SORPRENDENTES EXTRACTOS DEL TALMUD

LAS ENSEANZAS JUDIAS DEL ODIO Y DEL RENCOR CONTRA LOS HOMBRES

El Judo Contem

o!"neo e#$ en %!&n med'd&$ el !e#ult&do del T&lmud ( del od'o )ue o! m'le# de &*o# #u !el'%'+n le ,& 'n-ul-&do -ont!& lo# .%o('m.$ e/ !e#'+n -on l& )ue #e !e0'e!en &l !e#to de lo# ,om1!e#$ o #e&$ & no#ot!o#2 Re-u3!de#e )ue .%o('m. e#$ &dem"#$ l& 0o!m& en )ue lo# 4udo# ll&m&n & lo# -e!do# o! el !u'do )ue ,&-en5 "goim, goim..."2 Po! ot!o l&do$ el !o 'o T&lmud ( l&# le(e# mo#&'-&# de0'nen & todo &)uel )ue no #e& 4udo -omo "no humano", "animal", "gentil", "ganado con rostro humano" ( "no descendiente de Adn". L& To!&, ( el T&lmud #on l& B'1l'& del 4ud&#mo$ -on l& d'0e!en-'& de )ue$ #' 1'en en nue#t!& #o-'ed&d l& B'1l'& l& lee ( l& -!ee el )ue )u'e!&$ en l& !%'d& e#t!u-tu!& 4ud& el T&lmud e# un& le-tu!& ( un& en#e*&n6& o1l'%&to!'& &!& todo 4udo !omed'o$ em e6&ndo de#de l& !o '& 0&m'l'&2 No #e &-e t& )ue un 4udo$ -u&l)u'e!& #e&$ !en'e%ue del T&lmud$ &un)ue #e& 'm l-'t&mente2 E#te l'1!o e!7e!t'do 8lleno de en#e*&n6&# #'-o "t'-&#$ 'de&# del'!&nte#$ e!7e!#'one# #e/u&le# ( -on-e to# de#e)u'l'1!&do# de 4u#t'-'&8 -omen6+ & #e! e#-!'to lue%o de l& de#t!u--'+n de Je!u#&l3n$ de modo )ue -ont'ene un od'o 'n-onten'1le ,&-'& todo el !e#to de lo# ,om1!e#$ -&!%&do de 0!u#t!&-'one# )ue t!&&n de#de lo# t'em o# de #u -&ut'7e!'o en B&1'lon'&2 Col&1o!&!on en 3l lo# m"# &uto!'6&do# !e !e#ent&nte# del 4ud&#mo ( #e o1l'%& el e#t!'-to #e%u'm'ento de #u# no!m&# ( le(e#2 Re !odu-'mo# & -ont'nu&-'+n #+lo &l%uno# de lo# e/t!&-to# del T&lmud -on lo# )ue -ont&mo#2 Se&n ello# un e4em lo de lo )ue )ue!emo# de-'! #o1!e l&# !&-e# &nt'8,um&n&# del 4ud&#mo ( del S'on'#mo2 "Los judos son llamados humanos de condicin, pero los no judos no son humanos. Ellos son bestias." 9B&1& me6'&$ ::; 1< "Vosotros israelitas sois llamados hombres, mientras que las naciones del Mundo no son de llamarse hombres, sino bestias." 9B&1& me6'&$ ::; -2:< "El A um !no "udo# es como un perro. $% la sagrada escritura ense&a a honrar al perro ms que a un no judo." 9E!e%et R&#-,' E!od2 ==$ >?< "Est permitido tomar el cuerpo ' la (ida de un )entil !un no judo#." 9Se ,e! '@@&!'m III$ -2=A< "$lo *srael justi+ica la creacin de la ,ierra." 9A1!&mo Se1&$ .Ze!o! ,&mmo!. 0ol2 B$ -2;< "El Mesas no (endr mientras e-ista un judo que deba soportar el ser dominado por un no judo." 9S,&n,ed!n CD &< "./u0 signi+ica 1ar $anai !Monte $ina#2 $igni+ica monte desde el cual se ha irradiado $ina, es decir, el odio contra todos los pueblos del Mundo". 9S&11&t, 0ol2 DC$ -2:< "./u0 cosa es una prostituta2 ,oda mujer no juda" 9E1en ,& E6e!$ B$ D<

"$e obliga decir la oracin siguiente a todo judo cada da% )racias 3ios por no haberme hecho un gentil, una mujer o un escla(o." 9Men&,ot, ;> 1 8 ;; &< "4na no juda pre&ada no es mejor que un animal pre&ado." 9Co#-,en ,&m'#-, &t ;?A< "Los "udos pueden usar mentiras para enga&ar a un )entil." 9B&1& E&mm& ::> &< "4n goim que se ocupe de la ,orah debe morir" 9S-,ul@,&n A!u@,$ &l&1!&# del !&1'no Jo#e0 C&!o< "Es la Le' matar a quien reniegue de la ,orah ' los 5ristianos pertenecen a los detractores de la ,orah." 9Co#-,en ,&m'#-, &t ;=A$ H&%&, ;=A$ A< "La Virgen Mara es una prostituta. Ella, quien era el descendiente de prncipes ' gobernadores, jug a la ramera con los carpinteros." 9S&n,ed!n :?B &< ""esuscristo es un e-cremento caliente." 9F'tt'n AG &< "Est prohibido prestar a los no judos sin usura". 9T&lmud S&n,ed!n$ 0ol2 GB$ -2=< "4n "udo requiere no pagar a un gentil los sueldos que se le deben por su trabajo." 9S&n,ed!n AG &< "Los gentiles estn +uera de la proteccin de la le' ' 3ios tiene dispuestos sus dineros para *srael." 9B&1& E&mm& >G 1<

LEA USTED ALFUNAS DE LAS .SABIAS ENSEANZAS HILANTROPICAS. DEL TALMUD HEBREO Y SUS .AMOROSOS EPITETOS. PARA LOS NO JUDIOS 9ENTRE LOS CUALES SE ENCUENTRAN SUS LEALES DEHENSORES<5
"Los judos son llamados humanos de condicin, pero los no judos no son humanos. Ellos son bestias." 9B&1& me6'&$ ::; 1< "El no judo es una basura6 un e-cremento." 9S-,ul@,&n A!u@,$ -on l&# &l&1!&# del R&1 Jo#e0 C&!o< ",odo los ni&os gentiles son animales." 9Ye1&mot, CD &< "5onsidera al )o'im !no judo# como un animal bestial ' +ero7, ' trtalo como tal. 8on tu celo ' tu ingenio en destruirle." 9Tomo >$ l'1!o =$ -& 2 ;$ &!t2 A< "Los pueblos de gentiles !no judos# constitu'en el prepucio del g0nero humano que debe se cortado." 9L'1!o de Zo,&!$ #2n2 -on2< "$e hi7o la pregunta del rab de que si el (ino robado de 8umbeditha se puede usar o si se bota, debido al hecho que los ladrones pueden haber sido gentiles. El rab dice no preocuparse, porque el (ino es +actible de ser usado por los judos, pues la ma'ora de las ladrones en 8umbeditha, el lugar donde se rob el (ino, son judos."

9A1od&, Z&!&, G? &2 ( Fem&!& Ro#, H&#,&n&, =A 1 8 Not&5 l& 'de& &)u e# )ue un 7'no to-&do o! %ent'le# #e!& un 7'no .#u-'o.2< "Vosotros israelitas sois llamados hombres, mientras que las naciones del Mundo no son de llamarse hombres, sino bestias." 9B&1& me6'&$ ::; -2:< "El A um !no "udo# es como un perro. $% la sagrada escritura ense&a a honrar al perro ms que a un no judo." 9E!e%et R&#-,' E!od2 ==$ >?< ""eho( cre al no "udo en +orma humana para que el "udo no sea ser(ido por bestias. 8or lo tanto, el no "udo es un animal en +orma humana, condenado a ser(ir al "udo de da ' de noche." 9M'd!&#-, T&l 'ot,$ =AA l$ I&!#&J :DAA< "Las almas de los no judos pro(ienen de espritus impuros ' se llaman cerdos." 9J&l@ut Ru1en' F&dol$ := 1< "Aunque el no judo tiene la misma estructura corporal del "udo, ellos se comparan con el "udo como un mono a un humano." 9S-,ene lu-,ot, ,&1e!'t,$ 2 =A? 1< "$i t9 comes con un )entil !un no judo#, es lo mismo que si comes con un perro." 9To#& ot,$ Je1&mot, C; 1<

CONOZCA EL ELEKADO CONCEPTO DE .RESPETO A LA KIDA. HOMENTADO POR EL TALMUD5

"El mejor de los gentiles debe ser asesinado"2 9T!&-t&te# meno!$ So0e!'m :A$ Re%l& :?< "5uando el Mesas hijo de 3a(id (enga, e-terminar a todos los enemigos." 9M&4ene 4e#,u& 0ol2 GB$ -2:< "$i (emos que un idlatra !gentil# es arrastrado o se ahoga en el ro, no debemos a'udarlo. $i (emos que su (ida est en peligro, no debemos a'udarle a 0l"2 9M&'m+n'de#$ M'#,n&, To!&,$ 2:D;< "El que derrama sangre de los no judos o+rece un sacri+icio a 3ios." 9J&l@ut S'meon' &d Pent&teu-um$ #2n2 -on2< "Al mejor de los no judos, :matadlo;" 9A1od&, Z&!&$ =B 1$ T,o#e ,ot,$ !eed't&ndo l& en#e*&n6& de Ben Yo,&' 8 Not&5 en ot!&# 7e!#'one# #e od!& t!&du-'! -omo5 "1asta el mejor de los gentiles debe ser asesinado"2< "$i un judo tiene un sir(iente o criado no judo que muere, no se le debe dar el p0same al judo, sino que debe decrsele% <3ios reempla7ar tu p0rdida como si uno de tus bue'es o asnos hubiese muerto<." 9Jo!e de& >GG$ :< "4n )entil hereje puede ser asesinado de inmediato por tus propias manos." 9A1od&, Z&!&$ ; 1< "=o sal(es al go'im en peligro de muerte." 9H'l@@ot, A@um$ 6 :<

",odo "udo que derrame la sangre de los sin 3ios !no "udos#, hace lo mismo que un sacri+icio a 3ios." 9B&mm'd1e! !&1& -2 =: ( J&l@ut GG=< "El judo que derrame sangre de un )o'im o+rece a 3ios un sacri+icio agradable." 9Se ,e! O! I#!&el :GG 1< "Asesinar un go'im es lo mismo que matar a un animal sal(aje." 9S&n,ed!n AC &< "Est permitido tomar el cuerpo ' la (ida de un )entil !un no judo#." 9Se ,e! '@@&!'m III$ -2 =A<

SEPA ALFO MAS SOBRE LA INTACHABLE .HUMILDAD Y SENTIDO DE AUTOCRITICA. DEL PUEBLO JUDIO$ EXPRESADO EN EL TALMUD5
")olpear a un "udo es como abo+etear la cara de 3ios." 9S&n,ed!'n AD 1< "Establecemos que ning9n >ab alguna (e7 pueda irse al in+ierno." 9H&%'%&, =G &< "4n >ab debate con 3ios ' lo derrota a 0l. 3ios le admite al >ab que gan el debate." 9B&1& Me6'& AC 1< "5uando el Mesas llegue, cada judo tendr ?.@AA escla(os." 9S'meon H&dd&e#en$ 0ol2 AB d< "El $antsimo habl as a los israelitas% (osotros me hab0is reconocido como el 9nico dominador del Mundo ', por eso, 'o os har0 los 9nicos dominadores del Mundo." 9C,&n'%& 0ol2 > & ( > 1< "$lo *srael justi+ica la creacin de la ,ierra." 9A1!&mo Se1&$ .Ze!o! ,&mmo!. 0ol2 B$ -2;< "$i se prueba que alguien le dio dinero de los israelitas a los go'ms, de alguna manera debe ser encontrado, pues es ra7n su+iciente para arrojarle +uera de la +a7 de la ,ierra." 9C,o#-,en H&m >DD$ :A< "El Mesas no (endr mientras e-ista un judo que deba soportar el ser dominado por un no judo." 9S,&n,ed!n CD &< "En tiempos del Mesas, los judos e-tirparn a todos los pueblos del Mundo." 9B&! N&-,m&n'$ .B&mm'd,&! 1&1&.$ 0ol2 :G=$ -2; ( :G>$ -2:< "El Mesas dar al judo el dominio del Mundo ' todos los pueblos sern sub'ugados". 9S&n,ed!n 0ol2 DD$ -2=$ 0ol2 CC -2:< ",oda las propiedades de las otras naciones pertenecen a la nacin juda, la cual, por consiguente, tiene derecho a apoderarse de todo sin ning9n escr9pulo." 9S-,ul-,&n A!u-,$ C,o#6en H&m'#6 &t >;D<

"./u0 signi+ica <1ar $anai< !<Monte $ina<#2 $igni+ica monte desde el cual se ha irradiado $ina, es decir, el odio contra todos los pueblos del Mundo". 9S&11&t, 0ol2 DC$ -2:< "La agricultura es la ms baja de las ocupaciones." 9Ye1&mot, B> & 8 Not&5 e#to e/ l'-& )ue lo# M'n'#t!o# de A%!'-ultu!& )ue ,&n #'do 4udo# #'em !e de#t!u(en lo# -&m o# ( l& e-onom& &%!&!'& -on -!ueld&d ( #&*& de#med'd&#2< "B el pro+eta *saas anuncia que 3ios le ha ungido a decir a los israelitas que a ellos sern entregados todos los pueblos del mundo ' que los gentiles debern trabajar de modo que los hijos de *srael no toquen ning9n trabajo pesado ' puedan ser(ir a 3ios, 9nicamente con la oracin. 8ara poder tener tiempo para esta oracin, debern apropiarse de los bienes de los pueblos." 9M&#,m'& 4e#,ue 0ol2 DC$ -2;< "*n+ormar a un go'im de algo relacionado con nuestra religin sera igual que matar a todos los judos, pues si los go'ms supieran lo que ense&amos acerca de ellos, nos mataran abiertamente." 9L'1!o de D&7'd$ >G<

KEA USTED LA .CORDURA Y LIMPIEZA. CON LUE ES TRATADO EL TEMA DEL SEXO Y LA HEMENEIDAD EN LAS SAFRADAS ESCRITURAS DEL TALMUD5
"./u0 cosa es una prostituta2 ,oda mujer no juda" 9E1en ,& E6e!$ B$ D< ">elaciones se-uales entre )entiles !no judos#, son como las relaciones entre animales." 9S&n,ed!n G; 1< "Las mujeres no judas son burras" 9Be!&@ot, AD &< "$e prohibe a los perros, mujeres o palmeras !2# pasar entre dos hombres, ni pueden pasar andando los otros entre perros, mujeres o palmeras. $e corren peligros especiales si las mujeres estn menstruando o estn sentadas en un (iaje." 9Pe#&,'m ::: &< "$e obliga decir la oracin siguiente a todo judo cada da% )racias 3ios por no haberme hecho un gentil, una mujer o un escla(o." 9Men&,ot, ;> 1 8 ;; &< "4na no juda pre&ada no es mejor que un animal pre&ado." 9Co#-,en ,&m'#-, &t ;?A 8 Not&5 donde )u'e!& )ue e#t3 el 4udo en el mundo$ !"-t'-&mente #'em !e e#t&!" 0oment&ndo l& le%&l'6&-'+n ( l& !"-t'-& del &1o!to ent!e lo# no 4udo#2< "La tasa de nacimientos cristiana debe ser materialmente disminuida." 9Zo,&! II$ B; 1 8 Not&5 ot!& 7e6 un& e/ l'-&-'+n &l 0omento del &1o!to2< "4n judo puede hacerle a una mujer no juda lo que 0l quiera. 8uede tratarla como tratara a un tro7o de carne." 9N&d&!'ne$ =? 1M S-,ul-,&n A!u-,$ C,o#6en H&m'#6 &t >;D< "Las muchachas gentiles estn en un estado de niddah !"suciedad"# desde el nacimiento." 9A1od&, Z&!&, >B 1<

"Los )entiles pre+ieren el se-o con (acas." 9A1od&, Z&!&, == & 8 == 1< "Establecemos que Adn tena contacto se-ual con todo los animales del "ardn del Ed0n." 9Ye1&mot, B> & 8 Not&5 #e e#t&1le-e e#t& #u ue#t& -o#tum1!e de Ad"n -omo &t!+n e!m'#'7o &!& #e! !&-t'-&d& o! #u# &-tu&le# de#-end'ente#< "4n "udo se puede casar a los tres a&os con una muchacha ma'or." 9S&n,ed!n AA 1 8 Not&5 d'-e e# e-0'-&mente$ t!e# &*o# .( un d&. de ed&d< "Est permitido mantener relaciones se-uales con una ni&a desde que esta tenga tres a&os de edad." 9Ye1,&mot, :: 1< "4n "udo tendr se-o con un ni&o slo ' tanto tiempo como el ni&o tenga menos de nue(e a&os de edad." 9S&n,ed!n A; 1< "/ue un adulto copule con una muchacha peque&a no signi+ica nada." 9Eet,u1ot, :: 1< "4na mujer que tu(o relaciones con una bestia es elegible de casarse con un sacerdote "udo. 4na mujer que tu(o se-o con un demonio tambi0n es elegible de casarse con un sacerdote "udo." 9Ye1&mot, AC 1< "Establecemos que no ha' una prostituta en el mundo que no ha'a tenido se-o con el >ab ,alm9dico Elea7ar." 9A1od&, Z&!&, :G &< "4n ohen !tipo de rabino# no debe casarse con una prostituta6 .B qu0 es una prostituta2, cualquier mujer no juda" 9S-,ul@,&n A!u@,$ &l&1!&# del !&1'no Jo#e0 C&!o !e&0'!m&ndo & E1en ,& E6e!<

SEPA DE ALFUNOS MILENARIOS ANTECEDENTES DEL .TERRIBLE HOLOCAUSTO DEL PUEBLO JUDIO.$ HOMENTADOS Y DESCRITOS EN EL TALMUD5
"All donde lleguen los judos debern con(ertirse en patrones, ' hasta que no logremos el dominio absoluto, debemos considerarnos como e-iliados ' prisioneros6 hasta que no nos ha'amos apoderado de todo, no debemos cesar de gritar% :a', qu0 tormento; :a', qu0 humillacin;" 9S&n,ed!n 0ol2 :?;$ -2: 8 Not&5 e#to e/ l'-& & l& e!0e--'+n el m'to del Holo-&u#to2< "3emandamos que cuatro mil millones !;# de judos +ueron asesinados por el >omanos en la ciudad de Cethar." 9F'tt'n AG 1 8 Not&5 e#to e# &!te de l& -&m &*& &nt'!!om&n& 'n'-'&d& o! lo# 4udo# en l& 3 o-& del 0!&-&#&do le7&nt&m'ento de Je!u#&l3n$ en #u !'me! 'ntento de 0und&! el E#t&do de I#!&el$ ,&-e =2??? &*o#2< "Millones de ni&os judos +ueron en(ueltos en hojas de pergaminos ' se les quem (i(os por los >omanos." 9F'tt'n AD &< "5uando >oma sea destruda, *srael ser redimida." 9T&lmud A1&d'&n$ #2 n2 -on2 8 Not&5 -&m1'e ,o( d& l& &l&1!& .Rom&. o! .Alem&n'&.< "Los "udos pueden usar mentiras para enga&ar a un )entil." 9B&1,& E&mm& ::> &<

"8roclamamos que es lcito hacer uso de la mentira ' del perjurio si se requiere condenar en un juicio a un no judo". 9B&1& E&m&$ ::>1 8 Not&5 !e-u3!de#e lo# Ju'-'o# de NN!em1e!%< "Es licito matar a alguien que denuncie a un "udo, en cualquier parte. Es lcito matarle incluso antes de que 0l lo denuncie." 9S-,ul-,&n$ A!u-, C,o#6en H&m'#6 &t >DD< "4n no judo que estudie el ,almud o el judo que le a'ude a hacerlo deben ser condenados a muerte." 9S&n,ed!n AC & ( A1o,od&n Z&!&, D$ B 8 Not&5 e#to e/ l'-& o! )u3 &l%uno# n&6'# )ue o! #u !&n%o 4e!"!)u'-o n&d& ten&n )ue 7e! -on lo# #u ue#to# .e/te!m'n'o#. ( .-&m o# de l& mue!te.$ e!o # #e o-u &1&n de e#tud'o de tem&# ,e1!&'-o#$ 0ue!&n e4e-ut&do# en NN!em1e!%< "4n goim que se ocupe de la ,orah debe morir" 9S-,ul@,&n A!u@,$ &l&1!&# del !&1'no Jo#e0 C&!o< ",an pronto como el Mesas >e' se proclame a s mismo, destruir >oma ' har de ella un desierto. Espinas ' rastrojos crecern en el palacio del 8apa. Dl empe7ar una guerra sin piedad a los no judos ' se les sub'ugar. Dl los aniquilar en masa, matar sus re'es ' asolar toda la tierra de los romanos. Dl dir a los judos% < Bo so' el Mesas >e' por quien hab0is estado esperando. ,omad la plata ' el oro de los go'ms<." 9Jo#'&, B?$ B$ R&11' A1&!1&nel & D&n'el G$ :> 8 Not&5 e#to &!e-e un& !o0e-& de l& Se%und& Fue!!& ( de l& 0und&-'+n del E#t&do de I#!&el -on d'ne!o# &lem&ne#2<

LEA SOBRE EL .AMOR. LUE SIENTEN POR LOS CRISTIANOS LOS JUDIOS$ 9SUS .HERMANOS MAYORES. COMO LOS HA DEHINIDO EL SANTO PADRE JUAN PABLO II<5
"Es la Le' matar a quien reniegue de la ,orah ' los 5ristianos pertenecen a los detractores de la ,orah." 9Co#-,en ,&m'#-, &t ;=A$ H&%&, ;=A$ A< "Los judos siempre deben tratar de enga&ar a los cristianos." 9Zo,&! :$ :B? &< "El nombre de 3ios no es pro+anado si un judo enga&a a un cristiano." 9B&1,& E&m& ::> 1 8 Not&5 en ot!&# 7e!#'one# m"# e/ten#&# l& t!&du--'+n -o!!e-t& #e!&5 "Est permitido enga&ar a los cristianos6 el judo puede mentir ' perjurar para condenar a un cristiano6 el nombre de 3ios no es pro+anado cuando se miente a los cristianos"< "4n judo que mata a un cristiano no comete pecado, sino que o+rece un sacri+icio aceptable a 3ios." 9A1,od&, Z&!&, =B 1$ To#e ,ot,< "La Virgen Mara es una prostituta. Ella, quien era el descendiente de prncipes ' gobernadores, jug a la ramera con los carpinteros." 9S&n,ed!n :?B &< "$i un judo mata a un cristiano no ha' pecado." 9Se ,e! o! I#!&el$ :GG 1< "E-terminar a los cristianos es algo necesario." 9Zo,&! ::$ ;> &<

"=o hagas acuerdos ni muestres piedad a los cristianos." 9H'l@, t, A@um /$ :< "Es un mit7(ah !"deber religioso"#, erradicar de cualquier modo a los judos traidores, minnim, ' api orsim, ' lle(arlos a descender al ho'o de la destruccin, cuando causan di+icultad a los judos ' oscilacin las personas lejos de 3ios, como haca a "es9s de =a7areth ' sus dicpulos, ' ,7ado , Caithos, ' sus discpulos." 9M&'m+n'de#$ M'#,n&, To!&,$ -2:?$ :D;< "Aquellos judos que hacen el bien a los cristianos nunca resucitarn cuando mueran." 9Zo,&! :$ =A 1< "Los judos tienen que ocultar su odio por los cristianos." 9Io!e De& :;D$ :=,< "$ers inocente de asesinato si intentas dar muerte a un cristiano." 9M&@@ot,$ G 1< "Los "udos deben destruir los libros de los cristianos, como el =ue(o ,estamento." 9S,&11&t, ::B & 8 Not&5 el D!2 I#!&el S,&,&@$ de l& Un'7e!#'d&d He1!e&$ e#-!'1'+ )ue lo# '#!&el't&# )uem&!on -'ento# de e4em l&!e# del Nue7o Te#t&mento en l& o-u &-'+n de P&le#t'n& del => de m&!6o de :CD?$ en #u .H'#to!'& 4ud&'-&.$ .Rel'%'+n Jud&'-&.$ 2 =:< "La propiedad cristiana pertenece al primer judo que la reclame." 9B&1,& B&t,!& A; 1< "La (irgen <Mara la peluquera< !2#, tena se-o con muchos hombres." 9S,&11&t, :?; 1$ de l& ed'-'+n de Son-'no$ not& 'e "%'n& nO = de l& 7e!#'+n #'n -en#u!& o0'-'&l< "El cauti(erio de los "udos terminar cuando 8rncipes cristianos mueran." 9 Zo,&! : 8 =:C 1< ""es9s est en el in+ierno ' est siendo castigado sumergi0ndole en semen hir(iente. Los cristianos son sumergidos en e-crementos hir(ientes." 9F'tt'n AG & 8 Not&5 ot!&# 7e!#'one# de e#te 7e!#-ulo #e t!&du-en de e#t& m&ne!&5 ""esuscristo hier(e en e-cremento caliente."< ""es9s +ornic con su asno." 9S&n,ed!n :?A &$ 1< "En (speras del 8asso(er, Beshu !"es9s# +ue colgado. ./u0 de+ensa pudo hacerse entonces2 .=o era acaso un Mesas2" 9S&n,ed!n ;> &< "Los 5ristianos ' otros quienes desecharon el ,almud irn al in+ierno ' se les castigar all por todas las generaciones." 9Ro#, H&#,&n&, :G &<

HINALMENTE$ CONOZCA EL ALTISIMO CONCEPTO DE .JUSTICIA. DEL TALMUD HEBREO5

"Est prohibido prestar a los no judos sin usura". 9T&lmud S&n,ed!n$ 0ol2 GB$ -2=<

"La hipocreca est permitida cuando el judo la necesite, o cuando tenga moti(os por temor. 8uede decir al no judo que le ama..." 9S-,ul@,&n A!u@,$ &l&1!&# del !&1'no Jo#e0 C&!o< "Los judos pueden jurar +alsamente por el medio del uso de palabras de subter+ugio." 9S-,&1out, H&%2 B 1< "$i un gentil golpea a un "udo, a ese gentil se le debe matar." 9S&n,ed!n AD 1< "3ios ha ordenado practicar la usura con los no judos ' prestarles dinero slamente cuando paguen intereses, de manera tal que nosotros jams les demos a'uda, crendose toda clase de di+icultades, a9n cuando nos sean 9tiles ' nos presten +a(ores..." 9M&'m+n'de#$ #2n2 -on2 8 Not&5 3#t& e# l& le( de l& 1&n-& -ontem o!"ne&$ del &--'on'#mo$ del l'1e!&l'#mo2< "4n "udo requiere no pagar a un gentil los sueldos que se le deben por su trabajo." 9S&n,ed!n AG & 8 Not&5 en ot!&# 0uente# l& t!&du--'+n -o!!e-t& #e!&5 "Lo que un judo robe a un go'im se lo puede quedar."< "$i un "udo se tienta de hacer algo malo, debe ir a una ciudad donde no se le cono7ca ' hacer el mal all." 9Moed E&tt&n :G &< "$i el bue' de un *sraelita hiere al bue' de un canaaneo, ha' ninguna obligacin6 pero si el bue' de un canaaneo hiere al bue' de un *sraelita, el pago ha de ser completo." 9B&1& E&mm& >G 1< "$i un "udo halla un objeto perdido por un gentil no tiene que de(ol(erlo." 9B&1& Me6'& =; & ( B&1& E&mm& ::> 1 8 Not&5 (& 7'mo# e#to en lo# te#o!o# &lem&ne# !o1&do# o! lo# !u#o# &l 0'n&l de l& %ue!!&2< "Al que encuentre un objeto perdido por un gentil, le est prohibido de(ol(erlo6 debe quedarse con 0l". 9S&n,ed!n$ #2n2 -on2< "3ios no ser generoso con un "udo que case a su hija a un hombre (iejo, o que tome a una esposa por su hijo in+ante, o que regrese un artculo perdido a un no judo." 9S&n,ed!n GB &< "4n "udo puede quedarse algun bien perdido por un go'im ' encontrado por un "udo." 9C,o#-,en H&m ==B$ :< "5uando un "udo asesina un gentil, no habr penalidad para dicha la muerte." 9S&n,ed!n AG & 8 Not&5 #o! !ende en#&! )ue 1&4o e#t& en#e*&n6& ,&n #'do 0o!m&do# 'm o!t&nte# 4udo# )ue ,o( #on 4ue-e#$ &l-&lde#$ m&nd&t&!'o# ( &uto!'d&de# olt'-o8&dm'n'#t!&t'-&# del mundo222 Po! e#o l&# -o#&# e#t"n -omo e#t"n2< "4n judo puede quedarse con algo que 0l encuentre que pertene7ca al A um !no judo#. El que de(uel(e la propiedad perdida a los go'ms peca contra la le' por incrementar el poder de los transgresores de la le'. Es digno de alaban7a, sin embargo, si el de(ol(er la propiedad perdida se hace para honrar el nombre de 3ios, principalmente si haciendo que los cristianos alaben a los judos ' los miren como gente honorable." 9C,o#-,en H&m =BB$ :<

".5mo interpretar la palabra <robo<2... 8ara un go'im est prohibido robar, hurtar, o hacer escla(as a mujeres, etc., de un go'im o de un "udo. En cambio, para un judo nada de esto est prohibido si lo hace a un go'im." 9To#e0t&$ A1,od&, Z&!&, KIII$ A< "El judo puede perjurar 0l mismo con clara conciencia." 9E&ll&, : 1$ 2 :D< "Los judos pueden jurar +alsamentre con palabras de subter+ugio." 9S-,&11out, H&%2 d< "Los gentiles estn +uera de la proteccin de la le' ' 3ios tiene dispuestos sus dineros para *srael." 9B&1& E&mm& >G 1<

DESAHIAMOS A CUALLUIERA DE LOS AFENTES DEL SIONISMO LUE OBSERKEN NUESTRA PAFINA 9SIEMPRE LO HACEN$ AUNLUE DIFAN LO CONTRARIO< O A SUS LACAYOS HOLOCAUSTOHILOS A COMPROBARNOS LUE ES MENTIRA UNO SOLO SILUIERA DE LOS PARRAHOS LUE HEMOS TRANSCRITO ALUI$ O LUE LA TRADUCCION DE LOS MISMOS HA SIDO HECHA EN HORMA MANIPULADA O INCORRECTA2

E$,A 8E/4EEA >E5F8*LA5*F= 3E 5*,A$, BA /4E EL ,ALM43 5FM8LE,F 5F=,*E=E GH L*C>F$ 3*$,>*C4I3F$ E= J?K 5A8I,4LF$, E$ $4L*5*E=,E 8A>A MF$,>A> EL VE>3A3E>F >F$,>F 3E LA CE$,*A. ,F3F LF A/4I EM84E$,F E$ 5FM8LE,AME=,E >EAL, B 84E3E= 5FM8>FCA>LF $* LF 3E$EA=. E$,E 3F54ME=,F =F E$ 3E M* A4,F>IA, 8F> 5F=$*)4*E=,E =F MF3*L*/4D =* 4=A $NLA 5FMA. 3E$5F=FO5F /4*E= E$ EL A4,F>, 8E>F LF LEL*5*,F 8F> $4 VALF> AL EM8F=E> 8PCL*5AME=,E E$,A *=LF>MA5*F= 5LA$*L*5A3A 3E LA $*=A>/4IA $*F=*$,A M4=3*AL, A LF$ )FB*M, $4 )A=A3F L14MA=42

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