Cuando con tus ojos busques

Víctor de la Cruz
Cuando con tus ojos busques Dxi guyubú naa

Dxi guyubilúlu' El día que con tus ojos busques ma' qué zadxe'lu' naa, ya no me encontrarás, ne ndaani' ladxidua'ya' y dentro de mi corazón ma' guiruti' guinni gabi lii no habrá nadie que te diga xi neza ziaa, por qué camino me fui ne lii paraabisiaanda' y en dónde te olvidé Dzi guxhalelúlu' El día que abras los ojos ma' qué guinne'dia' ya no estaré, gucuaa' sti neza ziaa' me habré ido por otra senda en lii ma' bisiaanda' y a ti te habré olvidado Zuyadxíu ti guia' ne ti Volverás la vista hacia el norte y el guete' sur neza rindani ne neza riaazi' por donde nace y se oculta el sol, gubidxa, en donde se hacen cuatro los ra ridapa lu na' neza brazos del camino zuyadxíu mirarás como loca, buscando mis lugu' tica, pa guidxe'lu' huellas stuuba' Quién sabrá qué lluvias Nanna xi nisaguié y vientos habrán pasado ya ne bi yooxho' ma' gudi'di' barriéndolas. binduuba'ca'ni ya

Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') POEMAS ZAPOTECAS

Semblanza. Esteban Regalado Jiménez nació en la Séptima Sección de Juchitán de Zaragoza, Oax., el 28 de Noviembre de 1927. Se casó con la señora Alejandra Gómez Martínez (finada) con quien procreó 5 hijos: Cristina, Roselia, Carmen, Francisco y Juana Regalado Gómez. Desde pequeño se dedicó a la pesca y a partir de 1982 se dedicó a la creación de poesías y canciones en lengua zapoteca. Actualmente, su álbum particular se integra de 80 obras, de las cuales por carecer de oportunidades, solamente se han publicado las siguientes: En 1982, "Playa Vicente" Poesía en lengua zapoteca y traducida al español por Macario Matus en la Revista "ECOOS y expresión" de Oaxaca de Juárez, Oax.; en 1990, "Alma Huiini" (Almita), canción en lengua zapoteca y en español que participó en el 1 er. Gran Festival Nacional

Ze' dxa bi'cu' rusiaande lu nanda ludxi zéxupi ruaa galaa neza bidxaagalú xpixuaana' qué ñunibia' laa riguuliibi qué ganda sa' caree dxa ngu'xhi' neza ruaa. sícape' ridxi' yanna ru' guirasi tu na laaca zegunibia'ca ni . publicada en la revista "Guchachi Reza" (Iguana rajada) No.C.D. y la casa de cultura de Juchitán de Zaragoza. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Beeu bixhaatañeecabe lu. traducida al español por Macario Matus. Biasa dxa bi'cu' caduxhu laa richésasi ne ruchiaa xhiaa birá xpi zúxalesi ruaa laga luxu gudoxhi laa. Oax. Ti guendaridxagayaa beuu nánnacanu ca xaguiba' stale tu gudxíteni tihua lu bi si ca riguu biaani' huaxhinni.. en 1995.. participando con poesías en lengua zapoteca. en 1995. Durante el año 2002 colaboró en la Sección de Idiomas del programa radiofónico Ráfagas del Istmo de la X. y en 1984. organizado por FONOVISA.I. Ngu'xhi' zuba lu ti yaga bidxí candaana gasti' nuu xlaagu' guia' ne guete' rundapi' xii cuyubilú paraa chindagu. a. POEMAS EN ZAPOTECO. 23. "Xquendabiaani' ti riri'" (Pensamiento de un indio zapoteca) libro de poesía en lengua zapoteca.B. "Playa Vicente" Poesía en lengua zapoteca. editada por C. de Tehuantepec. Beeu cuzaanidxindxi gudxite binni ruluí' guiruti' ñuu ra nuu dxi diuxi biseenda' xpinni guluu xpiaani' ca xiiñi' beeu bixhaatañeecabe lu. publicación de circulación local. Oax.Z. diversas poesías en lengua zapoteca publicadas en el semanario "Enlace".K. POEMAS EN ZAPOTECO. Ni bi'niti' biasa bipapa lu bi ra bi'ya' nexhe' ti bi'culuxu que ñunilú ni dxíbadi bizuriquica xa layú na ñoxhi ti bi'cuyuudxu'.de Composición Creativa "México Lindo y Querido".. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Ngu' xhi'.E. y además tradujo al zapoteco la letra del Himno Nacional Mexicano.

POEMAS EN ZAPOTECO. .ne pa diuxi ru' na' ziuuca' ra nuu ni ruzaani' ridxí' beeu cadindenecabe laa guirá'. dxiqué guyuu bizé nguiiu ta yanni. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Bacuzaguí . ma' qué ziuu dxi gueca'. Dxiqué nisa guiruti' riguixe nisacha'hui' ne nisa nanixe cadi yanna guirá' tu caguixe nisa tini xti' ca guiibayuxe. Rilasela'dxi' binni laa tí laasi nga jma ruchá bi quiñe ca xpinni diidxastiá ricagui biaani' ra xcurgui' huaxhinni. re'ca' nisazá nisa cha'hui'. rucaa diidxazá. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Rii huiini'. ma' guirani biniti. dunabé bichee guira' guca ique. Ca rii huiini' dxiqué. Ca ni gupa bizé. na gácani xti'. Cayuuba' ique bacuzaguí ma' guíruti' cayacané laa ribeza ribeza biaa padxí ñuuru' stobi. bichiica' xpizeca' guirá' de ratasá. dxiqué biuu bizé yanna gasti'. Ca rii huiini' gudxi'ba' ta yanni guirá' xtiunu dxi gúcaca' xcuidi ni tu ñanna birani gulaani ti ze' ca dxi yooxho' ma' gudi' di'. nucaa diidxazá tí nidi'di' yuubaique xti'. POEMAS EN ZAPOTECO. gunaa cani ti'xhi' zicaa nisa gue'.

Chéguzeete' sica bibánicabe. raqué gurí. xiindi' gune' bizúuba' xtiidxacabe. yénandacadu laa gurísisidu gulu'du le' ra zuba. Yegacaniá' ra bilúxe gurí ti yóo. tóbi de laadu guni': --Ta Fán xi zanda güineu' laadu rarí' ma' nuudu gaxha ne lii. xiñée la? Nacabe nahuiine' rua'.POEMAS EN ZAPOTECO. ma' napa tapa lategande chii iza. binnigóla naquiitela'dxi' níquesi nuu lade stale binni. dxi naa ma' bisáa gande iza rabe' de que ma' zanda guichaganaya'. biruuxhaca ti bírungu yené xa'na' ti yága baca'nda'. ma' bidxichiró'. gudixecabe dxa gunáa gande bexu. cadi licape' de rarí'. tí nganga cayácala'dxidu. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Xtiidxa' Ta Fan Nicu. ne xcáadxi ni nánna' ti biiyadxiche' pia' ne ca guie lua'.chegüeniá' laatu ni bizaacalua' dxiqué. Ndinga chupa chonna diidxa' guni' tobi de ca binnigola dxiqué. bixooñenia' ti gunáa binni Xadáni. Guyúu ti nguiiu góla gudxicabe laa Ta Fán Nicu. --Xiñée co' -na Ta Fán. yendaya' raqué siadó' guie'. ne dxiiña' bí'nicabe dxiqué. tí ca'ru' gapa' gande bichii iza. tí dxiqué guírúti' richagana' nahuiini'. cadi casi yannadi' . dxiqué rácaru' ni na jñáa ne bixhóze binni. bixhóze' ne jñáa' que nináca' nuchéelaca' naa. Ta Fan yendá ma' zeya'ca huadxí bia'sipe' ma' bilúxedu ma' caziila'dxidu.

se moderniza en diversas áreas. lo que quiere decir que el novio se la robó y la llevó a su casa paterna. xindxa'. Dxandi' guirá' ni guni' Ta Fán Nicu naa biiyarua' ca binni guyúu dxiqué dunabé nadipa' gúcaca'. 2000 (Martha Izquierdo. ne laaca' nga bibánica' jmá xadxí. nisiaaba' ne cúba re'ca' ndáani' nincháa rieñe xcúbaca'. se prepara la cama con sábanas blancas para que una vez que la pareja le rompa el himen con el dedo. xa gubidxa nda' nuzáaca' dxu ti cadi gacabiidi' xhábaca'. pero el tiempo parece detenerse en otros aspectos. huave. Coloca un jicalpextle (vasija u olla) con tulipanes y flores rojas y lo enseña a todas las mujeres de la familia.  El tiempo parece detenerse a pesar de la modernidad Juchitán. ma' zeca' dxiiña' ra ñáa zaqué ridi'di' guendahuará. la familia celebra. Un ejemplo común es someterlas a la “valoración” de la sociedad cuando se casan o incluso cuando son robadas. Ca binnigóla biquiichilaya biiu lu larí xaguete' níquesi ma' cayázeca' ra bizé de rixidxi rachexqui' biiu ndáani' ruaaca'. corresponsal/ CIMAC). entre ellas la zapoteca. chontal. guidxagá que rulábica'. --Cadi casi ca ba'du' biniisenia' -na Ta Fán. la sangre sea recogida en un pañuelo blanco que se muestra a los demás que esperan impacientes afuera de la habitación. ya que si no son vírgenes son exhibidas ante sus familias y en algunos casos ante el pueblo entero. . que rindáa riu'chi'. zoque y mixe para quienes el que una mujer se mantenga pura. En los casos en que la novia es “huida”. Cuando hay sangre. casi ca ni bi'ni' dxiiña' ra basóo.El Istmo de Tehuantepec alcanza algunos avances importantes. como aconseja un viejo "ritual". Ca binnigóla bigádxe beñe ne rii ngóla bia' ti guisusúro' xa bi yooxho'. Las mujeres siguen siendo víctimas de las costumbres que atentan contra sus derechos de humanos.nuu da'ru' niidxi ra ba yanni ma' cachágana'.. ca ni bindúbi bizu lu nisa güe'ca' ndáani' nincháa dxi'ba' lu ti ndúni xqui' máni'. gueta ne zidi nda' roca' níquesi gasti' naxí. nguéxa rúni riale xiiñica' natéede que rapa stipa. En esta región de controversias. de las buena educación que se le ha inculcado. música y cerveza y poder llegar a un buen arreglo para el casamiento. intacta y virgen hasta llegar al matrimonio es motivo de orgullo familiar. en tanto arreglan a la novia con sábanas blancas y flores rojas para dar aviso a la familia de la novia. AGOSTO. y festejar con cohetones. donde su madre y sus familiares mujeres ayudan al hermano a acondicionar la habitación antes que tengan coito.ti guendahuará. conviven diversas etnias. ¿tierra de vírgenes? México DF.

también es necesario presentar la “prueba” de que salió virgen con el pañuelo manchado de sangre.. eso es humillante.. la mujer no sangra o no es virgen. en Juchitán es válido que un hombre casado se “robe o huya con la joven” y realice el “ritual” de la desfloración con el dedo.. la socióloga Marina Meneses Velásquez dijo en entrevista que estos rituales prevalecen desde antaño y para las etnias no es acto de agravio a la integridad o derechos de la mujer. “Rosario” es licenciada en Educación Primaria y explica que aunque ella sí fue “pedida”. sostuvo que este tipo de tradiciones se siguen desarrollando porque se cree en la “mistificación o idealización de que lo tradicional es adecuado”. quienes celebraron el hecho de que era realmente virgen enseñando el pañuelo a la gente que se había reunido en la fiesta. pero puede costarle entre 15 y hasta 30 mil pesos. De lo contrario. mixe y zoque. bien. es decir. para luego salir a mostrarlo a sus padres y su familia. quien concluyó la preparatoria y “huyó” con su novio explicó que para ella ese ritual es un acto vergonzoso y muy doloroso. Comitancillo y entre las etnias zoque y huave. pero resaltó que muchas veces . nos llena de vergüenza”. chontal.entre la cultura zapoteca. amante o concubina” o. la familia del novio coloca a la entrada de su casa una olla de barro sin fondo en señal de que la novia salió “hueca” o que no era virgen y la familia de la novia tiene que remunerar al novio con los gastos efectuados en la boda. después. cuando las familias esperan a que después del casamiento los novios tengan relaciones. La investigadora de la cultura zapoteca añade que estas costumbres deben verse con nuevos ojos. sino una “revalorización de la mujer” al demostrar la buena educación que le dieron sus padres. entregar una indemnización que varía según el caso. huave. porque se realiza en la intimidad de la pareja y entre las sociedades zapoteca. Este tipo de “costumbres” son más comunes en los municipios de Ixtaltepec. Por otra parte. “Imagínate. Cuando la novia es “pedida”.. Ximena Avellaneda Díaz. la coordinadora del área de Salud Sexual y Reproductiva de la Casa de la Mujer “Rosario Castellanos”. Marina Meneses explicó que es preciso intentar comprender el significado de este ritual respecto a la posición de la mujer. luego salió con él y lo mostró a sus familiares y como estaba manchado de sangre para esa familia era una mujer que sí valía. pues la primera impresión y desde una visión occidental podría tener una connotación violenta por el novio cuando rompe el himen con el dedo y con la sangre que brota debe manchar un pañuelo blanco. Sobre el tema. Pese al matriarcado que prevalece --aparentemente-. el cual será expuesto a la vista de las mujeres de la familia.. los vecinos y las amistades. aunque no exista posibilidad de casarse. “es avergonzada”. se asume un carácter colectivo y público. durante la noche de bodas. todo vuelve a la normalidad como si nada hubiera pasado. mientras afuera del cuarto un grupo de personas esperaban el pañuelo blanco manchado de sangre. y por si fuera poco luego tiene uno que cumplirle a la pareja como si nada estuviera pasando”. Pero si en caso contrario. la familia es señalada por la población. si “sale virgen” puede proponerle tenerla como “querida. su esposo tuvo que hacer un “paréntesis para realizar el ritual del pañuelo de sangre al romper el himen.“María”. mi novio me introdujo el dedo para romper el himen. la joven es repudiada y devuelta a su casa sin nada a cambio. realmente situaciones como ésa ya no satisfacen a ninguna mujer..

podríamos decir. Por fortuna están desapareciendo. pero los tiempos cambian. el entonces gobernador del estado. La fundación de Juchitán obedeció a la necesidad de establecer un puesto de avanzada militar para la defensa del reino zapoteca. este tipo de actos no son exclusivos de etnias. Desde su fundación Juchitán dependía administrativamente de Tehuantepec. Acerca de la fecha de su fundación no existen datos precisos pero se cree que fue en al año de 1500. el comercio y la construcción. que hay costumbres o tradicionales que no son humanitarias o justas para las mujeres. “No todas las mujeres están de acuerdo en que se mida su valor por la existencia o no de la telita”. cuya capital era entonces Tehuantepec. la producción manufacturera. La psicóloga social asegura que además la escolarización de las mujeres y de los hombres de esas comunidades permite observar ese tipo de actividades como violatorios a los derechos de las mujeres. porque son ellos mismos los más autorizados para sancionar esas costumbres. dictó el 20 de mayo de 1857 la autonomía de Juchitán. Benito Juárez. pero desde el punto de vista más humano expone a las mujeres. El nombre de la población es una deformación de la palabra "xochitlán" que significa "junto a o entre flores". pues habiendo quedado roto el pacto entre zapotecas y aztecas. Avellenda Díaz explicó que muchos de esos “rituales” obedecen a necesidades y daban respuesta a ellas. sino se da también entre las sociedades contemporáneas. Juchitán de Zaragoza Generalidades La población de Juchitán se dedica principalmente a las tareas agropecuarias. por lo que incluso son prácticas que están en desuso. Sin embargo. pero desde otras perspectivas. “lástima que no desaparezcan más rápido”. según datos históricos su fundador fue el ultimo emperador zapoteca Cosijopi. hijo de Cosijoesa. Añadió. Lo cierto es que se trata de practicas discriminantes que en lugar de valorar a las mujeres las desvaloriza. porque tenemos que tener presente que el valor de las mujeres ha cambiado y la autodeterminación de los grupos étnicos depende la transformación de sus costumbres. sin embargo. como se explica en la disminución de comunidades donde aún se llevan a cabo esos ritos.corresponden a una cultura machista o proceden de un poder patriarcal que busca en primer lugar un control sobre la sexualidad y reproducción de las mujeres. lo más importante es que sean esas sociedades indígenas quienes se den cuenta de la situación. pero debido a que los juchitecos no se sometían dócilmente a las autoridades y constantemente había choques entre ambos pueblos. Moctezuma II no cedía en sus pretensiones de conquista y expansión. aclaró. . Reiteró que estas “costumbres” son creaciones humanas que respondieron en su momento a necesidades.

Del lado norte del Valle de Tehuantepec está bordeado por la sierra atravesada y las Montañas de Ixtaltepec. está formada por los Distritos de Tehuantepec y Juchitán. Que separa al Golfo de México del Océano Pacífico. siendo principalmente de agua salada. controlando su afluente mediante la presa Benito Juárez. al Este con el Estado de Chiapas. el puerto de Salina Cruz.elevándola a la categoría de villa. ubicada a su vez dentro del cuadrante 20° Norte.y la boca de San Francisco. Por su posición estratégica. en el Distrito de Juchitán de Zaragoza. es una parte estrecha de la República Mexicana. 95° Poniente. El 9 de diciembre de 1889. Con una äxteäsión de cerca de 16. Santiago Astata. Limita al Norte con el Estado de Veracruz. Dentro del Golfo de Tehuantepec. Niltepec.. en la parte de la Sierra atravesada correspondiente a la población de San Pedro Tapanatepec. 15° Sur. por decreto de la Legislatura del Estado se le eleva a la categoría de ciudad. Los Perros y el Chicapa. quienes a su vez al unirse son de vital importancia para la agricultura. De la Sierra atravesada surgen los afluentes del Río Coatzacoalcos. Rincón Bamba y Morro Mazatán. y el Tequisitlán. una franja de tierra de aproximadamente 100 km. podemos encontrar a su vez lagunas de agua salada. Las costas oaxaqueñas tienen una longitud de 533 km. Chichíhua. esto obedece o explica el por qué el Coatzacoalcos es uno de los Ríos más caudalosos de México.famosa por la producción de sal-. aquí encontramos que la tierra es un poco árida. Además del Coatzacoalcos. El Istmo consta de región montañosa en la parte oeste. se encuentra la Laguna del Marqués. Otros Ríos que podemos nombrar dentro de la región son el Ostuta. con un declive tenue hacia el nivel del mar. con vientos fuertes en algunas épocas de temporada. el municipio ha estado en el centro de los movimientos separatistas del Istmo de Tehuantepec.donde desagua el río de Tehuantepec. El Istmo Información de la Región La región del Istmo de Tehuantepec. un cinturón costero paralelo al Océano Pacífico. donde se halla una colección de arte internacional contemporáneo donada por el pintor Francisco Toledo. en el Distrito de Juchitán y paralelo al . A lo largo de la costa. de quien se exhiben varios cuadros. planicies al Este donde corre una gran afluencia de corrientes cálidas de vientos en ocasiones fuertes y la costa ubicada al Sur. fiestas con bailes a los que asisten las mujeres ataviadas con trajes regionales. tales como: Chívela. quienes al unirse con el Jaltepec nacen del Cempoaltepetl. de los cuales aproximadamente corresponden a la Región del Istmo. por el lado de Juchitán encontramos la principal colindancia con la Sierra de Los Chimalapas. y Sarabia. latitud 100°. Dentro del Distrito de Tehuantepec se encuentran las ensenadasôdel Rosario de Ayutla. Otro atractivo que ofrece Juchitán es la Casa de la Cultura. es la segunda región de Oaxaca más grande en tamaño. la Bahía de La Ventosa. San Diego. los principales ríos son el Tehuantepec -que tiene agua casi todo el año. y al Sur con el Océano Pacífico. al Oeste con la Sierra Madre del Sur. destacando principalmente las montañas de Tobaco. En la cabecera se celebran las tradicionales Velas (mayo y septiembre).700 km2. los Montes del Sol y de la Luna.

tales como: Plátano. principalmente. venado de cola blanca. perro de agua (una variante de nutria). guanábana. y las misma han propiciado la preparación de la tierra para su cultivo. tanto orgánicos como los del "alma". existen varias Islas de reducido tamaño. muy fértil. así como el huaje. tlacuache. es el mes de Septiembre característico por la cantidad de lluvia aparece. así se cuentan con diversas especies de Encinos. laurel. nanche. no sin mencionar a una no de tan menor dimensión la de Tagolaba. Chaparral. Los puertos Naturales son Santa Cruz Huatulco. variados tipos de zorro. limón. se ubica una larga laguna conocida como "Mar Muerto" y su boca desagua en el Océano Pacífico en el Estado de Chiapas. pantanos a lo largo de la costa. tapir. El periodo de lluvias empieza en el Istmo entre los meses de Mayo y Junio. piñón. naranja. fríjol. dentro del rubro de los medicinales encontramos el Palo Mulato. zapote. sábana cerca de Tehuantepec amplio planos en Juchitán. cuya función es "limpiar la sangre". palo de Brasil. chile y caña de azúcar. Entre los mamíferos silvestres que poblan la región encontramos el jaguar. conejo blanco. manglares. La región del Istmo.mismo. al norte y al Oeste. La mayor parte del Valle de Tehuantepec es de aluvión y por tanto. estos últimos no son propiamente árboles. capulín. puma. entre los tipos de aves . armadillo. palo de fierro. con una capa fértil. el viento azota en forma de remolinos los planos de Juchitán y la sábana de Tehuantepec. pino. Por otra parte. ocelote. De lo que comprende la variedad de árboles frutales encontramos algunos diversos tipos. y Salina Cruz. maíz. coco. Entre los árboles maderables del Istmo se encuentran una gran variedad que abarca desde los tropicales hasta los de altas Montañas. También crecen agaves y yuncas. papaya. Bosque de Coniferas y Encinos. capulín. pero si frutos productos de la fertilidad de la tierra. así como también todos los cultivos tradicionales. el Istmo ha sufrido muchas inundaciones en temporada de afluencia tropical denominada época de "aguas"*. la de sequía y la de lluvias. mezquite. y la zarzaparrilla. guácimo. bondax. ciruela. caoba. chayote. Los vientos en Juchitán son siempre fuertes. mango. y en la región de Niltepec encontramos varias especies de changos. coyotes. guayacán y quiebrahacha. La naturaleza del Istmo incluye grandes bosques en las montañas. leopardo. así como también vegetación acuática y subacuática. Durante la estación seca. melón y sandía. gaupaque. La región tiene clima tropical con dos épocas. aguacate. aguacate. piña. que está científicamente comprobado que es un substituto de la quianina. calabaza. Pastizales. para la cura de la Fiebre Palúdica. Selvas Húmedas y SubHúmedas. la cual es característica por la lluvia casi todo el día y la mayoría de los días. árbol del Dragón. mamey. toronja. palo de Campeche. mango. El mes que más cantidad de lluvia representa para la región del Istmo de Tehuantepec. camote. ya mundialmente conocida por la destreza para el uso de las "plantas medicinales" como medicina alterna para la "cura" de los males. En muchas ocasiones el suelo tiene hasta 10 metros de profundidad. generando en algunas ocasiones inundaciones por el desbordamiento de los ríos. destacando principalmente tipo de vegetación tales como: Bosque Mesófilo de Montaña.

coralillo. caguama. Abejas. etc. lagarto. tilcoa. De las variedades de peces encontramos la mojarra. ostión de concha dura. camarón. carpa (real y dorada). iguana verde (cotizada principalmente para los exquisitos guisos tradicionales. eslaboncillo. cangrejo. zancudos. rabo de hueso. águila real. etc.. cascabel. pato silvestres y canadienses. dentro de los tipos de serpiente encontramos boas. así como también representa un símbolo de la cultura Zapoteca). . formas y tamaños. suchitl. escorpiones de cola dorada. nauhyaca (o cuatro narices) y chochopoxtle. garzas. salamarquesa. cornezuelo. caimán. gorrión.podemos mencionar primordialmente al Halcón. dentro de la rama de animales ponzoñosos e insectos destacan varios tipos de tarántulas. voladora. A su vez destacan la variedad de reptiles que podemos nombrar algunos de ellos tales como. faisán. Culebra negra o chicotera. colibrí. langosta. vinagrillo. mariposas. zanate. huachinago. flamingos. chilchatle (o mano de metate). mosquitos de variadas clases. beluquillo. mazacoa (culebra venadera). lisa. alacranes. pulpo. caballitos del Diablo.

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