Religin y pederastia Albert Sez DIRECTOR ADJUNTO La pederastia es una de las perversiones ms srdidas que ha generado la humanidad.

En ella se acumulan el abuso, la dominacin, la violencia, la humillacin... La pede rastia en el seno de instituciones cerradas -como crceles, internados o conventos - eleva el delito a la mxima categora. Pero posiblemente donde el delito alcanza l as ms altas cotas de repugnancia es en los centros religiosos. Sumar la fuerza de l adulto contra los menores, ms la autoridad del educador y la presunta santidad de los sacerdotes eleva el delito pederasta en los centros religiosos a la categ ora de galera del horror humano. Edicin Impresa Edicin Impresa Versin en .PDF Informacin publicada en la pgina 72 de l a seccin de Contraportada de la edicin impresa del da 11 de septiembre de 2010 VER ARCHIVO (.PDF) Ayer supimos que en los ltimos 30 aos ha habido en instituciones catlicas belgas un mnimo de 475 casos de abusos sexuales a menores. Y en 13 de ellos, las vctimas ac abaron suicidndose reconcomidas por el dolor de las vejaciones que sufrieron dura nte la infancia en colegios, seminarios y organizaciones juveniles catlicas. El ni co haz de luz en este sombro asunto es el hecho de que los datos han salido de un a investigacin encargada por los propios obispos para salir del atolladero donde les situ el obispo que abus de su sobrino entre los 5 y los 18 aos. Esta operacin de transparencia ha sido ciertamente posible porque en la mayora de los casos denun ciados ya ha prescrito el delito. Dilema eclesial La Iglesia catlica debera tomar nota del caso belga. Por respeto a los cientos de miles de eclesisticos que jams han practicado la pederastia. Por respeto a los mil lones de fieles que en todo el mundo siguen bienintencionadamente sus enseanzas. Por respeto a su propia historia de ms de 2.000 aos. Ya basta de subterfugios. La penitencia no expa los delitos. La jurisdiccin eclesial no existe para poner traba s a la justicia ordinaria. Por todas estas razones, Benedicto XVI tiene una opor tunidad de oro durante su prxima visita a Gran Bretaa de abrir la puertas y las ve ntanas de la institucin que dirige y dejar entrar el viento fresco de la verdad y de la justicia ordinaria. Solo tiene que extender el trato dado a los Legionari os de Cristo a toda la Iglesia. PAIDOFILIA y PEDERASTIA dentro de RELIGIONES Hoy da nos enteramos de casos de abuso sexual a menores diariamente. A veces las noticias sealan varios diferentes casos. Y aunque la Iglesia Catlica ha sido la qu e ms espacio de noticias ocupa en este asunto, es muy triste y lamentable tener q ue reconocer con sinceridad y transparencia que ello no sucede nicamente en el se no de la religin catlica. En todas las religiones sucede. Sirva como ejemplo, la noticia que causa mucha indignacin, publicado en "La Capit al del 29/5/2007 al pi de pgina 26. Aunque haya algunos que quieran cerrar los ojos a la realidad, o les duela asumi r la verdad; hay paidfilos y pederastas en todas y cada una de las confesiones re ligiosas en todo el mundo. Ninguna puede evitarlo. Es imposible. Adems, todos los informes y estudios demuestran que tienen una tendencia marcada a la religiosidad y que adems de esa manera, bajo un manto de piedad y devocin, pu eden mantener oculta su asquerosa inmoralidad. Es lamentable que aunque hay confesiones religiosas que tienen como norma excomu

lgar o expulsar de sus filas a estos depravados delincuentes, las posibilidades de que se descubra y pruebe son muy escasas. Por lo que en tal caso, siguen form ando parte de sus iglesias o congregaciones. Es cierto que habr religiones que expulsan a los malhechores (como los Testigos d e Jehov) quienes no toleren la inmoralidad ni delincuencia. Pero es difcil que los nios hablen. Y aunque hablaran, es difcil y rayano en lo imposible, el probarlo. Cuando se acusa de abuso sexual infantil, debemos ceirnos a lo que la Biblia dice , a saber, que ningn testigo solo debe levantarse contra un hombre respecto a cual quier error o cualquier pecado [ ]. Por boca de dos testigos o por boca de tres te stigos debe quedar establecido el asunto (Deuteronomio 19:15). Jess confirm este principio, como muestra Mateo 18:15-17. No obstante, si hay dos testigos de casos distintos en los que la persona cometi el mismo tipo de pecado, puede considerarse que con su testimonio basta para tomar medidas" Pero pienso que es preferible que el delincuente permanezca impune, antes de que otro niito sea abusado para "tomar medidas". Quiero decir que es mejor no abriga r el deseo o la esperanza de que el delincuente vuelva a abusar de otro nio para que se lo pueda expulsar. Del artculo del peridico puede comprenderse que ese delincuente permaneci como miem bro respetable de su religin durante esos cinco aos (1998-2002) durante los cuales abusaba de varios menores, hasta que se descubri y fue expulsado de la congregac in. Y como Mar del Plata est tan cerca de Pinamar, se lleg a saber acerca del caso. Pero pasaron otros cinco aos ms (2002 - 2007) hasta que el sistema judicial penal (Tribunal de Dolores) diera la sentencia de "culpable". Por eso dije antes "que me volvi a causar mucha indignacin" el leer recin cinco aos despus que se estaba haci endo "justicia". Porque adems, al leer detenidamente ese artculo, se presenta otra cuestin: Es verdad era justicia condenar a slo trece aos a un delincuente que abus de muchos nios? Y es justicia que el delincuente siga disfrutando tranquilo de vivir en su casa duran te el tiempo de su supuesto arresto? DIFERENTES FORMAS DE ABUSO SEXUAL La prctica de la paidofilia tambin adopta otras formas sin penetracin, como el voye urismo, exhibicionismo y froteurismo. Mucho que fueron abusados de esas maneras cuando fueron menores, tienen sentimientos traumticos que los angustian cuando so n adultos. Los daos y consecuencias del abuso sexual de menores son muchsimos. PADRES QUE ABUSAN DE SUS PROPIAS HIJITAS La mayor cantidad de los casos de abusos son perpetrados por familiares cercanos o sus padres incestuosos. Resultan ser verdaderos monstruos. Los nios que estn siendo abusados, tambin estn siendo sometidos a torturas psicolgica s que los esclavizan. Y a estos como les llamarias: Algunos miembros de la confesin religiosa de los testigos de Jehov han sido relaci onados con casos de abuso sexual pedoflico. Una pgina web especializada afirma que fuentes internas revelan que hasta el ao 2002, haban 23 720 pedfilos registrados e n la sede principal de los testigos de Jehov en Nueva York.1 2 A diferencia de lo

s casos de abuso sexual en la Iglesia Catlica (donde los casos de abuso se centra n en puestos de responsabilidad) en los testigos se ha denunciado tanto a ancian os como a feligreses. Al igual que otras confesiones religiosas, los testigos de Jehov se han visto obl igados en los ltimos aos a desarrollar polticas de proteccin de menores para tratar casos de abuso infantil en sus congregaciones. Detalles de estas polticas han sid o dados a conocer en publicaciones de los testigos y los comunicados de prensa e mitidos por su Oficina de Informacin Pblica.3 Otros detalles de estas polticas se e ncuentran en las cartas confidenciales que la Sociedad Watchtower enva a los anci anos y que se han filtrado a Internet.4 http://es.wikipedia.org/wiki/Los_testigo Dos pastores de la ciudad donde vivo fueron descubiertos en esto, uno de ellos c onfes y el otro est desaparecido. Este tema de la homosexualidad y la pediastria y otros pecados se da en todos lo s lideres religiosos que han sido corrompidos, no solo los de una sola creencia o fe. Lo que pasa es que cuando nos llega una noticia de las faltas de otra reli gion, corremos a divulgarla, pero si nos llega la noticia de las faltas de algui en de nuestra fe, lo tratamos de tapar o de "justificar". Con esto hago un llamado a los que acusan los pecados de las otras creencias y l os tildan de homosexuales o pedrastras. Acaso no hay al menos un homosexual o pe dastra en los lideres de sus creencias para que de ese modo puedan atacar a las otras con autoridad?? http://forocristiano.iglesia.net/showthr El que este libre de pecado que aviente la primera piedra. GRAND, ve esta pagina te la recomiendo..... PASTORES HOMOSEXUALES NOTICIA DE ULTIMO MINUTO HEMOS RECIBIDO INFORMACION DE UN PASTOR EN NEW HAVEN CT QUE ESTA PRACTICANDO EL HOMOSEXUALISMO VAMOS A PONER A UN LADO LOS REPORTES DE OTRAS PERSONAS QUE ESTAN MAL Y VAMOS A CONCENTRARNOS EN EL ESTADO DE NEW HAVEN DONDE ESTAN PASANDO COSAS MUY RARAS NEW HAVEN CT PREPARATE QUE XPOSED LLEGO HOY A NEW HEAVEN GRACIAS A NUE STRA FUENTE ESPERAMOS MAS REPORTES DE UNA IGLESIA EN CAOS EN NEW HEAVEN Fuente(s): http://xposedwebmagazine.blogspot.mx/200

PEDERASTIA Y CLERO 1). Las denuncias: Los primeros casos denunciados en los medios se presentaron por primera vez en E stados Unidos e Irlanda. Un amplio informe en Irlanda, difundido en los medios, pronto motiv a antiguas vctimas a denunciar a sus victimarios y cuyo abuso se haba presentado desde aos tan tempranos como 1940. Las denuncias aumentaron de manera inmediata y hubo una amplia difusin en los med ios de comunicacin social (declaraciones de las vctimas, cmo fueron abusados y post eriormente silenciados por medio de presiones morales, psicolgicas e incluso con

chantajes y amenazas; el silencio que guardaron por aos algunos jerarcas de la Ig lesia -hecho que fue visto como encubrimiento del delito-; y los reclamos judici ales y de compensacin a los victimarios y a las instituciones eclesiales). a) Primeras respuestas de la Iglesia: En 1962, el Cardenal Alfredo Ottaviani, secretario de la Congregacin para la Doctrina de la Fe (CDF), envi una carta a los Obispos que fue conocida como "C rimen sollicitationis" (Delito de solicitacin). En esta carta la CDF defini los pr ocedimientos a seguir en caso de acusaciones de abuso sexual por parte de clrigos u obispos catlicos. De acuerdo con este documento, la excomunin inmediata es la p ena para cualquier catlico que en el plazo de un mes no denuncie al sacerdote que incurriera en tales conductas (se refiere en concreto a que dentro del Sacramen to de la Confesin el sacerdote solicite al penitente tener una relacin sexual). En 1983, el Vaticano promulg una revisin al Cdigo de Derecho Cannico. A partir de aq u, el canon 1395, 2 nombra explcitamente el sexo con menores por parte de los sace rdotes como un crimen cannico. En 2001 se promulg una revisin del documento, acord e con el Cdigo de Derecho Cannico de 1983 y el Cdigo de Cnones para las Iglesias Ori entales de 1990. En abril de 2001, la CDF public "Sacramentorum sanctitatis tutela" ("Salvaguardan do la Santidad de los Sacramentos"). Este reemplazaba el Crimen sollicitationis. b). De qu se acusa a la jerarqua de la Iglesia Catlica: De encubrimiento, omisin, complicidad, impunidad, negligencia y lentitud en tomar medidas eficaces para castigar y prevenir esos delitos. Los escndalos en los cuales se vieron implicados miembros de la Iglesia Catlica, t rajeron como consecuencia la acusacin contra las estructuras jerrquicas de la mism a, las cuales fueron vistas en la mayora de las veces como protectoras de los inc ulpados a travs de un complejo y sistemtico proceso. En consecuencia, muchos obisp os y superiores religiosos fueron denunciados por las vctimas y presentados por l os medios de comunicacin social como encubridores del crimen. c). Mal manejo del problema. Se tomaron medidas equivocadas por los Obispos (poltica de encubrimiento; silenci o e impunidad; no dar crdito a las denuncias, slo llamados de atencin en privado; p retender comprar el silencio de las vctimas y someter a las vctimas a presiones ps icolgicas y morales, chantajes y amenazas; enviar a los acusados a centros de reh abilitacin, a tratamientos y evaluaciones psicoteraputicas o traslado de parroquia y cambio de dicesis o de pas -"cura geogrfica" le han llamado). En muchos otros casos, tanto incriminados como sus superiores, ofrecieron e incl uso pagaron sumas de dinero extrajudiciales con el fin de evitar que el escndalo saliera a la luz pblica. Obispos y Superiores vean los casos de abuso como un asun to mdico y disciplinario del sacerdote, y estaban ms preocupados por mantener el t ema en secreto con el objeto de evitar el escndalo y cuidar la imagen tanto de la Iglesia como de los sacerdotes que de las propias vctimas. d). Normas del Derecho Cannico y penas que se establecen en l. El Cdigo de Derecho Cannico, penas para los delitos que tienen , el clrigo que cometa un delito de violencia o amenazas, debe ser la expulsin del estado clerical. base del derecho eclesistico, contempla que ver con el abuso sexual. Segn el canon 1395 sexual con un menor de edad, sea este por medio castigado con penas justas que pueden incluir

e). Delito y pecado Para los creyentes cristianos, en el campo moral, en el interior de la propia co nciencia, se trata de un grave pecado, una ofensa a Dios y a la persona agraviad a, y queda a la responsabilidad personal el reconocer la propia culpa, pedir per dn y reparar el dao causado. Para todos, creyentes o no creyentes, se trata de un grave delito penado por la ley civil, que tiene que ser juzgado en un tribunal de justicia. f). Consecuencias que tuvieron las denuncias y la cobertura internacional de los medios. El escndalo social ha causado una profunda crisis en la Iglesia (de confianza, c redibilidad, y liderazgo); ha dado lugar a llamados del Papa a los Obispos de al gunos pases a reuniones en el Vaticano para analizar los casos; diferentes Confer encias Episcopales han promulgado normas especiales; se han turnado a tribunales civiles a sacerdotes acusados de abuso sexual a menores; bancarrota de varias d icesis de USA por compensaciones a vctimas; creacin de asociaciones a favor de las vctimas y entre otros, cuestionar el celibato de los sacerdotes. g). Debate sobre las causas y razones del escndalo; el rol de los medios y la man ipulacin de la informacin. El escndalo sobrevino cuando los casos de pederastia entre el clero salieron a la luz pblica. El fuerte impacto que estas noticias tuvieron en la opinin pblica se d ebi a que se trata de personas consagradas, cuya vida est dedicada a acercar a lo s hombres a Dios y trasmitirles el mensaje de Jesucristo y los valores del evang elio. Esto dio lugar a una fuerte reaccin en contra de la Iglesia, tachndola de hi pocresa por predicar una cosa y practicar lo contrario. A la gravedad de los deli tos en s mismo se insisti en la impunidad de los culpables. Las denuncias fueron apareciendo por oleadas y se fueron acumulando al grado de que la Iglesia qued en el ojo del huracn. En un principio se dio la apariencia de que la Iglesia no reconoca su culpa ni se preocupaba de las vctimas, buscando slo d efenderse de los ataques, sin enfrentar la realidad. Esto provoc una mayor conden a pblica en los medios. El tema de la pederastia entre el clero tiene, por otra parte, ingredientes sufi cientes para las notas sensacionalistas, como es el tema de la sexualidad y la I glesia, y catalizar los prejuicios y resentimientos de creyentes y no creyentes en su contra. Al momento presente las aguas no se han calmado, pero empieza a haber un anlisis del fenmeno ms ponderado y sensato. Por otra parte, no es justo querer trasladar una responsabilidad individual y co nvertirla en una culpa colectiva de toda la Iglesia. h). Los ataques al Papa y su defensa por la Jerarqua. Reaccin de la jerarqua de la Iglesia: el Papa, los Obispos, los fieles catlicos. Justificaciones y disculpas: Se han querido encontrar las razones de los problemas de abusos sexuales a menor es en la Iglesia, que en alguna forma eximan o disminuyan la culpabilidad de la Iglesia. He aqu algunas de ellas:

+ el porcentaje de sacerdotes pederastas es mnimo y los casos de abusos sexuales a menores no es privativo de la Iglesia catlica; de hecho se dan tambin en otras c onfesiones religiosas e instituciones y son menos de los que se dan en diversos sectores de la sociedad: mdicos, profesores, entrenadores de deportes, guas scouts , voluntarios de grupos juveniles y an entre vecinos, amigos y familiares. En gen eral suceden en donde hay una relacin cercana con nios, un crculo de confianza de parte de las vctimas y acceso fcil al trato con menores. Se habla ms de los casos d e abusos en la Iglesia por razones naturales (investidura y misin del sacerdote, mayor nmero de fieles en el mundo, posee mayor nmero de escuelas). + se ha alegado tambin que la mayora de los casos denunciados no han sido delitos de pederastia propiamente dicha, sino ms bien actos homosexuales, ya que se trata de actos entre sacerdotes y jvenes varones adolescentes, muchas veces con la anu encia de estos mismos, fenmeno que en todo el mundo se ha dado a travs de la histo ria (efebomana). + simplemente afirmando que los casos denunciados sucedieron hace ya mucho tiemp o, treinta, cuarenta o ms aos atrs. + se menciona tambin que la causa de estos abusos es la cultura permisiva sobre e l sexo, el ambiente erotizado que priva en la sociedad, y el que ha faltado una mayor educacin sexual en la familia y en las escuelas sin reducirla a una mera in formacin genital que a veces lleva a in libertinaje sexual (en el caso de Mxico). + hay una muy clara actitud en algunos sectores anticatlicos de atacar a la Igles ia, desprestigiarla y restarle autoridad sobre todo por la firme defensa de la v ida humana que ha hecho la Iglesia, de la familia y sus enseanzas sobre temas mor ales. Es evidente el intento de desacreditar a la Iglesia y al Papa precisamente para debilitar el impacto de su enseanza. + Aunque estas razones sean en parte verdaderas, evidentemente ninguna de ellas libra de culpabilidad a la Iglesia de las acciones abominables de los sacerdotes pederastas, ni va a disminuir el desprestigio y la prdida de credibilidad que le ha acarreado esta crisis. Los delitos de abusos sexuales a menores son actos ab ominables, que cometidos por personas consagradas, revisten una mayor gravedad y culpabilidad y constituyen en todos los casos un delito penado por la ley. La reaccin de los Obispos y del Papa Benedicto XVI: + Benedicto XVI repetidamente se ha disculpado por la vergenza de los abusos sex uales de menores en varias ocasiones y ante audiencias de todo el mundo; no ha desconocido la gravedad de los delitos y ha dado la cara para afrontar el proble ma. Esto no haba sucedido nunca antes. Se ha declarado profundamente apenado y av ergonzado por estos actos, ha pedido perdn a nombre de la Iglesia, ha exhortado a l arrepentimiento sincero emprendiendo una camino de purificacin, curacin y a una verdadera renovacin interior de todos los cristianos, estableciendo normas preci sas para que se haga justicia con las vctimas y se les atienda y se someta a los tribunales civiles a los culpables, ya que las normas eclesisticas no prohben a l as vctimas denunciar los abusos sexuales a las autoridades. + se ha destacado esta voluntad del Papa Benedicto XVI de extirpar esa lacra de la Iglesia con mano firme y con una especial compasin para con las vctimas; la rec iente carta del Santo Padre a los catlicos de Irlanda es una clara muestra de su firme actitud ante este grave problema; cuando estuvo tanto en Estados Unidos co mo en Australia, y recientemente en Malta, Benedicto XVI se encontr con algunas vc timas de abusos. Est personalmente empeado en hacer todo lo posible para hacer jus ticia y confortar a las vctimas. + ha dado normas a las Conferencias Episcopales sobre esta materia, siendo la ms

reciente la Conferencia de Obispos Catlicos de Irlanda. El ha sido histricamente, ms que cualquier otro funcionario eclesistico, el que ms ha reaccionado en contra d e los abusos de menores por parte de clrigos y ha querido tomar enrgicas medidas precautorias para evitarlos. En lugar de culparlo de negligencia u omisin en esta s materias, debe ser reconocido por el fuerte liderazgo que l ha asumido a nivel de toda la Iglesia en este campo. Tenemos con l una gran deuda de gratitud por la introduccin de los procedimientos que han ayudado a la Iglesia a tomar medidas f rente a esta lacra. + l no slo se ha referido al tema de la pederastia en la Iglesia, sino que se ha r eunido en distintas ocasiones con las vctimas y las ha escuchado; la ltima ha sido con ocasin de su visita a Malta (17-18 de abril) en donde se reuni con un pequeo g rupo de vctimas a quienes despus de escucharlos les ha dicho que estaba profundame nte conmovido por sus historias, les expres su vergenza y pesar a ellos y a sus fa milias, hizo oracin con ellos y les asegur que la Iglesia est haciendo y seguir haci endo todo lo posible para investigar las denuncias, enjuiciar a los responsables de los abusos y aplicar medidas eficaces destinadas a proteger a nios y jvenes en el futuro. Los Obispos tambin se han expresado en sus respectivas dicesis, reconociendo la gr avedad y culpabilidad de estos delitos cometidos por algunos miembros del clero. Una de las declaraciones ms significativas es la del Cardenal Norberto Rivera Ca rrera quien el jueves santo (8 abril 2010) en su homila en la Catedral dijo a los sacerdotes ah reunidos: "Advierto a ustedes mis sacerdotes, que si alguno comete estos abominables actos , ni un servidor ni la Arquidicesis de Mxico defender o tolerar al delincuente, ante s bien, promover que la autoridad civil acte con todo el rigor de la ley y pague e n consecuencia por sus crmenes. No gozamos, ni debemos gozar de ningn fuero. Por s upuesto que en lo eclesistico seguiremos actuando con la severidad ordenada por l a Santa Sede", apunt Despus aadi "pido nuevamente a mis Obispos auxiliares para que hagan una revisin ex haustiva en sus respectivas vicarias con la finalidad de asegurarse que no haya casos de abusos sin resolver o reportar al tribunal eclesistico cualquier ilegali dad". Los fieles catlicos de distintos pases, por su parte, le han manifestado al Papa s u apoyo y solidaridad, tanto en las audiencias pblicas, como a travs por internet, muestras de apoyo, adhesin y solidaridad ante las campaas insidiosas de ataques e n su contra. (ver p.e. Hazteoir.org) i). El rol de los medios En principio podramos pensar que los medios se han concretado a cumplir su tarea de informar sobre los acontecimientos. Ah estn las denuncias, los juicios en los t ribunales, las sentencias condenatorias, los nombres de los culpables. Sin embar go, analizando ms detenidamente el fenmeno meditico nos podemos dar cuenta de que m uchas de las notas informativas simplemente repetan lo dicho por otros, sin preoc uparse de investigar la veracidad de sus fuentes y la comprobacin de los hechos. Es obvio tambin que algunas informaciones han sido distorsionadas, y no son objet ivas ni por tanto veraces. El inters de los medios en general est centrado en la c ulpabilidad de la Iglesia y del Papa, y no en las vctimas y las causas de este pr oblema. Existen detrs intereses anticatlicos y en muchos casos las notas informativas resu ltaron ser calumniosas, evidenciando una manipulacin de la informacin con intencin de desprestigiar a la Iglesia, restarle autoridad o de sensacionalismo periodsti co. Algunos medios fueron aprovechados para avanzar en la agenda anticatlica.

Qu esperamos que suceda en adelante En su mensaje de Pascua, el Papa reconoci que, en plena crisis, la humanidad "nec esita un 'xodo', que consista no slo en retoques superficiales, sino en una conver sin espiritual y moral. Necesita la salvacin del Evangelio para salir de una crisi s profunda y que, por consiguiente, pide cambios profundos, comenzando por las c onciencias". "Para recuperarse de esta dolorosa herida La Iglesia debe reconocer en primer lugar ante Dios y ante los dems, los graves delitos cometidos contra nios indefensos (Carta a los catlicos de Irlanda)". Durante los ltimos 25 aos, se ha emprendido una accin vigorosa dentro de la Iglesia para evitar cualquier abuso en contra de los nios y en los ltimos 5 aos han dismin uido notablemente los casos y continan disminuyendo. La Iglesia no se debe recluir ahora en s misma por temor al escndalo, sino por el contrario debe encarar clara y firmemente la realidad, buscando la verdad y actu ando a favor de la justicia y apoyo a las vctimas. Es esencial hacer un diagnstico correcto del problema y no desviar la atencin haci a otras cuestiones (celibato, el sacerdocio de las mujeres, otro enfoque de la s exualidad de parte de la Iglesia, etc.) La realidad es que la pederastia es una desviacin patolgica de la persona que no tiene curacin. Y el problema se debe de en carar directamente. Es necesario y urgente que se apliquen rigurosamente las normas que la Santa Sed e ha establecido para prevenir estos casos en el futuro y los procedimientos que se deben seguir en los casos de denuncias (ver para esto la "Gua sobre procedimi entos en caso de abusos sexuales" publicado por el Vaticano en su pgina de intern et www.vatican.va) Este problema debe motivar a todos los fieles a la oracin constante y a los sacer dotes a ser fieles a su vocacin y compromiso de entrega. Debemos tener la seguri dad de que Dios, a pesar de la realidad del mal y del pecado en la Iglesia y en el mundo, sigue actuando en ellos y derramando su gracia. No hay razn para el tem or; Cristo ha vencido al poder del mal y de la muerte. CORRUPCIN DETRS DEL MANTO DE "PIEDAD". http://www.youtube.com/watch?v=Ksr6fokia9c&feature=related