gigantesco calendario. +ar a /eiche falleci en el Per" en $LL4. *lla es un ejemplo de abnegacin y respeto a nuestro patrimonio cultural. 5!onoces a una persona que haya defendido nuestro patrimonio como +ar a /eiche6

CEGEP. San Jos Marello Viale-

23

Personal Social

ar-a Reiche 8 !as !-neas de Nasca1

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 /efle8iona y responde en tu cuaderno: a1 31 c1 d1 57e que manera vencieron el desierto para poder cultivar6 5@u0 caracter sticas present la cer#mica Nazca6 5@ui0n descubri las l neas de Nazca6 5@u0 funcin crees que cumplieron las l neas de Nazca6

ACERCEN9ONOS A" TIE $O

7os etapas con caracter sticas diferentes, en cuanto a su desarrollo, fueron el (orizonte +edio y el Antermedio :ard o. *l (orizonte +edio abarc, apro8imadamente, entre el a'o G&& y $ $&& d. de !. *n esta etapa, los pueblos del Antermedio :emprano cayeron bajo la influencia de dos grandes culturas: :iahuanaco y (uari. :iahuanaco se origin en el -ltiplano de ;olivia y ejerci control sobre el e8tremo sur de nuestro pa s, mientras que (uari surgi en el territorio del actual departamento de -yacucho y lleg a dominar desde el sur de 1ambayeque hasta !uzco y -requipa. *l Antermedio :ard o empez apro8imadamente, en el a'o $ $&& d. 7e !., cuando finaliz el imperio (uari, y culmin el a'o $>>& d. 7e !. con la e8pansin Anca y a la ca da del reino !him".

CEGEP. San Jos Marello Viale-

24

1os pueblos del Antermedio :ard o conservaron t0cnicas de los (uari y mantuvieron algunas de sus creencias religiosas. =in embargo, durante este periodo tambi0n empezaron a desarrollarse caracter sticas regionales propias. Tiahuanaco: un !u&ar eni&mDtico 1os hombres de la cultura :iahuanaco vivieron en la meseta del !ollao o -ltiplano peruano I boliviano a m#s de 2 4&& metros sobre el nivel del mar. *n esta meseta se ubica el lago navegable m#s alto del mundo: el :iticaca.

Personal Social

Erea de inf!uencia Tianhuanaco 0 Huari

1a cultura :iahuanaco se llama as por un centro arqueolgico del mismo nombre, ubicado en una planicie a 3$ ?m al sureste del lago :iticaca, actualmente en territorio boliviano. *ste sitio arqueolgico se caracteriza por tener edificios hechos con bloques de piedras labradas y unidas con grapas de cobre. 7os de sus edificios ceremoniales m#s importantes son: -?apana, una pir#mide escalonada, que se cree fue el principal lugar de culto :iahuanaco. Malasasaya, una plataforma rectangular, en cuyo centro se encuentra una hermosa escultura: el monolito Ponce. *ste edificio tiene varias entradas, pero la m#s famosa es la Puerta del =ol.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

25

Personal Social

A&ricu!tores 0 $astores 1os hombres del :iahuanaco lograron sobrevivir al fr o del -ltiplano. *llos se dedicaron a la agricultura y como los Pu?ara Bpueblo que habit antes esa zonaC cultivaron papa, oca, olluco y quinua. :ambi0n heredaron t0cnicas agr colas como los andenes, los NaruNaru o camellones y las conchas o lagunas artificiales. 1os :iahuanaco practicaron el control de pisos altitudinales, enviaron a algunas familias a establecerse en lugares cercano al mar, lo que les permiti producir y e8plotar recursos que no era posible encontrar en las alturas como aj , coca, frutas y ma z. -dem#s, desarrollaron la ganader a de llamas y alpacas, aprovecharon su cercan a al lago para realizar la pesca lacustre. Sus creencias 0 e! arte :iahuanaco ejerci gran influencia religiosa en otros pueblos andinos, sin embargo , se sabe poco de su religin. Por la repeticin de la figura del dios de las .aras en su cer#mica y arquitectura, se cree que las ra ces de la religin :iahuanaco se encuentra en la cultura !hav n. 7estacaron por su trabajo en piedra, realizaron construcciones, monolitos, relieves, etc. ,tro aspecto importante fue su cer#mica pulida, de colores, naranja, rojo, gris, negro y blanco. trav0s de ella representaron aves, felinos, serpientes, peces, motivos geom0tricos y figuras humanas. Una de las vasijas m#s conocidas de los :iahuanaco son los ?eros, vasijas ceremoniales que hicieron tambi0n de vasija y metal.

Puerta del Palacio de Malasaya BdibujarC representado6

Mero o vaso ceremonial :iahuanaco 5@u0 animales crees que ha sido

"A CU"TURA HUARI

CEGEP. San Jos Marello Viale-

26
Huari: Un Im#erio Andino

Personal Social

!uando :iahuanaco lleg a su m#8ima e8pansin, floreci en -yacucho la cultura (uari. =e desarroll, apro8imadamente, desde el G&& d. de !. hasta el $&&& d. de !. 1os (uari descendieron de los (uarpa y, como ellos, cultivaron en andenes y criaron llamas y alpacas. =e cree que su e8pansin se debi al aumento de la poblacin en -yacucho, y a una grave sequ a que los oblig a buscar recursos lejos de su lugar de origen. Ubica en una l nea de tiempo a las culturas :iahuanaco y (uari. 5!oe8istieron6 5!u#l de ellas dur m#s tiempo6

Una Ciudad de Artesanos (uaro, construida enteramente de piedra, se encuentra en una meseta a 3 L&& metros sobre el nivel del mar. Por su e8tensin, los arquelogos coinciden en que (uari fue una de las ciudades m#s grande de la -m0rica prehisp#nica y que pudo sobrepasar los cincuenta mil habitantes. (uari contaba con patios, plazas, viviendas de hasta 2 pisos y numerosas calles. -dem#s, estaba dividida en barrios, en cada uno de ellos viv a un grupo de artesanos dedicado a una actividad especial: al trabajo de la turquesa, a la fabricacin de armas y herramientas, al trabajo en piedra y a la alfarer a. Otras Ciudades 0 Caminos *n todos los lugares conquistados, los (uari construyeron ciudades Bcabeza de reginC siguiendo el modelo urban stico de (uari. *ran ciudades amuralladas que, a veces, slo ten an una puerta de entrada y otra de salida. =e levantaron en zonas estrat0gicas, desde las cuales se controlaba la entrada a los valles o varios pueblos. 1a red de caninos fue otro elemento de conquista que los (uari planificaron y construyeron para enlazar y controlar sus territorios. Arte Huari 1os (uari destacaron en la te8tiler a. *llos usaron sus mantos como un medio para dar a conocer sus dioses. =us tejidos sobresalen por el intenso colorido. =us artesanos utilizaron todas las y tonalidades de la lana de alpaca y algodn y a'adieron el rojo de la cochinilla y el azul del a'il. 1os motivos del arte te8til fueron diversos, pero algunos se basaron en los usados por los :iahuanaco: el dios de las .aras y los seres alados, a los que hicieron algunas modificaciones. *laboraron, tambi0n, hermosos tejidos de plumas. 1a influencia de :iahuanaco se aprecia tambi0n en la cer#mica. 1os ceramios m#s conocidos son los vasos ceremoniales policromos y una vasijas grandes en forma de llamas y alpacas.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

27

Personal Social

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 /efle8iona y responde en tu cuaderno. a1 31 c1 d1 e1 f1 II1 5Por qu0 se dice que (uari fue un imperio6 *8plica por qu0 se dice que las ciudades y caminos eran medios de conquista. 5!rees que los (uari fueron una cultura rica y poderosa6 5Por qu06 5@u0 actividades de subsistencia realizaron6 Ubica en una l nea de tiempo a las culturas :iahuanaco y (uari. 5!u#l dur m#s tiempo6 5!u#les son los restos m#s importantes6

7ibuja en tu cuaderno: a1 Un ceramio (uari. 31 Un ceramio :iahuanaco.

CU"TURA CHI I
E! Intermedio Tard-o -l finalizar la influencia (uari, entre los a'os $ $&& y $ >&& d. de ! se formaron otras grandes culturas en la costa y en la sierra, a 0ste periodo lo conocemos como Antermedio :ard o. 1a poblacin aumento y las luchas por las tierras de cultivo fue mayor: -s , las guerras entre los reinos fueron frecuentes. Por eso, construyeron ciudades y fortalezas para defenderse. E! Reino Chim%: un reino conBuistador *ste reino fue el m#s e8tenso y poderoso de todas las culturas de este periodo. =e ubic en la costa norte, en algunos valles ocupados anteriormente por los +oche. =us dominios se e8tendieron desde :umbes hasta 1ima. *llos aprovecharon al riqueza pesquera, la e8celente tierra de cultivo de los valles y la abundancia del mejor fertilizante conocido: el guano de las islas.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

28

Personal Social

U3icacin de !as cu!turas de! Intermedio Tardio1

E! Ori&en de Chim% )!uenta la leyenda que hace muchos a'os lleg al valle de +oche un hombre llamado :acaynamo. .ino desde el otro lado del mar, con el propsito de gobernar estas tierras. *l ense' su sabidur a y form el gran reino !him". Fund su capital en !han !han, que con el tiempo lleg a ser la ciudad m#s rica y poderosa de toda la !osta. =us hijos y descendientes gobernaron por $>& a'os...).

CEGEP. San Jos Marello Viale-

2
"a A&ricu!tura 0 !a $esca

Personal Social

1os !him" continuaron la tradicin +oche de construir canales de irrigacin para aumentar sus #reas de cultivo. +uchos de estos canales comunicaban un valle con otro. *l m#s famoso es el de la !umbre, que tiene una longitud de 4> ?m. -ctualmente, se siguen usando los primeros $G ?m. 1os pescadores !him" fueron un grupo muy importante dentro de la sociedad. Utilizaron balsas hechas de totora para pescar y tambi0n lo hicieron con anzuelo desde la orilla. *llos emplearon una t0cnica de pesca muy original: el cormoran. *sta consist a en colocar una argolla en el cuello de un ave semidomesticada y amarrar una soga en una de sus patas. *l ave pescaba, pero no se pod a tragar el pez debido a la argolla, as que el pescador recog a el pez y soltaba al ave para que pescara nuevamente. Sociedad 0 Tri3uto 1os !him" estaban gobernados por un soberano a quien llamaban ciquic. =us colaboradores en el gobierno eran los se'ores de las provincias, llamados alaec. -dem#s de los se'ores, estaban los artesano, los mercaderes y los campesinos. *l ciquic estableci un tributo que deb a pagar la poblacin con sus productos o con su trabajo, principalmente constru an grandes canales de irrigacin. Una Ciudad de Aarro: Chan Chan -unque !han !han est# en la costa, fue construida a semejanza de una ciudad andina. 7e 0sta manera, el interior de la ciudad era un espacio reservado para los se'ores, mientras que el resto de la poblacin se concentraba en los alrededores. !han !han era una enorme ciudad de adobe, bella y lujosa. *n ella viv an los reyes y apro8imadamente unas 2& &&& personas m#s. 1as e8cavaciones revelan la presencia de nueve palacios amurallados, en cada uno hab a jardines, calles amplias, reservorios de agua, plazas y viviendas para los se'ores principales y sus servidores. Fuera de la ciudad, pero rode#ndola, se ubicaba el pueblo, compuesta en su mayor a de artesanos, pescadores y campesinos. 1as paredes de esta ciudad fueron decoradas en bajo relieve. (asta hoy, puede verse dise'os de aves marinas, peces y figuras geom0tricas, incluso pintaron sus muros< lamentablemente, este colorido se ha perdido con el paso del tiempo.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

3!

Personal Social

<randes Artesanos 1os orfebres !him" fueron los mejores del -ntiguo Per". Por eso, cuando los Ancas conquistaron este reino se llevaron a los m#s h#biles al !uzco con la finalidad de aprender sus t0cnicas. !on el oro, la plata y el cobre hicieron hermosos objetos: m#scaras, brazaletes, pectorales, narigueras, copas, platos, cuchillos ceremoniales y otros. 1os alfareros !him" utilizaron diversas t0cnicas para elaborar su cer#mica. 1as formas utilizadas fueron diversas, encontramos tanto botellas de cuerpo globular, asas estribo y un pico, como vasijas de doble pico y asa puente. -dem#s, mantuvieron la forma escultrica en sus ceramios: animales, frutas, casas, etc. Predomin el color negro, aunque tambi0n hicieron cer#micas con tonos rojizos, marrones y cremas. Para los !him", las plumas eran un signo de nobleza y autoridad, por eso slo las pod an llevar los se'ores. 1os artesano criaron especialmente papagayos, guacamayos y al loro real, para utilizar sus plumas en la confeccin de pectorales, cinturones y coronas.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

31

Personal Social

CerDmica escu!trica Chim% incrustaciones BdibujarC

Cuchi!!o ceremonia! Chim%. con de #iedras #reciosas1 BdibujarC

ACTI2I9A9ES 9E A$REN9I7A@E I1 /efle8iona y responde en tu cuaderno. a1 31 c1 d1 e1 f1 5!u#les fueron las principales actividades de subsistencia de los !him"6 5@u0 semejanzas e8isten con la cultura +oche6 5/ealiza un esquema sobre la organizacin de la sociedad !him"6 5Por qu0 crees que las joyas y los adornos de plumas fueron s mbolos de poder6 5@u0 semejanzas y que diferencias encuentras entre la cultura +oche y la !him"6 /ecuerda 5qui0nes conquistaron a los !him" y apro8imadamente en que a'o6

E" HORI7ONTE INCA

E" HORI7ONTE TAR9;O O INCA *l (orizonte :ard o es la etapa de nuestra historia que va de los a'os $ >>& hasta $ %23 d. de !. apro8imadamente. !omo podemos notar, son solo $$3 a'os en los que r#pidamente se desarroll la cultura Anca que tuvo como centro el !uzco. 1a cultura Anca se encarg de reunir y mejorar las e8periencias y logros de las culturas anteriores a ella, para luego difundirlas a todos los pueblos conquistados, continuando as la tradicin andina.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

32
1440 d. de C. 1300 a. de C. 1400 d. de C.

Personal Social
1532 d. de C 1500 d. de C. 1500 d. de C.

INTERMEDIO TARDO

INCAS HORIZONTE TARDO

Para recurrir la historia del :ahuantinsuyo ha sido necesario recurrir tanto a las fuentes materiales como a las fuentes orales. Pero tambi0n contamos con una fuente m#s: la escritura, pues desde su llegada los espa'oles escribieron crnicas en las que relataban como eran la vida de los Ancas, sus creencias y su organizacin. 1os Ancas e8plicaban el origen de sus pueblo a trav0s de varias leyendas. 7e todas ellas, la m#s estudiada es la que presentamos a continuamos: "a "e0enda de !os Hermanos A0ar !uenta la leyenda que, en un tiempo muy lejano, el dios (uiracocha despu0s de haber ordenado el mundo, dispuso que los hombres salieran de la tierra y buscaran un buen lugar en donde vivir. Fue as como de una cueva llamada Pacaritambambo salieron cuatro hermanos y cuatro hermanas. -yar !achi era temido y envidiado por sus hermanos debido a su fuerza y poder o. Por eso se deshicieron de 0l, encerr#ndolo para siempre en una cueva. 1os dem#s hermanos continuaron el viaje que dur muchos a'os. !ada cierto tiempo paraban en alg"n lugar para cultivar y probar la calidad de la tierra. *n un de estos lugares, junto al cerro (uanacaure, -yar Uchu qued convertido en piedra. Finalmente, +ama (uaco lanz al aire dos varas de oro, de las que solo una se clav firmemente en tierra, indicando el lugar donde deb an establecerse. -l llegar all , -yar -uca tambi0n se convirti en piedra. *l "ltimo hermano, -yar +anco, fund en ese lugar el !uzco, cambi su nombre por el de +anco !apac y domin por medio de la guerra a los otros pueblos que viv an all . :iempo despu0s, construy el Anticancha o !asa del =ol. 1a ciudad edificada en una valle fue dividida en dos partes: (anan !uzco correspond a a la parte alta del valle y (ur n !uzco pertenec a ala parte baja. "a Formacin de! Tahuantinsu0o 1as razones por las que los Ancas empezaron a e8tender sus dominios hasta convertirse en un imperio, a"n no est#n muy claras. 1a e8plicacin que nos ha llegado tambi0n tiene mucho de leyenda. 1os Ancas llegados a la regin de -canama Bm#s tarde !uzcoC se enfrentaron a los pueblos que all viv an. 1os dominaron por medio de la guerra, pero no siempre fue as , tambi0n fueron incorporados pac ficamente a trav0s de alianzas. "a E=#ansin

CEGEP. San Jos Marello Viale-

33

*l inicio de la e8pansin Anca se e8plica a partir de la guerra contra los !hancas Bque tiene tambi0n un car#cter legendarioC. 1os !hancas era un pueblo -yacuchano que invadi e saque el !uzco, en timepos del Anca (uiracocha. 7espu0s, uno de sus hijos, Anca Hupanqui, los enfrent y derrot, cambiando su nombre por el de Pachac"tec. *sta victoria fue muy importante, porque, desde entonces, los Ancas empezaron a conquistar territorios m#s lejanos. *sto sucedi alrededor del a'o $>>& d. de !. T%#ac 8u#anBui y Hua0na CD#ac, sucesores de Pachac"tec, dirigieron un gran ej0rcito y conquistaron nuevas tierras, formando as el imperio m#s importante de -m0rica del =ur. E! Territorio de! Tahuantinsu0o *l :ahuantinsuyo lleg a ocupar parte de los actuales territorios de Per", ;olivia, *cuador, !hile, -rgentina y !olombia. 1a palabra :ahuantinsuyo significa: Hcuatro re&iones unidas entre s-H. por eso se dividi en cuatro suyos. *stas regiones fueron: !hinchaysuyo al ,este< !ollasuyo al *ste< -ntisuyo al Norte, y !ontisuyo al =ur.

Personal Social

1a capital fue el cuzco, que significa )ombligo del mundo), por encontrarse en el centro del imperio. 7esde all se administraron y controlaron mejor los recursos. Para los cusque'os de esa 0poca, el !uzco era una ciudad sagrada. Por eso la gente, que hab a estado all deb a ser reverenciada. 1a presencia del Anca, hijo del dios =ol, convert a en sagrado todo aquello que lo rodeaba. 7esde el !uzco part an los caminos que un an todo el imperio. !onformaban una red de suma importancia para la organizacin de todos los territorios conquistados. 1a red de caminos o @hapaq'an estaba formada por dos v as principales , desde las que part an muchas rutas secundarias que un an todos los territorios.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

34

Personal Social

"a Econom-a Inca !omo ya sabemos, el territorio del :ahuantinsuyo era muy e8tenso por sus conquistas y las incorporaciones pac ficas de otros pueblos. =in embargo, no e8ist an la moneda ni el comercio, tampoco se cobraban impuestos de la manera como se entiende hoy. *ntonces, 5cmo funcion la econom a incaica6. 1os Ancas se basaron en dos principios: la reciprocidad y la redistribucin. A0udDndose utuamente

1a reciprocidad era un principio por el cual las personas, unidas por lazos de parentesco, se compromet an a ayudarse mutuamente en diferentes actividades. *sta relacin se establec a tambi0n entre el Anca y una comunidad o ayllu a trav0s del curaca. 1a frase que mejor la define es )yo te doy, tu me das). 1a reciprocidad permit a intercambiar productos o trabajos entre las personas. "a Redistri3ucin Una vez que el Anca manten a relaciones de reciprocidad con un grupo, surg a otro acuerdo: la redistribucin.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

35

1a reciprocidad permiti a los Ancas un gran e8cedente de productos de todas las regiones, como ma z, coca, muyu, tejidos y otros. *ste e8cedente era almacenado en los depsitos y redistribuido equitativamente de acuerdo con las necesidades. Una parte serv a para establecer nuevos lazos con otros pueblos< otra, se repart a entre la poblacin. :ambi0n alcanzaba para mantener a la familia del Anca y a los funcionarios del gobierno.
*scribe en cada cartel, el nombre de la forma de trabajo

Personal Social

"a Im#ortancia de! Tra3a:o Para el Anca era muy importante tener ,mucha mano de obra para construir puentes, caminos y andenes, as como para organizar la siembra de ma z en sus tierras. Por ello, le conven an que m#s pueblos se aliaran con 0l: slo as pod a disponer de m#s personas para estos trabajos. :ambi0n era importante dentro del ayllu tener muchos parientes, pues mientras m#s hubiera, m#s personas podr an ayudarse unas a otras y habr a una mayor produccin. 7ebido a las relaciones de reciprocidad y redistribucin, en el :ahuantinsuyo se pod an distinguir hasta tres formas de trabajo: la mita, trabajo que se realizaba para el Anca Bpor turnosC< la min?a, trabajo dedicado a las obras de bienestar com"n, y el ayni, que consist a en ayudarse entre s en sus labores personales. - trav0s de la mita se produc a el e8cedente< que pod a ser productos agr colas, ganado, metales o pescado. "a A&ricu!tura 0 !a <anader-a

1as tierras y las riquezas ganaderas se divid an en tres partes: una para el *stado, otra para mantener los templos, y la tercera para los ayllus. 7e las tierras para el *stado, el Anca conservaba las mejores para 0l y su familia. G T?cnicas A&r-co!as !omo sabemos, los Ancas se encargaron de recoger y mejorar los aportes de las culturas anteriores. *sto se refleja en la agricultura, donde utilizaron t0cnicas como el control de los pisos altitudinales, los andenes o terrazas artificiales y los camellones o NaruNaru. 1os Ancas se esforzaron por mejorar la calidad del suelo agr cola, y ampliar la construccin de andenes. 1os productos m#s cultivados fueron la papa, el ma z y la quinua.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

36
G Herramientas 0 Ferti!i'antes

Personal Social

:odas las herramientas se construyeron con madera y metal, y funcionaron manualmente. Utilizaron el arado de pie o chaquitaclla y el ardo de mano o rancana para hacer orificios y plantar semillas. :ambi0n fabricaron la lampa para remover al tierra. Para abonar utilizaron e8crementos de animales. *n la =ierra, aprovecharon los e8crementos de llamas y alpacas< y en la !osta usaron el guano de las aves del litoral. "a <anader-a 1a llama fue la especie m#s importante para los incas porque les proporcion carne, lana y cuero. =us e8crementos secos, adem#s de servir como fertilizante, se utilizaron como combustible. 1as llamas constituyeron tambi0n un importante medio de transporte. ,tras especies conocidas por el hombre andino fueron: la alpaca, la vicu'a y el guanaco. "os 9e#sitos o Co!!cas *n los depsitos o collcas se guardaban aquellos productos que sobraban y que luego se redistribu an. *l Anca ten a sus propios depsitos, los que ordenaba construir en lugares estrat0gicos, ubicados en zonas altas y bien ventiladas. Ostos eran administrados por el colcacamayoc, quien estaba encargado de registrar todos los productos que ingresaban y sal an de la collca, utilizando los quipus para llevar esta contabilidad. 1as comunidades o ayllus tambi0n ten an sus propios depsitos que eran administrados por los curacas. 1os collcas generalmente formaron parte de centros administrativos, pero tambi0n estaban en regiones que produc an muchos recursos. "a Sociedad Incaica - la cabeza de al sociedad estaba el Anca, m#8ima autoridad, considerado hijo del =ol, por lo tanto era divinidad y un mediador entre el mundo de los vivos y el de los dioses. =iempre estaba rodeado de su panaca o grupo de parentesco, conformada por la !oya o esposa principal, sus esposas secundarias, sus hijos y dem#s descendientes. "a C!ite CusBue+a 1a 0lite estaba formada por todos los parientes de los Ancas. !ada inca fundaba su panaca o familia. 1as panacas ten an mucho poder y entre ellas se eleg a al futuro gobernante. =us miembros llevaban unos enormes aretes de oro llamados orejeras, por lo que eran conocidos como orejones. "a Aurocracia Estata!

CEGEP. San Jos Marello Viale-

37

*staba constituida por funcionarios nombrados por el Anca para colaborar con el manejo y la administracin del *stado. -lgunos de estos cargos eran< el tocricuc, gobernador de una regin< el michic, ayudante del gobernador< el tucuyricuy, inspector que viajaba por el :ahuantinsuyo< y el quipucamayoc, e8perto en el manejo del quipu y las cuentas. "os Curacas !omo ya sabemos, los curacas eran los jefes del ayllu y representantes de la comunidad frente al Anca. =us funciones abarcaban una amplia gama de tareas: deb a administrar los bienes del ayllu, ser juez, decidir quienes iban a la mita y que productos se entregar an al Anca como e8cedente de produccin, controlar los depsitos del ayllu y dirigir las ceremonias religiosas. "as C!ases $o#u!ares *staba formada por al mayor a del poblacin. *l hombre del pueblo dedicado a la agricultura se llamaba hatun runa. -dem#s, desarrollaba la ganader a, la pesca, la te8tiler a, la alfarer a y la construccin. 1os mitmaq eran las familias sacadas de sus ayllus para trabajar en otros lugares, como agricultores o cumpliendo alguna funcin encomendada por el Anca. Finalmente, los yanas eran aquellas personas que se les sacaba del ayllu para servir a un se'or, pero perd an todo lazo de unin con su grupo. E! A0!!u 0 sus 2-ncu!os *n el :ahuantinsuyo, todas las personas pertenec an a un ayllu. Oste estaba formado por un grupo de personas unidas por v nculos familiares, por tierras, por un trabajo compartidos, etc. *l ayllu era una )familia ampliada), cuyos miembros se sent an parientes.

Personal Social

ORGANIZACIN DEL AYLLU 6nc'lo econ7"ico 8tra&a9o: 6nc'lo de !o&ierno 8c'raca:

AYLLU !ncu"o #e "en$ua & %e"i$i'n !ncu"o te%%ito%ia"

5Por qu0 era importante pertenecer a un ayllu6

!ncu"o #e san$%e
8ante(asados:

CEGEP. San Jos Marello Viale-

38

-ctualmente, 5tu familia est# vinculada por las mismas relaciones que un ayllu en la 0poca incaica6

Personal Social

"a Re!i&in Incaica ;ajo la dominacin incaica se impuso el culto al =ol< sin embargo, esto no impidi que cada ayllu y cada regin mantuvieran sus dioses y que fueran respetados por los incas. G Huiracocha (uiracocha era el dios )ordenador) del mundo y la humanidad, el creador de la naturaleza y el encargado de cuidar el orden por 0l establecido. *s quiz# una de las divinidades m#s antiguas del #rea andina. G E! So! 0 Otras 9i,inidades 1lamado tambi0n Anti, era el dios m#s importante por ser padre del inca y dios protector, su culto estaba en manos de la nobleza cusque'a. *l templo solar m#s importante fue el !oricancha en el !uzco. -l interior de cada ayllu se pod a encontrar un conjunto de divinidades o dioses locales. Por ejemplo, los mallqui o momias sagradas de los antepasados fundadores del ayllu. - ellas se les entregaba ofrendas y se les rogaba por el bienestar de la comunidad. Una divinidad muy conocida en la zona andina fue la Pachamama Bo madre tierraC, representada como una diosa productora de alimentos. 5!u#les eran las divinidades m#s importantes del imperio6 5@u0 funcin cumpl an los dioses locales6

G "os Sacerdotes *n unidades anteriores aprendimos que en otras culturas los sacerdotes tambi0n desempe'aban funciones administrativoJmilitares. Por ello, en el :ahuantinsuyo, las autoridades pol ticas deb an encargarse de asuntos religiosos. *l Anca y el curaca, adem#s de ser considerados sagrados, deb an dirigir ceremonias y rituales religiosos con frecuencia. G Sacrificios 0 Ritua!es *l hombre andino ten a una visin del mundo muy diferente a la nuestra. Para ellos, muchos de los elementos de la naturaleza eran convertidos en divinidades, objetos de culto y motivo para la celebracin de fiestas y rituales. *l t0rmino dacha, utilizado por los cronistas, hace referencia a todo lo que era sagrado: or#culos, divinidades locales, momias, etc. 1as huacas pod an asegurar la produccin agr cola y ganadera, por ello la poblacin ped a su colaboracin a trav0s de la entrega de ofrendas. "a Cu!tura

CEGEP. San Jos Marello Viale-

/ecuerda que los incas recogieron toda la sabidur a y las tradiciones de sus antepasados. Por eso, decimos que ellos son el resumen de la cultura andina.

Personal Social

G "a ArBuitectura =in embargo, aunque los incas heredaron las t0cnicas de construccin de otros pueblos Bcomo los :iahuanacoC, desarrollaron caracter sticas propias, la sencillez, la monumentalidad y la repeticin de formas t picas Bcomo las ventanas y puertas trapezoidalesC. *dificaron sus construcciones con piedra finamente pulida, pero tambi0n utilizaron el adobe. 1as construcciones se adaptaron a la forma del terreno en que se edificaron, los incas prefirieron edificar en cerros o terrenos poco f0rtiles, dejando los valles libres para la agricultura. *numera las principales caracter sticas de la arquitectura incaica. 5Por qu0 construyeron en cerros y terrenos poco f0rtiles6

G "os Te:idos 1a produccin te8til tuvo una especial importancia econmica, social y ritual. *ran los productos que intercambiaba el inca cuando quer a solicitar ayuda a alg"n curaca, tambi0n sirvieron para distinguir a los diferentes grupos sociales y, finalmente, se entregaban como ofrendas a las huacas, divinidades y muertos. 1os incas produjeron grandes cantidades de tejidos, en los que emplearon el algodn y la lana de auqu0nidos. 5!u#l era la funcin de la produccin te8til en el imperio6

"os Jui#us *n el :ahuantinsuyo era esencial la contabilidad para mantener al d a el sistema de redistribucin de los bienes. Por ello, era necesario saber siempre la cantidad de poblacin, n"mero de familias, tierras agr colas, ganado, etc. Para llevar esta contabilidad se usaron los quipus, que eran cuerdas con nudos de diferentes colores y tama'os. *l especialista encargado de realizar la contabilidad de las cosas administradas por el *stado era el quipucamayoc.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

4!

Personal Social

Jui#us BdibujaC
Amagina que eres un quipucamayoc y debes registrar a la poblacin y produccin de un ayllu. !onfecciona con soguilla delgada tu quipu. 7ecide primero como vas a representar al cantidad de habitantes y lo que produce el ayllu. Utiliza t0mperas de colores y nudos. eta!ur&ia

"a

*n el :ahuantinsuyo trabajaron los metales seg"n las t0cnicas !him", incluso llevaron algunos orfebres al !uzco que se encargaron de ense'ar las t0cnicas metal"rgicas. !onfeccionaron objetos ceremoniales y joyas de oro y plata. -dem#s, difundieron el uso del bronce para la fabricacin de armas y otros utensilios. "a CerDmica 1a cer#mica inca fue pol croma. Utilizaba con frecuencia los colores marrn, naranja, blanco, crema, amarrillo y rojo. *n su decoracin utilizaron principalmente los dise'os geom0tricos. 1as formas m#s difundidas eran el ar balo, usado para guardar l quidos y el ?ero o vaso ceremonial. 1os ?eros confeccionados tanto de arcilla como de madera.

CEGEP. San Jos Marello Viale-

41

Personal Social

E! ar-3a!o es e! ceramio mDs Re#resentati,o de !a cu!tura Inca1 B7ibujaC

E! Fin de! Tahuantinsu0o 5Por qu0 se produjo el derrumbamiento del :ahuantinsuyo6. (ay muchas causas que nos permiten comprender este suceso. *studiemos que ocurri, en estos territorios, a'os antes de la llegada de los espa'oles. "a uerte de Hua0na CD#ac

1uego de pacificar la regin de !hinchaysuyo, (uayna !#pac permaneci en el Norte, durante bastante tiempo. -ll enferm de viruela y posteriormente muri en @uito. -ntes de morir, design como su sucesor a Ninancoyuchi y en segunda instancia a (u#scar, pero cuando los emisarios fueron a notificar al heredero la decisin de su padre, encontraron que 0ste tambi0n hab a muerto. "as <uerras Ci,i!es *n el :ahuantinsuyo no hab a una ley que estableciera claramente la forma de llegar a gobernar, por eso, a la muerte de (uayna !#pac, (u#scar y -tahualpa se enfrentaron por el poder. -tahualpa contaba con el apoyo de los nobles cusque'os y de los generales del ej0rcito que su padre hab a dejado organizado. 1os ej0rcitos de ambos aspirantes a la mascaypacha se enfrentaron en varias oportunidades. Finalmente, (u#scar fue vencido y tomado prisionero. !uando -tahualpa se dirig a al !uzco para celebrar su victoria, se enter de la llegada de los espa'oles. 5@u0 causa gener la guerra civil entre (u#scar y -tahualpa6

"a Fa!ta de Unidad Pero m#s all# de al guerra entre (u#scar y -tahualpa, estar a la causa principal de la ca da del :ahuantinsuyo: la falta de unidad e identificacin de los pueblos que lo integraban con el gobierno inca, que, llegado el momento, los llev a prestar su colaboracin a Pizarro. 1os curacas se ve an obligados, por temor a la guerra, a aceptar al incorporacin de sus pueblos al :ahuantinsuyo, pero nunca estuvieron realmente convencidos. - esto se suma el hecho de que las e8igencias del inca iban en aumento conforme crec as el :ahuantinsuyo, deb an producir una mayor cantidad de e8cedente y aceptar que los funcionarios

CEGEP. San Jos Marello Viale-

42

cusque'os controlaran su poblacin. *l descontento fue cada vez mayor y la llegada de los espa'oles represent la oportunidad de librarse del dominio inca. 1os lazos de reciprocidad entre los curacas y los se'ores del !uzco quedaron olvidados r#pidamente. *l hecho que se'al el fin del :ahuantinsuyo fue el enfrentamiento de !ajamarca y la captura del inca -tahualpa, el $% de noviembre de $%23.

Personal Social

CEGEP. San Jos Marello Viale-