El Ballet tridico de Oskar Schlemmer Antologa

Seleccin, traduccin y notas: Alejandra Medelln Correccin de estilo: Dolores Ponce

Cenidi Danza Jos Limn Febrero de 2010

NDICE Introduccin Primera parte: Gestacin (1910-1922)

1910-1913 1914-1918 1919-1922 La batalla interior La guerra en las trincheras El demonio baila, victorioso

Segunda parte: Reposiciones (1923-1926)

1923-1925 1926 ...estas dos almas en mi pecho Donaueschingen

Tercera parte: Desintegracin (1930-1939)

1930 1932 1935-1939 El comienzo del fin Pars, un fiasco Cruzar el gran mar azul

INTRODUCCIN Cuando empec a leer los escritos personales de Oskar Schlemmerpublicados pstumamente por su esposa Helena Tutein en 1958no me imagin que se convertiran en el elemento central de mi proyecto de investigacin. Mi intencin era ubicar el contexto en que surgi el Ballet tridico y tomar datos acerca del proceso de creacin de esta obra. Empec seleccionando, en primer lugar, todo aquello que tuviera que ver con la danza, tanto con el Ballet tridico como con las danzas que Schlemmer cre en la Bauhaus. En segundo lugar, seleccion los textos que tenan que ver con su trabajo escnico como diseador de vestuario y escenografa para algunas peras y obras de teatro. Estos textos, separados del resto, forman una especie de esqueleto que permite visualizar el conjunto de la obra escnica de Schlemmer; se trata de anotaciones breves que estn dispersas aqu y all en algunas cartas y entradas de su diario. Son importantes porque nos permiten documentar la trayectoria escnica de Schlemmer, pero, por su parquedad, no nos dan muchos indicios de la concepcin esttica del creador. Por este motivo, empec a seleccionar tambin aquellos escritos en donde Schlemmer plantea sus postulados estticos, estn relacionados sobre todo con la pintura, pero no excluyen de ninguna manera lo que intentaba hacer sobre el escenario. Adems de estos tres rubros claramente delimitados estaba todo lo otro: su trabajo en la Bauhaus, sus opiniones polticas, su vida cotidiana, su participacin en la Primera Guerra Mundial, la censura nazi, etc. En un principio, no supe qu hacer con todo esto. Durante varios meses todas estas fichas estuvieron sobre mi escritorio: las lea una y otra vez, las reacomodaba, eliminaba algunas, las volva a incluir. Cuando inici el proyecto lo que quera obtener de la lectura de los escritos personales de Oskar Schlemmer eran datos: qu haba coreografiado, cmo, dnde, con qu bailarines, con qu msica, cul era su lenguaje escnico. Pero esta premura por obtener datos fue dando lugar lentamente a otra cosa. A medida que lea y relea el material, me di cuenta de que me fascinaba la posibilidad de seguir, a travs de sus propias palabras, la vida de otro. No cualquier otro, sino un artista, un ser sensible que ob-

serva su entorno y registra lo que ve, lo que piensa, lo que siente. No slo se trata de un ser peculiar, sino de un entorno lleno de intensidad: el surgimiento de las vanguardias, la Primera Guerra Mundial, la cada de la monarqua en Alemania, los primeros aos de la Bauhaus, el inicio del nazismo. Oskar Schlemmer no es un otro cualquiera y su momento histrico tampoco es cualquier momento.

A mi fascinacin se sum otro hecho: la constatacin de que hay poco material escrito sobre la obra escnica de Schlemmer. Las mismas tres o cuatro frases trilladas se repiten una y otra vez en libros de historia de la danza, pero el largo proceso de gestacin del Ballet tridico y la concepcin esttica de la que forma parte, se conocen poco.

As es que volv a las fichas que seguan estando sobre mi escritorio. Me di cuenta de que mi miedo de perder de vista mi objeto de investigacin, no era algo que pudiera evitar recortando todo lo que sobraba. La mejor manera de estudiar la danza es verla como parte del contexto mayorpersonal, histrico, poltico y socialal que pertenece. Lo otro, querer separarla como quien corta con un bistur slo aquella parte del cuerpo que se quiere analizar, sera no slo ftil sino seguramente innecesario. El pedazo inerte, desconectado ya de la circulacin y la respiracin de un cuerpo vivo, no podra decirnos gran cosa. La danza no es un conjunto de movimientos, sino un fenmeno cultural que slo se entiende como parte de un contexto. La danza de Schlemmer, separada de sus cuestionamientos estticos y de su obra plstica, de su bsqueda espiritual y de las peripecias de su vida, se reducira a unos cuantos trazos ininteligibles. Por otro lado, Oskar Schlemmer es en nuestro contexto dancstico un desconocido. As es que decid dejar a un lado mis temores y me di a la tarea de seleccionar los textos de Schlemmer que le permitan al lector conocer la historia del Ballet tridico narrada en primera persona por su protagonista y entrelazada con el resto de su vida. Espero que de esta seleccin de textos pueda surgir el retrato de un artista en quien se equilibran la sensibilidad y la agudeza intelectual; un artista cuya individualidad lo llev a realizar

una bsqueda personal al margen de grupos y corrientes artsticas; un artista para quien la danza no fue una preocupacin menor, sino una pasin que se mantuvo viva a lo largo de toda su vida, alternando entre momentos de actividad febril y perodos de relativa calma. Los textos que estoy utilizando fueron publicados originalmente en alemn y despus traducidos al ingls. En espaol se publicaron con el ttulo de Escritos sobre arte. Cartas y diarios de Oskar Schlemmer (Ediciones Paids, Barcelona, 1987). Esta edicin no contiene el total de los textos publicados y adems tiene una traduccin con una sintaxis extraa que a menudo confunde al lector. Por este motivo decid trabajar con la edicin en ingls y traducir yo misma los textos. Quien est interesado en profundizar en la vida y obra de Schlemmer, deber remitirse a la publicacin original; esta seleccin se hizo pensando en un lector (investigador, artista, docente o alumno) interesado, principalmente, en la danza. La edicin de la que estn tomados todos los textos es la siguiente: Schlemmer, Tut (edicin y seleccin), The Letters and Diaries of Oskar Schlemmer, Wesleyan University Press, Middletown, Connecticut, 1972.

En esta antologa voy siguindole la pista al Ballet tridico, pero incluyo otros textos que me parecen relevantes para comprender las ideas estticas de su creador ya que el Tridico slo puede estudiarse como parte de un continuum formado por el pensamiento y la obra de Schlemmer. Decid organizar el material en tres grandes periodos: a) b) c) La gestacin (1910-1922) Las reposiciones (1923-1926) La desintegracin (1930-1939)

Estos periodos difieren de los establecidos en la edicin de las Cartas y diarios porque responden a criterios diferentes: en las Cartas y diarios los periodos estn definidos por las distintas etapas de la Bauhaus y los cambios de residencia de Schlemmer. En

mi clasificacin, tom como criterio las diferentes etapas del Ballet tridico. En el primer periodo inclu muchos ms textos relacionados con otros asuntoslas ideas estticas de Schlemmer, su contexto, su vida cotidianaporque es una etapa creativa muy fecunda para Schlemmer y tambin porque me pareci importante que el lector que se acercara por primera vez a Schlemmer, tuviera una impresin lo ms completa posible. En la segunda y tercera parte la cantidad de textos disminuye porque decid enfocarme slo a los textos relacionados con el Ballet; de haberlo hecho de otra forma, la antologa habra sido interminable.

El trabajo que he dedicado a esta antologa no consiste nicamente en la seleccin y traduccin de las textos, sino en el esfuerzo por contextualizar de la mejor manera posible cada carta y cada entrada del diario. Schlemmer escriba para s mismo y para sus contemporneos, pero nosotros, que leemos sus escritos cien aos despus y en un lugar del planeta que tiene una historia y una herencia cultural diferentes, necesitamos datos complementarios para comprender muchas de las referencias que para l y para sus contemporneos eran evidentes. He tratado, sin embargo, que mis anotaciones sean slo eso: anotaciones al margen que no distraigan la atencin del lector. La idea es poder leer las referencias, pero sin perder nunca de vista que el discurso principal es el texto de Schlemmer. Se trata de un intento de narrar la historia del Ballet tridico, pero no con mis palabras, sino dejando que sea la voz del protagonista la que haga avanzar la narracin. Los destinatarios ms inmediatos de esta antologa sern los participantes en el Taller de reinterpretacin y reejecucin dancstica coordinado por Hilda Islas, ya que la segunda fase de este taller estar dedicada a la reinterpretacin del Ballet tridico. Pero esta antologa tambin puede servir como material didctico y como referencia para cualquier investigador o artista interesado en este periodo. La antologa, aunque puede imprimirse, est diseada para leerse en internet. El lector encontrar en las siguientes pginas los textos de Schlemmer a los que he agregado observaciones y comentarios con el objetivo de situarlos en su contexto inmediato.

No va a encontrar el contexto general de esos aos ni un resumen de los acontecimientos histricos o artsticos, por el simple hecho de que esta es una poca ms que estudiada y conocida: es lugar comn de la historia de Europa porque abarca desde los aos previos a la Primera Guerra Mundial hasta el ascenso del nazismo; es lugar comn de la historia del arte porque es la poca de las vanguardias; es lugar comn de la historia de la danza porque en esta misma poca y pas vivieron Rudolf Laban, Mary Wigman y Kurt Jooss. En vez de repetir lo que seguramente el lector ya sabey si no lo sabe lo podr encontrar fcilmente en otro lugar, me he abocado a seguir los pasos de Schlemmer esclareciendo, cuando he podido, los pequeos movimientos de su trayectoria. Si esta fuera una pelcula, le dira al espectador que no espere un plano general ni una sucesin de close ups, sino un conjunto de tomas subjetivas de alguien que va siguiendo, cmara en mano, las huellas dejadas por su protagonista, filmando a sus espaldas e intentando develar el sentido de sus movimientos.

Cada carta o entrada del diario tiene un encabezado que indica el lugar y la fecha en que se escribi. En el extremo derecho de la pgina est el nmero que le asign, con la idea de que sea fcil remitir al lector de una carta a otra (la numeracin es cronolgica y se limita a los textos que seleccion, no al universo total de cartas y diarios de Schlemmer). Al final del texto de Schlemmer, entre corchetes, est la pgina del libro en la que aparece ese texto; todas las cartas y las entradas del diario estn publicadas en The Letters and Diaries of Oskar Schlemmer citado lineas arriba. Mis anotaciones estn en cursivas. Las cartas estn ilustradas con dibujos, pinturas o fotografas de Schlemmer y de algunos de sus contemporneos. Quiero agradecer las sugerencias de Dolores Ponce, que fueron un punto de partida muy importante para decidir cmo estructurar los textos. Agradezco tambin los comentarios de Sergio Honey, quien me sugiri revisar la publicacin digital de las cartas de Vincent Van Gogh (Vincent van Gogh-The Letters), publicadas recientemente en internet; esta publicacin me dio muchas ideas para la organizacin de este trabajo. Alejandra Medelln

Primera parte 1910-1922 Gestacin

1910-1913 La batalla interior

Debo declarar la guerra al juego, a los arabescos, a las sonrisas, a la elegancia, al murmullo de la olas y quiz tambin a la felicidad sin pretensiones. Oskar Schlemmer

Diciembre de 1912 Diario

Evolucin de la danza antigua a la moderna: Gris: decorado convencional, quiz con una luna para sugerir el ambiente nocturno. Coreografa y msica: perfeccin, gracias a que hay una convencin en la cual apoyarse, que es familiar, fcil de absorber; es el estilo del ballet ruso, la base de su xito. Los bailarines primero presentan un tipo de danza que les asegure el triunfo, que garantice la aprobacin del pblico. Un demonio pasa como una exhalacin por el escenario (encarnacin del elemento dionisaco). Es de color amarillo-anaranjado provocativo, lleva mscara y se sita ante el teln gesticulando y pronunciando conjuros; los bailarines (interrumpido su baile) retroceden asustados. El teln se abre, o bien un teln caf oscuro a guisa de velo desciende de lo alto y envuelve a los bailarines, adquiriendo tonos cada vez ms vivos, ms rojizos. El demonio desaparece. El ambiente tiene algo de incierto, de bsqueda, como si algo estuviera tomando forma; la msica es confusa y oscura, las melodas y el tempo brillan de repente, luego caen otra vez; lo mismo puede decirse de la danza. La msica se desarrolla en los registros bajos, es un sonido pardo. El demonio reaparece y con su aparicin se levantan los velos cafs. El nimo se intensifica y pasa del rojo al naranja brillante. Msica y danza en excitacin apasionada, delirio ertico. El demonio danza, victorioso. El ambiente pasa progresivamente del anaranjado al amarillo limn, simbolizando la sobreexcitacin enfermiza, el xtasis. Los movimientos de los bailarines y la msica son estridentes, tonos agudos. Entonces, como una repentina cada en la oscuridad de la noche, desciende un ciclorama negro. Los bailarines estn enfundados en telas grises. La msica es grave, en modo menor. Afliccin. En la parte central y posterior de la escena aparece un punto violeta que se convierte en crculo. El crculo se transforma en un cuadrado azul. La msica se hace ms clara, hasta que el azul profundo y puro domina la escena. La msica: majestuosa, solemne. La danza: mesurada, noble. El querubn (un ngel plateado, muy etreo, nebuloso, delicado, indefinido) aparece; el ambiente pasa del azul marino al celeste,

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adquiriendo cada vez tonos ms ligeros hasta que se convierte en blanco puro (o plateado). Los bailarines se renen, guiados por el querubn. En el fondo aparece una estrella blanca. La msica se desvanece. El demonio: muerto. [7-8] Este es el primer texto en el que Schlemmer escribe acerca de danza. Imposible saber si est describiendo algo que vio o algo que imagina. Vale la pena notar el carcter cromtico de su descripcin: a ciertos estados emotivos les corresponden ciertos colores. Esta caracterstica se mantendr a lo largo de su obra dancstica, en particular en el Ballet tridico, en el que intenta expresar el tono de cada parte mediante el color. Otro elemento que aparece en este texto y que ser una constante a lo largo de su obra es la bsqueda del equilibrio entre lo apolneo y lo dionisaco. Schlemmer menciona a los Ballets Rusos. Probablemente los vio en Berln, ya que tuvieron una temporada en esa ciudad en 1912. Tampoco es imposible que Schlemmer haya viajado a Pars entre 1909 y 1912 y los haya visto ah.

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Oskar Schlemmer Bailarn con diagonales, 1912-1913 Tinta china sobre papel, 27 x 21 cm. Dibujo http://www.museoreinasofia.es/coleccion/ nuevas-adquisiciones.html?idAdquisicion=608

Stuttgart, 5 de enero de 1913 Carta a Otto Meyer

En primer lugar debo contarte los ltimos avances en mi proyecto de danza. Hace un tiempo, un amigo y yo escuchamos un concierto de melodramas de Arnold Schnberg: una mujer en traje de Pierrot moderno recitaba con el acompaamiento de msica disonante, ilustrativa y de intencin naturalista, pero muy expresiva [Pierrot lunar]. Quedamos fuertemente impresionados y le escribimos a Schnberg, preguntndole si estaba interesado en componer msica para danza moderna o bien si poda recomendarnos a un compositor joven que quisiera hacerlo. Schnberg nos respondi: Mi msica carece por completo de ritmo para danzar, pero si ustedes la consideran viable, entonces tambin yo. [8] Pierrot lunar fue comisionada por Albertine Zehme, quien le encarg a Schnberg un ciclo de canciones para voz y piano, basado en la serie de poemas del escritor belga Albert Giraud. Se estren en el Berln Choralion-saal el 16 de octubre de 1912, con Albertine Zehme como vocalista. Es evidente la afinidad estructural entre esta obra de Schnberg y el Ballet tridico. Un especialista comenta lo siguiente a propsito de Pierrot lunar: Muchos analistas de msica creen que la descripcin del ttulo dreimal sieben (tres veces siete) tuvo gran significado para el compositor, que estaba interesado con mucha seriedad en el misticismo de los nmeros. El nmero de canciones seleccionadas (21) corresponde con el nmero de opus (21) y es el reverso de los dos ltimos dgitos del ao de composicin (1912). Los nmeros tres, siete y trece dominan la obra. Cada una de las tres partes de la obra tiene siete poemas. Los poemas tienen tres versos que suman un total de trece lneas, y la primera lnea se repite tres veces a lo largo de toda la msica. [Winiarz, John. Schoenberg-Pierrot Lunaire: an atonal landmark, La Scena Musicale, Vol. 5, No. 7, Abril, 2000. Mi traduccin.]

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Oskar Schlemmer, Tnzerin, 1922 Acuarela http://www.tumblr.com/tagged/One+ great+German+Painter

En el libro sobre el teatro en la Bauhaus publicado originalmente en 1925, Schlemmer describi el Ballet tridico de la siguiente manera: El Ballet tridico consta de tres partes que forman una estructura de escenas dancsticas estilizadas, desarrollndose de lo humorstico a lo serio. La primera es alegre, burlesca, y se representa con telones amarillo-limn. La segunda, ceremoniosa y solemne, se desarrolla en un escenario rosa. Y la tercera es un fantasa mstica en un escenario negro. Las doce danzas tienen dieciocho diferentes vestuarios y son bailadas alternativamente por tres personas, dos hombres y una mujer. Los vestuarios estn hechos de telas rellenas y de formas rgidas de papel mach, cubiertas con pintura metlica o de color. [Schlemmer, Oskar. Man and art figure, The Theater of the Bauhaus, Wesleyan University Press, Middletown, Connecticut, 1961, pg. 34. Mi traduccin.] Y en una anotacin de su diario que data de septiembre de 1922 (das antes o das despus del estreno oficial), Schlemmer haba escrito El Ballet tridico: danza de la trinidad, rostros cambiantes del Uno, el Dos y el Tres, en forma, color y movimiento [The Letters and Diaries of Oskar Schlemmer, Wesleyan University Press, Middletown, Connecticut, 1972, pg.127. Mi traduccin.]

Pierrot lunar se puede escuchar en la pgina http://www.lunanova.org/ pierrot/2003rec.html

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Partitura de Pierrot Lunar https://www.schubertiademusic.com/ images/catalog-2/schoenberg %20pierrot398.jpg

1914-1918 La guerra en las trincheras

Cristo se derrumb bajo el peso de la cruz; tambin l hubiera sido un mal soldado. Oskar Schlemmer

Diario Octubre de 1915

El cuadrado de la caja torcica, el crculo del vientre, el cilindro del cuello, los cilindros de los brazos y de las piernas, los crculos de las articulaciones de los codos, las rodillas, los hombros, los nudillos, los crculos de la cabeza, de los ojos, el tringulo de la nariz, la lnea que une el corazn con el cerebro, la lnea que une la cara con el objeto mirado, el ornamento que se forma entre el cuerpo y el mundo exterior, simbolizando la relacin del primero [el cuerpo] con lo segundo [el mundo]. [32]
Oskar Schlemmer Diseo de figuras, 1922 Litografa http://www.cs.umb.edu/~alilley/bauschlemmer.html

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En el frente, 11 de febrero de 1918 Carta a Otto Meyer

Con motivo de la representacin benfica de mi regimiento (en diciembre de 1916), [Albert] Burger fue invitado a interpretar partes de mi ballet. Me concedieron un permiso para supervisar los ensayos y creo que el resultado no fue malo. Algunos crticos no lo entendieron en absoluto, otros lo apreciaron mucho, al igual que los crculos de carcter esttico de Stuttgart. El asunto no termin ah; el director del Teatro Real (Hoftheater) tuvo inters en conocerme y quera que yo creara ms ballets para el teatro. Pero fui enviado a combate, y la guerra todava contina. Di el primer paso y ahora se espera de m que d el siguiente. Adems, esto me involucra directamente porque estoy planeando bailar mis propias invenciones; despus de todo, si la copia surti efecto, el original debe de ser todava mejor. Veo muchas posibilidades en el terreno del ballet y de la pantomima, ya que ambos son mucho ms libres del peso de lo histrico que el teatro y la pera; por eso creo que de esta rama relativamente menor, pero ms independiente del arte teatral, va a surgir el mpetu para una renovacin. Ya mencion en una carta anterior que me involucr en cuerpo y espritu. Mi heredada pasin por el teatro se niega a ser suprimida. Tengo motivos para creer que el trabajo del ballet hizo brotar un aspecto de m que normalmente permanece invisible; me sent transformado y los dems me perciban diferente. El nuevo medio era mucho ms directo: el cuerpo humano. Hace poco he ledo en Kierkegaard que la idea ms abstracta que podamos concebir es sensual, genio ertico, y que su nico y exclusivo medio de expresin es la msica. La danza pertenece tambin a este mbito ya que, como la msica, representa lo ertico directamente, como una "sucesin de momentos", en contraste con la pintura y la escultura, que presentan en forma esttica la totalidad de un momento definido. [49-50] Alfred Burger, el bailarn que interpret el Ballet tridico tanto en la representacin de 1916 como en el estreno oficial llevado a cabo en 1922, era solista del ballet del Hoftheater y haba estudiado con Dalcroze en Hellerau.

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El Hoftheater de Stuttgart, lugar de la primera representacin del Ballet tridico, fue construido por George Beer en 1584. Su nombre original era Neues Lusthaus y era la sede de las festividades de la corte. Tena salas para conciertos, para funciones de teatro y danza y para exposiciones. En los siglos XVIII y XIX fue objeto de varias remodelaciones. En 1846 lo demolieron casi por completo y se reinaugur con el nombre de Hoftheater. Este teatro fue destruido en un incendio que inici la noche del 19 de enero de 1902. Despus del fuego, se construy un teatro provisional (Interim-Theater) que se utiliz hasta que el nuevo Hoftheater se re-abri en 1912. Alrededor de 1919 fue rebautizado como "Landestheater", que es el teatro en el que se llev a cabo el estreno oficial del Ballet tridio. En la correspondencia de Schlemmer se ha traducido como "Teatro del land (regin) de Stuttgart". Aos despus lo renombraron como "Staatstheater" que es el nombre que tiene en la actualidad. Una sala, la Kleines Haus, fue destruida durante la Segunda Guerra Mundial; se reconstruy entre 1959 y 1962. [http://www.andreas-praefcke.de/carthalia/ index.html]
Texto en el reverso: "Stuttgart, Kgl. Hoftheater mit Nymphe" Publicada por: Verlag von Fritz Schanbacher, Stuttgart; Nr. 16 Tamao: Clsico. Sin enviar. http://www.andreas-praefcke.de/carthalia/index.html

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1919-1922 El demonio baila, victorioso

En algn momento la danza me era totalmente ajena y estoy sorprendido de que este aspecto heredado de mi ser, que yo haba negado y odiado cordialmente, como si viniera de una conciencia culpable, se haya manifestado. Oskar Schlemmer

Stuttgart, 28 de diciembre de 1919 Diario

Primero el proyecto de ballet con los Burger! Lo que estamos haciendo ahora es ensayar y es evidente que yo soy la clave para la interpretacin de las danzas. Lo que es apropiado para mi cuerpo est determinado por mi sentido kinestsico y no puede ser reproducido adecuadamente por otros cuerpos. Como dijo Nietzsche, el mundo pertenece al bailarn. Pero, no es la danza puro efecto? De mi padre recib el amor por el efecto, tpica herencia renana; mi mejor parte viene de mi madre. Soy muy consciente de estas dos almas en mi pecho; ellas contienen el germen de siempre renovados conflictos.[...] [77] "Los Burger" eran la pareja formada por Albert Burger y Elza Hoetsel, solistas del cuerpo de ballet del Teatro Real (Hoftheater) de Stuttgart. Schlemmer cita a menudo a Nietzsche, para quien la danza tena, entre todas las artes, un valor especial y cuyo simbolismo le permita glorificar el valor del cuerpo y a la vez ejemplificar la transformacin del hombre, que a travs de la danza puede transgredir

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los lmites impuestos por la cultura y trascenderse. Se pueden distinguir en Nietzsche tres niveles en torno a los cuales articula el sentido esttico de la danza: en un primer nivel, la danza forma, junto con la msica y el poema, la trada fundamental de expresin de la esttica dionsaca. Un segundo nivel tiene un perfil ms alegrico y metafrico, al poner la danza en relacin con el pensamiento y el lenguaje. Y por ltimo, un tercer nivel en el que la danza constituye el modo de expresin por excelencia de Zaratustra y esa forma artstica remite a su doctrina fundamental. [Vase Guervs, Luis Enrique de Santiago,"Nietzsche y la expresin vital de la danza. Otra forma de lenguaje", en Danza Ballet. La danza y el ballet en Espaa, http://www.danzaballet.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1930, Publicado el 19/02/2008] En este breve texto de Schlemmer aparecen dos elementos clave: a) Se asume como bailarn, su cuerpo en movimiento es el modelo que debe ser reproducido por los dems bailarines. b) La enunciacin del conflicto entre "las dos almas en su pecho" que lo acompaar a lo largo de toda su vida. A veces se trata de la pugna entre su vena escnica y su vocacin pictrica, pero tambin se debate entre el clasicismo y el romanticismo, el arte popular y el arte moderno, lo conceptual y lo inconsciente, lo apolneo y lo dionisaco. Es como si el mundo de Schlemmer estuviera formado por pares y l fuera un equilibrista que camina por la cuerda floja, intentando lograr un equilibrio entre impulsos que lo jalan en direcciones opuestas.

Cannstatt, 25 de mayo de 1920 Carta a Otto Meyer

Ya te he escrito acerca de mi cambio de circunstancias. No estoy ms en la Academia; he cambiado mi opulento estudio por una habitacin sencilla en Cannstatt, no lejos del "spa auditorium" [Kursaal] y cerca del Neckar, el balneario, lugares que me hacen recordar das pasados. Tengo menos vnculos con los dems, gracias a la distancia geogrfica de Stuttgart y de mis amigos y colegas artistas; veo a [Willi] Baumeister menos seguido que al resto. Las caballerizas en Cannstatt: en el piso de arriba un amplio saln con un escenario para danza, donde desde hace seis meses se lleva a cabo el diseo y la costura de los vestuarios; abajo tengo mi habitacin. Seguramente puedes percibir la divisin en dos, o mejor dicho, en tres, en la que vivo, porque mi hermano tiene una habitacin al lado de la ma; sin embargo, l no est en casa durante el da. [...] Siento que he descuidado parte de mi vida, como si en algn lado hubiera un agujero. Tal vez debo dejar el arte por un tiempo y dedicarme a asuntos humanos. [80-81] Schlemmer concluy en mayo sus estudios en la Academia de Artes de Stuttgart, en la que, como asistente de profesor, tena un estudio de pintor, y se mud a Cannstatt, municipio en las afueras de Stuttgart, famoso por sus fuentes de aguas minerales y balnearios. En la Academia, Schlemmer comparta su estudio con Willi Baumeister, con quien haba empezado a tener diferencias porque crea que Baumeister copiaba su trabajo. Adems, en otras cartas menciona su necesidad de estar solo, de tener menos vida social para profundizar en su obra. Parece que la decisin de mudarse a Cannstatt tiene que ver con esto. Probablemente el hermano con quien Schlemmer comparte su vivienda es Carl Schlemmer, que particip en la produccin tcnica del Ballet tridico y despus sera responsable del "Taller de pintura mural" en la Bauhaus.

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Cannstatt, 12 de junio de 1920 Carta a Otto Meyer

Recuerda: la abstraccin es una transicin hacia la vida. Un estado en el que no importa lo que uno hace, sino cmo lo hace. Debes tomar mi escepticismo acerca de lo esttico desde esta perspectiva, porque lo esttico ahora me parece una rama pequea de lo tico. Desde el punto de vista de la raz, lo tico sera el rbol. Tal vez voy a dejar en manos de Schiller mi educacin esttica; quiz me he dejado llevar por el juego inconsciente demasiado tiempo, tal vez finalmente me he convertido en un escptico de la hegemona de la forma, al darme cuenta de que la forma no puede sobrevivir sin una base conceptual. Y sin embargo, me estoy interesando en la danza. En algn momento la danza me era totalmente ajena y estoy sorprendido de que este aspecto heredado de mi ser, que yo haba negado y odiado cordialmente, como si viniera de una conciencia culpable, se haya manifestado. Dale una pulgada a una tentacin y ella se toma una milla! Debo alegrarme o asustarme al pensar que sta es

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slo una tentacin entre muchas? Uno vive o es vivido?Victoria de lo esttico? He pasado de la geometra de las superficies de una sola dimensin a la semi-plstica (relieve), y de all al arte totalmente plstico del cuerpo humano (la paradoja es que mientras ms plana es la figura, ms plstica es; en este sentido, la pintura es la forma ms plstica de todas). Estoy interesado tambin en la geometra que se aplica a la superficie del suelo sobre el que se baila, aunque slo como una parte y una proyeccin de la geometra espacial slida. Estoy trabajando una geometra similar de los dedos y las teclas en el piano, en un esfuerzo por lograr la identidad (o unidad de movimiento y de forma corporal) y la msica. [81-82] Las Cartas sobre la educacin esttica fueron escritas por Schiller (1759-1805) en 1876. No se puede sintetizar el pensameinto esttico de Schiller en un par de prrafos, me limito a mencionar que para l hay una oposicin entre materia y forma y entre la fuerza de la sensibilidad y la fuerza de la razn. Estas oposiciones, que son irreconciliables, slo pueden resolverse mediante el impulso del juego, que crea la libertad y hace del hombre fsico un hombre esttico. Ntese que el pensamiento dual que caracteriza a Schlemmer es evidente tambin en Schiller. [Las Cartas completas pueden leerse en http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/filosofia/schiller/4.html Vase tambin Neira Fernndez, Carmen, "Federico Schiller. La educacin esttica como condicin para una buena poltica", en www.educacionestetica.com/PDF/num01/01_07.pdf]

Cannstat, principios de julio de 1920 Carta a Tut

Trabajo mucho en el piso de arriba todos los das, tengo que avanzar, estoy ingenindomelas para preparar las cosas porque a mediados de julio voy a viajar a Dresde y a Weimar. Maana llega de Francfort el compositor Paul Hindemith; hace msica para danza y para orquesta. Estoy contento de tenerlo porque me preocupa mucho conseguir la msica adecuada para el Ballet. Hindemith compuso una pequea pera basada en un texto de Kokoschka que se presentar el prximo invierno en el teatro del land [teatro provincial de Stuttgartl] en una produccin que yo voy a disear. [83] La pera a la que Schlemmer se refiere es Asesinos, esperanza de las mujeres, opus 12. La msica es de Hindemith y el texto es de Oskar Kokoschka. Se estren el 4 de junio de 1921 en el Teatro del Land de Stuttgart junto con Nusch-Nuschi, opus 20 (El farfulleo) basada en el texto de Franz Blei. En la lista de obras de Hindemith, Oskar Schlemmer tiene el crdito de diseo de escenografa, vestuario y coreografa de ambas obras. El conductor fue Fritz Busch y el director de escena Otto Erhardt. El teatro del land de Stuttgart es el mismo teatro que unos aos antes se llamaba Hoftheater [vese carta 042 de esta antologa].

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Oskar Kokoschka Asesino, esperanza de las mujeres, 1908 http://llavedeloscampos.blogspot. com/2007_07_01_archive.html Esta ilustracin se utiliz como portada de un nmero de Der Sturm publicado en 1908 [ver http://www.humboldt.edu/ rwj1/301G/098.html]

Cannstatt, 22 de agosto de 1922 Carta a Otto Meyer

As es que los hermosos das en Amden-Aranjuez terminaron. La postal debi haberte informado de mi llegada a Stuttgart. Mientras tanto me he establecido aqu y me siento como en casa. Los Burger llegaron hace tres das, todava extasiados por las vacaciones. l pronunci un pensamiento poderoso con calma perfecta [alusin a Ifigenia de Goethe]: "Bueno, parece que tenemos que terminar los vestuarios y las danzas". Hemos llegado al punto en el que no slo hablamos, estamos hacindolo. Hay muchsimo trabajo por hacer y me pregunto si vamos a tenerlo listo para finales de septiembre. Sera un milagro. Los das se van haciendo arreglos y organizando, haciendo visitas obligadas a amigos y parientes, y ahora nadar por primera vez en el Neckar. El aire es suave y clido; esta vez me parece completamente sureo, sensual. Incluso hay das verdaderamente calientes. Stuttgart me parece dilapidado, polvoso, descuidado. Pero las colinas son tan encantadoras como siempre. Estn construyendo mucho y me parece bien. Me gusta.

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Interrump esta carta porque tuve que correr a conseguir dinero y a hacer compras, la prisa era necesaria porque el marco no deja de caer. En esta situacin, quienes estn mejor son aquellos que se abastecieron para toda una vida antes de la guerra. Les siguen aquellos que lo hicieron durante la guerra y, en tercer lugar, aquellos que lo estn haciendo ahora. Burger es quien me presiona a tener un buen suplemento de las cosas ms elementales (ropa); pone el ballet como excusa ya que, como un pasaporte al mundo exterior, debe presentarse con una buena chaqueta, sombrero y bastn. Quien dice "B" (allet) debe decir tambin "A". Fuera de eso, estamos ensayando a fondo. Saba lo que me esperaba, lo que poda ser un placer se ha convertido en una carga. Por cierto, estamos haciendo una danza de Handel, un passecaille o passacaglia, es decir una vieja danza espaola. Me gusta el nombre pasacalle y me sorprendi gratamente saber lo que significa. El nombre del ballet? Mi seudnimo? [124-125] Con Amden-Aranjuez Schlemmer se refiere a Amden, en Suiza. Por lo visto, l y su esposa decidieron ir a pasar unos das a la casa de Otto Meyer [vase carta 064]. Como mencion en las notas a la carta 057, parece que el Ballet no se estren con msica de Hindemith. Hindemith no vuelva a ser mencionado ni durante el periodo de ensayos ni en las cartas escritas por Schlemmer despus del estreno. Esta carta evidencia que Schlemmer utiliz musica que no haba sido compuesta expresamente para el Ballet.

Todava en agosto de 1922, un mes antes de estrenarse, el Ballet no tena nombre. Schlemmer decide utilizar un seudnimo para bailar el Ballet. El seudnimo elegido y su significado se aclaran en las cartas 067 y 069.

065 (continuacin)

Fotografias del Ballet tridico: "Abstracto" y "Disco" Schlemmer, The Theater of the Bauhaus, Wesleyan University Press, Middletown, Connecticut, 1961, pgs. 33 y 37.

Stuttgart, 23 de septiembre de 1922 Carta a Otto Meyer

Slo esta nota, estoy muy ocupado para escribir: el estreno del ballet ser el 20 de septiembre, su nombre: "Ballet tridico". Un bailarn se llama Walter Schoppe (necesito decir ms?). Te pido de la manera ms cordial e insistente que vengas. Pero voy a estar saturado de trabajo hasta el ltimo momento, slo podras estar a mi lado y observarno puedo mirar ni escuchar ni a izquierda ni a derecha. Y el da despus del estreno tendr que regresar apresuradamente a Weimar. De todas formas, sera muy bueno que vinieras. Va a haber una gran multitud: la mitad de la Bauhaus planea venir al estreno, adems de amigos, parientes y conocidos! [125-126] El Ballet tridico se estren el 30 de septiembre de 1922 y no el 20 de septiembre como dice esta carta. "Walter Schoppe" es el seudnimo utilizado por Schlemmer para bailar, se trata de un personaje de la novela Titan escrita por Jean Paul.
Programa de mano del estreno del Ballet tridico, 1922 22,5 x 15 cm, Litografa sobre papel Nmero de registro: DO01177 Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa http://www.museoreinasofia.es/coleccion/nuevas-adquisiciones.ht ml?idAdquisicion=617

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Septiembre de 1922 Diario

Ballet! De las formas bsicas de la danza, entre la danza ritual de las almas y la danza esttica de la mascarada, el ballet pertenece a esta ltima. La primera se caracteriza por la desnudez, la segunda por el vestuario, el envoltorio. (Y en el medio las bailarinas de hoy con su tacaera y su ligereza, cuya posicin intermedia las hace rechazar tanto la desnudez como el vestuario)... Un templo para la desnudez, un templo que no tenemos, sin embargo, y que pide cuerpos de una belleza tan rara como la mente que les da forma. Pero el vestuario es adecuado para el teatro, el cual, aunque alienado de su verdadero llamado, todava provee un lugar donde un evento es ms o menos conscientemente "hecho" o "representado". El teatro, el mundo de las apariencias, est cavando su propia tumba cuando busca verosimilitud; lo mismo se aplica al mimo, que olvida que su principal caracterstica es su artificialidad. El medio de cada una de las artes es artificial y cada arte gana cuando reconoce y acepta su medio. El ensayo de Heinrich Kleist Sobre el teatro de marionetas ofrece un recordatorio convincente de esta artificialidad, al igual que E.T.A. Hoffman en

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sus Piezas fantsticas (El perfecto maquinista, El autmata). Chaplin logra maravillas cuando iguala completa inhumanidad con perfeccin artstica. La vida se ha mecanizado tanto, gracias a las mquinas y a la tecnologa que nuestros sentidos no pueden ignorar, que estamos intensamente conscientes del hombre como mquina y del cuerpo como un mecanismo. En el arte, especialmente en la pintura, estamos presenciando la bsqueda de las races y las fuentes de toda la creatividad; esto surgi de la bancarrota provocada por el refinamiento excesivo. Los artistas modernos anhelan recuperar los impulsos primordiales, originales; por un lado, despiertan a lo inconsciente, los elementos no analizables en las formas artsticas no-intelectuales: los africanos, los campesinos, los nios, los locos; por otro lado, han descubierto el extremo opuesto en las nuevas matemticas de la relatividad. Ambas modalidades de concienciael sentido del hombre como mquina y el entendimiento de las fuentes profundas de la creatividadson sntomas del mismo anhelo, un anhelo de sntesis que domina el arte de hoy y llama a la arquitectura a unir los esfuerzos que se realizan en distintos campos. Este anhelo tambin emana del teatro, porque el teatro ofrece la promesa del arte total. S, hoy tenemos buenas posibilidades de lograr esta meta, aunque con materiales sustitutos: construiremos con telas y cartn si construir con piedra y acero se convierte en un sueo utpico. La danza teatral, la forma original de la que surgieron la pera y el drama, se est extinguiendo estos das en la forma del ballet. Alguna vez la situacin fue diferente: la historia del mundo se manifest en la danza de esa musa evasiva que no dice nada y significa todo. En 1699 Luis XIV hizo su ltima aparicin como

bailarn en el ballet "Flora". Las fechas que los historiadores consideran seales de progreso marcan de hecho las etapas de decadencia: en 1681 aparecen por primera vez las bailarinasanteriormente los roles femeninos eran bailados por hombres. En 1772 las mscaras para el rostro fueron abolidas, el guapo Gardel apareci adornado slo con su propio cabello rubio y venci a Vestris, que siempre danzaba con una inmensa peluca negra, una mscara cubriendo su rostro y un gran sol dorado hecho de bronce en su pecho... Ahora la danza teatral puede ser el punto de partida de una renovacin. No est agobiada por la tradicin, como les ocurre a la pera y al teatro, y tampoco est atada a la palabra, el tono o el gesto. Es una forma libre, destinada a imprimir gentilmente en nuestros sentidos la innovacin: enmascarada yespecialmente importanteen silencio. El Ballet tridico: danza de la trinidad, rostros cambiantes del Uno, el Dos y el Tres, en forma, color y movimiento; debe seguir tambin la geometra plana de la superficie del suelo y la geometra slida de los cuerpos en movimiento, produciendo el sentido de dimensin espacial que necesariamente resulta de trazar fomas

067 (continuacin) bsicas como la lnea recta, la diagonal, el crculo, la elipse, y sus combinaciones. As, la danza, que es dionisaca y completamente emocional en su origen, se convierte en apolnea en su forma final, un smbolo del equilibrio de los opuestos. El Ballet tridico coquetea con lo humorstico, sin llegar a ser grotesco; roza lo convencional sin hundirse en sus profundidades lgubres. Finalmente, se esfuerza por conseguir la desmaterializacin, pero sin buscar salvacin en lo oculto. Este ballet debe demostrar los elementos que podran formar las bases de un ballet alemn, un ballet tan valioso y tan seguro de su propio estilo que pueda mantener su peculiaridad frente a otras formas anlogas de danza que, con todas sus cualidades admirables, nos son ajenas (como el ballet ruso o el ballet sueco). [126-128] Schlemmer cita a menudo a Heirinch von Kleist (1777-1811) y a E.T.A. Hoffmann (1776-1822), escritores romnticos. El primero, en su ensayo Sobre el teatro de marionetas afirma que las marionetas realizan movimientos perfectos porque no son conscientes de s mismas y porque tienen slo un centro de gravedad. Al ser seres que no estn escindidos, las marionetas representan para Kleist el estado de gracia, el paraso perdido. El bailarn aspira a este paraso e intenta vencer las leyes que lo atan a la tierra por medio de su voluntad, pero no lo logra porque es un ser cado, dividido, consciente de s mismo. Hoffmann, por su parte, desarrolla en su narrativa la idea del autmata como un doble siniestro del humano. Ambas figuras, marionetas y autmatas, evocan de alguna manera la presencia de lo espiritual, ya sea de lo espiritual maravilloso o de lo espiritual horripilante. [Para un comentario ms detallado acerca de las ideas de Kleist y de Hoffmann y su relacin con Schlemmer vase mi ensayo "Qu cuerpo baila en qu espacio? Aproximaciones al Ballet tridico de Oskar Schlemmer ", pgs 52-55]

Weimar, 4 de octubre de 1922 Carta a Hans Hildebrandt

En general y en particular: considero que el carcter sinfnico del ballet es tan importante que se le pueden dar a cada danza individual designaciones musicales o sinfnicas; por ejemplo, el carcter heroico de la tercera parte; el carcter scherzo de la primera. La segunda es difcil de caracterizar. En todo caso; primero una atmsfera burlesca, pintoresca; luego una atmsfera festiva, no seria; y, finalmente, monumentalidad heroica. Otro aspecto que enfatizo es la "geometra del suelo", las configuraciones que determinan las trayectorias de los bailarines; stas son idnticas a las formas de los figurines. Ambas son elementales, primarias. Me gustara hacer ms con la coreografa, me refiero a la representacin grfica de las trayectorias de los bailarines, un problema que todava no ha sido resuelto satisfactoriamente porque se tendra que representar demasiado en un espacio muy pequeo, resultando en confusin o en falta de completud. Por ejemplo, un bailarn podra moverse slo de adelante para atrs, siguiendo una lnea recta. Despus viene la diagonal, el crculo, la elipse, etctera. Esta idea no est basada en ninguna consideracin "intelectual" particular, por el contrario, surgi de la inventiva, del placer esttico de mezclar opuestos en forma, color y movimiento, dndole forma al todo para que tenga un significado y un concepto subyacente. De cualquier forma, la danza no es intelectual sino de origen dionisaco. Esta actividad inconsciente debe ser precisa si ha de lograr forma y proporcin definitiva. As uno descubre extraordinarias correspondencias con la msica que no pueden descubrirse slo razonando. Primero surgi el vestuario, los figurines. Despus, la bsqueda de la msica que mejor les correspondiera. Msica y figurines juntos llevaron a la danza. Este fue el proceso. No tengo nada ms que decir por ahora, excepto que en su forma actual el "Ballet tridico" representa un inicio para m, una etapa; tengo ideas para un ballet puramente cmico, as como para un ballet trascendental. Ms y mejores bailarines; los recursos tcnicos para producir los figurines, msica ms apropiada: esas son las cosas que anhelo. [128-129] Hans Hildebrandt (1878-1957) fue un historiador y crtico de arte. En 1936 pubic un libro titulado "Hoelzel y su crculo".

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Fotografia del Ballet tridico: Schlemmer, The Theater of the Bauhaus, Wesleyan University Press, Middletown, Connecticut, 1961, pg. 34.

Weimar, 25 de octubre de 1922 Carta a Otto Meyer

Bueno, podemos decir que fue un xito. Al menos en Stuttgartel pblico fue ciertamente muy considerado, aguantando largos intermedios y que partes del vestuario se cayeran y quedaran sobre el escenario. Curiosamente, ni una sola de las reseas, ni siquiera la ms hostil, mencion o se aprovech de estos percances. Durante el estreno algunos de los vestuarios estuvieron en escena por primera vez; hasta ese da no los haba visto, tan ocupado haba estado con la direccin y la actuacin de mi parte. La gente me dijo que encontr ste o aquel detalle hermoso; lo nico que puedo decir es: tal vez, desafortunadamente no lo vi con mis propios ojos. La representacin fue la primera oportunidad que tuve para probar algunos vestuarios que interferan tanto con el movimiento que tuvieron que ser completamente modificados. Quin fue mi supervisor y mi ayudante? Mi imaginacin o el espejo. Suma a eso el pnico escnico, las preocupaciones acerca del conjunto, todo sin ensayarel teatro nos permiti slo un breve ensayo, en el que tuve que resolver toda clase de cosas sin poder llegar nunca a ensayar.

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A pesar de todo, me di cuenta de que debo dirigir danzas, pero no ser yo mismo un bailarn. Puedo decir lo que tiene que ser dicho y mantener un ojo en todo si no estoy participando; puedo controlar el detalle ms pequeo. Me di cuenta de que los Burger tienen conocimientos de tcnica teatral, estn acostumbrados a moverse en los tablados y bajo las luces. Ella reuni todas sus fuerzas y aparentemente estuvo muy bien. l estuvo relativamente bien, tambin. Algunas de estas opiniones las obtuve de compaeros de la Bauhaus, vinieron ms de veinte, Gropius entre ellos; dicen que vivieron todo el asunto como una victoria para ellos. Su entusiasmo todava perdura. Schoppe, por cierto, est tomado de Jean Paul, del Titan y Siebenks. Tambin aparece bajo los nombres de Leibgeber y Lwenskiold. l se desprende de su alter ego, que se confunde y ya no sabe quin es realmente. Esa es la explicacin; tambin quera ayudar a aquellos que saban para que reconocieran a Schoppe como el Leib-geber (body-giver), el dador de cuerpos que yo me imaginaba ser. Baumeister me lanz una corona con un listn que deca "Para Schoppe de Leibgeber". [129-130] "Walter Schoppe" es la contraparte cmica del hroe de la novela Titan, una especie de antihroe. "Leibgeber" es un personaje de la novela Siebenks. Esta novela trata sobre la vida de Firmian Stanislaus Siebenks quien, infelizmente casado, va a consultar a su amigo Leibgeberque en realidad en su otro yo; l lo convence de fingir su propia muerte para empezar una nueva vida. Schlemmer, que se sabe un ser escindido, elige un seudnimo para bailar, objetivando el conflicto entre sus dos almas.Es como si para bailar tuviera que ser otro. Tal vez la fantasa es la de Siebenks: fingir su propia muerte para poder tener una nueva vida.

Ballet tridico. Oskar Schlemmer como "El Turco" 1922 26,6 x 14 Gelatinobromuro de plata sobre papel, gouache y lpiz Nmero de registro: DO01179 http://www.museoreinasofia.es/coleccion/nuevas-adquisiciones.html?idAdquisicion=619

Segunda parte 1923-1926 Reposiciones

1923-1925 ... estas dos almas en mi pecho.

Estoy lleno de dudas y as no puedo alcanzar el odo de Dios. Soy demasiado moderno para pintar cuadros. La crisis del arte me tiene entre sus garras. Oskar Schlemmer

Mayo/junio de 1924 Diario

El rol del artista plstico en relacin con el teatro, el escritor y el actor, ha sido, hasta ahora, de servidumbre. El cuerpo importa ms que lo que lo viste o lo cobija; si el artista plstico no se cohbe y logra su libertad creativa, este logro es a costa del escritor y del actor. Esto circunscribe el rea dentro de la cual tal libertad es posible. Esta libertad debe obtenerse donde el lenguaje enmudece (o fracasa), donde el vestuario no es indispensable y donde el escenario no tiene que ser una imitacin de la naturaleza. Puede encontrarse en cualquier manifestacin en la que el escenario sea una tabula rasa. El hombre aparece en este escenario como un organismo abstracto que cumple las leyes de su organismo y de su ambiente (espacio). Como en una pantomima bailable. [154]

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Oskar Schlemmer La bailarina, ca. 1922 Kennedy, Andrew, Bauhaus, Flame Tree Publishing, Londres, 2006, pg. 90

13 de julio de 1925 Diario

Pintar esta renuncia! Mi ltimo cuadro. Estoy lleno de dudas y as no puedo alcanzar el odo de Dios. Soy demasiado moderno para pintar cuadros. La crisis del arte me tiene entre su garras. Tal vez no soy lo suficientemente estable. Me acerco a mi obra con gran turbacin. Agonizo ms de lo que pinto! El teatro! La msica! Mi pasin! Pero tambin: la amplitud de este campo en particular. Posibilidades tericas que se adaptan bien a mi disposicin porque esto es natural para m. Mi imaginacin puede correr libremente. Aqu puedo ser nuevo, abstracto, todo. Aqu puedo ser tradicional exitosamente. Aqu no necesito tropezar con el dilema de la pintura, reincidiendo en un gnero artstico en el que secretamente ya no creo. Aqu mis deseos coinciden con mi temperamento y con el humor contemporneo. Aqu soy yo mismo, y a la vez, una persona nueva. El nico en el campo, sin competencia. Una realizacin tarda, pero tal vez no es demasiado tarde. Sentimiento de liberacin! [171]

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Weimar, 14 de julio de 1925 Carta a Tut

La pintura o el escenario! De verdad tengo muchas ganas de hacer teatro metafsico. Estoy trabajando en el programa para el teatro de Dessau, mi cabeza zumba con tantas ideas. Todo se est acomodando de acuerdo al plan, podemos empezar con los mtodos ms simples, ms sencillos, que son completamente respetables. Creo que es mi llamado personal hacer esta clase de teatro en Alemania. Parece que las muchas voces que me animan en esta direccin estn en lo correcto. Pintura! S, he pintado un poco ms. Pero no me da total satisfaccin. Cuando pinto, tengo cientos de ideas. Cuando pienso en el teatro, tambin tengo cientos de ideas. Cuando tomamos champagne en Dessau [con los otros maestros de la Bauhaus] todos nos miramos las palmas de la mano. La mano izquierda de Klee revela algunos talentos simples; la mano derecha promete un rico desarrollo. Lo opuesto a mis palmas: muchos talentos sin usar y lneas largas, rectas. Tal vez sea cierto! Me dio qu pensar. [172]

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Oskar Schlemmer Pintor, 1925 97,5 x 62 cm Stuttgart, Staatsgalerie, Inventar-Nr. 2365 http://www.bildindex.de/?+pkunstler:schlemmer%20+pkunstler:oskar#|home

Dessau, 31 de octubre de 1925 Carta a Tut

Ayer las cosas se echaron a andar: Gropius imparti una conferencia ante un pblico de trescientos invitados. Despus en el muy digno Messelhaus se ofreci una recepcin para el Mayor [Hesse] y su crculo, con cerveza, emparedados, te y caf servidos por doce chicas rubias de la Bauhaus; tambin hubo una exposicin de nuestros productos. Hacia las once de la noche, serenata de tres Tridicos, yo en un traje oscuro con slo una mscara plateada como vestuario, golpeando un gong para abrir el camino; despus un joven estudiante con el vestuario del Turco, un segundo con una esfera y Schawinsky con las pelotas. El efecto fue brillante, gran aplauso. Roesslin aparentemente reaccion con gran entusiasmo y corri de ac para all para encontrar msica adecuada como acompaamiento. Estuvimos en el Jardn de Invierno hasta las dos y media de la maana. El Crculo de amigos [de la Bauhaus] que fue energticamente publicitado, gan sesenta nuevos miembros; eso significa que estamos firmemente establecidos en Dessau. La gente de la Bauhaus afirma que los vestuarios fueron la clave. Tengo la impresin de que una vez ms mi participacin fue decisiva para que las cosas salieran bien para mis colegas. La sociedad de Dessau definitivamente no tiene la estatura de la de Weimar. El maestro de ballet dijo: el Ballet tridico debe ser revivido a cualquier precio, la consabida cantaleta. El Magdeburger Zeitung public un reportaje de los miembros del jurado y mis cuadros. Los peridicos de Dessau lo reeditaron y fue discutido durante toda la velada, el Mayor lo ley en voz alta en su mesa. Pero de qu sirve todo eso? Quin puede entender en realidad mi posicin en la Bauhaus? [181] Xanti Schawinsky (1904-1979) naci en Suiza. Despus de estudiar pintura y msica en Zurich y diseo y arquitectua en Colonia, entr a estudiar a la Bauhaus en 1924. Inmediatamente se involucr en las actividades escnicas y era conocido como el "enfant terrible" del Taller de teatro. Curiosamente el eje principal de su obra es la relacin del movimiento y el espacio. [http://www.schawinsky.com/english.htm]

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Dessau, mediados de diciembre de 1925 Carta a Otto Meyer

Entre pausas para respirars, viajando entre Berln, Dessau y Weimarte estoy enviando los libros de la Bauhaus. [] La depresin econmica general se est extendiendo. La gente dice que quien logre aguantar hasta la primavera, despus se ir a la ruina igual que todos! El mercado del arte se ha colapsado por completo. Los teatros se van a la bancarrota. A dnde nos dirigimos? Pienso en la revolucin rusa; durante la ms salvaje confusin el teatro permaneci intacto y despus se convirti en un elemento muy importante, nico en Europa. En Rusia el teatro se ha convertido una vez ms en una institucin moral en el sentido que le da Schiller, un tribunal de la historia mundial. En Francia tienen el teatro del esprit, de la gracia y el juego. Y Alemania? El concepto de teatro metafsico que tengo en mente tendr sentido para alguien? Porque es ah donde pueden suceder cosas y donde me gustara poner mis energas. S que con el Ballet (tridico) tendra un xito contundente. Tengo que redisear algunos vestuarios; para eso necesito dinero y est muy escaso

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en este momento. Estoy buscando posibilidades constantemente. El xito del Ballet fue aplastante y sigue sindolo porque no hay nada que se le parezca, ni en la concepcin ni en la precisin de la ejecucin. Les gusta a todos porque se adhiere a una sola lnea, va de lo convencional a lo abstracto; tiene mucho que ofrecer, algo para cada quien. Est tan lejos de la danza corporal de los bailarines modernos como del kitsch ornamental que se ve en el teatro de revista. Mi plan es empezar aqu con el ABC del teatro, quiero crear un teatro de caracteres, tengo ms ideas de las que puedo llevar a cabo. Pero es tan difcil emprender esta clase de proyecto cuando uno ha probado la independencia del pintor y de pronto se ve forzado a depender de colaboradores. De cualquier forma, Gropius me est construyendo un escenario que ser un placer usar a pesar de sus pequeas dimensiones. El clima artstico aqu no puede apoyar nada que no sea lo ltimo, lo ms moderno, lo ms novedoso. Dadasmo, circo, varit, jazz, ritmo frentico, pelculas, Amrica, aeroplanos, el automvil. Esos son los trminos en los que la gente piensa aqu. En la pintura no representativa, abstracta = no objetiva, an ms debido a la posicin preponderante de Kandinsky y Moholy. A mi me consideran un hombre de das pasados o tal vez un desertor porque pinto clsicamente. La bsqueda artstica en esa direccin es considerada reaccionaria. Esa es la opinin de la Bauhaus. En cualquier otro lugar las cosas se ven diferentes. Mi exposicin ms reciente en Berln provoc muchas cartas entusiastas, cosa que no sucede frecuentemente.

Las preocupaciones teatrales naturalmente son acordes con el nimo que prevalece en la Bauhaus. Responde a las consignas y actitudes que mencion arriba: piezas humorsticas, dadasmo, experimentos mecnicos, efectos cinematogrficos son el furor en este momento. Las emociones y sentimientos, y de hecho cualquier tema serio, son desdeados con una sonrisa. Sin embargo, me propongo intentar algo en ese sentido, tratado en forma muy especial. Por ahora voy a empezar con los sonidos musicales y movimientos de danza ms simples. El elemento dramtico vendr despus, poco a poco; ser cauteloso dejando que se desarrolle por s mismo si es posible. Ya que se supone que los inicios son divertidos, quiero empezar en esa lnea: historias tomadas de los peridicos y cualquier otra fuente til. Pero qu clase de diversin? El dada es divertido, puedo imaginar una forma dadasta graciosa, atractiva, que escinda las emociones. Pero ya estoy escuchando la reaccin de la Bauhaus! La rechazaran por el mismo motivo por el que mucha gente prefiere las pelculas o la varit al teatro. Un espritu que est en contra de la emocin?Est ocurriendo una verdadera transformacin o estas actitudes son efmeras? Es el hombre urbano lo nico que interesa en este momen-

086 (continuacin) to? Qu es lo verdaderamente importante, el hombre o el progreso? El progreso cambia las cualidades humanas y stas pueden marchitarse en su ausencia? Un hombre que busca el progreso busca nuevas posibilidades, uno que busca a Dios intenta realizar las posibilidades que ve ante s (Keyserling). No importa nada que el escultor Barlach, el mejor dramaturgo moderno que conocemos, sea un buscador de Dios y que su bsqueda le haya ayudado a encontrar una nueva forma; de todas maneras es considerado slo como representativo de un aspecto del arte moderno. El otro aspecto est representado por los escritores que tratan los sucesos contemporneos desde un punto de vista poltico y social. Teatro experimental de nuevo: quiero continuar con la geometra de la danza, usando alfombras con diversos patrones geomtricos (tablero de ajedrez, etc.) sobre los cuales bailar. Cada casilla tendr un nmero y, durante la danza, alguien ir gritando los nmeros. Un procedimiento similar con los instrumentos musicales (las ms simples percusiones), y con los colores, el espacio, etctera. S que estas palabras no dicen mucho, el experimento debe llevarse a cabo. La meta inmediata: descubrir los principios que gobiernan las diferentes reas: espacio, movimiento, forma, color. Te dir ms de esto despus. [] [183-186] Ernst Barlach (1870-1938) fue un escultor y dramaturgo, particularmente conocido por sus esculturas de madera y bronce. A pesar de que fue partidario de la guerra en los aos previos a la Primera Guerra Mundial, su participacin en ella le hizo cambiar de posicin, y se le conoce mayoritariamente por sus esculturas contra la guerra. Esto le cre muchos conflictos durante el auge de los nazis y ocasion que la mayor parte de su obra fuera confiscada por ser considerada "arte degenerado". [http://es.wikipedia.org/wiki/Ernst_Barlach]

1926 Donaueschingen
Por qu ballet, del cual todos dicen que est muerto o agonizando? Por qu tridico? Oskar Schlemmer

Dessau, 22 de marzo de 1926 Carta a Tut

[...] Hoy lleg una invitacin del director musical en Donaueschingen. Hindemith sugiri que el Ballet [tridico] se represente ah en julio en el festival musical. Debo actuar rpidamente. [...] [191] En 1921 la Sociedad de Amigos de la Msica de Donaueschingenpequeo pueblo alemn ubicado en el sureste de Baden Wrtemberg, en la Selva negrafund el Festival de Donaueschingen con el objetivo de dar a a conocer la msica de los nuevos compositores, entre ellos Schnberg y Hindemith. Originalmente, el Festival presentaba slo msica de cmara, pero poco a poco fue ampliando el rango de sus actividades para incluir composiciones corales, msica para orquesta y trabajos experimentales. En 1926, gracias a la invitacin de Paul Hindemith, en el Festival se present el Ballet tridico. De acuerdo con la programacin de 1926, el Ballet tridico se present el domingo 25 de julio a las 19 horas en el da dedicado a "Composiciones originales para instrumentos mecnicos". La msica era una composicin de Paul Hindemith para "pequeo rgano mecnico". Coreografa y vestuario: Oskar Schlemmer. Bailarines: Daisy Spies, Karl von Hacht y Karl Heiningk. [http://www.swr.de/swr2/donaueschingen/programm e/1921-1997/-/id=2136956/nid=2136956/did=345986 2/1urv8ba/]

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El Ballet tridico 1926 Gelatinobromuro de plata sobre papel Nmero de registro: DO01181 http://www.museoreinasofia.es/coleccion/nuevas-adquisiciones.html?idAdquisicion=621

Dessau, Domingo de ramos, 28 de marzo de 1926 Carta a Tut

Gracias por tu carta del domingo. Entonces me quedar aqu durante la Pascua y trabajar duro. Debo enderezar todo con los bailarines. Tal vez termine dividiendo la msica para el Tridico en tres: Stuckenschmidt Toch Hindemith; eso correspondera a las tres partes. Donaueschingen es una cosa buena! Voy a tratar de expandir cada una de las tres partes (series) del Ballet para que puedan sostenerse por s mismas. [192] Hans Heinz Stuckenschmidt (1901-1988) fue un compositor alemn que era tambin musiclogo, historiador y crtico de msica. Ernst Toch (1887-1964), compositor austriaco. Compuso msica de cmara, sinfonas, peras, y musicaliz algunas pelculas. Al final, Schlemmer no utiliz ni la msica de Stuckenschmidt ni la de Toch, sino msica compuesta especialmente por Hindemith.

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Oskar Schlemmer Figurines para el Ballet tridico. 1919 Wuerttembergisches Landesmuseum, Stuttgart, Germany iImagen publicada en http://www.lessing-photo.com/dispimg.asp?i=40060340+&cr=1&cl=1

Dessau, 22 de abril de 1926 Carta a Otto Meyer

Estos son los asuntos concretos que tengo que reportar: parece posible, o de casi probable a cierto, que parte del Ballet tridicola mejor partese presente en julio en el Festival Musical de Donaueschingen. Esto se debe a que un compositor renombrado, Paul Hindemith, se est haciendo cargo de la parte musical y est escribiendo msica mecnica para el Ballet, es decir, msica para un piano operado mecnicamente. Con su nombre y, en una dcima parte con el mo, y con unas cuantas dcimas partes con el nombre de una bailarina famosa a la que esperamos poder comprometer, el deseado progreso triunfal del Ballet est prcticamente asegurado. Estoy ahora inmerso en el teatro, contrariamente a mis intenciones, y la pintura parece un recuerdo borroso y lejano. Esto me har dao? Si el Ballet no triunfay tengo planes ambiciosos en caso de que lo hagaentonces simplemente me arrastrar a casa con mi pintura que, pese a todo, tiene sus bellezas y sus ventajas. [193]

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Oskar Schlemmer El Ballet tridico Cartel utilizado en la presentacin en el Festival de Msica de Donaueschingen, 1926 Publicado en Schlemmer et al., The Theater of the Bauhaus, Wesleyan University Press, Connecticut, 1967, pg. 35

Dessau, 20 de mayo de 1926 Postal a Tut

Gloria! Adelanto de 1000 marcos para Donaueschingen, as es que podemos empezar a trabajar en los vestuarios inmediatamente. Los directores, muy atentos en otras cosas tambin. Todava tengo montones de cosas que hacer si quiero salir de aqu antes del da de Pentecosts. Ahora: a encontrar una bailarina! [195-196] La bailarina fue Daisy Spies, solista del ballet de la pera de Berln. De acuerdo con Lilian Karinasu compaera en la pera de BerlnSpies naci en Mosc y haba sido alumna de Ellen Tels-Rabitz. Cuando Laban asumi la direccin del ballet de la pera de Berln, en 1931, despidi a Spies, al maestro de balletel ruso Victor Gsovksy, y a los dems solistas: Dorotea Albu, Genia Nikolayeva, Rudolf Klling, Walter Junk y Jens Keith. Los bailarines, conocidos como "los seis de la pera de Berln", protagonizaron un escndalo en contra de Laban en la prensa. [Vase Karina, Lilian y Kant, Marion, Hitler's Dancers. German Modern Dance and the Third Reich, Berghahn Books, 2003, pgs. 15, 26 y 44] En febrero de 1936 la ciudad alemana de Garmisch-Partenkirchen fue la sede de los Juegos Olmpicos de Invierno. Los festejos aledaos a las competencias se celebraron en Munich y ah, en una velada de msica y ballet, las bailarinas Liselotte Kster, Daisy Spies, Ursula Deinert y Heidi y Margot Hpfner, bailaron una obra de Richard Strauss titulada "Los anillos olmpicos". El ttulo haca alusin a los cinco anillos de la bandera olmpica. [Mandell, Richard D., The Nazi Olympics, University of Illinois Press, Illinois, 1987, pgs. 103-104] Hay algunas fotografas de Spies (en otras obras, no el Ballet tridico) en http://film.virtual-history.com/cigcard.php?seriesid=44

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Daisy Spies como bailarina tridica, 1926 Fotgrafo desconocido Estudio fotogrfico de K. Grill, Donaueschingen, Alemania http://cs.nga.gov.au/Detail.cfm?IRN=82765

5 de julio de 1926 Diario

Notas sobre la representacin del Ballet tridico en el festival de msica de Donaueschingen: Por qu ballet, del cual todos dicen que est muerto o agonizando? Porque los buenos tiempos del ballet tal vez pasaron hace mucho, y el viejo ballet cortesano ciertamente est muerto, pero las circunstancias actuales, totalmente diferentes, permiten creer que esta forma artstica particular puede ser revivida. Ahora tenemos la euritmia, los coros de movimiento desarrollados a partir de ella y un nuevo culto de la fuerza y la belleza; entonces puede estar justificado revivir sus opuestos: las mascaradas de colores brillantes que alguna vez fueron tan populares entre la gente; la danza con vestuarios teatrales; y tambin el ballet, para que nazca en una nueva forma. Porque los seres humanos siempre amarn los juegos brillantes, los disfraces, las mascaradas, el disimulo, la artificialidad, as como siempre amarn un reflejo de la vida que sea festivo, llamativo, lleno de color. Esta danza teatral sin palabras, esta musa que no se compro-

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mete y no dice nada pero significa todo, contiene posibilidades de expresin y de articulacin que ni una pera ni una obra de teatro pueden ofrecer con tanta pureza; la danza teatral, la forma original de la que surgieron la pera y el drama, est libre de limitaciones y, por lo tanto, predestinada para ser, una y otra vez, el punto de partida de un renacimiento teatral. Por qu tridico? Porque el tres es un nmero sumamente importante, prominente, que trasciende tanto el egotismo como la dualidad, dando lugar a lo colectivo. Lo siguen en importancia el cinco, despus el siete y as sucesivamente. Derivado de trias=triada, el ballet puede ser llamado una danza de grupos de tres, marcando los cambios del uno, el dos y el tres. Una bailarina y dos bailarines, doce danzas y dieciocho vestuarios. Otros grupos de tres son: forma, color, espacio; las tres dimensiones del espacio: altura, profundidad, anchura; las formas bsicas: crculo, cubo, pirmide; los colores primarios: rojo, azul, amarillo. La triada formada por la danza, el vestuario y la msica. Etctera. Por qu Hindemith? Porque aqu un msico que crea directamente desde la imaginacin y las profundidades msticas de nuestra alma ha encontrado un tema con un rango que va de lo grotescamente alegre a lo completamente melanclico. Y ha adquirido tanta maestra en su trabajo musical que agrega una dimensin espiritual a todo lo que toca. Por qu un piano mecnico? Porque el instrumento mecnico se corresponde con el estilo estereotipado de la danza, dictada en parte por los vestuarios, aunque no se plante como un objetivo general; esto contrasta con la exuberancia espiritual y dramtica que la msica suele expresar en

nuestros das. Por otro lado, esta msica ofrece un paralelismo con los vestuarios, que siguen los contornos matemticos y mecnicos del cuerpo. Adems, la cualidad como de muecas de las danzas corresponde a la cualidad de caja de msica producida por el instrumento y esto debe facilitar la unidad implicada en el concepto de estilo. Uno podra preguntarse si los bailarines no deberan ser tteres reales, movidos por cuerdas, o mejor an, autopropulsados por medio de un mecanismo de precisin, casi libre de intervencin humana, tal vez dirigido por control remoto. S! Es slo cuestin de tiempo y dinero. El efecto que producira un experimento de este tipo se puede encontrar en el ensayo de Heinrich Kleist sobre las marionetas. [196-197] Se pueden escuchar fragmentos de la msica que compuso Hindemith para el Ballet tridico en los siguientes links: http://www.youtube.com/watch?v=mLBGobcSyDA http://www.youtube.com/watch?v=b5HdEcGotW0

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Oskar Schlemmer y su esposa Tut en Donaueschingen 1926 Schlemmer, Escritos sobre arte, Paids, Barcelona,1987, pg. 89

Dessau, 27 de agosto de 1926 Carta a Otto Meyer

He tenido unas semanas muy emocionantes y todava estoy bajo su hechizo. Donaueschingen fue seguido por Francfort del Meno, con representaciones de una revista y del Ballet; despus Berln, donde el Ballet fue integrado a una revista ms grande. Todo sali bien; en el medio nos tuvimos que mudar de Weimar a Dessaula casa sin amueblar, los nios llorando, problemas en la Bauhaus, etctera. Las vacaciones son impensables. Tal vez en el invierno. Mi necesidad y mi deseo de ellas es muy grande. [197] Schlemmer y Tut tuvieron tres hijos: Eva Karin, nacida el 17 de septiembre de 1921, Ute Jaina, nacida el 2 de diciembre de 1922, y Tilman, nacido el 1 de abril de 1925. Cuando naci su segunda hija, Schlemmer escribi en una carta a Otto Meyer "Mi mujer necesita pequeos ayudantes en la casa, que hagan las cosas un poco ms fciles para ella y ms agradables para m. Quin necesita soldados?" [135] En efecto, su nico hijo varn, Tilman, tuvo que alistarse como soldado durante la Segunda Guerra Mundial y muri en el campo de batalla en 1944, a los 19 aos.

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El vestuario del Ballet tridico de Oskar Schlemmer en la revista teatral "De nuevo Metropol" Teatro Metropol de Berln,1926 Fotgrafo Ernst Schneider Archivo Bauhaus, Inv. 1222 Publicada en Droste, Magdalena, Bauhaus 1919-1933, Taschen, Berln, 2006, pg. 102

Tercera parte 1930-1939 Desintegracin

1932 Pars, un fiasco

Ya que el individuo no puede cambiar el curso del destino, debe pensar en su propia suerte. Quiz la ma me alcanzar pronto. Oskar Schlemmer

Breslau, 2 de junio de 1932 Carta a Gunta Stlzl

[] Debo ir a Berln a buscar mi contrato [para dar clases en la Escuela de Artes de Bruno Paul] y tambin a ensayar el Ballet tridico con un grupo de ballet; se va a presentar en una competencia de ballet moderno en Pars del 2 al 4 de julio. Estamos trabajando mucho en los vestuarios. Tut cose y es mi mano derecha, como en los viejos tiempos. El ambiente del estudio tambin contribuye a la sensacin de los viejos tiempos. Dependiendo de cmo resulte Parssi bien o malme gustara deshacerme del Ballet de una vez por todas y emprender algo nuevo. Venderlo si es posible! Del resultado de Pars depender si regreso a la Cochinchina o si sigo va Arles-Aix-Avignon! De eso depende tambin si pasar el verano en mi estudio de Breslau o no. Despus Berln! Rentar o construir? Depende de Pars. Construir si es posible. Los nios ya han estado dibujando planos para la casa. Esta es nuestra meloda para el futuro, algo que todos necesitamos, despus de todo.

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[] Me pidieron hacer, con algunos estudiantes, unos telones grandes para el show de verano en Berln. La paga la invert en el Ballet. Tut me regaa y me deja seguir adelante. Yo digo: ser mi ltimo disparate. Me lo estoy jugando todo en esta carta. Un jurado en el que estn Ren Clair y Lger debe ser bueno. Hay un plan para filmar el Ballet. Y es Pars, despus de todo. Si falla, cerrar el teln y jurar remordimiento eterno hasta la siguiente vez. Para entonces estar en Berln, donde adems de la Academia, est la Escuela de Msica, con Hindemith, un lindo escenario y un teatro! Sera un crimen no aprovecharlo! Si los tiempos no fueran tan espantosos, podramos hacer toda clase de cosas. Tal vez lo logremos, de todas formas. [292-293] La Academia de Breslau, donde Schlemmer imparta clases, fue cerrada por rdenes del gobierno en abril de 1932. Bruno Paul (1874-1968)arquitecto, ilustrador y diseador de interiores que desde 1924 era director de las "Escuelas Reunidas de Artes Libres y Aplicadas" de Berlninvit a Schlemmer a impartir clases. Este trabajo tampoco dur mucho ya que en 1933 Paul fue destituido por el gobierno nacionalsocialista junto con todos los profesores de la escuela. [http://www.bruno-paul.com/] La competencia a la que se refiere Schlemmer es el Concurso Internacional de Danza realizado en Pars. Ren Clair (1898-1981) cineasta y escritor francs y Fernand Lger (1881-1955)pintor francs que dise escenografas y vestuarios para los Ballets sudois de Rolf de Mar formaron parte del jurado junto con Laban. Debido a la situacin econmica, la familia Schlemmer est viviendo separada: Oskar renta un estudio que utiliza para trabajar y para vivir; Tut se hospeda con unos parientes y los tres hijos de la pareja estn en un internado.

Breslau, 2 de junio de 1932 Carta a Otto Meyer

Estoy en Breslau slo por un par de das, el resto del tiempo, en Berln, menos involucrado con la futura escuela que con la preparacin de una nueva presentacin del Ballet tridico para una competencia internacional de ballets modernos que se llevar a cabo en el Teatro de los Campos Elseos. Es el ltimo intento, en la que puede ser la undcima hora, de poner esta creacin, que mereca un mejor destino, sobre sus pies. En el extranjero si es posible. Si fracasa, habr ganado sabidura, perdido una esperanza, aprendido de una tontera. Pero si triunfa, ser exactamente lo contrario (puede una experiencia de aprendizaje hacerlo a uno ms tonto?). Lo que suceder despus de Pars depende por completo de lo que suceda en Pars. Qu piensas de nuestro giro reaccionario? Lentamente empieza a sentirse en el mbito cultural. Mi huida a Berln lleg justo a tiempo. Cuando los caminos se separan (y parece que as ser)[293-294]

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La familia Schlemmer, ca. 1927 De izquierda a derecha: Tut, Eva Karin, Tilman, Ute Jaina y Oskar. Schlemmer, Escritos sobre arte, Paids, Barcelona, 1987, pg. 92

Berln, 7 de junio de 1932 Carta a Tut

Ayer pas revista a las tropas. Hemos encontrado a las dos bailarinas principales. Espiral est ensayando hoy; todava no est contratada definitivamente, as es que cuidado con las medidas. Alambre y la Dama blanca ya estn seguras. Casi seguros estn los caballeros Disco, Buzo y Esferas-doradas. Todava hay controversia acerca de Wagner [Rgeny], que puede y quiere bailar el Ttere y estara simplemente grandioso. El Abstracto todava falta; si no encontramos a nadie, lo har yo mismo por peticin popular. Las zapatillas de ballet slo pueden encontrarse en Zuberle en Stuttgart. Ayer bail el Ballet completo para que todos lo vieran, caus asombro e hilaridad generales; estoy en excelente forma y es una fortuna que pueda demostrar cmo debe hacerse todo, que, como dice Wagner, es el mtodo ms simple, ms seguro y ms rpido. Bruno Paul quiere que elija lo que me plazca y que disee mi propio curso; puede ser un trampoln para toda clase de cosas. Quiere que le presente un borrador. Le promet trabajar en eso durante el verano; podra, por

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ejemplo, presentar mis hallazgos en una leccin inaugural sobre Perspectivas; l reaccion positivamente a esta idea. Ayer: estoy impecablemente vestido de negro y despus, oh desgracia! Descubro que no tengo zapatos negros! Qu hacer? Fui a la pera con mis pantuflas negras y polainas de color claro. Los Schlees se rieron a reventar cuando les dije la verdad. Slo imagname caminando en el vestbulo con Frulein Trmpy y otras mujeres! Se habrn dado cuenta? Cohibicin aparte, la falta de tacones me ocasionaba una sensacin muy peculiar. Fui feliz de llegar a casa sin contratiempos (las pantuflas pudieron habrseme salido de los pies!). Pero ya que Berln est convirtindose cada vez en un lugar ms relajado, y un estreno es simplemente teatro, uno no est obligado a cumplir ningn protocolo; a mitad de la primera fila se sienta un caballero de frac y a su lado (no estoy bromeando) un hombre con un sweater guango. [294-295] Como es habitual, Schlemmer no escribe el nombre de los bailarines en esta carta. nicamente identifica al compositor Rudolf Wagner-Rgeny (1903-1969), nacido en Rumania y nacionalizado alemn en 1930.

Berln, 9 de junio de 1932 Carta a Tut

Ayer no desayun, al menos no antes de la una, debido a las prisas, el dolor de cabeza, la confusin general. Hoy volv a un horario sensato. Tom el primer cuarto que encontr. El da est gris, cosa que siempre afecta mi estado de nimo. El tuyo tambin, me temo. No dejes que te tire abajo! Arriba, Tutsch! Ayer vi a Wagner-Rgeny; est muy ocupado con una pera de [Caspar] Neher y slo puede ofrecerme algo que ya tena hecho, desde luego por lo menos tan adecuado, y tan nuevo e inusual, como Pachernegg. Probablemente ser imposible componer algo ideal desde cero, sin importar quin lo intente! Hoy seguiremos probando cosas en el piano. Lo que me ofreci podra encajar con la Orquesta de Pars siempre y cuando la instrumentacin sea la apropiada. Los ensayos van bien. La gente entiende rpidamente. [295] Wagner-Rgeny trabaj como repetidor de ballet en la Grosse Volksoper de Berlin de 1923 a 1925, y de 1927 a 1930 trabaj para la compaa de Laban. En 1932 estaba trabajando en la obra que lo hara famoso: la pera "El favorito" ( "Der Gnstling"), con libreto de Caspar Neher (ms conocido como diseador de Bertolt Brecht.) [http://arts.jrank.org/pages/7244/Rudolf-Wagn er-R%C3%A9geny.html">Rudolf Wagner-Rgeny Biography] Alois Pachernegg (1892-1964), compositor y director de orquesta austriaco. Es evidente que en la representacin del Ballet tridico en Pars Schlemmer no utiliz la msica que Hindemith haba compuesto en 1926 para el Festival de Donaueschingen, pero no he podido averiguar si el Ballet se bail finalmente con msica de Wagner-Rgeny.

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Breslau, 28 de julio de 1932 Carta a Christof Hertel

Pars fue desafortunadamente un fiasco. Medalla de bronce y sexto lugar (entre veinte grupos internacionales). Desorganizacin y pura mala suerte evitaron que obtuviramos un mejor lugar cosa que, de acuerdo con el jurado, pudimos haber logrado. Bueno, cuando me instale en Berln adaptar el Ballet para el teatro de variedades (variet) y despus lo dejar morir. Estoy deseando hacer algo nuevo para variar! Cmo estn las cosas en la Bauhaus, con qu cartas juegan? Su clausura parece inevitable. A pesar de los intentos de Mies van der Rohe por despolitizarla, tendr que pagar por los pecados del pasado. Y sin embargo, no puede revocarse la clausura? Una desgracia! Una desgracia tambin que el mundo cultural en su conjunto no se levante y firmemente diga no. Pero aparentemente estamos tan agotados y resignados que no tenemos poder para parar nada. [296-297] Christof Hertel, el destinatario de esta carta, era alumno de la Bauhaus.

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El arquitecto Mies van der Rohe (1886-1969) sustituy a Hannes Meyer como director de la Bauhaus en agosto de 1930. De los profesores que le haban dado forma a la escuela, slo quedaba Kandinsky. En 1931, el Partido nazi consigui el control del parlamento en la ciudad de Dessau y se repiti lo que haba sucedido en Weimar: el parlamento aprovech la primera oortunidad para suspender la ayuda a la Bauhaus y rescindir los contratos de los profesores. Consideraban a la Bauhaus una amenaza por ser cosmopolitaes decir, antialemana segn la retrica de la pocay "bolchevique" ya que para los nazis el arte moderno era sinnimo de comunismo. La escuela se cerr el 30 de septiembre de 1932. Van der Rohe hizo un intento desesperado por salvarla y alquil una antigua fbrica de telfonos en Berln para reabrir la escuela, pero al poco tiempo Hitler se convirti en canciller y el 11 de abril de 1933 la polica cerr la escuela y se llev a muchos de sus estudiantes.[Vase Whitford, Frank, La Bauhaus, Ediciones Destino/Thames and Hudson, Barcelona, 1995, pgs. 192-196]

La polica de Berln llevndose detenidos a los estudiantes de la Bauhaus. Abril de 1933. Whitford, Frank, La Bauhaus, Ediciones Destino/Thames and Hudson, Barcelona 1995, pg. 195

Breslau, 26 de agosto de 1932 Carta a Otto Meyer

Primero, asuntos no tan inmediatos: el Ballet. Tuvimos mala suerte en Pars, como haba predicho un quiromntico: No emprendas nada el 4 de julio. Pero el da de la presentacin no poda cambiarse. La partitura para la orquesta todava no estaba lista el da que salimos de Alemania, as es que hicimos que la enviaran por correo areo, y estuvo dando vueltas en la aduana de la Estacin del Norte desde el 1 de julio, pero nadie pudo encontrarla. Finalmente fue encontrada por el mensajero de la Embajada Alemana un da despus de la presentacin. Esa fue la desgracia nmero uno. Despus necesitbamos un tapete negro para bailar, prcticamente algo imposible de conseguir en Pars. Hasta que, finalmente, gracias al dinero y a un francs bien hablado, conseguimos uno que terminamos de pintar justo antes del concurso; lo malo es que estaba tan resbaloso que los bailarines estuvieron todo el tiempo en peligro de resbalar y caer. La tensin nerviosa generada por esta racha de mala suerte se contagi a la iluminacin, que fall porque el supervisor de la iluminacin tena que estar en el piano. Estbamos tan tensos que se puede considerar un milagro que hayamos obtenido medalla de bronce y el sexto lugar entre los veintids grupos competidores.

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El primer lugar estuvo bien merecido, lo gan el grupo de la Escuela de Danza Folkwang de Essen; me sorprendi y me dej perplejo ver la produccin tan buena, tan fuerte que presentaron. (No fui yo quien sugiri que sin la visita del grupo de teatro de la Bauhaus a Essen esto hubiera sido impensable). Reconstruyndola para m mismo gradualmente, ahora percibo que su Mesa verde tiene ciertos elementos en comn con nuestra danza de los gestos, y que los pasos bsicos de los bailarines (guerreros) pueden identificarse con nuestra danza espacialespecialmente porque nada de esto se haba hecho previamente en la Escuela Folkwang. Pero lo que nosotros celebrbamos in abstracto ellos lo presentaron en forma concreta. En relacin con el Ballet tridico, Lger opin que a l como pintor le haba parecido la presentacin ms atractiva ya que era un ballet, mientras que el primer lugar haba sido un spectacle. Sinti que los recursos pticosiluminacin, proyeccin, transparenciasdebieron usarse ms, para concentrar la atencin en las maravillas pticas y no en la calidad de la danza. Cierto, pero ni en Berln ni en Pars tuve la oportunidad de hacer mucho con la iluminacin; eso podra haber producido un segundo ballet, el ballet de la luz! En Pars tuve slo media hora para ensayar las luces! En Berln no tuve un teatro para ensayar y probar esas cosas. Un descubrimiento fundamental evita que regrese a mi mtodo anterior de abstraccin: el potencial de la superficie del lienzo para lograr profundidad espacial y un gran rango de color, potencial que es sacrificado o explorado insuficientemente en la pintura abstracta. No puedo tomar un lienzo con una

buena superficie cubierta de guijarros y dibujar el contorno negro de una figura en ella y nada ms. Ese tipo de cosas prefiero realizarlas con materiales, como hice en la composicin de alambre. Ah la abstraccin realmente parece necesaria y uno encuentra posibilidades maravillosas para hacer formas abstractas aerodinmicas. Incluso Arp est en lo correcto cuando empapa una cuerda en pegamento y la pega en el lienzo o cuando sujeta piezas de madera para lograr ciertos contornos. Me interesa saber qu es lo que legtimamente se puede y se debe hacer en un lienzo. En mi propio trabajo ando a tientas en medio de la confusin. Me gustara volver a empezar desde cero, o por lo menos renunciar a las libertades que me he permitido ltimamente. Tal vez debo cerrar el teln de nuevo y refugiarme en la oscuridad, porque algunas de las cosas que he hecho han sido demasiadas y demasiado pronto. Pero tal vez los sucesos polticos actuales tambin son responsables de mi incertidumbre interior. As es que por el momento estoy haciendo una pausa para hacer un balance, con la esperanza de que resurgir la fortaleza.

[] Ya que el individuo no puede cambiar el curso del destino, debe pensar en su propia suerte. Quiz la ma me alcanzar pronto, quin sabe. El nmero de Nazis en el gobierno aumenta, y ellos van a mostrar en qu direccin est soplando el viento. Por sus frutos los conoceremos. Los prximos das mostrarn si Papen puede sostener su suerte. La gente sin duda quiere un hombre fuerte y el tipo de accin decisiva que los llev a votar por Hitler: Las cosas tienen que cambiar. Tengo curiosidad por saber cmo ser recibido en Berln, en la escuela. El semestre empieza alrededor del 15 de octubre. Debutar con una conferencia sobre Perspectiva, siendo cuidadoso de no hacer muchos comentarios peyorativos acerca de la misma. Espero tener la oportunidad de aplicar todo esto al teatro real, como planea el director, siempre y cuando los vecinos mantengan la paz. Me refiero a los eunucos en la misma escuela, no a los de la casa de al lado, donde est el verdadero escenario, es decir, la Escuela de Msica. [298-301] Franz Papen (1879-1969), canciller de Alemania de junio a noviembre de 1932 y pieza fundamental para que Hitler fuera elegido canciller en enero de 1933.

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1935-1939 Cruzar el gran mar azul ...

Los vestuarios del Ballet tridico estn nadando a travs del ocano, enviados como mensajeros para interrogar al futuro acerca de lo que tiene para ofrecer. Oskar Schlemmer

Eichberg, 3 de noviembre de 1935 Carta a Julius Schottlnder

[] Estuve en Zurich recientemente para discutir una matin del Ballet tridico. Me trataron con mucha consideracin y tienen la expectativa de que mi Ballet sea la nueva sensacin teatral, ahora que el xito logrado por la Historia del soldado de Stravinski se ha desgastado. Sin embargo, no ser fcil emprender una nueva produccin con bailarines a los que todava no conozco; de hecho, primero deben ser encontrados. [342] La representacin del Ballet no se llev a cabo. Al ser imposible la vida en la ciudad, la familia Schlemmer se muda al campo, primero a Eichberg, comuna suiza del cantn de San Galo en donde vivan tambin el pintor Kirchner y su esposa, y luego a Sehrigen, en Baden-Wrttemberg, Alemania, donde los Schlemmer compran un terreno y construyen una casa.

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Esbozo coreogrfico de la "Danza final" del Ballet tridico para la representacin en Zrich en 1936. Lpiz y lpices de colores, 28 x 21 cm. Schlemmer, Escritos sobre arte, Paids, Barcelona, 1987, pg. 157

Sehringen, 25 de octubre de 1937 Carta a Ida Bienert

[] Parece que la cuestin del teatro empieza a apremiar de nuevo. En marzo el Museo de Arte Moderno inaugurar una exposicin de Arte industrial (en realidad se trata de La Bauhaus y su desarrollo) y la representacin de mi Ballet tridico est pensada para la inauguracin. Es increble cmo este asunto sigue y sigue! Una y otra vez se ha planeado su reposicin recientemente, y cada vez ha terminado en nada, en parte por problemas financieros, en parte por los bailarines. Pero salto de alegra ante la posibilidad de hacerlo en Nueva York. Gracias a Gropius y a Moholy todo el asunto de la Bauhaus ha adquirido notoriedad y la posibilidad de ir finalmente a los Estados Unidos ahora parece factible. Aclaracin a la carta a Ida Bienert 2 de noviembre de 1937 Mi carta an no ha sido enviada, en parte porque mi esposa no estuvo de acuerdo con mi descripcin demasiado optimista de nuestra situacin. Ella la ve muy oscura. En vez de rescribir la carta, har algunos agregados a mis comentarios originales.

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Herbert Bayer, quien recientemente regres de Nueva York, me escribi para aclarar que la presentacin del Ballet es slo una idea, nada definitivo. Pero l tiene la impresin de que las condiciones son muy favorables y que tal empresa tiene muchas ms posibilidades de xito en Estados Unidos que en Alemania. S por experiencia que todas las cosas toman mucho tiempo. Pero har lo que est a mi alcance para seguir la recomendacin que he escuchado desde que empec con el Ballet : llvalo a los Estados Unidos! No veo forma de que podamos quedarnos aqu, aunque sea adorable y hasta necesario, porque la casa y la granja necesitan ser cuidadas. La gente me recomienda hacer libros de ilustraciones y caricaturas. Para lo primero necesito un editor; en relacin con lo segundo, he intentado algo en esa lnea y se supone que aparecer en series. As es que esta vena est agotada tambin. Para dedicarme a la publicidad, tendra que vivir en la ciudad. [365-367] Ida Bienert (1870-1965), la destinataria de esta carta, era coleccionista y mecenas. Su casa en Dresde era lugar frecuente de reunin para muchos artistas. Compr algunos cuadros de Schlemmer. En 1938 se inaugur en el Museo de Arte Moderno de Nueva York la exposicin "Bauhaus 1919-1928", organizada por Walter Gropius. En esta poca Schlemmer pinta poco porque dedica la mayor parte de su tiempo a sembrar para alimentar a su familia. Tut y los nios cuidan de los animales de la granja. Compran una oveja que les da leche y lana para hacer cobijas y que es tema de conversacin en las cartas de Schlemmer. La idea de irse a Estados Unidos est siempre presente, pero no quiere dejar Alemania y su casa recin construida sin tener una oferta concreta en ese pas.

27 de noviembre de 1937 Diario

Qu verano! La construccin de la casa! Mnich y "Arte degenerado". Un estudio grande y hermoso, totalmente intil y carente de sentido. [367] Arte Degenerado es la traduccin del alemn Entartete Kunst, un trmino adoptado por el rgimen Nazi en Alemania para describir virtualmente todo el arte moderno y prohibirlo. Fue tambin el ttulo de una exposicin montada por los Nazis en la Haus der Kunst en Mnich en 1937, en la que exhibieron obras de todos los artistas que el rgimen poltico consideraba indeseables. Diseada para inflamar la opinin pblica en contra del arte moderno, la exposicin viaj luego a muchas otras ciudades en Alemania y Austria. [http://es.wikipedia.org/wiki/ Arte_degenerado] La obra de Schlemmer fue incluida en esta exposicin y a partir de ese momento fue prcticamente imposible para l exhibir o vender su obra.

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Sehringen, 17 de enero de 1938 Carta a Heinrich Lauterbach

Para que no se rompa el hilo de la amistad, El destinatario de esta carta es Heinrich Lauterbach (1893-1973), arquitecto queremos ponerte al tanto de nuestra vida y nos alemn. gustara escuchar algo de ustedes dos. Bueno, ya nos establecimos en nuestra propia casa. Es de madera, tibia, tiene calefaccin central y somos relativamente felices en ella; nuestra felicidad podra ser completa si no tuviramos que preocuparnos por la simple sobrevivencia. Las preocupaciones son por el pan negro (y blanco) de todos los das. El arte ocupa un lugar secundario porque ahora se ha convertido en una propuesta altamente sospechosa, ms dolorosa todava porque en la primavera, cuando estbamos construyendo, el viento pareca soplar en una direccin muy diferente de la que manifest durante el verano en Mnich. Ahora sopeso si puedo de alguna forma ganarme la vida sin dejar mi casa, recin construida, y mi estudio, sin verme forzado a irme lejos, que en este caso tal vez slo signifique cruzar el gran mar azul para buscar refugio en los brazos de la Estatua de la Libertad. Esto sera posible si me aseguraran trabajo en el teatro. Los vestuarios del Ballet tridico estn paseando, o mejor dicho, nadando a travs del ocano, enviados como mensajeros para interrogar al futuro acerca de lo que tiene para ofrecer. [] [368-369]

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Oskar Schlemmer en 1942 Schlemmer, Escritos sobre arte, Paids, Barcelona, 1987, pg. 183

Sehringen, 3 de enero de 1939 Carta a Heinz Rasch

El anonimato es, por supuesto, esencial. Podemos pretender que estamos siguiendo el ejemplo de los constructores de catedrales Slo bajo esta perspectiva puedo entender tu interpretacin optimista de la situacin en la que estamos Willi Baumeister y yo. Podemos seguir trabajando slo si lo hacemos annimamente. Yo, por ejemplo, ahora debo explicar a la Cmara Nacional de Artes por qu tom parte en la exposicin en Londres. O Gropius escribe para avisarme que una exposicin sobre la Bauhaus se acaba de inaugurar en Nueva York con tremendas multitudes; los figurines de mi Ballet fueron publicados en el Times y mi trabajo tuvo un papel dominante. Posiblemente eso haga las cosas an ms difciles para m aqu. Pero esperemos y veamos qu pasa. [373] Heinz Rasch era un arquitecto y diseador de muebles que conoca a Schlemmer desde que eran jvenes porque ambos estudiaron en Stuttgart. Con su hermano Bodo public en 1930 uno de los primeros libros sobre diseo grfico, Gefesselter Blick. A mediados de 1940, Kurt Herberts le ofreci a Schlemmer, y a otros artistas perseguidosentre ellos a Willi Baumeister refugio en su fbrica de pinturas, donde a cambio de probar nuevos materiales, podan experimentar libremente y tener un empleo. Obligado por la necesidad econmica, Schlemmer dej a su familia y la casa que haba construido en el campo y se mud a Wuppertal, donde estaba la fbrica de Herberts.. Esta es la ltima vez que Schlemmer menciona al Ballet tridico. Los vestuarios del Ballet llegaron a Nueva York, pero no su creador. Schlemmer muri en un hospital de Baden-Baden el 13 de abril de 1943, a los 55 aos de edad.

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Modelo en madera de un personaje del Ballet tridico, hecho como preparacin para la representacin en Zrich en 1936. Schlemmer, Escritos sobre arte, Paids, Barcelona, 1987, pg. 156

"... considerar al arte no como una pieza arrancada del mundo, sino como la completa y total transformacin del mundo en gloria pura..." (Rilke) Oskar Schlemmer 1 de abril de 1943 ltimos renglones de su diario

Esta muerte es tan incomprensible para m que no alcanzo a entender todas sus consecuencias, excepto una: que perd a mi ltimo camarada artista, a quien comprenda y que me comprenda hasta las fibras ms profundas. Jules Bissier, Diario, 13 de abril de 1943 [http://www.bissier.org/]

"Mientras caen las bombas y las metralletas rugen, recuerdo especialmente a mi amigo." Willi Baumeister, Diario, 13 de abril de 1943 [http://willi-baumeister.com/index.php?menuid=20]