Santa Clara de Ass

Proceso de canonizacin de Santa Clara

Y, en primer lugar, las letras por las que el papa Inocencio [IV] le encomend al obispo de Espoleto la misin de informarse con solicitud y diligencia acerca de la vida, conversin, conducta religiosa y milagros de la dicha santa Clara, segn consta en la infrascrita Bula. En el nombre de nuestro Seor Jesucristo, amn. Yo, Bartolom, obispo de Espoleto, he recibido del santsimo padre el seor papa Inocencio IV unas letras concebidas en estos trminos:

Bula del papa Inocencio IV a Bartolom, obispo de Espoleto

1. Inocencio, obispo, siervo de los siervos de Dios, al venerable hermano Bartolom, obispo de Espoleto, salud y bendicin apostlica. 2. Dios es glorioso en sus santos. l, el nico que obra grandes maravillas, muestra a aquellos fieles suyos, a quienes elige para los premios de la gloria suprema y para la recompensa de la celeste bienaventuranza, despus de su curso y trnsito por esta vida, con una multiforme y maravillosa demostracin de portentos. Y as, por los signos y los prodigios y los testimonios de tales y tantas maravillas, llegamos como a comprender y ver la virtud del Altsimo, el poder de que slo es capaz el Dios uno en la Trinidad y trino en la Unidad; y as, tambin, puede ser adorado con mayor reverencia en la tierra el grande y admirable nombre de Aquel

cuyo imperio permanece perpetuamente, y cuya majestad resuena prodigiosamente en las alturas. 3. Con estos deseables premios fue cautivada Clara, de santa memoria, abadesa que fue de las Monjas Pobres Encerradas de San Damin de Ass, atenta a aquella palabra proftica: "Escucha, hija, y mira, y presta tu odo, y olvida tu pueblo y la casa paterna, pues el Rey se ha prendado de tu hermosura" (Sal 44,11-12). Y volvi las espaldas a las cosas caducas y transitorias; y, mirando a las que tena por delante y olvidada totalmente de las que dejaba atrs, prest gustoso y pronto odo al santo llamamiento. Sin tardanza puso por obra lo que haba escuchado con deleite. En seguida, renunciando a s misma y a los suyos y sus bienes, am como a esposo a Cristo pobre, Rey de reyes, hecha ella ya doncella real. Y, consagrndose a l totalmente en cuerpo y alma, con espritu humilde, le ofrend como dote, principalmente, estos dos bienes: el don de la pobreza y el voto de la castidad virginal. Y as fue admitida la pudorosa virgen a los deseados abrazos del Esposo virginal; y de este tlamo de la virginidad inviolada naci una descendencia fecunda y casta, prodigiosa a los ojos de todos; esta estirpe, al perfume de su santo ejemplo, y con el amor de una vida santa como la de ella, fructifica copiosamente para Dios como un plantel celeste, extendida a casi todas las regiones del mundo. 4. sta es la esposa que, muerta ciertamente para el mundo, tanto agrad al Altsimo con los afectos y los efectos de sus virtudes y con el empeo de sus obras santas, que, luego que muri felizmente -mejor dicho, en cuanto sali de este mundo-, segn se dice, otorga grandes beneficios a quienes la invocan, y por ella y por su intercesin obra en la tierra muchos y variados milagros: as, por los claros mritos de la misma Clara, atiende a las splicas de los que le invocan la piadosa dignacin

del Remunerador de todos los bienes, el cual, con la abundancia de su piedad, excede los mritos y los deseos de los que se dirigen a l suplicantes, para exaltacin de su nombre, que es glorioso por los siglos. 5. Es, pues, justo y obligado que sea honrada en la Iglesia militante la que se dice que la divina clemencia muestra como digna de veneracin a sus fieles por tales dones de gracias y por la superhonra insigne de los milagros. Por lo cual mandamos a tu fraternidad, mediante las presentes letras apostlicas, que te informes sobre la vida, la conversin y la conducta religiosa de la misma, y sobre los dichos milagros, y que averiges con diligencia y solicitud su verdad, con todas sus circunstancias, segn el interrogatorio que te enviamos incluido en nuestra Bula. Y todo cuanto averiges sobre los puntos citados, procura hacrnoslo llegar, fielmente transcrito en escritura pblica, y con tu sello. Para que, pues se cree que su alma goza ya en el cielo de la estola de la inmortalidad, la asamblea devota de los justos la honre con dignas alabanzas. Dadas en San Juan de Letrn, quince das antes de las calendas de noviembre [18 de octubre], en el ao onceno de nuestro pontificado [1253]. En consecuencia, yo, el sobredicho Bartolom, presentndome personalmente en el monasterio de San Damin, he recogido los testimonios sobre la vida, conversin, conducta religiosa y milagros de madonna Clara, de santa memoria, abadesa que fue del monasterio de San Damin de Ass. Los nombres y las declaraciones de los testigos se declaran a continuacin. A 24 del mes de noviembre, en el claustro de San Damin de Ass. Testigo: 1., madonna Pacfica de Guelfuccio de Ass; 2., madonna Bienvenida de Perusa; 3., madonna Felipa de messer Leonardo de Gislerio; 4., madonna Amada de messer Martino de Corozano;

5., madonna Cristiana de messer Cristiano de Paris; 6., madonna Cecilia, hija de messer Gualterio Cacciaguerra de Spello; 7., madonna Balbina de messer Martino de Corozano; 8., madonna Luca de Roma, monja del monasterio de San Damin 9., madonna Francisca de messer Capitneo de Col de Mezzo; 10., madonna Ins, hija de messer Oprtulo de Bernardo de Ass; 11., madonna Bienvenida de Oprtulo de Alejandro; 12., madonna Beatriz de messer Favarone de Ass, hermana de santa Clara; 13. madonna Cristiana de messer Bernardo de Suppo de Ass; 14., madonna Angeluccia de messer Angeleio de Espoleto; 15. , madonna Balbina de Porzano, monja del monasterio de San Damin; 16. , messer Hugolino de Pedro Girardone, caballero de Ass; 17. , madonna Bona de Guelfuccio de Ass ; 18. , messer Ranieri de Bernardo de Ass ; 19. , Pedro de Damiano, de la ciudad de Ass 20. , Juan Ventura de Ass Todas ellas, monjas del monasterio de San Damin, juraron decir la verdad sobre la vida, conversin, conducta religiosa y milagros de la predicha santa Clara. En presencia de los siguientes testigos: messer Leonardo, arcediano de Espoleto; messer Jacobo, arcipreste de Trevi; fray Len, fray ngel de Rieti y fray Marcos, frailes menores; y messer Martn, notario. En presencia del venerable padre messer Bartolom, obispo de Espoleto. *****

I. Primera Testigo

Vida de santa Clara en casa de su padre 1. Sor Pacfica de Guelfuccio de Ass, monja del monasterio de San Damin, dijo bajo juramento

que conoci a santa Clara cuando estaba en el siglo en casa de su padre; y que todos los que la conocan la consideraban persona de gran honestidad y de vida muy perfecta; y que se aplicaba y ocupaba en obras de piedad. Su conversin 2. Y dijo que santa Clara, por exhortacin de san Francisco, dio comienzo a la Orden que ahora est en San Damin, y que all entr virgen y se conserv siempre virgen. Al preguntrsele cmo saba estas cosas, respondi que, cuando ella estaba en el siglo, era vecina suya y algo pariente, y entre su casa y la de la virgen Clara slo mediaba la plaza, y que con frecuencia la testigo conversaba con ella. 3. Dijo asimismo que madonna Clara amaba mucho a los pobres, y que por su buen comportamiento todos los ciudadanos la tenan en gran veneracin. Preguntada cunto tiempo haca que la virgen Clara haba abandonado el mundo, dijo que aproximadamente cuarenta y dos aos. Preguntada cmo lo saba, respondi que haba entrado en religin junto con ella, y que casi noche y da, la mayor parte del tiempo, la serva. 4. Tambin dijo que la dicha madonna Clara haba nacido de noble familia, de padre y madre honrados, y que su padre fue caballero y se llam messer Favarone; la testigo no lo vio. Pero s conoci a la madre, llamada madonna Hortulana; la cual madonna Hortulana viaj allende el mar por piedad y devocin. Y la testigo, igualmente por razones de piedad, viaj a ultramar con ella; y tambin viajaron juntas al Santo ngel [San Miguel del Monte Grgano] y a Roma. Y dijo que ella visitaba gustosamente a los pobres. Preguntada cmo saba estas cosas, contest: Porque era su vecina y haba vivido con ella, como se ha dicho arriba. 5. Tambin dijo que madonna Hortulana entr despus en la misma Orden que su santa hija la bienaventurada Clara, y vivi en ella con las otras hermanas en mucha humildad; y en ella, adornada de religiosas y santas obras, pas de esta vida.

6. Dijo tambin esta testigo que, a los tres aos de su vida en religin, la dicha madonna Clara, a ruegos e instancias de san Francisco, que casi la oblig, acept el gobierno de las hermanas. Preguntada cmo saba eso, respondi que ella haba estado presente. Su vida religiosa en el monasterio 7. Esta testigo dijo tambin que la bienaventurada madre velaba tanto durante la noche en oracin, y haca tantas abstinencias, que las hermanas se dolan y se lamentaban; y dijo que ella misma haba llorado alguna vez por este motivo. Preguntada sobre cmo lo saba, respondi: Porque haba visto cuando madonna Clara se acostaba en tierra y tena por almohada un canto rodado, y la oa cuando estaba en oracin. 8. Y declar que en los alimentos era tan austera, que las hermanas se maravillaban que su cuerpo viviera. Dijo tambin que la dicha bienaventurada Clara, durante mucho tiempo, no coma nada tres das a la semana: el lunes, el mircoles y el viernes; y que los otros das practicaba tanta abstinencia, que contrajo una enfermedad, por lo que san Francisco, junto con el obispo de Ass, le orden que en aquellos tres das comiese al menos medio panecillo al da, que era aproximadamente onza y media. 9. Tambin dijo que la bienaventurada madre era asidua y solcita en la oracin, y permaneca largo tiempo tendida en tierra, humildemente postrada. Y, al venir de la oracin, animaba y confortaba a las hermanas, hablando siempre palabras de Dios, que tena siempre a flor de labios, tanto que no quera hablar ni or hablar de vanidades. Y, cuando ella volva de la oracin, las hermanas se alegraban como si viniera del cielo. Preguntada cmo saba las dichas cosas, respondi: Porque viva con ella. 10 Declar tambin que la predicha madonna Clara, cuando mandaba a las hermanas que hiciesen alguna cosa, mandaba con mucho temor y humildad, y la mayor parte de las veces prefera hacerlo ella que mandarlo a las otras. 11. Tambin dijo que en el tiempo que estuvo

enferma, de manera que no poda levantarse del lecho, se haca incorporar, y se sentaba sostenida con almohadas, e hilaba; y tanto, que de esta tela hizo confeccionar corporales, que envi a casi todas las iglesias del valle y de los montes de Ass. Preguntada sobre cmo lo saba, contest que la haba visto hilar y hacer la tela, y cuando las hermanas los cosan y se enviaban por manos de los frailes a las dichas iglesias, y se daban a los sacerdotes que venan al monasterio. 12. Dijo tambin que la bienaventurada madre era humilde, benigna y cariosa, y tena compasin de las enfermas; y, mientras tuvo salud, las serva y les lavaba los pies, y les daba el agua a las manos; y alguna vez limpiaba los bacines de las enfermas. Preguntada cmo saba las dichas cosas, contest que lo haba visto muchas veces. 13. Asegur tambin que amaba particularmente la pobreza, y que nunca pudo ser inducida a querer cosa alguna como propia, ni a aceptar posesiones, ni para s ni para el monasterio. Preguntada sobre cmo saba esto, respondi que vio y oy cmo messer el papa Gregorio, de santa memoria, le haba querido dar muchas cosas, y comprar posesiones para el monasterio, pero ella no haba querido acceder jams. 14. Tambin dijo que la predicha madonna Clara era tan solcita de la observancia de su religin y del gobierno de las hermanas, como un hombre pudiera serlo de la custodia de su tesoro temporal. Y estas cosas -dijo- las saba porque siempre haba vivido con ella, sobre cuarenta aos y ms, excepto un ao en que, con licencia de la bienaventurada madre, estuvo en el monasterio de Val de Gloria de Spello, para formar a las hermanas de dicho lugar. Milagro del aceite 15. Dijo tambin esta testigo que la vida de la predicha bienaventurada Clara estuvo llena de milagros. Una vez que falt el aceite en el monasterio, hasta el extremo de agotarse completamente, la bienaventurada madre llam a un fraile de la Orden de los Menores, dedicado a pedir limosna

para ellas, llamado fray Bentevenga, y le dijo que fuese a buscar aceite; a lo que l respondi que le preparasen la vasija. Entonces madonna Clara tom una vasija y la lav con sus propias manos, y la coloc sobre un pequeo muro que estaba cerca de la salida de la casa, para que el predicho fraile la cogiese. Y la vasija estuvo all un poquito de tiempo; y, cuando fue a tomarla fray Bentevenga, la encontr llena de aceite. Y, no obstante haberse buscado diligentemente quin pudiera haberla llenado, no pudo encontrarse. Preguntada sobre cmo lo saba, respondi que, estando ella en casa, haba visto que la madonna sac la vasija vaca y la meti llena. Y deca no saber quin la haba llenado ni cmo. Y fray Bentevenga deca lo mismo. Preguntada cundo haba sucedido este hecho, contest que fue aproximadamente el segundo ao de su estancia en San Damin. Preguntada sobre el mes y el da, dijo que no los recordaba. Preguntada si fue en verano o en invierno, dijo que haba sido en el verano. Preguntada qu hermanas estaban entonces presentes, dijo que estaban all sor Ins, hermana de santa Clara, la cual haca poco haba pasado de esta vida; sor Balbina, que fue abadesa del monasterio de Val de Gloria, la cual tambin ha muerto; y sor Bienvenida de Perusa, que todava vive. Y jur sobre las predichas cosas, y dijo tambin que ella no podra con su lengua explicar los milagros y las virtudes que el Seor haba mostrado en la bienaventurada Clara. Cmo santa Clara cur con la seal de la cruz a cinco hermanas enfermas 16. Tambin dijo esta testigo que una vez, estando enfermas cinco hermanas del monasterio, santa Clara hizo sobre ellas la seal de la cruz, e inmediatamente todas quedaron curadas. Y muchas veces, cuando alguna de las hermanas tena cualquier dolor, o en la cabeza o en otra parte de la persona, la bienaventurada madre la curaba con la seal de la cruz.

Preguntada cmo saba las dichas cosas, respondi que ella estuvo presente. Preguntada sobre quines fueron aquellas cinco hermanas, dijo que la testigo haba sido una de ellas, y, de las otras, algunas haban muerto y otras vivan, pero no recordaba cules fueron. Preguntada sobre cunto tiempo haba estado antes enferma la testigo, contest: Mucho tiempo. Preguntada qu enfermedad haba tenido, contest que una enfermedad que le haca castaetear, sentir mucho fro y temblar. Preguntada acerca de las otras curadas, sobre cunto tiempo haban estado antes enfermas, respondi que no se acordaba, ni de las otras ni de s misma. Preguntada cundo haban sido curadas las predichas hermanas, respondi: Antes que la madonna cayese enferma. 17. Preguntada sobre el tiempo en que le comenz a santa Clara aquella larga enfermedad, respondi que crea que haca veintinueve aos. 18. Y dijo tambin que la medicina de la testigo y de las otras hermanas, cuando caan enfermas, era que su santa madre haca sobre ellas la seal de la cruz. Preguntada sobre qu palabras sola decir la dicha madonna Clara al trazar la seal de la cruz, respondi que no la entendan, porque las deca muy bajito. 19. Preguntada sobre el mes y el da en que haban sido curadas la testigo y las otras, contest que no se acordaba. Preguntada sobre quin estuvo presente cuando ocurri la curacin, contest que haba ms hermanas, pero no recordaba cuntas ni cules.

II. Segunda Testigo

1. Sor Bienvenida de Perusa, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que madonna Clara, abadesa que fue del dicho monasterio de San Damin, fue de maravillosa humildad, y tanto se menospreciaba a s misma, que ejecutaba los trabajos ms viles. Hasta limpiaba con sus propias manos los bacines de las hermanas enfermas.

Preguntada sobre cmo saba las dichas cosas, respondi que haba entrado en religin el mismo ao que ella; ya que ella haba ingresado el lunes santo y la testigo entr despus, en el mes de septiembre. 2. Preguntada sobre la edad de santa Clara al entrar en la religin, contest que tena unos dieciocho aos, segn se deca; que se la consideraba virgen de alma y cuerpo, y que la tenan en mucha estima todos los que la conocan, aun antes de entrar en religin. Todo, por su mucha honradez, bondad y humildad. Preguntada cmo saba lo dicho, contest que la testigo haba odo hablar de ella antes de entrar en religin, y que vivi con ella en la misma casa. Y desde que entr en religin, haba permanecido con ella hasta su muerte, durante unos cuarenta y dos aos, menos el tiempo dicho antes, desde el lunes santo hasta septiembre. Vida religiosa de santa Clara en el monasterio 3. Y dijo la testigo que la madre santa Clara, despus de entraren religin, fue de tanta humildad, que lavaba los pies a las hermanas. Una vez, al lavrselos a una servicial, se inclin para besrselos; y aquella hermana, retirando con prisa el pie, golpe incautamente con l la boca de la bienaventurada madre. Adems de esto, la bienaventurada Clara serva el agua para que las hermanas se lavasen las manos, y por la noche las cubra para protegerlas del fro. 4. Era adems tan austera con su cuerpo, que se contentaba con una sola tnica, de lana vulgar, y un manto. Y, si alguna vez observaba que la tnica de alguna hermana era ms vil que la que llevaba ella, se la tomaba para ella y le daba a aquella hermana la suya mejor. 5. Tambin dijo la testigo que la dicha bienaventurada Clara, en una ocasin, se hizo confeccionar una prenda de piel de cerdo, y la llevaba con los pelos y las cerdas rapadas vueltas hacia la carne, vistindola a escondidas bajo la tnica de lana vulgar. Del mismo modo, en otra ocasin, se hizo

confeccionar otro vestido de pelos de cola de caballo, y, hacindose despus unos cordeles, con stos se lo cea al cuerpo. As, con estos cilicios, mortificaba su carne virginal. Y dijo que an se conservaba una de aquellas prendas en el monasterio. 6. Declar tambin que, si bien ella usaba vestidos y cilicios tan speros para s misma, era, sin embargo, muy compasiva con las hermanas que no podan soportar aquellas asperezas, y con gusto las consolaba. 7. Preguntada cmo estaba enterada de aquellos vestidos, respondi que los haba visto, porque ella los prestaba de vez en cuando a algunas hermanas; pero el cilicio de cuero no recordaba haberlo visto. Pues lo llevaba, segn se deca, muy secretamente, a fin de no ser reprendida de ello por las hermanas. Pero, desde que la madonna enferm, las hermanas le haban quitado los predichos vestidos tan speros. 8. Dijo tambin que la dicha bienaventurada madre Clara, antes de enfermar, haca tanta abstinencia, que en la cuaresma mayor y en la de san Martn ayunaba siempre a pan y agua, menos los domingos, en que beba un poco de vino, si lo haba. Y tres das a la semana, los lunes, mircoles y viernes, no coma nada, hasta que san Francisco le mand que, de todos modos, cada da comiese algo; y entonces, por cumplir con la obediencia, tomaba un poco de pan y agua. Preguntada cmo lo sabia, respondi que porque lo haba visto, y que haba estado presente cuando san Francisco se lo mand. 9. Dijo tambin la testigo que la predicha madre santa Clara era muy asidua en la oracin, de da y de noche; y que sobre la media noche despertaba a las hermanas silenciosamente, con una campanilla, para alabar a Dios. Encenda las lmparas de la iglesia, y muchas veces tocaba la campana para maitines. Y a aquellas hermanas que no se levantaban para maitines al sonar la campana, las llamaba con su campanilla. 10. Tambin dijo que su hablar era siempre de cosas de Dios, y no quera hablar de cosas del

siglo, ni quera que las hermanas las mentasen. Y, si alguna vez acaeca que alguna persona mundana haba hecho algo contra Dios, ella, maravillosamente, lloraba y exhortaba a la tal persona y le predicaba con solicitud que tornase a la penitencia. Preguntada cmo saba las dichas cosas, respondi que viva con ella y las vea. 11. Y dijo que madonna Clara se confesaba frecuentemente, y con gran devocin y temblor reciba el santo sacramento del Cuerpo de nuestro Seor Jesucristo, hasta el extremo de que, cuando lo reciba, temblaba toda. 12. Sobre los corporales elaborados con la tela hilada por ella, dijo lo mismo que haba dicho la testigo anterior, sor Pacfica. Pero aadi que hizo elaborar tambin unas fundas de cartn para guardarlos, y que las hizo forrar de seda y las hizo bendecir por el obispo. Cmo cur a una hermana que haba perdido la voz 13. Tambin dijo que, habiendo ella, la testigo, perdido la voz, hasta el punto de que apenas poda hablar en voz baja, la noche de la Asuncin de la Virgen tuvo la visin de que la predicha madonna Clara la curaba haciendo con su mano la seal de la cruz. Y as sucedi: el mismo da qued curada, en cuanto hizo sobre ella la seal de la cruz. Y dijo que esta enfermedad le haba durado casi dos aos. Preguntada quin haba estado presente, dijo que la predicha sor Pacfica -que ha sido la testigo anterior- y algunas otras que han muerto. 14. Tambin de la vasija de aceite dijo lo mismo que sor Pacfica, excepto que no recordaba si santa Clara la lav o la hizo lavar por otra. Cmo cur a un fraile de la locura 15. Declar tambin la dicha testigo que, habiendo enfermado de locura un fraile de la Orden de los Hermanos Menores, llamado fray Esteban, san Francisco lo mand al monasterio de San Damin para que santa Clara hiciese sobre l la seal de la cruz. Hecho esto, el fraile qued adormecido un poco de tiempo en el lugar donde la santa madre

sola hacer oracin; y, luego que despert, tom algn alimento y se march curado. Preguntada quin estuvo all cuando sucedi esto, respondi que estuvieron las hermanas del monasterio, algunas de las cuales an vivan, y otras haban muerto. Preguntada si conoca de antes a aquel fraile, y cuntos das antes lo haba visto enfermo, y cunto tiempo despus fue visto sano, y de qu lugar era l natural, respondi que todas esas cosas no las saba ella, porque viva encerrada, y que aquel fray Esteban, una vez curado, no volvi, sino que se fue por donde haba venido. Liberacin de la epidemia de las fstulas 16. Dijo tambin la testigo que una hermana del dicho monasterio, llamada sor Bienvenida de madonna Diambra, estaba gravemente enferma y sufra de grandes dolores a causa de una grave llaga que tena bajo el brazo. Al saberlo, la piadosa madre santa Clara, tomndole gran compasin, se puso en oracin por ella. Y despus traz sobre ella la seal de la cruz y qued inmediatamente curada. Preguntada cmo lo saba, contest que haba visto primero la llaga y despus la vio curada. Preguntada sobre si haba estado presente cuando le hizo la seal de la cruz, dijo que no, pero que haba odo que as haba sido y as lo haba hecho. Preguntada sobre cundo fue esto, dijo que no recordaba ni el da ni el mes, ni cuntos das antes ni cuntos despus; pero que la vio sana inmediatamente luego de que se deca que santa Clara haba trazado sobre ella la seal de la cruz. 17. Tambin dijo la testigo que, donde madonna Clara sola entrar a orar, ella haba visto un gran resplandor, y tanto que crey fuese llama de fuego material. Preguntada sobre quines ms lo haban visto, respondi que entonces ella sola. Preguntada sobre el tiempo en que haba sucedido esto, respondi que haba sido antes de que la dicha madonna enfermase. Cmo un nio fue liberado de una piedra 18. Declar tambin que a un nio de la ciudad de

Espoleto llamado Mattiolo, de tres o cuatro aos de edad, se le introdujo una piedrecita en una de las fosas nasales, de forma que de ninguna manera se la podan extraer, y el nio pareca estar en peligro. Llevado a santa Clara, y despus que sta traz sobre l la seal de la cruz, al momento se le cay de la nariz la piedrecilla, y el nio qued librado de este apuro. Preguntada sobre quin presenci la curacin, dijo que fueron varias hermanas, que ya haban muerto. Preguntada sobre cunto tiempo haca de este hecho, contest que no lo recordaba, pues ella no haba estado presente cuando la santa madre traz sobre el nio la seal de la cruz. Pero aseguraba saberlo por haberlo odo a las otras hermanas, y que ella haba visto al nio el mismo da o el siguiente de haber sido curado. 19. Dijo tambin que no crea que ni ella ni ninguna de las hermanas pudiera expresar plenamente la santidad y la grandeza de la vida de madonna Clara, de santa memoria, a no ser que tuviese el Espritu Santo que se lo hiciese expresar. Ella ni aun cuando estuvo gravemente enferma quiso dejar nunca sus acostumbradas oraciones. Cmo, por las oraciones de santa Clara, fue librado de los sarracenos el monasterio 20. Declar tambin que en una ocasin, durante la guerra de Ass, algunos sarracenos haban escalado el muro y haban bajado a la parte interior del claustro de San Damin. Y la dicha santa madre Clara, entonces gravemente enferma, se levant de la cama e hizo llamar a las monjas, infundindoles nimo para que no tuviesen miedo. Y, hecha oracin, el Seor libr del enemigo al monasterio y a las hermanas. Y los sarracenos que haban entrado se marcharon. 21. Tambin dijo que, por la virtud y gracia que Dios haba puesto en ella, todos cuantos la conocan la tenan por santa. 22. Dijo adems que am tan especialmente la pobreza, que ni el papa Gregorio ni el obispo de Ostia pudieron conseguir nunca que accediese a

recibir propiedad alguna. Ms an, la bienaventurada Clara haba hecho vender su herencia y darla a los pobres. Preguntada cmo lo saba, respondi que estuvo presente y oy cuando el dicho seor papa le deca que quisiese aceptar algunas posesiones. Y el papa haba ido personalmente al monasterio de San Damin. 23. Dijo tambin que la dicha madre santa Clara supo en espritu que una de las hermanas, llamada sor Andrea, la cual tena unas escrfulas en la garganta, una noche se apret la garganta con las manos de modo que qued sin habla. Por lo que en seguida le envi una hermana, para que le prestase auxilio y ayuda.

III. Tercera Testigo

1. Sor Felipa, hija de messer Leonardo de Gislerio, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que cuatro aos despus de la entrada de santa Clara en religin por la predicacin de san Francisco, entr en la misma tambin la testigo, porque la predicha santa le hizo meditar cmo, por la salvacin de la humanidad, nuestro Seor Jesucristo soport la pasin y muri en la cruz. Y as, la testigo, compungida, decidi entrar en religin y hacer penitencia juntamente con ella. Y permaneci con la dicha madonna Clara desde entonces hasta el da de su muerte, unos treinta y ocho aos. 2. Y dijo que fueron tan grandes la santidad de vida y la honestidad de costumbres de la bienaventurada madre, que ni ella ni ninguna de las hermanas las podran explicar plenamente. Pues madonna Clara, que fue virgen desde la infancia, permaneci virgen elegida por el Seor. Y que ni ella, la testigo, ni ninguna de las hermanas dudaban de su santidad. Ms an: antes de que santa Clara entrase en religin, era tenida como santa por todos los que la conocan. Y eso, por la gran modestia de su vida y por las muchas virtudes y gracias que el Seor haba puesto en ella. Vida religiosa de santa Clara en el monasterio

3. Declar tambin esta testigo que, despus que santa Clara entr en religin, el Seor le aument las virtudes y las gracias, pues fue siempre muy humilde y devota, bondadosa y amantsima de la pobreza y compasiva con las afligidas. Era asidua en la oracin, y su conversacin y sus palabras eran siempre de las cosas de Dios, tanto que no prestaba su lengua ni sus odos a cosas comunes. 4. Castigaba su cuerpo con speros vestidos, teniendo alguna vez prendas hechas de crin o de cola de caballo. Y tena una tnica y un manto de lanilla muy pobre. Su lecho era de sarmientos de las vias, con los que se content por algn tiempo. 5. Tambin afliga su cuerpo privndolo de todo alimento tres das a la semana: los lunes, mircoles y viernes, y los dems das ayunaba a pan y agua. 6. Sin embargo, siempre estaba alegre en el Seor, y nunca se la vea alterada, y su vida era toda angelical. Y tanta gracia le dio el Seor, que a menudo, cuando sus hermanas caan enfermas, la bienaventurada las curaba haciendo sobre ellas la seal de la cruz. 7. Dijo tambin que la bienaventurada madre tuvo especialmente la gracia de abundantes lgrimas, con gran compasin para con las hermanas y los afligidos. Y lloraba copiosamente, sobre todo cuando reciba el Cuerpo de nuestro Seor Jesucristo. 8. Preguntada sobre cmo saba todas las cosas dichas, respondi: Porque la testigo fue la tercera entre las sores de madonna Clara, y la conoca desde su infancia, y desde que ingres permaneci siempre en su compaa, y presenci las cosas antedichas. 9. Asegur tambin que fue tanta la humildad de la bienaventurada madre, que se despreciaba totalmente a s misma, y antepona a las dems, hacindose inferior a todas, sirvindolas y dndoles agua a las manos, y lavando con sus propias manos los bacines de las hermanas enfermas, y hasta lavando los pies de las

serviciales. Y as, una vez, lavando los pies a una de estas hermanas, se los quiso besar, y la hermana retir el pie, y, al retirarlo, golpe a la santa madre con el pie en la boca. Y la santa madre no desisti ni aun as, por humildad, sino que bes la planta del pie de la dicha hermana. Preguntada cmo saba lo dicho, contest que lo haba visto, pues haba estado presente. De una hermana curada de una fstula 10. Preguntada la testigo sobre quines haban sido las hermanas curadas por la bienaventurada Clara con la seal de la cruz, dijo que fue sor Bienvenida de madonna Diambra, la cual, habiendo tenido por espacio de doce aos una llaga grande, llamada fstula, bajo el brazo, qued curada cuando la dicha madonna le hizo la seal de la cruz, con la oracin del Seor, el Padrenuestro (cf. LCl 34). 11. Dijo tambin que sor Amada, monja del dicho monasterio, estaba gravemente enferma de hidropesa y de fiebre, y tena el vientre grandsimo. Despus que la santa madre le hizo la seal de la cruz y le toc con sus manos, a la maana siguiente apareci curada, y su cuerpo qued reducido, como el de una persona bien sana. Preguntada cmo lo saba, contest que vio cuando la santa madre le hizo la seal de la cruz y la toc, y vio que antes haba estado mucho tiempo enferma, y al da siguiente y a partir de l la vio sana. 12. De la curacin de fray Esteban dijo lo mismo que sor Bienvenida, la testigo anterior. 13. Tambin dijo que fue tan amante de la pobreza que, cuando los frailes limosneros del monasterio traan como limosna panes enteros, ella, en son de reproche, les preguntaba, diciendo: "Quin os ha dado estos panes enteros?" Y lo deca porque prefera recibir mendrugos que no panes enteros. 14. Y jams pudo ser inducida, ni por el papa ni por el obispo de Ostia, a recibir posesin alguna. Y honraba con gran reverencia el privilegio de la pobreza que le haba sido concedido, y lo guardaba

bien y cuidadosamente, temiendo perderlo. Cmo santa Clara cur de la fiebre a un nio 15. Dijo tambin la antedicha testigo que un nio, hijo de messer Juan de maese Juan, procurador de las hermanas, que padeca de fiebre gravemente, fue llevado a la dicha madre santa Clara, y, una vez que sta hubo trazado sobre l la seal de la cruz, qued sano. Preguntada sobre cmo lo sabia, respondi: porque estuvo presente cuando lleg el nio y cuando la santa madre lo toc y le hizo la seal de la cruz. Preguntada si el nio tena entonces fiebre y si lo vio despus curado, contest que pareca -y as se deca- que entonces tena fiebre, y que despus ya no lo vio ms, pues el nio sali entonces del monasterio, pero su padre les dijo que haba sido curado repentinamente. Cmo cur a sor Andrea de las escrfulas 16. Dijo tambin la testigo que una de las hermanas, llamada sor Andrea de Ferrara, sufra de escrfulas en la garganta y que era muy tentada por querer sanar de ellas. Una noche, estando sor Andrea abajo, en el dormitorio, de tal modo y tan fuerte se apret la garganta con sus manos que perdi el habla. Y esto lo conoci la santa madre por revelacin. Llam inmediatamente a la testigo, que dorma a su lado, y le dijo: "Baja pronto al dormitorio, que sor Andrea est gravemente enferma; prepara un huevo pasado por agua y dselo a beber, y, cuando haya recuperado el habla, tremela". Y as se hizo. E, indagando la madonna de la misma sor Andrea qu haba tenido o qu haba hecho, sor Andrea no se lo quera decir. Y la recordada madonna le manifest al detalle y por su orden cuanto le haba sucedido. Y esto se divulg entre las hermanas. Cmo libr a una hermana de la sordera, y al monasterio, de los sarracenos 17. Declar tambin la testigo que madonna Clara cur a una hermana, llamada sor Cristiana, de la sordera de un odo, que padeca desde mucho tiempo. 18. Dijo tambin que, en el tiempo de la guerra de

Ass, las hermanas teman mucho la venida de los trtaros y sarracenos y otros enemigos de Dios y de la santa Iglesia. Y entonces la dicha bienaventurada madre comenz a animarlas, diciendo: "Hermanas e hijitas mas, no tengis miedo, pues, si Dios est con nosotras, los enemigos no podrn ofendernos. Confiad en nuestro Seor Jesucristo, que l nos librar. Y yo quiero seros fiadora de que no nos harn ningn mal; si vienen, ponedme delante de ellos". Un da, atacando de improviso los enemigos para destruir la ciudad de Ass, unos sarracenos escalaron el muro del monasterio y bajaron al claustro, lo que produjo gran temor en las hermanas. Pero la santsima madre las animaba a todas y despreciaba las fuerzas de ellos, diciendo: "No temis, que no podrn hacernos dao". Y, dicho esto, recurri a la ayuda de su acostumbrada oracin. Y la virtud de sta fue tal, que los dichos enemigos sarracenos huyeron como si hubieran sido puestos en fuga, sin hacer mal alguno, sin tocar a nadie de la casa. Preguntada cmo saba las cosas dichas, respondi: porque haba estado presente. Preguntada sobre el mes y el da, dijo que no se acordaba. 19. Tambin declar que, cuando Vidal de Aversa, enviado por el emperador con un gran ejrcito, se present para asediar la ciudad de Ass, se tema mucho -segn se lo haban dicho a madonna Claraque fuese tomada la ciudad, que estaba en peligro, pues Vidal haba declarado que no levantara el sitio mientras no la tomase. Y, al or esto la madonna, confiando en el poder de Dios, mand llamar a todas las hermanas, pidi ceniza y con ella cubri su cabeza, que se haba hecho rapar. Y, luego, ella misma puso ceniza tambin sobre la cabeza de todas las hermanas y les mand que fuesen a hacer oracin, para que el Seor librase a la ciudad. Y as ocurri, pues al da siguiente, de noche, Vidal parti de all con todo su ejrcito. 20. Dijo tambin la testigo que, estando la dicha madonna y santa madre cercana a la muerte, una noche, al comienzo del sbado, la bienaventurada

madre comenz a hablar, expresndose as: "Vete segura en paz, porque tendrs buena escolta: el que te cre, antes te santific, y despus que te cre puso en ti el Espritu Santo, y siempre te ha mirado como la madre al hijo a quien ama". Y aadi: "Bendito seas T, Seor, porque me has creado!" Y dijo muchas cosas hablando de la Trinidad, tan sutilmente, que las hermanas no la podan entender bien. 21. Y, diciendo la testigo a una hermana que estaba all: "T, que tienes buena memoria, retn bien en la mente lo que dice la madonna", ella oy la frase y dijo a las hermanas que estaban all presentes: "Recordaris lo que ahora digo en la medida en que os lo conceda Aquel que me lo hace decir". 22. Adems, una hermana llamada sor Anastasia pregunt a la madonna con quin o a quin hablaba cuando dijo las primeras palabras referidas ms arriba. Y ella le contest: "Hablo a mi alma". 23. Y aadi la testigo que, durante toda la noche de aquel da en que ella pas de esta vida, aconsej a las hermanas, predicndoles. Y al final hizo su confesin, tan hermosa y buena, que la testigo nunca haba odo cosa igual. Y esta confesin la hizo porque dudaba haber ofendido en algo a la fe prometida en el bautismo. 24. Y el seor papa Inocencio fue a visitarla cuando estaba gravemente enferma. Y ella dijo despus a las hermanas: "Hijitas mas, alabad a Dios, porque el cielo y la tierra no son bastantes para tantos beneficios como yo he recibido de Dios, pues le he recibido hoy en el santo Sacramento y he visto tambin a su Vicario". Preguntada sobre cmo saba las dichas cosas, respondi: porque las haba visto y haba estado presente. Preguntada sobre cuntos das antes de la muerte de madonna Clara haba ocurrido esto, respondi: pocos das antes. 25. Declar tambin la dicha testigo que madonna Clara fue tan solcita en la contemplacin, que un Viernes Santo, pensando en la Pasin del Seor,

estuvo como insensible durante todo el da y gran parte de la noche siguiente. 26. De la vasija de aceite dijo lo mismo que haban dicho las testigos anteriores, con juramento de haberlo odo. 27. Preguntada tambin sobre las otras hermanas que haban sido curadas, contest que fueron curadas ms, las cuales ya haban muerto. Presagios de cosas futuras 28. Manifest tambin la dicha testigo que madonna Clara haba referido a las hermanas que, cuando su madre estaba encinta de ella, fue a la Iglesia y, estando ante la cruz, mientras oraba devotamente, rogando a Dios que la socorriese y ayudase en el peligro del parto, oy una voz que le dijo: "Alumbrars una luz que iluminar mucho al mundo". 29. Contaba tambin madonna Clara que una vez, en visin, le haba parecido que llevaba a san Francisco una vasija de agua caliente, con una toalla para que se enjugara las manos. Y suba por una alta escalera; pero caminaba con tal agilidad como si anduviese por suelo llano. Y, cuando lleg junto a san Francisco, el santo sac de su seno una tetilla y le dijo a la virgen Clara: "Ven, toma y mama". Y, cuando hubo sorbido, el santo la animaba a chupar otra vez; y al sorber, lo que de all tomaba era tan dulce y grato que no poda expresarlo de ninguna manera. Y cuando se saci, la redondez o boca del pecho de donde sala la leche qued entre los labios de Clara; y, al tomar ella en sus manos lo que se le haba quedado en la boca, le pareci un oro tan claro y brillante, que se vea toda como si fuera en un espejo. Audicin prodigiosa de santa Clara 30. Refera tambin la dicha madonna Clara cmo, en la noche de la Navidad del Seor del ao pasado, no pudiendo ella levantarse del lecho por su grave enfermedad para ir a la capilla, las hermanas fueron todas a maitines como de costumbre, dejndola sola. Entonces la madonna, suspirando, dijo: "Oh Seor Dios! Aqu me han dejado sola contigo, en este

lugar". Entonces, de pronto, comenz a or los rganos y los responsorios y todo el oficio de los frailes en la iglesia de San Francisco, como si estuviera presente all. 31. Estos y otros muchos milagros vistos u odos refera esta testigo de la sobredicho madonna Clara, que fue la primera madre y abadesa del monasterio de San Damin, y la primera en la Orden. Noble de nacimiento y por su familia, y rica en las cosas del mundo; la cual am tanto la pobreza, que vendi y distribuy a los pobres toda su herencia. Y am tanto a la Orden, que no quiso descuidar nunca la ms mnima cosa de la observancia de dicha Orden, aun estando enferma. 32. Y al fin de su vida, llamando a todas sus hermanas, les recomend encarecidamente el Privilegio de la Pobreza. Y con grandes deseos de tener bulada la regla de la Orden y de poder besar un da la bula y al da siguiente morir, le ocurri como deseaba; pues, ya prxima a la muerte, lleg un fraile con las Letras buladas, y, tomndolas reverentemente, ella misma se llev la bula a los labios para besarla. Y luego, al da siguiente, pas de esta vida al Seor la sobredicha madonna Clara, verdaderamente Clara, sin mancha, sin oscuridad de pecado, a la claridad de la luz eterna. Y esto la testigo, y todas las hermanas, y todos los dems que conocieron su santidad, lo tienen por indudable.

IV. Cuarta Testigo

1. Sor Amada de messer Martino de Cocorano [o Corozano],monja del monasterio de San Damin, dijo bajo juramento que haca unos veinticinco aos que estaba en esta Orden; y que conoci a santa Clara, y la testigo entr en religin por consejo y exhortacin de la santa. sta le deca que haba pedido a Dios gracia para ella: que no permitiese que fuese engaada por el mundo y que no se quedase en el siglo. La testigo era sobrina carnal de la santa, de modo que la tuvo como madre. 2. Y conoca su vida, y oy cmo se haba

convertido y que haba abrazado la vida religiosa por las exhortaciones y la predicacin de san Francisco, si bien ya antes de entrar en religin era tenida por santa por cuantos la conocan, por las muchas gracias y virtudes que Dios le haba dado, como de ella haba odo por fama pblica. 3. Y desde que la dicha testigo ingres en religin estuvo siempre con ella; por lo que conoci la santidad de su vida; santidad fundada en los dones de Dios y en las virtudes recibidas de Dios, que la testigo se encontraba incapaz de expresar, ya que todas las virtudes se juntaban en ella: la suma virginidad, la bondad, la mansedumbre, la compasin hacia sus hermanas y hacia los dems. 4. Era asidua en la oracin y contemplacin; y, cuando volva de la oracin, su rostro pareca ms claro y ms bello que el sol. Y sus palabras rezumaban una dulzura indecible, al extremo de que toda su vida pareca por completo celestial. 5. En la sobriedad de las comidas era tan estricta, que se dira que la alimentaban los ngeles. Realmente castigaba su cuerpo, y tanto, que tres das a la semana -los lunes, mircoles y viernes- no probaba bocado, y los dems das ayunaba a pan y agua, hasta que san Francisco le mand comer algo en los dichos das en que no coma nada. Y entonces, por obediencia, coma un poco de pan y beba un poco de agua. 6. Sobre la aspereza de los vestidos y del lecho, dijo lo mismo que la testigo anterior, sor Felipa. Cmo ella fue curada de la fiebre, la tos y la hidropesa 7. Tambin declar la testigo que, estando ella gravemente enferma de hidropesa, fiebre y tos, y con dolor en un costado, santa Clara le hizo con su mano la seal de la cruz e inmediatamente la cur. Preguntada sobre las palabras que deca la santa, respondi que, habindole puesto encima la mano, rog a Dios la librase de aquella enfermedad si era mejor para su alma. Y as, de repente, qued sana. Preguntada sobre cunto tiempo llevaba enferma, dijo que haba estado trece meses, y que despus no padeci ya ms de aquella enfermedad. Tena entonces el vientre muy hinchado, de modo que

apenas poda inclinar la cabeza. Y as, por los mritos de la santa, el Seor la cur perfectamente. Cmo cur a una hermana de una fstula 8. De manera semejante cur de sus dolencias la dicha madonna Clara a algunas hermanas, hacindoles con su mano la seal de la cruz. Preguntada sobre quines fueron esas hermanas, respondi: Sor Bienvenida de madonna Diambra, que tena bajo el brazo unas llagas grandes, en las cuales se ponan cinco tapones y haba padecido de aquella enfermedad durante unos once aos. Y qued curada al hacer la dicha madonna sobre ella la seal de la cruz. Preguntada sobre cmo lo sabia, respondi que le haban salido los tapones y que despus no tuvo ms aquella enfermedad. Preguntada sobre qu enfermedad era aqulla, respondi que se llamaban fstulas. Cmo cur a otra hermana de la tos 9. Dijo tambin que otra hermana llamada sor Cecilia padeca una tos grave, que le atacaba cuando comenzaba a comer, de tal modo que pareca iba a ahogarse. Un viernes la dicha santa madre le dio a comer un poco de pan de hogaza, y ella lo tom con mucho miedo, pero al cabo lo comi, por ser mandato de la santa madre, y despus no sinti ms aquel padecimiento. Preguntada sobre cunto tiempo haba sufrido aquella dolencia, contest que no lo recordaba, pero que crea que mucho tiempo. Cmo libr a otra hermana de la sordera de un odo 10. Dijo tambin que otra, llamada sor Cristiana, estaba sorda de un odo haca mucho tiempo, aun antes de entrar en el monasterio, y tambin despus. Pues igual: tocndole la madonna Clara el odo y hacindole la seal de la cruz, qued curada. De las otras hermanas dijo que no se acordaba, pero que haban sido curadas algunas ms. Cmo cur a un nio de una nube en un ojo 11. Declar tambin que un nio de Perusa tena en un ojo una nube que se lo cubra por completo.

Y por eso fue llevado a santa Clara, la cual le toc el ojo y luego le hizo la seal de la cruz. Y dijo en seguida: "Llevadlo a mi madre sor Hortulana (que estaba en el monasterio de San Damin), y que haga sobre l la seal de la cruz". Hecho esto, el nio qued curado. Por lo que santa Clara deca que lo haba curado su madre; y, por el contrario, la madre deca que lo haba curado su hija madonna Clara; y, as, cada una atribua esta gracia a la otra. Preguntada sobre cunto tiempo antes haba visto al nio con aquella mancha, respondi que fue cuando lo llevaron al monasterio a la dicha madonna Clara; no lo haba visto ni antes ni despus de su curacin, pues sali inmediatamente del monasterio. Y la testigo haba estado siempre en el monasterio por todo el tiempo ya dicho. 12. Preguntada sobre la humildad de la dicha santa, dijo lo mismo que sor Felipa, la testigo anterior, bajo juramento. 13. Tambin sobre el amor a la pobreza y a la oracin de la santa dijo lo mismo que la dicha sor Felipa. 14. Dijo tambin la testigo que, temiendo las hermanas la venida de los sarracenos y trtaros y otros infieles, rogaron a la santa madre que hiciese mucha fuerza al Seor para que su monasterio quedase a salvo. Y la santa madre les respondi: "Hermanas e hijitas mas, no temis, porque el Seor os defender. Y yo quiero ser vuestra fiadora, y, caso de que los enemigos vengan al monasterio, ponedme delante de ellos". Y as, por las oraciones de tan santa madre, el monasterio, las hermanas y las dems cosas no sufrieron el menor dao. 15. Sobre el asedio y la liberacin de la ciudad de Ass, dijo lo mismo que haba dicho sor Felipa. 16. Sobre el milagro de la madre de santa Clara y sobre la visin de santa Clara y de la tetilla de san Francisco, y sobre el milagro de la noche de la Navidad del Seor: sobre todas estas cosas dijo lo mismo que sor Felipa. Pero aadi que ella oy a la dicha madonna Clara que en aquella noche de la

Navidad del Seor haba visto tambin el pesebre de nuestro Seor Jesucristo. 17. Tambin dijo la testigo que bien haba dispuesto el Seor que la primera en la Orden fuese tan santa que en ella no se viese defecto alguno, sino que se encontrasen acumuladas en ella todas las virtudes y gracias; hasta el punto de que, aun mientras viva, era tenida como santa por cuantos la conocan. Fue noble de estirpe segn la carne, pero mucho ms noble en la observancia de la santa religin y de su Orden, pues incluso en el tiempo de su enfermedad no quiso dejar cosa alguna de la religin, y en esta santidad se gobern a s misma y a las hermanas durante casi cuarenta y tres aos. 18. Amaba a las hermanas como a s misma. Y las hermanas, en vida y despus de su muerte, la han reverenciado como santa y madre de toda la religin. Y declar tambin que los bienes y las virtudes de su santidad y de su bondad superaban a lo que ella supiese o pudiese decir. 19. Dijo tambin que, estando madonna Clara a punto de pasar de esta vida -es decir, el viernes anterior a su muerte-, dijo a la testigo, que haba quedado a solas con ella: "Ves t al Rey de la gloria, al que yo estoy viendo?" Y esto lo dijo ms veces, y pocos das despus expir. 20. Afirm tambin que la testigo haba odo a una mujer de Pisa que el Seor la haba librado de cinco demonios por los mritos de santa Clara, y que los demonios haban confesado que las oraciones de la santa los abrasaban. Y por esto la dicha mujer haba venido al monasterio, al lugar donde se habla a las hermanas, para dar gracias a Dios, primero, y a la dicha madonna. Preguntada sobre cunto tiempo antes haba sucedido eso, respondi que aproximadamente cuatro aos.

V. Quinta Testigo

1. Sor Cristiana de messer Cristiano de Paris, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que, habiendo estado la testigo mucho tiempo sorda de un odo y habiendo tomado

muchas medicinas, nunca le haban aliviado nada; por fin, santa Clara sign su cabeza con la seal de la cruz y le toc la oreja. Y de este modo se le abri el odo, y tanto, que oa muy bien. Preguntada cunto tiempo haca de esto, dijo que un ao aproximadamente. Preguntada sobre el mes y el da, respondi: el mes de junio o julio; del da no se acordaba. 2. Dijo tambin la testigo que de ningn modo sabra explicar la santidad de la vida de madonna Clara y la honestidad de sus costumbres; pero que, segn crea firmemente, haba estado llena de gracias, de virtudes y de obras santas. Y crea que todo lo que se puede decir de santidad de alguna mujer santa, despus de la Virgen Mara, se poda decir de ella en verdad; pero que le era imposible describir todas sus virtudes y gracias. 3. Sobre la curacin de sor Bienvenida, de sus llagas, dijo lo mismo que sor Amada, la testigo anterior. 4. Dijo tambin que an no se haban cumplido siete aos desde que la testigo haba entrado en el monasterio. 5. Declar tambin que, en una ocasin, una puerta muy pesada del monasterio cay sobre la dicha madonna Clara, y una hermana, llamada sor Angeluccia de Espoleto, grit, temiendo que la hubiese matado, pues ella sola no poda levantar aquella puerta que apisonaba totalmente a la madonna. Y corrieron la testigo y otras hermanas. Y la testigo vio que an tena encima la puerta, tan pesada que apenas tres frailes pudieron levantarla y colocarla en su sitio. A pesar de todo, la madonna dijo que no le haba hecho dao alguno, sino que la haba tenido encima como si fuera un pequeo manto. Preguntada sobre el tiempo en que haba ocurrido esto, contest: Aproximadamente unos siete aos, en el mes de julio, en la octava de san Pedro.

VI. Sexta Testigo

1. Sor Cecilia, hija de messer Gualterio Cacciaguerra de Spello, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que haba odo de madonna Clara, de santa memoria,

abadesa del dicho monasterio, que seran cuarenta y tres aos aproximadamente los que estuvo en el gobierno de las hermanas. Y la testigo haba ingresado en la religin tres aos ms tarde que la dicha madonna, la cual entr en la religin por la predicacin de san Francisco. Y la testigo entr por las exhortaciones de madonna Clara y de fray Felipe [Longo], de feliz memoria. Desde entonces haba estado bajo el santo gobierno de la dicha madonna Clara, cuya vida y santa conducta la testigo se consideraba incapaz de manifestar plenamente cun laudables y maravillosas haban sido. 2. Dios la eligi como madre de las vrgenes, y la primera y principal abadesa de la Orden, para que guardase su grey y confirmase en el propsito de la santa religin a las otras hermanas de los monasterios de la Orden. Y ciertamente fue ella diligentsima en la exhortacin y cuidado de las hermanas, teniendo compasin de las hermanas enfermas; y era siempre muy atenta en su servicio, sometindose aun a las ms humildes serviciales, desprecindose siempre a s misma. 3. Era vigilante en la oracin, sublime en la contemplacin, hasta el punto de que, alguna vez, volviendo de la oracin, su rostro apareca ms claro de lo acostumbrado y de su boca se desprenda una cierta dulzura. 4. En la oracin derramaba abundantes lgrimas, y con las hermanas manifestaba alegra espiritual. Jams estaba alterada, sino que con mucha mansedumbre y benevolencia adoctrinaba a las hermanas, y, a veces, cuando era necesario, las reprenda con diligencia. 5. Nunca quiso perdonar a su cuerpo: en el descanso y en el vestir fue austersima; en la comida y en la bebida, muy parca; pareca poseer una vida anglica, de modo que su santidad es manifiesta a cuantos la han conocido o escuchado. Preguntada sobre cmo saba estas cosas, respondi que haba vivido con ella durante cuarenta aos y haba visto su santidad y costumbres, que no podan ser tales sino porque el

Seor infundi en ella abundantemente las sobredichas gracias y otras muchas, que la testigo no sabra decir, y la adornaron. 6. Dijo tambin que la dicha madonna Clara tena tal fervor de espritu, que a gusto deseaba soportar el martirio por amor del Seor. Y lo demostr cuando, al enterarse de que en Marruecos haban sido martirizados algunos frailes, dijo que quera ir all; y la testigo haba llorado por este motivo. Esto ocurri antes de que ella enfermase. Preguntada sobre quin haba presenciado esto, respondi que ya haban muerto las que estuvieron presentes. 7. Sobre la humildad de la dicha santa, sobre la aspereza del lecho y de los vestidos, y sobre su abstinencia y el ayuno, dijo lo mismo que haba dicho sor Felipa. Y aadi que lavaba con sus manos los bacines de las hermanas enfermas, en los cuales a veces haba lombrices. Y como deca la misma madonna, no senta ningn hedor, sino, por el contrario, senta perfume. 8. Dijo tambin que el Seor le concedi la gracia de curar a varias hermanas de sus enfermedades, trazando sobre ellas con la mano la seal de la cruz: a sor Amada, sor Bienvenida, sor Cristiana, sor Andrea, como haba dicho sor Felipa, que prest declaracin antes; y cur a la misma sor Cecilia, como dijo sor Amada. 9. Y conoci tambin a otros que fueron llevados al monasterio a la dicha santa madre para ser curados; y ella traz sobre ellos la seal de la cruz y quedaron curados. Sin embargo, no poda dar sus nombres, ni los haba visto despus ni tampoco antes, pues la testigo permaneci siempre encerrada en el monasterio. 10. Sobre el amor a la pobreza y sobre la virtud de la oracin de madonna Clara, y sobre la liberacin de la ciudad y del monasterio, dijo lo mismo que sor Felipa. 11. Tambin dijo que siempre, cuando se acercaba algn peligro, todas las hermanas, por mandato de la santa madre, recurran a la ayuda de la oracin.

12. Declar asimismo la testigo que haba odo a la madre de santa Clara cmo, cuando estaba encinta de esta hija, y rezando ante la cruz para que el Seor la ayudase en el peligro del parto, haba odo una voz que le dijo que ella alumbrara una gran luz que iluminara grandemente al mundo. Preguntada sobre cundo fue eso, contest que fue por el tiempo en que san Francisco pas de esta vida. 13. Sobre la visin del pecho de san Francisco dijo lo mismo que sor Felipa, excepto que no recordaba lo que haba dicho de la boca de la tetilla que santa Clara retuvo en su boca. 14. Tambin declar que madonna Clara, la cual no quera estar nunca ociosa, aun durante la enfermedad de la que muri, haca que la incorporasen de modo que se sentase en el lecho, e hilaba. De este hilado mand confeccionar una tela fina con la que se hicieron muchos corporales y fundas para guardarlos, guarnecidas de seda o de pao precioso. Y los envi al obispo de Ass para los que bendijese, y luego los envi a las iglesias de la ciudad y del obispado de Ass. Y, segn crea ella, se repartieron por todas las iglesias. 15. Dijo tambin que la antedicha madonna Clara tena espritu de profeca. Un da, san Francisco envi a cinco mujeres para que las recibiesen en el monasterio. Santa Clara se levant y recibi slo a cuatro; pues no quera recibir a la quinta porque no haba de perseverar en el monasterio ms de tres aos. Con todo, y ante su importunidad, la acept, y la dicha mujer estuvo en el monasterio apenas medio ao. Preguntada sobre quin haba sido aquella mujer, contest que madonna Gasdia, hija de Taccolo, y que esto haba sucedido viviendo todava san Francisco. Preguntada sobre quin estaba presente cuando santa Clara dijo aquellas palabras, contest que sor Ins, su hermana, la que haba muerto recientemente; de las otras hermanas no se acordaba. Maravillosa refeccin

16. Dijo tambin que un da, no teniendo las hermanas ms que medio pan, porque la otra mitad se la haban dado a los frailes que moraban en la parte exterior, la dicha madonna mand a la testigo que hiciese con aquel pan cincuenta rebanadas, y se las llevase a las hermanas, que haban ido ya al refectorio. Entonces dijo la testigo a la dicha madonna Clara: "Para hacer de este trozo de pan cincuenta rebanadas sera necesario aquel milagro del Seor de los cinco panes y los dos peces". Pero la madonna le respondi: "Ve y haz como te he dicho". Y el Seor multiplic aquel pan de tal modo, que hizo de l cincuenta buenas y grandes rebanadas, como santa Clara le haba ordenado. 17. Sobre la puerta que cay encima de la madonna, y de cmo sta result ilesa, dijo lo mismo que sor Cristiana, afirmando que ella lo haba visto cuando la tena encima.

VII. Sptima Testigo

1. Sor Balbina de messer Martn de Coccorano [o Corozano], monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que la testigo estaba en el monasterio de San Damin haca ms de treinta y seis aos, bajo el gobierno de madonna Clara, de santa memoria, entonces abadesa del dicho monasterio; y que el Seor Dios adorn su vida y conducta religiosa con muchos dones y virtudes, que de ningn modo se podran referir. 2. En efecto, la madonna permaneci virgen desde su nacimiento; entre las hermanas era la ms humilde de todas, y tena tal fervor de espritu, que de buen grado, por el amor de Dios, hubiese soportado el martirio en defensa de la fe y de su Orden. Y antes de caer enferma dese marchar a Marruecos, donde, segn se deca, haban padecido el martirio algunos frailes. Preguntada sobre cmo saba las dichas cosas, contest que haba vivido con ella durante todo el tiempo antedicho, y vea y oa el amor que la dicha madonna tena a la fe y a la Orden. 3. Y dijo que era diligentsima y muy solcita en la oracin y en la contemplacin, y en exhortar a las hermanas; y que en esto pona todo su empeo.

4. Sobre su humildad, y sobre la virtud de sus oraciones, y sobre la austeridad en el vestido y en el lecho, y sobre la abstinencia y el ayuno, dijo todo igual que sor Felipa, a excepcin de que no haba visto el lecho de sarmientos, pero haba odo decir que lo haba tenido durante algn tiempo. Pero s haba visto que tena un lecho de una tabla msera. 5. En cuanto a que ella lavaba los bacines de las hermanas enfermas, dijo lo mismo que sor Cecilia. 6. Sobre la liberacin de la ciudad de Ass, cuando la siti Vidal de Aversa, y sobre la liberacin del monasterio de los sarracenos y de otros enemigos, por sus oraciones, dijo igual que sor Felipa. 7. Sobre los milagros realizados en favor de las hermanas, trazando con su mano sobre ellas la seal de la cruz, declar lo mismo que sor Felipa. Y aadi que de modo semejante haba sido curada sor Bienvenida de Perusa, de una enfermedad por la que haba perdido la voz, por la dicha santa, al hacer sta sobre ella la seal de la cruz. Preguntada sobre cmo lo saba, respondi que lo haba odo de sus labios. 8. Sobre el amor y el Privilegio de la Pobreza, dijo lo mismo que la citada sor Felipa. 9. Declar tambin esta testigo haber escuchado a la dicha madonna Clara que en la noche de la Navidad del Seor prxima pasada haba odo los maitines y los otros oficios divinos que se celebraban aquella noche en la iglesia de San Francisco como si hubiese estado presente all. Y, as, deca a las hermanas: "Vosotras me habis dejado aqu sola, yndoos a la capilla para maitines, pero el Seor me ha provedo bien, al no poder yo levantarme de la cama". 10. Y tambin dijo haber escuchado a la dicha madonna Clara la visin de la tetilla de san Francisco, como la relat sor Felipa. 11. Manifest adems la testigo que ella, por su simplicidad, no sabra decir de ninguna manera los bienes y las virtudes en que abundaba, y en tal grado, que crea firmemente que, desde la Virgen Mara hasta el presente, ninguna mujer haba tenido mayor mrito que la madonna.

Preguntada sobre cmo lo saba, respondi que de otras muchas santas haba odo lo que se escribe en los libros, pero que de esta madonna Clara haba visto la santidad de su vida durante todo el dicho tiempo, menos un ao y cinco meses en que, por mandato de madonna Clara, estuvo en el monasterio de Arezzo, en compaa de una seora que haba sido enviada all. Y la testigo, que era sobrina carnal de santa Clara, observaba atentamente su vida y costumbres; y as, considerada la tal vida, le pareca muy maravillosa. Preguntada por qu le pareca maravillosa, respondi: por la mucha abstinencia, que pareca imposible que la pudiese soportar un hombre; y por las otras cosas maravillosas casi infinitas que Dios obraba por ella y en ella, como se ha dicho antes. Cmo cur a una hermana del dolor, de la fiebre y de un absceso 12. Y aadi la testigo que, estando ella misma enferma, se hallaba una noche muy abatida por un fuerte dolor en la cadera; y comenz a quejarse y lamentarse. Y la madonna le pregunt qu tena. Entonces la testigo le confi su dolor, y la madre se inclin justo sobre su cadera, en el lugar del dolor; y despus le aplic un pao que tena puesto sobre su cabeza. E inmediatamente le desapareci la dolencia por completo. Preguntada sobre cundo haba sucedido esto, contest: haca ms de doce aos. Preguntada sobre quin estaba presente, respondi que la testigo estaba sola con ella, en una habitacin donde sola hacer oracin. Del mes y del da o la noche no se acordaba. 13. Otra vez, antes de lo anterior, la testigo fue curada por la dicha santa Clara de una fiebre continua y de un absceso que tena en el pecho, al costado derecho, tan grave que las hermanas creyeron que se mora. Eso fue hace veinte aos. Preguntada por cunto tiempo lo haba tenido, contest: tres das. 14. Dijo tambin haber odo a una mujer que el Seor la haba librado de cinco demonios por los

mritos de la dicha santa. Preguntada sobre de dnde era aquella mujer, respondi que de Pisa, segn deca ella misma, que haba ido al monasterio al lugar donde se habla a las hermanas, para dar gracias a Dios y a la dicha santa. Preguntada sobre cunto tiempo haca de este hecho, respondi: hace unos cuatro aos. Y afirmaba aquella mujer que los demonios decan: "Las oraciones de aquella santa nos abrasan".

VIII. Octava Testigo

1. Sor Luca de Roma, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que fueron tales la santidad y la bondad de madonna Clara, abadesa que fue del monasterio de San Damin, que de ningn modo podra exponerlas plenamente. Preguntada sobre en qu haba consistido esta santidad y bondad, respondi que en su mucha humildad, en la afabilidad, honestidad y paciencia. 2. Preguntada sobre cunto tiempo haba vivido en el monasterio, contest que, en cuanto a las buenas obras, segn le pareca, muy poco; pero, en cuanto al tiempo, era tanto que no se acordaba, pues madonna Clara la haba recibido en el monasterio por amor de Dios cuando era muy nia. Y dijo que siempre haba visto a madonna Clara vivir en gran santidad. 3. Preguntada sobre en qu forma de santidad, respondi: en la mucha mortificacin de su carne y en la mucha aspereza de su vida. Y en cuanto poda, procuraba agradar a Dios y amaestrar a sus hermanas en el amor de Dios; y tena mucha compasin de las hermanas, en el alma y en el cuerpo. Y aadi la testigo que slo teniendo la ciencia de los santos podra expresar la bondad y santidad que haba visto en madonna Clara. 4. Y dijo haber odo que el Seor haba curado por sus mritos a bastantes hermanas, pero que ella no haba estado presente, por hallarse enferma.

IX. Novena Testigo

1. Sor Francisca de messer Capitneo de Col de Mezzo, monja del monasterio de San Damin,

declar bajo juramento que la testigo haba vivido en el dicho monasterio durante ms de veintin aos, que se haban cumplido en el mes de mayo pasado, y que eso fue en el tiempo en que santa Clara era abadesa del dicho monasterio. Y dijo que, aunque tuviese tanta sabidura como Salomn y tanta elocuencia como san Pablo, no crea poder decir con exactitud la bondad y santidad que haba visto en madonna Clara a lo largo de todo el tiempo dicho. 2. Preguntada sobre qu haba visto ella, respondi que una vez entraron los sarracenos en el claustro del monasterio, y madonna Clara se hizo conducir hasta la puerta del refectorio y mand que trajesen ante ella un cofrecito donde se guardaba el santsimo Sacramento del Cuerpo de nuestro Seor Jesucristo. Y, postrndose en tierra en oracin, rog con lgrimas diciendo, entre otras, estas palabras: "Seor, guarda T a estas siervas tuyas, pues yo no las puedo guardar". Entonces la testigo oy una voz de maravillosa suavidad, que deca: "Yo te defender siempre!" Entonces la dicha madonna rog tambin por la ciudad, diciendo: "Seor, plzcate defender tambin a esta ciudad". Y aquella misma voz son y dijo: "La ciudad sufrir muchos peligros, pero ser protegida". Y entonces la dicha madonna se volvi a las hermanas y les dijo: "No temis, porque yo soy fiadora de que no sufriris mal alguno, ni ahora ni en el futuro, mientras obedezcis los mandamientos de Dios". Y entonces los sarracenos se marcharon sin causar mal ni dao alguno. Preguntada sobre cundo haba sucedido esto, respondi que no lo recordaba. Preguntada asimismo sobre el mes, el da y la hora, contest: el mes de septiembre, un viernes, segn crea, como a la hora de tercia. Preguntada que quin estaba presente, contest: las hermanas que estaban en la oracin. Preguntada sobre qu otras hermanas haban odo aquella voz, dijo que la haban odo la testigo y otra hermana ya fallecida, pues ellas sostenan a la madonna. Preguntada sobre cmo sabia que la otra hermana

haba odo la voz, respondi: porque lo dijo la hermana. Y santa Clara llam a las dos aquella tarde, y les mand que, mientras ella viviese, no se lo dijesen a persona alguna. Preguntada sobre el nombre de aquella hermana que deca haba fallecido, respondi que se llamaba sor Iluminada de Pisa. 3. Dijo tambin que, en otra ocasin, alguien dijo a la dicha madonna Clara que la ciudad de Ass iba a ser entregada; y que entonces la madonna llam a sus hermanas y les dijo: "Muchos bienes hemos recibido de esta ciudad, y por ello debemos rogar a Dios que la guarde". Y les mand que de madrugada fuesen a donde estaba ella. Las hermanas lo hicieron as y se presentaron junto a ella muy temprano. Y cuando estuvieron reunidas, la dicha madonna se hizo traer ceniza, se descubri por completo la cabeza y mand a todas hacer lo mismo. Despus, tomando ceniza, ella se puso gran cantidad sobre su cabeza, recientemente rapada, y a continuacin la puso tambin sobre la cabeza de todas las hermanas. Hecho esto, mand que todas fuesen a la capilla a hacer oracin. Y de tal modo lo cumplieron, que al da siguiente, de maana, huy aquel ejrcito, roto y a la desbandada. Y en aquel da de oracin las hermanas hicieron penitencia, ayunando a pan y agua, y algunas no probaron bocado. Preguntada sobre cundo haba sido esto, contest que en tiempo de Vidal de Aversa. 4. Declar tambin que una vez, en las calendas de mayo, la testigo haba visto en el regazo de madonna Clara, ante su pecho, a un nio hermossimo, de una belleza indescriptible, y la testigo misma, al verlo, senta una indecible suavidad de dulzura. Y crea, sin gnero de duda, que aquel nio era el Hijo de Dios. Dijo tambin que en dicha ocasin vio sobre la cabeza de madonna Clara dos alas, resplandecientes como el sol, que alguna vez se elevaban en alto y alguna otra vez cubran la cabeza de la dicha madonna. Preguntada sobre qu otras personas haban visto esto, dijo que haba sido ella sola, y que no se lo haba revelado nunca a nadie, ni lo hubiera

revelado tampoco ahora si no hubiera sido para honrar a tan santa madre. 5. Declar asimismo la testigo que la dicha santa Clara, con la seal de la cruz y con sus oraciones, haba curado a sor Bienvenida de madonna Diambra de la llaga que tena bajo el brazo; y a sor Cristiana, de la sordera de un odo, como dijo sor Felipa, nombrada anteriormente, y como dijo sor Cristiana de s misma. 6. Dijo igualmente que en una ocasin haba visto llevar al monasterio a la dicha madonna Clara al hijo de messer Juan de maese Juan de Ass, que sufra de fiebre y de escrfulas; y la santa le hizo la seal de la cruz y le toc, y con esto le cur. Preguntada sobre cmo saba esto, contest que haba odo al padre del nio decir en el locutorio que haba sido curado instantneamente. Pero la testigo no lo haba visto antes de que fuera llevado a santa Clara, pero poco despus le vio volver curado al monasterio. Preguntada sobre los aos que tena el nio, contest: cinco aos. Preguntada sobre el nombre del nio, dijo que no lo saba. 7. Dijo tambin la testigo que, padeciendo ella de una enfermedad muy grave, que le afectaba a la cabeza, y le haca castaetear mucho y le privaba de la memoria, hizo voto a la santa madre, cuando sta se encontraba a punto de pasar de esta vida, e inmediatamente qued sana. Y en adelante no volvi a padecer aquella enfermedad. Preguntada sobre cunto tiempo la haba padecido, contest: ms de seis aos. 8. Declar tambin la testigo que una vez la dicha madonna Clara no poda levantarse del lecho por su enfermedad, y quera que le llevasen cierto paoln, y no haba all nadie que se lo acercase; y he aqu que una gatita que haba en el monasterio comenz a tirar del paoln y a arrastrarlo, para llevrselo segn poda. Y entonces la madonna dijo a la gata: "Bandida, t no lo sabes traer. Por qu lo arrastras por el suelo?" Y la gata, como si hubiera comprendido sus palabras, comenz a arrollar el paoln, para que no rozase el suelo.

Preguntada sobre cmo sabia las predichas cosas, respondi que la dicha madonna se lo haba referido ella misma. 9. Respecto de los corporales hechos con la tela hilada por ella, dijo la testigo haber contado ella misma personalmente cincuenta pares, los cuales fueron distribuidos a las iglesias, como lo declararon las hermanas testigos anteriores. 10. Manifest tambin que, creyendo en cierta ocasin las hermanas que la bienaventurada madre estaba a punto de morir y que el sacerdote le deba administrar la sagrada comunin del Cuerpo de nuestro Seor Jesucristo, la testigo vio sobre la cabeza de la dicha madre santa Clara un resplandor muy grande; y le pareci que el Cuerpo del Seor era un nio pequeo y muy hermoso. Y luego que la santa madre lo hubo recibido con mucha devocin, como acostumbraba siempre, dijo estas palabras: "Tan gran beneficio me ha hecho Dios hoy, que el cielo y la tierra no se le pueden comparar". Preguntada sobre si haba all alguna otra hermana que hubiese visto esto, respondi que no lo saba, pero lo saba bien de s misma. Preguntada sobre cundo haba sido esto, respondi que alrededor de la fiesta del pasado san Martn, haca tres aos. Preguntada sobre qu hora del da, contest: por la maana, despus de la Misa.

X. Dcima Testigo

1. Sor Ins, hija de messer Oprtulo de Bernardo de Ass, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que cuando ella, siendo muy nia, entr en el monasterio, madonna Clara, abadesa que fue del dicho monasterio, usaba un cilicio hecho de pelos de caballo anudados. Y dijo que la madonna se lo prest una vez por espacio de tres das, y le pareci tan spero, que de ninguna manera lo pudo soportar. 2. Declar tambin la testigo que de ningn modo podra ella expresar la humildad, la afabilidad, la paciencia y la grandeza de la vida santa y de las virtudes de madonna Clara, segn cuanto ella haba visto en todo el tiempo que estuvo en el

monasterio. Pareca que todos los bienes estaban en ella y que no tena nada de reprensible, sino que poda ser alabada como santa. Preguntada sobre cmo lo saba, respondi: por haber estado en el monasterio bajo su cuidado cerca de treinta y tres aos. 3. Y afirm que madonna Clara, por la noche, despus de completas, quedaba largo tiempo en oracin, derramando abundantes lgrimas. Y hacia la media noche, de modo semejante, se levantaba a la oracin, mientras estuvo sana; y despertaba a las hermanas llamndolas sin palabras. Y tambin haca oracin especialmente a la hora de sexta, pues deca que a aquella hora haba sido clavado en la cruz nuestro Seor. 4. Tambin dijo que la dicha santa se mortificaba mucho con ayunos. Preguntada sobre cmo saba las cosas dichas, contest: como est dicho arriba, porque estaba presente. 5. Tambin declar que, si la dicha madonna Clara vea a una hermana sufrir alguna tentacin o tribulacin, la llamaba en secreto y la consolaba, llorando; y a veces se echaba a sus pies. Preguntada por cmo saba las dichas cosas, contest que haba visto a varias de las que ella llamaba para consolarlas. Y alguna de stas le dijo que la madonna se le haba echado a los pies. Preguntada por el nombre de aquella hermana, contest que se llamaba sor Iluminada de Pisa, ya fallecida. 6. Dijo tambin, sobre la humildad de la madonna, que fue tanta que lavaba los pies a las hermanas y a las serviciales. Una vez, al lavar los pies a una de stas, y queriendo besrselos, como sola, la hermana, involuntariamente, le golpe la boca con el pie. Y la madonna se regocij con eso y le bes la planta de aquel pie. Preguntada sobre cmo lo saba, respondi: porque lo presenci. Preguntada sobre el tiempo en que ocurri esto, respondi: en la cuaresma. Preguntada sobre el da, respondi: un jueves. 7. Declar tambin que la mayor parte del tiempo

que la testigo vivi en el monasterio, la dicha madonna us una estera por lecho y un poco de paja por almohada; y con esta cama estaba contenta. Y que esto lo saba porque lo haba visto. Declar tambin haber odo que antes de que la testigo entrase en el monasterio, la dicha madonna Clara tena un lecho de sarmientos; pero despus de caer enferma, por mandato de san Francisco, usaba un jergn de paja. 8. Declar adems la testigo que la dicha madonna Clara gozaba mucho escuchando la palabra de Dios; y aunque no haba estudiado letras, le gustaba or a los predicadores doctos. Predicando un da fray Felipe de Atri, de la Orden de los Frailes Menores, la testigo vio junto a santa Clara un nio hermossimo, que le pareca de unos tres aos de edad. Y suplicando la testigo que Dios no permitiese fuese un engao, se le respondi en el corazn con estas palabras: "Yo estoy en medio de ellos" (Mt 18,20), significando con tales palabras que el nio era Jesucristo, el cual est en medio de los predicadores y de los oyentes cuando estn y escuchan como deben. Preguntada sobre cundo haba sucedido esto, contest: hace unos veintin aos. Preguntada sobre en qu tiempo haba sido, contest: en la semana despus de Pascua, en que se canta: "Yo soy el Buen Pastor" (Jn 10,11). Preguntada sobre quin estaba presente, contest que estaban las hermanas. Preguntada sobre si alguna de ellas haba visto a aquel nio, contest que una hermana le haba dicho a la testigo: "S que t has visto algo". Preguntada sobre el tiempo que haba permanecido el nio all, contest: durante gran parte de la pltica. Y declar que entonces un gran resplandor pareca envolver a la dicha madre santa Clara; no como de cosa material, sino como un resplandor de estrellas. Y afirm que la testigo, por la dicha aparicin, senta una suavidad inexplicable. Despus de esto vio otro gran resplandor, no del color del anterior, sino todo rojo, que pareca despedir chispas de fuego, y que rode por

completo a la dicha santa, y le cubri toda la cabeza. Y dudando la testigo qu era aquello, se le respondi, no con la voz, pero s en la mente: "El Espritu Santo descender sobre ti" (Lc 1,35). 9. Tambin dijo que, por la virtud de la oracin de santa Clara, se crea que el monasterio haba sido defendido de los sarracenos y la ciudad de Ass librada del asedio de los enemigos. La misma testigo vio a la madre santa Clara orar por esto con lgrimas muy humildemente, con las manos juntas y los ojos elevados al cielo. 10. Dijo tambin que, estando santa Clara cercana a la muerte, exhortaba a la testigo y a las otras hermanas a permanecer en oracin, y peda a la testigo que recitase la oracin de las cinco llagas del Seor. Y, dentro de lo que se le poda entender, pues hablaba muy bajo, tena continuamente en los labios la Pasin del Seor, y lo mismo el nombre de nuestro Seor Jesucristo. Y casi la ltima palabra que la santa madre habl a la dicha testigo fue sta: "Preciosa es a los ojos del Seor la muerte de sus santos" (Sal 115,15). 11. Declar tambin que en cierta ocasin, por la gran insistencia de la testigo, le lavaron los pies a la predicha madre santa Clara, y que la testigo bebi de aquella agua y la encontr tan dulce y sabrosa, que difcilmente lo podra explicar. Preguntada sobre si ninguna otra hermana haba probado tambin de aquella agua, respondi que no, pues la dicha madre santa Clara la tir de inmediato, para que ninguna otra la bebiese.

XI. Undcima Testigo

1. Sor Bienvenida de madonna Diambra de Ass, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que la testigo haba sufrido unas llagas bajo el brazo y en el pecho, llamadas fstulas, en las que se colocaban cinco tapones, pues tena cinco cabezas; y que haba soportado esta enfermedad por espacio de doce aos. Una noche se lleg a la madre santa Clara, llorando y pidindole auxilio. Y entonces la bondadosa madre, conmovida con su acostumbrada piedad, se levant de su lecho y, arrodillndose, or al Seor. Y, cuando termin su oracin, se volvi hacia la

testigo, hizo la seal de la cruz, primero sobre s misma y luego sobre la testigo, rez el padrenuestro, y le toc las llagas con su mano descubierta. Y as qued curada de unas llagas que parecan incurables. Interrogada sobre cunto tiempo haca que haba sucedido esto, respondi que crea que en el mes de septiembre ltimo se haban cumplido dos aos, y que no haba sufrido ms de aquella enfermedad. 2. Dijo tambin que haca ms de veintinueve aos que la testigo haba llegado al monasterio, y que desde entonces siempre estuvo bajo el gobierno de la santsima madre madonna Clara. Y la madonna, primero, le ense a amar a Dios sobre todas las cosas; segundo, le ense a confesar ntegramente y con frecuencia sus pecados; y, tercero, la amaestr a tener siempre en la memoria la Pasin del Seor. Maravillosa visita de la corte celestial en el feliz trnsito de santa Clara 3. Dijo tambin la testigo que entre el viernes y el sbado, tercer da antes de la muerte de madonna Clara, de feliz memoria, la testigo estaba sentada junto al lecho de la madonna, con otras hermanas, llorando la muerte de tal y tan grande madre. Y sin que nadie le hablase, la madonna comenz a encomendar su alma, diciendo as: "Vete en paz, pues tendrs buena escolta; porque el que te cre previ antes que seras santificada; y, despus que te cre, infundi en ti el Espritu Santo; y luego te ha cuidado como la madre a su hijo pequeito". Y una hermana, llamada sor Anastasia, pregunt a la madonna con quin hablaba y a quin deca aquellas palabras, y la madonna respondi: "Hablo a mi alma bendita". 4. Y entonces la testigo comenz en seguida a reflexionar sobre la grande y maravillosa santidad de madonna Clara; y en este pensamiento le pareca que toda la corte celestial se pona en movimiento y se preparaba para honrarla. Y especialmente nuestra gloriosa Seora, la bienaventurada Virgen Mara, preparaba sus prendas para vestir a la nueva santa. Y mientras la testigo se entretena pensando e imaginando esto,

vio de pronto con los ojos de su cuerpo una gran multitud de vrgenes, vestidas de blanco, con coronas sobre sus cabezas, que se acercaban y entraban por la puerta de la habitacin en que yaca la dicha madre santa Clara. Y en medio de estas vrgenes haba una ms alta, y, por encima de lo que se puede decir, bellsima entre todas las otras, la cual tena en la cabeza una corona mayor que las dems. Y sobre la corona tena una bola de oro, a modo de un incensario, del que sala tal resplandor, que pareca iluminar toda la casa. Y las vrgenes se acercaron al lecho de la dicha madonna santa Clara. Y la que pareca ms alta la cubri primero en el lecho con una tela finsima, tan fina que, por su sutileza, se vea a madonna Clara, aun estando cubierta con ella. Luego, la Virgen de las vrgenes, la ms alta, inclin su rostro sobre el rostro de la virgen santa Clara, o quiz sobre su pecho, pues la testigo no pudo distinguir bien si sobre el uno o sobre el otro. Hecho esto, desaparecieron todas. Preguntada sobre si la testigo entonces velaba o dorma, contest que estaba despierta, y bien despierta, y que eso fue entrando la noche, como se ha dicho. Preguntada sobre quines estaban presentes, dijo que haba varias hermanas, de las que unas dorman y otras velaban; pero no saba si vieron las cosas que vio ella, pues la testigo no se lo haba revelado a nadie nunca hasta ahora. Preguntada sobre cundo y en qu da haba sucedido esto, contest: el viernes, al anochecer; y la santsima madonna Clara muri luego, el lunes siguiente. 5. Dijo tambin la testigo que todo lo que se deca de la santidad de la vida de la predicha madonna Clara era verdad, y que, por mucho que ella la ponderara, todava haba habido ms en ella; y no crea que desde nuestra Seora la bienaventurada Virgen Mara hubiese existido jams mujer de mayor santidad que la dicha madonna santa Clara. Pues ella fue virgen, fue humilde, inflamada en el amor de Dios, permanente en la oracin y contemplacin, diligente en la aspereza del

alimento y del vestido, y maravillosa en los ayunos y vigilias, al extremo de que muchas se admiraban de que pudiese vivir con tan poco alimento. Tena gran compasin de las afligidas; era afable y generosa con todas las hermanas. Y toda su conversacin era sobre Dios, y no quera hablar ni or de las cosas del mundo. Y en el gobierno del monasterio y de las hermanas era prvida y discreta, ms de lo que se puede decir. Preguntada sobre cmo saba todas las cosas antedichas, contest: porque estuvo presente con ella en el monasterio durante todo el dicho tiempo de veintinueve aos, y vio todas las cosas antedichas, y, si fuese necesario, sabra contar las antedichas cosas al detalle.

XII. Duodcima Testigo

1. Sor Beatriz de messer Favarone de Ass, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que la testigo fue hermana carnal de madonna Clara, de santa memoria, cuya vida haba sido casi anglica desde su niez, ya que fue virgen y permaneci siempre en virginidad. Y era solcita en las buenas obras de santidad, y tanto que su buena fama se divulg entre todos los que la conocan. Conversin de santa Clara 2. Y dijo que, habiendo odo san Francisco la fama de su santidad, muchas veces se acerc a ella para predicarle; y la virgen Clara acept su predicacin y renunci al mundo y a todas las cosas terrenas, y se fue a servir a Dios tan pronto como le fue posible. 3. Y vendi toda su herencia y parte de la herencia de la testigo y la dio a los pobres. 4. Y luego, san Francisco la tonsur ante el altar, en la iglesia de la Virgen Mara, llamada de la Porcincula, y despus la llev a la iglesia de San Pablo de las Abadesas. Y, como sus parientes quisieron sacarla de all, madonna Clara agarr los manteles del altar y se descubri la cabeza, mostrndola rapada; y de ningn modo quiso acceder, ni se dej sacar de all, ni regresar con ellos. 5. Ms tarde, san Francisco, fray Felipe y fray

Bernardo la llevaron a la iglesia del Santo ngel de Panzo, donde estuvo poco tiempo y de donde fue llevada a la iglesia de San Damin, lugar en que el Seor le dio ms hermanas que gobernar. Preguntada por cmo saba las cosas antedichas, contest que, siendo ella su hermana, unas cosas las haba visto y otras las haba odo de la misma madonna Clara y de otros. Preguntada sobre cunto tiempo haca, contest: unos cuarenta y dos aos. Vida religiosa de santa Clara en el monasterio 6. Dijo tambin la testigo que, siendo madonna Clara abadesa en el monasterio, se condujo en su gobierno tan santa y tan prudentemente, y tantos milagros hizo Dios por medio de ella, que todas las hermanas y todos los que la conocieron la tuvieron y la tienen como santa. Preguntada por en qu estaba la santidad de madonna Clara, respondi que estaba en la virginidad, en la humildad, en la paciencia y afabilidad, en la correccin necesaria, en las dulces exhortaciones a las hermanas, en la asiduidad en la oracin y la contemplacin, en la abstinencia y el ayuno, en la aspereza del lecho y del vestido, en el desprecio de s misma, en el fervor del amor de Dios, en el deseo del martirio; y, por encima de todo, en el amor al Privilegio de la Pobreza. 7. Preguntada por cmo saba las cosas antedichas, contest: porque haba visto que ella practicaba todas estas cosas, y porque era su hermana carnal y haba vivido con ella en el monasterio durante unos veinticuatro aos. Y antes haba tratado y vivido con ella, como hermana suya. Y asegur que era tal la bondad de madonna Clara, que su lengua no era capaz de expresala. 8. Preguntada sobre qu milagros haba obrado el Seor por medio de ella, contest que Dios haba curado a algunas hermanas al trazar ella la seal de la cruz sobre las mismas. Y otros muchos milagros; pues Dios, por sus oraciones, defendi al monasterio de los sarracenos, y a la ciudad de Ass del asedio de los enemigos, segn se cree

pblicamente. Preguntada por cmo saba esto, contest: porque vio cuando ella hizo oracin y cuando huyeron los sarracenos sin hacer ningn dao a ninguna ni al monasterio. Y luego de haber hecho oracin, al da siguiente, el ejrcito que estaba a las puertas de la ciudad de Ass se retir. 9. Preguntada sobre la curacin de las hermanas, contest que por medio de madonna Clara haban sido curadas sor Bienvenida, sor Cristiana y otras ms. Preguntada sobre cmo lo saba, contest que primero las haba visto enfermas y muy mal, hasta que la santa madre, trazando sobre ellas la seal de la cruz, con la oracin, las cur; y despus las haba visto sanas.

XIII. Decimotercera Testigo

1. Sor Cristiana de messer Bernardo de Suppo de Ass, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento sobre la vida y modo de vida, lo mismo que haba dicho sor Beatriz; y aadi que la virgen de Dios, Clara, se fue de su casa paterna del siglo de un modo maravilloso. Pues, temiendo que se le impidiese la marcha, no quiso salir por la puerta acostumbrada, sino que se dirigi a otra puerta de la casa, la cual, para que no se pudiese abrir, estaba trancada con unos troncos pesados y con una columna de piedra, estorbos que difcilmente hubieran podido ser removidos por muchos hombres. Y ella sola, con el auxilio de Jesucristo, los apart y abri la puerta. Y a la maana siguiente, muchos, al ver abierta aquella puerta, se maravillaron sobremanera de que lo hubiera podido hacer una jovencita. Preguntada por cmo saba estas cosas, contest: que la testigo viva entonces en aquella casa, y haba estado antes con ella, y la conoca porque habitaba con ella en Ass. Preguntada sobre cundo haba ocurrido esto, respondi: hace cuarenta y dos aos, o algo ms. Preguntada sobre la edad que tena entonces santa Clara, respondi que dieciocho aos, segn se deca. 2. Declar tambin que entonces, en la casa de su

padre, era tenida por todos como honesta y santa. Y dijo que en el mes de mayo se haban cumplido los treinta y cuatro aos que la testigo entr en el monasterio. Y haba estado bajo la disciplina y el gobierno de madonna santa Clara, cuya santidad de vida ilumin el monasterio entero y lo inform con todas las virtudes y costumbres que se requieren en las mujeres santas. 3. De tales virtudes dijo la testigo que podra responder completa y verazmente si se le preguntase de cada virtud en particular. Y sobre todo, que madonna Clara estaba toda encendida en caridad y amaba a sus hermanas como a s misma, y si alguna vez oa algo que no agradaba a Dios, con gran compasin se afanaba en corregirlo sin tardanza. Y porque fue tal y tan santa y estuvo tan adornada de virtudes, quiso Dios que ella fuese la primera madre y maestra de la Orden. Y tan bien guard el monasterio y la Orden y a s misma de todo contagio de pecado, que su memoria ser reverenciada por siempre. Y las hermanas creen que la santa madre ruega a Dios por ellas en el cielo, quien en la tierra las gobern con tanta prudencia, bondad y vigilancia en la religin y en el propsito de la pobreza. Preguntada por cmo saba las cosas dichas, respondi que las haba visto y haba vivido con ella en el monasterio durante el tiempo antedicho, y antes haba habitado con ella y la haba conocido, como se ha dicho arriba. 4. Sobre la aspereza de los vestidos y cilicios y sobre la abstinencia y sobre la oracin, dijo que jams haba odo que hubiese existido en el mundo una semejante a ella, o que la aventajase en las cosas antedichas. Y de estas cosas dijo: las conoca porque las haba visto. 5. Sobre la curacin de sor Bienvenida, de sus fstulas, dijo todo lo que haba dicho la misma sor Bienvenida, porque haba estado presente. 6. Tambin, sobre la curacin de sor Amada, de su hidropesa, dijo lo que haba dicho la misma sor Amada, porque haba estado presente. 7. Y sobre la curacin de sor Cristiana dijo lo

mismo que sor Cristiana. 8. Tambin sobre la curacin de sor Andrea de Ferrara afirm lo mismo que haba dicho sor Felipa. 9. Igualmente, sobre la oracin hecha para defender y librar al monasterio de los sarracenos, y sobre la oracin hecha para librar a la ciudad de Ass, asediada por los enemigos, dijo lo mismo que la citada sor Felipa. Y aadi que la testigo misma haba sido quien, por mandato de la santa madre madonna Clara, haba llamado a las hermanas para que permaneciesen en oracin. 10. Declar tambin que la dicha madonna Clara, en la enfermedad de que muri, no dejaba nunca de alabar a Dios, exhortando a las hermanas a la perfecta observancia de la Orden, y, sobre todo, al amor de la pobreza. Preguntada por cmo lo saba, dijo que muchas veces haba estado presente. 11. Tambin, sobre la venta de su herencia, la testigo dijo que los parientes de madonna Clara haban querido dar ms cantidad que ninguno de los otros, pero que ella no haba querido vendrsela a ellos, sino a otros, para que no quedasen defraudados los pobres. Y todo lo que recibi de la venta de la herencia lo distribuy a los pobres. Preguntada por cmo lo saba, respondi: porque lo haba visto y odo.

XIV. DECIMOCUARTA TESTIGO

1. Sor Angeluccia de messer Angeleio de Espoleto, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento que haca veintiocho aos que la testigo estaba en el dicho monasterio de San Damin, y que, durante todo ese tiempo que haba estado en el monasterio bajo el gobierno de madonna Clara, de santa memoria, haba visto tantos y tan grandes bienes en ella, que en verdad podra decirse de ella tanto como de cualquier otro santo que est en el paraso. 2. Preguntada sobre qu bienes eran, contest que, cuando la testigo entr en el monasterio, la madonna Clara estaba enferma y, sin embargo, de noche se incorporaba en el lecho y velaba en oracin, con abundantes lgrimas.

Y lo mismo por la maana, hacia la hora de tercia. 3. Y se cree firmemente que sus oraciones libraron una vez al monasterio de la violencia de los sarracenos, que haban entrado ya en el claustro del monasterio. Y en otra ocasin libr a la ciudad de Ass del asedio de los enemigos. 4. Declar tambin que tanta haba sido su humildad y bondad hacia las hermanas, y tanta su paciencia y constancia en las tribulaciones, y tanta su austeridad de vida, y tanta su estrechez en el comer y en el vestir, y tanta su caridad hacia todas, y tanta su prudencia y cuidado en exhortar a las hermanas sus sbditas, y era tal su gracia y dulzura al amonestar a las hermanas, y en las dems cosas buenas y santas que hubo en madonna Clara, que su lengua no era capaz de expresarlas ni de comprenderlas de ningn modo; pues su santidad era mucho mayor de lo que ella pudiera decir jams. Y tambin del amor a la pobreza, que posea en sumo grado. Preguntada sobre cmo saba las dichas cosas, respondi: porque haba estado con ella durante todo el tiempo indicado y haba visto la santidad de su vida, como queda dicho. 5. Y ninguna de las hermanas duda de que Dios ha obrado por medio de ella muchos milagros, aun en vida, como se ha declarado arriba. Preguntada por cmo lo saba, contest: porque vio cuando sor Bienvenida qued repentinamente curada de sus llagas con la seal de la cruz trazada sobre ella por madonna Clara con su mano. Y oy que otras hermanas y otras personas de fuera del monasterio haban sido curadas de la manera dicha. 6. Vio tambin la testigo cuando, al cerrarse la puerta del edificio, es decir, del monasterio, cay encima de madonna Clara; y las hermanas creyeron que aquella puerta la habra matado, por lo que prorrumpieron en un gran llanto. Pero la madonna result sin ningn dao, y asegur no haber sentido en absoluto el peso de aquella puerta, no obstante ser tan pesada, que con dificultad pudieron tres frailes colocarla de nuevo en su sitio.

Preguntada por cmo lo saba, respondi: porque lo vio y estaba presente all. Preguntada sobre cundo haba ocurrido esto, contest que haca unos siete aos. Preguntada sobre el da, contest que fue en la octava de san Pedro, la tarde del domingo. Y entonces, al grito de la testigo, acudieron inmediatamente las hermanas y encontraron que an tena encima la dicha puerta, pues la testigo no poda levantarla sola. 7. Declar tambin la testigo que la muerte de la dicha madonna Clara fue maravillosa y gloriosa; y que pocos das antes de su muerte, una tarde comenz a hablar de la Trinidad y a decir otras palabras sobre Dios con tal sutileza, que muchos doctos apenas la habran podido comprender; y dijo otras cosas ms. Preguntada sobre qu otras palabras haba dicho, respondi y dijo lo mismo que acerca de esto haba dicho sor Felipa, citada antes. 8. Dijo igualmente la testigo que, habiendo odo cantar una vez la dicha santa madre madonna Clara, despus de Pascua: "Vi el agua que sala del templo por el lado derecho", recibi de ello tal alegra y lo guard en su mente de tal manera, que siempre, despus de comer y luego de completas, haca que las rociasen con agua bendita a ella y a las hermanas, y les deca: "Hermanas e hijas mas, siempre debis recordar y tener en la memoria aquella bendita agua que sali del costado derecho de nuestro Seor Jesucristo pendiente de la cruz". 9. Declar asimismo que, cuando la santsima madre enviaba fuera del monasterio a las hermanas serviciales, les exhortaba a que, cuando viesen los rboles bellos, floridos y frondosos, alabasen a Dios; y que, igualmente, al ver a los hombres y a las dems criaturas, alabasen a Dios siempre, por todas y en todas las cosas.

XV. Decimoquinta Testigo

1. El da 28 del mes de noviembre, en la enfermera del monasterio, en presencia de fray Marcos, de sor Felipa y de las dems hermanas, sor Balbina de Porzano, monja del monasterio de San Damin, declar bajo juramento muy

enteramente sobre la santidad de la vida de madonna Clara y sobre su gran bondad. 2. Dijo tambin que la testigo misma vio sobre la madre santa Clara la puerta que le haba cado encima y que todava no haba sido levantada. Y afirm que santa Clara deca que la puerta no le haba hecho dao alguno, sino que la haba tenido sobre ella como un suave manto. Y dijo la testigo que aquella puerta era pesadsima, y que ella y las dems hermanas haban acudido a los gritos de sor Angeluccia, pues todas teman que aquella puerta la hubiese matado. Preguntada sobre el tiempo, dijo que haca unos siete aos.

Testimonio De La Comunidad Reunida

1. El mismo da, 28 de noviembre, en el edificio del claustro de San Damin, estando presentes messer Leonardo, arcediano de Espoleto, y don Jacobo, prroco de Trevi, los cuales acompaaban al sobredicho messer Bartolom, obispo de Espoleto, y fray Marcos, de la Orden de los Frailes Menores, capelln del dicho monasterio, reunida toda la comunidad de las monjas encerradas del monasterio de San Damin, habiendo jurado algunas de ellas decir la verdad y habiendo dado testimonio sobre la vida, conversin y conducta religiosa de la santa memoria de madonna santa Clara y sobre los milagros que se decan hechos por sus mritos; madonna sor Benita, entonces abadesa, con las dems monjas del monasterio de San Damin, declararon unnimemente, en presencia del dicho venerable messer obispo de Espoleto, que todo lo que haba de santidad en cualquier santa, despus de la Virgen Mara, se puede verazmente decir y atestiguar de madonna Clara, de santa memoria, que fue su abadesa y madre santsima. Y esto se puede encontrar y entender en ella, en su vida. Por lo que todas estn dispuestas a jurar, a declarar y a testificar. Pues haban visto su maravillosa conversin y, durante los aos que haban convivido con ella en el monasterio, haban observado la santidad de su vida y su angelical

conducta religiosa, cosas que no se pueden explicar nunca a satisfaccin con palabras humanas.

XVI. Decimosexto Testigo

1. Aquel mismo da, en la iglesia de San Pablo de Ass, ante el venerable padre seor obispo de Espoleto, estando tambin presentes Andriolo de Bartolo, Vianello de Bienvenido Lucchese y otros, messer Hugolino de Pedro Girardone, caballero de Ass, declar bajo juramento sobre la vida, conversin, conducta religiosa y milagros que se dicen hechos por los mritos de madonna Clara, de santa memoria, y dijo que santa Clara fue de familia nobilsima de Ass, ya que su abuelo fue messer Offreduccio de Bernardino, y de este Offreduccio fue hijo messer Favarone, padre de santa Clara. 2. Esta santa fue virgen y en casa de su padre fue de honestsimo comportamiento y afable y graciosa para con todos. Y as como san Francisco fue el primero en la Orden de los Frailes Menores, y, con la ayuda de Dios, instituy y comenz la dicha Orden, as esta santa virgen Clara, por voluntad de Dios, fue la primera en la Orden de las Damas Encerradas. Y gobern la Orden con toda santidad y bondad, como se ve y se atestigua por pblica fama. 3. Dijo tambin que, como es notorio, la dicha virgen santa Clara entr en religin por la predicacin de san Francisco y por su exhortacin. 4. Declar tambin que el testigo haba abandonado a su mujer, llamada madonna Guiduzia, y la haba devuelto a casa de su padre y su madre; y, durante ms de veintids aos sin ella, nadie consigui nunca que fuese por ella y la tomase de nuevo, a pesar de que haba sido amonestado muchas veces, aun por personas religiosas; por fin, se le dijo -de parte de la dicha madonna santa Clara- que sta haba sabido por una visin que l deba recibirla pronto y de ella engendrara un hijo, con el cual deba alegrarse mucho y consolarse; y que el testigo, al or esto, se enfad mucho. Pero a los pocos das se sinti forzado por un deseo

tan grande, que busc y recibi a su mujer, a la que durante tanto tiempo haba tenido abandonada. Y de ella, como la dicha madonna santa Clara haba entendido por visin, engendr un hijo, el cual vive todava y con el que se alegra mucho y tiene gran consuelo. 5. Preguntado sobre si haba visto a la dicha madonna Clara en la casa de su padre y su madre, como haba declarado ms arriba, contest que s y que la haba visto llevar una vida santa y honesta, como dijo antes. 6. Preguntado sobre cmo saba que la virgen de Dios, Clara, haba entrado en religin por las plticas de san Francisco, respondi que esto era cosa pblica y conocida por todos. Y que l oy que san Francisco la tonsur en la iglesia de Santa Mara de la Porcincula. Y despus que ella entr en el monasterio de San Damin oy -y as es manifiesto y conocido- que fue de tanta santidad y bondad en su Orden como puede serlo otra santa en el cielo. *** A la misma hora y en el mismo lugar, en presencia de los testigos ngel de Pelcio y Bonamanzia Barbieri, ante el sobredicho seor obispo, madonna Bona de Guelfuccio, Ranieri de Bernardo y Pedro de Damin prestaron juramento sobre la vida, conversin, conducta religiosa y milagros de santa Clara.

XVII. Decimosptima Testigo

1. Madonna Bona de Guelfuccio de Ass declar bajo juramento que conoci a santa Clara de cuando ella estaba en casa de su padre, pues la trat y estuvo en casa con ella; y por la mucha santidad de su vida, antes y despus de entrar en religin, crea firmemente que haba sido santificada en el vientre de su madre. Enviaba a los pobres los alimentos que deca comer, y la testigo certificaba habrselos llevado muchas veces. 2. La madonna Clara fue tenida siempre por todos como virgen pursima, y tena gran fervor de espritu, pensando cmo podra servir a Dios y agradarle.

3. Por esta razn, la testigo fue muchas veces con ella a hablar con san Francisco, e iba secretamente para no ser vista por los parientes. Preguntada sobre qu le deca san Francisco, respondi que siempre la exhortaba a que se convirtiera a Jesucristo, y fray Felipe hacia lo mismo. Y ella les oa con gusto y asenta a todos aquellos bienes que le decan. Preguntada sobre cunto tiempo haca que sucedieron las dichas cosas, respondi que haca ms de cuarenta y dos aos, pues haca cuarenta y dos aos que ella haba entrado en religin. 4. Y declar que, al tiempo en que entr en religin, era una joven prudente, de unos dieciocho aos de edad, y estaba siempre en casa; y se ocultaba, no queriendo ser vista, y, as, estaba de modo que no poda ser vista por los que pasaban delante de su casa. Era tambin muy afable y se ocupaba en otras buenas obras. Preguntada por cmo saba las cosas dichas, contest: porque viva con ella. 5. Preguntada sobre cmo se convirti la dicha madonna Clara, respondi que san Francisco le cort los cabellos en la iglesia de Santa Mara de Porcincula, segn haba odo, pues la testigo no estuvo presente, ya que entonces estaba en Roma, por la cuaresma. 6. Dijo tambin que madonna Clara, antes de que le cortasen los cabellos, la haba mandado a visitar la iglesia de Santiago [de Compostela], pues madonna Clara estaba llena de gracia y quera que las dems tambin lo estuviesen. 7. Tambin madonna Clara, estando an en el siglo, le dio a la testigo por devocin cierta cantidad de dinero y le mand que lo llevase a los que trabajaban en Santa Mara de la Porcincula, para que comprasen carne. 8. Sobre la santidad de santa Clara, dijo que haba sido tal, que conservaba en su corazn infinitas cosas que con la lengua no saba expresar; pues cuanto la madre santa Clara hablaba era pura enseanza para los dems.

XVIII. Decimoctavo Testigo

1. Messer Ranieri de Bernardo de Ass declar bajo juramento que no dudaba de la santidad de madonna santa Clara, de feliz memoria, ni de que estuviese como santa en el ciclo; y si alguno dudase de ella, de ninguna otra se debera creer; y aun antes parecera que nuestra fe habra que tenerla por nada. El testigo conoci a la dicha madonna Clara cuando era nia en casa de su padre; y era virgen, y desde su primera edad comenz a dedicarse a las obras santas, como si hubiese sido santificada en el vientre de su madre. 2. Como era bella de rostro, se trat de darle marido; y muchos de sus parientes le rogaban que consintiese en casarse; pero ella jams accedi. Y el testigo mismo le haba rogado muchas veces que accediese, y ella no quera ni orle; antes bien, ella le predicaba a l el desprecio del mundo. Preguntado por cmo saba las dichas cosas, contest: porque su mujer era pariente de la dicha madonna Clara, por lo que el testigo frecuentaba su casa con confianza y vea sus antedichas buenas obras. 3. Preguntado sobre qu buenas obras haca, contest que ayunaba, haca oracin, daba limosnas, todas las que poda y con gusto. Y, cuando se sentaba con los de su casa, siempre quera hablar de las cosas de Dios; y tan pronto como le fue posible, se hizo cortar los cabellos por san Francisco. Y como sus parientes quisieran sacarla de San Pablo y trarsela a Ass, no pudieron de ningn modo, porque no quiso, y les mostr la cabeza rapada; y de esta manera la dejaron quedarse. 4. Y la dicha madonna Clara fue de los ms nobles linajes de la ciudad de Ass por ambas partes, tanto por su padre como por su madre. Preguntado sobre cmo saba las dichas cosas, contest que era pblico en toda la comarca. 5. Dijo tambin el testigo que, cuando madonna Clara fue a residir al lugar de San Damin, como ella era santa, ense tambin a sus hijas a servir a Dios en santidad, tal como se ve hoy en ellas. 6. Y todos los ciudadanos creen firmemente que,

por las oraciones y mritos de dicha madonna santa Clara, fue protegido el monasterio y librada la ciudad de los enemigos. 7. Preguntado sobre cunto tiempo haca que santa Clara haba entrado en religin, contest que haca ms de cuarenta aos.

XIX. Decimonono Testigo

1. Pedro de Damiano, de la ciudad de Ass, declar bajo juramento que el testigo y su padre eran vecinos de la casa de santa Clara, de su padre y de los dems familiares. Y conoci a madonna Clara mientras estuvo en el siglo; y conoci a su padre, messer Favarone, noble, grande y poderoso en la ciudad, l y los otros de su casa. Y madonna Clara fue noble y de noble linaje, de honesta conducta; y de su casa eran siete caballeros, todos nobles y poderosos. Preguntado sobre cmo saba las dichas cosas, contest que las haba visto, porque era su vecino. 2. Ya entonces, la dicha madonna Clara, que era muchacha en aquel tiempo, viva espiritualmente, segn se crea. Y vio que el padre y la madre y sus parientes la quisieron casar segn su nobleza, magnficamente, con hombres grandes y poderosos. Pero la muchacha, que tendra entonces aproximadamente diecisiete aos, no pudo ser convencida de ninguna manera, porque quera permanecer virgen y vivir en pobreza, como lo demostr despus, ya que vendi toda su herencia y la dio a los pobres. Y por todos era tenida como de buena conducta. Preguntado por cmo lo saba, contest: porque era su vecino y saba que nadie haba podido persuadirla nunca a poner su aficin en las cosas mundanas.

XX. Vigsimo Testigo

1. El da 29 de noviembre, en la iglesia de San Pablo [de Ass], en presencia de messer Leonardo, arcediano de Espoleto, y de don Jacobo, prroco de Trevi, y del sobredicho seor obispo de Espoleto, Juan Ventura de Ass jur sobre las antedichas

cosas, y dijo que el testigo moraba en casa de madonna Clara mientras ella estuvo en casa de su padre, siendo muchacha y virgen, pues l era hombre de armas de la casa. 2. Y entonces madonna Clara poda tener unos dieciocho aos. Y era del ms noble abolengo de toda la ciudad de Ass, por parte de padre y de madre. Su padre se llam messer Favarone, y su abuelo, messer Offreduccio de Bernardino. Y la muchacha era tan honesta en su vida y costumbres como si hubiese estado mucho tiempo en el monasterio. 3. Preguntado sobre qu vida llevaba, respondi: aunque la corte de su casa era de las mayores de la ciudad y en ella se hacan grandes dispendios, con todo, los alimentos que le daban como en gran casa para comer, ella los reservaba y ocultaba, y luego los enviaba a los pobres. Preguntado por cmo saba las dichas cosas, contest que, estando l en casa, las vea y las crea firmemente, porque as se deca. 4. Y ella, viviendo todava en casa de su padre, llevaba bajo los otros vestidos una [spera] estamea [o cilicio] de color blanco. 5. Dijo tambin que ayunaba y permaneca en oracin, y haca otras obras piadosas, como l haba visto; y que se crea que desde el principio estaba inspirada por el Espritu Santo. 6. Tambin declar que la dicha madonna Clara, cuando oy que san Francisco haba elegido el camino de la pobreza, decidi en su corazn hacer tambin ella lo mismo. Y as san Francisco la tonsur en la iglesia de Santa Mara de la Porcincula, o en la de San Pablo. Y, al intentar sus parientes sacarla fuera de la iglesia de San Pablo y volverla a Ass, ella les mostr la cabeza rapada. Preguntado sobre cmo lo saba, contest que lo oy decir y era de fama pblica. 7. Y despus fue al lugar de San Damin, donde lleg a ser madre y maestra de la Orden de San Damin, y all engendr muchos hijos e hijas en nuestro Seor Jesucristo, como hoy se ve. 8. Tambin dijo que de su santidad no debera

dudar nadie de ningn modo, pues el Seor obraba muchos milagros por ella, como es manifiesto. 9. Declar tambin que aquel ao, despus de la muerte de la dicha madonna santa Clara, vio llevar, atado con cuerdas, al sepulcro de la dicha santa madonna Clara a un ultramontano [francs] atacado de furia, o bien endemoniado, y all qued. Preguntado por cmo lo saba, contest que vio al enfermo de este mal y que all, ante el sepulcro de la dicha santa Clara, san repentinamente. Preguntado sobre el nombre del enfermo, contest que no lo saba, pues no era de estas partes. Preguntado por la invocacin de qu santo fue curado, contest que haba sido junto al sepulcro de la dicha madonna santa Clara. Y esto fue pblico y notorio. Preguntado sobre el mes y el da en que sucedi esto, contest que crea que fue en el mes de septiembre pasado; del da dijo que no se acordaba. Preguntado sobre quin estuvo presente, contest que lo vieron todos los de la plaza, y corrieron junto con l al sepulcro de la dicha madonna santa Clara. Introduccin, traduccin y notas: Ignacio Omaechevarra, o.f.m. Texto tomado de: Escritos de Santa Clara y documentos complementarios. Edicin bilinge preparada por Ignacio Omaechevarra, o.f.m. Biblioteca de Autores Cristianos (BAC 314) Madrid, 1999, 4 edicin (reimpresin), pgs. 60115.

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