Poemas en Zapoteco

Cuando con tus ojos busques

Víctor de la Cruz
Cuando con tus ojos busques Dxi guyubú naa

Dxi guyubilúlu' El día que con tus ojos busques ma' qué zadxe'lu' naa, ya no me encontrarás, ne ndaani' ladxidua'ya' y dentro de mi corazón ma' guiruti' guinni gabi lii no habrá nadie que te diga xi neza ziaa, por qué camino me fui ne lii paraabisiaanda' y en dónde te olvidé Dzi guxhalelúlu' El día que abras los ojos ma' qué guinne'dia' ya no estaré, gucuaa' sti neza ziaa' me habré ido por otra senda en lii ma' bisiaanda' y a ti te habré olvidado Zuyadxíu ti guia' ne ti Volverás la vista hacia el norte y el guete' sur neza rindani ne neza riaazi' por donde nace y se oculta el sol, gubidxa, en donde se hacen cuatro los ra ridapa lu na' neza brazos del camino zuyadxíu mirarás como loca, buscando mis lugu' tica, pa guidxe'lu' huellas stuuba' Quién sabrá qué lluvias Nanna xi nisaguié y vientos habrán pasado ya ne bi yooxho' ma' gudi'di' barriéndolas. binduuba'ca'ni ya

Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') POEMAS ZAPOTECAS

Semblanza. Esteban Regalado Jiménez nació en la Séptima Sección de Juchitán de Zaragoza, Oax., el 28 de Noviembre de 1927. Se casó con la señora Alejandra Gómez Martínez (finada) con quien procreó 5 hijos: Cristina, Roselia, Carmen, Francisco y Juana Regalado Gómez. Desde pequeño se dedicó a la pesca y a partir de 1982 se dedicó a la creación de poesías y canciones en lengua zapoteca. Actualmente, su álbum particular se integra de 80 obras, de las cuales por carecer de oportunidades, solamente se han publicado las siguientes: En 1982, "Playa Vicente" Poesía en lengua zapoteca y traducida al español por Macario Matus en la Revista "ECOOS y expresión" de Oaxaca de Juárez, Oax.; en 1990, "Alma Huiini" (Almita), canción en lengua zapoteca y en español que participó en el 1 er. Gran Festival Nacional

I. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Ngu' xhi'. participando con poesías en lengua zapoteca. POEMAS EN ZAPOTECO. Beeu cuzaanidxindxi gudxite binni ruluí' guiruti' ñuu ra nuu dxi diuxi biseenda' xpinni guluu xpiaani' ca xiiñi' beeu bixhaatañeecabe lu..C. a. organizado por FONOVISA. "Playa Vicente" Poesía en lengua zapoteca. Oax. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Beeu bixhaatañeecabe lu.E. editada por C. Ni bi'niti' biasa bipapa lu bi ra bi'ya' nexhe' ti bi'culuxu que ñunilú ni dxíbadi bizuriquica xa layú na ñoxhi ti bi'cuyuudxu'. publicación de circulación local. 23. Oax. "Xquendabiaani' ti riri'" (Pensamiento de un indio zapoteca) libro de poesía en lengua zapoteca. Biasa dxa bi'cu' caduxhu laa richésasi ne ruchiaa xhiaa birá xpi zúxalesi ruaa laga luxu gudoxhi laa. sícape' ridxi' yanna ru' guirasi tu na laaca zegunibia'ca ni . Ze' dxa bi'cu' rusiaande lu nanda ludxi zéxupi ruaa galaa neza bidxaagalú xpixuaana' qué ñunibia' laa riguuliibi qué ganda sa' caree dxa ngu'xhi' neza ruaa. Ti guendaridxagayaa beuu nánnacanu ca xaguiba' stale tu gudxíteni tihua lu bi si ca riguu biaani' huaxhinni. POEMAS EN ZAPOTECO.D. y en 1984. y la casa de cultura de Juchitán de Zaragoza. diversas poesías en lengua zapoteca publicadas en el semanario "Enlace". Durante el año 2002 colaboró en la Sección de Idiomas del programa radiofónico Ráfagas del Istmo de la X.K.Z.B. publicada en la revista "Guchachi Reza" (Iguana rajada) No. Ngu'xhi' zuba lu ti yaga bidxí candaana gasti' nuu xlaagu' guia' ne guete' rundapi' xii cuyubilú paraa chindagu.de Composición Creativa "México Lindo y Querido".. de Tehuantepec. en 1995.. y además tradujo al zapoteco la letra del Himno Nacional Mexicano. traducida al español por Macario Matus. en 1995.

Ca rii huiini' dxiqué. Ca rii huiini' gudxi'ba' ta yanni guirá' xtiunu dxi gúcaca' xcuidi ni tu ñanna birani gulaani ti ze' ca dxi yooxho' ma' gudi' di'. Rilasela'dxi' binni laa tí laasi nga jma ruchá bi quiñe ca xpinni diidxastiá ricagui biaani' ra xcurgui' huaxhinni. POEMAS EN ZAPOTECO. bichiica' xpizeca' guirá' de ratasá. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Bacuzaguí . nucaa diidxazá tí nidi'di' yuubaique xti'. Ca ni gupa bizé. na gácani xti'. Dxiqué nisa guiruti' riguixe nisacha'hui' ne nisa nanixe cadi yanna guirá' tu caguixe nisa tini xti' ca guiibayuxe. dunabé bichee guira' guca ique. ma' qué ziuu dxi gueca'. ma' guirani biniti. re'ca' nisazá nisa cha'hui'. gunaa cani ti'xhi' zicaa nisa gue'. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Rii huiini'.ne pa diuxi ru' na' ziuuca' ra nuu ni ruzaani' ridxí' beeu cadindenecabe laa guirá'. dxiqué biuu bizé yanna gasti'. . Cayuuba' ique bacuzaguí ma' guíruti' cayacané laa ribeza ribeza biaa padxí ñuuru' stobi. dxiqué guyuu bizé nguiiu ta yanni. POEMAS EN ZAPOTECO. rucaa diidxazá.

chegüeniá' laatu ni bizaacalua' dxiqué. cadi licape' de rarí'. dxi naa ma' bisáa gande iza rabe' de que ma' zanda guichaganaya'. raqué gurí. binnigóla naquiitela'dxi' níquesi nuu lade stale binni. ne xcáadxi ni nánna' ti biiyadxiche' pia' ne ca guie lua'. biruuxhaca ti bírungu yené xa'na' ti yága baca'nda'. bixooñenia' ti gunáa binni Xadáni. Chéguzeete' sica bibánicabe. ma' napa tapa lategande chii iza. gudixecabe dxa gunáa gande bexu. tí ca'ru' gapa' gande bichii iza. ma' bidxichiró'. dxiqué rácaru' ni na jñáa ne bixhóze binni. Guyúu ti nguiiu góla gudxicabe laa Ta Fán Nicu. ne dxiiña' bí'nicabe dxiqué. Por Esteban Regalado Jiménez (Steba Bucha') Xtiidxa' Ta Fan Nicu.POEMAS EN ZAPOTECO. cadi casi yannadi' . Yegacaniá' ra bilúxe gurí ti yóo. bixhóze' ne jñáa' que nináca' nuchéelaca' naa. Ndinga chupa chonna diidxa' guni' tobi de ca binnigola dxiqué. tí nganga cayácala'dxidu. tí dxiqué guírúti' richagana' nahuiini'. xiñée la? Nacabe nahuiine' rua'. Ta Fan yendá ma' zeya'ca huadxí bia'sipe' ma' bilúxedu ma' caziila'dxidu. --Xiñée co' -na Ta Fán. tóbi de laadu guni': --Ta Fán xi zanda güineu' laadu rarí' ma' nuudu gaxha ne lii. yénandacadu laa gurísisidu gulu'du le' ra zuba. yendaya' raqué siadó' guie'. xiindi' gune' bizúuba' xtiidxacabe.

Cuando hay sangre. como aconseja un viejo "ritual". xa gubidxa nda' nuzáaca' dxu ti cadi gacabiidi' xhábaca'. entre ellas la zapoteca. Ca binnigóla bigádxe beñe ne rii ngóla bia' ti guisusúro' xa bi yooxho'. que rindáa riu'chi'. Un ejemplo común es someterlas a la “valoración” de la sociedad cuando se casan o incluso cuando son robadas. conviven diversas etnias. ma' zeca' dxiiña' ra ñáa zaqué ridi'di' guendahuará. xindxa'. se moderniza en diversas áreas. Dxandi' guirá' ni guni' Ta Fán Nicu naa biiyarua' ca binni guyúu dxiqué dunabé nadipa' gúcaca'.El Istmo de Tehuantepec alcanza algunos avances importantes. Las mujeres siguen siendo víctimas de las costumbres que atentan contra sus derechos de humanos. de las buena educación que se le ha inculcado. AGOSTO. nisiaaba' ne cúba re'ca' ndáani' nincháa rieñe xcúbaca'. En los casos en que la novia es “huida”. ne laaca' nga bibánica' jmá xadxí. Coloca un jicalpextle (vasija u olla) con tulipanes y flores rojas y lo enseña a todas las mujeres de la familia.nuu da'ru' niidxi ra ba yanni ma' cachágana'. gueta ne zidi nda' roca' níquesi gasti' naxí. la sangre sea recogida en un pañuelo blanco que se muestra a los demás que esperan impacientes afuera de la habitación. ya que si no son vírgenes son exhibidas ante sus familias y en algunos casos ante el pueblo entero. guidxagá que rulábica'. huave. lo que quiere decir que el novio se la robó y la llevó a su casa paterna. nguéxa rúni riale xiiñica' natéede que rapa stipa. se prepara la cama con sábanas blancas para que una vez que la pareja le rompa el himen con el dedo. ¿tierra de vírgenes? México DF. casi ca ni bi'ni' dxiiña' ra basóo. ca ni bindúbi bizu lu nisa güe'ca' ndáani' nincháa dxi'ba' lu ti ndúni xqui' máni'.. corresponsal/ CIMAC). . chontal. donde su madre y sus familiares mujeres ayudan al hermano a acondicionar la habitación antes que tengan coito. intacta y virgen hasta llegar al matrimonio es motivo de orgullo familiar. y festejar con cohetones. Ca binnigóla biquiichilaya biiu lu larí xaguete' níquesi ma' cayázeca' ra bizé de rixidxi rachexqui' biiu ndáani' ruaaca'. música y cerveza y poder llegar a un buen arreglo para el casamiento. zoque y mixe para quienes el que una mujer se mantenga pura. pero el tiempo parece detenerse en otros aspectos. --Cadi casi ca ba'du' biniisenia' -na Ta Fán.  El tiempo parece detenerse a pesar de la modernidad Juchitán. En esta región de controversias. en tanto arreglan a la novia con sábanas blancas y flores rojas para dar aviso a la familia de la novia. 2000 (Martha Izquierdo. la familia celebra.ti guendahuará.

la familia es señalada por la población. la mujer no sangra o no es virgen. pero puede costarle entre 15 y hasta 30 mil pesos. porque se realiza en la intimidad de la pareja y entre las sociedades zapoteca. los vecinos y las amistades.. la familia del novio coloca a la entrada de su casa una olla de barro sin fondo en señal de que la novia salió “hueca” o que no era virgen y la familia de la novia tiene que remunerar al novio con los gastos efectuados en la boda. bien. sostuvo que este tipo de tradiciones se siguen desarrollando porque se cree en la “mistificación o idealización de que lo tradicional es adecuado”. mi novio me introdujo el dedo para romper el himen. Pero si en caso contrario. pero resaltó que muchas veces . entregar una indemnización que varía según el caso. se asume un carácter colectivo y público. mixe y zoque. huave. es decir. durante la noche de bodas. también es necesario presentar la “prueba” de que salió virgen con el pañuelo manchado de sangre. la joven es repudiada y devuelta a su casa sin nada a cambio.. chontal. después. Ximena Avellaneda Díaz.. Sobre el tema. Este tipo de “costumbres” son más comunes en los municipios de Ixtaltepec. amante o concubina” o. realmente situaciones como ésa ya no satisfacen a ninguna mujer. su esposo tuvo que hacer un “paréntesis para realizar el ritual del pañuelo de sangre al romper el himen.. Por otra parte. nos llena de vergüenza”. mientras afuera del cuarto un grupo de personas esperaban el pañuelo blanco manchado de sangre. el cual será expuesto a la vista de las mujeres de la familia. aunque no exista posibilidad de casarse. Pese al matriarcado que prevalece --aparentemente-. eso es humillante. si “sale virgen” puede proponerle tenerla como “querida. quienes celebraron el hecho de que era realmente virgen enseñando el pañuelo a la gente que se había reunido en la fiesta. Comitancillo y entre las etnias zoque y huave.“María”. De lo contrario. todo vuelve a la normalidad como si nada hubiera pasado. sino una “revalorización de la mujer” al demostrar la buena educación que le dieron sus padres. “es avergonzada”. Cuando la novia es “pedida”. “Rosario” es licenciada en Educación Primaria y explica que aunque ella sí fue “pedida”.. la socióloga Marina Meneses Velásquez dijo en entrevista que estos rituales prevalecen desde antaño y para las etnias no es acto de agravio a la integridad o derechos de la mujer. la coordinadora del área de Salud Sexual y Reproductiva de la Casa de la Mujer “Rosario Castellanos”. luego salió con él y lo mostró a sus familiares y como estaba manchado de sangre para esa familia era una mujer que sí valía. pues la primera impresión y desde una visión occidental podría tener una connotación violenta por el novio cuando rompe el himen con el dedo y con la sangre que brota debe manchar un pañuelo blanco. La investigadora de la cultura zapoteca añade que estas costumbres deben verse con nuevos ojos.. “Imagínate.entre la cultura zapoteca. cuando las familias esperan a que después del casamiento los novios tengan relaciones. en Juchitán es válido que un hombre casado se “robe o huya con la joven” y realice el “ritual” de la desfloración con el dedo. quien concluyó la preparatoria y “huyó” con su novio explicó que para ella ese ritual es un acto vergonzoso y muy doloroso. para luego salir a mostrarlo a sus padres y su familia. y por si fuera poco luego tiene uno que cumplirle a la pareja como si nada estuviera pasando”. Marina Meneses explicó que es preciso intentar comprender el significado de este ritual respecto a la posición de la mujer.

Desde su fundación Juchitán dependía administrativamente de Tehuantepec. pues habiendo quedado roto el pacto entre zapotecas y aztecas. . Por fortuna están desapareciendo. según datos históricos su fundador fue el ultimo emperador zapoteca Cosijopi. cuya capital era entonces Tehuantepec.corresponden a una cultura machista o proceden de un poder patriarcal que busca en primer lugar un control sobre la sexualidad y reproducción de las mujeres. Benito Juárez. dictó el 20 de mayo de 1857 la autonomía de Juchitán. La psicóloga social asegura que además la escolarización de las mujeres y de los hombres de esas comunidades permite observar ese tipo de actividades como violatorios a los derechos de las mujeres. la producción manufacturera. porque son ellos mismos los más autorizados para sancionar esas costumbres. pero desde el punto de vista más humano expone a las mujeres. que hay costumbres o tradicionales que no son humanitarias o justas para las mujeres. Lo cierto es que se trata de practicas discriminantes que en lugar de valorar a las mujeres las desvaloriza. Reiteró que estas “costumbres” son creaciones humanas que respondieron en su momento a necesidades. Añadió. aclaró. porque tenemos que tener presente que el valor de las mujeres ha cambiado y la autodeterminación de los grupos étnicos depende la transformación de sus costumbres. El nombre de la población es una deformación de la palabra "xochitlán" que significa "junto a o entre flores". “No todas las mujeres están de acuerdo en que se mida su valor por la existencia o no de la telita”. “lástima que no desaparezcan más rápido”. el comercio y la construcción. pero desde otras perspectivas. Sin embargo. hijo de Cosijoesa. Avellenda Díaz explicó que muchos de esos “rituales” obedecen a necesidades y daban respuesta a ellas. Moctezuma II no cedía en sus pretensiones de conquista y expansión. podríamos decir. La fundación de Juchitán obedeció a la necesidad de establecer un puesto de avanzada militar para la defensa del reino zapoteca. pero los tiempos cambian. sino se da también entre las sociedades contemporáneas. Acerca de la fecha de su fundación no existen datos precisos pero se cree que fue en al año de 1500. Juchitán de Zaragoza Generalidades La población de Juchitán se dedica principalmente a las tareas agropecuarias. por lo que incluso son prácticas que están en desuso. pero debido a que los juchitecos no se sometían dócilmente a las autoridades y constantemente había choques entre ambos pueblos. lo más importante es que sean esas sociedades indígenas quienes se den cuenta de la situación. el entonces gobernador del estado. sin embargo. como se explica en la disminución de comunidades donde aún se llevan a cabo esos ritos. este tipo de actos no son exclusivos de etnias.

A lo largo de la costa. Santiago Astata. Rincón Bamba y Morro Mazatán. y al Sur con el Océano Pacífico. un cinturón costero paralelo al Océano Pacífico. Niltepec. Además del Coatzacoalcos. El Istmo consta de región montañosa en la parte oeste. el municipio ha estado en el centro de los movimientos separatistas del Istmo de Tehuantepec.700 km2. en la parte de la Sierra atravesada correspondiente a la población de San Pedro Tapanatepec. al Oeste con la Sierra Madre del Sur. podemos encontrar a su vez lagunas de agua salada. En la cabecera se celebran las tradicionales Velas (mayo y septiembre). siendo principalmente de agua salada. Los Perros y el Chicapa. es la segunda región de Oaxaca más grande en tamaño. destacando principalmente las montañas de Tobaco. en el Distrito de Juchitán de Zaragoza. se encuentra la Laguna del Marqués. controlando su afluente mediante la presa Benito Juárez. Limita al Norte con el Estado de Veracruz. de los cuales aproximadamente corresponden a la Región del Istmo. por el lado de Juchitán encontramos la principal colindancia con la Sierra de Los Chimalapas.donde desagua el río de Tehuantepec.. Con una äxteäsión de cerca de 16. Otros Ríos que podemos nombrar dentro de la región son el Ostuta. con un declive tenue hacia el nivel del mar. está formada por los Distritos de Tehuantepec y Juchitán. Del lado norte del Valle de Tehuantepec está bordeado por la sierra atravesada y las Montañas de Ixtaltepec. fiestas con bailes a los que asisten las mujeres ataviadas con trajes regionales. los Montes del Sol y de la Luna. el puerto de Salina Cruz. 15° Sur.y la boca de San Francisco. De la Sierra atravesada surgen los afluentes del Río Coatzacoalcos. Las costas oaxaqueñas tienen una longitud de 533 km.elevándola a la categoría de villa. esto obedece o explica el por qué el Coatzacoalcos es uno de los Ríos más caudalosos de México. la Bahía de La Ventosa. Que separa al Golfo de México del Océano Pacífico. latitud 100°. El Istmo Información de la Región La región del Istmo de Tehuantepec. en el Distrito de Juchitán y paralelo al . Dentro del Golfo de Tehuantepec. al Este con el Estado de Chiapas. los principales ríos son el Tehuantepec -que tiene agua casi todo el año. Chichíhua. quienes a su vez al unirse son de vital importancia para la agricultura. y Sarabia. y el Tequisitlán. de quien se exhiben varios cuadros. una franja de tierra de aproximadamente 100 km. ubicada a su vez dentro del cuadrante 20° Norte. Por su posición estratégica. por decreto de la Legislatura del Estado se le eleva a la categoría de ciudad. Dentro del Distrito de Tehuantepec se encuentran las ensenadasôdel Rosario de Ayutla. tales como: Chívela. San Diego. Otro atractivo que ofrece Juchitán es la Casa de la Cultura. aquí encontramos que la tierra es un poco árida. donde se halla una colección de arte internacional contemporáneo donada por el pintor Francisco Toledo. es una parte estrecha de la República Mexicana. con vientos fuertes en algunas épocas de temporada. 95° Poniente. El 9 de diciembre de 1889. planicies al Este donde corre una gran afluencia de corrientes cálidas de vientos en ocasiones fuertes y la costa ubicada al Sur. quienes al unirse con el Jaltepec nacen del Cempoaltepetl.famosa por la producción de sal-.

guayacán y quiebrahacha. venado de cola blanca. La región tiene clima tropical con dos épocas. generando en algunas ocasiones inundaciones por el desbordamiento de los ríos. se ubica una larga laguna conocida como "Mar Muerto" y su boca desagua en el Océano Pacífico en el Estado de Chiapas. tanto orgánicos como los del "alma". capulín. Durante la estación seca. mango. muy fértil. dentro del rubro de los medicinales encontramos el Palo Mulato. La región del Istmo. ocelote. tales como: Plátano. Pastizales. entre los tipos de aves . manglares. piña. y en la región de Niltepec encontramos varias especies de changos. sábana cerca de Tehuantepec amplio planos en Juchitán. chile y caña de azúcar. mamey. el viento azota en forma de remolinos los planos de Juchitán y la sábana de Tehuantepec. que está científicamente comprobado que es un substituto de la quianina. En muchas ocasiones el suelo tiene hasta 10 metros de profundidad. aguacate. destacando principalmente tipo de vegetación tales como: Bosque Mesófilo de Montaña. El periodo de lluvias empieza en el Istmo entre los meses de Mayo y Junio. cuya función es "limpiar la sangre". calabaza. perro de agua (una variante de nutria). tlacuache. limón. existen varias Islas de reducido tamaño. palo de Campeche. ya mundialmente conocida por la destreza para el uso de las "plantas medicinales" como medicina alterna para la "cura" de los males. guácimo. nanche. principalmente. La mayor parte del Valle de Tehuantepec es de aluvión y por tanto. coco. naranja. gaupaque. mango. guanábana. no sin mencionar a una no de tan menor dimensión la de Tagolaba. armadillo. y la zarzaparrilla. bondax. es el mes de Septiembre característico por la cantidad de lluvia aparece. Entre los árboles maderables del Istmo se encuentran una gran variedad que abarca desde los tropicales hasta los de altas Montañas. camote. piñón. así se cuentan con diversas especies de Encinos.mismo. También crecen agaves y yuncas. papaya. la de sequía y la de lluvias. y Salina Cruz. el Istmo ha sufrido muchas inundaciones en temporada de afluencia tropical denominada época de "aguas"*. Los vientos en Juchitán son siempre fuertes. así como también todos los cultivos tradicionales. Selvas Húmedas y SubHúmedas. así como también vegetación acuática y subacuática. estos últimos no son propiamente árboles. Entre los mamíferos silvestres que poblan la región encontramos el jaguar. La naturaleza del Istmo incluye grandes bosques en las montañas. coyotes. Los puertos Naturales son Santa Cruz Huatulco. Chaparral. aguacate. mezquite. variados tipos de zorro. leopardo. palo de Brasil. El mes que más cantidad de lluvia representa para la región del Istmo de Tehuantepec. pantanos a lo largo de la costa. pino. melón y sandía. caoba. con una capa fértil. toronja. puma. chayote. Por otra parte. y las misma han propiciado la preparación de la tierra para su cultivo. capulín. tapir. para la cura de la Fiebre Palúdica. fríjol. así como el huaje. ciruela. árbol del Dragón. Bosque de Coniferas y Encinos. laurel. al norte y al Oeste. conejo blanco. maíz. De lo que comprende la variedad de árboles frutales encontramos algunos diversos tipos. la cual es característica por la lluvia casi todo el día y la mayoría de los días. pero si frutos productos de la fertilidad de la tierra. zapote. palo de fierro.

. garzas. alacranes. iguana verde (cotizada principalmente para los exquisitos guisos tradicionales. beluquillo. coralillo. rabo de hueso. cangrejo. langosta. dentro de la rama de animales ponzoñosos e insectos destacan varios tipos de tarántulas. águila real. ostión de concha dura. voladora. flamingos. caguama. vinagrillo. así como también representa un símbolo de la cultura Zapoteca). tilcoa. cascabel. pato silvestres y canadienses. etc. Abejas. colibrí. lagarto.podemos mencionar primordialmente al Halcón. zancudos. huachinago. chilchatle (o mano de metate). carpa (real y dorada). camarón. faisán. cornezuelo. dentro de los tipos de serpiente encontramos boas. . zanate. nauhyaca (o cuatro narices) y chochopoxtle. suchitl. escorpiones de cola dorada. A su vez destacan la variedad de reptiles que podemos nombrar algunos de ellos tales como. salamarquesa. caimán. De las variedades de peces encontramos la mojarra. gorrión. mosquitos de variadas clases. lisa. mariposas. formas y tamaños. mazacoa (culebra venadera). Culebra negra o chicotera. etc. caballitos del Diablo. pulpo. eslaboncillo.

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