Reglas para Despus de los Tres Meses de Yoko Osha. 1.

El Iyaw debe saber que en caso de que l pase a If, es decir se vaya a iniciar en If, es en el Il del padrino o la madrina de Osha donde se hacen determinadas ceremonias con el n!el de su "uarda para que ste d su aprobacin o ten!a conocimiento y reciba tambin la bendicin de su padrino o madrina de Osha. #. Es el n!el de la "uarda del iniciado quien determina si tiene pase a If o no y se decide mediante el Orculo del $ilo!%n. &i esto no se pre!unt en estera el d'a del It o si se va a hacer posterior al d'a del It, se le tiene que hacer sacrificio de animal de cuatro patas al n!el de su "uarda del iniciado en casa de su padrino o en su casa, pero siempre con la presencia de su padrino de Osha. (. &i un iniciado en Osha que se encuentra entre la vida y la muerte o en circunstancias !raves o inusuales consulta al n!el de su "uarda y ste le indica que su salvacin est en iniciarse en If, se le debe pasar a If. ). &i un iniciado en Osha tiene la presuncin de que l tiene que iniciarse en If, *unto con sus mayores puede pre!untarle al n!el de su "uarda y si le dice que s' se le puede iniciar en If y si le dice que no, esta pre!unta ms nunca en la vida se le vuelve a hacer al n!el de su "uarda. +. E,iste el caso poco com%n y e,tra-o de individuos que tienen Ele!u, O!%n Oshosi y Osun, .w /a0a y en la ba*ada de Orula en el proceso de la ceremonia se le dice que no tiene que hacer 1o0o Osha y que tiene pase a If, a esa persona se le lava Osha y se le inicia en If. 2. El Iyaw no entra a I!bodun a reali3ar funcin de santero, pues su condicin de Iyaw es como de un ni-o y los ni-os no hacen funciones de mayores. 4. El Iyaw no puede hacerle ro!aciones de cabe3a a nadie, tampoco puede entre!ar los 5"uerreros5 ni los collares. 6. &i por al!una des!racia de la vida el iniciado se separa de su padrino o madrina, o el padrino o madrina se separan de l, el Olosha est obli!ado a mencionar por su nombre completo a su padrino o madrina en todas las funciones reli!iosas que ha!a, est el mismo vivo o sea difunto. El estatus del padrino o madrina de Osha son insustituibles y perduran durante toda la vida y despus de sta y nadie lo puede sustituir. 7or esta ra3n es importante ele!ir adecuadamente a los padrinos y viceversa. 8. &i el iniciado pierde a su padrino o madrina y Oyu!bona, l tiene derecho, mediante ba*ada del n!el de su "uarda, a obtener permiso de su Eled para que al!%n mayor de su familia le represente sus Oshas y, si no e,iste nin!%n mayor, a otra persona de su eleccin. 19. En las ramas que se recibe 7inaldo, al padrino o madrina de 7inaldo se le considera como a un mayor que puede representar los Oshas y Orishas de aquellos que recibieron 7inaldo con l y han perdido a sus padrinos o madrina de Osha. 11. El iniciado que est separado de su padrino o madrina y de la Oyu!bona o de cualquiera de stos, cuando vaya a 1o0o Osha a al!uien o a hacer cualquier ceremonia, rito o consa!racin, tiene que pedir la bendicin del n!el de la "uarda de ellos y mencionarlos por sus nombres completos.

1#. El Olosha debe saber que l no puede hacerle 1o0o Osha ni a su mam, ni a su pap, ni a sus hi*os, ni a su cnyu!e, ni a sus hermanos mayores en edad. 1(. El Iyaw debe saber que de acuerdo a sus posibilidades, debe hacer el Ebb del .-o. 1). El Iyaw est obli!ado a hacer todo lo que est a su alcance para ser presentado a tambor en el curso del a-o en que est de Iyaw y al cumplir el a-o recibir el I!bodun o cuarto de Osha. 1+. El Iyaw debe saber que slo puede hacerle 1o0o Osha a otras personas despus de transcurrido un a-o y diecisis d'as de haber hecho l su iniciacin y si ha cumplido todas las re!las del Ebb Oshumeta: recibido el I!bodun y haya sido presentado al tambor. 12. El Olosha est obli!ado a aprender el Orculo del $ilo!%n ;el caracol< y el de =ian!e y .ditoto ;el coco u Ob'<. $ebe tambin aprender a >oyu!bar, a dar coco a los Oshas, Orishas y E!!%n. $ebe saber al menos un re3o y un canto por cada Orisha, as' como atender a sus Oshas y Orishas y conocer a todos los Oshas y Orishas de Osha?If. El Olosha debe saberse los refranes adivinatorios de Osha?If, el cdi!o tico de los odun de If y los mandamientos morales de I0a /un. 14. El Iyaw est obli!ado a hacer su primer Osha con su padrino o madrina, quien lo diri!e, lo administra y dispone del 5derecho5. El padrino o la madrina tiene la obli!acin de ense-arle al Olosha todos los pasos y procedimientos de Osha para que aprenda. 16. El Iyaw no debe consultarse a no ser por un motivo muy !rave y con la autori3acin y la presencia de su padrino o madrina y debe consultarlo el mismo Ob de 1o0o Osha. 18. El Iyaw debe estar presente en todas las actividades del Il Osha de su padrino o madrina y participar en aquellas iniciaciones, consa!raciones, ceremonias y ritos para las que est capacitado, con el ob*etivo de que pueda ir aprendiendo la forma de hacer las cosas. #9. El Iyaw y todos los Oloshas deben estudiar y superarse. #1. El Olosha debe conocer las hierbas de uso reli!ioso y medicinal de Osha?If y contribuir a su conservacin y desarrollo. ##. El Olosha deben saber que nunca podrn participar en consa!raciones ni en ceremonias que l no ten!a. #(. El Iyaw o el Olosha deben saber que el d'a de cumplea-os de Osha del padrino o de la madrina deben presentar un 5derecho5 al n!el de la "uarda de su padrino o madrina y debe ponerle o encomendarle dos cocos y dos velas. Sobre la Relacin con sus Oshas y Orishas #). El Olosha debe recibir todos sus Oshas y Orishas de su padrino o madrina. &i los recibe de otra persona, debe ser con la autori3acin del padrino o la madrina. &i no tiene la autori3acin de su padrino o madrina, esto simboli3a una falta hacia el mayor. &e e,cept%an los casos en los que el padrino o madrina haya fallecido.

#+. El Olosha tiene que cuidar sus Osha ;ot y dilo!%n< y evitar que se los toquen sin su presencia y dormir en la casa donde ellos estn y debe evitar que se los roben. #2. El Iyaw y los Oloshas deben evitar perder por cualquier motivo su Oshas y Orishas, por lo que deben prote!erlos de incendios, derrumbes u otros accidentes: pues los Oshas y los Orishas son insustituibles para iniciar y consa!rar a otras personas. #4. El Iyaw debe saber que slo debe recibir los Oshas y Orishas que estn indicados en su It y stos se reciben de acuerdo a las necesidades. #6. El Iyaw debe saber que cuando sea Olosha, debe dormir en estera con sus Oshas de ve3 en cuando. Otras Reglas a Seguir #8. El Olosha debe saber que no puede decir los secretos de Osha?If. (9. El Olosha prote!er a los ni-os en todo momento y circunstancias. (1. El Olosha aprender que la fidelidad es tambin el camino de la rectitud. (#. El Olosha defender su reli!in y su tierra con fuer3a y con ra3n. ((. El Olosha cuidar la moral y presti!io de sus hermanos y mayores: de su reli!in y su tierra. (). El Olosha debe saber que la Oyu!bona es su se!unda madrina o padrino y que los ahi*ados de su se!unda madrina o padrino son tambin sus hermanos y por esta ra3n, es deber del Olosha ayudar en caso necesario a sus hermanos ahi*ados de su se!unda madrina o padrino, al i!ual que a los de su primer padrino o madrina. (+. El Iyaw debe saber que en Osha?If no se desprecia a nin!una reli!in ni a nin!%n $ios ni los critica. (2. &e le puede hacer 1o0o Osha a una persona que sea E0ori @yeni .ba0u o que est consa!rado en la reli!in 7alo >onte ;>ayombe, Auimbisa y =riyumba<, pero una persona que ten!a asentado Osha no debe consa!rarse en la reli!in .ba0u ni en 7alo >onte. (4. &e le puede hacer 1o0o Osha a cualquier persona de cualquier reli!in siempre que est dispuesto a cumplir las re!las de Osha?If y su It. Ba santer'a no desprecia a nin!%n ser humano ni por su ori!en racial, ni tnico, ni reli!ioso, ni por su orientacin se,ual: Osha no es e,cluyente. Codos somos hi*os de Olofin. (6. &i el Iyaw abandonara a Osha?If se hace responsable de s' mismo y sus oshas ya no lo prote!ern ms. &in embar!o, puede volver al seno de su familia reli!iosa si reconoce su error. En estos casos el padrino tomar las medidas que estime. (8. El Iyaw debe saber que cualquier iniciado en Osha?If tiene potestad para llamarle la atencin si est incumpliendo las re!las de Osha?If o su It y que*arse de las faltas de l ante sus mayores. .l mismo tiempo el Iyaw est en la obli!acin de subsanar sus faltas cuanto antes. )9. El Iyaw debe saber que el padrino o madrina debe ser respetado y tenido en cuenta siempre, aunque el Iyaw pase a If. El padrino o madrina y el ahi*ado

estn enla3ados el uno al otro e incluso despus de su fallecimiento: por lo que es muy importante velar por las buenas relaciones entre los mismos.