Mitos y leyendas de Caete

CERRO EL PADRE
Cuenta los moradores del pequeo pueblo de San Jernimo, cerca de Lunahuana, que en el Coloniaje un Padre Franciscano en misin Evangelizadora peregrinaba por la quebrada de San Jernimo. Al sentirse un tanto fatigado por el trajinar, decidi descansar brevemente bajo las sombras de los verdes molles; pero por tratarse de un lugar desconocido para l, cuando reinicio su caminata se extravi de ruta en la parte baja de una elevada cumbres entre carrizales y tupidas arboledas a orillas del ri Caete. En esas circunstancias se encontr con un hombre de apariencia humilde y gesto muy atento a quien el religioso pidi que le guiara. Al accederle y caminando junto, en un santiamn casi sin darse cuenta llegaron a la parte alta de un cerro cercano como para poder contemplar el amplio y atractivo visual panormico del valle. All, al preciso instante por misterioso hecho apareci al lado del Padre una hermosa Capilla ptrea, convirtindose al mismo tiempo el Fraile en piedra.

PUNTA EL FRAILE
Cuenta la tradicin, que en tiempo muy lejano los frailes de la Orden Franciscana llegaron a cumplir su misin evangelizadora al distrito de San Lus de Caete, donde en pocas iniciales fue el lugar de reubicacin de la antigua Villa Santa Maria de Caete" ; logrando los religioso acumular un cuantioso tesoro para la Iglesia Catlica. En el ao 1578 se produjo un terremoto de considerable consecuencias que motivo el xodo de sus habitantes fuera del pueblo castigado; mientras que los Padres Franciscano, se mantuvieron en el lugar cuidando sus preciados tesoros. Pero, ellos muy temerosos de ser victimas del saqueo por los piratas que en ese entonces frecuentaban las costas caetanas, decidieron como medida de previsin, enviar diariamente a un fraile al vecino puerto de Cerro Azul para observar desde la parte alta de un cerro cercano al mar, la proximidad o llegada de algunas flotas de los piratas. Un da de esos viajes, cuando fraile se dispona a ocupar su puesto estratgico de observador, al dar un mal paso en el terreno se precipito al abismo donde pereci entre las agua del mar. Desde aquel instante una de las rocas del peasco que sobresala del nivel de las aguas del mar, tomo milagrosamente la idntica forma ptrea del cuerpo del religioso.

LA LAGUNA MISTERIOSA
Este es un hermoso paisaje que nos presenta el Ro Caete, sobre todo al atardecer; se halla situado en la parte inferior de una campia llamada " Carmen Alto, ms o menos a seis kilmetro de distancia del pueblo de Imperial. Verdaderamente, no es laguna la que existe en este lugar, sino una parte del Ro Caete que tiene la forma de laguna, por cuya razn, los habitantes de ese lugar, la denominan as: " La Laguna Misteriosas. De ella, dice la gente, que la ha bendecido por Dios; porque el ri crece y aumenta de volumen de sus aguas, estas no se mezcla con las de la laguna y solo se desplaza por un lado, sin destruir nada. Los alrededores de la laguna esta adornado, por un lado, de pintoresco cerritos y por el otro, de hermosos rboles, y al pie de estos, hay numerosas florerillas multicolores. El misterio de esta laguna, es principalmente la aparicin de una robusta Pata de plumaje blanco que nada en sus aguas seguidas de bastante patitos de color amarillo; acontecimiento que se presenta solamente el da de " San Juan" de cada ao, y jams aparecen otros da dichos animalitos

LA HECHICERA EN COAYLLO
El antiguo distrito de Coayllo, es un mayora por habitantes vinculados estrechamente a las tareas del campo que necesariamente propende su contacto permanente y directo con la Naturaleza desde sus antepasados. Tal vez, esta particularidad excepcional a travs de su historia habr influido en la idiosincrasia de los moradores de Coayllo y calar el profundo arraigo de la supersticin, ritos y costumbre ancestrales que han ello a mucho de ellos " famosos curandero" o " adivinadores" ; por lo que hace algunas dcadas se le conoca con el apelativo genrico de " pueblo de brujo" . En aquellos tiempos apogeo era tan frecuente la afluencia de personas agraviadas que llegaban a Coayllo procedentes de diversos lugares, interesados de conocer " la verdad" sobre enfermedades, embrujamiento, robo de ganado, perdida de dinero, objeto de valor, etc. que el buen " brujo coyllano" mediante sus consabidos ritos debera " descubrir lo oculto" y sealar indicios o autores del hurto.

LAS CAMPANAS DE CHILCA

Tal vez, es el pueblo de Chilca donde se encuentra campanas ms antiguas del Per, por su remota existencia y religiosidad. Prueba evidente de ello, es que las torres del histrico templo Nuestra Seora de la Asuncin de Chilca penden seis campana de las cuales cinco son de tamao casi igual y una de mayores dimensiones conocida con el nombre de " Maria Angola" Podemos decir, que dos de ellas ubicadas en el prtico que mira al mar y por su estado aoso aparentan ser las mas antiguas, y no llevan como las otras, inscripciones de los aos en que fueron fundidas. En una aparecen solamente la leyenda: " JESS, MARA Y JOSE" con caracteres en alto relieve y se calcula que estas dos campanas tienen una antigedad mas 300 aos de existencia. Entre las otras cuatro campanas, situndolas en orden cronolgico figuran una de ellas que lleva que inscrita en su superficie el ao 1727 y la leyenda: " AVE MARIA GRACIAS PLENA DOMINUS SECUM" ; que tal vez sea la perennizacin del nombre del donante. La penltima campana lleva la inscripcin de 1782 y poco legible la leyenda: " LUIS CONCANA MECYA" , en el ao 1788.

EL CERRO HUECO
En las cercanas de la " Ruina Incawasi" , existe un pequeo pueblo denominado Paullo, aproximadamente a veinticinco kilmetros distante de la ciudad de Caete. A poca distancia de este poblado se yergue un elevado cerro que tiene una abertura muy grande y profunda, motivo por el cual se le conoce con el nombre de " Cerro Hueco" .En este lugar hay muchas ruinas de la poca de los Incas. Cuenta los habitantes del lugar, que despus del terremoto de 1904 apareci en el " Cerro Hueco, un faisn. Ocurrido el movimiento telrico, muchas personas haban perdido a sus familiares, entre ellas, un seor que haba quedado solo. Como un entrenamiento, este seor caso al faisn, y se lo llevo para tenerlo bajo su cuidado. Cierta vez se olvido de darle de la comida, y el faisn desapareci; el seor fue en su busca y despus de varios das lo volvi a encontrar, y lo criaba con mas cuidado .Despus de muchos aos, un da que el seor descuido al faisn, este desapareci de nuevo; y por mas que el seor lo busco, no lo volvi a encontrar; solo hallo una de sus maravillosa plumas que el pjaro le dijo en el " Cerro Hueco" . Los habitantes de este pequeo valle cree que este animal, tan hermoso, haba sido mandado por Dios para que sirviera de compaa a aquel seor que haba perdido a toda su familia en el terremoto.

EL HOMBRE DE CHILCA
En el distrito de Chilca a setenta y cinco kilmetros al Sur de Lima, en el aspecto de la investigacin antropolgica, fue el destacado arqueolgico francs Dr. Federico ngel el autor del importante descubrimiento de despojos humano de los primeros habitantes costeos de una cueva en la parte alta de Chilca. El hallazgo del " Hombre de Chilca" que

viva de la caza cuya antigedad estudiada experimentalmente mediante el Carbono 14 realizado en el Laboratorio Nuclear de Nueva Zelanda se estima que data desde hace 5750 aos. Segn el Dr. Engel, los cadveres de los nios y adulto hallado se conservan prcticamente intactos debidos a que unos yacan envuelto en cuero de vicua, ligados con atadura tambin de cuero, envuelta la cabeza con una honda del mismo material, otros cubierto por curioso entrelazado vegetales, redes y esteras, habindose adornado con collares de conchas. Pero lo mas caracterstico de estos cadveres chilcanos, es el echo de tener cada unos de ellos dos piedras de batan encima- como para que el muerto no pueda levantarse y estar clavado al suelo cada difunto.

EL GUAYABO
En el antiguo camino de San Vicente a la hacienda " El Chilcal" , a un costado de la acequia llamada " San Miguel" exista una enorme planta de " Guayabo" , que a partir de la medianoche por causas extraas se caa al suelo cada cierto tiempo, y sus races a flor de tierra en la oscuridad de la noche se mova semejantes a gigantesca serpiente que causaba espanto e impeda a su vez todo intento de paso de cuantas personas y vehiculo se acercaba por el nico camino. Pero, misteriosamente cuando apareca los primeros rayos de la arbolada el <<Guayabo" recobraba su normalidad, quedado erguido sin dejar vestigio alguno de lo ocurrido. Un da de estos hechos un grupo de obrero de la hacienda " El Chilcal" aprovechando su descanso, muy alarmado y embargados por la impaciencia sobre la Aparicio frecuente de este fenmeno, despus de cambiar ideas esperaron el momento oportuno de la noche, y al enterarse del acontecimiento se reunieron rpidamente provisto de sus propias herramientas de trabajo, hachas, machetes, picos y palas, luego se encaminado decididos hacia el extrao rbol. Sin prdidas de tiempo cortaron sus races, y grande fue su sorpresa cuando encontraron en la excavacin una inmensa serpiente de siete cabezas.

LA HUACA MALENA
En pocas muy remotas de la jurisdiccin del distrito de Asia, en circunstancia que el Cacique de esa comarca a mando de los hombres pertenecientes a su Seoro realizaba trabajos comunitarios, se les apareci una extraa ave de gran tamao, plumaje blanco, ojos grandes y saltones, pico ganchudo y las patas con aserradas. El aspecto horripilante de este raro animal causo pnico y terror a los presente, muchos de ellos presurosos solo atinaron a brindarle proteccin y seguridad a sus pequeos hijos y familiares. Pasadas algunas horas, al recuperarse de los momentos de pavor y confusin, cuando al atardecer el extrao animal alzo vuelo y se perdi en el lejano horizonte, el Cacique reuni a la comunidad y evocando sus ancestrales creencias mediante ceremonioso ritos, vaticino que este acontecimiento era el comienzo de un final trafico de su comarca; porque muy pronto llegaran hombres blanco y gigantes, se refera a los espaoles, y los mataran e incendiara para destruir todo cuando existe. Luego, les recomend a construir sus casas en subterrneo como medida de salvacin. Hechas las habitaciones les sirvieron buen tiempo para guarecerse, hasta que produjo un violento y desolador terremoto, quedando masivamente sepultado todos los ocupantes, cumplindose as el final del presagio, desde entonces el ruinoso lugar se le conoce con el nombre de " Huaca Malena"