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INFANTIL Y JUVENIL
2. Argumento
La novela relata cmo una extraa epidemia de ceguera blanca, como un mar de leche infinito, invade todo un pas. Un pobre hombre que esperaba en su coche el cambio de la luz roja del semforo es el primero en padecerla, y a partir de ese momento se extiende rpidamente entre la poblacin. Los afectados son puestos en cuarentena, pero resulta imposible contener la enfermedad, y las calles acaban llenndose de ciegos que son vctimas de este inexplicable mal. A medida que aumenta el temor y la crisis en el pas, las personas que se encuentran en reclusin forzada, sin noticias del mundo exterior, a merced del desamparo y la angustia, dejan aflorar lo mejor y lo peor de lo que cada ser humano lleva en su interior. La esposa de un oftalmlogo que contrajo la enfermedad, por alguna circunstancia no descrita en la obra, es la nica que no se contagia; sin embargo, finge ser ciega para no separarse de su esposo. As, ella se convierte en el gua no slo de los enfermos, sino tambin del lector, pues es a travs de ella que llegamos a la reflexin y logramos ver a la ceguera no como una enfermedad fsica sino espiritual, en la que el hombre, enfrentado a la peste, la guerra, el hambre y la muerte, lucha por sobrevivir, y no duda en hacerlo a costa de la vida de los otros. Por ello, aquellos que vemos la luz tenemos una gran responsabilidad: transmitir un mensaje de esperanza en medio de la anarqua y buscar que se restablezca el orden.
3. Tema
Los derechos humanos, la guerra, la injusticia, la discriminacin social, la crueldad, la avaricia, la mezquindad, la anarqua, el amor, la lucha, la esperanza.
Gua de lectura
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sobre su actitud. Dialogar con los estudiantes sobre aquellos actos de amor que llegan al sacrificio.
Actividades para el rea de Persona, Familia y Relaciones Humanas Trabajar la capacidad de juicio crtico pidiendo a los estudiantes que se interroguen acerca de los hechos que se producen a lo largo de la obra, asumiendo la postura de la sociedad civil, que exige la defensa de sus derechos frente al derecho de los ciegos, que no tienen la culpa de estar en ese estado. Dialogar sobre la importancia de tener buen un gobernante y animar a los estudiantes a opinar sobre el caos en que se encuentra el pas de la novela.
Actividades para el rea de Ciencia, Tecnologa y Ambiente El espacio donde se encuentran los ciegos termina desbordado: la letrinas colapsan, los desages se atoran, los alimentos escasean. Conversar sobre los problemas de salubridad que se presentan en el libro y las consecuencias que estos pueden traer para la salud. Dividir la clase en grupos y plantearles que investiguen sobre epidemias que ha habido a lo largo de la historia, as como sus causas y consecuencias. Puede consultar las siguientes pginas web: http://www.dgepi.salud.gob.mx/boletin/2006/sem51/pdf/edit5106.pdf http://www.ub.es/geocrit/sn-45-29.htm
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Actividades para el rea de Matemtica
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La violencia es una de las causas de mortandad ms grande en nuestro pas. Analizar cuadros estadsticos sobre los ndices de violencia interna en el Per. Interpretar cuadros estadsticos sobre el costo econmico de la violencia. Actividades para el rea de Educacin Religiosa Al final de la obra, la esposa del oftalmlogo pierde las fuerzas, al encontrar que el depsito del mercado es un verdadero sepulcro. Ella le pide al esposo que la lleve a la iglesia, donde encuentran que todas las imgenes estn con los ojos vendados, las esculturas tienen un pao blanco atado alrededor de la cabeza y los cuadros, una gruesa pincelada de pintura blanca. Pedir a los estudiantes que deduzcan qu simboliza esta escena desde el punto de vista de la religin.
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Lacerante (35).- Que hiere o produce una herida. Mercenario (35).- Que percibe un salario por su trabajo o una paga por sus servicios. Rdito (35).- Renta, utilidad o beneficio renovable que rinde un capital. Mrbido (37).- Que padece enfermedad o la ocasiona. Musitar (23).- Susurrar o hablar entre dientes. Patgeno (69).- Que origina y desarrolla una enfermedad. Sibilino (45).- Misterioso, oscuro con apariencia de importante. Mutacin (28).- Accin y efecto de mudar o mudarse. Umbral (28).- Parte inferior o escaln, por lo comn de piedra y contrapuesto al dintel, en la puerta o entrada de una casa. Misantropa (30).- Cualidad de aquella persona que, por su humor ttrico, manifiesta aversin al trato humano. Artimaa (30).- Ardid para burlar o perjudicar a alguien. Mancebo (31).- En algunos oficios y artes, el que trabaja por un salario, especialmente el auxiliar prctico, sin ttulo facultativo, de los farmacuticos. Girndula (32).- Rueda llena de cohetes que gira despidindolos. Flagrante (34).- En el mismo momento de estarse cometiendo un delito, sin que el autor haya podido huir. Paradjico (34).- Que incluye una idea extraa u opuesta a la comn opinin y al sentir de las personas. Amaurosis (37).- Privacin total de la vista, ocasionada por lesin en la retina, en el nervio ptico o en el encfalo, sin ms seal exterior en los ojos que una inmovilidad constante del iris.
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Recular (82).- Dicho de una persona: ceder de su dictamen u opinin. Miasma (93).- Efluvio maligno que, segn se crea, desprendan cuerpos enfermos, materias corruptas o aguas estancadas. Estertor (101).- Respiracin anhelosa, generalmente ronca o silbante, propia de la agona y del coma. Zote (102).- Ignorante, torpe y muy tardo en aprender. Aagaza (105).- Artificio para atraer con engao. Irresoluto (107).- Dicho de una persona: poco decidida o dubitativa. Fulgurante (66).- Resplandeciente. Trmula (73).- Que tiembla. Rellano (81).- Porcin horizontal en que termina cada tramo de escalera. Bruces (81).- Dar con la cara o caer dando con ella, en una parte. Exultante (82).- Que muestra gran alegra o satisfaccin. Calcaar (300).- Parte posterior de la planta del pie. Mandrgora (300).- Planta herbcea de la familia de las solanceas, sin tallo, con muchas hojas pecioladas, muy grandes, ovaladas, rugosas, ondeadas por el margen y de color verde oscuro, flores de mal olor en forma de campanilla. Antropofagia (300).- Costumbre de comer el hombre carne humana. Ablacin (300).- Separacin o extirpacin de cualquier parte del cuerpo. Alpendre (305).- Cubierta voladiza de cualquier edificio, y especialmente la sostenida por postes o columnas, a manera de prtico. Taumaturgia (306).- Facultad de realizar prodigios. Galimatas (308).- Lenguaje oscuro por la impropiedad de la frase o por la confusin de las ideas.
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Jos Saramago
porque
Si supiera que voy a perder la vista muy pronto, las tres cosas que quisiera ver seran
porque
Reflexiono y opino
- La convivencia es posible si - En nuestro pas, la violencia se da a todo nivel. Por ejemplo - Los seres humanos se diferencian de los animales por su capacidad de razonamiento; sin embargo, pierden esta condicin cuando se dejan llevar por su instinto y olvidan los valores, la tica y la moral. Dos ejemplos concretos seran
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Durante la lectura Caracterizo
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La esposa del oftalmlogo es la nica que no ha perdido la vista. Realizo una descripcin psicolgica de este personaje.
Identifico
Elijo un personaje para cada caracterstica. Luego, argumento en forma oral el porqu de mi eleccin.
Temerario
Benvolo
Justo
Imprudente
Astuto
Infiero
La esposa del oftalmlogo dice: La ceguera tambin es esto, vivir en un mundo donde se ha acabado la esperanza (p. 214). Deduzco las razones que la llevan a decir esto y doy mi opinin al respecto.
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Interpreto
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Leo las siguientes citas, ubico a qu parte de la obra pertenecen y escribo el sentido que tienen de acuerdo al contexto.
El Gobierno lamenta haberse visto obligado a ejercer enrgicamente lo que considera es su deber y derecho (p. 50) . ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________
Una persona empiezaa ceder en las pequeas cosas y acaba por perder todo el sentido de la vida (p. 175).
Converso
Me reno con un grupo de compaeros, comparto mis respuestas, escucho sus opiniones y las respeto. - Explico cmo se presentan los siguientes temas en la obra: la discriminacin, el egosmo, la anarqua, la lealtad, el respeto. Fundamento mi respuesta con ejemplos extrados de la obra. - Imagino que soy un ciego ms de este pas y he logrado convocar a todos para dar algunas medidas que ayuden a evitar el caos en el que se est viviendo. Menciono cuatro normas de convivencia que todos debern acatar. - La esposa del doctor se encuentra en una disyuntiva: seguir fingiendo que no ve o comunicarles a todos que ve con el fin de ayudar. Opino qu hubiera hecho en su lugar y fundamento mi respuesta teniendo en cuenta acontecimientos de la obra.
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Despus de la lectura Sintetizo
Explico cmo se presentan los siguientes aspectos en la obra:
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La miseria
La anarqua
Deshumanizacin
Analizo
Explico la siguiente afirmacin: La ceguera que se ve en la obra trasciende lo fsico y afecta lo espiritual.
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Valoro
Reflexiono sobre la actitud de los personajes y explico a quines ira dirigida la siguiente frase: El castigo del prevaricador acaba siendo, sin palo ni piedra, dos veces el merecido (p. 25).
Infiero
Los personajes no poseen nombres, ya que estos han perdido importancia, segn la esposa del mdico. Deduzco la razn de tal afirmacin.
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A partir de la siguiente cita: No estoy de acuerdo a perder la vida para que los dems sigan aqu, llenando la barriga, Supongo que tambin estars dispuesto a no comer si alguien pierde la vida para que t comas (p. 205). Explico qu valor y antivalor entran en conflicto y deduzco a partir del final de la obra cul prevalece.
Produzco
Redacto un prrafo argumentativo en el que fundamente la siguiente afirmacin: El autor utiliza la ceguera para demostrar que los valores, la tica y la moral desaparecen en una sociedad donde reina el caos y el desorden.