Saint Germain - Acercamiento a los Angeles

Curso de Metafsica y Magia

LECCIONES DE TEO !A " # ACTICA$

Lecci%n &&$El largo camino 'acia el me(oramiento )ersonal

Esta informaci%n cam*ia todos los s+*ados, y es li*re, )uedes co)iarla$

Si te sir-e s%lo es)ero de ti tu Gratitud y act.a ayudando al *ien/Siendo

cada da me(or$$$ y acu0rdate tam*i0n de los necesitados, dando )e1ue2as cantidades de dinero a entidades como 3nicef,Caritas$$$

Cual1uier mago *lanco )uede influir en tu -ida *eneficiosamente, )or1ue tu angel se lo )ermite y 0so es lo 1ue se 'ace a1u$ A cam*io s%lo se 1uiere tu gratitud y el reconocimiento de 1ue este mundo es mara-illoso en es)ritu, as como el com)romiso )ara ayudar a 'acerlo realidad a todos los ni-eles, )ara 1ue los grandes dones 1ue tiene Dios )ara nosotros se manifiesten lo antes )osi*le$

De*es ser 'umilde y )ositi-o y act.a dando *uen e(em)lo en lo 1u0 'aces y como lo 'aces$

3sa el sentido com.n, )ero no el sentido com.n materialista sino el 1ue te 'ace me(or )ersona$

A1u -er+s cosas, algunas 1ue nunca 'as -isto ni odo, intenta a)ro-ec'arlas y lee todas las lecciones )ues desde un grado *+sico a-an4a 'asta grados 1ue es necesario leer entre lneas )ara su adecuada com)rensi%n$ Lecci%n 56

Esta )+gina est+ creada con el )ro)%sito de ense2ar cosas )r+cticas, y )ositi-as de una forma sencilla y f+cilmente entendi*le

7es.s di(o 1ue la 8erdad nos 'ara li*res y es totalmente cierto 1ue la 8erdad con may.sculas nos 'ace li*res, es)ecialmente de nuestros fallos y errores$

En esta )+gina no tienen ca*ida los falsos gur.s, 1ue tanto )roliferan 'oy en da$

Nada del fin del mundo ni otras tonteras$ S%lo es el fin del modelo de sociedad en 1ue -i-imos y de sus errores, de la 1ue conser-aremos lo *ueno y eliminaremos lo 1ue no lo es, ni )ara el indi-iduo ni )ara la sociedad en con(unto$

Se escri*e 0sto )ara 1ue cada uno sea un )oco m+s res)onsa*le ante las )ersonas, la sociedad y la -ida en su con(unto, y a)oy+ndose en sentimientos *ellos ayude al cam*io con el 1ue'acer cotidiano$

A1u no se encontrar+n e9tremos )or1ue s%lo el camino del e1uili*rio y la armona es el .nico 1ue de -erdad re)orta satisfacciones aut0nticas y constantes$

Esta ense2an4a se *asa en 1ue Dios e9iste y lo 'a creado Todo, 1ue administra ayudado )or Los Angeles, tam*i0n creados )or EL$

Cuanto m+s *uena y )re)arada est+ una )ersona m+s ayuda le da Su Angel Guardi+n, 1ue cuida de 0l, y tam*i0n m+s ayuda reci*e de todos los dem+s Angeles y Seres Celestiales 1ue cuidan de la e-oluci%n$

Dios 1uiere lo me(or )ara nosotros y as lo )rocura nuestro Angel Guardi+n, y lo alcan4amos )or )oco 1ue le ayudemos$

De*emos AMA LE, CON

ES#ETO

Adem+s de los Angeles 1ue a)arecen en la :i*lia e9isten otros a los 1ue damos el nom*re de MAestros Ascendidos$

Ellos son Angeles tam*i0n )ero a -eces encarnan, como lo 'i4o 7es.s en su momento$ Ellos )re)aran a cada ci-ili4aci%n de la me(or forma )osi*le

durante ;<<< a2os )ara 1ue est0n )re)arados cuando Ellos encarnen en este )laneta$

Cada nacimiento de uno de estos Seres Celestiales su)one un cam*io total en toda la ci-ili4aci%n, se siente a todos los ni-eles y trae felicidad$

Como e(em)lo *aste decir 1ue la -iolencia y todas sus e9)resiones desa)arecer+n tanto en acci%n, como en idea$

A# O8EC=A EL :IEN

Mientras estamos 'aciendo algo 1ue no es *ueno estamos sem*rando algo 1ue luego no nos gustar+ y al mismo tiem)o 0sto nos distrae la atenci%n 1ue )odra estar a)licada en reali4ar algo *ueno, una *uena SIEM: A >3E ?elicidad$ E#O TA !A luego

Siem)re 1ue se reali4a un acto se o*tiene un )roducto$ Si es *ueno nos dar+ alegra$ Siem)re reci*imos algo *ueno )or lo *ueno 1ue 'acemos, )ero no es *ueno dudar de 0sto )or1ue la duda es como un )o4o, mientras la f0 es nuestro Sost0n$

3no de los cam*ios 1ue se )roducir+n es 1ue algunos de nuestros sentidos dormidos se a*rir+n ante nosotros y las )ersonas )odr+n conocer de )rimera mano lo 1ue es la 8erdad$

La inteligencia y los sentimientos se su*limar+n y la felicidad reinar+$

El MAestro Saint Germain, la MAestra Ascendida Nada y el MAestro 7es.s, entre otros Seres Celestiales, tra*a(an con(untamente )ara o*tener un cam*io a me(or en nuestras conciencias, en esta Era de ACuario 1ue ya 'a em)e4ado$

Ayud0mosles con nuestros *uenos sentimientos y )ensamientos al menos durante & minutos al da$

Ellos son nuestros amigos$

LECCI@N ;6$

Cuando )edimos algo a nuestro Angel Guardi+n y toda-a no lo tenemos )uede ser entre otros )or los siguientes moti-os/

5A$ >ue toda-a no )odemos asegurar su mantenimiento y sera como ense2arnos un dulce y 1uit+rnoslo$

;A Lo 1ue )edimos y creemos e-identemente 1ue es *ueno, )uede no serlo y nuestro Angel Guardi+n no nos lo conceder+ )ues Dios N3NCA CONCEDE 3N COC=E SIN ? ENOS, )ues sera )er(udicial )ara nosotros, e-identemente$

Se o*(etar+ r+)idamente el )or 1u0 del 'am*re en el mundo$ En )rimer lugar, Dios siem)re ayuda y en algunos temas nos 'a dado li*re al*edro )ara elegir entre el *ien y el malB de 'ec'o siem)re nos ayuda )ro)orcionalmente a nuestras acciones *uenas en cual1uier tema, C1ui0n *usca siem)re encuentra si tiene f0C$

En segundo lugar, la ri1ue4a la 'an re)artido desigualmente los 'om*res$

#oniendo un e(em)lo sencillo/

5A Si el dinero en armamento se destinara a fines naturales como la alimentaci%n o el desarrollo de un )as$

;A Si los ricos de )ue*los )o*res no se gastaran la mayora del dinero fuera de sus )ases sino 1ue in-irtieran 0ste en el )rogreso de su )ue*lo, en lugar de 'acerse residencias im)eriales )ara el *ien de unos )ocos$

DA Si muc'a gente no co*rara sueldos altsimos des)ro)orcionados, con los cuales no s%lo )ueden satisfacer todas sus necesidades de ti)o econ%mico sino 1ue les so*ra )or todos lados )ara 'acer e9tra-agancias

constantes, o *ien si dieran )arte de ello a otras )ersonas 1ue lo necesitan$$$

ES3LTADO/ el 'am*re se aca*ara en el mundo sin duda y el )rogreso de todos los )ases sera tal 1ue la e-oluci%n y la felicidad reinaran y el 'om*re llegara a lmites insos)ec'ados 'asta a'ora$

La cul)a de lo 1ue les )asa a los 'om*res la tiene los 'om*res, )or1ue los angeles s%lo ES#E AN 3NA O#O T3NIDAD #A A A"3DA NOS$

M+s no ol-idar/ C Ay.date 1ue Dios te ayudar+C$

LECCION D$ SAINT GE MAIN y 7ES3C ISTO

Cada ;<<< a2os un ser muy es)ecial encarna en el )laneta, )ara

'acernos un regalo es)ecial$

=ace ;<<< a2os )recisamente 1ue encarn% 7esuCristo entre nosotros y nos regal% nuestra lim)ie4a cristina, nuestra sal-aci%n$

Adem+s de los OT OS SE ES DE G AN L3E, 1ue ya 'an encarnado, un nue-o ser de Lu4 -a a encarnar, )ara dar+ todo lo me(or 1ue )ueda$

Este Ser )arece ser 1ue es El Gran Maestro Saint Germain, uno de los ayudantes del egente #lanetario de la Tierra$

Saint Germain ya estu-o a1u en la Tierra, otras -eces, siem)re )asando desa)erci*ido y 'aciendo todo el *ien 1ue )udiera 'acer en el momento$

La ley dice/ Cnadie tiene el )oder de tocar ni un )elo al *ien, )ues de 'ec'o el mal tiende a 1uerer al *ien, desea ser transmutado y con-ertirse en *ien, es su SINOC$

Lo 1ue si es -erdad es 1ue cuando se acent.e el cam*io es ideal 1ue las )ersonas est0n lo me(or )re)aradas )osi*les, )or1ue sera una )ena 1ue des)u0s de 1ue estas )ersonas 'ayan estado en la Tierra durante miles de a2os, a'ora les to1ue encarnar en )lanetas inferiores a la Tierra, si no alcan4an un *uen ni-el en este tiem)o 1ue 1ueda )ara el cam*io$

No es *astante con decir, 1ue soy me(or 1ue el otro, el o*(eti-o es alcan4ar este estado de su)er'om*re y ser feli4$

No es muy difcil, si la )ersona dedica tiem)o y esfuer4o cada da a ser

me(or, )ero no en un ni-el tan )e1ue2o 1ue nadie )ueda notar su me(ora, la me(ora se tiene 1ue notar y -er$

7esuCristo muri% )or todos nosotros )ara redimir el C)ecado originalC, el )ecado original 1ue consista en e1uili*rar todo el mal 1ue el 'om*re 'a*a 'ec'o 'asta entonces$ S%lo un Ser con su fuer4a )oda redimir a toda la 'umanidad, EL$ Con su dolor -oluntario redimi% a toda la 'umanidad$

Fl, 1ue con un a*rir de o(os )odra mo-er al )laneta de su %r*ita si as fuera necesario, 0l 1ue con un s%lo )ensamiento )odra 'acer caer a sus )es a cual1uier fuer4a dentro de la Tierra, 0l 1ue con un sim)le )ar)adeo )odra 'a*er *orrado la memoria de todos los 1ue i*an contra 0l, 0l 1ue con un sim)le deseo )odra cam*iar el disgusto )or satisfacci%n, y

cual1uier emoci%n negati-a )or amor no 1uiso -oluntariamente sal-arse )ues su )ro)%sito era ESE/ sal-ar a la 'umanidad con su dolor, )ues en ese momento caracterstico de cada ci-ili4aci%n no 'a*a otra soluci%n me(or$ El era un Dios 'om*re, un Dios encarnado con un )ro)%sito 1ue no le im)ort% desarrollar gracias a todo el AMO 1ue senta )or nosotros$

Este sacrificio -oluntario )or la 'umanidad s%lo )uede 'acerlo un Dios, nunca un 'om*re ni su)er'om*re, y s%lo una -e4,)ara )re)arar un )laneta )rimiti-o, como lo fue la Tierra, al estado de su)er'om*re, 1ue 'a llegado ya$

Sus )ala*ras -erdaderas, )lasmadas en el arc'i-o et0rico Glorioso del )laneta )ara siem)re, atestigGan su misi%n, En la Cru4, cuando di(o en

realidad y no como e1ui-ocadamente se recogi%/ CDios Gracias )or 'a*erme glorificado as, Gracias )or 'a*0rmelo )ermitidoC$

7es.s nos dio una o)ortunidad m+s, a)ro-ec'0mosla y *endig+mosle imagin+ndolo tal y como est+ Glorioso y 8encedor$

#re)araci%n de 7esuCristo$

7es.s estu-o, antes de a)arecer en ).*lico, )re)ar+ndose durante largo tiem)o )ara reali4ar su gran ministerio, a1u en la Tierra$

Durante sus a2os de estudio, -ia(% fsica yHo astralmente a lo largo de todas las escuelas de misterios de la 0)oca, a)rendiendo 'asta la edad de ;5 a2os$

Cuando se le re-el% su gran misi%n y la ace)t% )lenamente, fue )re)arado, iniciado a ni-el muy su)erior, )ara ace)tar la llegada del Ser Solar, una #resencia del gran Se2or Solar se materiali4% en Fl y le di% una ?uer4a y #oder Solar$

LECCION I$ ALG3NOS ANGELES " MAJMaestros AscendidosK A >3IEN #EDI A"3DA

Las llamas son una energa su)erior emitida )or los Angeles de forma 1ue los 'umanos nos )odamos *eneficiar de 0llas$

Todos los Iniciados como #lat%n, #it+goras y =ermes las 'an usado$

Cuanto me(or es una )ersona me(or *eneficio le )roducen los L ti)os de llamas$

Cada llama contiene todos los as)ectos y -irtudes di-inas aun1ue en cada color una o -arias de esta -irtudes act.an m+s destacadamente$

#ara la falta de Amor de*emos in-ocar la llama rosa y uno de los Arc+ngeles encargados de esta llama es C'amuel$

#ara solucionar )ro*lemas y tam*i0n )ara transmutar )ensamientos o emociones negati-as se de*e in-ocar la llama 8ioleta en su tono magenta$

3no de los encargados de esta llama es El MA Saint Germain$

Si deseamos tener m+s ?0 o #rotecci%n de*emos in-ocar la llama A4ul$

El Arcangel encargado es Miguel$

LECCION &6$ G ADOS E8OL3TI8OS

Al final del )erodo del grado de 'om*re, 0ste )asa a otro grado su)erior denominado grado de su)er'om*re$ El )laneta tam*i0n )asa )or estas eta)as )ero tarda muc'o m+s en llegar a este grado, unas L< -eces m+s 1ue el 'om*re$

Al igual 1ue el 'om*re el )laneta tierra, como un todo, tam*ien e-oluciona inde)endiente de la e-oluci%n 1ue )ueda o*tener la 'umanidad 1ue lo 'a*ita,

El giro del Sol (unto con los )lanetas de este sistema solar tardan ;&$<<< a2os en dar una -uelta a un )unto llamado Alsion, situado en la *%-eda celeste/ es un a2o solar$ Cada ;&$<<< a2os tanto el Sol como los )lanetas de este sistema solar )asan )or una fran(a es)acial 1ue delimita

el tr+nsito de un grado al nue-o siguiente$ La .ltima fran(a 1ue coincide con los ;&$<<< a2os transcurridos est+ di-idida de la siguiente )or una )e1ue2a 4ona de radiaci%n llamada radiaci%n :ong cuya funci%n es acelerar todos los )rocesos y en el caso de las ci-ili4aciones lo 1ue 'ace es Mutar una ci-ili4aci%n a otra su)erior$ Es decir, 'asta llegar a su)er'om*re e9isten tres ni-eles anteriores de ci-ili4aci%n a los 1ue )odemos dar el nom*re de/ 'umanoide, ca-erncola y 'om*re 1ue es el actual$ Si la ci-ili4aci%n se encuentra en 'umanoide y transcurren ;&$<<< a2os la mutaci%n origina la e9istencia de una nue-a ci-ili4aci%n 1ue sera la ca-erncola$ Tras ;&$<<< a2os la mutaci%n 'ara 1ue la ci-ili4aci%n )asase a 'umana y tras ;&$<<< a2os la ci-ili4aci%n )asara al siguiente grado de frecuencias ele-adas 1ue es el grado de su)er'om*re$ Lo 1ue 'a ocurrido 'asta a'ora es 1ue las ci-ili4aciones 'an ido mutando y

cuando 'an llegado al grado de su)er'om*re 1ue necesita de altas frecuencias )ara e-olucionar no 'an tenido otra soluci%n 1ue emigrar a otros )lanetas de grado su)er'om*re$ Mientras el )laneta, 1ue tarda muc'o m+s en e-olucionar de grado en grado 'a ido )rogresando lentamente$ En el momento actual se da una circustancia e9ce)cional )or )rimera -e4 en la 'istoria del )laneta Tierra y es 1ue la ci-ili4aci%n )asa a grado su)er'om*re, y el )laneta Tierra tam*i0n )asa a grado su)er'om*re$ Esto ocasiona 1ue la Tierra a )artir de a'ora tiene el calificati-o de )laneta su)erior$ Esto tiene como consecuencia directa 1ue )or )rimera -e4 la ci-ili4aci%n de su)er'om*res 1ue a'ora se est+ gestando no necesitar+ marc'arse a otros )lanetas )ara seguir e-olucionando$ Actualmente la -i*racion de la Tierra es de grado 'om*re )asando a grado su)er'om*re, y a*arca actualmente 'om*res y

su)er'om*res$

El )laneta Tierra actualmente est+ entrando en una or*ita astral 1ue )ermite un am*iente id%neo )ara el desarrollo de futuros su)er'om*res, gracias a las radiaciones astrales 1ue )ermiten 1ue los )rocesos mentales y sentimentales de su)er'om*re o*tengan frutos m+s ra)idos$

El )laneta Tierra est+ siendo testigo de unas transformaciones 1ue )ermite -i-ir a su)er'om*res muc'o me(or 1ue a 'om*res$

3na -e4 'emos estado durante muc'as -idas como su)er'om*re, alcan4amos el siguiente estado de e-oluci%nB entramos en el siguiente grado e-oluti-o 1ue es Semidios$

En este grado e-oluti-o, -amos -isitando )lanetas y ci-ili4aciones y

de(+ndoles regalos 1ue )uedan 'acer m+s f+cil su -ida$

#or e(em)lo, el mai4 )arece 1ue fue un regalo 'ec'o )or un Semidios a la Tierra y lo mismo ocurre con la )atata$

De a' la adoraci%n y la amistad 1ue algunos )ue*los como el maya, )or e(em)lo, e9)resan en sus )inturas a seres a los 1ue )intan con es)ecies de escafrandas *a(ando de sus na-es, fsicamente, a ayudarles )ara 1ue a-ancen$

Cuando 'emos 'ec'o tanto *ien, 1ue a ni-el 'umano casi no )odemos ni cuantificarlo, desde )lano di-ino se nos )ermite )asar al siguiente grado e-oluti-o 1ue es Semidios Creador$

En este grado actuamos como ingenieros dise2ando nue-as es)ecies de

-ida y nue-os elementos dentro de un )laneta ayudando al egente #lanetario, creamos con nuestras )ro)ias manos la -ida, formas animales$$$

A este grado )erteneca 7esucristo antes de la Ascensi%n al siguiente grado$

7esucristo con su ni-el de e-oluci%n inmenso )oda 'acer milagros$

Cuando multi)lic% el )an y los )eces, 0l mismo cre% con sus manos constantentemente el dise2o del )an y los )eces y sim)lemente recogi% energa, del mismo aire, )or e(em)lo, )ara rellenar de materia estos dise2os de estu)endos )anes y )eces$

ecordar 1ue di(o 1ue nosotros tam*i0n 'aramos sus )roe4as y cosas

m+s fant+sticas toda-a, )or1ue el nos regal% su lim)ie4a y e-oluci%n sal-+ndonos as e im)lantando el Cristo, o situaci%n original sin )ecado en nuestro cora4%n$

El siguiente grado e-oluti-o es el de )lanetario$

egente

En este grado somos encargados de la -ida en un )laneta$

Dise2amos, creamos, controlamos$$$ todas las manifestaciones de -ida del )laneta$

Es tanto nuestro Amor )or todo, 1ue el tiem)o desa)arece )ara nosotros$ Somos inmortales realmente$

=a*itamos en una dimensi%n es)acial 1ue se encuentra en el n.cleo de

cada )laneta y desde a' manifestamos todos los ti)os de -ida, a*arcando con nuestro 'alo )rinci)almente todo el )laneta 'asta el final de la atm%sfera$

El tiem)o 1ue )asamos como inconta*le )ara nuestra forma

egentes es

de cuantificar las cosas, y es tanto el grado de e-oluci%n 1ue es casi im)osi*le )ara nosotros re)resentarnos la felicidad 1ue se e9)erimenta en estos ni-eles$

Nuestro egente )lanetario es el EMCELENT!SIMO SENO SANAT O3MA A$

LECCI@N P6$EL ALMA GEMELA Cada )ersona tiene un alma gemela 1ue )uede estar o no encarnada en

este momento$ Muc'o se 'a escrito so*re 0sto, m+s aun1ue s%lo se em)leara el sentido com.n las )ersonas de*eran sa*er 1ue este alma gemela e9iste y 1ue adem+s e9isten otras L almas afines 1ue )ueden darte la felicidad en un as)ecto de los L 1ue el alma gemela )osee en totalidad$

El encontrarla est+ determinado )or cuesti%n de Merecimiento y es *astante con1ue uno de los dos 1ue conforman la )are(a alcance el grado de su)er'om*re )ara 1ue el feli4 encuentro se realice$

En un )laneta de ti)o su)er'om*re la ley di-ina dice 1ue un 'om*re s%lo )uede casarse con su mu(er, 1ue ser+ su alma gemela o afn u otra )ero s%lo una -e4$

ALMAS A?INES

En el tiem)o 1ue -i-imos no es f+cil encontrar, almas afines, de*ido a las o)ortunidades err%neas 1ue se nos ofrecen, cuando no estamos )re)arados o creemos 1ue si lo estamos y realmente no es as$

En el mundo 1ue nos -enden los medios de comunicaci%n y el marQeting tele-isi-o, muy '+*ilmente, )ues '+*iles son las )ersonas 1ue mane(an estos entresi(os Jaun1ue descono4can la -erdadK, se nos ofrece a)arentemente un mundo sin )ro*lemas, todos son derec'os y )ocas son las o*ligaciones, se nos muestra como .nica o*ligaci%n/ el af+n de a)ro-ec'ar el momento y disfrutar al m+9imo 0ste, sin )reguntarnos )or el futuro ni )or las consecuencias de lo 1ue 'acemos 'oy$

El tema de encontrar al alma afn, no es un tema de )ura suerte, y aun si

lo fuera de*eramos ayudarla de alguna forma, no cometiendo errores -ulgares )or mera di-ersi%n$

La regla siguiente )uede )arecer 1ue est+, res)ecto al mundo tele-isi-o 1ue nos -enden un )oco desfasada, )ero no )ertenece a una idea te2ida de arcaicos tintes religiosos, ni de falsos guiones e9ot0ricos$ #ertenece al mundo del sentimiento -erdadero y al mundo de la l%gica/

Si al final se encuentra el alma afn, cuantas -eces nos )reguntaremos )or esos momentos 1ue nos )arecieron tan estu)endos con otra )ersona, )ero 1ue a la lu4 del -erdadero alma afn, molestar+n m+s 1ue ayudar+n$

Mientras encontramos el alma afn, una regla im)ortante es no 'acer el amor, 'asta 1ue se est+ seguro 1ue se 'a encontrado a la )are(a id%nea$

La idea de 'a*er encontrado )or fin un alma afn, no de*e surgir en la )ersona como resultado de un da fant+stico con esa )ersona, o de una situaci%n muy agrada*le -i-ida con ella$

La idea del alma afn -a madurando con el tiem)o/

Al )rinci)io se siente algo es)ecial )or )arte de am*as )ersonas, 1ue nada tiene 1ue -er con el se9o, sino con un sentimiento muc'sisimo m+s ele-ado y )uro, no sentido 'asta ese momento$

Otra de las sensaciones 1ue la )ersona tiene es el e1uli*rio y gran )a4 1ue e9)erimenta con esa )ersona$

Esto no significa 1ue las almas afines nunca tengan discusiones )e1ue2as, 1ue siem)re irremedia*lemente desa)arecen con una sim)le mirada de

am*os, de*ido a la gran )a4 1ue am*as )ersonas sienten entre s$

Sin duda una regla cla-e )ara encontrar el alma afn, es sentirse )re)arado$ Si uno se siente )re)arado sentimental y mentalmente, no de )ala*ra sino de 'ec'o, y no como )roducto de )ensar 1ue se es me(or 1ue otras )ersonas 1ue se conoce, sino como resultado de tener grandes -irtudes y )ocos defectos, es )osi*le 1ue la )are(a afn est0 )or llegar$

Ineludi*lemente surge la )regunta/ 1u0 ocurre si en la )are(a, uno de los dos est+ )re)arado )ara encontrar el alma afn, )ero la otra no lo est+$

En el )lano in-isi*le la )ersona m+s )re)arada, de una forma inconsciente ayuda a la )are(a desconocida, )ara el encuentro$

Los )ro*lemas 1ue )udieran surgir -ienen )recisamente )ro-ocados )or 'a*er tenido relaciones se9uales con otras )ersonas$

Aun1ue el marQeting tele-isi-o nos -ende la idea de 1ue no tiene im)ortancia, 'acer se9o con una )ersona, el sentido com.n de*era decirnos 1ue dado su gran im)acto/ la -ida, 0sto no de*era ser como nos lo )intan$

De 'ec'o tiene grandes im)licaciones en el )lano in-isi*le con consecuencias de enorme im)ortancia 1ue de(aran *o1uia*ierto a cual1uiera$

LECCI@N L6$ EL DINE O " LA LE" DEL CENT O O E>3ILI: IO$

La tele-isi%n, el cine y cual1uier medio difusor no de*e ser una ayuda a 1ue los elementos negati-os de la sociedad aumenten$

Cual1uier )eseta ganada de forma 1ue )er(udica a otros caer+ so*re la frente del 1ue la 'a ganado de esta forma$

R>ui0n )iensa con sentido com.n, 1ue una )eseta ganada 'aciendo mal a alguien, -a a re)ortar las mismas satisfacciones 1ue una )eseta ganada reali4ando el *ienS Es cierto 1ue el dinero es el dinero, )ero la forma de o*tenerlo 1ueda im)resa en el )lano in-isi*le creando causas con sus consecuentes efectos )ara 1uien las 'a )ro-ocado y creado$

Algunos o*(etar+n 1ue estas )ersonas o*tienen su castigo )ero des)u0s de 'a*er )asado muc'o tiem)o y en todo caso si es 1ue les ca)tura la

(usticia$

La -erdad, sin entrar en )rofundidades )or a'ora, es 1ue cuanto me(or es una )ersona m+s conciencia tiene de la -ida y mayor satisfacci%n le )ro)orciona cual1uier cosa 1ue tiene, ad1uiere o com)ra$ Todo lo contrario se a)lica a 1uien o*tiene el dinero en )er(uicio de otras )ersonas, )or e(em)lo$

CLa conciencia lim)ia es directamente )ro)orcional a la satisfacci%n 1ue se o*tiene en s, )or s, con los dem+s y al ad1uirir algo nue-oC

AL fin y al ca*o el dinero es muy im)ortante )ero no de(a de ser un medio$ Como tal medio de*e de em)learse de la me(or forma$ #ues cuando nos -ayamos de este mundo no )odemos lle-arlo consigo )ero s

todo nuestro grado e-oluti-o reali4ado da a da SEM: ANDO EL :IEN " 'aciendo lo 1ue creemos y sa*emos 1ue es me(or y siem)re 3SANDO EL SENTIDO COMTN CON LA :ONDAD$

#oniendo un e(em)lo, la tele-isi%n como medio difusor de grandes masas no de*era transmitir ning.n mensa(e im)lcito o e9)lcito, directo ni oculto 1ue se )ueda leer entre lneas 1ue )udiera ayudar a 1ue el mal se )ro)ague como )udieran 'acer las )elculas 1ue )romue-en la -iolencia, el se9o$$$

Se )odra o*(etar 1ue el mal no est+ en las )elculas sino en la mente del 1ue las -0$ A esto se contesta 1ue las )ueden -er los ni2os$ " se )uede contestar 1ue los )adres de*en controlar el acceso de los ni2os a determinados )rogramas$

" a esto se )uede res)onder f+cilmente 1ue desde cuando se sigue una )oltica de control de tiem)os de emisi%n$ Si comen4amos -iendo desde la ma2ana di*u(os y )elculas de -iolencia, de com)etencia ridcula y otra innumera*le serie de ad(eti-os cuya esencia es ser antieducati-os$

E-identemente la soluci%n no es tam)oco el determinar la emisi%n )ara 1ue s%lo )uedan -er estos )rogramas los CmayoresC, )ues las escenas negati-as de -iolencia SI influyen en la )ersona 1ue las o*ser-a$ " en cual1uier caso siem)re ser+ me(or -er algo educati-o 1ue llenar la mente con -iolencia innecesaria y gratuita )ues ya tienen los telediarios *astantes escenas de -iolencia real )ara adem+s contri*uir a 0sto en lugar de ayudar a lo contrario$

El tema es sencillo y claro/

Est+s ayudando a 1ue las )ersonas sean cada da un )oco me(or o est+s )er(udicando con tus malas acciones o mal sa*er 'acer al )rogreso de la )arte o medio de la Tierra a la 1ue tienes acceso y 1ue )uedes ayudar directamente$

" no se conteste 1ue entre el *ien y el mal 'ay muc'os gradosJe-identeK y 1ue las )ersonas 'acen unas -eces cosas *uenas y otras malas Je-identeK, se trata de ayudar o no$

Se trata de 1ue la tele-isi%n y los medios de comunicaci%n A"3DEN al )rogreso en lugar de molestarlo, y )ara 0sto e9isten innumera*les medios, antes 1ue ofrecer -iolencia y se9o a todas 'oras$

Los directores de tele-isi%n y de medios de comunicaci%n de*en de

ayudar al )rogreso de las )ersonas mientras se las arreglan )ara entretener a todos$

>ui0n ayuda a la ley de la e-oluci%n ayuda a la ley del e1uili*rio$

" la ley del e1uili*rio dice 1ue la -iolencia 'a llegado a su e9tremo y la direcci%n de la energa agresi-a de*e -ol-er como el )0ndulo a su e1uili*rio )ero a'ora ayudado con la simiente del )rogreso e-oluti-o de todas estas 0)ocas/ A=O A de*e surgir el 'om*re fuerte en cuer)o, mente y es)ritu consecuente con sus actos y dirigido 'acia el *ien$

R>3IE ES A"3DA , S! O NOS

LECCI@N U$ EL TIEM#O

El tiem)o es una definicion 'ec'a )or el 'om*re y re)resentada )or un instrumento en )articular/ el relo($

RTiene e9istencia en realidad el tiem)oS

8eamoslo en un e(em)lo/

A una )ersona de V& a2os un m0dico le dice 1ue le 1ueda ; a2os D meses I 'oras y D& minutos de -ida$ Angustiada decide 1ue la me(or forma de morir es in-ertir este tiem)o en )asarlo de la me(or forma )osi*le y morir de una forma muy original tirandose en )aracaidas desde un a-ion de forma 1ue estara en el aire en el momento o)ortuno$

#oco a )oco se -an sucediendo las escenas de la -ida de esta )ersona durante el tiem)o marcado con todo lu(o de detalles 'asta 1ue llega el

momento fatal y tenemos a la )ersona tir+ndose en )aracaidas )ero error medicoW el desenlace es)erado no sucede y la )ersona cae y cae de re)ente la )ersona des)ierta al c'ocar fuertemente con el suelo de la alco*a en 1ue dormia y res)ira ali-iada, era un sue2o$

#ues *ien cuanto tiem)o 'a )asado desde 1ue caa de la cama al suelo y cuanto tiem)o 'a )asado en el sue2o, am*os tiem)os no cuadran y demuestran, )ues este suceso es un caso real, 1ue el tiem)o NO se nos )resenta como 3NI?O ME, es cuantifica*le )ero su im)acto en cada )ersona es diferente seg.n los estados mentales )or lo 1ue su generali4acion solo sir-e a efectos de MEDIDA no )ara DESA OLLA ecuaciones en un sistema de tiem)o-es)acio diferente al 1ue 'ay en la Tierra y )or tanto no sir-e )ara DE?INI un conce)to

uni-ersal como lo es Dios$

LECCION V$E>3ILI: IO EMOCIONAL

SON EI

Sonreir sanamente es *ueno$

Es una energia 1ue nos 'ace crecer 'acia A?3E A$

Contactamos, y somos mas conscientes al reir, con todo lo 1ue nos rodea$ El )esimismo y la triste4a nos 'ace -er negati-amente casi todas las cosas y si 1ueremos cam*iar lo 1ue nos rodea de*emos estar alegres, )or1ue es una de las me(ores formas )ara cam*iar a ME7O nuestro entorno$

RC%mo cam*iar una condicion triste J*a(aK a una condici%n alta, alegre

feli4, si en nosotros no 'ay felicidadS No )odemos lle-ar un -aso de agua si no tenemos agua$

Cuando 1ueremos ayudar a otra )ersona a*rimos, ENSANC=AMOS nuestro mundo y de esta forma )odemos ayudarles, )or 0sto es 1ue muc'as )ersonas creen 1ue es mas f+cil ayudar a otros 1ue a nosotros mismos$

El re1uisito es ele-ar nuestro +nimo directamente o indirectamente$

NO ACE#TA MENOS >3E LA 8E DAD

3na forma de )rogresar r+)idamente es no ace)tar menos 1ue la -erdad$

Se de*en esta*lecer ideales en forma de normas *uenas, 1ue se

recuerden )or sentirlas )rinci)almente, no )or s%lo )ensarlas$

EL TEMO

=a*lando con un amigo me comenta*a 0ste 1ue 'a*a tenido una discusion y 1ue no encontr% la forma de solucionarla de forma )acfica$

Le coment0 1ue lo )rimero 1ue de*i% 'acer fue calmarse, y a continuaci%n ol-idarse de lo 1ue 'a*a sucedido, al menos moment+neamente y a continuaci%n 1ue sonriera y esta*leciera alg.n ne9o com.n de sim)ata como comentar 1ue no mereca la )ena la discusi%n y 1ue le tendiera su mano en se2al de )a4 o le cogiera el *ra4o, y 1ue nom*rara la )ala*ra )a4 en medio del comentario$

El me contest% 1ue en esas condiciones lo mas )ro*a*le es 1ue el contrario le 'u*iera dado un )u2eta4o si le 'u*iera cogido del *ra4o$

" yo le di(e/ Si 0l al cogerle el *ra4o no tiene la imagen ni el con-encimiento de 1ue la otra )ersona le )ueda dar un )u2eta4o, aun1ue 0sta sea una contestacion de las 5<< )osi*les dentro del re)ertorio del otro interlocutor, no se lo dara al im)onerse la -i*raci%n su)erior del )rimero res)ecto al segundo$ E7EM#LO/

El 5A tiene &< soluciones$

El ;A tiene 5<< soluciones$

La soluci%n 1ue coincida en los dos es la 1ue con muc'a )ro*a*ilidad se manifestar+ o *ien la de mayor -i*raci%n$

#ara tener im+genes )ositi-as se consigue siendo *uenos con sentido com.n$

R#O >3F NO EN?ADA SES

Cuando nos enfadamos )roducimos energa mal calificada de forma 1ue se crea una estructura de mayor o menor duraci%n de una forma incorrecta$

Es una )0rdida de tiem)o enfadarse )or1ue al final tendremos 1ue reconciliarnos con la otra )ersona y arreglar lo 1ue 'emos des'ec'o, como cuando tiramos un castillo de )ie4as y de nue-o tenemos 1ue -ol-er a construirlo$

O:SESIONA SE

:asicamente la o*sesion so*re-iene cuando sin sa*er el )or 1u0 de algo le damos al estmulo 1ue lo )ro-oca una fuer4a 1ue no tiene en realidad$

Lo 1ue tenemos 1ue 'acer es, ya 1ue desconocemos la ra4on de*ido a 1ue no est+*amos suficientemente DES#IE TOS cuando comen4oJy esto nos dara una )ista de )or 1u0 se 'a )ro-ocadoK, sim)lemente ECONOCE LA 8E DAD/ defino la imagen mental de la o*sesi%n como muy deficiente y la imagen mental de la -erdad, 1ue 'a*remos 'ec'o )re-iamente y 1ue ser+ la contraria y a nuestro fa-or, como so*resaliente un 5<, con alguna imagen mental 1ue nos guste$

3na idea negati-a nos -iene )or1ue en el )asado 'emos creado un '+*ito err%neo fsico o mental, gracias a una idea err%nea 1ue funciona como *ase o a)oyo )ara este falso '+*ito$

5A$ La estructura act.a im)ulsada gracias a un '+*ito creado en el )asado, es decir, )or ACE#TACI@N de nuestra -oluntad de 1ue la idea negati-a es correcta$

Lo 1ue de*emos 'acer es sim)lemente 3SA DE N3E8O N3EST A 8OL3NTAD )ara crear una nue-a direcci%n de esta energa 1ue como si estu-iera en una ace1uia se CAMINO #OSITI8O en lugar del negati-o$ EDI IGE )or EL

Fsto e-identemente no de*e 'acernos )erder el sentido de la realidad de nuestras )osi*ilidades$

3na -e4 construida la nue-a imagen )ositi-a contraria a la imagen negati-a 1ue tenemos de*emos )ensar en ella unos minutos y luego

ACE#TA LA COMO EST 3CT3 A S3GE IDO A #OSITI8A EN L3GA DE LA OT A negati-a 1ue nos molesta*a$

A 0sto se llama ning.n gasto

EDI IGI

LAS ENE GIAS$ No 'ay

e9tra de energa )ues la energa 1ue nos molesta*a se usa )ara lo contrario$

#or otro lado se 'a cam*iado a una causa *uena )or lo 1ue los efectos son *uenos$

;A$ No de*e ace)tarse 1ue la estructura negati-a anterior es correcta )or1ue le dar+ de nue-o m+s ca)acidad )ara saltar y sugerirnos su mensa(e negati-o$

DA$ Nunca de*e com*inarse ni a)arecer esta idea negati-a como *ase o

a)oyo )ara otras ideas, es decir, nuestra )ersonalidad de*e construirse so*re la nue-a estructura )ositi-a creada )or nosotros$

NO CALI?ICA

No de*o calificar a una )ersona con algo no *ueno$

El fin es conseguir la ?elicidad, y no las meras a)ariencias y ca)ric'os tontos, y )ara llegar a 0sta la ayuda de nuestro Angel y nuestra alma gemela es fundamental Jaun1ue sea astralmenteK, #3ES TODO LO >3E NOS DX ESTX *endecido$

EL :IEN O:TIENE COM#ENSA

ECOM#ENSA EL MAL O:TIENE

La lu4, Jel *ienK, )uede a las som*ras, Jel malK$

Las som*ras s%lo tienen como o*(eti-o el recordarnos 1ue 'ay algo 1ue tenemos el de*er de me(orar$

La -ida es un Derec'o y el a)ro-ec'arla de la me(or forma es nuestro De*er y nuestra Alegria )ues contiene todo lo 1ue necesitamos )ara ser felices$

La -erdad en cada conce)to de*e ser-irnos )ara cam*iar las estructuras y los es1uemas sociales a me(or$

RCOM#ETI

O COO#E A S

El 'om*re no 'a sido conce*ido )ara luc'ar ni com)etir, 'a sido creado )ara A MONIEA EL AM:IENTE " DESC3: I SE A SI MISMO$

El 1ue )are4ca 1ue de*e luc'ar es de*ido al contraste de su )resente con su )asado, contraste al 1ue muc'as -eces 'acemos caso$

Es ridculo )reguntarse )or el )asado con un fin negati-o$

REs l%gico 1ue un ni2o de 5< a2os se )regunte )or1ue corre m+s r+)ido a'ora 1ue cuando tena & a2osS

El 'om*re -a )rogresando y nunca se re)iten las mismas condiciones$ Si es tan e-idente 1ue el 'om*re )rogresa R#or1u0 se )regunta si )uede SEG3I SIENDO CA#AE DE ME7O A CONSTANTEMENTES

#ara e-itar )erder tiem)o con estas situaciones la soluci%n es ECONOCE LA 8E DAD 1ue es 1ue Dios es N3EST O #AD E

" >3E TODO LE #E TENECE, cual1uier )roducto negati-o es creado )or nosotros y lo 1ue es)eran los Angeles es 1ue les )idamos ayuda )ara actuar *ien y as ele-arnos y ele-ar este )laneta$

RAMO

O SEMOS$

Cual1uier gasto de energia, es decir, cual1uier acto 1ue no tiene amor sino e9citacion en su ace)cion mas e9tensa es un GASTO DE ENE GIA 1ue no CONST 3"E, ES DECI , >3E no )uede )onerse como un )elda2o )or el 1ue su*ir en la escalera de la -ida$

Solo el amor CONST 3"E y edifica la escalera del 09ito y la reali4aci%n en la -ida$

El gasto de energia 1ue nos re)orta satisfaccion moment+nea en forma

de mera e9citaci%n no es lo m+s adecuado )ues los sentimientos 1ue 'acen feli4 totalmente son los 1ue tienen amor$

En estos tiem)os 1ue corren muc'os c'icos confunden lo 1ue es amor con lo 1ue es se9o, de*ido es)ecialmente a la mala informaci%n 1ue )ro)orcionan los medios de comunicaci%n es)ecialmente la tele-isi%n, dando lo 1ue )ide la mayora de la gente e1ui-ocada, en lugar de ele-arse so*re el )ro*lema, concienciar a la gente e informar y si )uede ser formar correctamente entreteniendo a la -e4$

Es cierto 1ue )ara formar y entretener al mismo tiem)o se de*e de unir el *uen ra4onamiento al *uen sentimiento y su)one un mayor esfuer4o, )ero sin duda es un *uen e(ercicio )ara todas las )ersonas es)ecialmente a1uellas 1ue se creen 1ue ya lo sa*en todo y est+n de -uelta de todo,

)or tener res)uesta )ara casi todo$

Tener una contestaci%n )ara casi todo no su)one 1ue esta contestaci%n est0 *ien o sea correcta$ Se )uede estar e1ui-ocado$ #ero si se est+ e1ui-ocado di-ulgando el *ien al menos se 'a*r+ conseguido algo$

ecordar 1ue a -eces for4amos los 'ec'os )ara 1ue se ada)ten a los conce)tos y creencias 1ue nosotros ya tenemos ela*orados y creemos inamo-i*les y totalmente ciertos$

Intentar formar y entretener al mismo tiem)o, en cual1uier cam)o de la -ida, merece la )ena y si se consigue se 'a*r+ su*ido encima del )elda2o de la mediocridad 1ue tanto a*unda 'oy en da$

CONT OL DEL MIEDO$

Se suele tener miedo a muc'as cosas, una de ellas a los fantasmas$

Cuando se tenga miedo o se sienta la )resencia de alguien imaginario tras uno, una t0cnica lum ma consiste en 'acer lo siguiente/

En )rimer lugar imagnate el fantasma en alg.n sitio en )articular$

En segundo lugar o*ser-a como detr+s del fantasma est+ un +ngel 1ue le controla$

En las )elculas de magia muc'as -eces se muestra al malo de la )0licula como su)er)oderoso mientra 1ue al *ueno se le muestra como alguien 1ue al final de la )elcula luc'a con el malo y 1ue milagrosamente logra ganarle en el .ltimo momento$

Estas )elculas )ueden crear una imagen falsa de 1ue el *ueno de la )elcula siem)re tiene menos ca)acidad 1ue el malo, )ero 0sto en la -ida real es al contrario$

#or e(em)lo, 7esucristo muri% )or sal-ar nuestras almas, )ero en un segundo, )odra 'a*er cam*iado todo el sistema romano$ Su fin era sal-arnos$

No todas las )elculas son *uenas$ De 'ec'o 'ay algunas 1ue seg.n se terminan de 'acer se )odran tirar a la *asura$ E(em)lo/ las 1ue tienen carga de -iolencia gratuita, cuyo fin es s%lo im)actar a los es)ectadores$

Es recomenda*le 1ue las )elculas desagrada*les no las -ean los ni2os es)ecialmente si son de se9o, -iolencia, am*ici%n desmedida o desagrada*les$

En realidad es recomenda*le 1ue las )elculas de -iolencia, no las -ea nadie$

CONT OL EMOCIONAL$

EL control emocional es im)ortante en cual1uier tra*a(o m+gico$

Ning.n dese1uili*rio emocional )resente )uede 'acer 1ue un tra*a(o m+gico serio tenga 09ito$

Estar+s sin comer durante D 'oras y estando en semi)enum*ra canta tu nom*re arm%nico D -eces$

En este momento de*er+s di*u(ar la imagen de entrada al )lano in-isi*le D$

#oco a )oco -er+s como todo se -uel-e de color )lateado$

Ad0ntrate dentro de la )uerta siem)re acom)a2ado de tu angel guardian y )ide conocer algo im)ortante 1ue te concierne en el futuro, )idiendo la me(or forma de solucionarlo aun antes de 1ue te ocurra$

3na -e4 1ue lo 'ayas solucionado, )ide -ol-er )or la )uerta de entrada$

el+(ate durante unos 5& minutos, recordando lo 1ue 'as 'ec'o$

Lecci%n U$ Conocimiento y 8erdad

La -erdad nos 'ar+ li*res deca y dice 7esucristo$

Cuanto 'a )rogresado la 'umanidad y est+ )rogresando$ A ni-el cientfico 1ui4+s sea muc'o m+s )al)a*le$

#ero )or muc'o 1ue se se)a y con lo *ueno, sin duda, 1ue 0sto es )ara la 'umanidad, el 'om*re no ser+ li*re 'asta 1ue com)renda una de las -erdades m+s grandes, 1ue es la -erdad de su cora4%n$

La -erdad no se alcan4a con meros ensayos ni )rogresos meramente cientficos, 1ue aun1ue im)ortantsimos, nunca dar+n la -erdad, )or1ue una cosa es lo 1ue 'ay de conocimiento en las cosas y otra lo 1ue es su -erdad$

#ara 1ue el conocimiento se con-ierta en -erdad es necesario aunar el sentimiento con el )ensamiento, )ues siem)re de*en de ir unidos$

>u0 ridculo resulta cuando se oye comentar/ Cgan% )or1ue mantu-o su

mente fraC$ Los me(ores triunfos se 'an alcan4ado siem)re )or la fuer4a del sentimiento del es)ritu, 1ue dirige la mente efica4mente y llega donde el conocimiento s%lo no )uede llegar$

>uien es ca)a4 de mo-er un s%lo gramo de arena sino fuera )or la fuer4a del amor$

El conocimiento ayuda, )ero s%lo la -erdad crea$

No )ierdas el tiem)o, el )rimer )aso es intentar ser una *uena )ersona$

S%lo siendo una *uena )ersona, A"3DANDO A >3E T I3N?E EL :IEN " TENIENDO :3ENOS SENTIMIENTOS, se )uede conseguir lo m+s grande$

Lecci%n V$ #erfecci%n de los sentimientos

La radiaci%n del a2o 5VVL fue muy *uena, la 1ue trae el a2o 5VVU y 5VVV )rima el tra*a(o )ersonal, y as ser+ muy *uena tam*i0n$

Las )ersonas *uenas tienen la *atalla ganada, )ero no 'ay 1ue descuidarse$

Este a2o 5VVV es *ueno )ara )re)arar el )erfeccionamiento de los sentimientos de cada )ersona$

Como ritual -amos 'a 'acer el siguiente/

En un lugar oscuro y en silencio, D 'oras des)u0s de cual1uier comida, concentrarse en el nom*re arm%nico de cada uno, si se desconoce sim)lemente concentrarse en algo 1ue 'aga sentirse )uro y trans)arente$

Des)u0s de unos minutos de rela(aci%n sintiendo la idea de )ure4a, reali4a el siguiente ritual/

Imagina a los +ngeles en los cielos en sus)ensi%n y como sus *uenos deseos 'acen 1ue la gente sea cada da un )oco me(or$

Mant0n esta imagen )or unos minutos$

A continuaci%n -isuali4a un aura de energa rosada alrededor del )laneta 1ue sim*oli4a el amor 1ue el )laneta tiene$

Mant0n esta imagen )or unos minutos$

Medita so*re los *uenos deseos 1ue tienen muc'as )ersonas, y de 1ue la sustancia de los *uenos sentimientos est+ 'ec'a de la misma sustancia 1ue la de los +ngeles$

O*ser-a como los *uenos deseos angelicales rosados llegan desde los cielos 'asta el )laneta tierra inundando todo con su amor irresisti*le y como los seres su)eriores de otros )lanetas y estrellas solares -en la nue-a -i*raci%n del )laneta Tierra y se alegran )or ello$

ecuerda 1ue las )ersonas *uenas tienen la *atalla ganada, )ero no 'ay 1ue descuidarse y cada da 'ay 1ue )oner nuestro granito de arena )ara 1ue el :ien reine cuanto antes en nuestro )laneta$

Lecci%n 5<$ 7usticia$

#ara ir a(ustando nuestro )atr%n a lo 1ue es la (usticia -erdadera, -amos a intentar me(orar este conce)to meditando so*re la siguiente secuencia de ideas/

De*o -er a una )ersona como un ser es)iritual y nunca como un medio u o*(eto$

Las )ersonas *uenas de*en go*ernar este mundo$

La economa y la )oltica de*e ser go*ernada )or las )ersonas *uenas del mundo$

Los medios de comunicaci%n de*en ser go*ernados )or las )ersonas *uenas del mundo$

El cam*io a me(or se est+ reali4ando constantemente$

Lecci%n 55$A-an4ar

En la -ida cotidiana de*emos intentar a-an4ar en todo momento, usando

el sentido com.n y la *ondad$

Cuando est0s reali4ando acti-idades )rocura a-an4ar en lo 1ue est+s 'aciendo, y cuando creas 1ue no )uedes a-an4ar crea nue-as situaciones *uenas$

E(em)lo/ En tu lugar de tra*a(o )rocura a-an4ar en lo 1ue 'agas y en mantener *uenas relaciones con tus com)a2eros, y cuando creas 1ue no )uedes a-an4ar en esta lnea intenta ser toda-a m+s ama*le toda-a$

No se trata de e9agerar las situaciones sino de crear *uena atm%sfera entre las )ersonas 1ue entran en contacto contigo )ara 1ue se den cuenta con los 'ec'os de 1ue eres una *uena )ersona y se contagien de la -erdad sin casi ellos 1uererlo$

3na )ersona no es su)er'om*re )or creer 1ue lo es y sin dar un )aso )ara demostrarlo$

3sa el sentido com.n )ara determinar la im)ortancia de las cosas y a)licar m+s intensidad en las cosas 1ue tienen m+s im)ortancia$

Lecci%n 5;$Desear

Cuando se 'ace una estadstica del tiem)o 1ue in-ierten las )ersonas en determinadas cosas se o*tiene de 0sta el resultado de 1ue la acci%n a la 1ue m+s tiem)o dedicamos es la del sue2o$

De la misma forma si 'ici0ramos una estadstica de las cosas en las 1ue in-ertimos el tiem)o a ni-el )s1uico a)arecera 1ue una acti-idad en la 1ue se in-ierte muc'o de nuestro tiem)o es en desear$

Muc'as -eces las )ersonas suelen desear cosas 1ue no son trascendentes e im)ortantes -erdaderamente )ara 0l$

Actualmente es incuestiona*le 1ue muc'as )ersonas se orientan a ir detr+s del dinero, como uno de los deseos m+s frecuentes de las )ersonas$

8emos como )ersonas con gran ca)ital econ%mico son ala*adas, lle-adas al c0nit del )restigio social y -emos )osteriormente, y actualmente con m+s frecuencia, como su )restigio cae )or los suelos )or descu*rirse acti-idades irregulares en su actuaci%n em)resarial o en su forma de 'a*er o*teniddo sus ingresos econ%micos$ 7esucristo ya di(o 1ue in-irti0ramos en las cosas del cielo antes 1ue amontonar ri1ue4as en

este mundo, )ues las cosas del cielo rentar+n muc'simo m+s y nos las )odemos lle-ar con nosotros en el )aso dimensional$

M+s a )esar de ser o*-io 0sto, 'ay algo m+s 1ue se )uede leer entre lneas y 1ue es la )ers)ecti-a no s%lo de o*ser-ar lo 1ue 'acen algunas )ersonas con gran ca)ital econ%mico sino de anali4ar lo 1ue no 'acen y s est+n en dis)osici%n de 'acer$

El dinero so*rante de las )ersonas )uede ser in-ertido en una de las causas m+s (ustas y de ti)o trascendente/ in-ertir en ca)ital 'umano, es decir, a)licar su dinero so*rante, en o*ras de *eneficiencia o entidades 'umanitarias, donando )arte de su dinero a los entes y em)resas 1ue ayudan a los ni2os en todo el mundo$

Es curioso -er desde la )ers)ecti-a de lo 1ue es la -erdad el ansia con 1ue se mue-en algunas )ersonas en )os del dinero y lo )oco 1ue cuidan a -eces las cosas trascendentales$

Estas )ersonas tendran 1ue )lantearse la cuesti%n siguiente/ Cu+ndo se -ayan de este )laneta Tierra y reco(an los frutos de lo 1ue 'an 'ec'o a1u en la Tierra, es )ro*a*le 1ue se les o*(ete 1ue 'a*iendo tenido grandes cantidades de dinero no 'ayan 'ec'o un uso m+s a)ro)iado de 0l, )or1ue no 'ay nada de malo en tener grandes )osesiones, )ero siem)re 1ue 'aya otra com)ensaci%n a la sociedad )or1ue siem)re, )or e(em)lo, 1ue una )ersona su*e en la escala social tiene 1ue com)ensar esta su*ida con la ley del e1uili*rio 1ue dice 1ue de*e ta)ar la )arte corres)ondiente en el )olo contrario, es decir, 'i)ot0ticamente si su*e

dos )elda2os, dos )elda2os a los 1ue tendr+ 1ue ayudar en la escala de a*a(o, es decir, ayudar a los mas desfa-orecidos y 1ue m+s lo necesitan, donando )arte del dinero, - en el )asado/ el die4mo de lo ganado-, )or e(em)lo$

Aun desde la )ers)ecti-a egoista se de*era )ensar 1ue cu+nta m+s gente se ayude en esta -ida im)licar+ menos )ro*lemas 1ue tendr+ en la siguiente$ " a.n en el caso de 1ue est0 en duda de 'acer o no 'acer 0sto, finalmente tiene 1ue )ensar 1ue esto no le 'ar+ da2o y 1ue 'ar+ un *ien a2adido a la sociedad 1ue )or la ley de causa y efecto siem)re l%gica y (usta, nunca )uede reci*ir un mal )or el *ien 1ue se 'ace$ =ay 1ue ser un )oco m+s generoso$ A)lica tam*i0n el sentido com.n y la *ondad/

No se trata de de(ar las cosas *uenas 1ue se est+n 'aciendo o

cam*iarlas )or otras, sino de a2adir a las cosas *uenas 1ue se 'acen otras 1ue se est+ en dis)osici%n de 'acer, dando una )rioridad a las cosas m+s trascendentales so*re las 1ue lo son menos$ Cuando com)res cosas accesorias )iensa en lo siguiente/ 3na )ersona desea com)rar un cuadro de 8an Gog' Jun e9celente )intor im)resionista, )or ciertoK)ara su sal%n$ Esto )uede ser m+s o menos im)ortante )ara su -ida, )ero de*e recordar 1ue antes de in-ertir en cosas accesorias es me(or in-ertir en ca)ital 'umano$

El )uede com)rar otro cuadro 1ue igualmente le guste, m+s *arato, y la diferencia donarla en una entidad 'umanitaria, es)ecialmente si es de ni2os, de esta forma cada -e4 1ue mire al cuadro se acordar+ 1ue esta diferencia 'a sido in-ertida en ayudar a ni2os y ese cuadro ser+ me(or

in-ersi%n )ara 0l, 1ue el me(or 8an Gog' 1ue 'u*iera )odido com)rar, y el mismo 8an Gog' lo firmaria como una de sus me(ores o*ras$ RCu+l se considerara mayor in-ersi%n desde los )lanos ele-adosS Est+ clara la res)uesta, )or tanto recordar 0sto antes de 'acer gastos accesorios$

Tam*i0n )uede com)rarse el 8an Gog' y dar la d0cima )arte de su coste a entidades *en0ficas$ #iensa en los dem+s cuando com)res cosas accesorias )or1ue otra meta im)ortante en la -ida es ayudar, )ro)orcionalmente seg.n los medios 1ue se dis)onen, a la 'umanidad y )laneta Tierra$

Si se )ertenece a un status social acomodado/ medio-alto o alto, una regla 'a*itual )odra ser donar desde la d0cima )arte o al menos la 1uinta )arte de las ganancias netas anuales a entidades 'umanitarias$ 3sa

el sentido com.n y la *ondad como regla y da seg.n tu (uicio *ondadoso te indi1ue$

Lecci%n 5D$ Su)ersticiones

Muc'as )ersonas tienen numerosas su)ersticiones, aun las 1ue comentan socarronamente no tenerlas )ro*a*lemente tienen alguna de la 1ue no se 'an )erci*ido$

La su)erstici%n se )uede definir como una creencia 1ue no tiene relaci%n l%gica con la ra4%n$

Si las su)ersticiones )ro-ocan 1ue algunos actos sean claramente negati-os, se de*eran e-itar dic'as su)ersticiones$

8oy a dar algunas e9)licaciones a algunas de las t)icas su)ersticiones

1ue e9isten en el mundo$

- Em)ecemos con el n.mero 5D/

Es cierto 1ue este n.mero se asocia a los doce a)%stoles y a 7esucristo$ #ero tam*i0n es -erdad 1ue 7esucristo controla*a a los 5; a)%stoles como si fuera uno en cada uno de ellos, es decir, ;I$ #or lo 1ue la su)erstici%n de(a de tener relaci%n desde este )unto de -ista con el 'ec'o 'ist%rico$

Es cierto 1ue 'ay algunos n.meros 1ue es m+s dificil de controlar 1ue otros, y 0ste es uno, )ero es un n.mero *ueno, aun1ue 'ay 1ue sa*erlo mane(ar, esta relacionado con el cam*io a me(or$

- EL color amarillo$ =ay algunas tradiciones asociadas es)ecialmente al

teatro 1ue indican 1ue el color amarillo te%ricamente no traera suerte, )ero esta su)erstici%n es una de las m+s infundadas 1ue 'e encontrado, no s%lo trae suerte sino 1ue es )ositi-o )ara la actuaci%n, siem)re 1ue la )ersona 1ue lo tiene tenga una )ersonalidad m+s o menos (usta y no dese1uili*rada$

ES un e9celente color y muy .til$

Martes o -iernes 5D$ En la nue-a era 1ue 'a entrado estas su)ersticiones no tienen ya fuer4a )or1ue las radiaciones son m+s sutiles y no tienen )arecido efecto con en el )asado$

El )laneta Tierra entr% en la Era de ACuario oficialmente en 5VV;, a2o euro)eo$ Esto im)lica cam*ios en la estructura de las energas 1ue se mane(an y reci*e el )laneta Tierra, y no s%lo 0ste sino todo este sistema

solar$

- Sugestiones en general *asadas en su)ersticiones o creencias$

Es recomenda*le sa*er 1ue cual1uier sugesti%n est+ colocada a un ni-el inferior res)ecto a la -erdad 1ue se encuentra es)ecialmente en el Amor$ El amor anula cual1uier sugesti%n, )or1ue est+ a un ni-el su)erior, es m+s fuerte 1ue cual1uier sugesti%n o fo*ia$ Tam*i0n 'ay otros medios como ti)os de m.sica alegre/ ti)o -als, as como -ia(ar y culti-ar y -er cosas *onitas$

Esto lo digo con el o*(eti-o de 'acer -er 1ue la mayora de las sugestiones son eso, s%lo sugestiones a las 1ue no se le de*e )ermitir im)ortunar nuestras acciones$ La -erdad nos 'ar+ li*res dice 7esucristo$

No 'ay nada como la -erdad )ara desentramar los la4os err%neos de relaciones e1ui-ocadas 1ue nuestros conce)tos 'acen a -eces$

- EL miedo a mal de o(o o sortilegios$ Ninguna )ersona )uede 'acer da2o a otra a ni-el mental si la )ersona a la 1ue se en-a ese sortilegio, es una *uena )ersona$ MEditar so*re estas )ala*ras$ Adem+s )ienso 1ue con sa*er esta gran -erdad muc'as )ersonas de(ar+n de o*sesionarse con esta idea$ Actualmente Ni el mayor mago negro 1ue e9ista en el mundo es ca)a4 de tocarte un )elo, si eres *uena )ersona$

Curiosamente cual1uier mago *lanco )uede influir en tu -ida *eneficiosamente, )or1ue tu angel se lo )ermite y 0so es lo 1ue 'ago yo$ LMMEY, a cam*io s%lo 1uiero tu gratitud y el reconocimiento de 1ue

este mundo es mara-illoso en es)ritu, as como el com)romiso )ara ayudar a 'acerlo realidad, )ara 1ue los grandes dones 1ue tiene Dios )ara nosotros se manifiesten lo antes )osi*le$

Lecci%n 5I$ Las )rofecas

Cual1uier )rofeca 1ue se )recie se *asa en )rinci)ios m+s o menos constantes 1ue -aran )oco o muy )oco en relaci%n con el tiem)o 1ue trancurre entre 1ue se )ronuncia y 1ue ocurre$

3na de las )redicciones m+s im)ortantes fue la -enida de 7esucristo, )or lo 1ue es interesante -er como se desarrolla y sucede una )rofeca, -iendo el transcurso de 0sta$

La )redicci%n se 'ace so*re *ases uni-ersales y constantes )articulares

de este sistema solar y concretamente de la Tierra$ En a1uel entonces la Tierra necesita*a la llegada de un Mesas )ara ele-ar su frecuencia de -i*raci%n con nue-as leyes ada)tadas a la nue-a ci-ili4aci%n 1ue e9ista$ #ero -eamos como )uede cam*iar una )redicci%n$ 7es.s tena 1ue -enir, era la )redicci%n 1ue se *asa*a en algo 1ue es muy im)ortante como la reno-aci%n de leyes )or un ser su)erior cada cierto tiem)o, )ero la )rofeca )uede -ariar 'asta cierto tiem)o en algunos de sus )untosB )or e(em)lo si la ci-ili4aci%n en el tiem)o de la -enida de 7es.s 'u*iera estado m+s adelantada moralmente su -enida 'u*iera sido -ictoriosa no s%lo en el o*(eti-o sino tam*i0n en los medios, es decir, su final no 'u*iera sido el de la cru4 sino el de la ascensi%n -ictoriosa tal como la 1ue tu-o el )rofeta Elas en el carro de fuego$ =u*iera sido reconocido )or El Sal-ador desde el )rinci)io y muc'a m+s gente antes se 'u*iera

*eneficiado de su la*or, es decir, se 'u*iera mantenido su la*or de ense2an4a y sal-aci%n 'acia nosotros, )ero es l%gico 1ue el tiem)o dedicado a luc'ar contra los enemigos de la -erdad/fariseos$$$ se 'u*iera dedicado a otras cosas$

La funci%n es la misma, )ero no es lo mismo, )oniendo otro e(em)lo, a)render con un caramelo 1ue con una rega2ina$

El tiem)o desde 1ue se 'ace la )rofeca 'asta 1ue ocurre es un criterio conformador de la )rofeca muy im)ortante a tener en cuenta$

Con un e(em)lo se -er+ me(or$ Las )rofecas de Nostradamus$ Nostradamus 'i4o im)ortantes y e9itosas )rofecas a lo largo de su -ida$ 3na de las m+s cele*res tu-o 1ue -er con -arias )rofecas so*re

)ersonas c0le*res$ Nostradamus -io lo 1ue i*a a )asar a tales )ersonas, si seguan )or el camino e1ui-ocado 1ue tenan, como no cam*iaron el -aticinio se cum)li%, )ero cual1uier im)ortante cam*io en la )ersonalidad de las )ersonas a las 1ue se augur% la )rofeca )oda 'a*er dado al traste con la )rofeca, negati-a en este caso$ El tiem)o en s entre 1ue se 'i4o la )rofeca y el tiem)o de su reali4aci%n fue corto, lo 1ue da*a, en teora y s%lo en teora, menos tiem)o )ara el cam*io de los elementos causales de la )rofeca/ mal com)ortamiento$$$ #ero no tenemos 1ue com)arar estas )rofecas con las )rofecas a largo tiem)o 1ue 'i4o Nostradamus o cual1uier otro, )or1ue si *ien todas ellas auguran un cam*io fuerte actual, el modo en 1ue se lle-e este cam*io, al 'a*erse reali4ado des)u0s de tanto tiem)o )uede -ariar, como 'a sido$ Muc'os -aticina*an, Jun -aticinio es una )rofeca so*re fundamentos o *ases no suficientemente

esta*lesK 1ue )udieran )asar grandes cam*ios desastrosos a ni-el general en el )laneta, lo cual es incierto totalmente$ El cam*io se 'ar+ aun1ue les )ese a algunos, )ero afectar+ s%lo localmente, 1ue es lo 1ue dira Nostradamus si )udiera -er los cam*ios y como 'an cam*iado algunos )ar+metros im)ortantes desde 1ue el augur% la )rofeca$ En cual1uier caso es im)ortante recordar lo 1ue )as% en tiem)os de No0, aun1ue a'ora )recisamente un refugio nuclear no ser+ ninguna sal-aci%n, si es 1ue algunos )iensan en )oner un medio e9terno antes 1ue intentar un cam*io interno de com)ortamiento$

Cam*ias t. a me(or y el )laneta se *eneficiaB a)orta tu granito de arena, a'ora$ =a4 rituales )ara dar amor al )laneta Tierra -isuali4+ndolo lleno de amor e intenta ser me(or cada da )re)ar+ndote )ara e-olucionar un )o1uito m+s cada da y 1ue los dem+s lo )erci*an$

EST 3CT3 A DEL =OM: E

LECCION 5$ EL A3 A

Alrededor y englo*ando el cuer)o 'umano se e9tiende una energa 1ue los cientficos y los )ara)sic%logos est+n estudiando desde 'ace ya tiem)o mediante la c+mara Qirlian y otros utensilios$ La 'an llamado Aura aun1ue es en realidad una )e1ue2a )arte de la emanaci%n total del Aura real, de la 1ue la c+mara Qirlian ca)ta s%lo el es)ectro fsico$

EL Aura glo*almente no )uede -erse con instrumentos fsicos )ues )or muy afinados 1ue est0n siem)re de)ender+n de la -isi%n del o(o del o*ser-ador 1ue si no tiene esta ca)acidad no )odr+ -erla

En el grado de su)er'om*re se comien4a a desarrollar esta rarsima ca)acidad de -er m+s all+ de lo 1ue -en los o(os con-encionales como consecuencia del desarrollo 1ue se sigue en el )lano es)iritual y sentimental$ =oy en da, )or e(em)lo, 1ui4+s se )odra encontrar 5 )or cada 5< millones de )ersonas$

No de*e confundirse esta formida*le ca)acidad con la 1ue tienen algunos -identes, muy )ocos, de -er Calgo m+s de lo normalC$

8er el Aura )ermite, )or e(em)lo, sa*er el )or1u0 de casi cual1uier cuesti%n )lanteada )or el 'om*re desde el inicio de los tiem)os, ser feli4 o, como an0cdota, sa*er siem)re cuando una )ersona est+ mintiendo, )or1ue cuando una )ersona miente el color del Aura le delata y es im)osi*le ocultarlo$

Cada sentimiento o )ensamiento im)regna el aura con su color y tonalidad caracterstica con colores relucientes )arecidos a -er el cielo cuando el sol se est+ )oniendo$

De esta forma un sentimiento de amor -erdadero im)regna el aura de la )ersona de un color rosa sua-e y delicado$

3n sentimiento de ira fuerte llenar+ el aura de un color ro(o no agrada*le y curiosamente en forma de rel+m)ago$

3n sentimiento de f0 llena el aura de color a4ul, m+s *ello cuanto m+s *ella es la f0 1ue tiene la )ersona$

#or lo 1ue s0, una )ersona 1ue tiene esta ca)acidad se guarda muy *ien de decirlo a nadie, nunca co*ra dinero )or el *eneficio de su ca)acidad y

las )ersonas a las 1ue ayuda nunca lo sa*en$

Lecci%n ;$ ATIOS MENTALES " CA#ACIDAD MENTAL DEL S3#E =OM: E ACT3AL

3n su)er'om*re tiene una ca)acidad mental de como mnimo el do*le 1ue la 1ue tiene un 'om*re$ Lo mismo )uede ser un )astelero 1ue un cientfico, )ues su ca)acidad se a)lica a cual1uier cosa, aun1ue suele destacar el *uen cuidado y educaci%n )lena de sus 'i(os$

atios mentales

3n su)er'om*re mane(a conscientemente D estados mentales de los L 1ue conforman cada una de las L estructuras mentales de la mente 'umana$

3n 'om*re mane(a 5 estado mental de forma consciente 1ue es el 1ue tiene acti-ado cuando est+ des)ierto$

A los I )rimeros estados se les 'a denominado Alfa, :eta, T'eta y Delta$ En el estado :eta el tiem)o es I -eces m+s lento 1ue en el estado Alfa$ #or e(em)lo una )ersona 1ue controla este ni-el -e el mundo 1ue le rodea I -eces m+s lento, )areciendo 1ue -0 las cosas a c+mara lenta$

Lecci%n D$LOS C=AO AS$

3n c'aQra es un generador de energa de un ti)o determinado cuya manifestaci%n )roduce un determinado color$ Los c'aQras en con(unto generan )arte de lo 1ue comunmente se denomina como aura$

EL c'aQra 5A est+ a la altura del %rgano re)roducti-o$ Su color es ro(o$

El c'aQra ;A est+ a)ro9imadamente & cm )or de*a(o del om*ligo$ Su color es -erde$

El c'aQra DA est+ a)ro9imadamente & cm )or encima del om*ligo$ Su color es amarillo$

El c'aQra IA est+ en el n%dulo de As'oZ TaZara$ Su color es *lanco$

El c'aQra &A est+ en la garganta$ Su color es a4ul$

El c'aQra PA est+ en el centro de la frente$ Su color es naran(a$

El c'aQra LA est+ en el centro de la ca*e4a$ Su color es -ioleta$

Cada uno de ellos )uede estar en e1uili*rio o )uede estar en

dese1uili*rio )or defecto o e9ceso$

E(em)lo/ El c'aQra DA se denomina c'aQra del tem)eramento$

Si el C'aQra DA est+ en e1uili*rio )roduce )ersonas seguras de s mismas, 1ue aman la familia y 1ue se encuentran felices en lo 1ue 'acen$

Si el c'aQra DA est+ en dese1uili*rio )or e9ceso, y de)endiendo del grado mayor o menor de dese1uili*rio, )roduce )ersonas -iolentas, casi siem)re fuera de la ley, 1ue nunca ra4onan l%gicamente y 1ue siem)re intentan arreglar las cosas con la -iolencia$

Si el c'aQra DA est+ dese1uili*rado )or defecto, en grado m+9imo, )roduce )ersonas 1ue les gusta ser re)rimidas y dominadas$

Estos dese1uili*rios )ueden arreglarse con la #sicodinamia, 1ue consiste en actuar, )ensar y sentir de una forma 1ue corrige el dese1uili*rio$

E(em)lo/ Entre otras cosas una )ersona dese1uili*rada en el c'aQra DA, tanto )or defecto como )or e9ceso, de*e de encontrar la seguridad en s mismo, usar el sentido com.n y *uscar un )or1u0 ra4ona*le a las cosas, sinti0ndolo como tal$

3na )ersona 1ue tiene e1uili*rados los L c'aQras tiene una gran fortale4a$

esumiendo/ los c'aQras son unos generadores de energa 1ue tiene cada )ersona$ Su radiaci%n da l.gar al Aura$

E9isten -arios ti)os de c'aQras/

5A Tenemos L c'aQras 1ue est+n a)ro9imadamente orientados en -ertical y cerca de la columna -erte*ral$ Son los c'aQras fsicos, llamados as )or1ue su energa ayuda a la conformaci%n del cuer)o 'umano$

;A Tenemos el UA C'aQra 1ue est+ )or encima de la ca*e4a$

DA Tenemos los L c'aQras del cuer)o astral, llamados as )or1ue conforman el cuer)o astral 1ue es otra dimensi%n diferente a la fsica$ Am*as dimensiones forman en con(unto el cuer)o 'umano$

Es decir, todos sa*emos 1ue un +tomo est+ com)uesto )or )artculas su*at%micas/ electron, )rot%n y neutr%n$ Lo 1ue se tiene 1ue descu*rir toda-a es 1ue cada )artcula su*at%mica est+ com)uesta )or ; )artculas, una en dimensi%n fsica, -isi*le con ayuda de un ciclotr%n y

otra )artcula com)lementaria a 0sta y 1ue se )uede deducir de la e9istencia de la )rimera, )ues )ara la )erdura*ilidad de la )rimera es necesaria esta segunda aun1ue no se o*ser-e en )rinci)io$

Este es el )rimer )aso )ara conformar un nue-o descu*rimiento *asado en lo siguiente/

E9iste un material 1ue al reci*ir una lu4 determinada )asa de estado gaseoso-)lasm+tico a fsico de forma 1ue se )odra 'acer lo siguiente/

Con ayuda de un ordenador se calcula la estructura total de un edificio$

Esta imagen se )royectara mediante un 'a4 de lu4 es)ecial so*re este gas-)lasma almacenado en un contenedor gigante, de forma 1ue )asado

un tiem)o se )lasmara y con-ertira en material fsico, ado)tando la forma fsica 1ue 'a )royectado el ordenador$

Fsta ser+ la forma de construir en el futuro$

Lecci%n I$ EL #ASO DIMENSIONAL

Cuando una )ersona de(a este )lano fsico, se dirige a otro )lano dimensional 1ue se encuentra a1u mismo en la Tierra, )ero en otra dimensi%n$ #or otra )arte se suelen escoger lugares *ellos como )or e(em)lo las grandes monta2as o los )aisa(es tan fant+sticos 1ue muc'os conocemos, discurriendo su e9istencia de forma feli4 de unos meses a dos a2os$

Cuando transcurre este tiem)o el Ser )asa a la dimensi%n de los Angeles 'umanos 1ue se encuentra en la Estratosfera$

3na -e4 elegido el nue-o destino, la ra4a, circustancias y )adres, se )rograma su nacimiento, de(+ndo iniciati-a a la nue-a )ersona )ero marc+ndole unas )autas$ #or e(em)lo, si ya 'a conseguido el grado de su)er'om*re, un suceso en su destino ser+ 1ue encuentre sin esfuer4o su alma gemela y -i-an (untos$

Lecci%n &6$ LAS EMOCIONES

El me(or camino )ara e-olucionar es el 1ue consiste en e1uili*rar los sentimientos y esto es im)osi*le sin sentir y dar AMO con may.sculas$

No se )uede es)erar algo *ueno de de(ar 1ue las emociones nos mue-an a un sitio y 'acia otro constantemente, como si fu0ramos un -elero mo-ido )or las olas del -iento sin de)ender de nuestra -oluntad, una de

las cosas m+s grandes 1ue nos 'a dado Dios, )ara con(untar nuestros sentimientos y ser felices$

La .nica forma de ser feli4 es dominar con Amor nuestras emociones, nunca siendo e9tremista$ N3NCA SE DE:E #ONE #E OS C3ANDO 8EMOS A 3NA #E SONA =ACE ACCI@N :3ENA$ 3NA

Siem)re se )uede 'acer las cosas de una forma me(or )ero el no 'acer las cosas mal es un gran logro )or a'ora$

Sin duda los tiem)os 'an cam*iado y la gran re-oluci%n 1ue se a-ecina con el des)ertar de nue-os sentidos en el ser 'umano, igual 1ue ocurri% en la Atl+ntida y )re-iamente en Lemuria 'ace I<$<<< a2os, -a 'a su)oner un com)leto cam*io de forma de -i-ir tal como la conocemos

actualmente$

Cuanto antes se em)iece, m+s )osi*ilidades de 09ito se )uede lograr )or1ue los )rocesos 1ue conducen al *ien o*tienen muc'o ante recom)ensa 1ue en tiem)os )asados$

La gente no de*e es)erar a -er las ore(as al lo*o o es)erar al .ltimo momento )ara cam*iar, como se nos ense2a en algunas )elculas$

Los )rimeros )asos consisten en estar felices y ser un )oco me(or cada da, )ero no s%lo un )oco de forma 1ue ni a una 'ormiga le sea )erce)ti*le este cam*io$ De*e ser un cam*io sostenido$ #or otra )arte una asociaci%n es *astante fuerte cuando la 'acen )ersonas so*re una *ase de *uscar el *ien con sentido com.n$

El 1ue estas asociaciones est0n fsicamente cerca no es lo m+s im)ortante$ Lo im)ortante es 1ue se tome COM# OMISO CON EL CAM:IO y ayudemos a 1ue este )laneta siga adelante$

De forma 1ue cada da 1ue )ase )ueda acumularse un granito de arena del *ien 'ec'o )or las )ersonas de *ien y de esta forma se a2ada al Tra*a(o con(unto 1ue 'acen los Gru)os, Logias y =ermandades del :ien, )ara 1ue la Tierra )ase de la forma m+s r+)ida al grado de Su)er'om*re, donde enormes -enta(as se nos re)ortan$

Lecci%n P$ EL S3ENO " LAS ONDAS MENTALES

Durante el sue2o tenemos -arias ondas mentales$

La )rinci)al es la denominada T'eta y Delta$

Cuando nos dormimos entramos en el ni-el T'eta 1ue tiene de D,& a L,& =4, siendo en realidad una mera transici%n entre el sue2o y la -igilia$

Des)u0s de unos 5< minutos a)ro9imadamente entramos en el siguiente estado mental 1ue es en el 1ue a)arecen los llamados 'usos de sue2o y com)le(os O 1ue sir-en )ara re)oner el organismo #osteriormente a)arece las ondas delta de menos de D,& =4$ Tras una 'ora y media comien4a el sue2o EM$

Los ciclos regulares de V< minutos de sue2o se originan )or la e9istencia de un mecanismo cere*ral$

EM

Es im)ortante tener en cuenta estos ciclos de V< minutos )ara descansar adecuadamente de forma 1ue 'agamos coincidir los tiem)os de sue2o

con m.lti)los de V< minutos, como regla general, aun1ue )ueden -ariar de una )ersona a otra$

El sentido com.n de*e de usarse en estas )r+cticas, de cual1uier modo$

Lecci%n L$ TELE#ATIA

3no de los )rimeros sentidos 1ue se des)ertar+n ser+ la tele)ata$

La simiente del cam*io se de*e )oner en estos momentos, )or1ue es el momento de sem*rar al actuar$

La ca)acidad de -er auras ser+ otro de los sentidos dormidos 1ue des)ertar+ de forma 1ue ya nunca 'a*r+ ni moti-o ni inter0s en mentir )or1ue todos -er+n cuando se miente o se dice la -erdad$

#or e(em)lo, se )uede imaginar lo 1ue sera este mundo sin c'e1ueo de )a)eles, sin notarios, sin firmas, sin a*ogados, )or1ue siem)re se sa*r+ en todo momento cuando se dice la -erdad y cuando no, en un )ala*ra fant+stico$

Sin duda este sentido traer+ al )laneta otra forma de 1ue las )ersonas se entiendan de una forma m+s com)leta 1ue 'asta a'ora$

Cu+ntas -eces se 'a dic'o la e9)resi%n/ Cno tengo )ala*ras )ara e9)resar totalmente lo 1ue sientoC$

La tele)ata es un sentido de uso 'a*itual entre los su)er'om*res 1ue 'a*itan este )laneta, )or1ue cual1uier su)er'om*re reconoce a otro su)er'om*re con s%lo mirarlo$

Sin duda )asan en este )laneta m+s cosas de lo 1ue las )ersonas sos)ec'an$

Cual1uier su)er'om*re mane(a & )lanos dimensionales y si est+ muy a-an4ado ; ni-eles m+s$ Cual1uier ni-el su)erior res)ecto al anterior e1ui-ale a cerca de D<<$<<< -eces el anterior$ #r+cticamente difcil de imaginar$

3na de las ca)acidades del su)er'om*re es la tele)ata$

La tele)ata consiste *+sicamente en un canal a*ierto a la altura de la frente$ Este canal est+ cerrado como consecuencia del desuso de dic'o sentido, cuando en Lemuria, de(% de usarse este sentido, )or la concentraci%n en otros sentidos, )ero con el ad-enimiento de la nue-a

era, el sentido des)ertar+ y nos )odremos comunicar tam*i0n a ni-el tele)+tico, lo 1ue no significa 1ue nos de(emos de comunicar 'a*lando, sim)lemente 1ue tendremos otros canal )ara comunicarnos$

#ara lim)iar este canal se )uede )racticar con el e(ercicio de tele)ata con las cartas$

Lo 1ue se consigue con este e(ercicio es lo siguiente/ Imagnate un diamante, cuando se )ule se )uede -er a tra-0s, )ero si no est+ )ulido el diamante no de(a -er )erfectamente a tra-0s de 0l$

Lo 1ue se consigue con el e(ercicio es )ulir las energas 1ue conforman el canal tele)+tico, de forma 1ue se )ueda -er lo 1ue se o*ser-a a tra-0s de 0l$

El canal tele)+tico consiste en energas 1ue se sit.an a la altura de la frente y llegan 'asta a)ro9imadamente el centro de la ca*e4a$ Cuando se tiene a*ierto dic'o sentido, las energas se engar4an formando como un canal de forma 1ue la )ersona )uede -er e9actamente lo 1ue se )royecta en la frente, como si fuera la )antalla mental$

El intentar adi-inar las cartas lo 1ue 'ace es sensi*ili4ar las energas de forma 1ue de nue-o conforman un canal limado y )or el 1ue se )uede -er )erfectamente$

Es f+cil -er e9actamente como si tu-i0ramos algo delante cuando este canal est+ claro$

La memoria me(ora y algunos sentidos relacionados con la tele)ata des)iertan$

De todos modos, el )rimer )aso antes de comen4ar a desarrollar los nue-os sentidos es e1uili*rar y armoni4ar la )ersonalidad$

Es decir, la )ersonalidad tiene 1ue ser e1uili*rada y la )ersona tiene 1ue ser rica en sensi*ilidad y control, en caso contrario la )ersona tiene 1ue seguir desarrollando su control so*re las emociones, sin necesidad de *lo1ueo, sim)lemente control y refinamiento de 0stos, de forma 1ue manifestemos s%lo lo *ueno de nosotros$

Si una )ersona intenta desarrollar sus sentidos dormidos y lo consigue, y no tiene controlada sus emociones, se encontrar+ con algunos )ro*lemas 1ue en el caso de 1ue si tu-iera control emocional sera sim)lemente rutina y nunca )ro*lemas$

El o*(eti-o es ser su)er'om*re y cual1uiea )uede conseguirlo si *usca el *ien, lo 'ace, y se desarrolla da a da$ Es l%gico 1ue no a todas las )ersonas le resulte igual de f+cil$ #ero lo im)ortante es intentarlo, )ues lo 1ue se consiga al final se suma al ndice de la e-oluci%n y eso tiene la )ersona al menos, )or intentarlo$

El mal no )uede nada contra el *ien al igual 1ue en el momento en 1ue a)arece la lu4, la oscuridad desa)arece$ El )ro*lema 'asta a'ora es 1ue 'a 'a*ido )ocos su)er'om*res )ues el )laneta no tena la -i*raci%n m+s adecuada, )ero 0sto ya 'a cam*iado y el )laneta Tierra se est+ )o*lando de su)er'om*res$

El cam*io es inminente, )ero )ara *ien$

Lecci%n U$ los colores del aura

Me 'an escrito muc'as cartas insistiendo en 1ue )rofundice so*re los colores del aura$

Muc'as de estas )ersonas tienen curiosidadB algunas comentan 1ue -en auras y les gustara entender me(or este nue-o mundo 1ue ser+ 'a*itual cuando des)ierten nuestros sentidos$

En )rimer lugar es necesario sa*er 1ue el desarrollo del tercer o(o o -isi%n del aura, es un fen%meno 1ue acontece normalmente con el desarrollo e-oluti-o$ Cuanto m+s desarrollado est+ una )ersona m+s am)lio es el es)ectro de -isi%n del aura 1ue )uede o*ser-ar$ E9iste otra ca)acidad 1ue normalmente se confunde con la )rimera 1ue se denomina igual )ero 1ue en realidad es s%lo la ca)acidad de )oder -er las energas

del cuer)o et0rico/ cuer)o m+s sutil 1ue el fsico y 1ue lo rodea$ Fsta otra ca)acidad es m+s inferior 1ue la )rimera y se )uede desarrollar con los adecuados e(ercicios y )r+cticas metafsicas 1ue indico en el final de la teora$

#ondr0 -arios e(em)los situados en la -isi%n del aura y su )osi*le inter)retaci%n$ No es tan sencillo inter)retar auras y re1uiere de -arias t0cnicas y de muc'a )r+ctica$

Algunas cosas son f+ciles de sa*er, como )or e(em)lo cuando miente o dice la -erdad una )ersona$ 8eamos un e(em)lo/

En un e9)erimento una )ersona 1ue se )resta -oluntaria rom)e una -a(illa de forma estre)itosa$

Esta )ersona es 'i)noti4ada d+ndole la sugesti%n de 1ue ella no 'a roto la -a(illa$ #osteriormente es sometida a dos e9)erimentos/ el )rimero consiste en )asar -arias sesiones ante una m+1uina de la -erdadB la otra consistir+ en anali4ar su reacci%n y ser inter)retada )or una )ersona 1ue -e auras$

El resultado )uede ser el siguiente/

La )regunta reali4ada a la )ersona 'i)noti4ada es/ R=a roto usted esta -a(illaS mostr+ndole al mismo tiem)o los tro4os de la -a(illa rotos J1ue se de(aron en la misma 'a*itaci%n guardando las mismas condiciones del entornoK$

La )ersona res)onde 1ue no y tras )asar la )rue*a de la m+1uina de la -erdad refle(a un estado de )er)le(idad )ero el e9)erto Jaun1ue sa*e la

-erdadK no )uede afirmar 1ue realmente en los resultados 'aya muestras de 1ue est+ mintiendo$

#osteriormente este e9)erto reali4a otras )rue*as y determina 1ue realmente la )ersona tiene un *lo1ueo so*re esta cuesti%n, determinando 1ue )resenta unas condiciones an%malas, finalmente siendo de nue-o 'i)noti4ada )or otra )ersona )osi*lemente )uede conseguirse sa*er la -erdad y des'acer el *lo1ueo$

El segundo e9)erimento es m+s concluyente/ A la )ersona se le 'ace la misma )regunta/ R om)i% usted esta -a(illaS La res)uesta sigue siendo la misma/ No$

8eamos lo 1ue )uede o*ser-ar/

Entre otros numerosos colores destaca una gama sutil del color a4ul rodeado de un color *lanco engar4ados en una forma 1ue denota intuiti-amente un cierto *lo1ueo, )ero lo m+s im)ortante/ a la )regunta reali4ada se o*ser-a durante un momento una imagen rom)iendo la -a(illa con un color 1ue denota claramente 1ue ella es )arte acti-a$

ecalco lo siguiente/ Es curioso o*ser-ar como su inconsciente est+ -iendo algo 1ue ella a ni-el consciente , 1ue 0s donde inter-iene el *lo1ueo no )uede -isuali4ar de*ido al *lo1ueo reali4ado )or el 'i)noti4ador$

esulta, )or tanto, claro )ara la )ersona 1ue est+ -iendo auras en la )ersona 1ue efecti-amente ella lo 'i4o$

8eamos otros e(em)los/

3n -alle -erde en )rima-era, con un riac'uelo 1ue lo cru4a a las 5; del medioda$

La )ersona 1ue -e auras -0 lo siguiente/

Durante uno de los momentos de m+s )a4, o*ser-a a la otra )ersona, siendo 0sto m+s o menos lo 1ue )uede -er/

O*ser-a como el color de la otra )ersona tiene un sua-e color *lanco a4ulado rodeado de una grana de figuritas 1ue geom0tricamente conforman una nu*e a su alrededor$

En este momento se le )ide 1ue in-o1ue a su santo )redilecto/

Lo 1ue -e una de las )ersonas con grado su)er'om*re es lo siguiente/

3na figura de +ngel (o-en se 'ace )oco a )oco -isi*le en-ol-i0ndole con forma de angel cristiano con un color rosado y con un radio 1ue llega a unos dos metros de distancia$

Otra )ersona 1ue -e auras narra lo 1ue o*ser-a/

3na figura de +ngel mayor y con *ar*a *lanca y es)esa, de facciones no*les y agrada*les, se 'ace )oco a )oco -isi*le en-ol-i0ndole con forma de angel cristiano y con un tama2o de unos I metros$

#or ultimo se )regunta a la )ersona 1ue tiene m+s grado e-oluti-o de los cuatro, narrando lo siguiente/

Grandes oleadas de energa en forma de red salen de la )ersona 1ue

in-oca al santo, el cual atraido )or la fuer4a y )ure4a de su )ensamiento -a materiali4+ndose en forma de angel cristino con guirnaldas en todo su alrededor y con un cuer)o dimensional 1ue llega a unos die4 metros de distancia, recordar 1ue el deseo de la )ersona 1ue in-oc% al santo )ertenece a un su)er'om*re y 0ste es e1uili*rado y adem+s muy intenso$

Cual1uier )ersona es influido )or esta radiaci%n lo 1uiera o no, Jy siente una )a4 y amor )ro)orcional al grado e-oluti-o 1ue tenga la )ersona 1ue sin 'a*erlo in-ocado est+ cerca del radio de acci%nK, )ues el *ien siem)re )uede al mal, e incluso el mal lo 1ue 1uiere es ser transmutado )or el *ien, siem)re$

8eamos otro e(em)lo/

Se le )ide a dos )adres de grado 'om*re, de gran *ondad y sentimientos no*les, cercanos al grado de su)er'om*re, 1ue sientan muc'o amor )or su 'i(ito durante unos minutos, concentrando todo su amor so*re 0l$

Al ca*o de los cinco minutos se o*ser-a lo siguiente/

La figura del 'i(ito est+ en sus auras circulando una energa )rotectora luminosa *lanca a gran -elocidad formando una estrella de seis )untas, similar a la estructura de estrella 1ue tienen la nie-eB estando el 'i(ito en el medio de esta estrella, en la 1ue circula e inunda la energa de color rosa, del amor$

Se le )idi% lo mismo a dos )adres de grado su)er'om*re y la figura registrada en sus auras fue de mayor intensidad, *rillo y -elocidad

)rotectora, con la diferencia de 1ue la figura de seis )untas en-ol-a al ni2o de tal manera 1ue se -ea a tra-0s, en el )lano in-isi*le como un angel$

ealmente la -elocidad de -i*raci%n de esta estrella es im)resionante, y aun1ue )arece estar 1uieta intuiti-amente se nota 0sta$

Doy gracias a las )ersonas y seres 1ue 'an inter-enido en estos e9)erimentos$

Lecci%n V6 #rinci)io esot0rico de Dios est+ en todas )artes$

El uni-erso y la creaci%n$

CTodo es menteC$ Dios creo con su mente y amor los 3ni-ersos , todo en

el )lano dimensional su)erior est+ enla4ado, los egoismos y las -i*raciones no altas de las )ersonas es lo 1ue 'ace 1ue nuestro cuer)o no sea trans)arente, no sea uno con el es)ritu, y consiga todo a1uello 1ue 1uiere *ueno$ Cual1uier -i*raci%n su)erior 'ace ele-ar todo las dem+s -i*raciones de forma 1ue se o*tiene el e1uili*rio de ellas$ Cuando se o*tiene el e1uili*rio somos ca)aces de cual1uier cosa *uenaB )or1ue mala, no la -amos a )oder conseguir de*ido a la -i*raci%n alta, llama a lo de su misma -i*raci%n$

Dios con su mente dese% y con sus )ala*ra cre% todo el 3ni-erso$

#uesto 1ue como ya sa*emos a'ora todo es energa, aun1ue e9isten toda-a energas 1ue no se 'an descu*ierto, es e-identemente 1ue una energa )uede comunicarse con otra y 1ue esta energa aun1ue )uede

estar en un estado material, como )uede ser los estados de la materia s%lido, l1uido, gaseoso o )lasm+tico Jel0ctrico, electr%nico, 1uas+rico, 1uant+rico, et0rico, astral$$$K )uede con-ertirse de un ti)o de energa a otro con el )rocedimiento adecuado$

E9isten muc'as dimensiones en el mismo es)aciotiem)o$

Concretamente si su*imos al escal%n su)erior de nuestro cuer)o fsico-astral tenemos el )lano angelical$

En el )lano angelical todo es )erfecto y todo est+ conectado, )or eso es 1ue cuando )edimos, si es *ueno, - si no la -i*raci%n no nos de(ara- , y si estamos e1uili*rados es )osi*le conseguir todo lo *ueno$ Dios est+ en todas )artes y le conocemos de muc'as formas y manifestaciones aun1ue

la 1ue m+s nos 'ace identificarnos con Fl es nuestro Dios, nuestra )ro)ia -i*raci%n di-ina$ Tam*i0n los Xngeles, los Maestros ascendidos, los Santos$$$ en realidad todo lo 1ue es -i*raci%n di-ina integrada como lo es un su)er'om*re cuando siente alg.n deseo *ueno, )or1ue en realidad la -i*raci%n es una en Es)ritu, aun1ue no se )ierde )or ello la CEntidadC/ c'is)a di-ina, como no 'ay dos en el 3ni-erso$

3n )ensamiento *ueno fuertemente )royectado -encer+ )or su gran )otencia la resistencia de cual1uier )ersona )ues es un *ien 1ue Cada angel 1uiere )ara su manifestaci%n fsica$#or otra )arte una -i*raci%n inferior res*ala cuando se coloca en la misma direcci%n 1ue una energa )ositi-a, nunca )uede ni tocarla y de 'ec'o a lo 1ue as)ira es al *ien$

3n )ensamiento tienen un color determinado )or el ti)o de deseo$ =ay

1ue distinguir entre imagen mental y )ensamiento, )or1ue normalmente algunos monitores de mo-imientos esot0ricos confunden am*os t0rminos sin darse cuenta del efecto 1ue )ro-ocan en los 1ue intentan entrar en el sendero de la Iniciaci%n$

3n )ensamiento no tiene fuer4a si no es -i-ificado )or la -oluntad 1ue es lo 1ue le da la )osi*ilidad de -i-ir en un )lano dimensional su)erior y de manifestarse a1u en la Tierra$

Es decir, un )ensamiento no se manifiesta si no 1ueremos$

Otra cosa es la no acci%n$ Es decir, si nos tiran un *al%n a la cara y deseamos 1ue no nos de )ero no nos mo-emos o*-iamente 1ue nos de ser+ lo m+s sencillo$ 3na -oluntad siem)re -iene unida a una acci%n en el )lano fsico -oluntaria )or nuestra )arte$

Dios da li*re al*edro )ara actuar y mo-er esta energia mental 1ue est+ en el 3ni-erso$ Si dignificamos la energa 1ue usamos esta nos de-uel-e su amor en caso contrario se nos de-uel-e la com)ensaci%n o lecciones )ara a)render a mane(arla m+s adecuadamente$

Lecci%n 5<$Ley de 8i*raci%n

Todo tiene una -i*raci%nB desde 1ue Dios crea el Mundo la -i*raci%n trasciende todos los )lanos desde las altas esfera 'asta las dimensiones m+s )esadas$

Aun cuando )arece 1ue algo )uede estar 1uieto es s%lo una ilusi%n y con el sentido astral se )uede -er como no s%lo todo tiene una -i*raci%n sino la relaci%n 1ue guarda esta -i*raci%n con todo lo creado$ 3na -i*raci%n

alta gira tan r+)ido 1ue )arece 1ue estu-iera en re)oso cuando en realidad est+ en mo-imiento$ #or otro lado tam*i0n la -i*raci%n )esada da la sensaci%n de estar 1uieta aun1ue en realidad tam)oco lo est+$ Los e9tremos )arecen tocarse$

El control de este )rinci)io 'ar+ )osi*le grandes descu*rimientos , en es)ecial relacionados con los -ia(es a tra-0s del es)acio a una -elocidad mayor 1ue la de la lu4$

Las diferentes manifestaciones de la materia, de la mente, de la fuer4a y aun del es)ritu - diferentes grados -i*ratoriosK, desde el todo 'asta la materia m+s *a(a est+n en -i*raci%n$

Todo se encuentra en )er)etua -i*raci%n$ 3na com)rensi%n e9acta de este #rinci)io 'a*ilita al estudiante )ara controlar sus )ro)ias -i*raciones

mentales$

Los Maestros em)lean este #rinci)io )ara contra*alancear y reali4ar a)arentes milagros, 1ue no son sino el ante)oner una ley a otra$ C>uien com)rende el #rinci)io de 8i*raci%n, 'a alcan4ado el Cetro de #oderC$

El cam)o es)iritual tiene una -i*raci%n )ulsante$ De atracci%n y de e9)resi%n$ El sol-e et coagula de los al1uimistas en la confecci%n de la aut0ntica )iedra filosofal 1ue se 'ace con uno mismo, en el desarrollo de su e-oluci%n en un )roceso de autorreali4aci%n feli4 e-olucionando da a da$

La mente de*e estar centrada en el )olo )ositi-o de esta forma atrae todo lo )ositi-o, y con-ierte en )ositi-o todo lo 1ue le rodea con su

-i*raci%n, los sentidos astrales -en esto como olas de claridad con colores magnficos e indescri)ti*les$

La gra-itaci%n uni-ersal es el amor 1ue siente nuestro )laneta )or nosotros$ El amor nace en el mismo instante es)acio-tiem)o en el microcosmos y en el macrocosmos, cuando Dios crea y desde siem)re$

La atracci%n molecular es el amor de los +tomos entre s$

La atracci%n su*at%mica es el amor entre el )rot%n, electr%n y neutr%n$

Al igual 1ue la atracci%n infrat%mica entre el neutrino, el alfames%n y el negatr%n - )artculas 1ue conforman a las )artculas su*at%micas, )artculas 1ue los cientficos descu*rir+n dentro de )oco, demostrando

1ue el at%mo tam*i0n es di-isi*le en otra )artculas m+s )e1ue2as$

Lecci%n 55$ EL e1uili*rio emocional

elaci%n entre dese1uili*rios emocionales y enfermedades

Desde el +m*ito m0dico se conoce y comenta muc'as -eces la gran incidencia 1ue tienen los dese1uili*rios )sicofsicos indic+ndoles como el origen de muc'as enfermedades$

Desde el )lano esot0rico es conocida la causa )sicofsica dese1uili*rada como la ra4%n de las enfermedades$ Estas se com)renden entre el rango )roducido )or el Qarma y el rango )roducido )or los dese1uili*rios emocionales, 1ue en realidad se funden en uno de la siguiente forma/

En cada -ida entre otras cosas se tiene 1ue e1uili*rar ciertos dese1uili*rios emocionales )articulares de la )ersona adem+s de continuar con la e-oluci%n 'acia su)er'om*re u otra 1ue )ertene4ca$

En el caso de 1ue no solamente no se adelante en el grado de e-oluci%n sino 1ue adem+s el dese1uili*rio emocional 1ue se tiene 1ue e1uili*rar en esta -ida se acent.e en lugar de e1uili*rarse, y si adem+s este dese1uili*rio es fuerte, lo 1ue ocurre es 1ue la )ersona normalmente )uede deri-ar 'acia un )ro*lema fsico$

Si la )ersona cam*ia su forma de ser de forma 1ue elimina la causa 1ue )ro-oca*a el )ro*lema la enfermedad desa)arecer+$

O*-iamente esto no es tan sencillo, )ues esta forma de ser e1ui-ocada

est+ muy arraigada en la )ersona, )ero 1ue lo 'ayan 'ec'o numerosas )ersonas muestra 1ue es )osi*le y m+s en la 0)oca en 1ue -i-imos$ El )ro*lema fsico ocurre cuando se 'a llegado a un e9tremo$

A ni-el )o)ular se conoce 1ue una )ersona irasci*le y el stress )uede originar f+cilmente )ro*lemas de est%mago$

A ni-el de C'aQras un dese1uili*rio de un determinado generador determina el )ro*lema en los elementos 1ue cogen es)ecial energa de este c'aQra, de)endiendo de la intensidad )or1ue )uede estar funcionando )or encima de su caudal normal o )or de*a(o$

La ta*la de relaci%n entre dese1uili*rios entre cQaQra y )ro*lemas asociados es m+s o menos directa )ero realmente es m+s f+cil e1uili*rar

las emociones 1ue intentar curar un %rgano$ Es im)ortante 1ue la )ersona intente conseguir el e1uili*rio emocional y 1ue consiga desarrollarse da a da, )ero no en un ni-el tan im)erce)ti*le 1ue ni una 'ormiga se de cuenta, tam)oco cada da -a a descu*rir Am0ricaB se trata de tener una filosofa de desarrollo constante en e-oluci%n$

Lecci%n 5;$El ritmo en el 3ni-erso$

Este )rinci)io encierra la -erdad de 1ue todo se manifiesta y se )resenta en un modelo rtmicoB un flu(o y reflu(o, una oscilaci%n de )0ndulo entre los dos )olos 1ue e9isten entre una cosa$ =ay siem)re una acci%n y una reacci%n, un a-ance y un retroceso, una ascensi%n y un descenso$

Dos )artes de un todo 1ue e9iste como una sola unidad$ Esta Ley lo rige

todo/ soles, mundos, animales, mente, energa, materia$ Se manifiesta tanto en la creaci%n como en la destrucci%n de los mundos, en el )rogreso como en la decadencia de las naciones, en todas las cosas$ Tam*i0n en los estados mentales del ser 'umano$

Dios cre% el mundo y el mundo como un ente tiene dos mo-imientos in-oluci%n o mo-imiento de la energa 'asta su densidad m+9ima o materiali4aci%n, es decir, la in-oluci%n y a'ora est+ e-olucionando 'acia el es)ritu de nue-o$

El )rinci)io o)era siem)re de tal forma 1ue a'ora todo tiende a la e-oluci%n y cual1uier cosa 1ue se o)one a ella es 1uitado de en medio y reci*e su lecci%n$

Todas las cosas necesitan sa*er su -erdad )or eso 7es.s di(o Cla -erdad

os 'ar+ li*res, de esta forma las cosas no -an 'acia atr+s en el momento en 1ue se sa*e la -erdad de algo ya est+ ad1uirido y se tiene )ara siem)reB forma )arte de la e-oluci%n del ser 'umano$

S%lo con la -erdad y el amor es )osi*le ele-arnos so*re este )rinci)io cual1uier otra cosa no de(a de ser sim)lemente un retardoB s%lo la -erdad y el amor ele-an y )ermiten no ser molestados )or el )rinci)io de ritmo en su oscilaci%n 'acia a*a(o$

Es la forma en 1ue los su)er'om*res son ca)aces de )olari4arse en s mismos, en el )unto donde desean 1uedarse, neutrali4ando la oscilaci%n rtmica )endular 1ue tendera a arrastrarlos 'asta el otro )olo$

Todos los 1ue 'an ad1uirido cierto grado de dominio so*re s mismos,

e(ecutan esto 'asta cierto )unto, en forma consciente o inconscienteB sin em*argo, el Maestro lo efect.a conscientemente y )or el s%lo )oder de su -oluntad, a)oyado )or el amor y -erdad alcan4a un grado tal de esta*ilidad y firme4a mental casi im)osi*le de conce*ir )or la inmensa masa 'umana 1ue -a y -iene en un continuado mo-imiento ondulatorio, im)ulsada )or el #rinci)io de itmo$

Este #rinci)io, as como el de #olaridad forman una de las )artes m+s im)ortantes de la al1uimia mental$

E(em)los de ritmo son innumera*les/ las mareas, las estaciones del a2o, el latido del cora4%n$

Los Maestros 'erm0ticos sa*en 1ue la mente tiene dos as)ectos o )lanos generales de conciencia/ uno su)erior y otro inferior$ La Al1uimia

mental o Transmutaci%n significa ele-arse al )lano mental su)erior y )ermanecer en 0l )ara as esca)ar a la oscilaci%n del )0ndulo rtmico$ En otras )ala*ras, )olari4ar el sentir y el )ensar y lle-arlos a la conciencia su)erior, )ermaneciendo all )ara, de este modo, esca)ar al C*a(%nC 1ue se es)era cuando el ritmo se manifieste 'acia el )olo negati-o$ Como la Ley del itmo funciona siem)re, de*emos sa*er 1ue se manifestar+ en el inconsciente, de manera tal 1ue no nos da2ar+ el consciente, ya 1ue no se -er+ afectado$ Esta es la llamada Ley de Neutrali4aci%n, algo as como saltar )or encima de a1uello 1ue -iene en contra de nosotros y de(arlo )asar )or a*a(o$ Es ele-ar la conciencia )or so*re el ni-el inconsciente )ara no -ernos afectados$ El estudiante de metafsica, usando la Ley de #olaridad, se )olari4a en el )olo )ositi-o y re'usa, Cno ace)taC 1ue el mo-imiento 'acia lo negati-o tenga influencia so*re 0l$ Las )ersonas 1ue

logran destre4a en mane(ar la Ley de de(an mani)ular )or

itmo, no se

al4as o *a(as en los sentimientos o en cual1uier as)ecto de su -ida$ Mantienen el e1uili*rio mantenido con la -erdad y el amor de las o*ras *uenas reali4adas 1ue forman un ancla(e ideal del 1ue el )0ndulo en direcci%n contraria no )uede 'acer nada, )or1ue el )0ndulo tiene diferentes efectos seg.n el )lano en el 1ue act.a$ Si nos mantenemos en el )lano su)erior nunca )odremos ser tocados )or 0l, .nicamente )ara el *ien$

Muc'as )ersonas son lle-adas como un *arco )or su emociones de forma 1ue se mue-en al com)+s de fuer4as 1ue ellos mismos no dominanB a -eces est+n alegres, a -eces est+n de)rimidas, sin encontrar un moti-o )arenteB son las mareas de nuestras emociones 1ue se mue-en al com)+s de la Ley de itmo$

La ley del Qarma es una ley de e1uili*rio, )ero se )ermite a las )ersonas e1uili*rar su Qarma con tra*a(o en esta Era de acuario en la 1ue estamos$ Es decir, el tra*a(o de ritual y de acci%n fsica es un e1uli*iro )ara todo lo 1ue se 'alla 'e'co en el )asado, aun1ue lo dsecono4camos$ En cualuier cosa, esto no tiene 1ue im)ortarnos$ es)ecto a esto la direcci%n a seguir es 'acer el *ien usando el sentido com.n y el amor, de forma 1ue la ley de e1uili*rio cuando llegue a )edirnos cuentas de alguna cosilla, sim)lemente se encuentre con 1ue la causa 'a desa)arecido )or1ue la 'emos e1uili*rado$

#or otra )arte mante la serenidad cuando -eas 1ue las cosas no salen como a ti te gusta y )ide ayuda a Dios )idiendo eliminar tu Qarma con tra*a(o de amor 'acia el )laneta, en idea y acci%n$

Cuando est0s 'aciendo el *ien y est0s go4oso )rocura 'acer toda-a m+s *ien y recuerda 1ue la forma de no ser molestado )or el -ai-0n de la ley del ritmo es 'acer las cosas con amor y conociendo la -erdad del *ien 1ue se 'ace y )or 1u0 se 'ace$

Lecci%n 5D$ 7es.s y Saint Germain

7es.s y Saint Germain siendo dos seres diferentes forman uno s%lo en acci%n en esta Era de Acuario 1ue comien4a$

Todos los seres celestiales 1ue 'an estado a1u, en la Tierra, durante los siglos )asados y 1ue 'an contri*uido a su e-oluci%n como Maytreyas, como fueron 7es.s o :uda, se conforman como uno en el momento o)ortuno del )aso de la Tierra a Su)er'om*re, )ara intensificar su

acci%n y ser m+s f+cil ayudarnos en este momento de cam*io y e-oluci%n$

Los es)ritus no tienen se9o, )ero si se materiali4an a1u, en la Tierra desde ese momento tienen alma gemela$ El alma gemela de un Maytreya 1ueda es)erando en una dimensi%n su)erior a 1ue su alma gemela termine de reali4ar su cometido$

Siem)re se 'an oido leyendas de grandes ci-ili4aciones 1ue crecieron y desa)arecieron des)u0s de forma r+)ida$ Esto es de*ido a grandes seres 1ue 'an ayudado a las ci-ili4aciones en determinados momentos de su e-oluci%n originando en un tiem)o concreto un gran es)arcimiento de una ci-ili4aci%n$

Esto es )arecido a lo 1ue -a a ocurrir a'ora$ En el momento de

transici%n a)arecer+ un gran Ser 1ue se 1uedar+ durante muc'os a2os con nosotros a ni-el )lanetario, de forma 1ue los su)er'om*res a)render+n muc'o de ellos$ Adem+s 'a*r+ un contacto directo con los su)er'om*res de Marte y 8enus 1ue nos ayudar+n a )rogresar en ca)acidad de una forma im)resionante, )ara ayudarnos a conseguir m+s f+cilmente )or nostros mismos, adelantos es)irituales y cientficos 1ue 'ar+n nuestra -ida toda-a m+s f+cil y )lacentera$ La diferencia est+ en 1ue ya nunca m+s las ci-ili4aciones desa)arecer+n sino 1ue mantendr+n su ni-el y su*ir+n$

Lecci%n 5I$ El )erd%n

Dios es misericordioso siem)re$ Nunca se cansa de ser misericordioso como )udiera )asarnos a las )ersonas$ #odemos )ensar 1ue la )aciencia

tiene un lmite y )uede 1ue as sea e-identemente en nuestra dimensi%n, m+s )ara la dimensi%n di-ina no es as$ =agamos lo 1ue 'agamos siem)re 'ay una nue-a o)ortunidad$ #ero no nos enga2emos esta -erdad es refutada )or otra 1ue es el Qarma$ Cual1uier acci%n )ositi-a o negati-a 'ec'a a otra )ersona o a nosotros mismos tiene su reacci%n y de*e ser transmutada a ni-el mental y fsico, si no fuera )ositi-a$

La -erdad de*e sentirse y no de*e crear tensiones$

Cuantas -eces nos sentimos ago*iados )or la )resi%n 1ue im)lica el seguir la -erdad$

En estos casos lo me(or es e-itar tener emociones no )ositi-as 1ue nos lle-an sin 1uererlo 'acia el lado de la duda y del error$ =ay 1ue intentar

mantener el -elero de nuestra atenci%n en el lado )ositi-o de la -ida y no cometer errores$

Adem+s de*emos cam*iar las cosas negati-as )or las )ositi-as de forma 1ue las )ositi-as sustituyan a las negati-as y nos cueste menos el seguir la -erdad$ ecuerda 1ue en la -erdad est+ contenida el .nico )oder de forma 1ue es di-ertido y alegre el seguir la -erdad, muc'o m+s 1ue seguir la su)erficialidad de la mentira ofrecida )or el mundo del consumo de 'oy en da$

Acaso no es m+s go4oso estasiarse con la *elle4a de una flor 1ue -er la me(or )elculaS Nadie 'a*la de 1ue no sea di-ertido -er )elculas, a mi me gustan muc'o las rom+nticas y 1ue no tienen carga de se9o, -iolencia$$$, )ero 1uiero 'acer -er 1ue lo m+s -alioso no se com)ra con

dinero y est+ a nuestro alcance$

Con esas cosas tan *aratas nos )odemos cargar de energa de la -erdad y )rogresar cada da un )o1uito m+s$ El sentir la *elle4a de la -erdad es una ayuda al )rinci)io de la fuer4a y nadie tiene suficiente )oder )ara molestar a la -erdad cuando se manifiesta$ La lu4 )uede a las tinie*las$

Lecci%n 5&$ La educaci%n

3na de las caractersticas y distinti-os 1ue distingue a un su)er'om*re de 1uien no lo es, es la educaci%n 1ue muestra en su com)ortamiento$

3n su)er'om*re siem)re es educado y cual1uiera 1ue as)ire a llegar a serlo de*e de culti-ar esta cualidad, y con-ertirla en -irtud con la costum*re y el '+*ito$

A -eces es necesario ser firme y esto no e-ita el ser educado$ Am*as cualidades de*en ir unidas en armona )ara conseguir car+cter y )ersonalidad$

Siem)re 1ue se )ueda se 'a de e9)erimentar esa sensaci%n de educaci%n[amor[ firme4a 1ue es necesario mostrar en nuestro com)ortamiento con los dem+s de forma 1ue se nos tenga )or una )ersona amorosa )ero firme en la -erdad y siem)re educada$

En realidad la sensaci%n 1ue se tiene cuando se desarrollan -irtudes es la sensaci%n de fortale4a 1ue se construye, frente a la su)erficialidad de los -icios$

La educaci%n no se muestra estando encerrado en casa sino en el

contacto con las )ersonas 1ue nos rodean$

La construcci%n de nuestra )ersonalidad es una tarea larga )ero es reconfortante -er como cada da 1ue )asa ascendemos )or el )elda2o de la e-oluci%n$

No 'ay ata(os$ LA -erdad no se alcan4a con un gol)e de suerte ni con el esfuer4o en el .ltimo momento, es una acci%n continuada y la recom)ensa se -a -iendo en el mismo momento$ No es un medio 1ue necesite (ustificarse )or otros fines )or1ue es un medio 1ue se (ustifica )or s mismo$

Cuando sur(an )ro*lemas recordar 1ue el sentido com.n de*e ser un sost0n y gua$ El )oder de la -oluntad )ro)ia de*e guiarte a)oyada en el sentido com.n y a -eces 'ay 1ue so)esar en una *alan4a la situaci%n del

momento, )ara no cometer in(usticias$ En cual1uier caso conflicti-o de la 1ue no se tenga una certe4a clara es aconse(a*le )edir ayuda a )lano di-ino$ Como conse(o, en la forma de e9)resarnos Cla educaci%n es un escudo 1ue nos sal-a de muc'os )ro*lemasC )or1ue en ella est+ insertado el amor$

Lecci%n 5P$ La luc'a mental contra la mentira y la 'i)ocresa

Dentro del tra*a(o m+gico la -erdad y su a)licaci%n contnua es uno de los de*eres y al mismo tiem)o es uno de los tra*a(os )ara )roseguir con la e-oluci%n, y 1ue 'a de a)licarse cada da$

En la sociedad e9isten muc'as formas de encu*rir la -erdad y de arro)arla con la mentira y no es 1ue se 'aga con intenci%n sino 1ue

surgen estos errores *asados en filosofas err%neas de la -ida 1ue aun1ue 'acen f+cil la elecci%n, )ues en mente )ocas cosas 'ay 1ue tener en cuenta, no son )arte del camino 1ue la -erdad tiende 'acia sus 'i(os$

Algunas de estas formas err%neas son la -iolencia )ara conseguir las cosas y el dinero como motor del mundo$ Estas filosofas *aratas y 1ue )oco e9igen de la )ersona 1ue las tiene como norte de su actuaci%n es difcil 1ue le faciliten una e-oluci%n adecuada, )or1ue si *ien es grande la )uerta 1ue facilita la entrada a estas formas de actuar e1ui-ocadas esta )uerta se -a 'aciendo cada -e4 m+s )e1ue2a )ara regresar 'acia la -erdad, a medida 1ue estamos m+s tiem)o )racticando estas filosofas *aratas$

Siem)re 'ay una forma de conseguir las cosas de forma educada aun1ue

firme, y los motores de este mundo o*-iamente no son el dinero ni la -iolencia, sino el amor, la -erdad y la f0, entre otros$

Esta actuaci%n ser+ m+s f+cil de reali4ar cuanto m+s adelantado democr+ticamente es el )as en 1ue se -i-e, )or lo 1ue en )ases conflicti-os se 'ace necesario desarrollar formas de actuaci%n m+s o menos estrat0gicas 1ue consigan 1ue la -erdad *rille )or encima$

La f0 unida a la -erdad es in-enci*leB -es a2adiendo -irtudes a esta *ase y la e-oluci%n ser+ muc'o m+s f+cil$

Si -es 1ue es difcil cam*iar el sistema como indi-iduo, int0ntalo en )oltica$

=ay *uenos )olticos, )ero no suficientes$

El escudo de la -erdad sir-e )ara defenderte contra las )ersonas 1ue tienen intereses falsos Intenta luc'ar contra falsas )osturas, no contra las )ersonas$

E9isten muc'os intereses, )ero siem)re en cual1uier asociaci%n de )ersonas 1ue 'agas, si de)ende de t, de*es de rodearte de )ersonas com)etentes e ntegras en los diferentes cam)os de la acti-idad social, cuyo fin sea el cum)limiento de la -erdad$

Des'ec'a cual1uier socio cuyo fin no sea el cum)limiento de la -erdad como costum*re, si tiene diferente direcci%n a la -erdad, ser+ una resta al )rogreso en lugar de sumar 'acia el *ien$

Las asociaciones -alen tanto como la calidad de las )ersonas 1ue tienen entre sus filas$

Si construyes con )ersonas *uenas y com)etentes la asociaci%n )rogresa$

Lecci%n 5L$ Las )rofecas

Es de informaci%n com.n la e9istencia de )rofecas relati-as a un cam*io 1ue -a a tener lugar en el )laneta$

Numerosas de estas )rofecas 'a*lan del a2o 5VVV occidental como uno de los momentos cla-es 1ue sir-en de referencia )ara un gran cam*io 1ue normalmente se augura como no *ueno )ara la sociedad$

3na de las )rofecas m+s famosas es la de Nostradamus, en la 1ue 'a*la

de 7ulio de 5VVV como una fec'a 1ue desatar+ e-entos a)ocal)ticos$

La -erdad so*re 0sto es la siguiente/

Nostradamus cuando -aticin% una )osi*le a)ocali)sis esta*an *as+ndose en las causas e9istentes en a1uel momento, )ero cuando a un sistema como es la Tierra se la a2aden causas e9teriores, )or decirlo de alguna forma gr+fica, aun1ue en realidad no es as, e-identemente este sistema cam*ia$

Es lo 1ue 'a ocurrido con las causas 1ue se 'an ido incor)orando a la TIerra, en forma de grandes seres gloriosos 1ue 'an ido ele-ando la -i*raci%n de la Tierra y aun1ue &<< a2os )uede )arecer un tiem)o muy escaso, no de*emos ol-idar 1ue el ritmo e-oluti-o cientfico, )or

e(em)lo, se 'a multi)licado geom0tricamente desde el a2o 5V<<$

Como e-entos 1ue 'an marcado un cam*io en la sociedad ca*e destacar/ la caida del muro de :erln, la desintegraci%n de la 3 SS y la amistad 1ue mediante tratados une a los )ue*los occidentales con la mayora de los )ue*los de religi%n musulmana m+s o menos democr+ticos$

Estos 'ec'os y otros muc'os, algunos no afortunados, como )ermitir la guerra en los :alcanes, 'an 'ec'o cam*iar el designio terrestre marcado )or sus 'a*itantes 'acia un destino m+s fle9i*le$

En cual1uier caso la e-oluci%n contin.a y las )ersonas de*en de e-olucionar m+s y me(or cada da )ues el cam*io es inminente aun1ue no

a)ocal)tico como en )rinci)io se -aticina*a$ Es un cam*io, )ero un cam*io social a)oyado en el tra*a(o diario 1ue sigue y suma )oco a )oco$

Lecci%n 5U$ Nue-os descu*rimientos

Los nue-os descu*rimientos 1ue )ronto a)arecer+n 'ar+n 1ue la -ida sea muc'o m+s f+cil 1ue 'asta a'ora$

3no de ellos es el uso de ro*ots )ara la mayora de las acti-idades )enosas )or )arte de los 'umanos, lo cual comien4a a ser muy facti*le gracias a los descu*rimientos so*re miniaturi4aci%n de microc'i)s$

#or otra )arte el descu*rimiento de la causa del en-e(ecimiento 'ar+ 1ue las )ersonas tengan una longe-idad mayor$

Los car*urantes y medios contaminantes desa)arecer+n con el uso de coc'es y medios de trans)orte el0ctricos, a los 1ue se a2adir+ el uso de medios magn0ticos )ara a'orrar energa$ #oco a )oco el )laneta -ol-er+ a tener menos contaminaci%n$

Nue-os sentidos se desarrollar+n entre ellos la tele)ata, de forma 1ue la mentira no tendr+ ca*ida en el )laneta y la comunicaci%n del su)er'om*re con todo lo 1ue le rodea le traer+ felicidad$

E9istir+ una aut0ntica democracia, en la 1ue cada )ersona estar+ formada e informada adecuadamente$

Las diferentes religiones desa)arecer+n )ara fusionarse en una 1ue ser+ 3na, la 1ue traiga el Se2or del Mundo con su #resencia$

Cada )ersona tendr+ el tiem)o 1ue 1uiera )ara ser feli4 cada da en a*undancia sin el ad-enimiento de los )ro*lemas cotidianos 1ue )ueden surgir 'oy da como inseguridad, -iolencia social, )eligros$$$ #ero en este )araiso no entrar+n a1uellos 1ue en su -ida no 'an rendido culto a la -erdad y al *ien$

Todos a1uellos 1ue est+n dentro de la mara2a de la no -erdad ser+n e9)ulsados a un )laneta inferior, a a2os lu4 de este sistema solar 1ue comien4a a e-olucionar como un todo 'acia el estado de su)er'om*re 1ue ya otros )lanetas de este sistema ya tienen$

Siem*ra tus actos en el *ien )ara construir una camino de -erdad y tesoros 1ue tengas en tu 'a*er y 1ue formen tu ri1ue4a 'umana$

Lecci%n 5V$ Los sue2os y las o*sesiones

Los sue2os algunas -eces muestran direcciones de la energa )roducto de otras energas 1ue est+n re)rimidas en mal camino$

3na de las formas de intentar tra*a(ar so*re un sue2o es la sensaci%n 1ue nos 1ueda tras le-antarnos$

Si la sensaci%n no es *uena de*emos meditar so*re 0ste y sacar su sentido$ Identificar las energas 1ue )artici)an como actores 'aciendo una )osi*le corres)ondencia entre los actores y las energas 1ue creemos sim*oli4an$

Lo segundo ser+ intentar sa*er 1ue relaci%n tienen las diferentes energas anali4ando y esta*leciendo una similitud con las relaciones 1ue se esta*lecen de los actores en el sue2o$

Cada actor o cosa sim*oli4a un deseo o energa 1ue )artici)a como elemento dentro de nuestro deseo reali4ando una acci%n )ara intentar nuestro deseo$ Si -emos en el sue2o un momento donde algo no termina *ien analicemos de 1ue acci%n o )ensamiento dentro de nuestro sue2o )rocede esta reacci%n de la energa a nuestra acci%n, esta reacci%n ser+ sim*oli4ada como la acci%n de una )ersona 1ue no nos gusta o e-ento 1ue nos sucede no agrada*le$ 8iendo la rai4 de nuestra acci%n 1ue 'a )ro-ocado una reacci%n 1ue no nos 'a gustado de otro elemento del sue2o se )uede intentar -er 1ue es lo 1ue est+ mal )ara arreglarlo en la -ida real y me(orar nuestra )ersonalidad$

Lecci%n ;<$ La adi-inaci%n

Si a)licando una forma de adi-inaci%n o *ien mediante un -aticinio de un adi-ino se sa*e algo )articular so*re nuestro futuro y es *ueno, lo m+s normal es 1ue no se 'aga nada es)ecial )ara conseguirlo, es decir, 1ue no nos esfor4aremos en conseguirlo )or1ue te%ricamente nos -endr+ f+cilmente$ #or otro lado si te di(eran algo negati-o y te lo crees, aun1ue no te -aya a )asar lo mnimo 1ue te ocurre es 1ue te )uedes sugestionar y efecti-amente *a(ar las guardias y )uede ocurrirte finalmente lo 1ue en un )rinci)io se te 'a*a -aticinado u otra cosa similar$

#or otro lado si se te -aticina algo negati-o y act.as en el )resente con acciones *uenas 1ue )ueden e1uili*rar tu deuda y 1ui4+s )uedaas eliminarla y )or tanto eliminar la causa negati-a y no ocurrirte a1uello 1ue en un )rinci)io te 'a*an -atiinado o 'a*as adi-inado$

Cada )ersona -iene a1u a e-olucionar y ser feli4, o 1ue ocurre es 1ue algunas tienen muc'as cargas 1ue e1uili*rar, )or eso es *ueno 1ue em)ieces cuanto antes a sem*rar acciones *uenas 1ue -ayan restando las causas negati-as 1ue )osi*lemente tengas de otra -idas$

Si una acti-idad im)ortante en la -ida te sale mal, de*es de )racticarla 'asta 1ue te salga *ien, )ongamos )or caso si eres una )ersona 1ue se )one ner-iosa 'a*lando en ).*lico, tienes 1ue )racticar )ara su)erar esta dificultad, )or1ue lo 1ue se te da mal son cosas 1ue tienes 1ue e1uili*rar$ Adem+s de )racticar y me(orar lo 1ue se te da *ien$

Lecci%n ;5$ RO(o )or o(o y diente )or dienteS

"a 7esucristo nos a-is% y recomend% la finali4aci%n de este antiguo )roceder si 1ueramos entrar en el reino de los cielos$

Si anali4amos la frase -eremos r+)idamente como no se sostiene )ara una mente *uena y l%gica$

Si una )ersona 'ace mal a una *uena y esta le res)onde o(o )or o(o y diente )or diente esta )ersona 'a*r+ o*rado mal y la sucesi%n de e-entos ser+ la siguiente/ e-ento no )ositi-o de la )ersona mala, e-ento no )ositi-o de la )ersona *uena$ De esta forma es m+s difcil e-olucionar$ Si alguien te 'ace algo malo y t. le re)ondes con la misma moneda todo consiste seg.n este )roceder limitado en encontrar s%lo gente )ositi-a )ara e-olucionar )ero )ara esto tienes 1ue sem*rar )re-iamente$

Es decir, si alguien me 'ace algo no *ueno yo )uedo 'acerle algo *ueno, siem)re usando un fuerte sentido com.n y la *ondad como director de nuestra acci%n 'aci0ndole -er 1ue 'a o*rado mal y 1ue le )erdonamos si rectifica$ De otra forma es como si una man4ana )odrida )udiera infectar a miles de man4anas, en contra de esto tenemos 1ue 'acer 1ue la energa cuando se encuentra con nosotros salga real4ada, gane algo *ueno dado )or nosotros$

Si nos encontramos con energa negati-a y le a2+dimos m+s Rd%nde est+ el a-ance y )rogreso de la TierraS El )rogreso se 'ace real4ando la energa 1ue llega a nosotros de forma 1ue cual1uier grano de energa 1ue llegue 'acia nuestra demarcaci%n salga *eneficiado, a-ance en lugar de tener nue-as cargas no )ositi-as$

" esto no consiste en un ritual de imaginar esto o a1uello, esto se mue-e )or acci%n, es decir, es)ecialmente los 'ec'os son los 1ue 'a*lan en este dominio y no las intenciones 1ue nunca se lle*an a ca*o$

Esta es la forma en 1ue el mal est+ desarmado )or1ue no )uede luc'ar contra el *ien, la lu4 *rilla tanto 1ue las tinie*las desa)arecen y adem+s est+n encantadas de eso$

De todos modos en el camino 'acia su)er'om*re, se necesita un comien4o y en ese comien4o es m+s f+cil 1ue tengas m+s )ro*lemas )ero des)u0s de unos a2os de )racticar las llamas de colores y la energa de los +ngeles todo ser+ m+s f+cil$

3na de las emociones 1ue de*es de sentir )or el mal es indiferencia$ De

esta forma ser+ m+s f+cil com*atirle, y ya no 'a*lo s%lo de los )lanos fsicos donde es e-idente sino de los )lanos mentales donde la luc'a es m+s difcil, )or1ue no s%lo cuenta la acci%n sino la intenci%n de 'acer algo no )ositi-o y a -eces las intenciones son muy sutiles$

ealmente la autoridad 1ue manda las )rue*as a su)erar no tiene nada )ersonal contra ninguna )ersona sim)lemente lo 1ue 1uiere es 1ue la )ersona se )erfeccione )or1ue nunca m+s -ol-er+ a los )lanos inferiores cuando 'aya su)erado L )rue*asB las L ca*e4as del drag%n 1ue 'ay 1ue -encer con el e1uili*rio y la armona usando las -irtudes 'umanas/ *ondad, (usticia, -alor, inteligencia$$$ sin matar al mismo drag%n, entonces seremos ca*alleros o damas del santo grial, seremos ca*alleros o damas de la -erdad, seremos su)er'om*res$

Lecci%n ;;$ EL *ien )uede al mal$

Cuando decimos esta frase, muc'as )ersonas 'an )reguntado 1u0 significa realmente y c%mo se a)lica en la )r+ctica$ 3na de las formas a las 1ue me refiero es la siguiente/ Cuando -eas 1ue algo no funciona *ien de*es de in-ocar a los +ngeles de lu4, de esta forma, )or e(em)lo, la lu4 )uede a la oscuridad$ No de*es 1uedarte ensimismado )ensando so*re el mal, sino 1ue de*es de desenfocar la atenci%n y declarar el *ien, adem+s de sentirlo, las )ala*ras con con-icci%n )ueden tener muc'o )oder$ ecuerda 1ue est+s rodeado de seres 1ue tam*i0n desean e-olucionar y nunca de*eras 'acer algo 1ue les )er(udi1ue, es)ecialmente declarando algo 1ue no es *ueno$ La regla es 1ue la mayor -i*raci%n )uede a la menor -i*raci%n$ " est+ claro 1ue si est+s

)idiendo algo 1ue no es *ueno no conseguir+s 1ue se materialice )or1ue ya en s el deseo se 'a colocado en una -i*raci%n inferior$

#or otro lado estar+s creando nue-as deudas 1ue tendr+s 1ue e1uili*rar, tarde o tem)rano$ NO )ierdas el tiem)o$

A)ro-ec'a tu )oder *ueno y declara sintiendo el *ien )ara toda la Tierra$

Lecci%n ;D$ El res)eto y formas alternati-as de go*ierno )or el dinero

3na de las emociones 1ue 'ace m+s )ermisi*le la -ida entre las )ersonas, cuando toda-a no se 'a aca*ado de conseguir el ni-el de su)er'om*re es el res)eto )or las otras )ersonas 1ue nos rodean$

=oy en da se -e 1ue la im)ortancia 1ue se da*an al res)eto 'acia los dem+s 'a *a(ado$ =a *a(ado )or -arias ra4ones/

En )rimer lugar 'a *a(ado )or1ue la sociedad est+ siendo *om*ardeada con )ensamientos encaminados a )romo-er una am*ici%n e9clusi-amente orientada a alcan4ar el )oder a tra-0s de tener m+s dinero/ su m+9ima encu*ierta y e1ui-ocada es/ CTen m+s dinero y tendr+s m+s )oderC, como 1ueriendo decir, $$$y no te )reocu)es de lo dem+s, 1ue -endr+ s%lo$

La -erdad es 1ue esta frase incorrecta se )uede cam*iar )or la siguiente m+s acertada/

CTen m+s dinero y conseguir+s m+s cosas dentro del cam)o de lo 1ue se )uede conseguir con dineroC$

#ero si descuidas el culti-o y desarrollo de las cualidades 1ue 'acen a la )ersona me(or como la )aciencia, el res)eto, la )a4, la alegra, el *ien'acer, el amor$$$ )ara 1ue te sir-e$ El res)eto es fundamental y es la forma natural en 1ue tienen 1ue e9)resarse las )ersonas, unida a la alegra y al +nimo de )rogresar en felicidad$

Otra de las ideas con las 1ue nos *om*ardean es 'a4 tu -oluntad caiga 1uien caiga$ Esta idea es falsa de antemano )or1ue siem)re a cada acci%n corres)onde una reacci%n, si 'aces una acci%n *uena reci*ir+s recom)ensas *uenas y -ice-ersa, entonces, si cuando 'acemos algo 1ue no es *ueno de*emos tarde o tem)rano e1uili*rarlo, R)or1u0 )erder el tiem)o reali4ando acciones no *uenasS

?ormas alternati-as de go*ierno )or el dinero

El dinero es algo 1ue los 'om*res 'emos con-enido como medio de intercam*io, al ser artificial, 'a originado numerosos )ro*lemas aun1ue no de(a de ser un medio m+s de intercam*io entre las )ersonas$ El )ro*lema se origina )or1ue los medios 1ue tenan el )oder econ%mico 'an intentado desde siem)re im)oner lo 1ue 'a*an atesorado como medio de )oder )ara influir en los dem+s, 'asta tal )unto 1ue la mayora de las )ersonas, 'oy en da, no se cuestiona 1ue el )oder del dinero no es m+s 1ue un con-enio m+s ace)tado )or los 'om*res y entre los 'om*res, es decir, el sentido com.n nos dice 1ue cuando 'acemos algo de*emos reci*ir algo a cam*io como com)ensaci%n fsica, o moral y esto 'a deri-ado )rinci)almente en ace)tar .nicamente el dinero como medio de recom)ensa, a las )ersonas no se les 'a ocurrido )ensar 1ue encima

del Estado nacional est+ la entidad Tierra y 1ue no es necesario reci*ir un dinero )or lo 1ue se 'ace, si todo fuera gratis$

En )rimer lugar, una )ersona reali4a su tra*a(o, el 1ue le gusta y me(or sa*e 'acer, en definiti-a, el 1ue 'a -enido a 'acer en la Tierra y 1ue ayuda a su e-oluci%n$

No reci*e dinero a cam*io )ero sa*e 1ue el Estado le dar+ una casa gratis, coc'e gratis y comida gratis, todo gratis$

A)arece la )rimera cuesti%n/ Esto tendra algunos )ro*lemas en su reali4aci%n )r+ctica )ero )uede 'acerse, )r+cticamente en cual1uier )as democr+tico 1ue tenga suficiente ri1ue4a, siem)re 1ue 'aya un control del gasto, sin des)ilfarrar los recursos naturales, )ero y en los )ases del tercer mundoS$ La cuesti%n es 1ue el control no de*e de )artir como

foco de control )rimero desde un )oder nacional sino desde el )oder internacional, es decir, los )ases m+s ricos materialmente de*en asegurar tam*i0n todo lo im)rescindi*le )ara 1ue todos los )ue*los de la tierra tengan lo necesario )ara -i-ir$ De esta forma se re)arte la ri1ue4a a ni-el mundial$ #arece una uto)a )ero si eliminamos el dinero )ara armamento y el dinero de m+s 1ue )oseen algunas )ersonas con el fin de o*tener m+s dinero, a costa siem)re de otras )ersonas 1ue tendr+n menos dinero, tenemos 1ue estaremos en una sociedad no com)etiti-a y 1ue re)ortara mayor felicidad )or1ue entonces se de(ar+ m+s tiem)o )ara desarrollar los -alores morales y es)irituales$

Lecci%n ;I$ La 'umildad

La 'umildad es una cualidad 1ue triunfa donde otras ca)acidades fallan$

En cual1uier caso en el tra*a(o m+gico en el 1ue -eamos 1ue la am*ici%n y la -oluntad tir+nica de algo nos im)ide triunfar, )odemos usar estrategias de 'umildad consistentes en sentirnos 'umildes dignamente$ De esta forma estaremos siendo como una rama de +r*ol 1ue resiste muc'o m+s la fuer4a de un -iento 'uracanado 1ue otros elementos 1ue son duros$

La 'umildad es im)rescindi*le en el tra*a(o m+gico$ Esta 'umildad no tiene tintes de 'umillaci%n sino de 'umildad de ayudar a otros a ser felices tam*i0n

La 'umildad 1ue )ro)ag% 7esucristo es un medio de alcan4ar la cum*re de nuestra )erfecci%n, )ues s%lo siendo 'umildes y res)etuosos (unto con

las dem+s cualidades 'umanas y un contnuo auto)erfeccionamiento da a da, es como conseguiremos a-an4ar )or el sendero 'acia la maestra$ 3no de los e(ercicios 1ue m+s nos ser-ir+n ser+ el 1ue tiene 1ue -er con el control de las emociones$En el )lano m+gico act.an as las emociones/

La 'umildad 'ace m+s fuerte a la )ersona y le 'ace resistir las tentaciones del camino f+cil$

El control de las emociones lle-a a)are(ado el control so*re la -ida$

La idea de ir sem*rando da a da 'ace 1ue nuestro tra*a(o se -aya sumando )ara el *ien$

La idea de a)licar el sentido com.n )ermite la )osi*ilidad de economi4ar energas$

Am*as 'erramientas unidas ayudan a )rogresar en el camino 'acia el grado de su)er'om*re$

Lecci%n ;&A Los animales

Los animales de com)a2a son nuestros amigos y muc'as -eces 'acen a las )ersonas la -ida m+s di-ertida$

Los )erros, gatos y dem+s animales de com)a2a fueron domesticados )ara ayudar al 'om*re en diferentes tareas, tales como el )erro ayudando a cuidar o-e(as, o el gato contra los roedores

En cual1uier forma si tenemos animales de*emos cuidarlos y res)etarlos y nunca ense2arles algo 1ue )ueda ir contra el g0nero 'umano$ Dic'o de

otra forma los )erros fieros 1ue atacan a los 'om*res est+n dedicados a una tarea 1ue no les corres)onde, y en lugar de ayudarlos a e-olucionar, en su forma, les estamos )er(udicando$ Si ad1uirimos una res)onsa*ilidad, 'ay 1ue lle-arla a *uen )uerto$

#or otro lado, cada es)ecie animal, en con(unto, est+ go*ernada )or un ser di-ino, )or tanto mayor la ra4%n de res)etarles y cuidarles si es 1ue ad1uirimos esa res)onsa*ilidad, )ues el angel gru)al lo agradecer+$

Acord0monos de San ?rancisco de Ass 1ue cuida*a a los animales como si fueran sus 'ermanos menores$

Lecci%n ;PA La ansiedad

Muc'as )ersonas tienen ansiedad )or numerosas ra4ones$

3na de ellas son los deseos$ Las )ersonas desean algo y esto les lle-a a tener tensi%n )ro-ocada )or una es)era 1ue de)ende de lo m+s o menos accesi*le 1ue est0 lo 1ue 'an )edido$

Normalmente el desear algo 1ue est+ muy fuera de nuestras )osi*ilidades de*era tener )e1ue2as com)ensaciones en el camino, es decir, satisfacciones 1ue -ayamos -iendo, )or1ue en caso contrario, las )ersonas, si no -en resultados, se desaniman )ronto o *ien entran en un estado de tensi%n 1ue no es *ueno$

Cual1uier deseo 1ue no tenga satisfacciones reales mientras est+s accerc+ndote a conseguirlo )uede crear este estado de estr0s y tensi%n )or conseguirlo$

Otro de los moti-os )ara la ansiedad es el miedo a lo desconocido o conocido$

Las )ersonas sienten ansiedad cuando 'ay algo 1ue les ocasiona miedo y 1uieren 1ue desa)are4ca, una ansiedad orientada a eliminar ese foco de miedo$ En este caso es otro ti)o de ansiedad, )ara 1ue desa)are4ca el foco estimulador de miedo$

Se -0 1ue este ti)o de ansiedad, de*e tratarse m+s )or actuaci%n real 1ue )or una forma de )ensamiento indirecto$ Es decir, se de*e actuar )ositi-amente contra el foco 1ue )ro-oca la ansiedad )ara 1ue desa)are4ca, si el foco est+ orientado en el orgullo, de*emos actuar en *ase a la 'umildad, no de*emos centrarnos en 1ue desa)are4ca )or s s%lo el orgullo$

Lecci%n ;LA El tarot y su sentido

El Tarot es un li*ro com)uesto de figuras, sm*olos trascedentes 1ue 'a*lan al inconsciente m+s 1ue al consciente$

Se com)one de LU cartas, de ellas 'ay ;; 1ue forman los Arcanos Mayores, siendo las restantes los Arcanos Menores$ El n.mero ;; tiene im)ortantes analogas, entre las 1ue se encuentran como m+s conocidas/

;; son las letras m+gicas del alfa*eto 'e*reo y ;; son los ca)tulos del A)ocali)sis, en la tradici%n m+gica occidental ;; son los caminos 1ue unen a las distintas energas del +r*ol de la Oa*ala$

Tam*i0n los cientficos 'an llegado a descu*rir 1ue la -ida se manifiesta

en el )laneta Tierra gracias a la e9istencia de los ;; amino+cidos$

La carta n.mero < se refiere a Dios, su sm*olo es el Sol, 1ue da la -ida so*re la tierra, sm*olo de la di-inidad )ara muc'as culturas, )or eso a)arecen de forma sim*%lica los cuatro elementos/ agua, el fuego, la tierra, el aire como com)onentes de la creaci%n de la -ida$

La carta 5 es CEl MagoC, re)resenta el dominio del e1uili*rio 1ue est+ armoni4ado con todo el 3ni-erso, como es arri*a es a*a(o/

un ser frente a un cu*o trans)arente/ -er m+s all+ de la formaB tiene un cetro en la mano derec'a, se2alando 'acia arri*a y 'aciendo un saludo esot0rico, el 1ue 'ace el #a)a cuando *endice, la otra mano se2ala a*a(o re)resentando el )rinci)io de corres)ondencia/ como es arri*a es a*a(o$

La carta ; es CIsisC, sentada en el cu*o 1ue sim*oli4a el mundo material$ La relaci%n de los difernte sm*olos 'a*la del conocimiento ad1uirido )or la e9)eriencia$

Ella tiene un -elo como sm*olo de los -elos 1ue e9isten 'asta alcan4ar la -erdad$

La carta D es CLa Em)eratri4C, es una dama sentada so*re el cu*o de la materia con un cetro en una mano y una corona con doce estrellas, sm*olo de la naturale4a, 1ue nos indica el res)eto 1ue 'ay 1ue tener so*re la naturale4a con la 1ue se de*e -i-ir en armona, atenci%n es)ecial a la necesidad de cuidar nuestro cuer)o fsico, )arte de la naturale4a$

La carta I, es el Em)erador$ A'ora es un 'om*re sentado 1ue

re)resenta un Em)erador con

un cetro en la mano y un glo*o 1ue re)resenta el mundo 1ue nos rodea$ Estas dos .ltimas cartas, Em)eratri4 y Em)erador, son la naturale4a y el mundo, 1ue de*emos cuidar y res)etar en armona$

La & carta se llama Cel Sumo sacerdoteC y re)resenta la cara -isi*le del tra*a(o m+gico$

La P carta se llama CLos AmantesC, re)resenta la com)enetraci%n de los )lanos de la materia y el es)ritu 1ue de*en de coo)erar armoniosamente$

La L carta se llama CLa Carro4aC$ El mago o)era am)arado en el secreto$

La U carta se llama CLa 7usticiaC re)resenta la ley de causa y efectoB recuerda no sem*rar nada negati-o$

La V carta es CEl Ermita2oC sugiere la meditaci%n )ara conseguir )a4 y des-elar los misterios y secretos

del tem)lo de Salom%n$

La 5< carta es la C ueda de la ?ortunaC y re)resenta la cadena de las encarnaciones )or la 1ue rea)rendemos la -erdad$

La 55 se llama CLa ?uer4aCB una mu(er cerrando la *oca a un le%n con un signo infinito encima de la ca*e4a,

coronada de -ioletas, sm*olo de la 'umildad y de la transmutaci%n del 'om*re a su)er'om*re$

Controla al le%n con una guirnalda de rosas como sm*olo del control 1ue el es)ritu e(erce

so*re la fuer4a re)resentada )or el le%n, o fuer4a *ruta$

La 5; es CEl SacrificioC, donde 0l iniciado se ofrece )ara la reali4aci%n de la o*ra al1umica$ Las flores sim*oli4an la )ure4a de su deseo$

La 5D es CLa MuerteC, como culminaci%n de un ciclo y el comien4o de otro$ Es la se2al de una misi%n cum)lida$

La 5I se llama CLa Tem)lan4aC, dentro del )roceso de armoni4aci%n de los com)lementarios$

La 5& es el CDemonioC$ Esta carta sim*oli4a la )arte su*conciente en su

lado negati-o 1ue 'ay 1ue dominar )ues es una de las misiones de la encarnaci%n$

La 5P es CLa TorreC y significa 1ue no de*emos aislarnos del -erdadero tra*a(o diario sino 1ue de*emos reali4ar nuestra la*or en el mismo mundo real$

La 5L es la CEstrellaC$ 3na mu(er tiene un )e en el agua y otro en la tierra, con una estrella de oc'o )untas encima de ella,

sm*olo del tra*a(o real en am*os mundos$ Si 1uieres 'acer algo *ueno int0ntalo )or1ue Dios te ayudar+$

La 5U es CLa LunaC re)resentado la do*le acti-idad in-isi*le de la )ersona$

La 5V es CEl solC$ El sol re)resenta a DiosB es el sm*olo de la di-inidad$

El 1ue -i-e en armona di-ina e-oluciona$ Dos ni2os se2alan al sol y uno de ellos tiene un

girasol, seguir a Dios$ Nos recuerda 1ue )ara entrar en el eino de los Cielos tenemos 1ue tener la )ure4a de los ni2os$

La ;< es el CEl 7uicio ?inalC, fin de nuestra e-oluci%n 1ue a1u significa el fin del )erodo de e-oluci%n de 'om*re 'asta su)er'om*re y nuestra comuni%n conciente y total con Dios$

La ;5 es CEl 3ni-ersoC$ El es)ritu est+ unido constantemente al 3ni-erso y el arco iris 1ue a)arece

re)resenta la alian4a con la di-inidad y el fin del sufrimiento 'umano$

El tarot )uede usarse como medio adi-inatorio, )ero se de*e de estar muy )re)arado )ara )oder

conseguir una inter)retaci%n e9acta e ntegra y no meramente )arciali4ada$ De 'ec'o es el medio

)referido )ara adi-inar, dada su ri1ue4a sim*%lica, )or las )ersonas 1ue no tienen toda-a a*ierto

el s0)timo sentido/ la ca)acidad de -er e inter)retar auras$

El tarot en su forma inici+tica es un refinado m0todo 1ue )uede )ermitir al 'om*re, mediante su estudio y com)rensi%n

as como la reali4aci%n de c+lculos num0ricos de sus sm*olos,

com)render un )oco m+s de lo 1ue se encierra tras el -elo secreto 1ue Isis )ro)one entrea*rir con su sonrisa$

Lecci%n ;U El tra*a(o

Cada )ersona de*e conocer y esfor4arse )or conocer 1u0 tra*a(o es el me(or 1ue )uede reali4ar seg.n sus ca)acidades y cualidades$

3na -e4 descu*ierto de*era )re)ararse )ara reali4arlo con los estudios corres)ondientes y acto seguido intentar colocarse en un )uesto de tra*a(o donde )ueda reali4ar esas ca)acidades$

El )uesto de tra*a(o no tiene 1ue ser influido )or nadie, realmente tiene 1ue ser a1uello )ara lo 1ue uno 'a nacido$

Esto ayudar+ a la )ersona a e-itar los )ro*lemas usuales con 1ue se

encuentra reali4ando un tra*a(o 1ue no le )ertenece$ Muc'os de los tra*a(os se reali4an )or )ersonas 1ue no 'an nacido )ara reali4arlos, 1ue son lle-adas a esos )uestos ansiados )or su am*ici%n$ Curiosamente si desarrollaran el tra*a(o )ara el 1ue est+n )re)arados, )odran ser m+s felices, aun1ue 1ui4+s ganaran muc'o menos dinero$ Las )ersonas tienen 1ue colocarse )or ca)acidades y no )or circustancias$ Es decir, circustancialmente )uede 1ue una )ersona tenga la informaci%n necesaria )ara reali4ar *ien a)arentemente un tra*a(o, )ero si no 'a nacido )ara reali4ar eso, le costar+ muc'o m+s y disfrutar+ muc'o menos 1ue otra )ersona 1ue 'a nacido )ara eso$

En educaci%n se suele decir, 1ue el )rofesor nace, aun1ue tam*i0n necesita una informaci%n como ayuda$ En los tra*a(os de seguridad/

)olicas$$$ ocurre lo mismo y de esta forma en todas las acti-idades )rofesionales$

Es cuesti%n de reali4ar una me(or selecci%n o reconocimiento )ara 1ue las )ersonas est0n donde realmente ellas 1uieren estar y esta selecci%n ser+ reali4ada con la -isi%n aural 1ue tendr+n los nue-os su)er'om*res del )laneta Tierra$

ealmente estas ca)acidades de(an )oco es)acio, sino ninguno, )ara lo 1ue no es fran1ue4a, )or1ue la mentira no )uede ser disimulada ni tam)oco la -erdad$

En'ora*uena a estos su)er'om*res, 1ue como ni2os 'eredar+n la Tierra )rometida 1ue es la est+ surgiendo a'ora y a la 1ue se refera 7esucristo$

ecuerda 1ue cada da adem+s de no cometer errores de*eis ir e-olucionando, 'aciendo cosas cada -e4 me(ores$

Lecci%n ;VA Ser )ositi-os Jd$a m$ a*s$K

En la -ida una forma de a-an4ar m+s f+cilmente consiste en ser )ositi-os$

3na )ersona 1ue es tra*a(adora y es )ositi-a a-an4a muc'o m+s f+cil 1ue una )ersona )esimista$

El )esimismo act.a de una forma 1ue 'ace gastar muc'a m+s energa ala )ersona )ara conseguir a1uello 1ue le gustara o*tener$

Ser )ositi-o en el )lano +urico es una energa 1ue 'ace acti-ar los deseos *uenos de la gente de forma 1ue se consigue antes las cosas 1ue realmente son *uenas$

3na )ersona 1ue ansa conseguir el grado de su)er'om*re tiene 1ue ser )ositi-o, )ues el grado dee las me(ores cosa as lo son$

3na )ersona )ositi-a se )re)ara )ara 'acer *ien, no se 1ueda 1uieto es)erando 1ue le solucionen las cosas los dem+s, sino 1ue am)arado en la seguridad de 1ue 'ace el *ien tendr+ m+s facilidades 1ue otra )ersona 1ue no es o)timista$ #ero sin duda el tra*a(o tendr+ 1ue reali4arlo 0l$

Ser )ositi-o no tiene nada 1ue -er con ser temerario, )ues el sentido com.n im)one )rudencia 1ue es otra de las -irtudes necesaria )ara formar a un -erdadero su)er'om*re$

3no de los slogan del su)er'om*re es/ Ser una *uena )ersona, actuar

)ara el *ien, ser )ositi-o y o)timista y tra*a(ar )ara intentar e-olucionar$

Lecci%n D<6 ?sica Nuclear

La fsica Nuclear o Mec+nica >u+ntica trata so*re la conformaci%n y e9istencia de )artculas m+s )e1ue2as 1ue el +tomo$

Mediante diferentes e9)erimentos es)eciales se 'a o*tenido lo siguiente 1ue 1ueda )ara corro*orar, en su as)ecto fsico, o*-iamente no en su as)ecto mental, o )o0tico -como )odran decir algunos- )or los cientticosB el nom*re es lo de menos en este caso/

El -aco a*soluto no e9iste$

Todos los es)acios est+n llenos de eter, 1ue en s+nscrito significa lo 1ue

es en s y fsicamnete )uede ser descrito como/ Es una constante,

de fuer4a gra-itatoria est+tica,

1ue e9iste en el Cosmos 1ue nosotros conocemos$

5A E9actamente, cuando un creador di-ino 1uiere crear, 'a*la, su -o4 so*re el Cosmos 'ace 1ue el eter se arremolina so*re s mismo )roduciendo al c'ocar dos conglomerados de eter/ con forma de esfera y con forma de cu*o$

;A Sistema es la uni%n de un cu*o y una esfera, se atraen entre s, y )or diferencia de )otencial, se esta*lece un mo-imiento de giro, so*re el e(e central, )roduciendo una corriente de eter$ DA Megacar)n/ Es la uni%n de medio mill%n de sistemas en forma de lnea o-oidal, 1ue de*ido a sus

mo-imientos de a*sorci%n y e9)ulsi%n del eter manifiesta lo 1ue llamamos magnetismo$

La unidad mnima de tiem)o en este 3ni-erso, el LA de los U 1ue conforman siem)re un Cosmos, es el s)in$

El s)n e1ui-ale a 5 segundoY5;YP<YP< \ ID$;<< )arte de un segundo$

IA Miriada/ E9isten D ti)os/ neutra, negati-a y )ositi-a$

I$5/ Miriada neutra es la uni%n de D megacar)ines en forma de tri+nguloB no gira$

I$;/ Miriada )ositi-a, es la uni%n de P megacar)ines formando ; tri+ngulos$La )resi%n es tan fuerte en el centro del tri+ngulo 1ue 'ace 1ue

la unidad em)iece a girar de <$<<5 a <$P;& millones de ciclos 9 s)in$ I$D/ Miriada negati-a, Es la agru)aci%n de V megacar)ines formando D tri+ngulos con una -elocidad de giro de <$P;P a 5$;5 millones de ciclos )or s)in$

&A Tetraedro/ I miriadas en sus diferentes )olaridades se unen entre s, formando una es)ecie de )ir+mide$

PA amas/ De ; a 5; tetraedros se unen entre s )or su *ase dando origen a diferentes ti)os de ramas$

LA Cadenas/ P< ramas unidas entre s$

UA #A T@N o esencia/ Agru)aci%n de ramas y cadenas en forma de esfera 1ue de)endiendo del n.mero de miriadas 1ue lo conforman dan lugar a diferentes ti)os de esencias$

V$ ANAL?A/ ; lneas de 5; )artones a*iertas )ero unidas )or un e9tremo con forma de tri+ngulo, 1ue atra)a )artones en medio de las dos lneas $

5<$ #A T!C3LAS S3:AT@MICAS/ Es la uni%n de D a 5; analfas en forma de )ir+mides$ Todas tienen una *ase y difernte n.mero de lados/ D a 5; dando rigen a P ti)os de )artculas/ ?OT@N

?IT@N

MES@N

AL?A-MES@N

ION

DION

55$ #A T!C3LAS AT@MICAS/ ES LA G 3#ACI@N DE #A T!C3LAS S3:AT@MICAS DE ; A 5; 3NIDADES/

Electr%n/ Tiene de D a 5; fotones$

Negatr%n/ Tiene de D a 5; ?itones$

#rot%n/ Tiene de D a 5; Mesones$

#ositr%n/ Tiene de D a 5; Alfa-mesones$

Neutr%n/ Tiene de D a 5; Iones

Neutrino/ Tiene de D a 5; Diones$

Las )artculas de D a 55 )artculas son inesta*les y de corta )erdura*ilidad y las de 5; son esta*les y de larga )erdura*ilidad$

A )artir de a1u es lo 1ue la ciencia oficial s conoce$

Lecci%n D56 Magia *lanca y #rotecci%n

En el da a da nos encontramos a -eces con )ersonas 1ue no nos agradan$

E9isten numerosas formas de )rotegerse contra )ersonas 1ue creemos no son )ositi-as$

3na de ellas es my sencilla y es )racticando el *ien, mientras )racticamos el *ien, nadie )uede molestarnos$

Si nos gustara sentirnos m+s )rotegidos 'ay otras t0cnicas, todas usando la magia *lanca, )ues otro ti)o de magia inferior es un c'e1ue de ida y -uelta de )ro*lemas$

La siem*ra siem)re de*e de 'acerse con acciones *uenas 1ue )ermiten 1ue los frutos sean los 1ue es)eramos$

Es curioso o*ser-ar como muc'as )ersona sse com)lican la -ida )idiendo cosas 1ue en realidad no desean, con el .nico fn de ense2+rselas a otros )ara 1ue tengan en-idia$

Cuando )idas algo, )delo )or1ue lo necesitas realmente, no )or1ue lo deseas y seguramente -er+s la diferencia$

En el )iso, no ol-ides )oner la imagen de alg.n +ngel o santo de tu de-oci%n en la )uerta y r04ale cada da )ara 1ue te ayude a 'acer el *ien$

Lecci%n D;6 EL desarrollo tecnol%gico y la -erdad

Los a-ances tecnol%gicos 1ue ayudan a las )ersonas a ser me(ores seres 'umanos sir-en al *ien y a la -erdad$

El uso 1ue se le da a este conocimiento 'ace a-an4ar a las )ersonas o 'ace 1ue co(an deudas 1ue luego tienen 1ue )agar$

3n in-ento )uede ser muy *ueno, )ero si lo 1ue se 'ace con 0l no est+ orientado a 'acer el *ien, la )ersona coge deudas$

La 'umanidad, en estos .ltimos a2os, 'a e-olucionado en el ni-el cientfico de forma es)ectacular, )ero es necesario conocer 1ue el -erdadero desarrollo del 'om*re est+ en el desarrollo de sus ca)acidades interiores, no en el desarrollo sim)lemente del )lano e9terior del desarrollo tecnol%gico$ #ues el a-ance tecnol%gico nos 'ace m+s f+cil

la -ida, )ero no nos )ro)orciona la e-oluci%n en el )lano interior, 1ue de)ende de nuestro tra*a(o concien4udo y met%dico$

El a-ance 1ue se )uede 'acer en el )lano interior es tan grande 1ue no tiene com)araci%n con nada )arecido a lo 1ue se )ueda 'acer en el )lano tecnol%gico$ #ues llega un momento en 1ue el desarrollo tecnol%gico no )uede ir m+s all+ mientras 1ue la creaci%n )or el )lano interior contin.a 'asta lmites dificlmente imagina*les )or el 'om*re actual$

Como e(em)lo digamos 1ue el ingeniero )lanetario de la Tierra 'a creado la mayora de las es)ecies, 1ue 'an nacido en la Tierra$

Este ingeniero )lanetario est+ en una dimensi%n ele-ada y 'a*ita

)rinci)almente desde el centro del n.cleo terrestre en una dimensi%n su)erior, cada -e4 1ue se 1uiere crear una es)ecie totalmente nue-a, )or mutaci%n, el es el encargado de crearla$

En el caso de la clonaci%n de seres 'umanos de la 1ue tanto se 'a*la actualmente es *ueno sa*er, 1ue es f+cil 'asta cierto )unto, clonar animales, )ero es im)osi*le clonar seres 'umanos$ La mente del ser 'umano, 1ue le da inteligencia y sentimientos di-inos no )uede ser insertada m+s 1ue )or un +ngel 1ue 'ara falta )ara 'acer esta clonaci%n, si es 1ue estu-iera )ermitido, ya 1ue )or ley di-ina est+ )ro'i*ido tam*i0n )or1ue una )ersona es irre)eti*le, y aun1ue en el caso de los gemelos e9isten casos en 1ue el )arecido es asom*roso, son dos almas totalmente diferentes aun1ue con unas caractersticas fsicas similares en

ese momento 1ue necesitan )ara e-olucionar en la Tierra$

Cual1uier esfuer4o )or desarrollarse en el )lano interior trae consigo en la siguiente -ida el 1ue dic'a )ersona tenga una -ida muc'o m+s rica en situaciones constructi-as, aun1ue no e9iste una relaci%n directa entre la cantidad de dinero 1ue se tiene y la e-oluci%n de la )ersona, si *ien es -erdad 1ue una )ersona ele-ada, de*ido a su inteligencia )or encima de lo normal, desarrolla 'a*itualmente )rofesiones *ien )agadas$

E9isten indicios en los 1ue confiar )ara 'acer nue-os amigos, si no tienes -isi%n a.rica, como la )ure4a y alta -i*raci%n de los sentimientos de dic'a )ersona$

Lecci%n DD6 Conce)to de los o*(eti-os

Seg.n se -a a-an4ando en el tiem)o cada )ersona tiene 1ue tratar de limar

y me(ora su com)ortamiento en la -ida, es decir, tiene 1ue ir 1uit+ndose los )e1ue2os defectos 1ue o*ser-a 1ue tiene$

De esta forma, )odr+ de(ar salir la *uena )ersona 1ue cada uno es, es decir, lo me(or

1ue cada )ersona tiene dentro$

Es como un da *orrascoso en el 1ue el Sol se encuentra detr+s de las nu*es, en el momento

en 1ue te 1uitas las nu*es, 1ue son los defectos 1ue cada uno tenemos a)arece el Sol,

a)arece lo me(or 1ue cada )ersona tenemos dentro y la -ida se 'ace muc'o m+s c%moda

y *ella de -i-ir$

El imaginar 1ue 'ay 1ue conseguir cosas )ara ser feli4 es una falsa idea 1ue el 'om*re

'a ad1uirido a tra-0s de los tiem)os, )ero en realidad el 'om*re ya tiene dentro de si

todo a1uello 1ue le )uede 'acer feli4, s%lo necesita 1uitarse las )e1ue2as )iedras 1ue

'acen m+s )esado su camino, )ara ser feli4 cada da$

Es una cuesti%n de ir me(orando la )ersonalidad$

Lecci%n DI6$ La )aciencia

8erdaderamente la )acienciaJ)a4[cienciaK o ciencia de la )a4 es una -irtud fundamenteal )ara le tra*a(o m+gico y )ersonal de desarrollo de la )ersona$

ealmente como 'e dic'o en la lecci%n DD el camino del desarrollo )ersonal de*e ser alegre, )ero )aciente$

Los )rogresos no se -en de un da )ara otro y el tra*a(o constante es una la*or 1ue de*e reali4arse tarde o tem)rano$

#ero esto no de*e confundirse con un tra*a(o tedioso u o*ligado$ NO$

Es un tra*a(o constante )ero no ago*iante, sino 1ue se de*e disfrutar de

los logros 1ue

se -an o*teniendo y de los cam*ios en la )ersonalida a me(ro 1ue se -an reali4ando$

Las )ersonas ya tienen cosas *uenas en la )ersonalidad$ EL tra*a(o no es 1uitar todo lo 1ue se tena de )ersonalidad$ NO$

El tra*a(o es eliminar los defectos 1ue se tienen )or -irtudes$

Lecci%n D&6 Los -ia(es

Es recomenda*le -ia(ar )or todo el )as donde se -i-e, y es)ecialmente fuera del )as en 1ue se -i-e, siem)re )or lugares agrada*les y *ellos$

3na de las -enta(as es el conocimiento y coger e9)eriencias de los )ases

)or donde se -ia(a y de sus gentesB de su com)ortamiento y forma de ser )or1ue ayuda a com)render y ra4onar m+s f+cilmente so*re las diferencias entre )ersonas$

El -ia(ar es *ueno )ara la mente )or1ue integra e9)eriencias desde -arios )untos de -istaB es *ueno )ara las emociones )or1ue )ro)orciona sensaciones agrada*les, en las 1ue la mente se rela(a del 1ue'acer cotidiano, y recoge im+genes 1ue luego )ueden ser usadas diariamente$

#ara el )atr%n emocional el -ia(ar )ro)orciona una e9)eriencia rica en modos de com)arar y entender los 'ec'os diarios, y es recomendado )ara situaciones de estres$

E-identemente la forma de enfocar los -ia(es tiene muc'o 1ue -er$

#rimero, cuando se -ia(a, se de*e de ir con la idea de seguridad, no se de*e de ir )ensando 1ue te -an a ro*ar, o algo )arecido, )ara esto in-oca a tu santo )articular y al santo del )as al 1ue -as y ol-date de estas contingencias$ En segundo lugar, los -ia(es se enfocan )ara e-olucionar, )ara sentirnos es)iritualmente ele-ados, y e9)resar lo me(or 1ue tenemos, )or eso )ide a tu santo o +ngel 1ue te )ro)orcione e9)eriencias -aliosas y 1ue no cometas errores$

En tercer lugar, en los -ia(es se de*e de ir con la )ersona adecuada, un -ia(e as am)lifica su )otencial y )ro)orciona *uenos recuerdos$

Ser ciudadano del mundo, es una consecuencia de la e-oluci%n del 'om*re a su)er'om*re, y como tal es *ueno sa*er y conocer la forma de )ensar y sentir de las )ersonalidades 1ue se asientan en los diferentes

)ases$

Lecci%n DPA Los gran fraternidad

Todas las )ersonas )ositi-as y *uenas cuando se encuentran con gente *uena de*en de 'acer un esfuer4o de sim)ata y amistad 'acia ellas, aun1ue siem)re 'an de mostrarse )ositi-as incluso con las )ersonas 1ue no )arecen gustarnos, es)ecialmente se de*e de ser )ositi-o con las )ersonas *uenas, )or1ue -erdaderamente las )ersonas *uenas de*en de a)oyarse entre ellas$

La amistad es un -nculo 1ue 'ace 1ue las )ersonas sean me(ores de lo 1ue seran normalmente$

ecuerda 1ue lo 1ue siem*ras eso es lo 1ue recoges$ Si siem*ras amistad recoger+s amistad$

#ero cuando siem*ras, no recoges la misma cantidad sem*rada, es decir, si siem*ras 5<< semillas de tomates, no recoges 5<< tomates sino 1ue recoges muc'os m+s, los 1ue se reco(en de cada tomatera$

Entonces si unimos esto a la idea de 1ue nada )asa desa)erci*ido ante la -isi%n de Dios, y 0l conoce )erfectamente el color de cada acci%n 1ue 'acemos, tenemos 1ue realmente es f+cil tener f0 en 1ue si 'acemos el *ien seremos reco)ensados de alguna forma$ Estas dos ideas son *+sicas )ara la metafsica$

De*es de meditarlas durante un tiem)o )ara intentar -islum*rar su alcance$

Lecci%n DLA La mente consciente y la mente su*consciente

En la mente su*conciente tenemos gra*adas las fo*ias,miedos y cosas 1ue no funcionaron *ien en forma de energas 1ue es)eran ser transmutadas )ara ser )lenamente o)erati-as$

Estas energas se -an transmutando de forma autom+tica, seg.n -amos )rogresando en el camino del desarrollo de la )ersonalidad )or eso es tan im)ortane ir construy0ndose una )ersonalidad e1uili*rada y sana, )ues cada a-ance en el camino de nuestra construcci%n 'acia la meta de ser me(ores cada da, 'ace 1ue -ayamos con-irtiendo en trans)arentes a1uellas energas 1ue est+n como atra)adas en la mentira y )or la mentira es)erando una o)ortunidad )ara ser li*eradas )or la -erdad$

7esucristo di(o 1ue la -erdad nos 'ara li*res$ La -erdad es una de las

energas 1ue li*era estos la4os de energa mal calificada$ ealmente s%lo un cam*io en la )ersonalidad a me(or es el 'ec'o de 1ue efecti-amente algo est+ cam*iando a me(or en nuestra forma de ser$ Algunas )ersonas creen 1ue es suficiente con leer estas cosas )ara e-olucionar, y la -erdad es 1ue ya s%lo con leer la -erdad, la -i*raci%n 1ue esta tiene ayuda )ero )ara 1ue las cosas sean duraderas la lectura de la -erdad tiene 1ue transformarse en 'ec'os 1ue 'agan 1ue nuestra )ersonalidad sea cada da me(or/ e1uili*rando nuestras emociones, siendo m+s amoroso, m+s com)rensi-o, m+s fuerte, m+s inteligente, m+s ama*le, culti-ando -irtudes 1ue nos 'acen me(or )ersona sin descuidar )ara nada nuestras o*ligaciones, y esto 1ue no sea s%lo e9)resado 'acia fuera )or o*ligaci%n sino sentido como algo nuestro$

Lecci%n DUA El a2o ;<<<

El a2o ;<<< es un a2o de desarrollo y de 09ito de la -erdad y el *ien y de las )ersonas 1ue *uenas$

Esto lo 'ace un a2o es)ecial )ara crear nue-as estructuras y desarrollar la )ersonalidad 'acia )atrones m+s e1uili*rados y sensi*les$

Comien4a el a2o ;<<< en s+*ado, )or lo 1ue indica 1ue el tra*a(o en los m+s grandes logros de cam*io de )ersonalidad a me(or, se )ueden reali4ar en este a2o 1ue comien4a$

Los Grandes Maestros 'an tra*a(ado )or1ue este a2o llegara con la fuer4a de la -erdad im)oniendo su ciclo$

3n ciclo de amor y triunfo de la -erdad$

El tra*a(o direccionado 'acia el camino del *ien a )artir de a'ora se -er+ es)ecialmente recom)ensado$

Intenta cada da ser un )oco me(or con 'ec'os, )ala*ras y sentimientos$

un saludo a los 1ue aman y ayudan a este camino de la -erdad y el *ien$

Lecci%n DVA El nacimiento

De)endiendo de lo 1ue 'ayamos decidido en el ni-el es)iritual como Angel, antes de encarnar nue-amente nacemos en una u otra familia$

Cada nacimiento tiene la funci%n de 'acernos e-olucionar, es decir, conseguir a1uellas e9)eriencias 1ue se traducen a energas *uenas 1ue nos )ermitan a-an4ar en el camino 'acia la consecuci%n del ni-el su)erior

1ue )ara la mayora en la Tierra es el grado de su)er'om*re$

Adem+s cuando se nace se tiene )rogramada la forma de )agar las cosas negati-as 1ue 'emos 'ec'o a otras )ersonas en otras -idas$

En el caso de 'a*er 'ec'o algo malo a muc'a gente de forma no intencionada, )or e(em)lo, un cientfico 1ue descu*re una forma de clonar animales, )ero luego resulta 1ue tiene un )e1ue2o fallo y 'ace da2o a muc'as )ersonas, en la siguiente -ida, )or e(em)lo, )uede 1ue se le )ermita )agar su e1ui-ocaci%n naciendo como un gran cientfico 1ue ayude a todas las )ersonas realmente con alg.n in-ento, como )uede ser la )enicilina$

La )ersona elige nacer en una determinada familia, en un determinado

sitio, )as$$$ y )laneta *a(o unas determinadas caractersticas 1ue le ayudar+n tanto a recoger la carga 1ue necesita*a, como a e1uili*rar las cargas 1ue tena en deuda, con otros$ #or e(em)lo, )uede 1ue en una -ida anterior, 'aya ro*ado un re*a2o a 7aime, )ues en la -ida siguiente se le dar+ la o)ci%n de de-ol-er esta deuda a 7aime, *ien a tra-0s de dinero o de otra forma$

O*-iamente esto )uede no sa*erse, )ero si a -ece encontramos la o)ortunidad de ayudar a gente sin muc'o esfuer4o, y sin )erder nada a cam*io se de*era 'acer siem)re$ #or e(em)lo, 7aime es nuestro amigo y nos )ide )or necesidad 5<<$<<< )tas y nosotros no )odemos d+rselas o )rest+rselas )or1ue no las tenemos o nos su)ondra un desem*olso im)ortante$ Si en la siguiente semana nos toca en una lotera 5<<$<<<

)tas$ de*eramos d+rselas )or1ue el mensa(e desde )lano di-ino es *ien claro$

No siem)re -a a ser una lotera, l%gicamente )ero muc'as -eces nosotros tenemos algo 1ue no nos cuesta nada dar o de(ar a otros 1ue lo necesitan realmente, y a'ora )ienso, )or e(em)lo, en dar 5<<< o ;<<< )tas$ cada mes )ara o*ras de caridad, y de)endiendo del )oder econ%mico aumentar esta cifra sin 1ue su)onga )ara nada ning.n )er(uicio$ No cuesta nada y en cam*io estaremos ayudando a muc'a gente 1ue realmente lo necesita$

Es)ecialmente ser caritati-os con organismos 1ue ayudan a los ni2os en general$ Imaginar lo *ueno 1ue es ayudar a estos ni2os$ Es ayudarles a ali-iar su deuda y al mismo tiem)o nos estamos ayudando a nosotros

mismos tam*i0n$

Lecci%n I< La )artici)aci%n

Todas las )ersonas tienen 1ue )artici)ar en los cam*ios 1ue se est+n )roduciendo del )laneta TIerra )ara esta*lecer de una forma arm%nica el grado de su)er'om*re en el )laneta Tierra$

#arece 1ue s%lo las )ersonas 1ue logren en esta -ida o 1ue )uedan logra en una -ida m+s el grado de su)er'om*re, -ol-er+n a la TIerra, 1ue es a'ora )laneta de su)er'om*re y s%lo ace)tar+ su)er'om*res$

Si se tra*a(a durante ; -idas de forma intensa no es difcil conseguir el ni-el de su)er'om*re$

Los )rimeros )asos de*en darse so*re el control de las emociones$

EL control no consiste en *lo1uear las emociones sino en cam*iar las emociones malas )or emociones *uenas$

#or e(em)lo cami*ar la en-idia )or tra*a(o$

Cam*iar el los resentimientos )or amor$

Cam*iar la -iolencia y la ira )or la )a4 y la com)rensi%n$

EL cuidado del cuer)o fsico es fundamental y )ara ello las )ersonas de*en de de(ar los '+*itos )erniciosos 1ue tengan como )or e(em)lo fumar, comer muc'a carne$$$- comer carne no es malo, ya lo di(o 7es.s 1ue el 'om*re no enferma*a )or lo 1ue entra*a )or su *oca sino )or lo 1ue sala de ellaC, )ero el consumo e9cesi-o no es sano-, 'acer e(ercicio regularmente diariamente $

#or otra )arte se de*e de 'acer alguna gimnasia mental, es decir, algo 1ue estimule al intelecto a )ensar de forma analtica y con sentido com.n de forma ra4onada so*re las cosasB tam*i0n se de*en de reali4ar los e(ercicios de iniciaci%n 1ue indico en la )arte )r+ctica$

Lecci%n I56 #or 1u0 es con-eniente tener una alta frecuencia de -i*raci%n

En el grado de su)er'om*re las -i*raciones siem)re son altas y no 'ay )ro*lemas$ Mientras se est+ en el grado de 'om*re la cosa es distinta )uede ser distinta$ Las -irtudes, las *uenas acciones y deseos, en resumen las altas frecuencias de -i*raci%n en la )ersona 'ace 1ue nuestra aura est0 intacta y )rotegida contra )ro*lemas e9teriores, mientras 1ue

las *a(as frecuencias de -i*raci%n/ *a(as )asiones, odio, ira$$$ de*ilitan la )rotecci%n natural de nuestra aura y 'ace 1ue se atraigan *a(as frecuencias de -i*raci%n, lo 1ue )ermite 1ue la )ersona tenga menos defensas contra las enfermedades$ Cuando la )ersona em)ie4a a tener malos deseos, odio, ira$$$ la )ersona comien4a a tener *a(a frecuencia de -i*raci%n y su aura se 'ace m+s -ulnera*le a )eligros )ues la alta frecuencia de -i*raci%n )rotege contra enfermedades y )eligros$

Si la )ersona tiene alta frecuencia de -i*raci%n )uede ocurrir 1ue una gri)e 1ue 'a afectado durante una semana a todo el de)artamento en el 1ue tra*a(a no le afecte nada o *ien le dure un da en lugar de dos o tres semanas como a los otros, incluidos efectos colaterales$ Algunas res)uestas a )reguntas t)icas 1ue suelen )reguntarnos son las siguientes/

Los ni2os, en su gran mayora s%lo atraen frecuencias de -i*raci%n altas, como mnimo 'asta los L a2os, y en grado su)er'om*re siem)re$ Se )uede decir 1ue el su)er'om*re a )artir del LA mes de -ida, go4a de una salud es)l0ndida, y si tiene alguna enfermedad es )e1ue2a/ gri)e, inflamaci%n de anginas, consti)ados$$$ como consecuencia de -i-ir en la ciudad, de*ido al tema de la contaminaci%n am*iental$ Otros )ro*lemas m+s gra-es est+n totalmente descartados$ 3na acci%n muy *uena genera alta frecuencia de -i*raci%n intensa durante un tiem)o 1ue atrae energas de muy alta frecuencia de -i*raci%n$ #or contra si durante un tiem)o corto se 'a tenido un mal )ensamiento 'acia alguien, durante este tiem)o se 'a atrado energa no *uena, como no se 'a llegado a la acci%n fsica, es decir, s%lo 'a sido un deseo )asa(ero, )uede ser e1uili*rado y no )asa nada$ #ero cuando las *a(as frecuencias de -i*raci%n son mantenidas

durante un tiem)o largo/ das$$$ entonces las *a(as frecuencias de -i*raci%n de*ilitan el aura de forma 1ue es m+s f+cil enfermar$

3na de las curiosas cuestiones 1ue se 'an )reguntado es si un su)er'om*re )uede tener )ro*lemas como mio)a o tener 1ue lle-ar gafas y la res)uesta es s$ 3n e(em)lo cercano )udiera ser el Dalai Lama$ No son magnates em)resariales ni arc'imillonarios, )ero no tienen )ro*lemas econ%micos$ Es cierto 1ue en cual1uier acti-idad )rofesional a 1ue se dedi1uen tendr+n 09ito, llegando a ser destacados m0dicos, cientficos$$$ Lo 1ue no1uiere decir, ni muc'o menos, 1ue )or e(em)lo los cientficos famosos, m0dicos famosos$$$ sean su)er'om*res$ es)ecto a los curiosos 1ue )reguntan )or )istas )ara sa*er si una )ersona es su)er'om*re, es difcil sa*erlo s%lo )or indicios e9ternos, sal-o algunas

e9ce)ciones$ O*-iamente 'ay -arios grados de su)er'om*re y no es lo mismo estar em)e4ando el grado de su)er'om*re 1ue tener ya 5<$<<< a2os como su)er'om*re$ tanto 'om*res, ecordemos 1ue a1u 'ay

como su)er'om*res de -arios grados$$$ Adem+s, como di(o 7esucristo )or sus frutos los conocer0is$

Lecci%n I;$ Soluci%n de )ro*lemas

Cuando surge un )ro*lema entre )ersonas$ Fstas tienen 1ue arreglar sus diferencias en el momento en 1ue surgen $ Sin de(ar 1ue lleguen a )ro*lemas m+s serios, es decir, en el momento en 1ue surge un )ro*lema es )or1ue alguna acci%n o idea 'a colisionado con el de la otra )ersona$

En estos casos casi siem)re lo me(or es a)licar el sentido com.n y

recordar 1ue la mayora de los )ro*lemas est+n aumentados si nos encontramos tensos )or otra circustancia anterior$

O*-iamente en estos casos lo )rimero es solucionar el )ro*lema anterior o al menos )rocurar de 1ue este, si )uede ser, no genere consecuencias en otros temas 1ue luego tendremos 1ue ir arreglando como una cadena$

#or ello es con-eniente muc'as -eces )ararse y e1uili*rarse, antes de afrontar una situaci%n, )or1ue lo im)ortante no es a-an4ar sino a-an4ar seguro y sin cometer errores$

ecordar tam*i0n en los casos en los 1ue se est+ a la orden de alguien/ un (efe en el tra*a(o$$$ 1ue es con-eniente estar )rotegido y )ara ello lo me(or es estar e1uili*rado a ni-el emocional$

Lecci%n ID$ No temeridad$

Cuando se est+ en el camino en 1ue se intenta conseguir el estado de su)er'om*re$

ealmente mientras se est+n 'aciendo cosas *uenas, el camino es f+cil y los )ro*lemas e9ternos son menos, )ero lo 1ue no se de*e 'acer es ser temerario, nunca una )ersona 1ue est+ en el sendero del su)er'om*re de*e ser temerario, )ues esto es )ro-ocar algo 1ue se su)one 1ue el sentido com.n te -a ayudar a salir de esa situaci%n$

Es decir, nunca de*e uno )oner la mano en la llama )or1ue s, lo m+s )ro*a*le es 1ue 1ueme$ Es decir, no se de*e tentar a la suerte as )or1ue sB se de*e )rogresar )ero sin cometer actos temerarios$

ecuerdo a un antiguo amigo 1ue me coment% 1ue como esta*a en el sendero no se le ocurra ser cuidadoso al girar es1uinas con el coc'e, al final tu-o o*-iamente un )e1ue2o )ercance, nada )eligroso, )ero el susto se lo lle-% l%gicamente$

El estar en el sendero, no e9ime de ser cuidadoso y )rudente$

La -irtud de la )rudencia es una -irtud 1ue de*e culti-ar el su)er'om*re, 1ue no est+ re2ida con tener fe, )ero no se )uede )ro-ocar o lle-ar a una situaci%n de )otencial )eligro, como )onerte al *orde de un acantilado )eligroso, )ensando en 1ue nada te -a a ocurrir, )or1ue s$

La )rudencia es una *uena -irtud 1ue se de*e tener acti-a siem)re$

Lecci%n II$ Actuaci%n en el tra*a(o

Dentro del lugar de tra*a(o es fundamental tra*a(ar a un ritmo natural 1ue no ocasione tras unas 'oras, )ongamos )or caso, 1ue la )ersona se encuentre en tensi%n, y )or tanto al ca*o de unas semanas so*re-enga el estr0s t)ico$

3na -e4 1ue la )ersona se acostum*ra a tener un ritmo no natural en ese momento la )ersona tiende a acostum*rarse y a ado)tarlo de forma autom+tica cada -e4 1ue tiene 1ue 'acer la misma acti-idad, en otras +reas 1ue son las del tra*a(o$ #or eso se escri*e esto$

El ritmo del tra*a(o de)ende de las caractersticas del tra*a(o a reali4ar o*-iamente, )ero cuantitati-amente se )uede decir, 1ue las )ersonas no de*eran de tra*a(ar durante una semana m+s de & das y cada da no

m+s de & 'oras en lo 1ue es tra*a(o total efecti-o$ Si es mayor y de)endiendo del tra*a(o )or su)uesto, es *astante )ro*a*le 1ue se comience a saturar el sistema ner-ioso, y aun1ue comien4an a a)arecer nue-as o)ciones contra el cansancio de reali4ar siem)re el mismo tra*a(o durante -arios a2os, como )uede ser la o)ci%n de la rotaci%n en el tra*a(o siendo *uena no est+ im)lantada a ni-el mundial$

#or otra )arte se de*e rendir *ien en el tra*a(o, es decir, reali4ar %)timamente las tareas asignadas$ #ero tam*i0n tenemos 1ue tener nuestro tiem)o asignado )ara disfrutar de la -ida y )ara nuestro desarrollo$

Muc'as -eces 'ay )resiones tanto de (efes como de los com)a2eros )ara intentar sacarnos de nuestro ritmo, )ero es con-eniente mantener un

ritmo efica4 contnuo )ero 'a*itual )ara nosotros, 1ue 'ar+ 1ue siem)re nos )refiera cual1uier (efe$ #or otra )arte incluso la ciencia oficial en sus recientes estudios concluye 1ue el estr0s 'ace 1ue *a(e el normal funcionamiento de la ca)acidad del )roceso cere*ral, con lo cual el rendimiento *a(a muc'simo$

#or tanto un su)er'om*re tiene 1ue rendir en el tra*a(o de forma efecti-a y eficiente, )ero tam*i0n tiene 1ue distri*uir su tiem)o fuera del tra*a(o )ara seguir su e-oluci%n$

Lecci%n I&$ #or 1u0 es con-eniente 'acer el *ien$ Es con-eniente 'acer el *ien )or muc'as ra4ones$ 3na de ellas es sim)le y es la siguiente/ Cuando 'acemos algo 1ue no es *ueno, no estamos yendo )or el camino correcto, es decir, es como si en lugar de adelantar ; Qil%metros 1ue

'u*i0ramos adelantando 'aciendo algo *ueno, fu0ramos )ara atr+s del camino ; Qil%metros$ A )rimera -ista )arece ser 1ue el resultado es sim)lemente la )0rdida de ; Qil%metros 1ue 'u*i0ramos adelantado y ; 1ue 'emos )erido )or ir 'acia atr+s 1, )ero es muc'o m+s 1ue eso$ La ra4%n es la siguietne/ mientra estamos a-an4ando ; Qil%metros conocemos )ersonas y circustancias 1ue act.an e interact.an etnre s, de forma 1ue o*tenemos muc'o m+s 1ue esos ; Qil%metros$ De la misma forma cuando no 'acemos el *ien y cometemos errores, luego en el camino d e-uelta adem+s de no 'a*er recorrido esos dos Qil%metros 1ue )odamos 'a*er recorrido adem+s tenemos 1ue come)nsar los erroes 1ue 'emos cometido, como se )uede -er nos son sim)lemnte ; [ ; Qil%metros lo 1ue )erdemos si no 'acemos el *ien, sino muc'o m+s de lo 1ue )arece a sim)le -istaB y esto cuando es )osi*le com)ensar los

errores 1ue 'emos cometido$ Esta ra4%n es una )or la 1ue es con-eniente ser *uena )ersona$ #or otro lado, a.n s%lo )or el *ien 1ue nos 'acemos a nosotros mismos siendo *uenas )ersonas y 'aciendo el *ien, la satisfacci%n 1ue esto nos re)orta, de*eramos a.n )ensando de esta forma egosta ser *uenas )ersonas$ #or otra )arte tenemos la conciencia de las cosasB cuanto m+s conciencia clara tiene la )ersona m+s satisfaci%n le encuentra a las cosas$ L%gicamente esto es as )or1ue una )ersona 1ue tiene la conciencia )oco clara no )erci*e ni muc'o menos tan ntidamente el go4o 1ue )roduce cual1uier cosa como una )ersona con la conciencia tran1uila, y esto inde)endientemente de 1ue est0 m+s o menos tran1uila$

Lecci%n IP$ La solidaridad

?rente a los a*usos de gentes interesadas y egostas, siem)re la solidaridad es una receta )ara salir de los )ro*lemas 1ue )ueden surgir$

La solidaridad es algo im)ortante en el mundo de 'oy en da$

La *ase de la solidaridad *ien entendida es la (usticia$

Es decir, )uede 1ue un ingeniero gane m+s 1ue un administrati-o, )ero cuando se encuentran dos administrati-os 1ue 'acen lo mismo y con la misma calidad y cantidad y uno gana el do*le 1ue el otro, ya estamos 'a*lando de in(usticia, )or )oner un e(em)lo muy claro y 1ue en la realidad se )lica a un gran g0nero de circustancias )arecidas$ Algunas )ersonas )ueden )ensar 1ue la solidaridad s%lo -a )or gru)os, )ero la -erdad es 1ue siendo solidario con la -erdad y el *ien'acer es como se

consigue 1ue las cosas sean m+s (ustas, )ues tarde o tem)rano estaremos inmersos en algo en lo 1ue necesitaremos 1ue la solidaridad nos ayude en nuestros intereses$

3na de las formas de com)ro*ar 1ue algo es (usto es -er si siendo moralmente 0tico, 1ue es siem)re la )rimera *arrera a filtrar, se com)rue*a mediante el sentido com.n, 1ue el esfuer4o reali4ado es )ro)orcional a la recom)ensa o*tenida dentro de un sistema, de esta forma )odemos determinar si es una idea a la 1ue dar u nuestro a)oyo o solidaridad o *ien desec'arla )or1ue es in(usta$

Se )odra decir as 1ue siem)re 1ue algo sea (usto seg.n esta regla autom+ticamente de*era reci*ir nuestra ayuda solidaria$

De esta forma se )uede conocer si es lcito a)oyar una idea o no, es decir, ser solidario con ella$

O*-iamente esto trae un cam*io en la )oltica econ%mica im)lantada en el mundo moderno 1ue im)icara una m+s (usta redistri*uci%n de la ri1ue4a econ%mica$ Es decir, 'a*ra 1ue 'acer una m+s (usta redistri*uci%n de los medios econ%micos res)ecto a esfuer4o y recom)ensa$ Todos sa*emos 1ue no es l%gico 1ue determinadas )ersonas ganen D<< millones, mientras un m0dico, )or e(em)lo, gana &$

Los esfue4os y las recom)ensas est+n a' y es necesario una reconsideraci%n )ara recortar los e9tremos, es decir, el sistema econ%mico ca)italista y el comunista se 'an encontrado im)otentes )ara demostrar eficacia unida a la idea de (usticia , es decir, 'acer a las

)ersonas m+s felices$

#ues *ien cam*i0moslo )or otro 1ue sea m+s satisfactorio y (usto$

La *ase es recordar 1ue el dinero es otro medio )ara 'acer a las )ersonas felices y 1ue los medios 1ue sir-en )ara )rocesar el dinero de*en de demostrar (usticia$

Lecci%n IL$ Su)eraci%n de los temores

La cla-e es/

econoce la -erdad$

El temor a la muerte$

El 'om*re tiene dentro de s la fuente de la (u-entud eterna, es inmortal )ero las e9)eriencias )asadas de momentos anteriores en los 1ue nos

est+*amos tan e-olucionados como actualmente, ocasiona 1ue a -eces no tengamos un recuerdo agrada*le del )aso dimensional conocida como muerte fsica$

El temor a lo desconocido$

La inseguridad se )roduce como resultado, igual 1ue lo anteriormente e9)uesto, de las e9)eriencias 1ue 'emos )asado en otras -idas de*ido a errores )asados$ En las e9)eriencias de -idas anteriores en las 1ue reci*imos molestias )ara ayudar a nuestra e-oluci%n ocasionan 1ue a'ora tengamos dudas y tengamos miedo y esa inseguridad$ 8eremos 1ue no (ustificada si act.amos de cuerdo con el *ien y la -erdad a)licando la ley de causa y efecto$

El temor a )erder la salud$

Se origina )or e9)eriencias )asadas en nuestra -ida en las 1ue nos 'emos encontrado enfermos$ Si act.amos de acuerdo al *ien y la -erdad el mantener la salud 1ue tenemos ser+ )osi*le y cual1uier otra causa e1ui-ocada en el su*conciente de*e ser eliminada con esta idea su)erior$

A -eces se da la e9)licaci%n e9ot0rica de 1ue el 1ue co(amos un consti)ado, )or e(em)lo, est+ )ro-ocado )or1ue nuestros )adres )or ignorancia nos 'an infundido una serie de temores 1ue luego facilitan el 1ue enfermemos m+s f+cilmente, de*ido a la de*ilitaci%n o a la no atenci%n de*ida de nuestro sistema inmonol%gico$

>ueremos tran1uili4ar a esos )adres 1ue leen estas cosas, )ues la -erdad es 1ue las )ala*ras en s, no ocasionaran ninguna molestia, si la )ersona

no tiene la )re)rogramaci%n de 1ue )ueda coger consti)ados$ Es decir, si un ni2o no tiene la )rogramaci%n de su sistema inmunol%gico flo(o )ara 1ue co(a consti)ados, ya )ueden estar los )adres dici0ndole a todas 'oras 1ue si sale a la calle y 'ace fro coger+ un consti)ado, 1ue no lo coger+ en la -ida de*ido a 1ue se lo digan una u otra -e4 o se lo 'ayan dic'o$

Cuando somos )e1ue2itos si alguien nos dice 1ue nos enfermaremos si salimos a la calle y 'ace fro, no )ro-ocar+ nada a no ser 1ue estemos flo(os en el sistema inmonol%gico )or tener )ro*lemas emocionales o descuidos fsicos/ mala alimentaci%n, no e(ercicio fsico, de)orte$$$ En cual1uier caso estar )ositi-os nos )ermite estar en una lnea en la 1ue las enfermedades tienen menos influencia en nosotros, )ues el estar )ositi-os 'ace 1ue nuestro sistema inmonol%gico est0 alerta$

Siem)re es )referi*le e-olucionar )or nuestro tra*a(o e-oluti-o 1ue no )or molestias cuya )rinci)al funci%n es recordarnos 1ue de*eramos cuidar un as)ecto de nuestra e-oluci%n 1ue tenemos algo descuidado )or decirlo muy sua-emente$

El temor a )erder el amor$

Se refle(a de nuestra inseguridad y egosmo )ersonal, si recordamos otras lecciones -emos 1ue si una )ersona nos de(a es )or1ue no es lo 1ue 1uiere y si no es lo 1ue 1uiere es )or1ue no es lo me(or tam)oco )ara nosotros$

Es com)licado a )rimera -ista, )ero recordar 1ue una )ersona 1ue de(a a otra )ersona tam*i0n tam*i0n facilita a este )ara 1ue encuentre 1ui4+s

el -erdadero amor de su -ida$

Temor a no tener lo 1ue 1ueremos$

Cada -e4 1ue 'emos )erdido algo se 'a ido acumulando esta idea en nuestro su*conciente$ La -erdad es 1ue a)licando el *ien las )ersonas, )oco tienen 1ue temer res)ecto a la )osi*ilidad de )erder al menos lo 1ue tienen a'ora$

" cuanto m+s -an e-olucionando al tener m+s ca)acidad tendr+ las cosas y o*(etos 1ue le 'acen falta$

" curiosamente se dar+ cuenta de 1ue lo 1ue de -erdad 'ace feli4 a las )ersonas son las mismas )ersonas$

Lecci%n IU$ La im)ortancia de criar ni2os felices

Es de suma im)ortancia criar ni2os felices$

Los ni2os 1ue son felices lo ser+n cuando sean adultos en el futuro$

#or eso insisto en la im)ortancia de dar a *eneficiencia, 3nicef, caritas, etc$ )e1ue2as cantidades de dinero )ara ayudar a los ni2os 1ue lo necesitan$

Cuando los ni2os crecen sin )ro*lemas )sicol%gicos, se con-ertir+n en los adultos sanos del ma2ana$

Cual1uier )elcula o informaci%n 1ue )ueda caer *a(o el dominio del ni2o en el 1ue 0l, )ueda -er manifestaciones de miedo, -iolencia, )ornografa u otras similares de*e de ser eliminado sistem+ticamente de su dominio$

Incluso los )adres sera *ueno 1ue diesen e(em)lo desterrando de sus gustos este ti)o de )elculas$

Si )ensamos en el -erdadero sentido del e9istir de este ti)o de )elculas nos daremos cuenta

1ue e9isten )or1ue dan dinero a las )ersonas 1ue las 'an 'ec'o, cuyo gusto estro)eado de(a muc'o 1ue desearB *uscan im)actar a otras )ersonas colocando escenas 1ue re)resentan de alguna manera sus fo*ias, miedos, deseos dese1uili*rados, en resumen un c.mulo de cosas 1ue 'acen a las )ersonas )eores en lugar de me(ores$ Con este )roceder estas )ersonas no s%lo molestan sino 1ue adem+s logran, 'aciendo lo 1ue les dese1uili*ra toda-a m+s, una forma de -i-ir$

Aca*emos con esta situaci%n y negu0monos a -er esta serie de )elculas

)ara 1ue su negocio

se aca*e de una -e4$

es)ecto a la educaci%n de los )ro)ios 'i(os, me gustara decir claramente 1ue )ara los )adres no e9iste cosa m+s im)ortante, ni si1uiera el tra*a(o, 1ue educar a sus 'i(os de la me(or forma conocida$

Lecci%n IV$R#or 1u0 'acer el *ienS

7esucristo di(o/ 'acer el *ien y lo dem+s se os dar+ )or a2adidura$ R>u0 1uiso decir con estoS

Entre otras cosas 1uiso decir 1ue cuando una )ersona 'ace el *ien no gasta tiem)o en tener 1ue com)ensar los errores 1ue -a cometiendo$ Si se de(a tiem)o li*re, es decir, no se cometen errores, es m+s f+cil dedicar

tiem)o a nuestra e-oluci%n, )or1ue las cosas *uenas est+n asociadas a los actos *uenos$

Si una )ersona act.a 'aciendo el *ien y no tiene 1ue com)ensar los errores 1ue est+ 'aciendo el tiem)o est+ a su fa-or y las cosas *uenas 1ue est+n )laneadas 1ue o*tenga las o*tendr+ )or1ue ya no 'ay *arreras$

Es decir, las *arreras a las cosas *uenas )re-iamente )laneadas, la mayor )arte de la -eces se com)onen de errores 1ue cometemos en el da a da$

Si 1uit+ramos estos errores las cosas *uenas )ueden comen4ar a llegar$

ealmente una )ersona *uena anda )or una senda en la 1ue si adem+s es

conciente de 1ue ser *ueno trae cosas *uenas, es m+s f+cil 1ue las consiga$

En este )unto me gustara decir 1ue una de las cosas en las 1ue las )ersonas gastan m+s tiem)o es en el com)ararse con otras )ersonas$

3na )ersona *uena s%lo tiene 1ue )reocu)arse de actuar *ien, no de si tendr+ m+s o menos 1ue la 1ue est+ al lado$

Las )ersonas 'acen muc'as cosas *uenas, m+s de las 1ue la gente cree y esto es la causa )or lo 1ue o*tu-ieron lo *ueno 1ue tienen$ #or otro lado 'ay )ersonas 1ue usan trucos no 0ticos )ara conseguirlas, )ero como ya se di(o en otra lecci%n, lo 1ue f+cil consiguen f+cil )erder+n y adem+s no les re)ortara la misma satisfacci%n 1ue a una )ersona *uena, )or1ue

cuanto m+s clara es la conciencia m+s se disfruta de las cosas$

Lecci%n &<$La )ersonalidad

Cada )ersona tiene su )ersonalidad )articular, determinada )or -arios as)ectos entre los 1ue est+ la e-oluci%n 1ue le 'a tocado -i-ir en la actual vida. su Muchas personas se caracterizan mayormente por el aspecto de

personalidad ms sobresaliente que corresponde ms bien a un defecto que a una virtud, es decir, cuando hablamos de personalidad normalmente se habla de algn comportamiento extremo y ms acusado que tiene una persona. El trabajo con el equilibrio de emociones hace que la persona no experimente estos vaivenes emocionales y tienda ms a controlar su vida. o se trata de no sentir estas emociones ni de bloquearlas con !rdenes mentales sino del equilibrio.

"i la persona esta haciendo bien los ejercicios para equilibiro emocional que se indica en la parte prctica debe ver como sus emociones extremas que sean desequilibradas comienzan a apaciguarse quedando s!lo las emociones que corresponden al plano equilibrado que sin duda son mucho ms fuertes que las desequilibradas, en primer lugar porque tienen ms intensidad y en segundo porque al pertenecer al campo vibracional ms alto hace que la conciencia las sienta ms fuertes.

#ecci!n $%.&istribuci!n del tiempo dedicado al desarrollo equilibrado en el d'a a d'a En el d'a a d'a resulta dif'cil dedicar una parte de tiempo proporcional a cada una de las tres reas que hay que desarrollar. (n patr!n ser'a algo parecido a esto) (n tercio de tiempo dedicado para desarrollo f'sico. (n tercio para desarrollo del plano emocional*espiritual. (n tercio para el desarrollo intelectual. En un caso hipot+tico de trabajar las correspondintes , horas diarias, pongamos por caso desde las , de la ma-ana hasta las $ tarde, tendr'amos la siguiente distribuci!n)

En primer lugar hay que decir que el tipo de trabajo que realizamos no se considera para esta tabla porque lo que se persigue es el desarrollo. o obstante la excepci!n es si el trabajo que se realiza cumple con el desarrollo arm!nico del cuerpo f'sico, este tiempo se puede descontar del total de tiempo a realizar en el rea f'sica, pero se deben de realizar durante unos %. minutos ejercicios dedicados a relajar el cuerpo de todos modos. En las circustancias de tiempo actuales cada rea debe cultivarse como m'nimo /. minutos hasta un mximo de 0 horas. El tiempo que deseemos aumentar en una actividad tendremos que aumentarlo en las otras. (n Ejemplo podr'a ser lo siguiente) 1omienza dando gracias al 2ngel personal y a todos los 3ngeles y seres buenos. &edica 4$ minutos al desarrollo f'sico. 4$ minutos mental con descansos de %. minutos cada %$ minutos, si se nota cansancio. 5asta un total de 4$ minutos de ejercicio mental y /. de descanso.

4$ minutos en el rea espiritual. 2l final recuerda dar gracias a tu 3ngel, 3ngeles y seres buenos.

#ecci!n $0. Errores t'picos del aprendiz de la verdad hacia el camino de la maestr'a Existen bastantes errores t'picos que suelen cometer las personas aprendices de la verdad. Esta informaci!n es necesaria para muchas personas que de una u otra forma llegan a esta pgina y que habiendo entrado en el sendero, avanzan ms despacio de lo que podr'an hacerlo por caer en estos errores t'picos en este punto. (no de los errores t'picos que se debe evitar es el siguiente) 2lgunos aprendices se contentan con realizar alguna acci!n buena de vez en cuando y piensan que ya han ganado el cielo, est ms que conseguido ya. "i fuera tan sencillo todas las personas ser'an felices ya como superhombres, pues prcticamente todas las personas realizan acciones buenas, y quizs ms de lo que pudiera parecer en principio.

6tro error t'pico lo cometen aquellas personas que dentro del camino de aprendiz se tornan en personas soberbias) conocen algo de la verdad, y se piensan que no necesitan a nadie para progresar. Estas personas suelen dormirse en los laureles pensando que son mejores que otras con quien se comparan, simplemente por saber algo que las otras no conocen. El consejo que les dir'a es que esto no es una oposici!n para conseguir un trabajo, en donde las personas realizan un examen y los mejores son seleccionados. En otras palabras no es suficiente con ser mejor persona que el jefe para ser buen aprendiz7 por cierto el jefe puede ser mejor persona de lo que el aprendiz puede creer, incluso, por qu+ no, mejor que quien tan fcilmente enjuicia al jefe. 8or otro lado hay personas que realizan acciones buenas y llevan un desarrollo ms o menos sostenido, pero que cometen demasiados errorcillos. 9inalmente nos encontramos con los pseudointelectuales cuya bandera es

pensar que un :ilo de intelectualidad hace avanzar ms que un gramo de espiritualidad y no es as'. es o se deber'a confundir en este punto lo que es arte, con lo que

espiritualidad. El arte puede ayudar al hombre a ser mejor y en esto est su m+rito, el conocimiento de la verdad puede ayudar al hombre a ser mejor y en esto est su m+rito, no en el conocimiento en s' mismo7 el arte puede ser bonito pero es perecedero, la espiritualidad es bella y trascendente. #a poes'a debe de ir acompa-ada de la acci!n. #as acciones cuentan y las ayudas tambi+n y he visto a muchas personas que siendo simplemente buenas han superado a este tipo de exoteristas que se queda dormidos en los laureles. Este planeta desea que las personas que lo habitan sean ;(E 2" con maysculas, no es suficiente con no hacer nada malo y quedarse parado a la expectativa7 hay que hacer acciones buenas, y ayudar como se sepa y pueda, y no en tan peque-a proporci!n que no se entere ni la persona que hay al lado. 2yuda a combatir el hambre en el mundo. 1ualquier persona que pueda ayudar econ!micamente deber'a hacerlo ya en su justa proporci!n.

2yuda a combatir la injusticia en el mundo. < no pierdas el tren de la evoluci!n. 2l actuar debes ser positivo y acta dando ejemplo, pero no seas un irresponsable en la forma de hacer las cosas. (sa el sentido comn, pero no el sentido comn materialista sino el que te hace mejor persona. #ecci!n $/.#as comparaciones y los &eseos Es mejor no desear cosas que no estn al alcance razonable porque se crean expectativas que quizs no alcances y que pueden molestarte. El sentido comn es la t!nica en estas cosas. #os deseos deben de ser aquellos que estn o pueden estar razonablemente a nuestro alcance. (n ejemplo claro lo har entender mejor, si tengo un coche de /........ y mi sueldo me lo permite y lo necesito o quiero, pensar en cambiarlo por uno de 4......... #o que no es recomendable pensar es en cambiarlo por uno de /.......... 6 pensar que podemos tenerlo por muy esot+ricos que seamos. "i por alguna raz!n puedo conseguirlo, pues bien7 pero pensar en tenerlo

como un objetivo puede crear problemas. "in quitar la importancia que tiene el dinero en nuestra sociedad, *que lo tiene*, recuerda que el dinero no te lo puedes llevar de la =ierra,s!lo tiene sentido aqu' mientras que el desarrollo de buenas cualidades s'. =rata de no compararte con lo que est a tu alrededor, pues puede crearte problemas. #a comparaci!n entre personas no suele traer nada bueno porque puedes pensar que tu eres mejor que tal o cual, pero en realidad te lo imaginas no lo sabes. 8or otra parte puede que t creas que eres mejor que x persona, pero t desconoces lo que esa persona tiene previsto de su evoluci!n anterior, por lo que puede tener una vida placentera, mucho ms de lo que puedas tenerla t, simplemente porque t puedes estar haciendo algo bueno, pero eso no es suficiente para llegar al nivel alcanzado en ese sentido por la persona con la que te comparas. Mi consejo es no establecer comparaciones con otras personas, simplemente piensa en realizar un buen trabajo de desarrollo. realizando un cosita aqu' y otra dentro de %. d'as, sino en un camino sostenido. < recuerda ser amigable con las personas, obtengas inter+s de ellas o no. o

#ecci!n $4.>rupos de desarrollo Existen numerosas logias y grupos esot+ricos en los que se puede realizar una labor de desarrollo. (na de las ense-anzas que prefiero es la que est impartida por los Maestros 2scendidos, de ellos hablan, entre otros >rupos, los #amas, todos los grupos de la 5ermandad ;lanca, as' como por supuesto las ense-anzas de los Maestros 2scendidos, entre ellos por supuesto la ense-anza de "aint >ermain. Mi consejo es que si puedes mantengas alguna relaci!n de contacto o te unas a estos grupos, pero recuerda que una de las normas para conocer si uno de estos grupos es bueno para ti, es el respeto a tu intimidad y libre albedr'o as' como el mostrar en todo momento educaci!n hacia tu persona, as' como no limitar tus derechos como individuo y por supuesto que te ayude a intentar ser mejor.8or otra parte ningn grupo esot+rico debe poner barreras a la admisi!n por raza, sexo, religi!n... 8or ltimo recuerda que estos grupos no son un sustituto a tus relaciones con otros mbitos sociales, son una ayuda ms para que intentes solucionar los problemas y, siempre sin perjudicar al grupo ni a

ningn individuo del grupo, y actuando correctamente dentro y fuera del grupo.

#ecci!n $$.El largo camino hacia el mejoramiento personal ?ealmente la mejora en la conducta o mejoramiento de la personalidad lleva un largo tiempo, pero tambi+n es verdad que lo que el tiempo hace el tiempo lo respeta. #a persona que intenta mejorar y que compara como es ahora y como era hace unos a-os, antes de empezar conscientemente el camino del mejoramiento de su personalidad, puede comprobar claramente que el cambio a mejor se efecta lentamente, pero es real. El camino del mejoramiento de la personalidad consiste en trabajar en las cualidades que tenemos ms flojas, y que influyen directamente en la soluci!n del problema de conducta que queremos solucionar. 8or ejemplo) (na persona excesivamente impulsiva le gustar'a controlarse para actuar un poco ms calmadamente en su trato con las personas. (na posible soluci!n podr'a ser el cultivar la cualidad de la tranquilidad, haciendo ejercicios en los que se sienta bien

sintiendo esta tranquilidad, de forma que lo vaya experimentando concientemente en su vida y le guste. En esta tranquilidad la persona puede imaginarse como reaccionar mas inteligente y calmado, la pr!xima vez que sienta el impulso que desea cambiar. 2s' su atenci!n capta que la persona desea cambiar y el subconciente recibe la orden de que la persona desea un progreso a mejor.

M21?616"M6 #ecci!n %. uestro "istema "olar. uestro "istema "olar es de tipo %0 llamado as' porque est formado por %0 planetas, 0 de ellos de carcter primario, @piter y "aturno, es decir) =ierra, Aenus, Marte, @piter, Mercurio, "aturno, (rano, eptuno, 8lut!n son los que conocemos ya. #a gran franja de meteoritos que existe entre Marte y @piter pertenecen a un planeta que explot!, parece ser que al explotar gran parte de sus habitantes reencarnaron en la =ierra. #a explosi!n fue tan fuerte que tuvieron que construir un

sat+lite que equilibrara la !rbita de Marte. 8or ello es que los astron!mos no se ponen de acuerdo con los datos de que disponen del tipo de material de que puede estar formado uno de los sat+lites de Marte, aunque lo que s' saben, parece ser, es que est formado de otra materia diferente a la de los otros sat+lites de Marte. #a explosi!n incidi! especialmente en Marte, de ah' la apariencia que presenta parte de su superficie7 y algo menos en la =ierra haciendo que el eje de la Ecl'ptica terrestre se desviara respecto al Ecuador en unos 0/B. Esto ocurri! parece ser hace unos %C.... a-os. 8arte de su civilizaci!n fue evacuada f'sicamente hacia la =ierra. #os otros dos planetas hasta conformar el "istema "olar %0 son 1irus y emur o planeta % y planeta 0 como los han llamado en @ap!n aunque todav'a sin suficiente certeza, y estn situados entre eptuno y 8lut!n. ?ecordar que el cambio a un planeta mejor se est haciendo ya. "i pones tu granito de arena, d'a a d'a, evidentemente luego la =ierra te lo va a agradecer. o esperes hasta el ltimo momento, porque ser tarde. 1ada d'a se debe intentar ser mejor, se debe ayudar al ;ien

usando el sentido comn) "er cada d'a un poco mejor en tus acciones. 2yudar a que las acciones buenas prosperen. 2yudar a que la Aerdad resplandezca y sea lo ms valorado. 2yudar a que los sentimientos nobles y la bondad prevalezcan sobre el mal. 2yudar a los ni-os de todo el mundo es de lo mejor que se puede hacer. "on buenos ejemplos de como ayudar a ser mejor d'a a d'a. #ecci!n 0B. M2?=E, AE (" < (E"=?2 =DE??2 En Marte se encuentran seres que nos llevan un adelanto cient'fico y tecnol!gico de unos E.... a-os, ellos estn en grado de "uperhombre tipo / que equivale a manejar un C. F de la capacidad mental total, respecto al $ F que normalmente parece manejar un hombre actual. 1omo referencia decir, que Marte, como planeta parece que pas! al grado de superhombre hace unos E.... a-os, que si en un principio no parece mucho si lo es si nos damos cuenta lo que representar'a que en nuestro planeta =ierra desapareciera la violencia, el hambre y el trabajo

de las personas fuera encaminado al bien de la humanidad directamente ms que a otros fines de la lucha por el Gpoder econ!mico o militarG. 8ensemos por ejemplo, cuanto ha progresado la humanidad en estos ltimos $. ltimos a-os y as' hasta E..... #a =ierra ha pasado a ser planeta superior desde el a-o %HH0. Marte s' est habitado y por seres f'sicamente muy parecidos a nosotros, la media de altura de los martinianos es de aproximadamente %,,. y f'sicamente pertenecen al tipo europeo. (n humano terrestre normal maneja el $F, y se puede considerar un genio*sabio cuando maneja el E u , F. 1omo referencia puede valer saber que @esucristo no s!lo maneja el %.. F de su capacidad mental, sino que lo hace en un mismo espacio*tiempo para miles de millones de almas entre las que estn incluidas nuestros hermanos de Marte tambi+n. En Aenus se encuentra la 1onfederaci!n intergalctica, una nave de casi %.. :ilom+tros de dimetro, su presencia estable, se debe a estar presentes en todos los sistemas solares donde hay vida humana. Ellos estn ah' desde hace miles de a-os y no viajan, pues la entrada de una nave de estas caracter'sticas har'a peligrar el equilibrio

existente en los planetas si no fuera compensado por trabajos especiales de acoplamiento en el sistema solar, tanto a nivel f'sico como a otros niveles mentales. o quieren molestar nuestra evoluci!n y s!lo desean lo mejor para nosotros, pues nuestro logro evolutivo debemos conseguirlo nosotros mismos aunque siempre intervienen cuando est en peligro nuestra supervivencia. ?ecordar que el dinero que se gasta en armamento y defensa en el mundo es suficiente para mitigar el hambre en el mundo, es un problema que podemos solucionar, como otros muchos, nosotros mismos si quisi+ramos y no hubiera intereses raros de por medio. Ellos son tambi+n muy respetuosos con nuestro libre albedr'o de actuaci!n, pues aunque estamos comenzando nuestro salto evolutivo, somos hijos de &ios como ellos, es decir, tenemos 2#M2 inmortal como ellos, y +sto lo respetan mucho porque ven la verdad mucho mejor. En cualquier caso es cuesti!n de tiempo. I8ondrs tu granito de arena para armonizar el trnsito y adaptaci!n de la nueva vibraci!n del planeta =ierra, siendo cada d'a un poco mejorJ #ecci!n /. El cambio

El mundo ha evolucionado bastante en el aspecto cient'fico gracias al m+todo hipot+tico*deductivo que se ha seguido e impuesto como doctrina en el rea cient'fica. 8ero el verdadero cambio surgir con el desarrollo de la mente humana y la sublimaci!n y equilibrio de las emociones. o se puede evolucionar en el aspecto mental si no se evoluciona en el aspecto emocional y viceversa. 2mbos aspectos se desarrollan al mismo tiempo. Es imposible que una persona sea un sabio si no ha desarrollado previamente el aspecto emocional, cultivando los sentimientos nobles y buenos. 5ay que diferenciar entre lo que es una persona sabia y lo que es una persona que s!lo es inteligente. (na persona sabia es aquella que conoce profundamente el funcionamiento de la vida pero no a un nivel nicamente superficial sino a un nivel de comprensi!n en el que todos los sucesos se engarzan y guardan una relaci!n no meramente de ciencia sino tambi+n de amor. #ecci!n 4. uevos patrones acuarianos.

E# nuevo cambio hacia la Era de 2cuario trae que nazcan superhombres en todo el planeta =ierra, para aumentar la vibraci!n positiva del planeta =ierra. #a vibraci!n de cada superhombre es capaz de sentirse en :il!metros a la redonda. 8or ejemplo) es bastante con que haya un superhombre en una ciudad para que nunca pueda haber terremotos ni ningn tipo de inconveniente natural mientras est+ este superhombre en esa ciudad. Aa ha haber un cambio pero de la sociedad tal y como la entendemos ahora. 8or ejemplo, en el cambio siempre gobernar el mejor preparado, E 12821D&2& < E ;6 &2&. Es l!gico que cada persona intente poner su granito de arena en este cambio para intentar que al menos se lo tengan en cuenta cuando los otros sentidos olvidados se despierten. Es bueno rezar a los santos predilectos, a "aint >ermain, a @esucristo, o a cualquier 2ngel o 2rcangel para que traiga sus ddivas al planeta =ierra. #ecci!n $. #a Aerdad

#a Aerdad puede hacernos libres como dijo @ess. Esta verdad es la Aerdad que consiste en el trabajo diario bien hecho y con un esfuerzo proporcional a la verdadera importancia que tienen las cosas. &ebemos partir inicialmente con el objetivo de hacer las cosas bien y a partir de aqu' ir subiendo segn sean las cosas ms o menos importantes #as personas suelen saber lo que est bien y lo que no lo est. "i algunas personas pueden objetar que no estn seguras de lo que est bien y de lo que no lo est, el patr!n que debieran aplicar puede ser el hacer a las dems personas lo bueno que les gustar'a que les hicieran a ellos. &ebemos mejorar cada d'a, con un trabajo diario que nos haga mejores personas. uestro destino es maravilloso pero debemos ayudar a su logro y ahora es el momento oportuno, no con falsas espectativas de que alguien te arregle todo, ni de encontrar un gur que te lo solucione todo, sino desde la convicci!n de que hay personas en este mundo que pueden ayudarte a

ser mejor persona. &esde esa !ptica es desde la que escribo estas lecciones. o desde el punto de vista de solucionar los problemas de las personas sino de darles los principios y pautas y prepararles con la informaci!n ms adecuada que les posibilite el poder solucionar sus problemas por ellos mismos. #ecci!n C. Ejercicios para comenzar la Dniciaci!n menor. En posici!n de meditaci!n realizar el siguiente ejercicio) El ejercicio consiste en imaginar como estamos en un pa's diferente al que estamos. 2 continuaci!n mirar alrededor nuestro e ir describiendo todos los objetos que nos rodean.

1uando se hayan descrito unos 0. objetos definidamente el ejercicio habr terminado. 8udiera ser que mientras se hace el ejercicio aparezcan imgenes de otras vidas. "i estas imagenes fueran desagradables no pertenecen a otras vidas sino que son una invenci!n propia. 8ero para estar seguro de +sto, se puede comprobar pronunciando el nombre arm!nico, si se oye el sonido 0 ests en efecto

recordando fragmentos de otras vidas. #ecci!n E. Ejercicios para comenzar la Dniciaci!n menor. En posici!n de meditaci!n realizar el siguiente ejercicio. =ras unos %$ minutos de relajaci!n y en posici!n de meditaci!n coger una bola de cristal de roca y mirarla fijamente durante unos dos minutos y a continuaci!n pronunciar el nombre arm!nico. =ras unos minutos puede que aparezcan imgenes, en este momento proyectar la imagen 4. ?ecuerda todo lo que veas para posterirmente apuntarlo en un diario, pues es fcil que estas imgenes se pierdan intensidad y se olviden quedando s!lo un tenue recuerdo. Es importante apuntar con el mximo de detalles estas imgenes porque son s'mbolos de tu subconciente anuncindote sucesos importantes que pudieran ocurrir y puede servir para vislumbrar y cambiar sucesos futuros si no son !ptimos. #ecci!n ,. #o extraterrestre. Es curioso como ltimamente se estn soltando a la opini!n pblica tonter'as acerca de supuestas abducciones por naves

extraterrestres cuyo fin es estudiarnos sin +tica por parte de los extraterrestres segn dicen. #a verdad respecto a +sto es la siguiente) por los humanos. unca han existido abducciones que no hayan sido queridas

?especto a la voluntad de los extraterrestres de Marte y Aenus, hay que decir que nos llevan muchos a-os de adelanto y que su fin al venir a la =ierra es nicamente de ayuda. Existe a nivel de sistema solar una confederaci!n solar f'sica y real, no s!lo a nivel invisible que marca las opciones posibles que se pueden permitir dentro de un planeta y las limitaciones impuestas y nadie absolutamente puede franjearlas. 8orque esta idea s!lo cabe en la mente de personas que creen que lo que hacen no es visto por nadie, ni tiene ningn control cuando la verdad es que no hay nada que no quede registrado y controlado por la voluntad divina representada f'sicamente desde la confederaci!n solar en nuestro caso formada por 1risto ,Mois+s, ;uda y Mahoma entre otros seres conocidos por nosotros, hasta las personas que controlan los designios de la =ierra encarnados

aqu' en la =ierra y que evidentemente no son los pol'ticos ni los dirigentes de los pa'ses. cada Esta confederaci!n respeta la libre voluntad de las personas de

humanidad, siempre que no se sobrepasen l'mites que hagan peligrar a un ente superior como es la =ierra en s'. por 1ualquier pensamiento de estar manipulados como marionetas,

alguien superior, u observados, como si fu+ramos conejillos de indias queda descartado porque quien conoce la vida, la ama y ellos nos llevan muchos a-os de adelanto , adems nunca han conocido las guerras ni las luchas anteriores hasta ahora del planeta =ierra. Ellos quieren ayudarnos pero tampoco quieren hacernos los deberes sino que desean que aprendamos nosotros mismos y de esta forma avancemos en la senda del progreso. E# M2E"=?6 < #2 "61DE&2& #ecci!n %. El Maestro y el trabajo. Mientras no se alcance el nivel de superhombre, todo el mundo necesita un Maestro, y en su defecto un instructor. Es fcil imaginar cuando se han leido cuatro libros de metaf'sica, que ya somos Gel no va msG, porque nos sentimos identificados con

algunas ideas metaf'sicas que leemos, cuando la verdad es que el trabajo de subida en la evoluci!n es a veces pesado, ms cuanto ms abajo se est cuando se empieza a subir el pelda-o a superhombre. 8or otra parte no es suficiente con estar informado de algo. =ampoco se est ms evolucionado, por saber algo que los dems no saben sino por aplicar esta informaci!n que te hace mejor que otros. 6curre al igual que sucede en un examen, que no por saber las preguntas del examen de antemano se aprueba, porque s!lo ocurrir +sto si previamente se ha buscado las respuestas y se han preparado y entendido. "!lo llevando a cabo el trabajo de evoluci!n y no s!lo sinti+ndose GenteradilloG es como el avance se hace efectivo. < es aqu' cuando un maestro o monitor puede ayudarte, dejando de lado tu falsa vanagloria y vanidad. (n Maestro no te pedir nada aunque realmente le debers mucho. "iempre se ha dicho que cuatro ojos ven ms que dos. 1on ms l!gica, cobra sentido la necesidad de pedir ayuda a alguien que sabe ms que nosotros en el mundo espiritual. Esto no libera de aplicar el juicio y el sentido comn a las

cuestiones que se plantean. 2 veces ocurre lo siguiente) se lee algo metaf'sico, y se intenta relacionarlo a nuestro deseo, viendo una relaci!n desnaturalizada donde no hay ninguna relaci!n realmente, para as' querer demostrarnos que eso es justamente lo que dice el maestro y por tanto coincide con el deseo pensado por la persona. 6tras veces reinterpretamos las verdades que leemos, por ejemplo) 1uando leemos que todos tenemos un alma gemela no debemos entender como sucede a veces, que hoy es una y ma-ana es otra, cambiando de nombre cada a-o, sino que tenemos una y ya est. 1uando leemos que hay que dar amor, no quiere decir +sto que las personas tienen que lanzarse en manos del primero que te gusta, justamente lo contrario, hay que sopesar mucho si esa es la persona que te har feliz y a la que hars feliz. @esucristo dijo) por sus hechos los conocers, pero no por un hecho aislado sino por el trabajo en su conjunto. #ecci!n 0. #2 "61DE&2& < #2 (EA2" 1D(&2&E" En este tiempo que viene asistiremos a un cambio en los estilos

de vivir y en los gustos. (na de las caracter'sticas nuevas que se aplicarn a la construcci!n consistir en la existencia de peque-as ciudades de unos %0.... personas aproximadamente, formando ncleos autosuficientes, con toda la dotaci!n de m+dicos, escuelas y toda clase de servicios de autoabastecimiento. #a estructura de estas peque-as ciudades ser similar en todos los pa'ses y constar ms o menos de los siguientes elementos) (na escuela de infancia, otra para ni-os, y otra para mayores. (n centro de abastecimiento de comida. (n centro deportivo. (n centro de recreo (n centro de desarrollo. (n centro de msica, conciertos... (n centro de creaci!n de arte. (n centro de construcci!n y mantenimiento pblico. (n centro de informaci!n (n centro de direcci!n.

En todos estos centros se desarrollarn labores que los mismos habitantes realizarn. #os estudios GsuperioresG se desarrollarn a trav+s de ordenador, y usando otros medios habitualmente no usados. #os mejores especialistas y profesionales y expertos darn sus conferencias y ense-anzas a traves de redes de uso pblico similares a Dnternet. 1ualquier dato podr ser consultado y aplicado desde ordenador en cualquier situaci!n. la #as operaciones se podrn realizar a distancia, por ejemplo, de siguiente forma) Mediante un robot en la sala de operaciones que repetir exactamente los movimientos del experto situado, por ejemplo, a miles de :ilom+tros detectando cualquier leve movimiento del profesional en su quehacer, mientras controla la operaci!n por la visi!n que le llega a traves del monitor. (n medio de locomoci!n parecido al tren magn+tico circundar las peque-as ciudades, de forma que cada persona estar conectado tanto a nivel interciudad como dentro de las ciudades.

#os alimentos sern ligeramente diferentes a los que conocemos y todos estarn ligeramente modificados, no con las t+cnicas rudimentarias y a veces peligrosas que se estn empezando a aplicar. Estos alimentos tendrn dentro de s' un sabor exquisito y adems siendo completamente naturales estarn compuestos de todas las sustancias que necesitamos para vivir. 5abr alimentos con infinidad de sabores y olores. 5abr contactos con el ms all pudiendo verse a las personas queridas y siendo menos traumtico el paso dimensional. #ecci!n /. #a Msica y el vals. #os ritmos de la msica clsica son especiales para calmar y equilibrar las distintas emociones humanas. 8articularmente el ritmo del vals es id!neo para equilibrar las emociones humanas. hace (na de sus particularidades, estar realizado en comps /K4 la adecuada para problemas f'sicos. Estas caracter'sticas son aprovechadas desde hace mucho tiempo, sin saber el por qu+ o causa en muchas facetas de la vida. En "uiza, en las vaquer'as se observ! que las vacas dan mejor y ms leche cuando oyen

msica clsica y especialmente valses. "e ha observado un especial crecimiento en los Aiveros de plantas cuando se les pone msica clsica. En experimentos realizados por expertos, durante meses se observ! lo siguiente) "e colocaron varias plantas con varias macetas de varios tipos de plantas en dos sitios separados de unos metros, controlando id+nticas condiciones ambientales hasta el punto de por ejemplo controlar el riego en los mismos minutos del d'a. #a nica diferencia consisti! en ponerles diferente msica, en id+nticas condiciones de sonido. "e midieron los efectos y se control! por investigadores imparciales. #os resultados fueron sorprendentes. #as plantas con msica de vals y de vivaldi fueron las que ms crecieron. 2 continuaci!n siguieron las plantas a las que se les puso msica clsica. 2 continuaci!n vinieron las plantas con msica variada de tipo popular. En ltimo extremo estuvieron las plantas a las que se les puso msica heavy.

#as conclusiones que se pod'an extraer son interesantes.

El tiempo para escuchar msica sea de cualquier tipo no debe exceder de ms de / horas seguidas si no est muy alta, si se excede este tiempo se llegar'a a una saturaci!n que ms que ayudar lo que hace es cansar. #ecci!n 4. E# equilibrio de las emociones. (n punto importante en el desarrollo evolutivo es el equilibrio de las emociones que no hay que confundir con el blouqeo emocional. El equilibrio de las emociones no consiste en reprimirlas, tampoco en darles rienda suelta para que se expresen alocadamente. El equilibrio de las emociones es el trabajo de cada d'a en todas los mbitos de la sociedad. #a verdad y el amor est por encima de las emociones. ( 12 ( 2 EM61DL &E;E 521E? 6" 521E? 2#>6 M(E "2;EM6" 6 D =(DM6" M(E 6 E" ;(E 6. Esta es una frase maestra que debe ponernos en guard'a, para acto seguido hacer algo que "N sabemos seguro que es bueno. #ecci!n $. I8or qu+ se debe buscar el equilibrio de las emocionesJ

E# equilibrio de las emociones da una seguridad en el camino prctico ritual en la magia de alto nivel. Aerdaderamente si no se tiene un equilibrio emocional es dif'cil avanzar en el camino del ceremonial mgico. (n ejemplo ser muy ilustrativo. Dmaginemos que no tenemos equilibradas las emociones el primer problema que nos puede surgir ser el de la visualizaci!n. (na persona que tiene problemas con sus emociones a veces encuentra problemas de concentraci!n. "i no se tiene buena concentraci!n sobre una imagen es ms dif'cil reelaborarla y modificarla. !tese que digo que es ms dificil, porque siempre nuestro angel nos hace mucho del trabajo que necesitamos cuando es algo bueno completamente lo que pedimos. 8or otra parte una persona que no tiene equilibradas y sublimadas su emociones puede encontrarse en el trabajo mgico con numerosos problemas tales como el hacer frente principalmente a +stas cuando

hacemos algn ritual de envergadura. En el caso de los rituales, es mejor en estos casos el no hacer algo, antes que hacerlo mal. #a preparaci!n para realizarlos debe ser larga y debe tenerse en cuenta que cuanto ms tiempo nos preparemos ms posibilidades de +xito puede tener +ste. 6tra regla importante es el sublimar las emociones cunto ms equlibrados estemos antes de empezar el ritual ms posiblidades de +xito tendremo por que ms fcil se lo pondremos a nuestro angel para que nos ayude. 1ualquier emoci!n no buena lo nico que nos reportar es una dificultad a la hora de realizar los ejercicios. 1omo se puede ver es fundamental equilibrar las emociones, y debe ser junto al desarrollo del amor y de la bondad y del sentido comn una de las principales virtudes a desarrollar. #ecci!n C. I8or qu+ se debe buscar el equilibrio f'sico, emocional y mentalJ Es necesario que el desarrollo de la persona se haga manteniendo un equilibrio, por el motivo de que los diferentes aspectos se

complementan entre ellos y ayudan mutuamente. Es fcil darse cuenta de que cuando se est haciendo una meditaci!n larga de dos o ms horas de duraci!n, se hace necesario una buena forma f'sica para no caer en el cansancio de una postura mantenida por tanto tiempo. 2s' en el trabajo mental, es necesario tener un buen control y equilibrio emocional, de esta forma se afrontan ms fcilmente los posibles titubeos de la mente cuando vamos por determinados caminos mentales. Es necesario practicar ejercicios de puesta a punto y desarrollo mental porque as' se hace ms fcil el avance cuando estamos practicando algn ejercicio que requiere exceso de energ'a y por consiguiente ahorro durante dicho ejercicio. 1omo se ve el desarrollo equilibrado es necesario. #ecci!n E. IEl peligro de querer ir ms rpido y realizar rituales mal dirigidosJ era @ess ya dijo en su d'a que el camino que llevaba a la salvaci!n

estrecho, refiri+ndose con +llo a que el camino que hay que seguir es el

del equilibrio, es decir, el del cuidado y prctica de las virtudes humanas. 8uede que parezca que es un camino lento, pero aderezado de ejercicios y rituales que no entra-an mayor peligro pueden llegar a dar ese estado de superhombre necesario para esta entrada en el a-o 0.... #a prctica de las virtudes unida al sentido comn y al desarrollo de la capacidad mental es uno de los posibles caminos a seguir y uno de los ms seguros. Existen rituales y prcticas que pueden llegar a ser realmente peligrosas. El subconciente tiene un equilibrio que se puede alterar con procedimientos o rituales desconocidos y de las que no tenemos seguridad de su acci!n y procedencia. "iempre que realizamos prcticas en las que incontroladamente manejamos rituales que se nos prometen gratis pero que en realidad no se tiene un control de su procedencia es una posibilidad a un potencial peligro obsesivo, por ejemplo. Este es uno de los cientos de motivos para que en este Manual de magia se haga referencia siempre a rituales dirigidos por ngeles. 8ara ms seguridad nombrar en voz alta, no chillando, al principio del ritual, al ngel o santo que queremos que nos ayude y siempre

pedir ayuda y direcci!n a nuestro angel personal, en el ritual que queramos realizar en su momento. Existen sonidos especiales o mantrams heredados de tiempos ancestrales. 2lgunos como el famoso 6M o 2(M son benignos por su simplicidad. El problema es cuando topamos de alguna forma especial con mamtrams que tienen un cierto poder que no conocemos ni controlamos, pues s!lo como m'nimo un superhombre puede controlarlos y dirigirlos totalmente a su antojo. El sensacionalismo es uno de los ambientes en los que se mueven muchas de las personas que llegan al mundo de la magia y de lo menos conocido, que buscando sensaciones fuertes sin nimo de evolucionar y de ser cada d'a ms capaz, desea experimentar nicamente +stas. 6tra prctica potencialmente peligrosa es el realizar espiritismo o hacer prcticas con la tabla de la Oija. o es dif'cil que realizando estas prcticas la mente se obsesione con determinados momentos o hechos de la sesi!n, especialmente si el ambiente no es adecuado para el control y equilibrio o si surge

la histeria o el nerviosismo. o es bastante, para que no afecte, con no creer en ello, la forma ms segura de que no influya en ti es no hacer estas prcticas o experiencias peligrosas. "er ms capaz cada d'a es algo maravilloso, y ninguna de estas experiencias potencialmente peligrosas puede compararse en intensidad y satisfacci!n a la sensaci!n de la superaci!n d'a a d'a y controlada de la persona.

#ecci!n ,. la idea de la justica #a felicidad es posible, lo que ha hecho que este concepto pueda parecer dificil son las siguientes creencias) %B idea de que no existe justicia, solo la de los hombres y como estos son imperfectos la justicia como tal tambien lo es. 0B idea de que no existe dios o algo superior al hombre. /B idea de que existe dios pero castiga a sus hijos. 4B idea de que el hombre es imperfecto, basandose en experiencias que proceden de nuestros antepasados Pcomo creer que el tiempo para

envejecer es de unos E.*,. a-os, cuando la ciencia muestra que es normal que las personas vivieran como m'nimo aproximadamente %0. a-osQ. El lema es) "iempre hay que luchar contra el mal, usando el sentido comn y la bondad. "i no se luchara contra el mal y la ignorancia no se hubieran conseguido grandes logros tanto ci+ntificos como hechos representativos a alabar. (na persona que sabe la verdad debe ayudar a que el bien se manifieste mucho ms que las personas que no estn a su altura. En cualquier reuni!n o acontecimiento las personas que conocen que la voluntad de dios es la felicidad para sus hijos, nunca debieran dar un paso ni quedarse quietos para que algo menor que el bien se manifestara en este mundo, s!lo el bien tiene cabida para los hijos de &ios,y aunque fuera interesadamente esta idea deber'a manifestarse en hechos de los que luego nos orgullezcamos, siempre usando el sentido comn y la bondad. #ecci!n H. I8or qu+ tener sentimientos buenosJ #os sentimientos buenos actan como un escudo protector

contra las energ'as inferiores a ellos. &e forma que cuando nos sentimos elevados es dificil que cosas negativas nos ocurran. "i nos sentimos alegres es muy dif'cil que algo que no nos guste pueda siquiera acercarse. Evidentemente +sto puede ser as' si nos sentimos alegres de forma pura, porque si nos estamos riendo de algo de lo que no est bien reirse, por ejemplo reirse de algo que implica mala educaci!n, obviamente el motivo de la alegr'a no es de por s' elevado y puede traer otras connotaciones colaterales no elevadas. 1uando @esucristo dec'a que los ni-os reinar'an en el nuevo mundo se estaba refiriendo a que una persona deber'a tener sentimientos nobles y sencillos. unca deber'an estar basados en ideas no nobles, y no naturales. En ellos siempre debe estar inmersa la bondad junto con el sentido comn. "in duda mucha gente no se ha dado cuenta de que una vida basada en sentimientos superficiales no nos hace felices. 8rofundizando en los sentimientos nobles y viendo cada d'a una nueva faceta u hoja dentro de la gran flor maravillosa que es cada

virtud y sentimiento noble es una forma de obtener la felicidad aqu' en la =ierra, tambi+n, y de dar consistencia a la vida. #ecci!n %.. I#a personalidadJ 5ay una gran cantidad y tipos de personalidad diferentes, tantas como huellas dactilares, pero todos tienen principios comunes y guardan un control amoroso de un principio nico que es el amor. 1ada persona tiene su toque y su personalidad propia. (na cosas importante respecto a +sta es que est+ equilibrada y armonizada a fin de que pueda desarrollar sus mejores posibilidades. #a forma de equilibrar la personalidad consta de un trabajo duro pero grato en los resultados. (na de las primeras cuestiones a practicar es limar todas las asperezas, todos los extremos de cada personalidad sustituRendolas por su opuesto en grado. Es decir si veo que soy muy violento deber'a sustituir esta violencia creando un reflejo de forma que cuando vaya a saltar esta violencia pare y lo que manifieste sea algo relacionado con la bondad, amor y comprensi!n siempre usando el sentido comn en la construcci!n de estas nuevas manifestaciones.

"i por ejemplo se tienen problemas con el materialismo se deber'an sustituir estas formas de ver la vida y actuar por otras ms bondadosas y misericordiosas, siempre usando el sentido comn. E# objetivo es conseguir el equilibrio de forma que se pueda mostrar lo mejor de cada ser humano que aunque est+ desarrollando una personalidad en un momento determinado, no debe olvidar que siempre es amor, que es su esencia. #ecci!n %%. I"ituaciones problemticasJ En la vida cotidiana pueden presentarse diferentes tipos de problemas. Especialmente se pueden encontrar algunos problemas que requieren una correcta soluci!n de forma inmediata, pero que por diferentes motivos puede darse el caso de que no sepamos arreglarlos de forma adecuada. En estos casos el primer paso a dar, es intentar elevar tu vibraci!n con un sentimiento noble como bondad, justicia...pidiendo ayuda a tu angel (na vez que has elevado tu vibraci!n intenta encontrar la respuesta ms apropiada con sentidocomn. &E ms est decir, que lo que pides deber ser bueno pues

ninguna ayuda recibirs para molestar a una persona buena por algo que tengas la impresi!n de que no te gusta. ?Ecuerda que debes realizar un trabajo diario de como m'nimo un cuarto de hora de desarrollo personal. < que debes practicar y amoldar lo que aprendes en hechos no s!lo en palabras. El resultado es observado por la gente que ve como vas siendo mejor cada d'a. #ecci!n %0. #a importancia de las cosas Muchas veces se da importancia a cosas que no tienen tanta importancia. Es importante colocar las cosas importantes en primer lugar. (n ejemplo puede aclararlo mejor) (na persona que ha alquilado un sitio para ir de vacaciones y se encuentra con que los servicios que ya ha pagado, son inferiores a lo que se le prometi!. Esto le ocasiona un gran enfado que hace que discuta con el gerente del hotel lindose una gran discusi!n que termina en las manos, con una denuncia y cambiando a otro hotel. &urante el tiempo que dura las vacaciones se encuentra a disgusto y finalmente ni ha tenido unas vacaciones agradables ni tampoco recupera parte del dinero que pag! por los servicios que no tiene. 2

pesar de poner una denuncia, de la cual parece todav'a est esperando el veredicto tras varios a-os. la lentitud de la justicia oficial puede llegar a ser desesperante. 2nalicemos este caso, muy concreto, para darse cuenta de lo que son las cosas en realidad. <o conoc' a esta persona de rebote al oir los comentarios que hac'a en el ascensor a un familiar suyo. (no de los ejercicios que ten'a que hacer yo, ese d'a consist'a en una t+cnica de adivinaci!n. =ras realizar los ejercicios obligatorios e importantes en primer lugar, decid' durante unos minutos de mi tiempo ver como hab'a sido el asunto respecto a esta persona. #o que v' fue muy curioso, parece ser que esta persona lo hubiera pasado mucho mejor en el primer hotel que en el segundo a pesar de ser el segundo muy superior al primero. esa #a conclusi!n que saqu+ es que lo que ten'a que haber hecho

persona es haber disfrutado de las vacaciones en ese hotel y si luego todav'a se consideraba estafado haber puesto una denuncia pero nunca estropear las vacaciones.

2ntepuso su enfado a su confort, y este hecho no es algo que aparezca raramente, ms bien suele ser usual. 5e puesto este ejemplo porque bastante gente se identificar e incluso calificar la reacci!n de esta persona como normal, mientras que en realidad esa es la diferencia entre saber que es de verdad lo ms importante en cada momento. Enfadado s', pero hasta un grado que no perjudique sus vacaciones. ms 2 veces es dif'cil dilucidar en el fragor del momento qu+ es lo

importante7 otras veces resulta verdaderamente dif'cil porque hay una gran cercan'a en importancia de varias cosas similares. (na regla importante en estos casos problemticos o dif'ciles es que las consecuencias de lo que hagamos sean buenas, es decir, que no sea peor el remedio que la enfermedad. En el caso de esta persona y su problema del hotel podemos ver claramente que no se cumple este principio pues la discusi!n que tuvo fue peor que si hubiera disfrutado las vacaciones tranquilamente en el primer hotel. #ecci!n) 2ntes de dar una soluci!n a algn problema considerar si las consecuencias no traern problemas e intentar realizar las

acciones que traigan consecuencias buenas o est+n guiadas por buenos sentimientos y el sentido comn y pedir consejo a nuestro ngel. #ecci!n %/. #os E pecados capitales #os E pecados capitales son la manifestaci!n equivocada de nuestros E cha:ras o generadores de energ'a, cuando se desv'an de los caminos naturales y equilibrados que le marcan nuestros buenos deseos de bondad y sentido comn de perfecci!n . #a lujuria, la gula, la envidia, la pereza, la soberbia, la avaricia y la ira, son los pecados capitales porque de +llos surgen todos los dems, en combinaci!n. "egn la tradici!n son las energ'as que le agrada ver al &iablo. <a he comentado en otras lecciones que el diablo es una figura inventada por las antigSas culturas) ...El imperio de Mu, ;otsTana, #emuria, 2tlantida, para adorar los malos a un dios similar al &ios bueno y real, que adoraban los buenos. 1ualquier informaci!n referente a la existencia del diablo no es nada ms que un intento, por cierto un poco simple, de querer humanizar las leyes angelicales. (n ngel como se nos cuenta que era el &iablo,

#uz ;el, es imposible que pueda caer desde su grado, pensar que +sto es posible s!lo puede comprenderse desde el punto conceptual equivocado de creernos s!los en el universo, que s!lo vivimos una vez y que luego vamos al cielo o infierno directamente, y ya para siempre, menudo padre si +ste fuera el proceso ltimo y castigar a sus hijos eternamenteU 2fortunadamente no es as' y lo que requiere de nosotros es avanzar cada d'a en el sendero de la perfecci!n y la felicidad. 1on nimo de no volver a repetir lo que ya coment+ en anteriores lecciones sobre el tema, hablar+ ahora sobre otro aspecto del diablo o las fuerzas del mal. 1ualquier fuerza del mal no tiene poder para mover un s!lo pelo de una persona buena. ?ecordemos su libre albedr'o. 5ay que diferenciar tambi+n las fuerzas de la involuci!n que son naturales y las fuerzas del mal. #as fuerzas de la involuci!n son los restos causados por nuestra evoluci!n, y es posible comprender su significado si pensamos en la ley f'sica de acci!n*reacci!n.

1uando se creo la 1reaci!n, las energ'as fueron viajando a trav+s de todos los planos dimensionales, descendiendo hasta el plano material. 2hora estamos ascendiendo hacia arriba, siendo este ascenso, el proceso natural, ahora. 8ero las fuerzas de la involuci!n necesitan asegurarse de que nuestros logros son eternos, por eso es que cuesta esfuerzo evolucionar, porque se deben de dejar atados todos los cabos. #as fuerzas del mal no son ms que las personas que quieren su propio beneficio perjudicando a otras. < no se incluyen en la evoluci!n de este planeta pues su vibraci!n no es acorde con la que exige el planeta =ierra. ?ecordemos que antes la evoluci!n de la =ierra permit'a vivir en ella a seres de varias evoluciones inferiores a "uperhombre, y que el medio ambiente era en cierta forma inadecuado para la existencia de superhombres. Vsto ha cambiado desde %HH0 y ahora es al rev+s. El planeta =ierra presta su mxima ayuda a los superhombres permitiendo todav'a a los hombres que la habitan intentar conseguir su evoluci!n hasta el ansiado grado. < +ste, modestamente, es uno de los fines por el que se escriben estas lecciones.

En el grado de superhombre, tal como se ve en algunos anuncios de televisi!n, el hambre desaparecer de la faz de la =ierra, las enfermedades no existirn, y el saber se multiplicar as' como la conciencia y la capacidad de hacer cosas fantsticas hoy en d'a. #a telepat'a ser un medio normal de comunicaci!n siendo la voz hablada un medio de creaci!n habitual. 1uando el hombre logra evolucionar sublima las energ'as inferiores del pasado sutilizando las energ'as de los E pecados capitales, transformndolos en bellas cualidades) #a lujuria se transforma en 2mor, #a gula en "atisfacci!n, #a envidia en 1apacidad, #a soberbia en 8oder, #a pereza en 1onciencia, #a avaricia en "atisfacci!n, #a ira en 8az. ?ecordar que la labor diaria debe de ser de autoperfeccionamiento usando siempre la bondad y el sentido comn que unidos fuertement ayudan a nuestra 1onciencia.

#ecci!n %4. E# arte (na forma de desarrollar la personalidad es a trav+s del arte. E# arte ayuda a limar los desequilibrios con tal de intentar mejorar, d'a a d'a en el tipo de arte elegido. 8or ejemplo, el aprender a dibujar mejor, ayuda a aclarar un tipo de pensamientos, +sto se sabe desde hace tiempo en psicolog'a en la que se emplean t+cnicas de dibujo para exteriorizar algunas emociones intensas e intentar controlarlas de alguna forma. 1omponer msica Pmsica, y no ruidoQ ayuda no s!lo a desarrollar nuestros dos hemisferios tanto el izquierdo como el derecho, sino a clasificar mejor nuestros sentimientos. #a escultura ayuda a comprender mejor como funciona la aerodinmica de los rituales 9inalmente, la arquitectura del ma-ana tendr poco que ver con la que tenemos ahora, por ejemplo, cada uno se har su propia casa adecuada a la vibraci!n conjunta de su familia, para aprovechar mejor las oportunidades de +sta. #os centros urbanos estarn situados alrededor de un ncleo

principal en donde se estar irradiando constantemente todo tipo de informaci!n provechosa, msica tranquilizadora, as' como diferentes frecuencias de vibraci!n alta captadas desde el espacio para el aprovechamiento personal de cada persona. #as casas tal y como las construyen ahora pecan de una falta de personalidad y de adaptabilidad y flexibilidad acorde con las personas que las habitarn, (n estudio adecuado de las frecuencias de vibraci!n de las personas que van ha habitar la casa con el fin de establecer algunas formas fundamentales en la casa colocadas adecuadamente as' como la arquitectura y dise-o y otra serie de detalles dar'an a la casa una habitabilidad que resultar'a sorprendente para las persona que la habitaran por el confort que sentir'an en ella. #ecci!n %$. E# entorno E" necesario cuidar el entorno, especialmente la casa y lo que en ella se contiene. #a casa deber'a estar decorada con gusto, colores claros, no chillones, ni oscuros, con cuadros que inciten a la alegr'a y armon'a. Es recomendable limpiar diariamente la casa, a fin de tenerla en perfecto estado, especialmente aquellos sitios en donde se amontona ms

rpidamente el polvo. #a comida es otro elemento en que se debe poner especial atenci!n. #a dieta mediterrnea es un ejemplo claro de la comida sana que debe hacerse adaptndola segn los pa'ses y zonas. Especialmente importante es comer gran cantidad de fruta y verduras. o debe comerse nada que tenga demasiados conservantes, colorantes. #as visceras, sangre y cualquier elemento del cerebro de los animales no deber'a comerse por la gran cantidad de toxinas que puede llevar. o tomar ms de un huevo diario. o abusar del caf+ ni del chocolate. El tabaco debe ser eliminado, y debe hacerse poco a poco si se consume diariamente ms de 4 cigarrillos. "e conoce bien como se obtiene la energia f'sica que proporciona los alimentos. 2dems de estas energ'as recogemos otro tipo de energ'as a otro nivel energ+tico principalmente mediante la lengua. Este es uno de los motivos por el que es recomendable tener largo tiempo la comida en la boca antes de tragarla, adems de los

conocidos efectos de previa preparaci!n del bolo alimenticio. #os diferentes alimentos tienen diferente polaridad positiva , negativa y neutra. 8ositiva se refiere a su carga el+trica, no a que sea mejor o peor que la negativa pues es indispensable tener de las / para poder alimentarnos a nivel electr!nico. 8or ejemplo) =ienen polaridad positiva) * las leguminosas) garbanzos, lentejas, jud'as... * frutas que tengan la semilla dentro) manzana, pera, pltano... * leche y sus derivados =ienen polariad negativa) * carnes, aves * mariscos * verduras * pi-a, fresa =ienen polaridad neutra) * trigo, maiz) pan... * infusiones * alcoholes * frutos secos) almendras, panchitos... * coco * huevos * grasas Es recomendable no mezclar positivo con negativo sin nada de neutro en una proporci!n menor de H. F de uno de ellos. otras "iempre es recomendable comer neutro) pan, si se mezclan en proporciones el positivo con negativo.

#ecci!n %C. El desarrollo de cualidades.

cada

Es importante recordar que las cualidades que se desarrollen en vida permanecen para la siguiente.

Mu+ es ms importante amasar riquezas en s', conseguir fama pro s' misma, o desarrollar cualidadesJ 5agamos la pregunta del mill!nJ Mu+ ser ms til en la pr!xima vida) amasar riquezas, conseguir fama o desarrollar cualidadesJ #a respuesta es evidente) desarrollar cualidades.

"iempre que una persona tiene desarrolladas muchas cualidades, es gracias a su buen hacer en otras vidas, sin duda. la 5agamos otra interesante pregunta) 8uedes ayudar ahora a que

sociedad sea un poco mejorJ "', pues hazlo ahora, porque cuanto antes lo hagas mejor. 6tra pregunta, soy el mejor abogado del mundo, pero no ejerzo. ?espuesta) 1ualquier actividad que pueda realizarse y que implique consecuencias buenas y no consecuencias malas debe al menos intentarse hacer. 6tra pregunta interesante) Mu+ resulta mejor desarrollar la inteligencia o equilibrar las emocionesJ

#a inteligencia s!lo puede desarrollarse cualitativamente con ayuda del equilibrio de las emociones y las emociones es ms fcil equilibrarlas si se tiene una inteligencia clara. Mu+ empezar antesJ #a respuesta es) 1uando tienes que estudiar y ests emocionalmente nervioso por algo que te puede haber acontecido , el resultado de tu estudio puede ser muy poco provechoso, por tanto lo primero es equilibrar las emociones, es como poner cemento y a continuaci!n el ladrillo, no puedes hacer un edificio sin cemento, aunque hoy en d'a, mucha agente pretenda avanzar s!lo en el plano mental, provocando un agotamiento muy conocido llamado stress. 8or tanto desarrolla cualidades y acta. #os hechos buenos cuentan y relizalos desde el entorno ms conocido hasta el ms alejado, si puedes, y nunca descuides tus obligaciones. #ecci!n %E. 1ombatir los errores 1uando se desea combatir ideas mentales equivocadas lo ms til en primer lugar es eliminar la causa en primer lugar para continuar transmutando los efectos. (n ejemplo f'sico puede aclarar este concepto)

2hora pondr+ un ejemplo ms sutil) Dmaginemos que nos sorprendemos pensando algo equivocado como por ejemplo) =ener envidia de algo que tiene una persona. El primer paso no ser'a combatir la misma imagen mental de forma directa diciendo no te quiero, sino ir directamente al quid de la cuesti!n que es Iporqu+ tengo envidia de esa personaJ. =endr'amos que comprender que no debemos tener envidia porque nuestro angel nos da lo que necesitamos y si todav'a no tenemos algo que creemos que es justo y necesitamos es por algo que desconocemos, pero existe una buena raz!n o bien por errores nuestros. En el segundo caso siempre est el :arma y exagerando excesivamente el ejemplo) no se puede pretender que una persona que haya sido narcotraficante y quiera convertirse al camino de la verdad, de repente pueda hacer milagros. =odo sigue una gradaci!n y camino y es verdad que una persona que quiere cambiar a mejor encuentra apoyo. Ms el camino que tiene que recorrer una persona depende de su trabajo interior y del punto de partida.

o ser el mismo para una persona ms buena que para otra persona que haya cometido errores de bulto. i tampoco conviene dormirse en los laureles, como algunas personas que comienzan fuerte pero luego se contentan con saber algo ms que las dems personas. 8orque es posible que otras personas que comenzaron despu+s las rebasen y aunque el camino de la verdad no es una competici!n, es verdad que da que pensar que el privilegio, aunque merecido, que han tenido algunos de empezar antes que otros, no sea aprovechado plenamente y no hagan los deberes como deber'an, aunque la evoluci!n contina cada d'a. Aoy a relatar un ejemplo curioso) (na persona ten'a que tener una pelea con otra para pagar un :arma que ten'a en el pasado. Esa persona ten'a hora y minuto de inicio del problema, pero +sto que estaba predestinado cambi! porque el d'a anterior gracias a ejercicios de espiritualidad elev! su frecuencia de vibraci!n tan alto que evit! el problema predestinado. =ras varios a-os esta persona dej! un poco relegadas estas ense-anzas debido a muchos compromisos de trabajo, contentndose con

el grado que hab'a alcanzado. #o que estaba predestinado que +l con el trabajo interior pudiera transmutar, pues ya estaba en el camino de la verdad no ocurri! y el sufri! un peque-o altercado, no muy intenso, pero un problema al fin y al cabo. &e nuevo reanud! los trabajos, porque algunos no se acuerdan de "anta ;rbara hasta que truena, y de nuevo fue transmutando los problemas en su causa antes de que se manifestaran. #ecci!n %,. El esp'ritu de la navidad 1ada 0% de &iciembre el esp'ritu de la navidad visita la =Derra con la misi!n entre otras de conceder deseos buenos. "e puede hacer el siguiente ritual) En +ste mismo d'a, elige un momento en el que est+s tranquilo y tras / horas de haber comido, enciende una vela y comienza a meditar durante un cuarto de hora sobre las cosas que desear'as tener y dando gracias de las que has recibido del a-o anterior. 2 continuaci!n comienza a escribir en un folio con un bol'grafo o lapiz una salutaci!n al 2ngel de la avidad plegaria que empezar algo parecido a +sto) GEspiritu de la avidad que bajas hoy a la =ierra con la misi!n

de dar, te damos gracias por tus continos servicios divinos hacia nosotros. =e damos gracias por las cosas que recibimos el a-o pasado y ante t' te presentamos humildemente los siguientes deseos buenos para este a-o venidero...G Es aconsejable comenzar por desear cosa buenas a nivel terrestre como el amor entre las personas, el fin del hambre y las guerras... para luego pasar a deseos particulares. Existen otros / rituales cada uno situado en el d'a en que cambia de estaci!n el planeta) 8rimavera, Aerano, 6tono e Dnvierno. Aarios d'as anteriores a la primavera explicar+ los pormenores del ritual de primavera. En estos d'as se puede hacer el siguiente ritual) (n d'a sobre las H de la ma-ana ir a un r'o, medita durante unos minutos sobre la paz en el mundo y sobre tu felicidad y la de la gente. 2c+rcate al riachuelo y pide a tu ngel guardin que te guie y coge una piedra peque-ita como s'mbolo recordatorio de tus pensamientos de paz y felicidad. 2 continuaci!n escribe por un lado la palabra 82W y por la otra 9E#D1D&2&. &a gracias a tu angel. #leva esta piedrecita s'mbolo de tus deseos buenos siempre contigo y en momentos

conflictivos t!cala. #ecci!n %H. #a justicia y el a-o %HHH En este a-o %HHH que entra la justicia en algunos asuntos de 'ndole internacional llamarn la atenci!n en el planeta =ierra. #a energ'a que normalmente usamos es desperdiciada de una forma lastimosa. &urante el d'a gastamos energ'a mediante envidia, lujuria, pereza, soberbia, avaricia, ira, temor. Aoy a revelar una ley que nunca ha sido revelada) = tienes un :arma que transmutar mediante trabajo o sufrimiento con el que vienes a este mundo. 8ero cuando haces algo malo o injusto a una persona que est en el camino de la evoluci!n, d'gase cualquier superhombre, o cualquier persona realmente buena, este :arma se coloca en primer lugar y es rpidamente pagado. =en cuidado y s+ especialmente bueno con las personas buenas. "in duda este hecho ha llegado proyectado al dicho popular cuando se

dice) G qui+n roba a un ladr!n tiene cien a-os de perd!nG, si bien el dicho est exagerado, es cierto que la gente se ha dado cuenta que no es lo mismo cometer una injusticia con una persona buena, que con una mala, aunque en los dos casos se comete un error. Aolviendo al gasto de energ'a es necesario no cometer los errores habituales de cada d'a. 8or ejemplo, una persona tiene el hbito de desconfiar de todo el mundo, si cambiara este hbito por otro como pudiera ser, no el confiar ciegamente en todo el mundo sino en utilizar el sentido comn, fundndose en hechos y no en suposiciones conseguir'a logros que actualmente no consigue7 la energ'a no se pierde, lo que siembras eso recoges, mucha gente se queja de lo que le pasa pero por otra parte est gastando energ'a durante el d'a de forma mal calificada. =en cuidado de la lujuria, sexo por sexo. (na t+cnica de intentar reconocer la verdad es la siguiente) si falsamente te escudas en que no conoces si lo que haces es lujuria o amor, piensa en lo que sientes y piensas durante el acto amoroso. =e sublima o simplemente es sexoJ. #ecci!n 0.. "embrar y recoger

"i siembras bueno eso recogers. #as personas se suelen interrogar y quejar de lo que a veces les pasa, pero pocas veces se dan cuenta de que algunas de las cosas que ellos sembraron es lo que ahora recogen. o digo ni mucho menos que sea siempre tan evidente, pero hay algunos casos muy claros. (n ejemplo lo aclarar) una persona conocida tiene una obsesi!n por ir detrs del dinero, tiene unos $. a-os ahora. Aeamos su historia personal para entender mejor como acta el sembrar y recoger . "u obsesi!n fue ganar dinero, y cuando digo obsesi!n significa que su pensamiento est enfocado a trav+s de un prisma en el que todo lo relaciona con ganar dinero. El sol'a decirse, cuando ten'a unos /. a-os, para acallar su concienciaJ) bueno cuando haya conseguido bastante dinero podr+ dedicar ms tiempo a otras miras como la familia, la amistad, tiempo de ocio... 1onsigui! su sue-o hacia los 4. a-os aproximadamente, pero en lugar de cambiar su actitud hacia su familia, sigui! invirtiendo la mayor parte de su atenci!n en seguir manteniendo el status que hab'a conseguido. 2hora, divorciado, aunque con su tercera pareja, que le

entiende mejorJ, se da cuenta de que es preferible no tener la atenci!n puesta exclusivamente en el resultado final, Pel fin no justifica los mediosQ sino que debe tenerse en el proceso mismo del d'a a d'a7 el est ahora divorciado como consecuencia de su poca atenci!n a los temas familiares. 8ero est contento porque sus hijos van a heredar algunos de los negocios inmobiliarios que tiene7 hijos a los que les deja poca atenci!n y mal ejemplo. Mui+n ha visto que con dinero se compre un s!lo gramo de amor verdadero, amistad verdadera, no interesada. El motor de la ambici!n de este empresario por el dinero fue conseguir prestigio, pero las personas que le conocen saben de sus miras por el dinero y no suelen prestarle ms atenci!n que la que hacen con sus negocios. "i esperas que los dems te reconozcan por lo que tienes y no por lo que vales como persona ests equivocado, porque lo que conseguirs son apariencias interesadas. 6tra idea que enga-a a muchas personas es la idea de pensar que lo bueno que pueden hacer hoy, lo pueden dejar para la siguiente semana, o para el siguiente mes, o a-o o quinquenio. #a verdad es que hay que vivir el d'a a d'a y aportar de todo lo

que nos hace mejor personas. "er'a ridiculo comer :ilos y :ilos de pltanos durante el d'a mezclados con peque-itos bocados de pan, pero +sto es lo que hace mucha gente al pensar en sus obsesiones) prestigio, dinero, vanidad... &edican mucho tiempo a realizar obsesiones vac'as descuidando las cosas realmente importantes. #a pregunta es qu+ ests dispuesto a dar a cambio de realizar tu obsesi!n o sue-o, porque todo lo bueno llega por a-adidura, es decir, si se persiguen valores y metas nobles en la vida7 cualquier obsesi!n vulgar hecha realidad que te llegue sin haberlo merecido porque t lo has forzado, usando estrategias no vlidas, basadas en la mentira, injusticia, encubrimiento, ten cuidado porque su sost+n no est en el plano espiritual, sino en el plano del enga-o donde las raices son momentneas. ?ecuerda cada d'a siembra el bien y la justicia, con sentido comn, pero no confundas el sentido comn con el inter+s y la ambici!n desmedida. 1uida de tu desarrollo evolutivo y del de tus seres queridos y recuerda qu+ es lo ms importante, en esta vida y en la otra) el amor y la conciencia entre otras mucha virtudes.

#a evoluci!n que siembras aqu' te la puedes llevar de una vida a otra, el dinero, fama, posesiones... mal ganados, no. (na persona buena no tendr ningn problema en la siguiente vida, ni en +sta, con el dinero y siempre tender a tener bastante para sus necesidades no para construirse mansiones lujosas sino para vivir mejor y ayudar a sus semejantes a vivir mejor. #ecci!n 0%. la gratitud "iempre que obtengamos algo bueno que nos gusta debemos agradecer a &ios su consecuci!n, pues El es quien nos ha ayudado a conseguirlo. &ebemos bendecir los canales a trav+s de los cuales &ios ha cumplido su misi!n de ayudarnos as' como bendecir a los angeles que han ayudado a &ios a darnos lo que hemos recibido. #a gratitud es una energ'a que tiene una funci!n de expansi!n hacia lo que nos rodea. os hace ms libres y felices y es un ant'doto contra la depresi!n y la acci!n de otras emociones negativas indeseables como la envidia o la ira. En verdad tenemos que estar agradecidos por todas la cosa buenas que &Dos nos da y cada d'a lo primero a realizar cuando nos levantamos

debe ser dar gracias a &ios por todas la cosas buenas que nos ha dado. 6tro pensamiento bueno debe ser el de pedir a nuestro &ios, tras el agradecimiento la posibilidad de hacer felices a otras personas * tanto conocidos como desconocidos*. En este punto debo decir que la gente acta muchas veces con poca conciencia de la realidad que nos rodea y se cierra en una postura egoista que lo nico que puede traerle es insatisfacci!n ante la vida pues s!lo de la relaci!n feliz tanto en la familia como tambi+n con otros ncleos sociales deviene una relajaci!n que proporciona mayor conciencia de la vida y de sus posibilidades. 5ay que ense-ar con la prctica, de poco sirve decir que mal lo estn pasando los ni-os de centroam+rica si no se les ayuda de alguna forma. &e poco sirve hablar de que la forma de vida ha cambiado mucho y que las personas son mucho ms egoistas que antes si no se intenta predicar con el ejemplo cuando se nos ofrece la oportunidad. "i quieres recoger siembra y hazlo con hechos y buenas acciones que muestren la categor'a de persona que &ios espera de nosotros. #ecci!n 00. #a ambici!n

#a ambici!n es una de las reacciones emocionales que ms se da hoy en d'a. "u activaci!n es sencilla y consiste en querer algo, el problema surge cunado ese algo se quiere de tal forma que se convierte en obsesi!n. El proceso que se da tambi+n con esta emoci!n es la de c'rculo vicioso. Es decir, si no se ocnsigue la ambici!n pero sigue estando a nuestro alcance auqnue sea de forma imaginaria, nuestra ambici!n no disminuye sino que se puede incrementar. (na forma sana de estructurar ambiciones consiste en imponerse peque-as metas, nunca te impongas una meta que positivamente tu sentido comn te dice que es muy dif'cil que logres. 8ara la dinmica mental es mejor imponerse peque-as metas en base a la satisfacci!n y realizaci!n que esto reporta a la persona. #o contrario ocurre cuando se tiene una meta y tras estar mucho tiempo invirtiendo tiempo y trabajo no se consigue nada visible que merezca la pena. #as peque-as metas terminan el ciclo psicol!gico deseo*trabajo*consecuci!n*satisfacci!n y no reportan de esta forma

elementos e insatisfacciones. 1omienza la ambici!n por un deseo motivado por algo que lo activa, ya puede ser interno o externo a nosotros a continuaci!n si queremos conseguirlo deberemos realizar un trabajo, bien sea sencillo o complicado, largo o que requiere poco tiempo.1uando lo hemos conseguido sentimos satisfacci!n por nuestro trabajo y la satisfacci!n de ver que ha servido para algo. &e esta forma el ciclo se completa y no representa un foco de problema posterior, pero cuidado si lo que desebamos no nos satisface cuando lo hemos conseguido puede courrir el proceso contrario que ser tener una ambici!n de mayor intensidad. #a soluci!n aplica tu sentido comn y aunque no eres adivino para saber si te dejar satisfecho el objeto de tu ambici!n ambiciona cosas buenas que siempre reportan satisfacci!n en menor o mayor grado. #ecci!n 0/. #a violencia "e podr'a definir como el desequilibrio del / cha:ra denominado como cha:ra del temperamento en el que la persona por una sobrecarga de +ste filtra sus acciones encontrando la violencia como una de las salidas a la presi!n de energ'a que pueda sentir.

Existen numerosas formas de descargar la energ'a o de contestaci!n a lo que la persona siente ante un hecho o asunto. El ideal es encontrar las formas por las que esta energ'a se canaliza, de forma que la energ'a no se desperdidica en hacer hechos violentos que luego tendremos que arreglar, sino en construir nuevas formas de energ'a ayudandp a avanzar en el camino de nuestra evoluci!n de forma ms confortable y rpidamente. (n ejemplo puede ser el consejo que le de a un alumno mio) "u problema era que no pod'a controlarse cuando alguien se met'a con +l injustamente. (na soluci!n que le coment+ consist'a de $ fases) %X fase) #e coment+ que antes de reaccionar analizara durante un minuto lo siguiente) Esa persona a la que vas a violentar tiene sus problemas tambi+n, es un ser humano y est intentando atacarte para defenderse a nivel psicol!gico porque percibe alguna amenza de t' o bien descargarse emocionalmente. 1om+ntale que ya tienes tus problemas y que el tiene los suyos y que no los va a arreglar meti+ndose contigo, y que al final es mejor ayudarse que pelear.

"i recibes en su contestaci!n poca comprensi!n y flexibilidad, com+ntale que no entiendes como una persona que tiene P aqu' dile una cualidad suya que est+ ms o menos clara o una general que debiera tenerQ hace +so P meterse contigo Q. "i persiste en importunarte dile que lo has intentado pero que si quiere ms problemas los vais a tener los dos. ;sicamente esta estrategia se basa en desarrollar estrategias de forma hablada para solucionar los problemas. #a 0B fase fue la de no provocaci!n manifestada u oculta. < consisti! en hacer ritual para equilibrar su violencia. ;sicamente estaban realizados sobre el sentimiento de seguridad que reporta el amor. #a /B fase consisti! en hacer rituales para desarrollar el equilibrio de otras facetas de su personalidad en general. En este punto el conjunto de los rituales var'a para cada persona. #a 4B y $B fase consistieron en trabajos de desarrollo de nuevas virtudes y desarrollo mental.

tanto

Dntenta desarrollar nuevas estrategias de forma que tu violencia

f'sica como mental*emocional se orienten hacia cauces constructivos, porque no es suficiente con ser cr'ticos con algo si no se construye algo mejor. para #a cr'tica sirve para detectar pero debe ir seguida de la acci!n

mejorar en caso contrario no se sigue el curso normal de la evoluci!n que implica detectar, analizar y operar positivamente. #ecci!n 04. El sentido comn El sentido comn puede ser definido como la facultad que tienen las personas de juzgar una cosa de forma razonada. #a raz!n que acta sobre la interpretaci!n de algo debe ser orientada por los sentimientos y valores humanos que la dirigen hacia la consecuci!n de la correcta interpretaci!n y adecuada valoraci!n. #os valores y sentimientos espirituales elevados que se imprimen en la acci!n que se realiza darn como resultado que las acciones deban ser buenas. En palabras ms sencillas el sentido comn nos muestra, que es lo ms habitual y l!gico que se espera de una situaci!n, pero a +sto debe unirse

el sentimiento noble que eleva +ste de forma que a lo habitual se le une el componente de lo que deber'a ser como ideal, de esta forma tenemos un sentido comn con maysculas que es al que me refiero cuando hago menci!n de +ste. 1uando el sentido comn es elevado de esta forma, haciendo meditaciones, rituales... el resultado es que la persona cambia en conciencia de forma que cada vez deber'a oir de forma ms clara los dictados de su conciencia y actuar de acuerdo con ella. Este Gdeber'a serG no es irreal, ni il!gico, ni pide esfuerzos que no puedes hacer simplemente, se adapta a lo que cada persona puede en un momento hacer para mejorar sus acciones, para que tiendan a ser como deber'an ser y como les gustar'a que fueran a los ngeles, que siempre tienen en cuenta nuestras limitaciones. 8or ejemplo, el sentido comn te dice que si en una comunicaci!n teleptica alguien te dice que debes quedarte de brazos cruzados para salvarte no debes de hacerle caso7 el sentido comn te dice que si un gur te pide dinero para tu salvaci!n no debes drselo, el sentido comn te dice que si alguien te dice nada ms conocerte que t eres su alma gemela, que el amor sublima a las personas y que le gustar'a

hacerlo contigo debes contestarle que el tiempo demuestra la verdad de las cosas y decirle que no7 el sentido comn te dice que las cosas que estn basadas en verdadero amor siempre traen felicidad y que debes intentar ser lo mejor posible porque es as' como conseguirs lo mejor que es lo que desea &ios.7 #ecci!n 0$. El optimo y suficiente de algo "iempre existe un suficiente de algo. 1uando comemos siempre existe el suficiente de algo en el que nos quedamos saciados o nos sentimos a gusto de lo comido, dependiendo +sto de nuestra constituci!n. #lega un momento en que la persona nota que ha comido lo que necesitaba. 8uede que en este caso la persona siga comiendo porque es del tipo comil!n pero llegar un momento en que habr llegado al tope de lo que desea, en este caso intervienen otros factores para comer ms de lo que f'sicamente necesita y estos factores se encuentran a nivel psicol!gico motivados por circustancias particulares del momento o de la persona pero que estn fuera de lo considerado normal.

Esta persona aspira a conseguir un suficiente u !ptimo en cuanto a cantidad y calidad de la comida, es decir, conseguir lo necesario para +lla a nivel de comida y +sto es claramente entendible y comprensible. =raslademos +sto mismo al nivel de la econom'a. Mu+ ocurre en este caso, veamos) 2lgunas personas acomodadas me escriben email y me comentan que exactamente no saben a que me refiero cuando digo que cada persona tiene que saciar sus necesidades buenas y l!gicas y lo que les sobre en rentas deber'an darlo anualmente a los ni-os necesitados del mundo por ejemplo. ;ien voy a dar un ejemplo de lo que se puede considerar que es justo y necesario para una familia enfocado al marco de la vivienda, basndome en los criterios de necesidades evolutivas del cuerpo astral, porque siempre hay algo que es suficiente y !ptimo para cada familia7 si se baja o se sube se tiene algo diferente de lo que realmente necesita una persona por necesidad, no por +sto significa que no se evolucione igual. 5e aqu' un !ptimo sobre una familia que tiene 4 hijos, como

referencia, sin querer hacer un modelo cerrado que no puede cambiarse) 1ada integrante del clan familiar debe tener una habitaci!n de unos %C metros cuadrados. #a pareja otra habitaci!n. #a casa debe tener un servicio para cada dos personas. 2dems debe disponer de un sal!n de comida y una cocina, l!gicamente que pueden estar integrados. 5abr otra habitaci!n como centro de diversi!n) msica, televisi!n... y otra sala de desarrollo f'sico algo parecido a un gimnasio de %C metros tambi+n. Esta casa debe de estar rodeada de un jard'n de al menos %. metros de longitud a partir de los extremos de la casa. "i tienes +sto al+grate en este aspecto ests servido y si tienes asegurado el futuro de tus hijos y recuerda que lo mejor que les puedes dar es su evoluci!n porque con +llo conseguirn sin duda, al ser tus descendientes, como m'nimo el doble de lo que tu has conseguido a todos los niveles, trata de dar parte de tus rentas a los ni-os necesitados. ?ecuerda que es imposible que se haga algo que pase desapercibido en el universo, es decir, que si haces algo bueno recibirs recompensa forzosamente, y si no lo parece es porque tambi+n cometes errores por lo que

tambi+n se tienen lecciones de castigo, pero que ocurrir'a si tuvieras :arma que pagar y no hicieras acciones buenas que lo compensanJ. 5e puesto el ejemplo de la vivienda porque algunas personas me han comentado que sus necesidades para ser felices son tener un chalet de C.. metros cuadrados y un peque-o jard'n de /... metros cuadradosU Evidentemente en este caso como en otros muchos se exagera y no est justificado que alguien tenga una mansi!n mperial cuando hay ni-os pasando hambre en el tercer mundo, ms vale que se venda esta mansi!n se compre un chalet ms apropiado y de lo que sobre a actos de caridad. #ecci!n 0C. #a valoraci!n de algunas cosas #a forma que tienen algunas personas de valorar a otras es cuando menos curioso. "in entrar en lo que dicen que hacen o en lo que dicen que piensan, la realidad es que hay muchas personas encuadradas dentro de los patrones que indico a continuaci!n) Existen algunas personas que valoran a otras por lo que tienen econ!micamente7 as' vemos como una persona cambia su conducta en cuanto sabe que la otra persona tiene ms o menos dinero, el razonamiento puede basarse en algo parecido a +sto) =iene esa

ropa por tanto pertenece a este rango de personas7 me he enterado que tiene tanto dinero, por tanto pertenece a este rango de personas, le tratar+ bien a pesar de que es un estpido7 es ingeniero por tanto tiene que ser muy listo y sus rarezas deben ser porque estudia mucho...Estos ejemplos demuestran como las valoraciones y prejuicios influyen en nuestros razonamientos previos. o se debiera enjuiciar a una persona no por lo que tiene de ms sino por lo que tiene de menos. Es decir, se podr'a decir, es un ladr!n, por tanto... 5a pegado a ese perro por tanto... Es envidioso por tanto... Es muy materialista por tanto... Estos son razonamiento sobre negatividades pero nunca se deber'a juzgar as') =iene mucho dinero as' que le tratar+ mejor que a esa persona que aunque es buena tiene poco dinero. =iene un cochazo as' que le disculpo su comportamiento desp!tico7 es famoso por tanto algunas faltas se le perdonan porque es un 'dolo7 =iene una alta posici!n as' que hay que reirle sus gracias7 tiene mucho poder as' que aunque diga tonter'as hay que re'rselas. #a forma de comportarse y de actuar est dirigida por muchos factores, pero en +stos no debe influir el inter+s posible, porque si se comienza con

inter+s se acabar dominado por las circustancias. #o ms importante a valorar son los sentimientos y la val'a espiritual*mental*f'sica de una persona pues vale ms un minuto de evoluci!n que cien millones de dolares. &e poco sirve ser el nmero % de un deporte si luego no se tiene una buena evoluci!n espiritual o un buen equilibrio emocional o buen control mental. 1al de los dos es un cometido a desarrollar ser el nmero % o lograr avanzar en el equilibrio emocional o mental por ejemploJ 5as venido aqu' para demostrar que eres mejor que otro porque ganas ms dinero, eres ms famoso, tienes una posici!n de ms poder que otro o has venido aqu' a evolucionarJ =rata de valorar no fijndote en los intereses sino en los valores humanos. #ecci!n 0E. 1!mo mantener el control en situaciones dif'ciles. 2 veces las situaciones pueden llegar a ser aparentemente extremas. En estos casos en los que nos encontramos con tales situaciones lo primero a recordar es que no estamos movidos por olas como barcos a la deriva sino que tenemos voluntad propia y que &ios nos ayudar si ve que no podemos afrontar determinadas situaciones.

#o primero siempre ser recordar +sta idea primeramente, y luego actuar. ser "iempre antes situaciones tan limitadas de este tipo lo primero

recordar que no estamos s!los y a continuaci!n pedir ayuda a &ios y a los ngeles. ?ecuerda que &ios est en cada ser humano por lo que no se te ocurra ni de lejos intentar pedir ayuda para perjudicar a algn ser humano, porque en primer lugar no se te conceder por supuesto. 2dems imagina si pides ayuda para esto y lo que quieres va contra una persona de grado superhombre, verdaderamente tendr'as un problema a-adido en este caso. 8ara evitar falsas apreciaciones y prejuicios, es conveniente aclarar que un superhombre puede ser de cualquier raza, sexo o religi!n. "i bien es verdad que algunas religiones tienen costumbres extremas, antidemocrticas, que las alejan prcticamente de las posiciones que dan lugar a alcanzar fcilmente el nivel de superhombre. (no de los problemas ms importantes que se intenta atajar es el del hambre en el mundo, que fcilmente tendr'a soluci!n si se estableciera una religi!n ms o menos comn y se estableciera un

compromiso +tico y vlido, controlado, al menos en sus primeros a-os, dando el dinero que se destina al desarrollo de nuevas armas a ayudar a nivel de infraestructura preferentemente a los pueblos pertenecientes al tercer mundo. pase Es fundamental que cualquier ni-o del tercer mundo tampoco

hambre, por lo que cualquier persona que crea que tiene sobradamente cubiertas sus necesidades l!gicas y futuras deber'a estar obligado en conciencia a dar parte de sus ingresos econ!micos a la ayuda de estos ni-os y a organismos que ayudan a la soluci!n del problema del hambre en el mundo. 6tro de los problemas que se intenta atajar en los pa'ses industrializados es el paro, la soluci!n pasa por reducir la jornada de trabajo a unas /. horas semanales, que es el tiempo ms o menos que se deber'a alcanzar dentro de varios a-os. Esto no es tema de politica sino de sentido comn. 8or otro lado otro de los problemas que se plantea a nivel mundial es el aprendizaje. #as personas tienen que conocer que el aprendizaje dura toda la vida y

que ya nunca ms los ciclos sern parecidos a los que se vivieron anteriormente. Es decir, los ciclos divididos por etapas deben desaparecer pues la persona est aprendiendo toda la vida. "er'a bueno y normal que cada persona tuviera de 4 a E carreras, mezclando carreras de letras y de ciencias, con el fin de fundamentar la personalidad. Evidentemente en el actual sistema occidental de ense-anza +sto es en la realidad muy dif'cil, pero s!lo as' se podr'a dar una preparaci!n ms adecuada a cada persona. 8uesto que ya no existe una relaci!n directa entre la carrera que se estudia y el puesto de trabajo que posteriorment se realiza, la sociedad necesita en primer lugar unas carreras que duren como mximo dos a-os y +sto es totalmente fcil de hacer en cuanto los profesores realicen un temario en el que eliminen la gran cantidad de informaci!n innecesaria que se estudia en las carreras y que tiene una funci!n realmente nula. Esta informaci!n se denomina colateral debido a que no sirve o no es aplicada por las personas que la estudiaron en toda su vida en nivel inferior a un % F. "i esta informaci!n de tan poca utilidad real o mental se necesita en un futuro puede consultarse posteriormente de forma rpida a trav+s de internet u otros medios. &e esta forma cada persona podr'a tener varias carreras en

raz!n de / a C, recordando que los tiempos han cambiado y que se puede trabajar mientras se estudia y que en realidad la formaci!n deber'a durar toda la vida. Vsto nos trae otro tema y es el uso de los medios de formaci!n. #a radio y la televisi!n en conjunci!n con los avances de la ingenier'a informtica aplicada +sta, por ejemplo, deben de dejar de tener meramente una funci!n de diversi!n e informaci!n superficial para convertirse en medio de ense-anza y diversi!n conjunta. o es fcil, pero esa debe ser su misi!n actual, desde ya, para conseguir que la gente se forme fcilmente desde sus casas. 5ay que recordar que la formaci!n no acaba nunca y un medio apropiado para la formaci!n deben ser los medios audio* visuales. #ecci!n 0,. #a paz en el mundo y la necesidad de una sola religi!n #a paz en el mundo es necesaria para que el mundo progrese como no ha conocido nunca. (no de los requisitos para que +sto suceda es que los gobiernos encuentren un arma ms poderosa que las armas f'sicas y +sto ocurrir cuando las personas comiencen a ver el potencial que representa el

poder mental y sentimental unido al f'sico que ya conocen. El siguiente paso ser el nacimiento de una religi!n universal, en la que las personas sern amigas y compa-eras en el avance hacia el perfeccionamiento cont'nuo que reportar gran felicidad. 2 continuaci!n todos los esfuerzos darn sus frutos en la unidad mundial, y los climas y acciones ambientales comenzarn a suavizarse de forma que no ocurrirn nunca ms desastres naturales que no se puedan controlar fcilmente. El contacto con otras formas de vida ser una realidad cotidiana7 la 2"2 est intentando encontrar hechos sobre lo que sospecha y que con un simple viaje astral se puede confirmar, y es que la vida en Marte existe. Es ms, las personas que all' viven y saben de nuestra existencia, son como nosotros, y la nica diferencia apreciable externa es que no tienen pelo en el cuerpo. El respeto al medio ambiente tiene que ser un hecho, y el reciclaje de la mayor'a de los materiales para hacer cosas, debe serlo tambi+n. #os alimentos sern de mejor calidad, ms sabrosos y ms alimenticios y cada persona tendr una dieta alimenticia que le ayudar a mantener un mejor control sobre su cuerpo.

1ada persona aprender toda la informaci!n que necesite, pues los medios de comunicaci!n masiva como la televisi!n unidos a la informtica y a las posibilidades que representan la comunicaci!n por sat+lite proporcionarn las caracter'sicas necesarias para ayudar a este logro. #a informaci!n espiritual ser obtenida por la persona mediante los nuevos sentidos que se despertarn entre los que estn en el superhombre) la telepat'a y la posibilidad de ver auras, de forma que habr una ayuda familiar fuerte en progreso. 6bviamente tambi+n habr personas que pueden orientar a las dems sobre el logro y desarrollo arm!nico de las capacidades de cada persona para un mejor avance. En el momento ms algido el nuevo mes'as ser coronado f'sicamente y la =ierra llegar a ser un planeta de orden superior y como tal reconocido, de forma que la colaboraci!n en todos los planetas del sistema solar ser una realidad logrando la ascensi!n del sistema solar en que nos encontramos. #ecci!n 0H. #as guerras y el sistema pol'tico 1uando surge una confrontaci!n armada hay una regla fija que no var'a a

lo largo de los siglos) (na guerra siempre surge provocada por un inter+s. 2naliza quienes entran en conflicto en ella y aunque no sepas nada de su historia anterior, ser fcil vislumbrar los intereses que la originan. #a guerra que asola en Yosovo Ppor cierto, recuerda hacer el ritual de ayuda para Yosovo, prctica nB /.Q ha sido provocado por la irresponsabilidad e inter+s de unos pocos y mal de muchos. <ugoslavia es un lugar estrat+gico en Europa y los pol'ticos desean tener su control militar. #a irresponsabilidad pol'tica del presidente yugoslavo, junto con la barbarie a que ha sido sometida la poblaci!n :osovar crean un motivo a la vez que una disculpa para hacer algo, pero una guerra siempre est de ms aunque a veces cuesta menos que otras opciones. para Muchos dicen tambi+n que de paso se crea un tel!n de humo,

despistar la atenci!n del pblico del l'o pol'tico en que se ha metido el presidente de la naci!n ms armada del mundo. #os intereses aparecen. 8ero el motor de algo nunca debe ser el inter+s econ!mico, militar... sino el inter+s humanitario, algo que eleva a las personas hacia un

objetivo que es ser ms divinos, ms espirituales. 5acia d!nde se dirige qui+n acta de otra forma, realmente la persona que obra con fines no humanitarios, tampoco desea llegar hacia donde finalmente llegar si no cambia su proceder equivocado. o es muy fcil el cambio, pues se crean intereses equivocados, pero invoca a los ngeles del amor para que una capa de amor de color rosa reine en yugoslavia, y reine una pol'tica ms humanitaria y mejor para todos. 8ara que no ocurran estos desatinos, el sistema pol'tico mundial tiene que cambiar en el futuro cercano) 5asta ahora se vota a unos pol'ticos y se les da carta blanca para que realicen su pol'tica, pero el pueblo les ha votado para que hagan la pol'tica que el pueblo mayoritario quiere. I1!mo conseguir la mayor participaci!n del puebloJ &e la siguiente forma) 2 los pol'ticos se les dar decisi!n directa s!lo sobre peque-os problemas o de 'ndole local. 1ualquier asunto importante de inter+s nacional o internacional se coloca

en una lista de temas a ser votados por todo el pueblo de forma peri!dica, cuando esta lista tenga por ejemplo, una serie de puntos importantes a ser votados) %., 0.... se celebra la consulta electoral al pueblo para que vote "' o o, a cada punto de los integrados en la lista conjunta. 8reviamente a la votaci!n se documenta e informa al pueblo sobre dichos temas Peliminando intereses de unos pocosQ, mediante televisi!n, peri!dicos, Dnternet... &e esta forma se consiguen dos sue-os de la humanidad) %. 9ormaci!n permanente) se forma e informa a todas las personas en los temas de la realidad social. 0. &ecisiones mayoritarias, apoyadas por la conciencia del mximo nmero de personas, que deciden de esta forma su propio futuro, evitando as' el inter+s de unos pocos. #as macroorganizaciones pol'ticas que engloban varios pa'ses s!lo harn lo que les permita la suma de los votos de cada pis, que previamente ha votado sobre esa cuesti!n. Vsta ser la revoluci!n pol'tica que se avecina. 8or otra parte el despertar de los sentidos dormidos) telepat'a,

percepci!n arica..., har que est+n los ms preparados y capaces en los puestos de ms responsabilidad. Vsta es la revoluci!n social que se avecina. los las 8ide a los 3ngeles cada d'a al menos / veces cada , horas que 3ngeles manden su 2mor a Europa y a todo el mundo y que

personas obren movidos por su conciencia y por justos ideales para que la 8az y los planes angel'cales se plasmen aqu' en la =ierra y las emociones de rencor, envidia, ira... no puedan surgir dentro de la atm!sfera terrestre imaginndotela como una vibraci!n superior de color ?osa Pcolor del 2mor puroQ gobernada nicamente por los 3ngeles que emiten este amor constantemente. #ecci!n /.. El a-o %HHH El a-o %HHH permiti! realizar grandes mejoras en la personalidad, de forma que es fcil empezar un plan de choque para cambiar algunas cosas de la personalidad que no nos gustan #a posibilidad de cambiar a mejor produce a veces desconcierto. El principio acta a ambos niveles, es decir, las personas buenas tienen una oportunidad para cambiar mejor y ms rpidamente, pero

otras

personas que no tienen las ideas muy claras aprovechan estas oportunidades para producir un cambio, reclamando lo que ellos creen que son sus derechos desde hace tiempo, pero la soluci!n no es separar a las gentes sino unirlas, cuando tratamos de seleccionar emociones que queremos y las que no, la acci!n que ejercemos es separar, podemos obtener unbien de +sto evidente porque lo importante es la evoluci!n de la persona, pero no podemos aplicar el principio de separaci!n con personas, porque Ique es ms importante que las personasJ, y no se me conteste que el bien de una u otra etnia, pues una persona es un ser espiritual, valioso, cuyo mayor poder lo alcanza cuando reina en ella el 2mor. 8or tanto trasladando +sto al caso Yosovo, no se debe conseguir anexionar en este caso los pueblos usando la fuerza sino usando el amor. I1!moJ 1ambiar la manera de pensar es prioritario para poderlo conseguir7 ese es el principal problema que los pol'ticos tendr'an que haber cuidado en :osovo, y solucionado, y el conflicto nunca hubiera ocurrido. I(na soluci!nJ) 1oncienciar a las personas que viven en

<ugoslavia7 por ejemplo, las ventajas de vivir en paz frente a los problemas de lo contrario. ?elacionar esta idea fuertemente con algun hecho del pasado hist!rico de <ugoslavia donde esta idea sea evidente Phay un mont!n por cierto para elegirQ y concienciar a toda la poblaci!n. Vsta es una soluci!n sencilla y de verdad, no una soluci!n meramente egoista. En general cualquier cambio de la personalidad supone un cambio en la estructura del comportamiento. 2 veces el cambio consiste en quitar peque-os defectos7 estos defectos tienen que ser sustituidos por otros puntos de la personalidad que queremos fortalecer y que siempre son los contrarios a los defectos que queremos eliminar. "iempre cuando se empieza es recomendable tener ayuda, por lo tanto cuando empieces a cambiar algo que te impide ser ms bueno pide ayuda a tu santo predilecto o a ngeles o juntos y pide lo que quieres cambiar e imag'nate vi+ndote como te gustar'a ser. 2 continuaci!n acta en consecuencia. o te olvides de dar gracias a los ngeles

siempre y a &ios. #ecci!n /%. El trabajo diario. 1ada d'a que nos levantamos debemos pensar que ese d'a vamos ha hacer grandes cosas. 2unque tenemos obligaciones cada d'a, un d'a puede dar mucho de s', sin necesidad de llegar al cansancio o aburrimiento. En primer lugar debemos repartir el tiempo qu enos queda libre de tal forma que de +ste cojamos tres partes) una dedicada a nuestro desarrollo emocional, otra a nuestro desarrollo f'sico y otra nuestro desarrollo mental. 1mo desarrollo f'sico podemos hacer cualquiera de las prcticas f'sicas tan buenas que existen hoy, siempre teniendo cuidado de no lesionarnos ni exagerarlos) puede ser desde aerobic hasta tai chi, gimnasia de mantenimiento o las lecciones de Yhan <oga, que recomiendo porque se hacen rpidamente y combinan los ejercicios f'sicos con la respiraci!n. los #a otra tercera parte la puedes dedicar a realizar algn ritual de

indicado aqu', especialmente los que son de ngeles y la llama rosa del

amor. #a otra tercera parte puedes dedicarla a desarrollar sentidos dormidos como la telepat'a... tiene 2 parte de +stos consejos, que te llevan poco tiempo la persona

que implantarse su propio ritmo a-adido a estos ejercicios buscados de lo que le parezca m sapropiado, por ejemplo como a-adido al desarrollo emocional puede a-adir oir msica clsica de vals, pol:as y msica alegre en general, los +xitos musicales de los ;eatles curiosamente es buena tambi+n, >loria "tefan, la opera relacionada com movimientos alegres es buena tambi+n. (n vals particularmente bueno es &anubio azul. 2 continuaci!n te doy una combinaci!n de msica que puede ayudarte a desarrollar los sentidos. 2ve de %B 2manecer 0B Escucha concierto para concierto para arpa /B Mar'a de "hubert 4B &anza de los animales "ibelius $B Aoces

primavera de "trauss CB #a tradicional canci!n de boda de Oagner EB #a parte ltima ms conocida del himno de la alegr'a de la sinfon'a HB de ;eethoven Pduraci!n $ minutosQ 8ero recuerda que cuando te encuentres cansado de repetirla, es bueno

variar. Esta combinaci!n es ocasional para hacerla cada semana, mes..., depende de lo que tu quieras, no por oirla ms es mejor, la importante es captarla y sentirla ms que su repetici!n. 1omo ejercicio mental se deben hacer aquellos ejercicios que peor te salgan. estos 8or ejemplo, si te sale mal calcular mentalmente debers hacer ejercicios.

8?21=D12 #E11D6 %X. #6" 152Y?2" ?especto al trabajo mgico con cha:ras se debe tener mucho cuidado y est prcticamente prohibido para quien no est bajo la atenta mirada de un Maestro que es el que controlar las equivocaciones que pudiera cometer el disc'pulo durante el trabajo. un Mi consejo es trabajar sobre ellos mediante la atenta mirada de

Maestro o ir equilibrndolos d'a a d'a mediante el trabajo en el equilibrio de la personalidad que sin duda es menos peligroso. El trabajo que se tiene que hacer sobre la personalidad comprende el

desarrollo del sentido comn, el equilibrio de las emociones, el equilibrio de la energ'a sexual que tanto se descuida en los d'as que corren y el desarrollo equilibrado de todos estos elementos entre s'. "e deber'a tener un cuaderno, al que nadie ms tuviera acceso, en el que se escribieran los progresos que se van haciendo cada semana tanto a nivel mental como emocional. ?ecordar que no se debe descuidar el aspecto f'sico. adie debe creer que puede conseguir el desarrollo pleno de su personalidad si no trabaja tambi+n el aspecto f'sico mediante un deporte, gimnasia o ejercicios diarios. #E11DL 0X. &E#96". El =emplo de &elfos en la antigSedad fue un gran centro inicitico a donde se dirig'an las personas ms preparadas del planeta =ierra para continuar su formaci!n personal tras haber sido instruidos en las matemticas, ingenier'as y dems ciencias de entonces. En ellos la persona era instruida y formada para aprender ha desarrollar su personalidad, a conseguir el equilibrio de sus emociones y ha desarrollar su mente, cuerpo y esp'ritu resultando en una persona iniciada

o Dniciado, que traducido a la actualidad ser'a lo que conocemos como un superhombre. 2ctualmente la estructura de los =emplos ha cambiado en cuanto a las personas que estn all' para preparar a las personas a iniciar y que lo merezcan, pero existen E centros iniciticos en la =ierra donde se puede hacer un ritual que consiste en lo siguiente) del Entre las %% y la % de la ma-ana se debe situar uno en el centro

"antuario o lugar donde se va a realizar el ritual vestido de blanco. &urante %$ minutos se estar en meditaci!n en el lugar, de rodillas y con los ojos cerrados pidiendo iluminaci!n. 2l salir del 1entro debe de beberse un cuarto de litro de agua mineral para fijar la carga espiritual que se debe de haber cogido. #os E 1entros Dniciticos actuales son) En Espa-a) #a 1atedral de "antiago de 1ompostela. En 9rancia) #a 1atedral de otre &ame y de 1hartres. En Dtalia) #a 1atedral de "an 8edro de ?oma. En la Dndia el =aj Mahal. En 8er las ruinas de Machu 8ichu.

En M+jico la 1atedral de #a Airgen de >uadalupe. #E11D6 /X. 8"D16&D 2MD2. #a 8sicodinamia es una 1iencia que ayuda a mejorar los patrones conductuales que cada uno ha obtenido hasta ahora. 2 lo largo de varias lecciones aprenderemos a aplicar sus principios y t+cnicas para mejorar nuestra conducta. 8ara comenzar haremos un primer ejercicio que consiste en lo siguiente) os sentaremos en un sitio tranquilo, en una posici!n c!moda,despu+s de unas 0*/ horas de haber comido y con ropa suelta que no presione. Aisualizar como vamos paseando solos por un gran valle cerrado por 0 monta-as a ambos lados. El objetivo del viaje que debe durar aproximadamente unos 0. minutos es contemplar todos los detalles de este valle. #E11D6 4X. 8"D16&D 2MD2. 2l acostarnos y durante un mes dar la orden a nuestra mente para que nos despierte a una hora determinada a la que tendr'amos que despertarnos.

hora

En ningn momento debe haber tensi!n por despertarse a una determinada simplemente pedirlo a la mente y ya est.

2puntar los resultados cada d'a tanto de llamada como de tiempo en minutos de retraso. "e podr pasar al siguiente ejercicio cuando el 'ndice de aciertos supere el E.F en llamadas con menos de 0 minutos de retraso. #E11D6 $X. 8E "2? E E# ;DE . (no de los aspectos importantes a cuidar, especialmente en esta +poca es la atenci!n hacia el bien. unca se debe divagar mentalmente en el plano del mal, como pueda ser el pensar y desarrollar pensamientos basados en envidia, odio o rencor, porque es claro que nada bueno y productivo puede salir como producto final de esos pensamientos. 1omo siempre lo mejor es no comenzar a divagar y dejar la atenci!n suelta ni motivada o incentivada por estas emociones porque claramente se puede ver que el resultado no ser bueno ni traer consecuencias positivas. #a soluci!n siempre debe ser positiva, y es mejor gastar % semana en

pensar sobre algo delicado, antes que dar una soluci!n apoyada en algo negativo. En el momento puede parecer que nos deja ms satisfechos pero a la larga no traer cosas buenas. Muchas personas de tipo intrigante creen que pueden obtener lo que quieren intrigando, casos se dan, como en otras reas, en la pol'tica, pero es evidente que se estn enga-ando ellos mismos y que si lo hacen es porque creen en primer lugar que nadie los va a pillar y en segundo porque no creen en que exista &ios, ni tampoco en que exista la ley de la reencarnaci!n con el ajuste de sus actos, en la siguiente vida. Mi consejo es hacer el bien usando al mismo tiempo el sentido comn y no cargndote de nuevos actos que no sean bonitos y por los que ms tarde pagars. ?ecuerdo que las personas que me consulten algo en concreto mediante correo electr!nico deben de poner claro su direcci!n de correo electr!nico para que les responda yKo les d+ una clave personal si lo piden. #E11D6 CX. 8"D16&D 2MD2 El ejercicio esta semana va a consistir en mantener tranquilidad durante toda la semana, tanto en el hogar, como en el trabajo, as' como

en todas las actividades que se desarrollen durante ella. #a pr!xima semana cada persona que lo haya logrado encontrar una t+cnica para intentar aprovechar este esfuerzo. "!lo le valdr a quien de verdad haya intentado y logrado estar tranquilo y +sto por un mecanismo que explicar+ ms adelante. 8ero el momento de comenzar es ahora y no dentro de una semana, por ejemplo. #E11D6 EX. 8"D16&D 2MD2. Elige este lunes para hacer el siguiente ejercicio de unos 0. minutos. una En un lugar en silencio y estando calmado, col!cate relajado en posici!n c!moda. ?eljate durante $ minutos con los ojos cerrados y recuerda el momento en que leiste la lecci!n 0, la semana pasada. 8ide ayuda a &ios, a los angeles o a un santo de tu predilecci!n. ?ecuerda un momento de la semana anterior en el que hayas estado tranquilo debido a que sab'as que en esta semana ibas ha hacer un ejercicio de control. =endrs asociado a esta situaci!n que recuerdas una imagen

mental. ?uega a tu angel que esta forma te sirva para mantener el control en general y en situaciones comprometidas. #E11D6 ,X. 8"D16&D 2MD2. 1uando el primer cha:ra llamado sexual est en desequilibrio puede ocurrir lo siguiente) 1uando est en desequilibrio por hiperactivaci!n la persona lo relaciona todo con el sexo. "i v+ un coche lo relaciona con sexo. "i ve cualquier cosa lo relaciona con el sexo. Esto deriva como m'nimo en obsesi!n. 1uando la persona tiene desequilibrado el cha:ra sexual por m'nima activaci!n tambi+n deriva en obsesiones pero de otro tipo descuidando la relaci!n de pareja. y el amor a las cosas. En el equilibrio la persona es capaz de convivir felizmente, montar una familia y ser feliz con ella, tiene una gran calidad en su creatividad, lo que no significa que est+ creando o pensando cosas imaginativas todo el d'a. la 8ara intentar conseguir este equilibrio, uno de los ejercicios de psicodinamia consiste en lo siguiente)

En meditaci!n observa el cuerpo de una persona del sexo contrario desconocida, envuelta en una especie de cpsula totalmente transparente protegida de electricidad. 6bserva esta persona y medita sobre la idea de que esta persona es la manifestaci!n de un esp'ritu, de un alma que est intentando como t obtener la liberaci!n y la realizaci!n en la vida mediante actos positivos que la devuelvan a su estado de felicidad perdido hace miles de a-os. Dmag'natela como t la puedes ayudar como un buen amigo sin otros intereses egoistas. < como podeis ir juntos adelante sin molestaros y ayudndoos. #E11D6 HX. M("D12 82?2 EM(D#D;?2? #6" 152Y?2". 5ay ciertas composiciones musicales que sirven para equilibrar los cha:ras.

1ada d'a puede hacerse un trabajo de equilibrio personal oyendo msica clsica en una nota determinada. "e deber'a estar en una posici!n c!moda y relajado, con la atenci!n puesta en la msica. Esta msica con las notas indicadas son correctas para

equilibrar los patrones emocionales con sus diferentes psicolog'as y conductas personales. 2sociando los d'as con los cha:ras particulares y relacionndolo con los desequilibrios de los cha:rasPde otras leccionesQ se conocer lo que equilibra. #a msica clsica que estn en ?E puede servir para equilibrar el cha:ra CB, del intelecto, situado en el tercer ojo. #a msica clsica que estn en MD puede servir para equilibrar el cha:ra EB, de la voluntad, situado en la glndula pineal. #a msica clsica que estn en 92 puede servir para equilibrar el cha:ra 4B, de la paz, situado a la altura del pecho. #a msica clsica que estn en &6 puede servir para equilibrar el cha:ra /B, del temperamento, situado arriba del ombligo. #a msica clsica que estn en "6# puede servir para equilibrar el cha:ra sexual situado a la altura del !rgano sexual. #a msica clsica que estn en "D puede servir para equilibrar el cha:ra 0B, de la emoci!n, situado debajo del ombligo. #a msica clsica que estn en #a puede servir para equilibrar

el cha:ra $B, de la ambici!n, situado en la garganta. #E11D6 %.. #2 M("D12 < E# EM(D#D;?D6 EM61D6 2# #a msica tiene ritmos que conoce perfectamente nuestro patr!n emocional. #a raz!n se puede ver, tambi+n, aplicando la l!gica, nuestra evoluci!n est estructurada por ritmos. =odo tiene ritmos en el universo y en el 1osmos, todo el universo ha sido construido con armon'a y equilibrio. El conocimiento y aplicaci!n correcta de estos ritmos puede hacer que algunas de nuestras acciones lleguen a buen puerto o queden en simples esquemas de lo que pod'a haber sido. Es necesario en el trabajo mgico asignar unas canciones, melod'as o ritmos de msica determinados para obtener el equilibrio en situaciones especiales pero tambi+n en cualquier situaci!n en la que veamos que nuestra personalidad puede tener problemas. Esto puede aplicarse de la siguiente forma) Dmaginemos que en determinadas situaciones nuestra personalidad nos juega malas pasadas. 8ara empezar a controlar ms fcilmente estos aspectos de la

personalidad lo que haremos ser elegir una melod'a que nos facilite el controlarnos en esta situaci!n. Vsto se debe practicar para obtener el hbito. #E11D6 %%X. ##2AE" &E &E#96". 2ntigSamente en &elfos para convertirse en iniciado se segu'an %0 pasos que llevaban a la iniciaci!n. Eran denominados llaves porque proporcionaban a las personas que las pasaban claves que les permit'an llegar a la iniciaci!n. 2lgunas de las llaves han llegado hasta nuestros oidos a trav+s de fbulas y leyendas, en forma muy cambiada. ;sicamente se basan en el desarrollo y control de la mente, el equilibrio de las emociones, y expresar los sentimientos nobles del ser, as' como desarrollo f'sico. G1uando el disc'pulo est preparado aparece el MaestroG. unca te dir nada que vaya contra el sentido comn, ni contra tu salud, y todo te lo razonar. < recuerda que una posible forma de llegar a iniciado est en ser cada d'a mejor persona. #E11D6 %0X. D D1D21D6 E" ME 6?E".

a la

Existen varias iniciaciones menores que consisten en preparar

persona para afrontar la venida de lo sentidos dormidos de la mejor forma, aqu' en la =ierra. 1ada persona es diferente, su ritmo emocional, sus condiciones, en realidad cada persona tiene un punto de comienzo !ptimo, segn corresponda a una u otra personalidad y se encuentre su evoluci!n en uno u otro grado. osotros responderemos el correo electr!nico pidi+ndonos tanto su nombre arm!nico, como ejercicios adecuados segn la personalidad del que lo pide. En el nombre arm!nico, evidentemente s!lo daremos ejercicios adecuados para intentar conocerlo. #as iniciaciones menores consisten en) Dniciaci!n de datos bsicos) Equilibrio del patr!n f'sico Equilibrio del patron emocional &esarrollo mental &esarrollo de los sentidos ocultos. 1ontactos con otras dimensiones

#E11D6 %/X. D D1D21D6 E" M2<6?E". de (na vez que se ha conseguido la iniciaci!n, es decir, el estado superhombre, la evoluci!n se torna mucho ms fcil. El promedio de tiempo que se est en este grado es de unos %.... a-os. El siguiente grado es el de suprahombre. 1ontrolamos 4, m!nadas. Aiajamos por los planetas y ayudamos a las humanidades de un planeta a conseguir su evoluci!n En este grado se estn ya per'odos de tiempo muy largos. 2 continuaci!n pasamos al grado de semidios. En este grado controlamos miles de m!nadas de forma que podemos estar en el mismo espacio*tiempo en miles de sitios al mismo tiempo. El siguiente grado es el de 1onstructor planetario. En este grado controlamos y creamos todo lo que ocurre en el planeta. "omos el &D6" del planeta. @esucristo, ten'a el grado de semidios y pidi! permiso a plano divino para que antes de pasar a constructor planetario nos ayudara a mejorar, lo cual logr! con total +xito.

Encarn! como persona en la =ierra y estuvo preparndose para su gran labor durante /0 a-os instruyendo y preparando todas las escuelas de iniciaci!n que se lo merecieran en todo el mundo. 2ctualmente vela por nuestros destinos junto con los >randes Maestros, aunque ahora ya como constructor planetario y junto al >ran constructor planetario de nuestro maravilloso planeta El Excelent'simo "e-or "anat Yumara. #E11D6 %4. 5D"=6?D2 &E# Y( >*9(. #os templos "hao #in nacieron como consecuencia de las ense-anzas de Yung*9utZ"e ms conocido como 1onfucio. "us ense-anzas formaban una filosof'a completa de la vida. ellos #os templos "hao #in acog'an a las personas que acced'an a ense-ndoles su filosof'a de vida. Esta ense-anza se pod'a estructurar en / grados. % grado) Yhan <oga) las personas aprend'an a controlar su cuerpo mediante ejercicios y trabajo, aproximadamente durante unos %. a-os. #a persona pod'a al final de este grado realizar proezas f'sicas basadas en flexibilidad, resistencia y fuerza. 8or ejemplo pod'an romper

un gran bloque de madera, o pod'an aguantar en la misma postura durante / d'as sin moverse. 8od'an andar por la arena sin prcticamente dejar huella y otras haza-as de las cuales nos han llegado las leyendas de los ninja. 2lgunos principios bsicos han llegado hasta nosotros como la concentraci!n para partir bloques de hielo o de piedra son los mismos, si bien la intensidad es diferente. 1uando la persona estaba preparada y muchos no pasaban de grado, se pasaba al siguiente grado) 0B grado) =ai*1hi) En este grado la persona aprend'a a meditar con los ojos cerrados. #a persona aprend'a a controlar los niveles mentales, de forma que por ejemplo, pod'a hacer peque-os milagros como comunicarse con animales, telepat'a y otras capacidades. / >rado) Yung*9u) En este grado al que se llegaba tras largos a-os de prctica y trabajo, se controlaba la meditaci!n en movimiento. 1ontrolando los estados mentales, el cuerpo f'sico y las emociones la persona tras el tercer grado alcanzaba el estado de superhombre.

1omo ejemplo esta persona pod'a parar flechas lanzadas contra +l y balas, simplemente porque las ve'a a cmara lenta.

=odav'a quedan algunos maestros de esta tradici!n cuya misi!n es ayudar aunque son muy pocos y normalmente, la tradici!n se pasa de padres a hijos. #E11D6 %$. 16 1DE 1D2 < 16 "1DE 1D2 #a diferencia entre ambas palabras consiste en que la conciencia se consigue cuando se conoce algo, se posee la ciencia de algo, de ah' el nombre de con*ciencia. 8or otro lado, la consciencia implica la sabidur'a de algo junto con el conocimiento que +sta implica. #a s que est entre ambas palabras establece la diferencia entre hacer las cosas con conocimiento de causa o hacerlas con conocimiento de efecto. ?esulta curioso, hablar de una ciencia estad'stica en temas human'sticos, porque si bien la estad'stica suele tener +xito cuando se aplica a las cosas, no ocurre lo mismo cuando +sta se aplica a las personas. Es arriesgado decidir sobre algo de importancia, cuando se

trata de una persona, basndose s!lo en ideas generales o en estad'stica o en la totalidad. #a moraleja es que) G1uando se trata de decidir sobre un tema no positivo, hay que ser mucho ms cauto que cuando es positivoG. #E11D6 %CX. "("=D=(1D6 &E &E9E1=6" 86? "(" 16??E"86 &DE =E" AD?=(&E". #a ambici!n debe equilibrarse con la l!gica de lo que realmente necesitamos. El miedo debe cambiarse por f+ en la justicia. #a violencia debe cambiarse por el razonamiento justo. #a competitividad debe cambiarse por cooperaci!n. #a emotividad excesiva debe equilibrarse con la raz!n. el (na de las cosas que la persona tiene que procurar es encontrar equilibrio en su vida. E# equilibrio hace que se ascienda por la escalera de la felicidad. "er mejor cada d'a. (na forma de ser mejor cada d'a consiste en no cometer

errores, que luego tendremos irremediablemente que arreglar. 2ntes de cometer un error pensar en el tiempo, que luego pasaremos arreglndolo y que nos llevara ms tiempo y dedicaci!n que si no lo hubi+ramos cometido. ?ecordar que las acciones buenas realizadas a los ni-os son unas de las mejores que podemos realizar, y especialmente cuanto ms peque-os son. 8lan de d'a. 1ada d'a debe de establecerse un plan de acci!n equilibrado, consistente en hacer una hora de ejercicio f'sico, otra hora de ejercicio mental y otra de enriquecimiento emocional, como m'nimo. #E11D6 %EX. =?2;2@6 M2>D16 16 E# 6M;?E 2?M6 D16. 1!mo conseguirloJ (n dia elegido con un mes de antelaci!n al menos, desplzate hasta un lugar que consideres bonito y silencioso de bullicio. "i+ntate junto al lugar que prefieras tras andar algunos cientos de metros. 2segrate de que nadie te molestar durante unos %. minutos al menos.

1ierra los ojos y pide a tu angel predilecto que te muestre tu nombre arm!nico y como se tiene que cantar. 8iensa en todo lo maravilloso que hay en la =ierra y espera. #o hayas oido o no, sea real o no, da gracias. El conseguirlo es una cuesti!n de perseverancia y de preparaci!n. "igue intentndolo cada mes hasta que lo consigas. El nombre arm!nico se usa en trabajos de desarrollo y superaci!n, y en magia.

#E11D6 %,. 1(E?86 9D"D16 < 1(E?86 &E 4X &DME "D6 . Pd.a.m.abs.Q #as personas estamos compuestos de muchos cuerpos o estructuras integradas de una forma perfecta, entre ellos los dos siguientes) /X dimensi!n) cuerpo f'sico 4X dimensi!n) normalmente llamado cuerpo astral. 1uando las personas nacemos, nacemos en varias dimensiones, una de ellas es la tercera dimensi!n que todos conocemos, pero en la cuarta dimensi!n, desconocida para la mayor'a de las personas

ocurren hechos tambi+n muy interesantes. En cuarta dimensi!n no existe el embarazo, pues +ste sucede totalmente en tercera dimensi!n. 1uando una persona nace, nace con sus cuerpos de /X, 4X y $X dimensi!n. En cuarta dimensi!n el peso de los cuerpos es inferior al que tenemos en tercera dimensi!n. 8or otra parte su frecuencia de vibraci!n es mayor que la de tercera dimensi!n. El resultado es que el tiempo transcurre mucho ms lento que en tercera dimensi!n. ormalmente es a partir de los seis a-os cuando ocurre el desdoblamiento, en el que los cuerpos de tercera y cuarta dimensi!n pueden comenzar a separarse. 2 partir de los seis a-os, nuestro cuerpo de cuarta dimensi!n, comienza su educaci!n. #os estudios se terminan rpidamente, pues una carrera de seis a-os en tercera se hace en un a-o en cuarta, generalmente todos nosotros tenemos varias carreras. (n clculo de cuarta dimensi!n estima que el adelanto actual de 4X es de unos %.. a-os aproximadamente respecto a tercera dimensi!n,

en el

plano cient'fico, tecnol!gico y espiritual.

(na mirada al mundo de cuarta dimensi!n equivale a observar un mundo de ciencia*ficci!n ideal. 1uando una persona muere pasa de estar en tercera y cuarta dimensi!n a estar en cuarta dimensi!n, pues +ste es el plano donde se va cuando uno desencarna. &urante dos meses estamos adaptndonos al nuevo estado. En esta dimensi!n estamos de dos meses a dos a-os, pues al perder el cuerpo de tercera dimensi!n el cuerpo de cuarta dimensi!n tiene una perdurabilidad determinada. Este tiempo lo dedicamos a analizar lo que fue nuestra pasada vida. 5acemos un recuento de todas las energ'as buenas o malas producidas y tratamos de establecer un equilibrio. &urante este tiempo seguimos estudiando, trabajando, ayudando a otros, tanto en tercera como en cuarta dimensi!n, dependiendo de las energ'as que tengamos que producir. "i se nos permite, durante este tiempo, puede visitar y hacerse presente y

hasta hablar con personas de tercera dimensi!n. (na vez pasado el tiempo de permanencia en cuarta dimensi!n, nos preparamos con pleno conocimiento de la situaci!n, para pasar al siguiente plano, que consiste en dejar el cuerpo de cuarta dimensi!n, de forma que s!lo nuestra parte inmortal, el alma pasar a nuestra $X dimensi!n, en donde podemos estar de 0 a 0.. a-os evolucionando cont'nuamente. uestra presencia de $X dimensi!n que tenemos siempre con nosotros cuando nacemos en tercera dimensi!n Psimbolizada algunas veces como una paloma en los cuadros religiososQ, se integra con nuestro cuerpo total de $X dimensi!n) el 2lma, donde se encuentran todas las presencias de $X dimensi!n de todas nuestras vidas. 5acemos un anlisis general de nuestra actuaci!n en cada una de nuestas vidas, que aunque han sido marcadas con un camino determinado o &estino, siempre suelen alterarse al intervenir nuestro libre albedr'o, respetado por nosotros mismos en cualquier plano o grado evolutivo en que nos encontremos. &el resultado obtenemos todos los datos para programar nuestra

pr!xima encarnaci!n) &!nde naceremos) 8laneta, pa's, ciudad, calle. 1on qui+n naceremos) 9amilia, padres, hermanos. 1aracter'sticas f'sicas, emocionales, mentales... que tendremos. 1uando llegue el momento encarnaremos dando lugar a una nueva y grandiosa vida. #E11D6 %H. #E< &E 16??E"86 &E 1D2. "e puede equilibrar las enfermedades y hasta las alergias, si se aplican procedimientos de equilibrio mental y emocional. 8or ejemplo) para curar un hipot+tico problema de hierro, adems de los procedimientos convencionales, convendr'a curar la causa ps'quica, por ejemplo de la siguiente forma) En primer lugar, la persona tiene que estar ms equilibrada a nivel de estar ms alegre por las cosas y ver menos los puntos negativos de las cosas. En segundo lugar no se debe recordar las experiencias del pasado negativas. En tercer lugar se debe hacer equilibrio mediante varios m+todos) Escuchar msica clsica en "ol, elige dos o ms composiciones

que te gusten. =en un equilibrio en la dieta, aunque tomes mucha cantidad y cuando te levantas toma mucho zumo. #E11D6 0.. 2A2 W2? < &D2?D6 M2>D16. 1ada d'a que pasa es bueno preguntarse en que se ha avanzado respecto al d'a anterior. "e puede uno contentar con pensar que el d'a ha pasado y que se ha cumplido con no cometer errores. 2dems de no cometer errores, se deber'a preguntar acerca de los progresos realizados durante ese d'a, haciendo un recuerdo de los acontecimientos ocurridos durante +ste. 1ada d'a que pasa debe considerarse como una siembra. Esta idea debe de estar en la mente de las personas de forma que cada d'a se progrese en los tres niveles) f'sico mental emocional "er'a recomendable tener un diario con el fin de escribir los progresos

que se van realizando. En este diario, que se recomienda no mostrar a nadie, se deber'a apuntar el tipo de progreso y en que nivel. =ambi+n deber'a tener el planeamiento o avance para un tiempo largo, como puede ser un a-o. en el ?ecordar que el progreso tiene que ir acompa-ado de la acci!n mundo f'sico. "e puede avanzar y progresar en un aspecto o nivel pero si luego no llevamos, a la aplicaci!n real estos adelantos de poco sirven. 8or ejemplo. un 8uede que se haya progresado en el control emocional durante

momento en que se logra controlar una situaci!n mental, pero si luego estamos todo el d'a dando gritos, de poco sirve. la El progreso debe estar conectado a la realidad y practicarlo en realidad para que se integre y establezca, poco a poco. #E11D6 0%X. 6=?2" AD&2". #a reencarnaci!n es una teor'a discutida y un hecho admitido por muchas de las religiones y grupos esot+ricos que existen en el mundo.

2unque s!lo fuera por sentido comn es l!gico preguntarse que esta vida no puede ser el punto de inicio de nuestra existencia sino que es la continuaci!n de otras que ya hemos tenido. (na vez admitido +sto, conviene ahora determinar cual es el valor que puede tener este principio en nuestra vida. este En primer lugar, es claro adivinar que la persona que cree en principio trata de ser buena en la vida. 8or otra parte podemos encontrar algn beneficio a esta teor'a en su aplicaci!n directa si hemos sido de una forma determinada de ser y hemos cometido tales o cuales errores Iqu+ caracter'sticas tendremos en la siguienteJ Es interesante jugar un poco con la combinaci!n de las posibilidades aunque no sea nada ms por encima. 1omencemos por un ejemplo) un narcotraficante. El narcotraficante, puede que en esta vida y hasta que le apresen, tenga hasta cierto punto dinero, tendr una vida llena de sufrimientos en la vida siguiente donde ser el hazmereir de todos. #as personas que atentan contra la vida de otras personas se encontrarn

en la siguiente vida con problemas constantes y sern marginadas totalmente de la sociedad. (n persona que hace el bien se encontrar con que en la siguiente vida encuentra mucha ayuda de personas. en la la (n pol'tico que haya realizado bien su papel puede encontrarse siguiente vida como desarrollador de teor'as importantes para sociedad. (n pol'tico que haya realizado mal su papel puede ser en su otra vida un charlatn. (na persona innovadora que introduce por ejemplo una vacuna contra alguna enfermedad se encontrar con gloria en su siguiente vida. #o mismo acontece a un educador ilustre como por ejeplo pueda ser #uis Aives, 8lat!n o 2rist!teles. #as reglas son claras en cuanto a reencarnaci!n y deudas y pagos. (na persona que lo tiene todo evidentemente es porque en su otra vida ha sido maravilloso y se ha comportado como tal. 2hora viene la segunda parte, aunque la predestinaci!n juega su papel,

es evidente que est nuestra voluntad por medio para cambiar cualquier predestinamiento negativo y hasta el momento es posible cambiarlo. #a forma es sencilla, creando causas de bien, es decir, haciendo el bien y evolucionando cada d'a que pasa de la forma que mejor se conoce e intentando progresar en bondad todo lo que se pueda cada d'a. #E11D6 00. 2#>( 6" =?2;2@6" M(E E" 86"D;#E ?E2#DW2? "DE &6 "(8E?56M;?E. En esta lecci!n se expondrn algunas de las caracter'sticas que tienen los superhombres, para entender mejor el estado actual de algunas personas y tratar de mejorar. Dmaginemos a nuestro superhombre de grado 0, es decir, superhombre que lo ha sido ya en otra vida, en un hipot+tico examen. Dmaginemos que la hora del examen es las H).. de la ma-ana y que el examen es sobre la asignatura de Mecnica Muntica. 8ara hacer ms claro el ejemplo imaginemos que no ha estudiado nada de la materia de examen durante los d'as pasados, es decir, va al examen sin ninguna informaci!n prcticamente. #legan las H).. y nuestro superhombre se sienta7 abre el examen y ve las

preguntas del examen. 2 continuaci!n dndose cuenta de que efectivamente no sabe contestar las preguntas del examen, trata eso s', de recordar los libros sobre la asignatura, que sin haberse leido, si tuvo la precauci!n de hojear pgina por pgina. Mentalmente visualiza las pginas y busca donde se encuentra la pregunta que se solicita en el examen. 2dems nuestro superhombre tiene, entre otras, una particularidad y es que el tiempo de bsqueda mental es C. veces ms rpido que el de una persona normal. ?esultado) ?ealiza el examen y saca seguramente la mxima nota posible. Evidentemente, se podr'a objetar que por qu+ simplemente no

ha

realizado un viaje astral y ha visto dichas hojas en un libro real y en el momento. Existen numerosas posibilidades, todas con +xito y basadas en el bien. ?ealmente suceden ms cosas de lo que aparentemente parecen.

#E11D6 0/. E# 82=?6 EM61D6 2#. 1ada mes deber'a equilibrarse el patr!n emocional. la El trabajo para +sto es sencillo y la t+cnica puede ser una como siguiente) ?elajado, tras / horas despu+s de haber comido y en silencio. ombrar el nombre arm!nico. ?ecordar algun momento en los d'as ms recientes en que se tenga conciencia de haber cometido algn error debido a nuestra personalidad que nos gustar'a mejorar. En el momento en que se tenga ese momento , verlo como si fu+ramos un director, que est fuera y apartado de la situaci!n que se observa. En el momento cr'tico en el que se exterioriza la reacci!n que queremos cambiar, grabar esa imagen y darle un nombre. 8edir a nuestro santo predilecto que nos de otra imagen que ser'a ms correcta que la que sucedi! y que es la que nos gustar'a que hubiera sucedido. &ar gracias al santo y a continuaci!n volver a imaginar la situaci!n pero en el momento cr'tico cambiar la antigSa imagen por la nueva.

2ceptar el cambio y de que esto suceder la pr!xima vez que suceda algo similar. #E11D6 04. E@E?1D1D6 2?M6 D16. 1ada d'a debe de hacerse ejercicio f'sico al menos durante % hora, de forma que se trabajen la mayor'a de los msculos del cuerpo de forma natural. 6tra hora debe dedicarse al ejercicio emocional, practicando alguna de las artes como pueden ser msica, pintura... &urante otra hora debe dedicarse al ejercicio de meditaci!n, para aclarar nuestra mente. "i no se dispone de suficiente tiempo se realizar durante media hora, cada uno, es decir, media hora de ejercicio f'sico, media hora de ejercicio emocional y media hora de meditaci!n. #a meditaci!n debe ser sobre la naturaleza, la =ierra, los angeles, o sobre algn tema arm!nico y equilibrado. El final de la meditaci!n debiera terminar en algo positivo que haremos en el momento en que se presente la oportunidad, aprovechando el resultado de la meditaci!n.

1uando se haya meditado durante dos meses comenzar a meditar sobre el tema de la personalidad propia y como mejorarla, poniendo +nfasis en la entrada de informaci!n que nos llega y en la salida de informaci!n que damos a los dems, dentro de la cual se encuentran los gestos, forma de hablar, expresiones y en general nuestras actitudes hacia las cosas y personas. #E11D6 0$. E@E?1D1D6" E "2 =D2>6 &E 16M86"=E#2. &urante miles de a-os ha habido centros energ+ticos de equilibrio y de iniciaci!n en el planeta =ierra, establecidos en base a varios criterios. #os E 1entros Dniciticos actuales son) En Espa-a) #a 1atedral de "antiago de 1ompostela. En 9rancia) #a 1atedral de otre &ame y de 1hartres. En Dtalia) #a 1atedral de "an 8edro de ?oma. En la Dndia el =aj Mahal. En 8er las ruinas de Machu 8ichu. En M+jico la 1atedral de #a Airgen de >uadalupe. Especialmente voy a hablar de "antiago de 1ompostela que es el 8atr!n

de Espa-a, entre otros cargos. Entre las %%).. y las %/).. de la ma-ana se debe situar uno en el centro del "antuario o lugar donde se va a realizar el ritual vestido de blanco. &urante un cuarto de hora se estar en meditaci!n en el lugar, de rodillas y con los ojos cerrados pidiendo iluminaci!n,y pidiendo ver la presencia de "antiago de 1ompostela, que es aproximadamente de unos %$ metros de alto por encima del santuario central, con una gran tnica de color blanco. 2l salir del 1entro debe de beberse un cuarto de litro de agua mineral para fijar la carga espiritual que se debe de haber cogido. "i se hace este ritual durante /C$ d'as al a-o, se puede conseguir la iluminaci!n que exactamente consiste en tener ms claridad mental, de forma que todos los conceptos aparecen ms claros. "antiago es uno de los baluartes de la 1ristiandad real, que entre otras cosas ayuda a los peregrinos que vienen a "antiago con la intenci!n de mejorar en su vida. ;endigmosle, especialmente en este d'a 0$ de @ulio, festividad de "antiago 2postol.

#E11DL 0CX. ?itual de autoridad. En un lugar tranquilo, si+ntate e imagina lo que ser'a la =ierra si todas las personas fueran buenas y aportaran su granito de arena a la evoluci!n de la =ierra. Dmagina como las personas buenas son ayudadas por angeles rosas que desde el cielo, ayudan desinteresadamente a la labor de expandir amor por el planeta =ierra.. Medita lo siguiente) 8uede que en el pasado las personas buenas no tuvieran el control de este planeta pero es cuesti!n de poco tiempo que esta situaci!n cambie y todos los fen!menos desagradables que ahora vemos y que no son solucionados debido a intereses de un lado u otro se solucionen totalmente. 8rocura ser bueno, las personas buenas tienen todo ganado, incluso ahora ser bueno est adems de moda. que IMui+n tiene ms poder que los ngelesJ "+ bueno que es lo quieren, para ayudar ms y ms a esta =ierra, que lo necesita. #ecci!n 0EX. =rabajo con cartas para desarrollo de telepat'a

Existe una forma de ayudar a desarrollar la capacidad generalmente dormida de la telepat'a que consiste en hacer un juego con cartas, bien entre dos personas o bien de forma personal. #a #as cartas son C y deben tener las formas y colores siguientes)

primera carta debe ser de color azul y la forma ser un circulo relleno de este color, sobre fondo blanco. #a segunda carta es azul y la forma es de una elipse rellena de este color. #a tercera carta tiene el color rojo y es un cudrado. #a cuarta carta es un rectngulo rojo. #a quinta carta tiene color violeta y es un tringulo equilatero. #a sexta carta tiene color violeta y es un pentagrama.

8rctica 0,X. 2divinaci!n de otras vidas Este ejercicio no debe hacerse hasta que se tenga un control total de las emociones. (n d'a elegido con anterioridad de % mes, preferentemente durante los meses de primavera o verano

En la primera hora del d'a, cuando sale el sol, un domingo, en completo silencio y sin nadie que pueda molestarnos, realizar el siguiente ritual) Enciende una vela, como s'mbolo de la presencia divina y ngeles. En penumbra, mediante una media hora pedir a tu santo o ngel preferido, que te haga conocedor de las imgenes de otras vidas, puedes conocer s!lo E de ellas, que te pueden ayudar a entender el momento presente. en 1oloca un espejo de aproximadamente una hoja del tipo 2*4 horizontal entre t y la vela. 1onc+ntrate y sin parpadear durante unos $ minutos, intenta observar lo que aparece ante t' sin hacer conjeturas ni suposiciones solamente observa. =ras los cinco minutos, da gracias a tu ngel por haberte ayudado a ver estas imgenes. ?Ecuerda que es fcil que aparezcan otas imgenes que nada tienen que ver con la verdad que pertenecen a tu subconciente, esta es una raz!n entre otras para hacer este ejercicio cuando hayas ya controlado tus

emociones y nunca antes y menos por sensacionalismo. 8rctica 0HX. ?itual de 8rimavera El d'a 0% de marzo justo cuando sale el "ol, pensar en nuestro 2ngel >uardin y en nuestro &ios y darles gracias por todas las cosas buenas que nos dan. 2 continuaci!n mirar al "ol durante unos %$ segundos sin parpadear y darle gracias por todo lo que hace por nosotros desde el principio de los tiempos, +l nos da amorosamente calor, luz y otras much'simas cosas buenas. P o estar ms de %$ segundos ni acostumbrarse a mirar al "ol de forma fija como una rutina7 si se desea, mirarle durante varios segundos, pero tener cuidado porque es peligroso para la vista mirarle fijamente.Q 8edir que en este nuevo per'odo que comienza en primavera, la verdad resplandezca en la =ierra, y que las personas buenas controlen los designios y puestos importantes de direcci!n de la =ierra. 8edir que nosotros podamos ayudar a que la felicidad reine en la =ierra y que tengamos suerte para hacer el bien y la voluntad de &ios aqu' en la =ierra, para que finalmente los deseos buenos de los ngeles se

puedan plasmar en la =ierra y nada interfiera con la voluntad divina. 2hora malos pol'ticos dirigidos por intereses ileg'timos hacen que +stos se orienten muchas veces hacia fines no buenos y nobles y no encuentren soluciones que podr'an alcanzarse fcilmente. 8or poner un ejemplo, bastar'a con que un superhombre estuviera f'sicamente en cualquier mesa de negociaci!n estando implicado en +lla de alguna forma, para que se firmara un acuerdo de paz en esa negociaci!n. #os pol'ticos necesitan conocer el mundo de la verdad, necesitan estar cultivados en la verdad de la vida espiritual, y necesitan guiarse por la verdad de forma que su f+ sea tan fuerte que no den ningn poder al no bien, y consigan que el bien se manifieste directamente aqu' en la =ierra. #os deseos buenos de mucha gente noble que medita por el bien de la humanidad consiguen sus objetivos. El problema aqu' es que los dirigentes pol'ticos son poco hbiles y estn tan inmersos en intereses personales o son tan poco inteligentes para captar y controlar la situaci!n y tienen tan poca f+ en la fuerza de al verdad que finalmente demoran la soluci!n buena de paz hasta

l'mites que son insostenibles de forma que en ese momento s!lo encuentran la soluci!n de dejar hablar de nuevo a medios no necesarios P armas Q. =odos los deseos buenos de la gente son recogidos y dirigidos hacia el bien de la =ierra, y con pol'ticos hbiles y preparados espiritualmente, los objetivos de paz y eliminaci!n del hambre en el mundo pueden acabar en unos meses. 8rctica /.X. ?itual de 8az para Yosovo 2yudemos a la labor de los pol'ticos que estn un poco despistados con rituales apropiados para acabar con la situaci!n injusta que sufre y que tambi+n ha provocado el irresponsable de Milosevic y algunos pol'ticos europeos y americanos. Elige un d'a por la ma-ana y quema incienso de aroma jazmin P es uno de los preferidos de la llama 2morQ enciende una vela delante de t' y pronuncia) Gsoy la verdad, llamo a la puerta de los 2ngelesG. "i+ntate de tal forma que puedas abarcar o tocar todas las partes de tu cuerpo si estiras tus manos, hay sillitas apropiadas para tal fin, aunque no son indispensables.

que

8ide ayuda a todos los 2ngeles, "antos y Maestros 2scendidos

conozcas y a los que no conozcas y visualiza el aire que rodea invisible a la =ierra. rosa 6bserva como ese aire invisible empieza a tornarse en color

simbolizando el 2mor que comienza a crecer y observa como ese aire es respirado por las personas de todo el mundo y como ese aire hace crecer una rosa de color rosa suave y con la silueta t+nuemente difuminada con destellos dorados y plateados que hace apenas posible su mirada. 8ide a los 2ngeles que esa llama se copie E veces aumentando su tama-o. 2 continuaci!n pide que esa llama o energ'a suba hacia el cielo para rebotar y bajar por todod los pa'ses de Europa, una vez que haya rebotado y copiado su color rosa en toda Europa imag'natela yendo hacia todo el continente restante) 1hina, (crania, ?usia... 2 continuaci!n al llegar a @ap!n observa como se adentra en el oceano rebotando y entra en 2m+rica del orte rebotando hasta llegar a todo el continente americano copiando el destello rosa. &e aqu' salta el oceano hasta 2frica y los dems continentes restantes una vez haya llegado al ltimo continente regresa a Europa

para que de nuevo rebote y pide a los 2ngeles que mientras la llama se copia al mismo tiempo la llama se incremente y que la dirijan hacia Yosovo y el lugar del conflicto para que la guerra acabe y no sean los diplomticos ni pol'ticos los que hablen ni decidan q+ hacer cuando actan sino la voluntad angelical que les dirige en todas las negociaciones pol'ticas de forma que cuando hablen los diplomticos, tengan facilidad para conseguir la paz y dificultad para cometer errores, imag'natelos incapaces de hablar cuando van a decir o hacer alguna acci!n que pueda ir contra la 8az. &a gracias a los ngeles por velar para que la 8az ocurra ya. 8ara terminar el ritual mira la llama encendida y pronuncia estas palabras) G>racias a la verdad por imponerse sobre las limitaciones humanas para que las personas y la vida en la =ierra sea feliz.

8rctica /%X. Yhan <ogaP%Q. (na persona deber'a dedicar una tercera parte del tiempo total para su desarrollo diario en hacer ejercicios f'sicos. Vsto no es as' por la dejadez y la vida sedentaria en muchas

ocasiones que la gente lleva. Existen unos ejercicios que por sus caracter'sticas especiales pueden ayudar a las personas a encontrarse mejor. "on los siguientes) En primer lugar debemos tener una vela encendida como s'mbolo luminoso. Muemaremos incienso preferentemente de olor a jazmin, aunque sirve cualquiera. 1omenzaremos saludando a nuestro angel p[di+ndole que nos bendiga los ejercicios que vamos a realizar. Estos ejercicios conjunta la respiraci!n con los ejercicios f'sicos y +sto es una de las claves de su efecto. El primer ejercicio es el siguiente) &e p'e subiremos lentamente la rodilla doblada en ngulo de H.B mientras respiramos hasta que la rodilla mira horizontalmente al cielo entonces estiraremos rpidamente los p'es con la punta de los pies mirando al frente mientras expulsamos el aire. Estando estirada la pierna doblamos la rodilla nicamente

mientras inspiramos para cuando est doblada en ngulo de H.B volver el p'e a su posici!n normal mientras expiramos. #o hacemos con el otro p'e y as' hasta / veces los dos p'es. #o hacemos igual pero en lugar de doblar la rodilla delante la doblamos mirando para atrs. "e hace tres veces tambi+n. 8rctica /0X. Yhan <oga DD. El siguiente ejercicio es) &e p'e, inspiramos y echamos el aire de golpe por la boca sinti+ndolo agradable y sin hacer mucho ruido al echar el aire, doblamos la cintura hacia el lado derecho hasta que el brazo dirigido hacie el suelo llega al tope y rebota ligeramente en el lado derecho, subiendo un poquito la cintura para rebotar dos veces ms. 2 continuaci!n se hace hacia el lado izquierdo. 5asta / veces en cada sitio. En el siguiente ejercicio colocar las manos como para rezar pero doblar ligeramente hasta colocar los antebrazos horizontales al suelo. Entonces mientras inspiramos lentamente subir las puntas de

las manos pegadas, hasta colocarlas arriba de la cabeza mientras se va bajando el cuerpo para quedarse en cuclillas, entonces ya en la pausa respiratoria bajar las manos pegadas hasta colocarlas por detrs de la cabeza, doblando los codos. Estando en esta posici!n, llevar las puntas de las manos encima de la cabeza y subir el cuerpo para dejar las manos en la posici!n original desde la que comenz! el ejercicio. 5acer tres veces. 2 continuaci!n hacer el siguiente ejercicio) Mirando al frente avanzar ligeramente la barbilla adelante para a continuaci!n hacer con ella un peque-o c'rculo. 5acerlo / veces. 2 continuaci!n hacer el mismo ejercicio pero la barbilla har el c'ruclo en direcci!n contraria. 5acerlo / veces. 8rctica //X. Yhan <oga DDD. &e p'e, colocar las dos manos cogiendo la cintura de forma que los pulgares est+n en la espalda.

Mover lentamente los hombros hacia la derecha, intentando no mover la cintura. Mientras se inspirar. 2 continuaci!n mover a la posici!n original y echar el aire. 5acerlo / veces. &esde la posici!n de rezar, vista en ejercicios anteriores, girar la mano derecha hasta que mira hacia el lado derecho, mientras se inspira, entonces lentamente estirarla mientras se echa el aire. #uego recogerla mientras se inspira y estando en la posici!n de rezar echar el aire. 5acerlo / veces para cada lado. 9inalizar con un saludo a nuestro ngel mirando a la vela encendida. ?ecuerdo que en estos d'as es muy apropiado que se haga el ritual de 8az para Yosovo. 8rctica /4X. #a magia de las velas. #os rituales de velas han sido usados desde tiempos ancestrales. ;sicamente la luz de las velas es un s'mbolo que representa la presencia de la luz divina.

El color es la calificaci!n particular del pensamiento divino al igual que ocurre con el prisma del arco iris. 1ada color est relacionado con un 3ngel determinado especializado por decirlo asi, en un tipo de deseos aunque todos tienen el mismo potencial para manifestar en los planos los deseos que pedimos. #os rituales de velas tienen las siguientes correspondencias con los d'as de la semana) El lunes la vela debe ser de color amarillo. El martes la vela es de color rosa. El mi+rcoles la vela es de color blanco. El jueves la vela es de color verde. El viernes la vela es de color naranja. El sbado la vela es de color violeta. El domingo el color de la vela es azul. E# ritual de llama rosa puede ser como sigue) (n martes a las %0 de la ma-ana, enciende una vela de color rosa. rosa. Muema incienso de jazm'n que es el perteneciente a la llama

1oloca previamene un poster de color rosa con un gran c'rculo relleno con este color. Dnvoca a los ngeles de la llama rosa. Exp!n tu deseo pidiendo que sea para bien tuyo y de toda la humanidad. Esto ltimo es importante, en caso contario es posible que no obtengas nada del ritual. #uego realiza el ritual de la llama rosa que consiste en ver a la tierra rodeada de ngeles que dan su amor a la tierra para que todo evolucione d'a a d'a. &ar gracias a nuestro ngel y a los seres de amor invocados y no dudar de lo pedido que siempre debe ser bueno.

D &D1E #ecci!n %X. 8?6#6>6 #E11DL 0X. 8E&D? #E11D6 /X. "2D = >E?M2D < @E"(1?D"=6. #E11D6 4X. 2#>( 6" 2 >E#E" < M2 2 M(DE 8E&D? 2<(&2 #E11D6 $X. >?2&6" EA6#(=DA6" #E11DL CX. E# 2#M2 >EME#2 < 2#M2" 29D E"

#E11DL EX. E# &D E?6 < #2 #E< &E# 1E =?6 6 EM(D#D;?D6. #E11D6 ,X. E# =DEM86 #E11D6 HX. EM(D#D;?D6 EM61D6 2# "6 ?ED? 6 21E8=2? ME 6" M(E #2 AE?&2& E# =EM6? I86?M(V 6 E 92&2?"EJ 6;"E"D6 2?"E #E11D6 C. 6 12#D9D12? #E11D6 E. E# ;DE 6;=DE E ?E16M8E "2, #E11D6 ,.E# M2# 6;=DE E 16M8E "2 #E11D6 H I16M8E=D? 6 1668E?2?J #E11D6 %.. I2M6? 6 "E\6J. #E11D6 %%. 16 =?6# &E# MDE&6. 16 =?6# EM61D6 2#. 1onocimiento y Aerdad 8erfecci!n de los sentimientos #E11DL %.. @usticia.

#E11DL %%. 2vanzar #ecci!n %0. &esear #ecci!n %/. "upersticiones #ecci!n %4. #as profec'as E"=?(1=(?2 &E# 56M;?E #ecci!n %. E# 2(?2 #ecci!n 0. ?2=D6" ME =2#E" < 12821D&2& ME =2# &E# "(8E?56M;?E 21=(2# #ecci!n /. #6" 152Y?2". #ecci!n 4. E# 82"6 &DME "D6 2# #ecci!n $. #2" EM61D6 E" #ecci!n C. E# "(E]6 < #2" 6 &2" ME =2#E" #ecci!n E. =E#E82=D2 #ecci!n ,. los colores del aura #ecci!n HX 8rincipio esot+rico de &ios est en todas partes. #ecci!n %.. #ey de Aibraci!n #ecci!n %%. E# equilibrio emocional #ecci!n %0. El ritmo en el (niverso.

#ecci!n %/. @ess y "aint >ermain #ecci!n %4. El perd!n #ecci!n %$. #a educaci!n #ecci!n %C. #a lucha mental contra la mentira y la hipocres'a #ecci!n %E. #as profec'as #ecci!n %,. uevos descubrimientos #ecci!n %H. #os sue-os y las obsesiones #ecci!n 0.. #a adivinaci!n #ecci!n 0%. I6jo por ojo y diente por dienteJ #ecci!n 00. E# bien puede al mal. #ecci!n 0/. El respeto y formas alternativas de gobierno por el dinero #ecci!n 04. #a humildad #ecci!n 0$B #os animales #ecci!n 0CB #a ansiedad #ecci!n 0EB El tarot y su sentido #ecci!n 0, El trabajo #ecci!n 0HB "er positivos Pd.a m. abs.Q

#ecci!n /.X Mecnica Muntica #ecci!n /%X Magia blanca y 8rotecci!n #ecci!n /0X E# desarrollo tecnol!gico y la verdad #ecci!n //X 1oncepto de los objetivos #ecci!n /4X. #a paciencia #ecci!n /$X #os viajes #ecci!n /CB #os gran fraternidad #ecci!n /EB #a mente consciente y la mente subconsciente #ecci!n /,B El a-o 0... M21?616"M6 #ecci!n %. uestro "istema "olar. #ecci!n 0. M2?=E < (E"=?2 =DE??2 #ecci!n /. El cambio #ecci!n 4. uevos patrones acuarianos. #ecci!n $. #a Aerdad #ecci!n C. #o extraterrestre. E# M2E"=?6 #ecci!n %. El Maestro y el trabajo.

#eccion 0. #a sociedad y las nuevas ciudades. #ecci!n /. #a msica y el vals #ecci!n 4. E# equilibrio de las emociones. #ecci!n $. I8or qu+ se debe buscar el equilibrio de las emocionesJ #ecci!n C. I8or qu+ se debe buscar el equilibrio f'sico, emocional y mentalJ #ecci!n E. IEl peligro de querer ir ms rpido y realizar rituales mal dirigidosJ #ecci!n ,. la idea de la justica #ecci!n H. I8or qu+ tener sentimientos buenosJ #ecci!n %.. I#a personalidadJ #ecci!n %%. I"ituaciones problemticasJ #ecci!n %0. #a importancia de las cosas #ecci!n %/. #os E pecados capitales #ecci!n %4. El arte. #ecci!n %$. El entorno. #ecci!n %C. El desarrollo de cualidades. #ecci!n %E. 1ombatir los errores

#ecci!n %,. El esp'ritu de la navidad #ecci!n 0.. "embrar y recoger #ecci!n 0%. la gratitud #ecci!n 00. #a ambici!n #ecci!n 0/. #a violencia #ecci!n 04. El sentido comn #ecci!n 0$. El optimo y suficiente de algo #ecci!n 0C. #a valoraci!n de algunas cosas #ecci!n 0E. 1!mo mantener el control en situaciones dif'ciles. #ecci!n 0,. #a paz en el mundo y la necesidad de una sola religi!n #ecci!n 0H. #as guerras y el sistema pol'tico #ecci!n /.. El trabajo diario. 8?21=D12" 8rctica %X. =?2;2@6 16 152Y?2" 8rctica 0X. El =emplo de &elfos. 8rctica /X. 8sicodinamia. 8rctica 4X. 8sicodinamia.

8rctica $X. 8ensar en el bien. 8rctica CX. 8sicodinamia. 8rctica EX. 8sicodinamia. 8rctica ,X. 8sicodinamia. 8rctica HX. Msica para equilibrar los chac:ras 8rctica %.X. #a msica y el equilibrio emocional 8rctica %%X. #laves de &elfos. 8rctica %0X. Dniciaciones menores. 8rctica %/X. Dniciaciones mayores. 8rctica %4X. 5istoria del Yung*9. 8rctica %$X. 1onciencia y consciencia 8rctica %CX. "ustituci!n de defectos por sus correspondientes virtudes 8rctica %EX. =rabajo mgico con el nombre arm!nico. 1!mo conseguirloJ 8rctica %,X. 1uerpo f'sico y cuerpo de 4X dimensi!n. Pd.a.m.abs.Q 8rctica %HX. #ey de correspondencia 8rctica 0.X. 2vanzar y diario mgico 8rctica 0%X. 6tras vidas.

8rctica 00X. 2lgunos trabajos que es posible realizar siendo superhombre. 8rctica 0/X. El patr!n emocional. 8rctica 04X. Ejercicio arm!nico. 8rctica 0$X. Ejercicios en "2 =D2>6 &E 16M86"=E#2 8rctica 0CX. ?itual de 2(=6?D&2&. 8rctica 0EX. =rabajo con cartas para desarrollo de telepat'a 8rctica 0,X. 2divinaci!n de otras vidas 8rctica 0HX. ?itual de 8rimavera 8rctica /.X. ?itual de 8az para Yosovo 8rctica /%X. Yhan <oga.

#a informaci!n es escrita desde Espa-a, para todo el mundo, sin hacer distinci!n de religi!n, raza...