Dimensiones polticas de la pedagoga crtica: pedagoga decolonial

Programa de investigacin modernidad/colonialidad

Lander Quijano Mignolo Dussel Walsh Sanjins Coronil Grosfoguel Schievy Maldonado Castro Gmez

AFLUENTES del pensamiento decolonial

Sistema-mundo y centro/perisferia Wallerstein Invencin del otro- Teoras poscoloniales, estudios culturales Teora de la Dependencia Filosofa de la Liberacin: mito eurocntrico de la modernidad
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En la Historia Universal, Europa alcanz el nivel ms alto de desarrollo econmico, social y cultural. Esto se debe a sus grandes pensadores (Locke, Descartes, Hegel, etc.) y su capacidad de innovacin y revolucin de la ciencia y la tecnologa.

RELATO COLONIZADO
En la Historia Universal, Europa alcanz el nivel ms alto de desarrollo econmico, social y cultural. Esto se debe a sus grandes pensadores (Locke, Descartes, Hegel, etc.) y su capacidad de innovacin y revolucin de la ciencia y la tecnologa.

COLONIZACIN - COLONIALIDAD
La dominacin de Amrica necesit de la construccin de imaginarios que legitimaran la expropiacin: a) Diferencia colonial (Mignolo) b) Eficacia naturalizadora de ciencias sociales (historia + escisiones + punto 0 + esencializacin) c) Subjetivacin de las conciencias d) Ego conquiro proto historia de ego cogito
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La conquista ibrica del continente americano es el momento fundante de los dos procesos que articuladamente conforman la historia posterior: la modernidad y la organizacin colonial del mundo. Con el inicio del colonialismo en Amrica comienza no slo la organizacin colonial del mundo sino simultneamentela constitucin colonial de los saberes, de los lenguajes, de la memoria y del imaginario. Se da inicio al largo proceso que culminar en los siglos XVIII y XIX en el cual, por primera vez, se organiza la totalidad del espacio y del tiempo- todas las culturas, pueblos y territorios del planeta, presentes y pasados, en una gran narrativa universal. En esta narrativa, Europa es o ha sido siempre- simultneamente el centro geogrfico y la culminacin del movimiento temporal. En este perodo moderno temprano/colonial, se dan los primeros pasos en la articulacin de las diferencias culturales en jerarquas cronolgicas [Mignolo, 1996] y de lo que Johannes Fabian llama la negacin de la simultaneidad (negation of coevalness). Con los cronistas espaoles se da inicio a la masiva formacin discursiva de construccin de Europa/Occidente y lo otro, del europeo y el indio, desde la posicin privilegiada del lugar de enunciacin asociado al poder imperial. Esta construccin tiene como supuesto bsico el carcter 7 universal de la experiencia europea. (Lander, 2000: 20)

Categoras centrales del pensamiento decolonial

Colonialidad del poder/ser/saber/cosmognica Eurocentrismo y sus mitos Violencia epistmica x negacin de la simultaneidad Diferencia colonial Exterioridad Universal concreto Transmodernidad
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Pedagoga decolonial (C. Walsh: educadora-intelectual- activista)

Problema educativo: la educacin contribuye a la colonizacin de las mentes Educacin para implosin epistmica (complot de pensamientos otros) Ms all de la pedagoga crtica: pedagogas y praxis radicales que parten de un deseo de pensar con, que asumen la interculturalidad como proyecto-compromiso poltico, tico y epistmico, que buscan armar fuerzas decoloniales aliadas y que se dirigen a la construccin y movilizacin de poderes, seres, saberes, sociedades y mundos muy distintos
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Como los indios no tenan inmunidad contra las enfermedades que trajeron los europeos, eso llev la conquista a ser una catstrofe demogrfica para la poblacin indgena. En el siglo XVI qued menos de una dcima parte de la poblacin original. Para resolver el problema de mano de obra se empez a importar esclavos desde frica
Alla tiders historia 11

Como los indios no tenan inmunidad contra las enfermedades que trajeron los europeos, eso llev la conquista a ser una catstrofe demogrfica para la poblacin indgena. En el siglo XVI qued menos de una dcima parte de la poblacin original. Para resolver el problema de mano de obra se empez a importar esclavos desde frica
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Al sur de Ro Grande vivan tres grandes poblaciones de indgenas con culturas avanzadas: los mayas y aztecas en el sur de Mxico y los incas en el paisaje montaoso de los Andes. Lo extrao de esta gente era que tenan sociedades bien desarrolladas donde el arte y la ciencia eran de un nivel alto. Aunque el desarrollo tcnico no haba avanzado lejos. Al hacer observaciones de los movimientos de los cuerpos celestes construyeron los mayas un calendario ms exacto que el juliano, del cual usaron los europeos a principio del siglo XVI. Todava no haban aprendido a producir hierro y por eso no saban hacer armas muy efectivas. Tampoco conocan la rueda.
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El globocentrismo, como modalidad de occidentalismo, tambin se refiere a prcticas de representacin implicadas en el sometimiento de las poblaciones no occidentales, pero en este caso su sometimiento (igual que el sometimiento de sectores subordinados dentro de Occidente) aparece como un efecto del mercado, en vez de como consecuencia de un proyecto poltico (occidental) deliberado Dado que el mercado se presenta como una estructura de posibilidades en vez de como un rgimen de dominacin, ste crea la ilusin se que la accin humana es libre y no limitada La magia del imperialismo contemporneo reside en conjurar su propia desaparicin haciendo que el mercado aparezca como la personificacin de la racionalidad humana y de la felicidad

CORONIL, 2000
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Pedagoga crtica / pedagoga decolonial?

Propuesta poltica desde la exterioridad Busca visibilizar, desnaturalizar Prcticas contra-hegemnicas Conquista semitica- lucha por el sentido Locus de enunciacin Categoras Afluentes
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Pedagoga crtica/ pedagoga decolonial

Propuesta poltica desde la exterioridad Busca visibilizar, desnaturalizar Prcticas contra-hegemnicas Conquista semitica- lucha por el sentido Locus de enunciacin Categoras Afluentes
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El principito

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