LAS MISAS NEGRAS DEL ALCOHOLISMO

Este libro no ha sido aprobado por la Conferencia Mundial de AA, y como dijo Don Teofilito: Nunca lo ser. Este libro negro queda prohibido para muchos culeros que no aceptaran erse reflejados en sus errores! de all que no sea recomendable para hip"critas, puritano, patriarcas, jerarcas, santos, fan#ticos, sabios, fil"sofos, maestros, oradores, guas espirituales, padrinos especiali$ados y otra ariedad de personalidades de AA que me desajustan% Tampoco se lo sugiero a neur"ticos, cardacos, diab&ticos ni ulcerosos%

En el 'rupo ()) *asta el Diablo Tiene sus derechos

+oco, loco%%%% ,ero lo coloco

DED)CAT-.)A/ E/,EC)A+E/ Estas babosadas con todo respeto y cari0o las dedico a mi padrino ,edro 1a2 3+a peluda3, quien me pas" el mensaje y me lle " a un grupo de Alcoh"licos An"nimos, indic#ndome todas las eredas y atajos de esta mara illosa Asociaci"n! me ense0" todo lo bueno y todo lo malo%%%,ero sobre todo, lo malo%%%%Me ayud" a hacer mis pinitos y me enjaret" como pudo el ,rograma% 4o le entenda gran cosa 1porque era muy corajudo2, pero despu&s fui yo el latoso 1y &l el tolerante2% +e prometo 5palabra de alcoh"lico5, que si alg6n da llego a ser un poltico ching"n, en agradecimiento a todo lo que hi$o por m, una callecita culera de cualquier pinche rancho rab"n lle ar# su nombre%

ooo-ooo

A mi segundo padrino Alberto *% del Distrito 7ederal, quien influy" en m como un gran maestro% /e las sabe de todas todas, y no es ning 6n pendejo% +o declaro p6blicamente mi dolo uni ersal 1ojala que nunca se derrumbe2, porque es de los pocos cuerdos que he conocido, y aunque no est# muy centrado que digamos es de lo mejorcito de AA% -jala que este personaje sir a de ejemplo a todas las generaciones enideras y que se di ulgue su modo de interpretar los 89 ,asos del ,rograma de AA% :l es de los poqusimos capacitados para indicar qui&n lle a bien 1o mal2 el ,rograma, y no como tanto pinche metiche que a cada momento se mete con quien se deja% Cuando fui due0o absoluto del 'rupo ()), lo nombr& representante italicio del D%7%, con las siguientes facultades y atribuciones: impartir terapia de nalga, reelegirse en todos los ser icios habidos y por haber y dar 1sin que se las pidieran2 sugerencias a todo AA que se le parara enfrente! autori$ar recadas, impartir bendiciones e indicar c"mo deben de lle arse las juntas! negar s&ptima a todo el grupo, hablar de los quintos pasos ajenos y asistir 1sin pre ia in itaci"n2 a todos los con i os! codearse al t6 por t6 con todos los jerarcas y, sobre todo, impartir conferencias 1sin lmite de tiempo2, modulando la o$ y gesticulando como mejor quisiera% Este padrino me cae bien porque es el 6nico miembro de AA que me ha soportado durante cuatro horas seguidas sin arrebatarme la palabra! es estoico e ntegro, tolerante, trabajador, jalador y cumplido%%%4o es mitotero ni asustadi$o% 4o urde intrigas ni es entajoso% Me in ita a desayunar, comer o cenar y siempre paga las cuentas 1y hasta me ha prestado dinero que nunca le pienso pagar2% 7elicidades padrino por tu ;o ani ersario% Atentamente t6 ahijado n< 8=

,.-+-'-

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El medio ambiente en el que i e el alcoh"lico es duro, brutal y grotesco% +a mente alcoholi$ada distorsiona los alores uni ersalmente aceptados, y transforma sus ideas en f"rmulas con encionales para defender su dependencia del alcohol% El alcoh"lico que ha cado en el fondo m#s bajo reduce su personalidad a un bloque amorfo de huesos y carne hinchada! no tiene entonces otro pensamiento que una copa y su 6nico deseo consiste en i ir para beber y morir en la raya. El grupo social de los alcoh"licos acti os tiene tambi&n su propio lenguaje y su muy particular alimentaci"n! todo lo que le rodea presenta un aspecto de suciedad, abandono y desolaci"n% /e ignora as mismo 1o tratan de hacerlo siempre2, sus reacciones son e>plosi as! oscilan entre el relajo y la triste$a infinita% /i se atiende a esta conducta no resultar# difcil entender que el alcoh"lico no puede cambiar de la noche a la ma0ana 3su particular modo de ser3% El autor de estas p#ginas nos presenta en forma cruda el rostro de un grupo de AA que cuenta entre sus miembros con alcoh"licos de di ersas condiciones sociales% ?Atr& ase a conocer el grupo ()) de AA@ En &l encontrar# una manera muy especial de er las cosas! un desprecio absoluto por los formulismos y una libertad increble de e>presi"n! aqu se habla sin barreras ni cortapisas! importa menos como e>presan lo que sienten y piensan! en todo caso hablan como est#n acostumbrados a hacerlo y nada m#s% El 'rupo ()) de AA es la casa de la escoria humana, de los hombres que han perdido todo, salud o su fe en s mismos% Digan lo que digan y hagan lo que hagan su 6nico fin consiste en liberarse del alcohol para transformarse en hombres 6tiles a la sociedad% El proceso es largo, porque el cambio requiere tiempo! de primera impresi"n el 'rupo ()) de AA muestra una realidad no del todo agradable% Ellos de definen como un conjunto de pcaros, l&peros y grandes humoristas% Acercarse a su mundo para tratar de comprenderlos es una necesidad social m#s que una acci"n humanitaria%

Alfonso C%

I
)4T.-DACC)B4, DED)CAT-.)A C 1A4A/ CAA4TA/2 /A'E.E4C)A/

E E

Duro decir la erdad, s"lo la

erdad y nada m#s que la erdad%

ooo-ooo Distinguidos y muy queridos compa0eros: Mi nombre es .ogelio ,% y soy un alcoh"lico trinquero, jugador y raterillo% .eciban todos ustedes un cordial saludo! les deseo la mejor de las suertes y un adelanto constante dentro del ,rograma que nos une! si nada les hiciera falta para ser felices est#n cumplidos mis deseos% Fa un saludo sincero a los alcoh"licos erdaderos%%%%no a los imitadores% /oy un humilde y fiel ser idor del 'rupo ()), que los in ita a participar y con i ir 1por medio de estas babosadas2 en la mara illosa fraternidad que e>iste en ese grupillo ya famoso dentro de AA% El 'rupo ()) es propiedad de todos y de nadie! es la casa predilecta de los alcoh"licos iolentos y torcidos! es el paraso de los malos y el infierno de los buenos% Este libro negro lo dedico cari0osamente a mis compa0eros de grupo que me ense0aron a rer y a burlarme de la ida misma y de la muerte! a reconocer la naturale$a e>acta de mis faltas y a confesarlas 5sin temor de desajustar a nadie5 la historia de todas mis chingaderas% En o un saludo a mis inol idables amigos de infortunio: 37ray Arcadio3, 3Aguay"n3, 3+a Cotorra3, 3M&dico Alberto3, 3Terrible Acapulco3, 3Capit#n 'arfio3, 3Cochambres3, 3Mam# Moy3, 3Guico3, 3Chuy Tortas3 , 3,api3, 3.ay3, 3Harco de Tepic3, 3Malena de Aguascalientes3! /ergio, del D%7%! .oco de +e"n, 'to%! 3Chico 7resas3, de )rapuato! 3Ietas3, 3Marcelino el ateo3, 3Tranquile0o3, 3/e0orito3%%%%y otro mont"n de bichos raros que resultara aburrido mencionar% +o dedico de todo cora$"n a los compas de todo el mundo que no se toman tan en serio! para aquellos que pisaron fondo 1y fondillo2 y que no se asustan de ning6n borracho aunque traiga el culo cagado% Este libro es tambi&n para los que perdieron todo en la borrachera 1hasta el quinto2! para los humillados de los grupos! para los recados y, en especial, para los cuates de la pulcata! los teporochos, los desahuciados, los de la banda del botecito y todos los rebeldes que militan en los grupos de AA% ,ues bien ojetes, oy a relatar mis impresiones acerca del fabuloso 'rupo ()) de Alcoh"licos An"nimos, tal como yo lo i durante sus tiempos de esplendor en los a0os 8;JK y JJ% Empe$ar& por decir que es donde no e>ista ninguna pinche regla ni formulismos in entados a lo pendejo por jerarquillas iluminados, quienes se sienten due0os y gerentes de los grupos y que francamente ya me tienen hasta el gorro%

L L En el 'rupo ()) nada estaba prohibido 1o todo estaba permitido2% Tal pareca que reinaba la anarqua, pero no se da0aba a nadie, a e>cepci"n de unos cuantos recuperados de otros grupos que iban a fiscali$arnos y que se asustaban de la forma como lle #bamos las juntas, ol id#ndose por completo del lamentable estado en que

llegaron a AA! totalmente madreados de cuerpo, espritu y mente! compa0eros hip"critas que pretenden tapar el sol con un dedo para demostrar que son alcoh"licos puros, y sin ninguna otra des iaci"n% Tal pareca que el 'rupo ()) era una cantina de mala muerte y con olor a orines! sin embargo, tena un ambiente de poca madre, como nunca encontr& en ninguna piquera en mis tiempos de borracho y jugador% /i de algo se hac a ostentaci"n era del humor de todos y cada uno de sus componentes! es de suponer que resultaba irritante para gente fina y superior que prefiere intercambiar e>periencias entre compa0eros de grupos de altura, esos donde nadie se truena un pedo% Al 'rupo ()) lo definan todos como la caldera del diablo, el nido de los alacranes, los patitos feos del ,rograma, la guarida de los chicos malos, la cue a de Al Mab# y los L= ladrones, el e>cusado de Alcoh"licos An"nimos%%%% pero en realidad era un lugar satrico donde se haca de la tragedia una comedia%%%% y de la comedia una charlotada% Sonre cabrn, te estn televisando, re$aba un letrero enorme colgado en la pared frente al vomitadero 1tribuna2% ,artiendo de este mara illoso principio oy a escupir mi sabidura, oy a chupar sangre a montones y oy a rerme de m mismo hasta el cansancio! estas son las 6nicas f"rmulas que he encontrado para no lacerarme tanto con mi pasado%%%lo hecho, hecho est #! %%%% Morr"n y cuenta nue a%%%%?Arriba cansado@%%%%?Canta y no llores@% Guiero e>presar lo que pienso, si es que pienso! no soy escritor ni quiero serlo% Descono$co las reglas de redacci"n, pero hay se a que es carretera% /eguramente habr# un chingo de errores, pero eso ser# parte del ambiente% A pesar de que a causa de mi alcoholismo me quem& las neuronas pendejas, debo reconocer en todo momento que soy muy dem para muchas cosas, por lo que los lectores no deben esperar gran cosa de este libro negro% ,or lo tanto, respetable, honorable y distinguido lector te sugiero que no sigas leyendo si te encuentras en cualquiera de los siguientes casos: /i eres fan#tico de AA o crees que los jefes te rega0an% /i crees que AA es religi"n, uni ersidad o casa de beneficencia% /i eres borrachito de poco fondo, puro y respetable% /i te consideras un sabio que domina la filosofa, la &tica, la religi"n y la l"gica% /i eres de los que obser an minuciosamente los principios y crees que te puede desajustar conocer otro tipo de e>periencias% ,ero si eres terco como las muas%%%sigue leyendo! al fin y al cabo%%%?arrieros somos%%y en el camino andamos@% Digo todo esto porque creo que es mejor hablar francamente desde este momento! el alcoh"lico aunque se ponga aureola, alcoh"lico se queda%

Aclaro que en ning6n momento me hago responsable de que por culpa ma, de mis palabrotas o mis malas actitudes, un tarugo se aya a chupar Macard o cerote

N N

embotellado con tap"n irrellenable% El que por su gusto es buey, hasta la coyunda lame, y el que nace paO maceta, no sale del corredor% /i eres alcoh"lico entender#s el idioma% Dos alacranes no se pican 1y dos alcoh"licos no se temen2%

ooo-ooo 4adie me dijo que escribiera sobre los chicos malos del ,rograma, pero no debe creerse que estos pillos pretendan imponer sus ideas% ?4i madre@ /implemente debe entenderse que ellos son as, as nacieron! tienen su forma especial de comportarse y no hay por qu& culparlos% ?Mocones y todo@, pero se sienten a gusto% Cada quien tiene su forma de cagar y su propio sistema para matar sus pulgas% Gue cada quien se rasque con sus u0as y que cada quien cargue su costal% ooo-ooo +ector: si quieres conocer la caldera del diablo y sus sucursales prep#rate desde ahora para soportar y tolerar! para comprender y no ser comprendido! para amar y no ser amado% Ana junta en el ()) o en sus grupos hijos, ale por un mes de sobriedad! ah se en muertos i ientes por todos lados! hay historias dram#ticas y pat&ticas, que a lo mejor se comparan con las tuyas%%% ,ero si no tienes fondo%%% ?te presto el mo@% /i no has llegado tan lejos en tu alcoholismo no tienes la obligaci"n de seguir hundi&ndote, porque tampoco se trata de que una pinche competencia para demostrar qui&n es m#s pendejo que otro% Dentro de AA no se tiene a gPe o a nadie, pero si alg6n da dudas que eres alcoh"lico date una ueltecita por el grupo ()) para que mires hacia donde as% Escucha sus historias porque qui$#s te puedan ser ir de algo! pero si en nada te ayudan, recuerda que las cantinas siguen abiertas y que puedes seguir chupando hasta que re ientes o arrojes gusanos por el culo% Marginados o no, los muchachitos del 'rupo ()) est#n demostrando que el ,rograma de AA opera a6n en los casos m#s desesperados, ya que ha conseguido erdaderos milagros en la recuperaci"n de alcoh"licos, por medio de los 89 ,asos sugeridos% Ah cada quien es el actor de su propia pelcula! yo por ejemplo estoy loco, pero soy feli$ con mi locura% A estas alturas el 'rupo ()) y sus filiales son m#s populares dentro de AA que el hog5dog y la coca5cola% QC"mo es posible que se lle en tan bien esta bola de marginados socialesR% +a respuesta es sencilla 1y r#pida2: a todos ellos les parti" la madre el alcohol% ,ara muchos 1y por no decir tambi&n para la mayora de los AA2, los nios malcriados del XII son lo peorcito que hay dentro del ,rograma, gentu$a que no
debiera ser admitida y que de modificarse la ercera radicin 1+a Tercera Tradici"n dice: SE+ 6nico
requisito para ser miembro de AA es tener el deseo de dejar la bebida32 no lograra colarse en la !sociacin.

,ero yo estoy dentro y ahora me aguantan, porque tambi&n yo aguanto a los dem#s% Gui$#s mi ,oder /uperior me en a para que prueben conmigo su tolerancia%%Me

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cost" trabajo admitir que era alcoh"lico y ahora me siento orgullos de serlo, porque tengo a quien echarle la culpa de todos los desmadres que hice y que sigo haciendo% Debo recordar que no soy nadie para emitir juicios, que no soy jue$ ni erdugo de mis propios hermanos, sanos o enfermos, porque todos tenemos derecho a la ida% ,ero seg6n parece en AA hay cabrones entrometidos que quieren erigirse en jerarcas y ol idan que Dios es el 6nico due0o y la 6nica 'ua% El 'rupo ()) ha cumplido ya 8L a0os de e>istencia, pero tal parece que fue fundado ayer% *ay quien insiste en que no sir e para nada y utili$an su tribuna para omitar lo que en otros grupos no se atre en siquiera a comentar% QGui&n soy yo 5borracho asqueroso5 para criticar a los del ())R% Gue cada quien haga de su culo un papalote% El programa es personal y est# al alcance de todos por igual% Este 'rupo es el esmeril donde se afila la tolerancia% /i opinas que este grupo es el e>cusado de AA, me gustara in itarte para que ayas y te cagues en &l 1a condici"n de que no salpiques demasiado2! e cuando quieras o cuando tus jefecillos bala$os te permitan asistir! las puertas est#n abiertas para todos% Me gustara escuchar tus e>periencias y tu perfecto conocimiento de la literatura, pero no te ayas a desajustar si te interrumpen en tus mentiras o si alguien no te presta atenci"n% +os del ()) son as, desatentos y maleducados, no hacen caso de las personalidades, ignoran las reglas de cortesa y no se apantallan ante los
bom b0eros Fiene d bombo 3+os que se consideren que el alcohol no los dej" bien bombos, por fa or: no se den por aludidos3

que se cuelguen% 3+a palabra cabrones se hace poca para ustedes3 5dijo alguna e$ un compa morali$ador del D%7%5, irritado porque no le prest#bamos atenci"n% ?,obrecito pendejo@, se senta orador% /in pensarlo mucho le atin" a la palabra, ya que abarc" con este t&rmino5 que en lugar de enojarnos nos gust"5 a todos los socios de ese congal que narran sin complejos ni tapujos sus e>periencias, sin reser arse ning6n secreto para lle #rselo a la tumba% +os bomba0eros del grupo ()) podr#n ser todo, menos alcoh"licos puros y respetables, ya que todos tienen doble, triple, cu#druple o quntuple problema! son amigos en e>tremo problem#ticos que se fortalecen cont#ndose sus historias que impresionaran hasta al mismsimo diablo! defienden a capa y espada la tercera y cuarta Tradici"n y desglosan los ,asos Lo y No con la mayor naturalidad% /us tres

a>iomas esenciales: "ntre putas y cabrones no #ay fi$ones, Somos como la %ru& 'o$a, recogemos de todo y (as lo que quieras ests en tu casa.
4o debe de e>tra0ar entonces, que dentro de sus filas militen todo tipo de alcoh"licos, algunos de los cuales poseen adem#s los siguientes atributos: ateos,

renegados, d rogad ictos, morongueros, mariguanos, a postadores, g)evones, pordioseros, ratas, putaeros, padrotes, #omose*uales, putas, fayuqueros, vendedores de c#ueco, asesinos +y uno que otro vie$o buey,.
,or eso 1y otras ra$ones2 las grandes personalidades y dignidades alcoh"licas no se atre en a tratar de comprender a esa escoria de AA! prefieren atacarlos y ociferar en su contra, porque les recuerda aquellos momentos en los que andaban todos hinchados por el alcohol%

,ero, Qde qu& se asustan mis compa0eros alcoh"licosR% Dentro del ,rograma s"lo he conocido a uno que es ,erfecto, y no porque lo fue, sino porque as se llama% A prop"sito, si alguien lo e por alg6n grupo le ruego que me lo salude y que no deje de en iar sus tarjetas y su bendici"n a sus hijos que tanto quiere, porque no se apantallan por el hecho de que lle e treinta y tantos a0os sin beber% Q,or qu& casi nadie lle a sus esposas al 'rupo ())R%

J J

Mola de compa0eritos asustadi$os, hip"critas e hijos de la%%%mala ida! jam#s aceptan que sus esposas cono$can a la clase de amigotes que tiene en AA, aunque en parte tienen ra$"n% Cuando yo lle & a mi esposa al 'rupo ()) dur" como 8=== y 8 das
riendo y procurando -a trav.s de !l-!nn- Al5An"n es un ,rograma que funciona paralelo al de AA y que
pretende la arles el coco a los familiares de los alcoh "licos para que aprendan a soportarlos% clausurar ese g rupi l lo que

per erta a todos sus esposos! ahora caigo en la cuenta que ni la propia esposa ni los hermanos ni los padres comprenden la mente turbulenta del alcoh"lico% 4i doctores ni curas ni psiquiatras entender#n jam#s a los alcoh"licos! mucho menos los soci"logos, hechiceros similares a la suegras y los cu0ados% Q+a causaR% /e necesita ser alcoh"lico para entender al alcoh"lico% +os compa0eros del 'rupo ()), acostumbrados como est#n a su tipo de terapia, a su propia y muy particular forma de ser, pensar, obrar y sentir, causan malestar estomacal, mental y espiritual cuando istan otros grupos o participan en alguna junta de informaci"n o ani ersario, reuni"n en la que alg6n compa festeja pomposamente algunos a0os de sobriedad y pretende presumir de sus logros a sus familiares y amigos 4- alcoh"licos% Cuando participan los chicos malos del ()) en cualquier junta de cualquier grupo del mundo, casi todos los en como bichos raros de $ool"gicos! los tratan como a leprosos, o pandilleros que pretenden lle arse la s&ptima /e refiere a la /&ptima tradici"n%Es el
dinero que se recoge en las sesiones y que se da oluntariamente para sufragar los gastos internos, ya que AA no recibe ayuda de fuera

cada grupo debe sostenerse a s mismo%

En realidad no tiene

nada de raro, simplemente #ablan con

la erdad desnuda! y como la erdad no peca pero, incomoda, muchos culeros intentan desconocerlos como miembros y al grupo pretenden borrarlo hasta de los directorios% ,or todas estas ra$ones el ()) es conocidsimo por todo el mundo% Muchos hablan de &l y ni siquiera lo conocen! yo con i con ellos durante dos a0os y toda a no los conoc a fondo% /iempre, seg6n he comprobado, se conocen nue os pillos, pero casi nadie le imprime al grupo su sello personal, como en otros grupos que cono$co! siempre tan atentos a las indicaciones del iejo guardi#n o de los fundadores 1y pobre de aquel que pretenda cambiar la autonoma2% En la mayora de los grupos de 'uadalajara los jerarcas prohben terminantemente a los nue os miembros asistir a las misas negras del ()), como si ellos tu ieran facultades o poderes especiales para ello! no quieren que sus borregos se les insubordinen! no quieren competencia en las tribunas y quieren que los nue os conser en siempre esa condici"n! aspiran a tenerlos siempre como oyentes o como alumnos! pretenden tener siempre a sus pendejos que les hagan caso y les crean a gPe o sus piadosas irtudes% ?,erdona /e0or a los jerarcas, porque no saben lo que hacen@% Antes de continuar quisiera preguntar: Qqui&n puede +EFA4TA. +A MA4para decir yo soy se0oritoR% /e dice com6nmente que no hay borracho que sea quinto

y que borracho dormido, culo perdido 1me refiero tanto a la mujer como al hombre2%

/i se aceptan estos principios fundamentales en el c "digo del alcoh"lico, se comprender# por qu& somos tan reser ados y por qu& somos A4B4)M-/% +o anterior a para soci"logos, psiquiatras, trabajadores sociales, curas, hechiceros, polticos, jueces y todos aquellos que pretenden estudiar la conducta humana y especial la mente turbulenta del alcoh"lico% /i no han dormido en baldos, si no han sentido los estragos de las crudas fsicas y morales! si no han hecho cuanta chiringa$a horrori$ara a una persona cuerda! si no han estafado a cuanto bato se les ha puesto por delante! si no han omitado sangre! s a6n no los ha hecho buey la ieja! si no ha robado, matado o iolado! si no fueron hospitali$ados, procesados o embargados! si no han sido desheredados, golpeados, ultrajados o iolados 1para no decir cositas peores2 es natural que no se comprenda a los alcoh"licos% Digo todo esto para que en un futuro recurran a Alcoh"licos An"nimos si llegan a tener problemas con el ino, o si alg6n familiar o amistad est# cargando la cobija y sus conocimientos uni ersitarios alen madre para endere$ar a la ctima que ha cado en las garras del alcohol% ,ersonalmente aprend m#s en la ad ersidad que durante los 8= a0os que estu e en la Ani ersidad% Cuando los sabios del mundo quieran comprender a los alcoh"licos pueden asistir a cualquier grupo de AA en busca de informaci"n 1pero cuidado, porque a lo mejor se quedan como miembros2% 4o importa si se quedan dentro de AA! para ser alcoh"lico no es requisito ser uni ersitario! en nuestra asociaci"n militan todo tipo de personas, ya que se ingresa por borrachote, no por pendejo% Adem#s, dentro de nuestra asociaci"n no he conocido a un solo tarugo% M#s bien todos se las saben de todas todas% /abemos desde poltica hasta religi"n, pasando por las ciencias y los deportes% Criticamos todo y se nos hace chico el mar para echarnos un buche de agua% ,resumimos de saberlo todo y no sabemos nada% /"lo de una cosa estamos seguros: hemos aprendido a i ir sin beber alcohol, esa pinche droga alteradora que los gobiernos estimulan por el inter&s de los impuestos y de la cual sacan tajada desde el CA)C- hasta no s& qui&n%%%% An par&ntesis: QFaldr# la pena meterse a fondo en este problema mundialR% +e dejo la respuesta a los estudiosos% +o 6nico que s& es que a m el alcohol me parti" toda la madre, y de pil"n me lle & entre las patas a un chingo de gente que se encontraba a mi alrededor% -jala que alg6n da recobren la confian$a que depositaron hace mucho tiempo en m, pero lo dudo%%% quedaron chisqueados y traumados! la mula no era arisca, la hicieron% Fol iendo al tema, a m no me importa que los del ()) hagan lo que quieran! que brinquen y retocen, griten, ran o lloren! que blasfemen, recen o maldigan! si de ese modo se desahogan o se sienten a gusto por que creen que ese es el camino para recuperar la sobriedad y solucionar sus problemas, ?que hagan lo que se les hinche@% A m qu& me importa! ellos son ellos y yo soy yo% El ,rograma es muy personal y cada alcoh"lico es un mundo! despu&s de todo cada quien habla de la feria seg6n le fue en ella% *e aqu el gran secreto de ese formidable grupo! la m#s completa libertad! claro que para muchos asustadi$os era aquello libertinaje que en ileca, prostitua y degeneraba a los alcoh"licos 1?@@2% En la Caldera del Diablo no se necesitaban maestros ni metiches! as el que quera hablaba hasta por los codos, mientras unos lean re istas pornogr#ficas u otros coman tacos callejeros% Cualquier cabr"n poda echarse un pedo sin temor a molestar

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a los dem#s! el que quera boste$aba, dormitaba o roncaba%%%hablar, escuchar o rer%%%%entrar y salir del grupo cuantas eces quera%%jugar a la soga, tocar la flauta, jugar al trompo, canicas o balero%%%% utili$ar el local como hotel y hacer lo que se le hinchaba%%%todos tenan l la e%%%%todos eran due0os y ser idores%%%%se poda mascar ca0a, pitar el cuerno, sentarse en el micr"fono, hablar por tel&fono, mentarle la madre a cualquiera o lle arse la s&ptima si tena necesidad% +o importante era hacer algo: 3/i tu problema es no hacer nada, fa or de hacerlo en otro grupo3, esa era la norma% +os compa0eros del ()) eran turbulentos y mendigos! se moran de risa cuando alguien trataba de desconocerlos como grupo, porque tal parece que se crecan al castigo% Debido a sus palabrotas y actitudes, muchos de los grupos que los in itaban a participar con sus e>periencias, casi nunca ol an a con idarlos! y es que la terapia de los Chicos Malos es fuerte, cruda y cruel, no sugerible para muchos d&biles mentales o neur"ticos% Contra todo lo que se ha dicho, los bomba0eros del ()) se mantienen sobrios durante las 9L horas del da! y se conforman con no beber y ayudar a otros desahuciados a recuperarse del alcoholismo% Co me siento feli$ con no beber y por eso ingres& a esta fraternidad de hombres y mujeres a la que tengo honra de pertenecer y ser ir% 4o llegu& ah para con ertirme en santo, ni fil"sofo, ni maestro% Gue no es nom#s ponerle tap"n a la botella%%%%es concepto que alguien in ent"% Gue Alcoh"licos An"nimos es Ani ersidad%%es cosa que no entiendo% Gue AA es religi"n%%es una pendejada% Gue AA es mara illoso%%%no lo pongo en duda% Gue AA es un hospital psiqui#trico y mental%%%% i mejor no digo nada, porque a lo mejor le atinan@% En mi opini"n Alcoh"licos An"nimos es una sociedad internacional de borrachos arrepentidos de las chingaderas que hicieron! ya no quieren beber porque el alcohol les parti" toda la madre 1o estu o a punto2% Entendieron a tiempo que el ino se in ent" para los reyes, no para los bueyes, y que el mejor bebedor es el que no bebe% ,obre de aquel que se enfada o encabrona dentro de AA% +#stima de aquellos que se creen superiores a otros o que se sienten herederos de Mill y Mob fueron los fundadores de AA Dentro de Alcoh"licos An"nimos todos tienen los mismos derechos, no importa que se tenga un da o 8== a0os de sobriedad! no importa que se haya asistido a una sola junta o N8K,JT;% *ay compa0eros con s"lo tres meses que se muestran m#s centrados que otros que tienen 8= a0os% -l idan que todos estamos en la misma distancia de la botella y que el fin que nos mantiene unidos es el mismo% Dejar de beber% Cualquier otro concepto ale madre% +os trillones de trillones de palabras que a diario se hablan dentro de AA se reducen a dos culeras: 4- MEME.% En Alcoh"licos An"nimos no se necesitan maestros ni instructores! tampoco se requiere de grandes pensadores, fil"sofos, oradores, lderes, santos o moralistas% El ,rograma es sencillo y no tiene nada de complicado% +os lderes que se dediquen a la poltica%%si pueden% +os maestros que se ayan a la Ani ersidad%%si los admiten%

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+os instructores que se larguen al cuartel%%si son disciplinados% +os santos que se ayan a las iglesias y pidan al /e0or por los alcoh"licos! ojala que nunca fallen todos estos irtuosos, para que i an y reinen en Alcoh"licos An"nimos y sir an de guas espirituales y poderes superiores, por todos los siglos de los siglos santos% -jala que cuando se ingresara en un grupo de Alcoh"licos An"nimos se quedaran en la calle los ttulos, oficios y posiciones econ"micas y sociales% -jala que al traspasar las puertas, 6nicamente se iera al enfermo alcoh"lico sin importar su condici"n econ"mica%%C digo esto, porque hay quienes cuentan su dinero delante de los pobres% Tal parece que ignoran que hay desgraciados que no tienen derecho ni a la lu$ solar, mucho menos a la el&ctrica que es m#s cara%%% Ellos buscan su sobriedad y parece que la est#n logrando%%%%buscan la felicidad y esto es un derecho natural que ning6n pinche jerarca tiene la facultad de quitarles% En el 'rupo ()) ha habido numerosos bomba0eros que antes dorman en mesones, banquetas, parques y jardines y que ahora se han integrado a su familia y a la sociedad% En el ()) nadie se siente arrimado%%%%todos sienten y i en esta mara illosa fraternidad% *ay quien se ha llegado a imaginar al grupo ()) como una olla de grillos o un nido de alacranes, pero asistiendo un poco a las juntas, con i iendo con estos pillos y haciendo aun lado todo tipo de prejuicios han terminado por comprender su misi"n% 4o debe ol idarse la $ona geogr#fica donde trabaja! el grupo es duro porque sus miembros son indomables y turbulentos, no son alcoh"licos de bur" ni borrachitos de poco fondo%%%date una uelta y lo comprobar#s% El que aguanta la terapia de la Cue a de Al5Mab# y sus L= ladrones, soporta las pinches autonomas de cualquier grupo y la terapia de cualquier cabr"n% En el ()) se aprende a tener T-+E.A4C)A: palabra m#gica dentro de nuestro ,rograma% ,ara entender y comprender al ()) no se necesita estar loco%%%pero ayuda bastante% Cuando te sientas superior%%%%Fe al ())% /i crees tener tolerancia%%Fe al ())% ,ara terminar con este pinche captulo quisiera a0adir que todos los grupos son iguales en cuanto a principios, pero aran en cuanto a funcionamiento interno% /on como las gotas de agua, tan iguales y tan distintas% El grupo ()) rompe todas las barreras%%%%tal parece que es una gota de aceite puerco me$clado entre otras muchas de agua pura y cristalina% El 'rupo ()) es el agua negra de deshecho%%%%pero que tambi&n sir e para apagar incendios%%%no es m#s que un prietito del mismo arro$% El 'rupo ()) es el padre de arios grupos y no tiene comparaci"n% 4inguna huella digital es igual en el mundo%%%*ay de grupos a grupos y no hay que confundir: 4o es lo mismo el mondongo de Tapachula, que t#pate chula el mondongo% 4o es lo mismo la c"moda de tu hermana, que acom"dame a tu hermana%

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4o es lo mismo Carlos Emeterio /aturnino 'uajardo%%%%que sacarlo, meterlo, sacudirlo y guardarlo% En fin el 'rupo ()) se presta a contro ersias% ,ara muchos 5y yo me encuentro entre ellos5, es el grupo m#s fabuloso del mundo! para otros es el grupillo m#s mierda de AA y hasta piensan que debe de ser borrado del mapa% ,ero hay una cosa en la que estamos de acuerdo: 3El 'rupo ()) es un grupo%%%% ?fuera de serie@3

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II
AM)CAC)B4 C DE/C.),C)B4 Morracho que no conoce el barrio de /an Duan de Dios no conoce el 3ombligo3 de 'uadalajara% Co soy de los 3machos3 de /an Duan de Dios, donde se acuesta uno y amanecen dos%

El 'rupo ()) de Alcoh"licos An"nimos se encuentra ubicado en plena Hona .oja de 'uadalajara en el popularsimo y legendario barrio de /an Duan de Dios, calle N de Mayo n< 9T, para ser m#s precisos ocupa un cuartucho maloliente d K metros de largo por L de ancho, y aunque separado por pared, el local forma parte de un hotelucho de 6ltima categora y sin nombre, clausurado cotidianamente debido a los desmadres que ah ocurren y habitado 1cuando est# en ser icio2 por prostitutas, homose>uales y mariacheros% En la acera de enfrente se encuentran arios prostbulos disfra$ados de fondas y ostioneras y otro hotelucho, habitado e>clusi amente por mariposillas de todos tama0os y colores que ense0an las piernas hasta las nalgas y dispuestas a ofrecerse de inmediato al mejor postor% Muchas de estas trabajadoras se>uales ofrecen descuentos a los bomba0eros de AA! si los atributos galantescos del candidato no est#n muy de aluados, pueden conseguir alg6n taco de cachucha% /on famosas aquellas palabras pronunciadas por 3+a Chi a3 y que despu&s se con irtieron en a>ioma: 3Tengo lo alcoh"lica por el hocico, sopor el culo3% El arca que circunda la compone m#s de 9= man$anas infestadas de billares, cantinas, hoteles y hoteluchos, mesones, centros diurnos y nocturnos, inateras, taqueras, fondas y ostioneras! por ah caminan como son#mbulos cientos de hombres y mujeres alcoholi$ados y drogados, y tambi&n un chingo de CA)C-/ que macana en mano reclaman la cuota% /uele decirse que alcoh"lico que no conoce el barrio de /an Duan de Dios, no conoce el ombligo de 'uadalajara% Cualquier bomba0ero que quiere recordar su pasado suele darse una uelta por esos parajes, donde el alcohol y la droga corren a manos llenas 1y a la ista de todos2% /i llegas a andar de turista por esos rumbos, no creo que tengas incon eniente en participar en esas juntas, que se inician diariamente a partir de las dos y media de la tarde, ,uedes coordinar, si gustas, y tambi&n abordar el omitadero en el momento que quieras, 3sin lmite de tiempo3% Cuando lo conoc, el 'rupo ()) ocupaba un local que tena una cortina met#lica despintada y sin engrasar! tampoco tena ning6n escudo de la asociaci"n% +e antarla costaba un gPe o, ya que el candado estaba descompuesto y abrirlo requera cierta ma0a% En una esquina se encontraba un mingitorio peque0o, especie de resumidero que apestaba a diablos porque rara e$ se la aba y desinfectaba% *aba dos letreros que re$aban: 3Dale gracias a Dios porque lo que tienes en la mano no lo tienes en el ano3 y 3A las tres sacudidas es pu0eta3% En las paredes y el techo pintados de erde 13

seco haba arias telara0as% El escaso mobiliario era de madera corriente y de color amarillo canario% En la esquina i$quierda se encontraba la tribuna, con un letrero que la identificaba como vomitadero. /obre este armatoste se encontraba un micr"fono de utilera, un artefacto de fierro en forma de pene, de apro>imadamente 9= centmetros de largo por N de di#metro! se utili$aba para que el orador en turno pronunciara frases como: 3El ,rograma te a a doler, pero te a a gustar3, 3Esto es de poco a poco, porque me sofoco3! 3Aquel que se sienta jerarca, que se siente en el micr"fono3! 3Despacito, porque soy se0orito3, y otras frases por el estilo% Detr#s del omitadero colgaban los siguientes letreros: 3Gue bueno que tengo problemas, ellos reafirman mi car#cter3! 3/in e>cepci"n de bomba0eros, no se admiten chismes3 y 3/"lo de pensar que oy a cagar, me dan ganas de empe$ar a repartir3% En la esquina derecha se haba instalado la cafetera, compuesta por un peque0o mueble alacena de madera, donde se guardaban muchas ch#charas, herramientas de trabajo, y, de cuando en cuando! a$6car, caf&, t& y literatura de AA% Arriba de la alacena se haba colocado dos ladrillos para separar el calor de las dos parrillas el&ctricas, casi siempre descompuestas! en dos ollas de peltre, descarapeladas, abolladas y ti$nadas, se preparaba aquel caf& espeso y abundante 1orgullo del 'rupo ())2, que se reparta sin taca0era a cuanto culero llegaba, as fueran gorrones que no dieran la s&ptima% Al lado de la cafetera se encontraba una mesita destartalada de madera donde se colocaba la escasa losa, rajada y percudida% Al fondo y al centro, metido en una especie de cue a formada por la escalera del hotel ucho ane>o se encontraba el lugar del coordinador% *aba adem#s un escritorio peque0o, y encima arias re istas pornogr#ficas, el +ibro 'rande, el cartab"n y un tel&fono 1que no funcionaba porque no haba lnea2, pero que ser a para apantallar a los isitantes, quienes crean que el ()) contaba con este importante ser icio, ya que nunca faltaba alg 6n pillo que simulaba hacer llamadas a un amigo o a la oficina intergrupal de ser icios% El coordinador se sentaba en un equipal iejo y sucio, atr#s, cla ado de la pared, se encontraba un cla ijero grande con cuernos de buey, que quedaba precisamente a la altura de la cabe$a del coordinador para sentirse y recordarle que su tarea no tiene ninguna complicaci"n, ya que cualquiera que aguante los cuernos puede hacer el ser icio de dirigir la junta% A su lado haba el siguiente letrerito: 3/i son tuyos, recl#malos3% De las paredes colgaban, adem#s cuadros y banderines 1como en todos los grupos2, un mont"n de chingaderas distribuidas en completo desorden y propias, m#s bien de un ba$ar en bancarrota! los objetos representaban el origen de sus socios y casi siempre contenan un mensaje% .ecuerdo los siguientes: una gorra y macana de CA)C-, un casco de motorolo y otro de guacho, un incensario, un hisopo y una olla de cobre! unos cal$ones de ieja y un brasier! un reloj el&ctrico 1inser ible2, una chicota de cuero, un cuerno, dos bacinillas y una soga! un tornillo grande, N campanas 1de arios tama0os2, K cucharas de madera de di ersas medidas y una muleta! un cubilete, un trompo, un balero, un rosario y un sombrero 1nue o2 de charro! una corneta, un tambor, una flauta y una lla e grande! una andadera 1tambi&n descompuesta2, un fondo iejo, negro y mugroso! una moneda grande de cobre, una cartera ieja de cuero y otro chingo m#s de cosas%

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Completaban la decoraci"n cerca de cincuenta postres de iejas buenotas y encueras en diferentes poses% Alguien escribi" sobre uno de los carteles: 3U E==%== con derecho a todo3% Como puede suponerse el 'rupo ()) causaba terror entre los puritanos, quienes andan por todos lados impartiendo c#tedra y que, sinti&ndose ap"stoles, se dedican a se0alar los defectos de los dem#s%

/)'4)7)CAD- C ME4/ADE DE +-/ A.TE7ACT-/ /omitadero0 +ugar de lamentaciones y la adero de los pensamientos sucios! funcionaba como medicina para los enfermos, como pasatiempo para los curados y como p6lpito para los ateos% Era una suerte de tribuna por el que pasaban los grandes maestros% En el 'rupo ()) ning6n cabr"n se paraba la nalga! todos podan pasar y haba ocasiones en las que hasta tres pelados al mismo tiempo hablaban% An promotor sugiri" instalar dos tribunas en el mismo local, dado que se abusaba mucho del rollo% %uc#aras0 /er an para tomar la 3medicina3 y se disponan de arios tama0os% Guienes suban al omitadero tomaban la que necesitaban, identific#ndola por sendos letreros que ilustraban sus caractersticas: 3/aluda y b#jate3, de N, 8=, 9= y E= minutos! y 3/in lmite de tiempo3% /eg6n la gra edad de la enfermedad era el tama0o de la cuchara! los curados nunca tomaban ninguna, dando a entender con ello que no la necesitaban! pero curiosamente eran los que m#s tiempo permanecan en la tribuna% 1icrfono0 ,opular artefacto que en una ocasi"n se propuso mandarlo a hacer de oro de 8T Vilates% Wtil sobre todo para los oradores payasos, quienes lo acariciaban y tienen el icio de modular la o$! gesticulan como artistas para tratar de impresionar a los dem#s% /in embargo, siempre se les io como polticos fracasados% *ay quienes duplicado y lo utili$an como consolador en sus noches de soledad% !ndadera0 Wtil mueble de madera que se encontraba colgado del techo por medio de una argolla y que ser a para que los nue os dieran sus primeros pasos% Como le faltaba una ruedita, muchos se caan a la menor pinche descuidadita% Esta andadera significaba que se tena que andar con cuidado y sin prisas dentro del ,rograma% !ureola0 Colocada arriba y al centro del omitadero, tena como fin iluminar la cabe$a del orador cuando &ste hablara con mucha espiritualidad% El coordinador se encargaba d encender y apagar este artefacto por medio de un apagador instalado a un lado del escritorio% 1/e le menciona a pesar de que nunca se coloc" esta chingadera, porque la idea qued" en puro prop"sito2% 2acinillas0 /er an para recoger la s&ptima% Casi todos depositaban ah sus e>crementos econ"micos, generalmente de menor alor, que encontraban en sus bolsillos 1imitando a Mill2% Cuando estos compa0eros iban a los grupos de altura daban monedas de cinco y die$ pesos, y algunos hasta billetes de 9= o N= pesos! sin embargo, cuando estaban en el ()) nos conform#bamos con que dieran 9= centa os% 15

4o debe de e>tra0ar entonces que el grupo llegase a deber hasta J meses de renta y que de e$ en cuando le cortaran la lu$% 1+a 6ltima e$ que me di cuenta, la Comisi"n 7ederal de Electricidad haba recogido el medidor2% Como no haba compa0eros que tu ieran carros ni buenos trabajos o bienes races, resultaba muy difcil escoger tesorero, ya que hasta los pocos honradotes que haba terminaban por robarse el dinero 1que nunca fue mucho por cierto2! ah del que ning6n isitante se animara a entregar su s&ptima, pues siempre e>ista el temor de que su dinero se mal ersara% De las dos bacinillas, la que se usaba a diario era fea, cochina y descarapelada, mal pintada de amarillo por dentro, daba la impresi"n de estar cagada, la de lujo se encontraba adornada con dibujos bien pintados! s"lo se utili$aba los domingos y das festi os, cuando isit#bamos otros grupos o haba alguna coleada% %uerno0 /e utili$aba para llamar a la bueyada al caf&% A eces los bueyes entraban de uno en uno o otras en manada! cuando entraban dos al mismo tiempo se deca que era una yunta! si entraba un compa0ero gordo era el toro apis! si era jo en, no illo despuntado! si era compa0erita, aquilla, si ya estaba pasada de a0os, aca cualquiera y sui$a y holandesa cuando tena senos grandes y llamati os! si la compa0era era seria y muy respetuosa, entonces era aca sagrada% +os alcoh"licos de nalga eran toros o acas echados% +os pitidos eran tambi&n la contrase0a para iniciar la junta, ya que era rarsimo que un teporocho de ()) tu iera reloj% 3orro de %4I%50 /imboli$aba el amor de cachucha% Dentro del grupo haba de e$ en cuando parejas que intercambiaban e>periencias en la cama, por lo que se aseguraba que las juntas de ombligo resultaran beneficiosas% +os bomba 0eros del grupo admitieron alguna e$ en sus filas a un joto con todo y su mayate, ya que los dos se declararon alcoh"licos% +as sesiones eran fabulosas cuando ambos compa0eros se sacaban tus trapitos al sol% %asco de soldado y motorolo0 /er an de protectores para los compa0eros pri ilegiados que no queran da0arse sus neuronas, sensibles a la menor des iaci"n del ,rograma% Como nunca e>istieron en el ()) inteligencias superdesarrolladas que pudieran se0alar quien lle aba bien o mal el ,rograma, los cascos se utili$aban para protegerse de las pedradas, canica$os y resortera$os que se producan cuando haba guerras intestinas toc#ndose la segunda Tradici"n% Incensario, #isopo y olla0 /e utili$aban para bendecir de e$ en cuando al ()) y alejar los malos espritus de otros grupos% F&ase 6ltimo captulo% En el incensario se quemaba incienso, con el hisopo se rociaba el agua maldita y puerca que se lle aba en la olla de cobre% +a ceremonia de bendici"n era tradicional cuando se isitaba otros grupos, para pedir en coro por el buen funcionamiento y para alejar a las perturbaciones e ideas que obstaculi$an la super i encia% %#icota de cuero0 Esta cuarta representaba a la misma Tradici"n, lle ada a su e>tremo% Guien no se sujetaba a ella, se le daban cuatro cuarta$os le es y simb"licos para que entendiera con claridad la autonoma del 'rupo% Cuando alguien protestaba por la e>agerada libertad que pri aba en el ()), no faltaba alg6n mam"n que gritara: 3E>plquenle a ese buey la cuarta tradici"n3% 5tra gorra de %4I%5 y macana0 Accesorios que utili$aba el cafetero del da% /ignificaban la autoridad y el poder de los fieles ser idores para chotear a los que cran que se gobernaba% Mastaba con que cualquier bato se pusiera la gorra y agarrara

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la macana para que se con irtiera de inmediato en un saca borrachos con facultades para e>pulsar latosos, recados o escandalosos% %artera vaca0 +a dej" el 3Aguay"n3 para simboli$ar que el ,rograma no tena nada de material% /e les mostraba a aquellos ingenuos que crean que Alcoh"licos An"nimos era una /ociedad que sufragaba quiebras econ"micas de los que andaban en el pedo% Con eso se demostraba que AA no era casa de beneficencia y que no tenamos por qu& financiar gastos de mes"n ni de petate% %lavi$ero con cuernos0 Especiales para el distinguido coordinador del da% /er an para recordar que m#s de alguna e$ nos hi$o buey nuestra sufrida y querida ieja por andar de pedotes y no cumplir con las obligaciones% /e comprenda que para ser fiel una mujer debe de estar bien comida, bien estida y bien cogida% ornillo0 An a>ioma e>plicaba la ra$"n de su e>istencia: 3/in este tornillo no funcionas3% -tro compa escribi" despu&s: 3/i te hace falta, p"ntelo3% 14ade lo solicit", ra$"n por la cual es muy cierto aquello de que 34o hay alcoh"lico pendejo3, similar a otro que re$a: 34o hay borracho que trague lumbre3% Soga0 Era un smbolo para ofrecerle una salida a todos aquellos a los que se les agotaran todas las autojustificaciones de sus recada% Era delgada y podrida, por si alg6n ale tomaba en serio esta mamada y se le ocurra colgarse de erdad% %ubilete, trompo y balero0 Duguetes para que los usaran cuando quisieran aquellos que no queran ser hombres o que eran tan tercos que no se atre an a dar su Ko ,aso% 6lave0 Era el smbolo de la buena oluntad, aunque adem#s se usaba como destapador o martillo% %aricatura del %apitn 3arfio0 E>ista un cuadro bien hecho, con marco, idrio y toda la cosa, del tama0o de los cuadros que figuran en la mayora de todos los grupos con las fotografas de Mill y Mob% Tena la siguiente inscripci"n: /E MA/CA, por tran$a y trinquetero, U 8=,== de recompensa% /e trataba de dar a entender que nadie debera intentar igualarse a Mill y Mob% 'osario0 Este artculo religioso lo lle " un ateo por la 'racia de Dios% Estaba pendiente de un cla o debajo del entilador y lo dej" ah para burlarse de &l cada e$ que suba al omitadero% Sombrero c#arro0 +o dej" en el local un tro ador de la $ona y simboli$aba la mitad de la fama jalisciense: el que no es mariachero es puto% Cuando lleg " por primera e$ ese compa, un bomba0ero que le daba la bien enida y d#ndole muleta$os y apapachos, le deca:%%%%%el ,rograma es tan sencillo que cualquier hombre de sombrerote lo entiende%%%%no se ocupa saber leer ni escribir! aqu en este grupo no se necesita ning6n pinche compromiso% 4o ol a saber nada de ese paisa borrachote, jugador y enamorado que nos dej" el sombrero como recuerdo% 1uleta0 An lisiado la dej" en el grupo% /e le prestaba a cualquier isita que quisiera darnos muleta&os para congraciarse con los asistentes a las sesiones%

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7ondo negro0 ,renda ntima que dej" una distinguida dama de la $ona roja para que lo tocara todo aquel cabr"n que no lo hubiera hecho% Aparte de negro estaba roto y cochino, y se encontraba colgado a un lado del omitadero% 1oneda de cinco pesos0 Era una pie$a grande de cobre como de J centmetros de di#metro! estaba pintada en amarillo oro y ser a para recordar que andando borracho se pierde f#cilmente el No% Alguien colg" de este smbolo dos a>iomas: 34o hay borracho que sea No3 y 3Morracho dormido, culo perdido3% %#eque en blanco0 +o lle " el 3Terrible Acapulco3 para que cada culero anotara en la imaginaci"n los das, meses y a0os que lle ara sin tragar alcohol% /e giraba con cargo al Manco Mundial de la /obriedad y se e>tenda a nombre del portador% %obi$a0 +a abandon" en el local un compa0ero recado que la usaba para taparse del fro de diciembre, una e$ que se la prest" el congal para que le sir iera como hotel durante mes y medio% /e colg" de un la$o y se le presta a todo aquel que crea que a6n no la arrastra%%%% %artel de mitotes0 /er a para cla ar y pegar todos los informes, in itaciones y cartulinas que llegaban de todos lados! era una especie de peri"dico mural para mantenerse al da de todas las puntadas de humor negro% An bomba0ero lo us" una e$ para a isar que todos estaban in itados a su E o Ani ersario, moti o por el que habra un gran con i io%

ME4A: Tacos de cabe$a dura y pelada% ,atitas al hombro% ,apaya en su mes% ,itomate en su jugo% Chile mascabelito% *ue os pasados con lengua y ,l#tano con crema% ,ara terminar con este captulo que ya me tiene enfadado s"lo dir& que fuera del ()), todo era 4ue a CorV%

ooo-ooo

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III
E(,E.)E4C)A/ DE+ 3IETA/3

Ana peque0a historia de un jefecillo de la banda del botecito% Amo y se0or de las banquetas de la 3calle de los espejos3%

Mi ida in6til empe$" con una cer e$a que tom& un da de mi santo% De ah en adelante segu bebiendo porque me senta a gusto! el da que no tomaba estaba triste y decado! lleg" un momento en que me haca falta la copa para sentirme a toda madre, para trabajar con m#s ganas y hasta para hablarles a las muchachas% *ace mucho tiempo tu e una no ia! yo la quera mucho, pero ella no me corresponda% ,osiblemente era un espejismo, pero yo la adoraba% 5T6 eres lo que siempre he querido5 le deca% Ambos est#bamos chiquillos! ella tena unos 8N y yo 8K a0os% Ca no puedo querer a nadie como a ella quise% )nici& mi alcoholismo por decepci"n y desesperaci"n% 4o me daba jal"n, pero yo pensaba que a lo mejor i&ndome borracho se fijaba en m! quera que se sintiera orgullosa de enterarse de que me emborrachaba por ella%%%%a lo mejor le ser a de prueba de que realmente la quera% /in embargo, nada pendeja me mand" a la chingada% Tiempo despu&s tu e otras no ias, pero siempre pasaba lo mismo% +a enfermedad del alcoholismo agarr" carrera en m! cada da empinaba m#s el codo y empec& a descuidar el trabajo, hasta que lleg" un momento en que casi no me importaba% Antes de agarrar mi patn loco tena un cuartito bien equipadito y arreglado! tena buena ropa, coma bien y no tena ning6n pinche icio! pero cuando agarr& bajada, que chinga me par" el alcohol% Mi alcoholismo se desarroll" tanto que empec& a perder el conocimiento! por esa ra$"n ya no me queran en mi casa, porque no actuaba ni ra$onaba como un ser normal% An da hubo una fiesta en la casa! se celebraba el santo de un hermano mo y como in itada asisti" la mujer que ahora es mi cu0ada% Co no la conoca entonces, mucho menos saba que era la no ia de mi carnal% Ca entrado en copas la in it& a bailar y ella me despreci"% Me encabron& y la quise sacar a bailar a gPe o! est#bamos forcejeando cuando de pronto lleg" su no io 1mi hermano2 y me grita: 5QGu& chingados pasa aquR

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5?Gutate pendejo, que ella tiene que bailar conmigo@ 5Est#s loco carnal, ella es la no ia y tienes que respetarla% 5?Me ale madre@ 5Entiende%%es mi no ia% Est#bamos por agarrarnos a fregada$os cuando llegaron otros dos hermanos mayores% 4o recuerdo que pas" despu&s, pero el caso es que amanec amarrado a la cama% 5QGu& pas" aquR 5 le pregunt& a i mam#% 5?C#llate cabr"n@, no tienes ergPen$a% 5,ero por qu& estoy amarrado, no me acuerdo de nada% 54o te hagas pendejo% *oy s& que e>iste lo que aqu llamamos lagunas mentales, pero soy un cabr"n si me acuerdo de muchas pendejadas que comet durante mi alcoholismo% Aclaro que hasta la fecha no me en con buenos ojos ni mi hermano ni mi cu0ada% ,oco despu&s abandon& de plano el trabajo para dedicarme de lleno al ino% ,or esa &poca me incorpor& a la 3Manda del botecito3% Cada e$ que iba a casa de mi madre, ella me ea con triste$a, pero me in itaba a comer! siempre sala a la carrera, por miedo a que llegara mi padre, ya que desde aquel da no me quera enfrentar porque &l me humill" y yo lo ofend% 5Te tengo aqu por l#stima5 me dijo en esa ocasi"n% Eso me doli" tanto que hasta le ment& la madre 1aunque despu&s me arrepent2% .ecuerdo que una e$ trat& de cortarme las enas! me doli" bastante y me asust& al er el sangrero%%%% Me apret& la mu0eca y me fui a la Cru$ .oja para que me au>iliaran y les dije que haba sido por accidente% ,rogres" tanto mi alcoholismo que mi propia madre me deca: 3Mejor que te murieras para que no estu ieras causando l#stima! me mortificas mucho y me est#s acabando da a da% ?Ca no sir es para nada@3% Esto me cal" hasta los huesos, pero lo tom& como justificaci"n para seguir bebiendo% /i ya no sir o para nada 5pensaba5, pues seguir& chupando con mis cuates hasta que me lle e la chingada% /iempre que andaba alcoholi$ado ofenda mucho a mi familia, a mis amigos y a toda la gente% +as pocas eces que me apareca por la casa nom#s iba a echarles la bronca, hasta que de plano me ju$garon loco% Mi familia saba que andaba con los del botecito, pero ya no me le antaban como al principio% /aban que andaba todo mugroso, cagado y con hambre, pero ya no les importaba%%%ni a ellos ni a m% *aba perdido todo, era un perdido, un loco y un holga$ #n%%Me dejaron libre y me permitieron hacer lo que quisiera% ?+os tena hartos@% 4unca golpe& a mi madre, pero s la ofend a m#s no poder% +e deca que no era mi madre y que me haba recogido de un hospicio! que no me quera! que no

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ol era con ella y otras muchas cosas de las cuales estoy arrepentido% .ecordando mi ida anterior he logrado e itar tomar otra primera copa% Me acuerdo cuando coma de los basureros del mercado de /an Duan de Dios! recoga naranjas y pl#tanos pasados, pero con el hambre re$agada ?que bueno saban los condenados@% +legu& a acostumbrarme a recoger la comida que encontraba en el suelo, como un perro agabundo cualquiera% Me humillaba ante los que estaban comiendo en el mercado, las fonderas me corran pero siempre me las ingeniaba para ol er a mendigar el taco, y casi todas las eces me lo daban por compasi"n% .ecoga las sobras en una bolsa de pl#stico y en otra bolsa recoga los culitos de cer e$a% Cuando las llenaba me iba con los cuates para repartirlas% Eso me haca sentirme el m#s ching"n de los borrachitos, porque les demostraba que saba conseguir comida, algo de dinero y alcohol, que tom#bamos puro o rebajado con agua% An alcoh"lico es capa$ de todo con tal de conseguir bebidas o dinero para comprarla% Descal$o y con los pantalones todos rotos 1para causar l#stima2 cantaba, bailaba cuando iba a la ,la$a de los Mariachis! y ser a de payaso a cambio de un trago% +a gente se rea de m porque trataba de imitar a Dorge 4egrete, a ,edro )nfante, Da ier /ols, Cornelio .eyna y otros% De cualquier modo s"lo reciba insultos y humillaciones% Cuando traa algo de dinero me meta a los cines para recoger del suelo las palomitas de ma$ y algunos peda$os de pan, galletas y dulces% Cuando llenaba mi bolsa me sentaba para er las pelculas que estaban e>hibiendo, pero casi siempre me quedaba dormido% +uego caminaba por las calles, siempre con la ista al suelo, tratando de encontrar un pan o alg6n peso! no quera trabajar en nada, pero no porque fuera realmente un gPe on, sino porque estaba acomplejado y me aferraba a que no ser a para nada% Farias eces perd la noci"n del tiempo, y haba momentos en que no saba si era de noche o era de da! agaba como son#mbulo por todo el barrio, egetando por la calle de 'igantes o 3calle de los espejos3, donde con i a con mis compa0eros los borrachitos, durmiendo en las banquetas o afuera de los mesones% /imulaba que todo me ala madre, pero en el fondo era un hombre triste y amargado que se senta peor que basura% En momentos de desesperaci"n me les atra esaba a los camiones y a los coches para que me mataran, pero siempre que lo hice tu e suerte y nom#s me a entaban o frenaban a tiempo%%%Muscaba la puerta falsa del suicidio% En una ocasi"n las 3muchachas3 que trabajaban frente al local del grupo me ofrecieron dos pesos para alcohol, pero con la condici"n de que me masturbara delante de ellas y a la ista de todos los que pasaran% Co estaba crudo y necesitaba desesperadamente mi alcohol, as que no tu e m#s remedio que aceptar el trato% ,ero no s"lo tu e que soportar esas pinches humillaciones! tambi&n enda muchas eces mi sangre para seguir bebiendo% *ubo ocasiones en las que fui al banco dos eces por semana% /ala a la calle y ea el sol bien rojo% Cada da estaba m#s madreado, era casi un muerto en ida y francamente deseaba la muerte% Co creo que el gobierno debe e itar estos asesinatos en masa, pero no tanto por cuidar a los borrchales, sino por los pacientes que pagan la sangre sin haber in estigado su procedencia% Andando por las calles i a muchos cuates muertos a consecuencia del chupe! amanecan destripados de cuclillas, fros por una congesti"n alcoh"lica o simplemente

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atropellados! nadie in estigaba las causas de sus muertes%%%%%-tro perro m#s que mora y punto% Entre ellos recuerdo a Al arito, que muri" en la raya% 4o les caa bien a muchos, pero yo platicaba a toda madre con &l% An da le pregunt& a un compa: 5Q,or qu& no le hablas a Al aritoR 5,orque es muy ojete y nunca pasa el pisto% +a ley del toporocho es dura! el que consigue algo debe compartirlo y es necesario sobre i ir en esa ida de miseria% Alg6n tiempo le hice a otro tipo de drogas, pero m#s que por necesidad era por payasada o porque nunca faltaba quien in itara: 5?-rale hermano@, &ntrele, ya se acab" el alcohol% C as inhal& gasolina, thiner, aguarr#s y cemento! nunca llegaron a ser un h#bito poderoso, si no que chinga me hubieran dado% An da de tantos, nos lle aron a todos los borrachitos al /er icio /ecreto y yo le hice al ingenuo% Q,or qu& nos detienen se0orR, 6nicamente nos gusta tomar y no ofendemos a nadie% 5Es que entr" nue o ,residente y orden" encerrarlos a todos ustedes, por agos, mal i ientes y ebrios consuetudinarios% Ana e$ que traa una cruda espantosa y ning6n centa o para cur#rmela, todo desesperado acud con%%un conocido que era pintor y le dije: 5Dame tantito de esa botella, ?que ya me anda de cruda@% 5?4o tomes, es aguarr#s@% /in importarme nada le di dos o tres tragos fuertes, y despu &s me ardieron un chingo las tripas% +e a isaron a un cu0ado mo, quien me lle " a su casa y me dio un caf& bien cargado! creo que despu&s me sent mejor% En otra ocasi"n me sent& con un cuate afuera del mes"n% Era diciembre y haca un fro de poca madre, de esos que haca aplaudir las sentaderas! no tenamos ino ni peri"dicos con que en ol ernos, as que abra$ados y bien juntitos nos d#bamos calor% Durante la noche el muchacho ese se puso a temblar y durante las primeras horas de la madrugada se puso mal! le entr" fiebre y empe$" a sudar% 5+l& ame a mi casa por fa or 5me dijo% 5 Q*asta donde i es compitaR 5En la colonia ,ro idencia% 5?Charros@, esa colonia es de millonetas% -8!# i o, pide un carro de sitio y que nos lle en! all # pagan en la casa!%%%ap6rate, que me siento mal@% 4o le cre de momento, pero al erlo temblar me entr" miedo% ,ensaba que estaba delirando y me anim& a lle arlo donde deca, pero pronto me desenga0&%

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5QFi es en esa casotaR 5/, toca el timbre y a er si nos reciben% /ali" de la casa una sir ienta, le pag" al chofer y nosotros nos quedamos ah como pendejos, tratando de con encer a la gata% -8(blale a mi madre, Mara! dile que estoy aqu% 54o puedo se0or, me dijeron sus padres que no le abriera% 5Me estoy muriendo Mari, ha$lo por el amor de Dios% 5,erd"neme, pero mientras ande borracho sus padres no quieren saber nada de usted% Tu imos que regresarnos a pata y congelados de fro! a medio camino nos alcan$" un automo ilista que se compadeci" de nosotros y nos dio un a ent"n hasta la Cru$ .oja para que atendieran a mi compa% Ah lo dej& y nunca jam#s ol a saber de &l% .ecuerdo otra e$ en la que me acerqu& a un se0or que estaba platicando con una trabajadora se>ual% A este cuate ahorita le lleg" 5pens&% 5?,#sate para un alcoholito cuate, ando bien crudo@5le dije con o$ lastimera% Cuando olte" el se0or me reconoci" y me dio ergPen$a% *aba sido hace tiempo mi patr"n% Trat& de escurrirme, pero &l me alcan$" y me dijo: 5?*asta donde has llegado cabr"n@ Me lle " hasta su carro y me in it" a comer% ,ero despu&s que llen& la barriga, con todo y pena insist: 5,asa para un alcoholito, jefe% 5?Alcoholito madre@, p"ngase bien y le doy trabajo% 5D&me ahorita para un alcohol y despu&s lo eo en la chamba, patr"n% 5,or comida, ropa y alojamiento no te preocupes! te oy a ayudar para que te le antes! pero en estos momentos no te oy a dar nada para que bebas% /i tienes inter&s en le antarte, ma0ana te presentas en el trabajo% -portunidades como esta tu e arias, pero las desperdiciaba! no quera trabajar y estaba con ertido en una hilacha, sin fe, ilusiones ni esperan$a% +o 6nico que quera era beber a diario, pues s"lo as poda soportar mi triste$a%%%% +as mariposillas entienden al toporocho y lo ayudan a sobre i ir, porque le tienen compasi"n y se auto5justifican pretendiendo que hay seres m#s desdichados que ellas% Ellas tienen la entaja de poder ganar dinero, aunque a cambio de aflojar las nalgas% Ana de esas chamacas me daba dos o tres pesos cada e$ que me ea% Cuando la conoc era delgadita y estaba m#s o menos! ahora est# muy acabada de tanto talonear y francamente ya no me cay" bien% ,as" el tiempo y empe$" mi peregrinar por la 'ranja de .ecuperaci"n para enfermos mentales% Ah me aplicaban los famosos electros shocVs% .ecuerdo que 9E

reaccionaba fa orablemente, porque despu&s de las sesiones preguntaba por mi familia y platicaba de mi situaci"n con las enfermeras% En ese lugar me toc" pasar una 4a idad% En la tarde llegaron algunas personas elegantemente estidas 1de la llamada sociedad2 y nos lle aron cobijas, sacos y chamarras! nos quebraron pi0atas y nos regalaron dulces y pasteles% Ana enfermera corri" a darme un abra$o y yo la rechac& llorando, todo porque recordaba las na idades anteriores% 4o s& que pensara la enfermera, porque no me dijo nada% Ella se fue y yo me qued& otra e$ solo, m#s solo que nunca% Mis cadas a la c#rcel pre enti a fueron tan constantes, que creo tener derecho a calendario% +a 6ltima e$ que me encerraron lleg" mi padre para recogerme y lle arme a casa% +e cost" trabajo locali$arme, porque me haca llamar 3Duan Armenta3% Me cuentan que me encontraron en el campo deporti o de la c#rcel jugando solo con una pelota desinflada% Dicen que corra y que me haca ilusiones de que era un futbolista famoso% Me imaginaba que estaba en un gran estadio con mucho p6blico y que yo era la estrella y anotaba muchos goles%%% An buen da que estaba con la botella en la mano y despotricando contra m familia lleg" un hermano y me dijo: 5/i no te comportas te oy a lle ar al bote% Fi que mi hermano sala de la casa, pero mi hermana se compadeci" y me dice: 5/alte, porque s te an a lle ar al bote% Completamente desesperado hu por la a$otea, descal$o, sin camisa, llegu& hasta una esquina estido con el puro pantal"n% /egua caminando porque no saba para donde agarrar! segua caminando como son#mbulo y a media cuadra me top& con un 'rupo de Alcoh"licos An"nimos% ,or la 'racia de Dios se me ocurri" meterme! ah me dieron la bien enida y me sent reconfortado yo que unos minutos antes me senta el peor de los humanos% 5?/6bete a la tribuna@ 5me dijo alguien% /ub y habl&! quera desahogarme, deseaba platicarle a alguien mis problemas y lo que estaba sintiendo% 4adie me impidi" que hablara ni que me subiera% +es cont& que mi problema era el modo desesperado como beba, que no tena ergPen$a, que a diario la regaba y otras cositas m#s% Me respondieron que el alcoholismo era una enfermedad mental, progresi a, incurable y mortal por necesidad! que atacaba en tres fases: mental, fsica y espiritual! que no era un icioso, sino una persona m#s importante% /ent comprensi"n y i que estas personas haban pasado por las mismas e>periencias! no cabe duda que quien #abla del camino es porque lo tiene andado. A partir de entonces asist a mis juntas! ahora me considero un enfermo alcoh"lico y s& que nunca dejar& de serlo, porque hasta la fecha se me sigue

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antojando de e$ en cuando! ya no lo bebo, pero nom#s hablan de ino y se me hace agua la boca, a pesar de que pagu& un precio tan alto por consumirlo% /i no estu iera dentro de AA s& que me hubieran internado de por ida en la 'ranja de .ecuperaci"n para Enfermos Mentales, en la penitenciara del Estado o de plano en cualquier pante"n% *oy tengo un ,rograma al que le debo la ida, porque he comprendido que primero tengo que reconocer mi derrota ante el alcohol% Ahora tengo una ra$"n para i ir y s& que tambi&n tengo cualidades y no puros defectos como antes me imaginaba% +o pasado ya pas"! ahora empie$o a tener confian$a y ya tengo hasta trabajo% Estoy iniciando una ida nue a, queri&ndome primero yo mismo para despu&s querer a las dem#s personas% Ca no me molesta que en la casa me digan de e$ en cuando que fui limosnero, morronguero o ago% Guiero reintegrarme a la familia, donde parece que siempre me han querido! antes nada m#s la regaba y no me entenda ni yo mismo% QC"mo me iban a entender todos los dem#sR% ,or lo menos ya no quiero regresar a la 'ranja para Enfermos Mentales, ni sentirme como un robot caminando alelado de un lado para otro% Ca no quiero ender sangre, ni dormir en banquetas o en lotes baldos! tampoco deseo regresar a la c#rcel ni hacer sufrir a mi madrecita% ,or eso y porque he encontrado la energa necesaria para seguir luchando da a da estoy en Alcoh"licos An"nimos%
9ronto cumplir. un ao 1/e refiere el Ietas al principio de febrero de 8;JT, cuando comparti " p6blicamente

sus e>periencias2 de sobriedad y pienso festejarlo en el ()) el mero 8= de mayo, como un regalo a mi madre y por todo el tiempo que la hice sufrir! ofrecer& unas tostadas con ca iche, as que quedan in itados todos ustedes desde ahorita% Mi madre me ha pedido de todo cora$"n que ya no beba y que quiere erme sin tomar durante los das que le resten de ida%

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IV
+A/ FACAC)-4E/ DE D-/: +as leyes de la tierra, dictaron mi sentencia Me dieron sin clemencia 9= a0os de prisi"n! C aqu estoy prisionero mirando tras la reja 6nicamente al cielo donde se encuentra Dios% +a mujer que quise me dej" por otro, +e segu sus pasos y mat& a los dos! Co no fui culpable porque estaba loco +oco por los celos, loco por su amor%%% 1Tro$os de una canci"n que no me acuerdo de qui&n es2% ooo-ooo 3Foy a dar un por menor de lo que a m me ha pasado, Gue me hayan tomado preso, siendo un gallo tan jugado%%%3 ooo-ooo Ana noche empec& a beber en una cantina! entr& con el #nimo de tomarme una copa y esa fue la que me parti" la madre% Despu&s de la primera me tom& la segunda y la segunda pidi" la tercera y as sucesi amente hasta que me puse bien puerco% Con esa noche de peda parti" mi fracaso% Antes de empe$ar a beber haba estado en mi trabajo, en una fabrica que estaba en el barrio del .etiro 1'uadalajara2, pero como llegu& tarde la encargada me dijo que regresara al da siguiente% En la calle me encontr& con otro cabr"n castigado 1por 8N das2, que ya lle aba cuatro o cinco das en la peda% 5Ca somos dos los castigados 5me dijo5, amos a echarnos unos tepaches con alcohol% 5Famos, al fin que hasta ma0ana en la noche entro a trabajar% C nos fuimos a libar en la cantina de don $aca! estu imos ah hasta que el cuate ese se qued" bien jet"n porque se le cans" el caballo! como estaba jo en yo aguant& m#s, as que como a las 89 de la noche pens& en irme a mi casa% 5QCu#nto le debo don $acaR 54ada, el se0or que est# dormido pag" todo% Cuando llegu& a la casa 5que era propia5 no poda ni atinarle a la cerradura! pero la puerta se abri" cuando me recargu&, porque nom#s estaba emparejada! fui a caer casi hasta media pie$a, iluminada a medias por una eladora, y empec& a tallarme los ojos%

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Tena como cinco meses de casado y nom#s i amos en la casa mi mujer y yo% Dicen que los borrachos en doble, pero yo ea a otro cabr"n a un lado de ella, que estaba todo encuerada% Camin& a gatas hasta la cama y les tent& las rodillas a los dos para desenga0arme% C efecti amente los ojetes estaban ah% ? Mi ieja me estaba haciendo buey con un amigo de mis confian$as@% 5Ahora er#n estos cabrones5 pens&, ahorita me la saco% Tu e el cinismo de apoyarme en las rodillas de mi 3amigo3 para pararme! me cruc& al otro lado del cuarto hasta llegar a donde estaba el ropero! abr la puerta y dur& un rato sacando el mont"n de garras, hasta que hall& la c"conita% Despu&s me par& frente a ellos, que toda a estaban sentados sobre la cama pelando los pinches ojos% 5QToda a est#n aqu, hijos de la chingadaR 5?Aqu as a chingar a tu madre5 le dije al fulano! quit& el cabr"n seguro, le met el pinche cargador y se lo descargu& todo en la pan$a% Gued" muerto en el acto, atra esado sobre la cama% 5?F#monos ieja, ya lo chingu&@% Aqu en el ropero tengo algunos pesos! #monos pelando paO otra parte antes que se haga pedo% ?Descarado cnico@% Ca mataste a 3fulano3! mira como lo dejaste%%%%mejor me hubieras matado a m% 5?F#monos ieja@ 5trat& de con encerla5 y le llor& porque nos fu&ramos a otro lado% Estaba hincado a su lado, cerca de la cama, y por toda contestaci"n me dio un patad"n en el pecho% 5?M#tame a mi tambi&n desgraciado@% 4o me lo dijo dos eces la hija de su pinche madre! me le ant&, fui de nue o hasta el ropero y que le pongo a la c"cona el otro cargador% 4om#s le met 8T tiros, igualito que al otro cabr"n% /e hi$o un esc#ndalo de la chingada y todos los peri"dicos y re istas de la &poca hablaron del caso% *ubo uno tan argPendero que hasta public" fotos y declar" el hecho 3monumento al amor3% Est# bien, me ofusqu&, y de no haber estado borracho lo podra haber e itado% ,ero lo hecho echo est#, y no me arrepiento, porque qui&n se arrepiente de lo que hace es un pendejo% Me metieron al bote y me sentenciaron en plena ju entud% Conoc el 3'ran *otel3 de 'uadalajara los departamentos de 3+a loba3 3+a bartolina3 3El rinc "n del diablo3 3El rastro3 y 3El corralito3% /"lo me aguantaron ah K a0os, ya que ah me pasaron a las )slas Maras, donde me pas& otros 89 a0os con 8= meses% En el islote i tantas cosas que antes no s& por qu& no me ol loco% .ecuerdo que no haba cabr"n que dijera que mat" o cometi" otro delito en sus cinco sentidos! casi siempre sacan el cuento que andaban bien destrampados o algo por el estilo% 9J

5?Andaba pedo@ 5?4o me acuerdo@ 5?/e me pas" la mano@ Cuando llegu& al islote quise apantallar a los presos para que me guardaran respeto, pero all# ala madre y no ser a ni paOl arranque% Conoc a muchos que ya lle aban T cabrones nada m#s ah en el penal% Ana e$ me pregunt" un prisionero: 5QC t6 de donde eresR 5?De 'uadalajara@ 5?Ah@, hasta puto me saliste% 5QC de cu#ntos es la cargaR 5?,ues de tantos@ 5?Ah@, pues ales pito, yo aqu lle o 89 cabrones% Ca mejor ni deca nada, todos me apantallaban% 5Tienes mucha concha5 me deca un preso% 5/e e que est#s a gusto 5deca otro buey% 5Te gusta la pinche tajada 5gru0a otro pendejo% 5?4o, no es eso cabrones@! no es que est& a gusto aqu! agarren la pinche onda! ean las circunstancias% 5QGuieren que me cuelgue como aquel cabr"n que pareca pi0ataR 5QGuieren que me encaje el pinche macheteR 5QGuieren que me a iente al mar para que me coma don TiburcioR 5*ijos de su pinche madre, no se trata de eso, sino de lle ar la ida seg6n se presente% 4o crean que soy feli$! no me gano nada con llorar, poni&ndome a re$ar y d#ndome golpes de pecho% 4o se0ores, aqu ine a chingarme, a cumplir con mi condena, a pagar por la chingadera que hice y punto% Durante mi condena casi siempre fui le0ador! era el preso n< JJEK, marcado en mi chaquetn de loco y en mis cal$oncillos de manta% Me dieron unos guarachitos de tres correas, una chanita para cobijarme, un petate y una pinche piedra para que me sir iera de almohada% Al otro da de mi llegada me mandaron hacer mi tarea, pero antes me e>aminaron el culo, creo que para a eriguar si era quintiln% QCu#l era mi tareaR% *acer diariamente E metros de largo, 9 de alto y medio de ancho! nunca supe qu& le hacan a tanta le0a ni para d"nde la lle aban ni de qui&n era el negocio% Despu&s de terminar mi tarea me iba a ca$ar palomas, que despu&s le enda a tost"n al general de Malleto! reuna de J a T y sacaba mis tres cincuenta o mis cuatro pesos% Con el producto de la enta compraba mis dos 3faritos3 1 endan a peso cada cigarro2 y ya tena para fumar! luego le daba un peso a un jot"n para que se dejara fornicar 1porque no crean que era de gorra2! toda a me sobraba otro peso para guardarlo o comprarme otro cigarro%

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Estaba duro portarse bien, porque hay muchos cabrones que buscaban pleito% *aba unos desesperados y otros locos safados, pero todos quieren rajarse la madre para desahogarse, de modo que cuesta mucho trabajo hacer concha y lle arla bien% 4adie puede fugarse porque hay un chingo de tiburones en el mar que rodea las islas! no se usa guardia en las costas ni en la playa% ?Gui&n chingados se anima a salir@@% El islote m#s importante es Malleto, donde se encuentra el cuartel general! los dem#s son: .o hondo, .o escondido, .o erde y /an juanico% En ese tiempo no haba mujeres ni casas, sino puras galeras% All# en el islote se hace lo que se ordena y se pregunta lo que se ignora% C un da me lo ordenaron: 5?T6mbese el pantal"n gPey@ C creo que toda la bola de borrachos sabe para qu& era eso, porque no creo que nadie de los teporochos sea quinto% 4o tengo por qu& asustarme, y es m#s, lo confieso a lo cuer"n: ?A MX ME D)E.-4 ,AO DE4T.-@% En las )slas Maras no se consigue ino, uno fabrica el suyo% ,or cierto, un da que andaba de pedote me dieron un castigo% Despu&s de terminar la talacha, un compa0ero y yo nos fuimos a descansar debajo de un #rbol% Est#bamos bajo aquella sombra cuando mi compa0ero se dio cuenta que la tierra estaba suelta donde tena el machete% 5Mira cabr"n 5me dijo5, ?aqu est# el tesoro@ 5Ahorita te ayudo a escarbar% Escarbamos con las manos hasta hacer un po$o como de medio metro, y all# abajo encontramos una pinche ollota con puro tepache de primera% ?Eso es cosa chula@% Cortamos a madres unos pitillos y empe$amos a sorberle! con el calor y el tepache bien fermentado nos pusimos luego bien pedos% Est#bamos a toda madre disfrutando de nuestra bebida, cuando lleg" el jefe de ara, es decir el que mide las tareas en el campo, as que se arm" la gorda% 5Ca andan pedos, ?hijos de su pinche madre@ C sin m#s ni m#s, le dio un patad"n en el culo a mi amigo% 5Q,ues qu& te traes bueyR Como nosotros traamos machete y hacha y &l s"lo una ara para medir, nos le antamos para darle en la madre, pero como est#bamos pedos, corri" en chinga gan#ndonos la delantera% 5Fente chacal, amos a seguir mamando% 4o tardaron en llegar dos cabrones changos, o sea guachos% C como no hay borracho que trague lumbre, hasta corrimos a encontrarlos% 5?A sus ordenes jefes@

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Cuando llegamos ante el general la cosa se puso fea! y ah cudate con decir mentiras, hay que hablar al chinga$o% 5A compa0ero% er usted, cabr"n, Qpor qu& quiso matar a este bueyR 5le dijo a mi

5Fer# mi general! nosotros est#bamos tomando tepache, cuando lleg" este hijo de su perra madre y me dio un patin en el culo! nos paramos y lo seguimos con el fin de matarlo, pero no lo alcan$amos% 5QC ustedR 5se dirigi" a m 5+o mismo digo, mi general! todo es cierto, yo le iba a ayudar a mi compa0ero% 5QC qu& estaban haciendo ahR 5Tomando ino, mi general! una pinche ollota de tepache que nos hallamos% 5Entonces, Qno lo nieganR 54o, mi general! no somos tan pendejos, conocemos bien las reglas% /i lo negamos nos a peor% 5?Mueno%%%bueno@ QC las tareasR 5?Ah@ QEse es el problemaR +a tarea est# terminada mi general% 5Entonces Qpor qu& dice este cabr"n que nom#s estaban ah de gPe onesR 5 ?4o, mi general@ Mande usted in estigar: campo n< N lote n< L% En i" a dos soldados a checar y cuando regresaron pasaron el siguiente informe: 5Con la no edad, mi general, que las tareas est#n completas@@@ El pinche 3sapo3 1que deba como 8EN 3moridos32 minti", as que el general nos mand" castigar a todos% ,ara el 3sapo3 un Vilo de a$otes! para mi compa 0ero medio y para m un cuarto% 1An Vilo equi ale a doce chingada$os en el culo, a cal$"n quitado! el erdugo se encarga de echarle a uno un bote de agua en el 3no me niegues3 para que duela m#s2% 4os formamos en hilera%%%% El mayor castigo por delante% Aplican el yugo fijo: te agachas, te meten la cabe$a, te fijan las manos y queda uno en posici"n de retratar, agachado y doblado, con las nalgas al descubierto% Despu&s del primer chingada$o, un pujido! del segundo en adelante ya no se siente nada, porque ya est# uno desmayado% C se cumple el castigo completo, aunque alguien se muera% Al erdugo le importa madre! all# no andan con chiquitas, ah uno se chinga! es castigo, no premio% Al 3sapo3 le dieron sus doce chila$os% Cuando lo le antaron el cabr"n cay" hacia un lado, desmayado! el erdugo le a ent" otro chingo de agua por el hocico para que ol iera en s% E=

5QD"nde estoyR 5?A la chingada cabr"n@ ?El que sigue@ Cuando le toc" el turno a mi compa0ero, pobrecito alambrito, casi lo 3quebraron3 con su medio Vilo de a$otes% Despu&s ino mi turno% El pinche bato me son" con fe en el 3no me niegues3, y nom#s ech& un pujido y ya no supe de m, hasta que me echaron m#s agua para que ol iera en s% Despu&s de la pela que nos dieron toda a nos mandaron al po$o de /an Duanico por J9 horas% Es un po$o cuadrangular con T metros de fondo y E y medio de ancho% ,or detr#s y por los lados de costado es pura piedra pelona de cerro! al frente 1con ista al mar2 est# una reja con tres metros de alto por E de ancho, colocado casi al ras del mar% 4os bajaron de cantarito y empe$amos a sufrir con 3+a loba3, una pinche ola como de tres metros que re ienta contra la reja cada J u T minutos! d a y noche, porque la ola no descansa% Eso es ida y todo por andar de borrachote% Cada e$ que ena 3la loba3 tenamos que agacharnos para no golpearnos contra la pared del fondo% Ana sola e$ me aplicaron este castigo 1y no me gustara que me repitieran la dosis2% En el islote no estu e en la gloria! es un lugar de castigo y el que se desespera pierde, se uel e loco y se lo lle a la chingada% En una ocasi"n me pregunt" un prisionero: 5-ye 3Chacal3, QGu& estar# haciendo mi ieja ahoritaR 5?Te estas haciendo buey@ 54o me chingues%%%%Qqu& estar# haciendo mi prieta ahoritaR 5Est# cogiendo con otro cabr"n% El cuate que me preguntaba ya estaba 3lucas3 desde haca mucho tiempo, cada da se destrampaba m#s% Con lo que le dije lo mand& a la chingada m#s pronto, ya que despu&s supe que se ech" un cla ado al mar desde el malec"n, para ser ir de comida a don Tiburcio% Eso que hice es lo mejor que se puede hacer en esos casos, porque si lo consiento y le doy por su lado entonces me uel e loco a m tambi&n% Cuando estaba por quedar en libertad, el director del penal me dijo: 5Asted cabr"n, ya se a a la chingada! tiene que i ir como la gente porque a a con i ir con la sociedad% 5QCu#l es la sociedad se0orR 5?,ues la que i e all# fuera@ 5,ero tambi&n esta es sociedad, Qo noR 5/i, pero &stos son puros cabrones y los de afuera no%

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De momento lo consider& un pendejo, porque no entenda que los que estaban adentro enan de afuera y, por lo tanto, era la misma cosa% Cuando sal not& luego la diferencia! fue muy difcil que consiguiera acomodarme en algo% 5/e0or, quiero trabajar% 5QTienes carta de recomendaci"nR 5QTiene usted trabajo para mR 5QDe donde ienesR 5Acabo de salir de las )slas Maras%

/e me hi$o duro, como a la reci&n casada, pero batall& un tiempo hasta que me encontr& a un e>prisionero: 5?Guih6bole mi Chacal@ QC"mo te ha idoR 5?De la chingada@ 5,ues QGu& te pas" mi buenR 5Ando bien jodido, sin dinero y sin chamba% 5Qno has conseguido jaleR 5/iempre me piden recomendaciones y yo no cono$co a nadie% 5QC que haces luegoR 5+es ense0o mi 3sal oconducto3 del islote%

5?4o seas pendejo@ Dile que ienes de 'uanajuato, de Michoac #n, de Teocuitatl#n, o de donde sea! pero no le ense0es el papel% Tiempo despu&s me consegu un trabajo y otro fundillito, porque ni modo que me quedara de puto% .egres& a tupirle maci$o al inoso y form& una cuadrilla de J cabrones! todos se han muerto y s"lo quedo yo, gracias a AA y gracias a que tu e oluntad y quise quedarme aqu% En ese entonces s reconoc que era un criminal de alta potencia, porque estaba matando de hambre a mi familia% .ecuerdo que muchas eces alguna de mis dos hijas me peda algunos centa os: 5,ap#, d&me un 9= para comprar pan% 5De donde te lo doy, hija de la chingada% ?/i trajera un einte lo estara gastando en /an Duan de Dios@ Eran pinches contestaciones de chacalote baboso, porque en realidad s traa unos billetes escondidos en los calcetines% Ca mi ida ha cambiado bastante, ustedes no tienen idea de lo sorprendido que yo mismo estoy% 4o tiene nadie por qu& asustarse de mi pasado, el presente es el que cuenta% Gue mat& a tres o cuatro o los que hayan sido, eso ya pas "! ya hasta purgu& mi condena% *oy me porto de otro modo, no digamos que soy un tipo muy derecho, y creo que es hasta imposible lograrlo! por algo sigo dentro de AA, porque toda a ando fallo en muchas cosillas% 4o s& como dicen muchos en AA que ya est#n aliviados y curados, porque si ya se sienten as, no se que pitos tocan entonces aqu% Co pienso que aqu

E9

en AA es como un hospital, donde el cabr"n enfermo que ya se ali i" se a a la goma y desocupa la cama para que la use otro cabr"n% Co s"lo s& que estoy reteniendo mi alcoholismo, pinche enfermedad que no tiene remedio% Ana noche serena y oscura estaba yo bien crudote 1como siempre2 recargado en la pared de la casa mirando pasar la gente, cuando de pronto se me acerca un pinche bato loco: 5Muenas noches don Dos& 5me dijo% 5 ?*ola@, buenas noches% 5QGu& pedo le gorgoreaR 54ada, aqu, con una cru$ chingona% ?,r&steme dos pesos@ 5Mire don Dos&, si usted me acompa0a a donde yo lo lle e, no se los presto, se los regalo% Entonces empe$" a hablarme de Alcoh"licos An"nimos% El cabr"n logr" sugestionarme porque haba sido un pinche borracho igual que yo, aunque tena como un a0o que no tomaba% Mi ieja siempre me lo pona de ejemplo, as que ya me caa gordo% 5Dos&, ya ienes otra e$ borracho, aprende de don fulano que ya no bebe% 5Te prometo que ya no uel o a beber ieja%%%% ,ero diario andaba con los pinches cachetes todos hinchados y dado al traste% +as mas eran ojetadas, sobre todo despu&s de haber estado preso a causa de la bebida% Mi ieja segua insistiendo: 5Mira Dos&, aprende de 3don pedotes3, que ya no toma% 5 ?/i, ya s& que ese cabr"n ya no traga ino@ A m se me haca raro que este ale ya no bebiera y que siempre me sacara la uelta% ,ero nunca me haba dicho nada, hasta ese da% *abamos dejado de platicar haca mucho tiempo, y yo pensaba que le haba cado gordo! &l haba con i ido conmigo en el botecito durante dos a0os, y ahora lo tena frente a m, con los ojos pelones, pas#ndome el secreto que usaba para no beber y muy pendiente de lo que yo pudiera contarle: 5Entonces que dice don Dos&, Qme acompa0aR 5/, s,%%%%ahorita lo acompa0o% Claro que fui por el inter&s del dinero que me ofreca, porque yo andaba de rata muerta! pensaba que este bato tragaba pisto a escondidas y que en alg6n aguaje se echaba sus teporochas% A m no se me quitaba la idea de que segua siendo un borrachito igual que yo! pero ya tena un a0o que no pelaba y hasta lo criticaba porque no aceptaba cuando lo in itaba a chupar% 5Este bato ya se hi$o de los otros 5pensaba% ,ero no me lle " a ning6n aguaje, sino a un grupo de Alcoh"licos An"nimos% +legu& todo tembloroso! me dieron mi aplaudida 1aunque ya ena todo aplaudido2! EE

me dieron por mi lado y me dijeron que era la persona m #s importante% Me sent ching"n cuando me dedicaron la junta% Cuando me ofrecieron caf& pens& que le ponan piquete, pero s"lo me dieron pura agua de calcetn! francamente me dio coraje, pero me aguant& por educaci"n 1a pesar que iba todo crudote2% Trat& de portarme como caballero y pelar bien las orejas% Gue chinga me par& escuch#ndolos, y todos por conseguir una pinche feria% Cuando se acab" esa tocada le dije a que me lle ": 5,#same los dos pesos% Ca me oy para la casa% 5Esp&rese un rato don Dos&, nos amos juntos% 5Tengo prisa, me est# lle ando la chingada% 5Esp&rate un rato! amos a platicar un poco% 5QM#sR 4om#s dgame: me los a a dar o no! lo prometido es deuda% 54o se enoje don Dos&% Aqu est#n sus dos pesos% 5?,#seme tambi&n para el cami"n@ 5Aqu est#n tres pesos y que le aya bien% Cuando me dio los centa os, tarde se me hi$o para irme a /an Duan de Dios a comprar mi dos cincuenta de alcoholoro 1rebajado con agua2 en mi botella 3lul63% Cuando llegu& a la casa ya se me haba bajado le cuete por la pinche caminada! fueron como cincuenta cuadras a pincel, ?as cualquier cabr"n se le baja el pedo@ 5?Fieja%%%% ieja%%ya ine@ 5 ?Fieja%%%% ieja%%ya ine@ 5 QGu& tal te fue en la juntaR /e me hi$o a toda madre% 7ui el m#s importante% 5/i t6 eres el m#s importante, Qc"mo estar#n los dem#sR C solt" la carcajada% Mi pinche ieja se mora de risa y yo me desconcert&% 54o s& ieja! pero ah haba cabrones de traje y de corbata%%y decan que tambi&n a ellos les parti" la madre el alcohol% A eces me encuentro en la calle a los compa0eros de prisi"n: 5?Guih6bole chacalote@ QTe a ientas una teporochaR 5?4o loco@ Ca no le hago a esa chingadera% 5?Ajule, hasta culero te est#s ol iendo@ 4o les hago caso y nom#s les doy la maroma! cada quien su pinche rollo% Es a toda madre i ir sin beber% 4o es que los desprecie y no es que los descono$ca o que me admire! son pobres tipos que no comprenden y que tambi&n se chingaron conmigo en el islote%

EL

,ero cuando cada quien sabe por qu& sufre y sabe lo que siente, por eso subo a las tribunas y platico lo mo para recordar mis chingaderas y ya no ol erlas a hacer% QAstedes creen que sea un bebedor socialR QAstedes creen que de pendejo aya a hacer la pruebaR Es como si le dijera al gobierno que me lle aran de nue o a las )slas Mar as% ?Charros@

EN

V
+A/ M+A/7EM)A/ DE MA.CE+)4-

3/-C ATE- ,-. +A '.AC)A DE D)-/3

/e sugiere a los fan#ticos de cualquier religi"n, no leer este captulo%%%%mejor brnquelo%

Cuando llegu& a un 'rupo de AA, empec& a leer todos los letreros que colgaban de las paredes! le tambi&n los 89 ,asos y las 89 Tradiciones% Escuch& a las personas que abordaban la tribuna y trat& de formarme un criterio acerca de AA% 4o me gust" la forma como condujeron esa junta, ya que las personas que hablaron en esa ocasi"n eran muy incultas y fan#ticas% /in embargo, hubo tambi&n uno que otro compa0ero con cierta cultura y preparaci"n, gracias a los cuales inici& mi relaci"n con la Asociaci"n% Algunos decan que haban dejado de beber por la gracia de Dios, as que pens& que la forma de lle ar ese ,rograma se apoyaba en la religi "n% Como yo soy ateo, comprend que me sera muy difcil hablar de beateras, y que ese ,rograma no me ser ira%

,ero como escuch& que en la Asociaci"n haba libertad de e>presi"n, pasado alg6n tiempo me anim& a subir a la tribuna para decir, si mal no recuerdo: 3Co no tu e necesidad de dar los ,asos para dejar de beber! soy una persona inteligente y ra$onable, y deje de beber porque me di cuenta que el alcohol me haca da0o y punto% Durante muchos a0os tu e un problema de salud en un pie a consecuencia de la bebida! notaba que cuando tomaba se me hinchaba y que cuando dejaba de beber se me compona3% 3Transcurridos 8N a0os tu e que escoger entre dos sopas: seguir estando enfermo y morirme de borracho o dejar el alcohol para siempre y conser arme sano% Como soy ra$onable me decid por lo segundo% Desde entonces estoy sano y no recurro ni a Dios ni a las rgenes ni a los santos! simplemente utilic& el ra$onamiento3% /ubray& que yo no era ttere de Dios ni me senta ayudado por El, y que estaba molesto porque alg6n beato haba escrito bajo el cuadro de las Tradiciones una frase choteada: 3*#gase /e0or tu oluntad y no la ma3% Dije tambi&n que no poda aceptar eso, porque hacerlo era aceptar ser ttere de un /er /uperior% /i la Agrupaci"n no es una Asociaci"n religiosa, era l"gico que me parecieran tontos todos esos letreritos que hablan de Dios%

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El que subi" a la tribuna despu&s de m pareca bastante ofendido, pero yo no me di por enterado! me dijo que senta l#stima por m, porque no tena a quien darle las gracias o a qui&n pedirle! me pendeji" y me cabrone" hasta que se cans"% Despu&s me retir& de ese grupo y comenc& a isitar otros, pero en todos suceda lo mismo, as que la mayora de las eces me concret& a or para no lastimar castos odos% Me di erta er el circo que muchos compa0eros armaban arriba de la tribuna y not& que muchos grupos estaban mangoneados por cursis que suponen que no m#s sus chicharrones truenan% A lo largo de mi militancia en AA he tenido algunas e>periencias de ataques directos por parte de patriarcas y lambiscones que no aceptan que no se crea en Dios% A pesar de que muchos aceptan la libertad de e>presi"n, otros son tan fan#ticos que lle an las cosas hasta las manos% Durante mi peregrinar por los grupos encontr& que en s"lo dos de ellos e>ista la libertad m#s absoluta para e>presar los propios conceptos: 3El 'uadalajara3 y el 3())3, ya que en todos los restantes la conceden de puro pico% +ean las Tradiciones de e$ en cuando, pero no las entienden o se hacen pendejos% En estos dos grupos 1y m#s bien en el ())2 no se asustan ni tiemblan cuando hablo, moti o por el cual me gusta asistir a sus reuniones% Tiempo despu&s arios compa0eros y yo formamos el grupo 3/er libre3, con base en la libertad m#s absoluta para todas las personas y el respeto m#s completo haba la forma de hablar, obrar y pensar% /eg6n sus tradiciones AA es una sociedad sui generis, de hombres y mujeres% 4o cono$co otra asociaci"n que funcione as! basta y sobra con que se lea 1y comprenda2 la tercera Tradici"n, para entender que no se tiene ni pi$ca de miedo a nadie, por muy torcido o iolento que sea% El 'rupo 3/er +ibre3 empe$" a funcionar en forma muy especial, sin reglas protectoras y en forma muy parecida al 'rupo ()), eliminando las beateras y el rito de re$ar el padrenuestro y persignarse, como si fueran al catecismo% El 6nico letrero que e>ista en nuestro 'rupo deca 3Dios no e>iste, la materia se mantiene a s misma3% El Nigromante 1Digo que e>ista porque en la actualidad nuestro grupo es ambulante, ya que andamos buscando un local adecuado a nuestras necesidades2% Aclaraci"n: dentro del local no colocamos el cuadro de los ,asos, porque lo consideramos ra$onamientos pendejos y babosos que en la mayora hablan de Dios% An amigo mo y gran compa0ero en AA me entreg" en una ocasi"n el folleto 3Conceptos b#sicos3, de Mill Y%! ah le que dentro de AA e>istan cerca de 9= mil ateos en Estados Anidos de 4orteam&rica% Eso me dio gusto, ya que comprob& que no eran beatos todos los que estaban dentro de nuestra Asociaci"n% En la literatura se menciona a un tal Ed, que al 6ltimo dio las nalgas, moti o por el cual algunos se empe0an a toda costa que yo las d&! en ese ejemplo se apoyan para estar chingue y chingue, jode y jode% Me atacan, insultan, me niegan las tribunas y me recha$an la s&ptima% Guieren que me con ierta, pero hasta ahora se la han pelado conmigo 1y se la an a seguir pelando2%

EJ

+a mayora de los jerarcas y patriarcas que manejan AA a su capricho no aceptan que hable en las tribunas porque da0o a los nue os y como ellos se con ierten en sus pilmamas, in entan constantemente reglas y se pasan por debajo de los gPe os la Ea Tradici"n% El 'rupo 3/er libre3 fue siempre tolerante con todos los compa0eros de todos los grupos, actitud que no ha sido recproca% ,rueba de ello es lo que oy a referirles y es conocido de todos ustedes! aquella ocasi"n en que nos isitaron como 8N de este 'rupo ()) y lo cual estoy recordando en este momento% Antes de iniciar la junta nos preguntaron decentemente qu& entendamos por autonoma, a lo que contestamos que consista precisamente en ser libre! que aqu era como en el ()), donde cada quien habla lo que quiere y como puede% 5,ues bien5 dijo el haca de jefe5, con su permiso% /ac" un librito y un gran rosario, y todos empe$aron a re$ar a i a o$, hincados y con los bra$os en cru$% C se echaron un rosario completo, con letana y con c#nticos religiosos entre misterio y misterio% ?*ijos de la chingada@ 5pens&5, no tienen madre estos cabrones del ())% De momento me qued& sorprendido! era un cuadro de locos% El gua del grupo, hincado y con el rosario y el libro entre las manos pareca muy solemne! los dem#s: 3'arfio3, 3Cotorra3, 3Acapulco3, 3Desmadre3 y toda la bola, contestaban a coro y a o$ de cuello: /anta Mara, madre de Dios, ruega /e0ora por nosotros%%%% etc&tera% 5Fayan a la chingada con sus chingaderas 5dijo 3Chencho35 y se retir " acompa0ado por otros% 7inalmente s"lo nos quedamos un compa0ero y yo% Mientras re$aban y cantaban me acord& de mis tiempos de monaguillo% Cuando entonaron aquel c#ntico de 3Mendito, bendito sea Dios3, me puse a cantar con ellos y me dije: ?Chingado%%%% ,ues que tiene@% -bser aba que muchos re$aban de cora$"n, muy de otos y con mucha seriedad, pero otros acilaban mucho y no dejaban or bien% En la letana machacaban fuerte: ?.uega por ellos@%%%% ?.uega por ellos@% 54i modo 5pensaba5, aqu dijimos que se trataba d ser libres y no queda m#s remedio que aguantar la ara% Cuando terminaron el gua dijo: Esta es nuestra e>periencia y estamos aqu para compartirla con ustedes% 5Famos hablando de un tema especfico 5les dije5, QGu& les parece si hablamos de religi"nR% 5?/@ ?/@ 5dijeron unos5 y otros corearon: 5Ese tema s nos gusta, matarile%%%%lire%%%%r"n%%%%@ 5Empi&$ale Marcelino 5dijo alguien5% 5,ues bien compa0eros 5empec& dici&ndoles5, la religi"n s"lo sir e para castrar al ser humano y mocharle los gPe os% C agregu&, refiri&ndome en especial al ET

3capit#n 'arfio3 1 a quien en ese tiempo no lo conoca2: 3Ah tiene por ejemplo a ese se0or fuerte, de regular estatura y grandecito, que toda a permanece hincado despu&s de que terminaron con su payasada% Esa cosa que trae colgada del cuello es un mono todo cateado dado a la chingada, ese cabr"n es un espantap#jaros, es un amuleto para gente ignorante y tonta que cree que se a a proteger de los peligros! esas son puras babosadas% 3El capit#n 'arfio3 no aguant" m#s y se me ech" encima intentando golpearme, s"lo que los dem#s lo calmaron% 5Co tengo muchos gPe os y te parto la madre 5deca 3'arfio3% ,ues s, pero la religi"n te los est# mochando% 5Co tengo muchos gPe os y me doy con quien sea% 5/, tendr#s muchos, de acuerdo! pero yo no estoy peleando, yo estoy hablando de la religi"n que te hace que te hinques, que te humilles y que te arrastres y toda tu hombra queda en la nada%%% Despu&s de la tempestad ino la calma% +a junta termin" y cada quien de fue para su casa% An mes despu&s de que nos embutieron el rosario a domicilio, asist a la junta de delegados en la -ficina )ntergrupal de ser icios como representante del 'rupo 3/er libre3% Cuando el que haca de jefe pregunt" que si haba alguien que asistiera por primera e$ a la junta, le ant& la mano% C me aplaudieron, como es la costumbre% Empe$" la protesta en grande porque algunos que se sentan jefa$os no me admitan como delegado! se trat" de poner el asunto a otaci"n, como si AA fuera un sindicato% Anos alegaron que el 3/er libre3 no estaba ni siquiera en los directorios% -tros que el 'rupo haba sido desconocido como tal% Alguien dijo que ese grupo haba sido e>pulsado del seno de AA% -tro m#s aleg" que como no nos sujet#bamos a los principios no podamos tener delegado% Alguien m#s mencion" que la mayora de los miembros de 3/er libre3 no crean en Dios y que por tanto no nos sujet#bamos a la 9a Tradici"n% Co por mi parte alegaba que se respetara la Ea Tradici"n% 54o podemos admitirlo compa0ero porque usted no cree en Dios 5me dijo un dirigente5! aqu estamos puros delegados que nos sujetamos a los 89 ,asos, as que haga el fa or de salirse%%%% Est#bamos en esta alegata cuando entraron en la sala 3El capit#n 'arfio3 y 3El cotorra3, delegado del 'rupo ())! de momento pens&: 3Ahora si se a a poner peor la cosa, ya lleg" este beato cabr"n hijo de la chingada3% Cuando 3'arfio3 se dio cuenta del mitote, se par" inmediatamente y sin pedir la palabra les dijo encabronado: 3QGuienes son ustedes, bola de borrachos mierderos y asquerosos igual que yo, para impedir que Marcelino represente a su grupoR% Creo que est#n equi ocados al negar la e>istencia de un grupo que e>iste% 4o se trata de aprobar o no aprobar, querer o no querer%%%% Marcelino tiene sus propios derechos, as nos pese a todos los creyentes! Dios no necesita pistoleros% El que manda est# arriba%%%% :l es parejo con todos sin importar se>o ni nacionalidad! sin distinguir formas de pensar, obrar o sentir! por mi parte, y esto lo digo recio y quedito, entre Dios y yo no quiero a ning 6n pinche entrometido% C para acabar pronto: Qqu& hubiera hecho el Todopoderoso en este casoR3%

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+a alegata se acab" como de rayo y por fin los delegados se pronunciaron a fa or del 'rupo 3/er libre3, con todo y delegado% ,alabra que me qued& desconcertado ante la actitud de 3'arfio3! un hombre con el que haba tenido una dificultad m#s o menos seria se pronunciaba ahora a fa or de nuestro grupo% ,ero eso es l"gico 5pens&5, ya que en el 'rupo ()) hay libertad completa y comprenden al dedillo el significado de la E a Tradici"n% /in embargo pronto se reanud" el incidente y otra e$ los beatos dicen que s hay jefes! delegados actuales han desconocido nue amente al 3/er libre3 y no quieren saber nada del 'rupo ni de sus representantes 1Comento todo esto con el fin de que se ea claramente c"mo se las gastan la mayora que son creyentes! en cambio los del ()) no son fan#ticos y toman cualquier punto de ista con mucha naturalidad! conocen la literatura de AA, pero no son dogm#ticos ni fantoches iluminados% ,or eso me caen a toda madre2% 7inalmente decidimos no en iar a ning6n delegado a la -ficina )ntergrupal, con el doble prop"sito de no tener dificultades y no hacernos c"mplices de sus pendejadas, ya que esa bola de beatos han con ertido a AA en una secta religiosa, tergi ersando todas las Tradiciones y e>periencias de aquellos gringos que nos las heredaron% ,ensamos que como todo est# de la chingada, el 3/er libre3 se con ertir# en un grupo ambulante! s"lo amos de preferencia a los grupos 3'uadalajara3 y 3())3 ya que de la mayora de los dem#s nos corren%%%% 1cuando menos a m2% ?,obres cuates@% Cuando cuento mis e>periencias se ponen muy machos y empie$an por querer golpearme% /i yo quisiera pelear tambi&n lo hara! todo es cuesti"n de agarrarle la palabra a un compa0ero que tambi&n es ateo y que es el jefe de un sindicato de unos E= j" enes fuertes , buenos para los chingada$os y que en cualquier momento podemos juntarlos con otros ateos y partirles la madre%% ?- que nos la partan@% Cuando he tenido la suerte de que me permitan la tribuna el coordinador casi siempre me suena el timbre para obligarme a bajar, o me ordena que me sujete al tema y muchas de estas tonteras% Dentro de AA hay muchos profesionistas y ricos que suspiran, declaman y chillan arriba de las tribunas! pero a ellos nunca les dicen nada ni les tocan el timbre! y es que estos compa0eros se sienten dirigentes iluminados y se han posesionado de los grupos implantando reglas a lo gorras, como si fueran propietarios y accionistas% Co realic& un solo paso y fue definiti o: 34o tomo alcohol porque es un eneno, no fumo porque es un t">ico, no masco chicle porque es una pendejada y no creo en Dios porque es una babosada y un espejismo3%

L=

VI
+A/ ,A4TADA/ DE+ 3TE..)M+E ACA,A+C-3

Wnico en el mundo que dentro de AA est# sano, ali iado, curado y recuperado%

Mi nombre es 3Terrible Acapulco3 y me apellido 3El inculto3! soy el 6nico en el mundo que est# /A4-, A+)F)AD-, .ECA,E.AD- C CA.AD-% /oy el due0o absoluto de AA y niego ante Dios que e>ista cualquier pinche imitador% En este captulo quiero recordar mis tiempos de jo ena$o 1aunque recordarlos sea muy pendejo2% De muchach"n conoc a un se0or al que los boleros le decan 3El puto Carlos3 porque lloraba mucho% Casi siempre le ea la misma pinche camisa 1que se notaba a leguas que la la aba &l, porque nunca estaba planchada2 y con unos pantalones que brillaban de mugre, los cuales se fajaba con un cinturon$ote ancho% Ana e$ que me daba grasa le pregunt& por qu& moti o tomaba% /e me qued" mirando por un rato, y despu&s me dijo, en forma muy decente y sin groseras: 3Meto, si yo supiera te lo deca3% Q/abes por qu& me dicen putoR% 54o s& Carlitos, le contest&% 5,orque me da triste$a y s& que estoy haciendo mal por tirarme a la borrachera! o ser# porque no tengo mujer ni hijos, aunque nunca falta un $apato roto para un pie podrido% 4o s& por qu& tomo 5sigui" diciendo5, pero contigo oy a ser sincero% A prop"sito, Q a ti te gusta el rompopeR% 5Mueno, si me tomo mi copita de e$ en cuando% 5QC te gusta el anicito, ese del monoR 5?C"mo no@ Es muy sabroso% 5Meto, siento decrtelo! pero as empec& yo% 5?Ah cabr"n@%%%% 4o te creo%%%% 4o puede ser% 5Como te lo digo telo sostengo%%%% Ana copita de rompope, una probadita de anicito! despu&s una copita de ino o una cer ecita% Tambi&n yo pensaba que una borracherita de e$ en cuando no era mala%%%% C as por el estilo Meto% 5?4o te creo Carlitos@, le dije% 5Te deseo de todo cora$"n que nunca llegues a tener necesidad del trago% C a prop"sito Meto, Qte has puesto ya tus borracheritasR% 5,ues s Carlitos, pero no como usted lo hace% Co nada m#s en A0o 4ue o% 5 ?)gualito que yo@ QC qu& otra fechaR

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5Mueno%%%el 8N y 8K de /eptiembre! en 4a idad%%en alg6n cumplea0os de un amigo y en otras fiestecitas sin chiste%%% 5?)gualito que yo@ ?As empec& tambi&n@ *asta la fecha recuerdo al 3puto Carlos3, quien creo que ya muri"% Tambi&n me acuerdo de una pinche ieja borracha que iba a sonsacar a mi mam#% ,or ella yo odiaba de todo cora$"n a todos los pinches borrachos, hijos de su puta madre% Despu&s empec& a dedicarme a la m6sica% Crea que deba compartir los momentos felices con las personas para las cuales tocaba, aunque desgraciadamente no era as% *ubo ocasiones en que los mismos clientes me decan: 3Te dispar& el pedo%%%% Te dispar& la cena, toda a quieres que te pague por haber cantadoR3% C en realidad tenan ra$"n, porque aparte de que me gorreaban la copa, me soportaban, porque hasta bronca les echaba cuando no queran pagarme, aunque nunca fui capa$ de llamar a la polica porque un cabr"n borracho no me quera pagar las canciones, como he isto que hacen otros hijos de la chingada que tambi&n son cancioneros% Me hund muy r#pido en la borrachera, ya que a los 99 a0os estaba pidiendo en una cantina de ,o$a .ica un tequila para calmarme los putos ner ios% Guise agarrar la copa, pero no pude! me temblaban los labios, las manos y todo el cuerpo% De plano no pude agarrar la copa% ,ero ah en esa cantina que se llamaba 3Mocambo3 se encontraba otro borracho que comprendi" mi situaci"n y solcito me dijo: 5Q,uedes agarrarlaR 54o, no puedo% Como pudo me agarr" del cerebro y me dio la copa% Despu&s de las borracheras pagaba el precio en las crudas%%%% erdaderas crudas, no chingaderas% Esto es lo que me caga el palo aqu en AA! cuando los compa0eros hablan de las crudas, se refieren casi siempre a las crudas morales% +as crudas fsicas eran las que a m me afectaban un chingo! no poder comer, dormir, ni coger, caminar, cagar o hablar%%%% i ,uta madre@ Esas eran crudas fsicas ni qu& crudas morales ni qu& la chingada% 5QGu& tal se siente cagar espumaR 5Co siento igual que t6 5deca mi amigo% 5?Dios mo@ /i en la borrachera te ofend, en la cruda me sales debiendo% As fui escribiendo mi historia y segua i iendo esa pinche carrera%%% Ah mismo en ,o$a .ica i a un cabr"n que se llamaba Andr&s! era un constructor de guitarras que tocaba y cantaba bonito% Trabaj#bamos en la misma cantina as que nos hicimos bien cuates, a cual m#s de pedos% An da que est#bamos crudos nos encabronamos contra el ino, y le dije: 3Famos a hacer una pinche basca de esta mendiga chingadera3% En el patio del lugar donde est#bamos, que era para puro borracho asqueroso, haba tirada una bacinica grande y ieja, mugrosa y descarapelada, la recogimos y nos meamos dentro de ella%

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Co traa una pantaletas de unos 89 o 8N das todas mugrosas y cagadas! me las quit&, las romp y las la & dentro de los meados y nos la amos las manos tambi&n% +e echamos E o L cer ecitas caballito y unos chingada$os de aguardiente y lo batimos%%% 5A er si as, hijo de la chingada, nos da asco y ya no lo tragamos% ,ero como buenos teporochos nos acabamos esa me$colan$a y hasta nos ser imos m#s% De nada sir i" nuestra capirotada% Ana e$ lleg" un cantinero de Cerro A$ul al que creo le gustaba la forma como cant#bamos, porque nos dijo: 5Q,or qu& no se an a Cerro A$ulR, ah hay un chingo de dinero y por casa no se preocupen, yo los ali iano% 5?Casa, estido, ino y sustento@% ,ues #monos paOCerro A$ul% En Cerro A$ul haba un chingo de cabrones que beban puro aguardiente, pero por litros%%% Ah llegaban burros con cargas de latas llenas% Toda la gente estaba acostumbrada a tomar puro aguardiente y Mr% G de esos refrescos grandes que enden por all#% ,ero si en ,o$a .ica no aguantaban la arga, en cerro A$ul menos% El cabr"n de la cantina comprenda que desquit#bamos con las canciones y que &ramos la atracci"n de los borrachos, as que nos regal" un barrilito y dos tripitas, una para mi compa0ero y otra para m% Diario and#bamos pedos, nom#s despert#bamos del suelo y 5?/alud guango@ 5?/alud guango@ ,or eso el dueto se llamaba 3+os 'uangos3! diario nos ech#bamos una buena chupadita de aguardiente y un pinche trago de Mr% G ?Cu#l trabajo, cu#l sobriedad, cu#l nada@% El puto cantinero nos corri" de la chamba porque ya no poda con nosotros, as que nos fuimos de nue o a ,o$a .ica% Ah pas& alg6n tiempo, hasta que por fin pude huir de esa ciudad, esta e$ para Acapulco% ,ero ?ay@ Chingados, creo que fue peor% Entr& a un pinche barrio que le dicen 3,etaquillas3 donde haba puro pinche hinchado%%% y de nue o al trago ?papacito lindo@% De plano me qued& plantado en las siete esquinas a con i ir teporochamente con 3El /opas3, un cabr"n que le daba por parar los carros en punto pedo% An da el cabr"n me dice: 54o cantas tan mal pendejo, deberas irte a M&>ico y dedicarte al canto! te oy a ense0ar un tango que me s& y que la letra dice:

Tango que me hiciste mal C que sin embargo quiero, ,orque os sos el mensajero del alma del arrabal% LE

4o s& que canto fatal tienen tus notas sentidas, que en la milonga guarida mi cora$"n se me ensancha, como pidi&ndole cancha a un dolor que hay en mi ida% ,or os me he morfado M#s pelos que tengo en el mate, ,or os hi$o el disparate de en enenarse m hermana%

5?Ca as pinche sopas@ ?/alud sopas@ ?/opas perico@@ Diario era tragar mierda embotellada% ?En la madre /e0or@ A eces no abran la culera cantina y ya est#bamos tocando la puerta para poder entrar% ,inche carrera ertiginosa hija de la chingada, hasta que 5consecuencia l"gica5 un buen da me qued& tuberculoso, ya que casi no coma, puro chupe y chupe, coge y coge%%%% As cualquier cabr"n se queda tuberculoso% ?,uta madre@% Eso es precisamente lo que a eces me da coraje de cuando algunos cabrones maman a cada rato con sus crudas morales% ?Gue cruda moral puede tener un pinche tuberculoso@% +o 6nico que pasa es que te est#s lle ando la chingada% 4o entiendo qu& es la cruda moral% Anos dicen que porque le dieron unos chingada$os fuertes a su ieja! que porque dejaban a sus hijos sin comer! que porque no alcan$aban para $apatos! que porque le mentaban la madre a sus compadres% ?Eso cualquier cabr"n lo hace@% Gue yo me acuerde ya no poda hacer m#s chingaderas porque no poda, ya que andaba en las esquinas deteni&ndome en un palo de escoba% Dur& un a0o y dos meses para curarme de la tuberculosis, me acuerdo que qued& todo madreado de tanta mendiga inyecci"n% Cuando me ali i&, la primera pregunta que le hice al m&dico fue que si podra ol er a tomar% *ijo de la chingada, pendejo, Qno es que acabas de salir del hoyR QGu& no es que te estabas muriendoR% 5,ues s doctor, pero es que soy cancionero% -tra e$ la mendiga y puta equi ocaci"n que les deca al principio% 5Est# bien cabr"n, pero toma con m#s medida y no tan gacho como la agarraste% ?-tra e$ la burra al trigo@ ?-tra e$ a cagar el palo@% Despu&s de mi tuberculosis, empec& otra e$ a dar las nalgas al se0or alcohol, pero en esta ocasi"n s me estaba lle ando la chingada% Co no me acuerdo, pero dice mi ieja que los ecinos le decan que se hiciera el #nimo de darme por muerto y que el da que ya no llegara era se0al que la puta calaca me haba lle ado%

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As que un da llegaron los cabrones de AA, iban a dar una conferencia y fui a er de qu& se trataba% Me dieron la pinche muleta de 3de que era la persona m#s importante3 y que 3era bien enido3, que me sintiera mejor que en mi casa y que ah ning6n cabr"n ordenaba nada, que todo era sugerido por el ,rograma% Me acuerdo que el coordinador me dijo claramente: 5?Aqu es para hombres, no pa4 putos@ ?C le estoy diciendo a usted , jo en@ 5Q,ues cu#l jo enR 5pens&5% Todo a ejentado, arrugado y amargado por el pinche alcohol! todo jodido y con el cutis reseco y con los ojos saltados%%%% ?C toda a me deca jo en el se0or@ ,ero tambi&n me dijo que el ,rograma era para hombres y eso me cal" un poco% Dudaron que yo me quedara porque me ieron todo madreado% Me acuerdo que un culero me dijo: 5Gu&date iendo en el espejo que tienes ah enfrente y retr#tate para que te compares dentro de seis meses si es que de chingadera te quedas 1toda a conser o las fotos y me da risa2% En la primera junta de AA no entend ni madre, pero me dije: Qpor qu& no me oy a quedarR QGu& ser# estoR% C as empe$" mi ida dentro de Alcoh"licos An"nimos en el 'rupo Acapulco% Despu&s me sal del puerto para ir a saludar a todos los compas de este mundillo de AA! un nue o mundo que francamente me gust" y que nunca so0& en conocer! mundo mara illoso y sencillo que me hi$o sanar y reju enecer% Despu&s me ine a i ir a 'uadalajara, pero en ninguna parte me dieron chance porque era rebelde, no me dejaba de ning6n culero y no quise ser el pendejo de nadie% +legu& a 'uadalajara sin dinero y sin personalidad! lo 6nico que pudieron sacarme fue mi e>periencia, y se las di% En mi caminar por la ciudad ca como anillo al dedo al pinche 'rupo ())! ah encontr& a 3Chuy tortas3, a 3Dios3, 3+a cotorra3, 37ray arcadio3, y un chingo de cabrones que s tenan madure$ emocional% En este 'rupo me forjaron a base de meterme la madre y tratarme sin remilgos y sin chiqueos, pero tambi&n sin intrigas ni hipocresas% 5??/#cate a chingar a tu madre@@ 5Ca c#llate ojete% 5Con tus pulgas a otra parte% 5?Crees que no chocas cabr"n@ De momento y al principio senta que me $urraba, pero ni modo! me gust" el grupo y as eran estos cabrones! no me qued" otra cosa que aguantar la erga redonda, cuadrada o derecha% ?Como fuera, me daba igual@% 7ui tan indeseable en el grupo ()), que me nombraron inmediatamente ./'% C ah a este hijo de la chingada pendejo a er que era eso de /er icios 'enerales! pero tampoco me quisieron ah% ,arece que no encajaba muy bien que digamos con los ./', pura gente de E a0os de sobriedad, bien educada, bien estida y de corbata, puros y respetables y yo un mendigo malhablado y dicharachero sin dinero y sin carro% Todo descora$onado fui al 'rupo y les dije:

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5?Compa0eros@ ?4o quieren al ./' del ())@ 5?C#llate hijo de tu chingada@ 5?4o eres el primero que corre, cabr"n@ 5Dejen darles el informe cuando menos 5trat& de justificarme5, pero todos me gritaron: 5?Tu informe m&tetelo por el culo@ 54o queremos chismes ni mitotes% 5En el ()) no queremos culeros% 5 ?Est#s hasta la chingada de piojos@ Me desconcert& ya que si en otros grupos desajustaba a muchos pendejos en el ()) ala madre% QGu& chingados era este grupoR% Era ni m#s ni menos que +a Caldera del Diablo, como todos le decan% Cuando me domestiqu& y me amans& en este formidable grupo del que sigo siendo amo, se0or y ./' italicio, los dem#s grupos me inieron 3'Pilson3% En una ocasi"n en que regres& al 'rupo Acapulco del que haba nacido por poco me agarran a cabrona$os% /e asustaron tanto de c"mo hablaba que un cabr"n me sali" al brinco y me dijo: 5Co soy Zalim#n y te oy a romper la madre% ,ero sali" otro pinche grandote que le dijo: 5D&jame a m partirle el hocico primero% Total ning6n culero me parti" la jeta! puros pinches batos culeros% C yo que pensaba que me iban a recibir con los bra$os abiertos por haber ido a darles las gracias por haberme recibido en una primera ocasi"n% ,inche y triste irona! el grupo donde haba nacido no quera saber nada de m% ?,alabras de bien enida que se las lle a el iento@ ?,rometer no empobrecer, cumplir es lo que aniquila@% Desde entonces tengo cuidado antes de ofrecerle al nue o cosas que nos las oy a cumplir% ?Falen madre los recibimientos hip"critas que se dicen con tal de atrapar al nue o@% 4o cabe duda que no cualquier cabr"n entiende al ())% ,ara pertenecer a este grupo hay que aguantar a cal$"n quitado el 3micr"fono3% El que pasa la prueba sin quejarse ale la pena entregarle una credencial% Durante el tiempo que he militado en el ()) se me ha quitado lo pendejo% Me siento m#s ching"n en filosofa que el mismo /"crates% /oy lo m#>imo en sabidura% Es a toda madre perder de e$ en cuando el tiempo en congresos y con enciones , alegar en otros lugares pendejadas de todos los tiempos: 5QGu& es tocar fondoR 5QT6 pisaste fondo negro y dram#ticoR 5QGu& tal si pisamos fondoR 5Q,or qu& no buscas tu propio fondoR

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,uras pinches mamadas a las que no les encuentro ning6n chiste, pero que sir en para que toda la bola de gPe ones cotorri& el punto% Co nunca pis& m#s fondo que cuando fui al mar% ,ero, Qfondo en la borracheraR% Cuando yo ingres& en AA estaba tan desorientado que no saba para donde quedaba el norte, mucho menos poda saber que diablos era el fondo% *ay cabrones que nunca los jal" la polica paOl bote, pero se quiebran la pinche cabe$a tratando de e>plicar qu& significa tocar fondo% 5Co tengo m#s fondo que t6% 5/i no tienes fondo, te presto el mo% 5QGui&n de todos se pondra m#s pedoR 5QGui&n hara mas chirigotadasR 5Mi fondo fue dram#tico, cruel y cochino% *asta la fecha he hecho lo que se me hinchan los pinches gPe os, aqu y en donde quiera! he sido indomable ayer, hoy y siempre y m#s ahorita que alcanc& un alto grado de cultura y que me considero un gran ching"n y mucha tolonga% Ahorita me siento como un muchacho de 8T a0os, pero m#s capacitado para no ser tan pendejo de andar buscando broncas entre pandillas% Dicen que la ju entud es la enfermedad m#s rara e hija de la chingada y que se cura con el tiempo% ? ,ero yo no quiero curarme de ju entud@% 4o hay nada m#s bonito que go$ar del da en toda su plenitud! iajar por todos lados, correr, saltar, caminar, conocer monta 0as y ros, barrancas y olcanes, rerse de todo y no tener amarguras%%%% ?Eso es ju entud@% 4o quiero ser hura0o ni d&spota, no quiero morir acomplejado% Dentro de AA he aprendido muchas cosas, pero la m#s importante ha sido: 4- *ACE.+E CA/- A 4)4'W4 *)D- DE +A C*)4'ADA, aunque me cost" un gPe o y un chingo de trabajo poder hacerlo% ,r#cticamente ya logr& todo lo que establece el ,rograma: ya lo pas. y #asta se me olvid. /oy de los pocos que han dado los 8N ,asos! el docea o es traer un nue o! el 8E tener una querida! el 8L cogerse un puto y el 8N que se lo cojan a uno% Tambi&n he cumplido con las 8N Tradiciones! las 89 que ya est#n escritas! las que yo escrib y las que est#n por escribirse% ,ero lo m#>imo que he aprendido en Alcoh"licos An"nimos es tener la facultad de hacer pendejo a todo el mundo, incluyendo a muchos AA! esto es lo m#>imo y no cualquiera lo logra% Al principio muchos me ean la cara de pendejo y me daban gratuitamente sugerencias y m#s sugerencias sin pedirlas! pero llegu& al ()) y despert&% Ahora pobre pendejo que se crea de m, porque tengo la capacidad de hacer pendejos a todos% *ace un a0o me lle & 5con el fin de apadrinarla5 a una pobre borrachita que estaba en el 'rupo ())! a eces como que puja y se me anda queriendo ir al cementerio% Cuando se le medio corta el pedo me dice: 5Meto, Qno te das cuenta de que somos un par de cabrones que nos hacemos faltaR% +a he lle ado a muchos grupos de AA con la pinche esperan$a de que se quede, pero ella no le interesa! no quiere dejar de beber! dice que no es alcoh"lica y aunque s& que est# desahuciada por la medicina, la psiquiatra y la religi"n, le digo que Alcoh"licos An"nimos la recibir# siempre con los bra$os abiertos%

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,ero esta ieja es m#s terca que una pinche mula y se la saca con que no tiene nada que contar! que no tiene historial% ? 4o s& entonces d"nde se ense0" a tomar, y aunque es cosa que no les importa, les oy a contar un poquito de esta e>periencia% *ace m#s de un a0o acababa de regresar de gira y estaba pipa y guante en el ()) con un poquito de dinero% Me est de corbata, sombrero, tacuche y toda la chingada, y me fui a cotorriar el punto% Estaba a toda madre disfrutando de mi caf&, cuando lleg" un hijo de la chingada de AA y le dice a la muchacha con qui&n lleg": 5Mira, con ese del trajecito te arreglas% 5Gu& traes 5le dije5, Qeres alcoh"licaR 54o, no soy alcoh"lica% 5QGu& eres entoncesR 5/oy trabajadora social% 5?Ah@, pues si&ntate aqu a mi lado% C como as les llamamos en el ()) a las muchachotas que trabajan a la redonda, pens& que trabajaba en alg6n cabaret%%%%me ca que tu e esa peque0a equi ocaci"n% C como yo tengo permiso de acostarme con todas las mujeres que no sean alcoh"licas, entr" el deseo morboso de seguir adelante% 5QTienes hambreR 5/, desde ayer% 5Te oy a in itar a comer% Despu&s de la comida le di mi domicilio para que me isitara cuando quisiera! le dije que dorma s"lo, dejaba la puerta abierta y que no se apurara por nada, ya que la in itaba de todo cora$"n y sin ning6n compromiso% Al otro da ya estaba en mi cuarto cuando lleg" la gPerita de ojos a$ules! yo estaba en cal$oncillos, as que lo que tena que pasar pas", y desde entonces i imos juntos% En Alcoh"licos An"nimos encuentra uno todo, ?hasta ieja@% ,obre ieja, a eces tengo que limpiarle el culo cuando se caga y muchas eces tengo que acostarme en sus orines% As es el alcohol y pobre de aquel que no lo crea% ,or m#s lucha que le hecho ella no quiere ingresar en AA porque 3son una bola de locos y mentirosos3%%%%no s& como se dio cuenta, pero parece que lo descubri" pronto% ,or lo pronto le siguen dando sus ataques alcoh"licos y temo que se me muera en cualquier momento% +e sigue entrando al alcohol puro y ya se me rod" una e$ por la escalera, raj#ndose media madre en medio de cuajarones de sangre% /in embargo, ?dice que no es alcoh"lica@% ,ero como no tengo la facultad de se0alar quien es y quien no es, all# ella y su problema% 5/i te llegas a morir que hago 5le digo% 5,or m no te preocupes! si quieres me lle as al Ayuntamiento o a la Cru$ .oja, o de plano me tiras donde quieras% Estos gPe otes no se en a diario y no cualquier culero llega a teporocho, digo esto porque aqu dentro de AA hay un chingo de asustados! nom#s les digo que LT

estoy sano, aliviado, curado y recu!erado y se ponen a rabiar, a llorar y maldecir sobre el 'rupo ()), dicen que porque no se sujeta a la Tradiciones% ?,obre mi borrachita@% -jala alg6n da llegue a recuperarse! lo eo difcil, aunque no imposible% /eguido me llega toda raspada y con moretes! ya perdi" el reloj y el abrigo que le compr&% 4o cabe duda: s"lo un teporocho entiende a otro teporocho% Co siempre he sido hablador y muy hocic"n%As nac y as soy%%%% /i no me quieren ni modo% C hasta pronto culeros%%%% ?-jala que pronto se recuperen@%

4-TA:
Este li"ro est# incom!leto $altan los ca!%tulos J 1CA4C)-4E.- .E7.A4E.- M[/)C- DE+
M-..AC*-TE E/TA,)D-2 T 1*-DA/ /AE+TA/2 y ; 1AAT-D)A'4-/T)C- E/,EC)A+ ,A.A CAA+GA)E.

M-..AC*-TE 2

no los &e incluido !or carecer de im!ortancia y no tener ninguna trascendencia con el tema, 'ui(#s el ) 'ue se !arece al cuestionario de AA *ES AA +ARA ,S-ED.

Con mi agradecimiento a todos mis com!a/eros del Gru!o Renacer de CE,-A

Ceuta, 0 de diciem"re de 0112

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LAS MISAS NEGRAS DEL ALCOHOLISMO

EL LIBRO NEGRO DE ALCOHLICOS ANNIMOS

'ogelio 9. +3rupo XII de !.!.,
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En Guadala3ara e4iste una lacra5 el 6arrio de San 7uan de Dios 8 all% o!era un im!ortante gru!o de Alco&9licos An9nimos, el :e4comulgado: GR,+O ;II, situado $rente a una !elu'uer%a, entre &oteles de "a3a categor%a y des!erdicios de la ciudad, uno de los cuales son los &om"res y mu3eres 'ue viven de la delincuencia, los vicios, la !rostituci9n LAS MISAS NEGRAS DEL ALCOHOLISMO, es un testimonio #gil y vera( de la $orma de com!ortamiento de este :terri"le Gru!o ;II:, tan censurado !or la comunidad de A A y 'ue, !ese a todo, dentro de sus !articularidades, &a logrado grandes triun$os Es cierto 'ue 'uienes all% asisten no logran desligarse de todo su !asado !ero tienen una venta3a5 el ladr9n, la !rostituta, el &omose4ual, en $in todos ellos ya no "e"en5 se en$rentan ante la vida con !lena lucide( 8 anali(an los casos los discuten y de esas sesiones el autor Rogelio + , &a e4tra%do estas !#ginas "romistas y terri"les

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E,)+-'C colorn, colorado se ha terminado ?/-4.)E CAM.B4@ TE E/T[4 TE+EF)/A4D-

ADFE.TE4C)A

El que preste este libro es muy ingenuo! pero el que lo de uel a es muy pendejo

N9

-ODAS LAS +ALA6RAS <,E OS RES,L-EN RARAS O E;-RA =AS 8 NO COM+RENDAIS, LA ENCON-RAREIS EN ES-A DIRECCI>N

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