CONTEXTO HISTÓRICO SIGLO XVIII Y XIX

En los siglos XVIII y XIX el mundo experimenta cambios radicales,

cuyas consecuencias, perduran hasta la actualidad.
Estos cambios los podemos sintetizar en:
1. La revolución francesa y sus consecuencias en el plano social y
político.
2. La ilustración, en cuanto al conocimiento y concepción del
hombre y la sociedad
3. La revolución industrial, en lo económico y social, asociada al
surgimiento del capitalismo y socialismo.

REVOLUCIÓN FRANCESA
El año 1789, con la Revolución Francesa, una monarquía católica,
sufre el enjuiciamiento y la decapitación del rey y su esposa. Entra en
crisis la monarquía absoluta como modo de gobierno, fundada en una
sociedad estamental con clases privilegiadas, dando lugar a nuevas
formas que otorgan participación al pueblo.
Con la independencia de los Estados Unidos, quedó demostrado
que era posible otro modo de gobierno, respetuoso de los derechos
fundamentales de las personas. Los monarcas europeos, resistirán estas
transformaciones, uniendo fuerzas para oponerse y reprimir los intentos
de cambio a través de movimientos sociales.
El proceso iniciado con la revolución, permanecerá vigente hasta el
siglo XIX con el establecimiento de las Monarquías Constitucionales.
La Iglesia, percibida como defensora del poder real, y opuesta a
las nuevas ideas de la ilustración, sufrirá persecución y medidas que
afectarán su misión, tanto en la evangelización como en sus medios
materiales, prohibiciones, expulsiones, ejecuciones, confiscaciones de
bienes, etc.
Los principios políticos y sociales que inspiraban la revolución
francesa y que se expandirán por toda Europa y el mundo eran:
• La soberanía popular con gobernantes elegidos por sufragio
universal. Esto echa por tierra la monarquía absoluta y la
consideración de los reyes puestos por Dios y representantes de
Dios, conocido como el Antiguo Régimen.
• Un régimen de libertades que supone separación de la Iglesia y el
Estado; libertad de conciencia, libertad religiosa, y libertad de
prensa. La reivindicación de los derechos del hombre, la exclusión
de la religión como principio que estructurante de la nueva
sociedad.
• El principio que permite fundamentar el nuevo orden político y
social será el individuo humano y sus derechos naturales
accesibles a la razón y que todos pueden reconocer
Durante el siglo XIX, Europa vive la restauración política, y el
romanticismo, después de los excesos de la revolución francesa y de la
era napoleónica, busca orden y tranquilidad inspirado en una nostalgia
por el pasado. El Papa, como soberano temporal de los llamados Estados
Pontificios aparece como un opositor a la unificación italiana, y aliado
con las monarquías tradicionales. Al mismo tiempo, se producen
estallidos sociales, especialmente en Francia y Alemania. En América
Latina, tiene lugar la independencia de los territorios latinoamericanos
de la corona española.
El Papa no reconoce de inmediato la soberanía de Chile, para
evitar conflictos con el rey de España, sólo lo hará en 1840.
Como pensamiento característico de esta época destaca el
liberalismo, un sistema filosófico, social, económico y de acción política,
que promueve las libertades civiles. Se opone a cualquier forma de
despotismo y es la doctrina en la que se fundamentan el gobierno
representativo y la democracia parlamentaria. Sus características
principales son :
• El Individualismo: que considera la persona individual como
primordial por encima de todo aspecto social o colectivo
• La Libertad: como un derecho inviolable que se refiere a diversos
aspectos, libertad de pensamiento, de expresión, de prensa, etc.;
cuyo único límite consiste en la libertad de los demás, y que debe
consistir en una garantía frente a la intromisión del gobierno en la
vida de los individuos.
• La igualdad entre los hombres: todos los ciudadanos son iguales
ante a la ley y para el estado.
• El respeto a la propiedad privada: como fuente de desarrollo
individual y como derecho inobjetable que debe ser salvaguardado
por la ley y protegido por el estado.

LA CUESTIÓN ROMANA
A raíz de la unificación italiana, el papado pierde sus territorios,
conocidos como estados pontificios. En 1870, las tropas italianas ocupan
Roma. Se reconoce autonomía al vaticano, y el papa reclama la
devolución de sus terrenos, concitando la solidaridad de los católicos de
todo el mundo, cuestión que se resolverá en 1529 con los Pactos de
Letrán

LA ILUSTRACIÓN
Se inicia a finales del siglo XVII. Sus líderes intelectuales se
consideraban a sí mismos como la elite de la sociedad, cuyo principal
propósito era sacar el mundo del largo periodo de tradiciones,
superstición, irracionalidad y tiranía. Se alejo de las creencias religiosas
para explicar el mundo y sus acontecimientos a la luz de la razón. Sus
principales características son:
• Antropocentrismo: hay un nuevo renacimiento, en que todo gira
en torno al ser humano, alrededor de su razón
 • Racionalismo: todo se reduce a la razón y a la experiencia sensible
y lo que ella no admite no puede ser creído
• Hipercriticismo: los ilustrados no admiten sin crítica la tradición del
pasado y por ello desdeñan toda superstición, considerándola
signo de oscurantismo.

Como frutos de los ideales de la ilustración:

• En geografía se determina la cartografía de todo el globo, a
excepción de los círculos polares y algunas regiones de África.
• En física, óptica y matemáticas, los avances son impresionantes
gracias a las contribuciones de Sir Isaac Newton y otros
estudiosos.
• Surge la economía política como ciencia moderna, gracias a las
aportaciones de los fisiócratas y sobretodo del liberalismo de
Smith y su obra “La riqueza de las naciones”.
• En medicina, comienza la salud pública, medicina social, y la
prevención de enfermedades mediante la higiene. Se desarrolla la
vacuna contra la viruela, se descubre la anestesia con éter,
aparece la teoría del evolucionismo de Darwin, a los enfermos
siquiátricos se les considera como tal y ya no poseídos por el
demonio. Surge la ética médica.
La filosofía será un ambiente de importante desarrollo con el
aporte de destacados pensadores, Rousseau, Montesquieu, Voltaire y
Kantt

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
La economía basada en el trabajo manual fue reemplazada por
otra dominada por la industria y la manufactura. La revolución comenzó
con la industrialización de las industrias textiles y el desarrollo de los
procesos de hierro, la expansión del comercio fue favorecida por la
mejora de las rutas de transporte y posteriormente por el nacimiento del
ferrocarril. Estas nuevas maquinas favorecieron enormemente los
incrementos en la capacidad de producción; pero también la revolución
industrial fue causa de:
• Predominio del capital sobre el trabajo
• Concentración del capital
• Surgimiento proletario y burguesía
• La explotación de los trabajadores frente al empleador
• El trabajo masivo de niños y mujeres
• Condiciones y horarios de trabajo inhumanos
• Pobreza extendida en la sociedad
• En esta época surgen y se desarrollan el socialismo de Marx y el
capitalismo de Smith