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Indices de las obras de Ren Gunon INTRODUCCION GENERAL AL ESTUDIO DE LAS DOCTRINAS HINDUES Pars 1921. 320 pgs.

PROLOGO PRIMERA PARTE - CONSIDERACIONES GENERALES I. Oriente y Occidente II. La divergencia III. El prejuicio clsico IV. Las relaciones de los pueblos antiguos V. Cuestiones de cronologa VI. Dificultades lingsticas SEGUNDA PARTE - LOS MODOS GENERALES DEL PENSAMIENTO ORIENTAL I. Las grandes divisiones del Oriente II. Principios de unidad de las civilizaciones orientales III. Qu hay que entender por tradicin? IV. Tradicin y religin V. Caracteres esenciales de la metafsica VI. Relaciones entre la metafsica y de la teologa VII. Simbolismo y antropomorfismo VIII. Pensamiento metafsico y pensamiento filosfico IX. Esoterismo y exoterismo X. La realizacin metafsica TERCERA PARTE - LAS DOCTRINAS HINDUES 1. Significado preciso de la palabra "hind" II. La perpetuidad del Veda III. Ortodoxia y heterodoxia IV. A propsito del budismo V. La Ley de Man VI. Principio de la institucin de las castas VII. Shivasmo y Vishnuismo VIII. Los puntos de vista de la doctrina IX. El Nyaya X. El Vaisheshika XI. El Sankhya XII. El Yoga XIII. La Mimansa XIV. El Vedanta XV. Observaciones complementarias sobre el conjunto de la doctrina XVI. La enseanza tradicional CUARTA PARTE - LAS INTERPRETACIONES OCCIDENTALES I. El orientalismo oficial II. La influencia alemana III. La ciencia de las religiones IV. El teosofismo V. El Vedanta occidentalizado VI. Ultimas observaciones

CONCLUSIN

EL TEOSOFISMO Historia de una pseudoreligin Pars 1921. 480 pgs. Preliminares. Teosofa y Teosofismo I. Antecedentes biogrficos de la Sra. Blavatski II. Los orgenes de la Sociedad Teosfica III. La Sociedad Teosfica y el Rosacrucianismo IV. La cuestin de los Mahatmas V. El asunto de la Sociedad de investigaciones psquicas VI. La Sra. Blavatski y Solovioff VII. El poder de sugestin de la Sra. Blavatski VIII. Los ltimos aos de la Sra. Blavatski IX. Las fuentes de las obras de la Sra. Blavatski X. El Budismo esotrico XI. Principales puntos de la enseanza teosofista XII. El teosofismo y el espiritismo XIII. El teosofismo y las religiones XIV. El juramento en el teosofismo XV. Los antecedentes de la Sra. Besant XVI. Los comienzos de la presidencia de la Sra. Besant XVII. En el Parlamento de las Religiones XVIII. El Cristianismo esotrico XIX. La duquesa de Pomar XX. El Mesas futuro XXI. Las tribulaciones de Alcyon XXII. La Antroposofa de Rudolf Steiner XXIII. La Orden de la Estrella de Oriente y sus anexos XXIV. La Iglesia vieja-Catlica XXV. Teosofismo y Francmasonera XXVI. Las Organizaciones auxiliares de la Sociedad Teosfica XXVII. El Moralismo teosofista XXVIII. Teosofismo y Protestantismo XXIX. Papel poltico de la Sociedad Teosfica XXX. Conclusin Notas adicionales a la segunda edicin Resea de libros Resea de revistas

EL ERROR ESPIRITA Pars 1923. 406 pgs. Prlogo Primera parte. Distinciones y precisiones necesarias. I. Definicin de espiritismo II. Los orgenes del espiritismo III. Comienzos del espiritismo en Francia IV. Carcter moderno del espiritismo

V. Espiritismo y ocultismo VI. Espiritismo y psiquismo VII. Explicacin de los fenmenos Segunda parte. Examen de los fenmenos espiritistas. I. Diversidad de escuelas espiritistas II. Influencia del medio III. Inmortalidad y supervivencia IV. Representaciones de la supervivencia V. La comunicacin con los muertos VI. La reencarnacin VII. Extravagancias reencarnacionistas VIII. Los lmites de la experimentacin IX. El evolucionismo espirita X. La cuestin del satanismo XI. Videntes y curanderos XII. El Antonismo XIII. La propaganda espirita XIV. Peligros del espiritismo Conclusin ORIENTE Y OCCIDENTE Pars 1924. 230 pgs. Prlogo Primera parte. Ilusiones occidentales I. Civilizacin y progreso II. La supersticin de la ciencia III. La supersticin de la vida IV. Terrores quimricos y peligros reales Segunda parte. posibilidades de aproximacin. I. Tentativas infructuosas II. El acuerdo sobre los principios III. Constitucin y funcin de la elite IV. Entendimiento sin fusin Conclusin Addendum

EL HOMBRE Y SU DEVENIR SEGN EL VEDANTA Pars 1925. 214 pgs. I. Generalidades sobre el Vdnta II. Distincin fundamental entre el "S-Mismo" y el "yo" III. El centro vital del ser humano, morada de Brahma IV. Purusha y Prakriti V. Purusha, inafectado por las modificaciones individuales VI. Los grados de la manifestacin individual VII. Buddhi, o el intelecto superior

VIII. Manas o el sentido interno; las diez facultades externas de sensacin y accin IX. Las envolturas del "S-Mismo"; los cinco vyus o funciones vitales X Unidad e identidad esenciales del "S-Mismo" en todos los estados del ser XI. Las diferentes condiciones del tm en el ser humano XII. El estado de vigilia, o condicin de Vaishwnara XIII. El estado de sueo, o condicin de Taijasa XIV. El estado de sueo profundo o condicin de Prjna XV. El estado incondicionado de trn XVI. Representacin simblica de tm y de sus condiciones por medio del monoslabo sagrado Om XVII. La evolucin pstuma del ser humano XVIII. La reabsorcin de las facultades individuales XIX. Diferencias entre las condiciones pstumas segn los grados del Conocimiento XX. La arteria coronal y el "rayo solar" XXI. El "viaje divino" del ser en vas de liberacin XXII. La Liberacin final XXIII. Vidha-mukti y jivan-mukti XXIV. El estado espiritual del Yogi: la "Identidad Suprema"

EL ESOTERISMO DE DANTE Pars 1925. 74 pgs. I. Sentido aparente y sentido oculto II. La Fede Santa III. Comparaciones masnicas y hermticas IV. Dante y el Rosacrucianismo V. Viajes extra-terrestres en diferentes tradiciones VI. Los tres mundos VII. Los nmeros simblicos VIII. Los ciclos csmicos IX. Error de las interpretaciones sistemticas

EL REY DEL MUNDO Pars 1927. 98 pgs. Advertencia preliminar I. Nociones sobre el Agartha en Occidente II. Realeza y pontificado III. La Shekinah y Metatron IV. Las tres funciones supremas V. Simbolismo del Grial VI. Melki-Tsedeq VII. Luz o la morada de inmortalidad VIII. El centro supermo oculto durante el Kali-Yuga IX. El Omphalos y los betilos X. Nmeros y representaciones simblicas de los centros espirituales XI. Localizacin de los centros espirituales XII. Algunas conclusiones

LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO Pars 1927. 136 pgs. Prlogo I. La Edad Sombra II. La oposicin de Oriente y Occidente III. Conocimiento y accin IV. Ciencia sagrada y ciencia profana V. El individualismo VI. El caos social VII. Una civilizacin material VIII. La invasin occidental IX. Algunas conclusiones

AUTORIDAD ESPIRITUAL Y PODER TEMPORAL Pars 1929. 118 pgs. Prlogo I. Autoridad y Jerarqua II. Funciones del sacerdocio y de la realeza III. Conocimiento y accin IV. Naturaleza respectiva de los Brahmanes y de los Kshatriyas V. Dependencia de la realeza con respecto al sacerdocio VI. La rebelin de los Kshatriyas VII. Las usurpaciones de la realeza y sus consecuencias VIII. Paraso terrestre y Paraso celeste IX. La ley inmutable

EL SIMBOLISMO DE LA CRUZ Pars 1931. 158 pgs. PRLOGO I. La multiplicidad de los estados del ser . II. El Hombre Universal III. El simbolismo metafsico de la cruz . . IV. Las direcciones del espacio V. Teora hind de los tres gunas VI. La unin de los complementarios VII. La resolucin de las oposiciones VIII. La guerra y la paz IX. El rbol del Medio X. La esvstica XI. Representacin geomtrico de los grados de la Existencia XII. Representacin geomtrico de los estados del ser XIII. Relacin entre las dos representaciones precedentes XIV. El simbolismo del tejido XV. Representacin de la continuidad de las diferentes modalidades de un mismo estado del ser XVI. Relaciones entre el punto y la extensin XVII. Ontologa de la Zarza ardiente XVIII. Paso de las coordenadas rectilneas a las coordenadas polares; continuidad por rotacin XIX. Representacin de la continuidad de los diferentes estados del ser

XX. El vrtice esfrico universal XXI. Determinacin de los elementos de la representacin del ser XXII. El smbolo extremo oriental del yin-yang; equivalencia metafsica entre el nacimiento y la muerte XXIII. Significado del eje vertical; la influencia de la Voluntad del Cielo XXIV. El Rayo Celeste y su plano de reflexin XXV. El rbol y la serpiente XXVI. Inconmensurabilidad del ser total y de la individualidad XXVII. Lugar que ocupa el estado individual humano en el conjunto del ser XXVIII. La Gran Trada XXIX. El centro y la circunferencia XXX. Ultimas observaciones sobre el simbolismo espacial

LOS ESTADOS MULTIPLES DEL SER Pars 1932 PREFACIO. I. El Infinito y la Posibilidad II. Posibles y composibles III. El Ser y el No-Ser IV. Fundamento de la teora de los estados mltiples V. Relaciones de la unidad y la multiplicidad VI. Consideraciones analgicas derivadas del estado de sueo con sueos VII. Las posibilidades de la consciencia individual VIII. La mente, elemento caracterstico de la individualidad humana IX. La jerarqua de las facultades individuales X. Los confines de lo indefinido XI. Principios de distincin entre los estados de ser XII. Los dos caos. XIII. Las jerarquas espirituales XIV. Respuestas a las objeciones derivadas de la pluralidad de los seres XV. La realizacin del ser por el conocimiento XVI. Conocimiento y consciencia XVII. Necesidad y contingencia XVIII. Nocin metafsica de la libertad

LA METAFISICA ORIENTAL Pars 1939. 28 pgs. Conferencia pronunciada en la Sorbona (1925).

EL REINO DE LA CANTIDAD Y LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS Pars 1945. Prefacio I. Calidad y cantidad II. "Materia signata quantitate" III. Medida y manifestacin IV. Cantidad espacial v espacio cualificado V. Las determinaciones cualitativas del tiempo

VI. El principio de individuacin VII. Uniformidad frente a unidad VIII. Oficios antiguos e industria moderna IX. El doble sentido del anonimato X. Las estadsticas ilusorias XI. Unidad y "simplicidad" XII. El odio por el secreto XIII. Los postulados del racionalismo XIV. Mecanicismo y materialismo XV. La ilusin de la vida ordinaria XVI. La degeneracin de la moneda XVII. Solidificacin del mundo XVIII. Mitologa cientfica y vulgarizacin XIX. Los lmites de la historia y la geografa XX. De la esfera al cubo XXI. Can y Abel XXII. El significado de la metalurgia XXIII. El tiempo convertido en espacio XXIV. Hacia la disolucin XXV. Las grietas de la Gran Muralla XXVI. Chamanismo y brujera XXVII. Residuos psquicos XXVIII. Las etapas de la accin antitradicional XXIX. Desviacin y subversin XXX. La inversin de los smbolos XXXI. Tradicin y tradicionalismo XXXII. El neo-espiritualismo XXXIII. El intuicionismo contemporneo XXXIV. Los desmanes del psicoanlisis XXXV. La confusin de lo psquico con lo espiritual .. XXXVI. La pseudo-iniciacin XXXVII. El engao de las profecas XXXVIII. De la anti-tradicin a la contra-tradicin XXXIX. La gran parodia o la espiritualidad al revs XL. El fin de un mundo

APRECIACIONES SOBRE LA INICIACION Pars 1946. 303 pgs. Prefacio I. Va inicitica y va mstica II. Magia y misticismo III. Errores diversos concernientes a la iniciacin IV. De las condiciones de la iniciacin V. De la regularidad inicitica VI. Sntesis y sincretismo VII. Contra la mezcla de las formas Tradicionales VIII. De la transmisin inicitica IX. Tradicin y transmisin X. De los centros iniciticos XI. Organizaciones iniciticas y sectas religiosas XII. Organizaciones iniciticas y sociedades secretas XIII. Del secreto inicitico XIV. De las cualificaciones iniciticas

XV. De los ritos iniciticos XVI. El rito y el smbolo XVII. Mitos, misterios y smbolos XVIII. Simbolismo y filosofa XIX. Ritos y ceremonias XX. A propsito de la "magia ceremonial" XXI. De los pretendidos "poderes" psquicos XXII. El rechazo de los "poderes" XXIII. Sacramentos y ritos iniciticos XXIV. La plegaria y el encantamiento XXV. De las pruebas iniciticas XXVI. De la muerte inicitica XXVII. Nombres profanos y nombres iniciticos XXVIII. El simbolismo del teatro XXIX. "Operativo" y "Especulativo" XXX. Iniciacin efectiva e iniciacin virtual XXXI. De la enseanza inicitica XXXII. Los lmites de la mente XXXIII. Conocimiento inicitico y "cultura" profana XXXIV. Mentalidad escolar y pseudoiniciacin XXXV. Iniciacin y "pasividad" XXXVI. Iniciacin y "servicio" XXXVII. El don de lenguas XXXVIII. Rosa-Cruz y rosacrucianos XXXIX. Misterios mayores y Misterios menores XL. Iniciacin sacerdotal e iniciacin real XLI. Algunas consideraciones sobre el hermetismo XLII. Transmutacin y transformacin XLIII. Sobre la nocin de la elite XLIV. De la jerarqua inicitica XLV. De la infalibilidad tradicional XLVI. Sobre dos divisas iniciticas XLVII. "Verbum, Lux et Vita" XLVIII. El nacimiento del Avatra

LOS PRINCIPIOS DEL CALCULO INFINITESIMAL Pars 1946. 146 pgs. PROLOGO I Infinito e indefinido II. La contradiccin del "nmero infinito" III La multitud innumerable. IV La medida del continuo V. Problemas promovidos por el mtodo infinitesimal. VI Las "ficciones bien fundadas" VII. Los "grados de infinidad" VIII "Divisin al infinito" o divisibilidad indefinida IX Indefinidamente creciente e indefinidamente decreciente X. Infinito y continuo XI La "ley de continuidad" XII. La nocin de lmite XIII Continuidad y paso al lmite. XIV Las "cantidades evanescentes". XV Cero no es un nmero.

XVI La notacin de los nmeros negativos XVII. Representacin del equilibrio de las fuerzas XVIII Cantidades variables y cantidades fijas. XIX Las diferenciaciones sucesivas XX. Diferentes rdenes de indefinitud. XXI Lo indefinido es inagotable analticamente XXII. Carcter sinttico de la integracin XXIII Los argumentos de Zenn de Elea. XXIV Verdadera concepcin del paso al lmite. XXV. Conclusin

LA GRAN TRIADA Nancy 1946 (ultimo libro de mano del autor). 212 pgs. Prefacio Ternario y Trinidad Diferentes clases de ternarios Ciclo y Tierra Yin y Yang La doble espiral Solve y coagula Cuestiones de orientacin Nmeros celestes y nmeros terrestres El Hijo del Cielo y de la Tierra El Hombre y los tres mundos Spiritus, Anima, Corpus Azufre, Mercurio y Sal El ser y el medio El Mediador Entre la escuadra y el comps El Ming-Tang El Wang o Rey-Pontfice Hombre verdadero y hombre trascendente Deus, Homo, Natura Deformaciones filosficas modernas Providencia, Voluntad, Destino El triple tiempo La rueda csmica El Triratna La Ciudad de los Sauces La Va del Medio

INICIACION Y REALIZACION ESPIRITUAL Pstumo. Pars 1952. 278 pgs. Recopilacin de Jean Reyor (Marcel Maugy) Prlogo I. Contra la vulgarizacin II. Metafsica y dialctica III. La enfermedad de la angustia IV. La costumbre contra la tradicin

V. A propsito de la vinculacin inicitica VI. Influencias espirituales y "egrgores" VII. Necesidad del exoterismo tradicional VIII. Salvacin y Liberacin IX. Punto de vista ritual y punto de vista moral X. Sobre la "glorificacin del trabajo" XI. Lo sagrado y lo profano XII. A propsito de "conversiones" XIII. Ceremonialismo y esteticismo XIV. Nuevas confusiones XV. Sobre el pretendido "orgullo intelectual" XVI. Contemplacin directa y contemplacin por reflejo XVII. Doctrina y mtodo XVIII. Las 3 vas y las formas iniciticas XIX. Ascesis y ascetismo XX. Guru y upaguru XXI. Verdaderos y falsos instructores espirituales XXII. Sabidura innata y sabidura adquirida XXIII. Trabajo inicitico colectivo y "presencia" espiritual XXIV. Sobre el papel del guru XXV. Sobre los grados iniciticos XXVI. Contra el quietismo XXVII. Locura aparente y sabidura oculta XXVIII. La mscara "popular" XXIX. La unin de los extremos XXX. EI espritu est en el cuerpo o el cuerpo en el espritu? XXXI. Las dos noches XXXII. Realizacin ascendente y realizacin descendente Apndices

APRECIACIONES SOBRE EL ESOTERISMO CRISTIANO Pstumo. Pars 1954. 110 pgs. Recopilacin de Jean Reyor (Marcel Maugy) PRIMERA PARTE I. A propsito de las lenguas sagradas (revista Etudes Traditionnelles, abril-mayo 1947). II. Cristianismo e iniciacin (E. T., septiembre a diciembre 1949). SEGUNDA PARTE III. Los guardianes de Tierra Santa (revista Voile d'Isis, agosto-septiembre 1929) IV. El lenguaje secreto de Dante y los "Fieles de Amor" I ( V. I., febrero de 1929) V. El lenguaje secreto de Dante y los "Fieles de Amor" II ( V. I., marzo de 1932) VI. Nuevas apreciaciones sobre el lenguaje secreto de Dante ( V. I., juIio 1932) VII. "Fieles de Amor" y "Cortes de Amor" (V. I., julio 1933) VIII. E1 Santo Grial (V. I., febrero y marzo 1934) IX. El Sagrado Corazn y la leyenda del Santo Grial (revista Regnabit, 1925)

SIMBOLOS FUNDAMENTALES DE LA CIENCIA SAGRADA Pstumo. Pars 1962. 439 pgs. Recopilacin de Michel Vlsan que se ha seguido hasta hoy, aunque en posteriores ediciones se hayan suprimido sus notas y anexos.

RENE GUENON, EL ULTIMO METAFISICO DE OCCIDENTE (Estudio preliminar de Armando Asti Vera) NOTA DEL TRADUCTOR INTRODUCCION EL SIMBOLISMO TRADICIONAL Y ALGUNAS DE SUS APLICACIONES. I. LA REFORMA DE LA MENTALIDAD MODERNA II. EL VERBO Y EL SIMBOLO III. EL SAGRADO CORAZN Y LA LEYENDA DEL SANTO GRAAL IV. EL SANTO GRAAL V. TRADICION E "INCONSCIENTE" VI. LA CIENCIA DE LAS LETRAS VII. EL LENGUAJE DE LOS PAJAROS SIMBOLOS DEL CENTRO Y DEL MUNDO. VIII. LA IDEA DEL CENTRO EN LAS TRADICIONES ANTIGUAS IX. LAS FLORES SIMBOLICAS X. EL TRIPLE RECINTO DRUIDICO XI. LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA XII. LA TIERRA DEL SOL . XIII. EL ZODIACO Y LOS PUNTOS CARDINALES XIV. LA TETRAKTYS Y EL "CUADRADO DE CUATRO" XV. UN JEROGLFICO DEL POLO XVI. LOS "CABEZAS NEGRAS" XVII. LA LETRA G Y EL SVASTIKA SIMBOLOS DE LA MANIFESTACION CICLICA. XVIII. ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DE JANO XIX. EL JEROGL!FLICO DE CANCER XX. SHET XXI. SOBRE LA SIGNIFICACION DE LAS FIESTAS "CARNAVALESCAS" XXII. ALGUNOS ASPECTOS DEL SIMBOLISMO DEL PEZ XXIII. LOS MISTERIOS DE LA LETRA NUN XXIV. EL JABALI Y LA OSA ALGUNAS ARMAS SIMBOLICAS. XXV. LAS "PIEDRAS DEL RAYO" XXVI. LAS ARMAS SIMBOLICAS XXVII. SAYFU-L-ISLAM XXVIII. EL SIMBOLISMO DE LOS CUERNOS SIMBOLISMO DE LA FORMA COSMICA. XXIX. LA CAVERNA Y EL LABERINTO XXX. EL CORAZON Y LA CAVERNA XXXI. LA MONTAA Y LA CAVERNA XXXII. EL CORAZON Y "EL HUEVO DEL MUNDO" XXXIII. LA CAVERNA Y "EL HUEVO DEL MUNDO" XXXIV. LA SALIDA DE LA CAVERNA XXXV. LAS PUERTAS SOLSTICIALES XXXVI. EL SIMBOLISMO DEL ZODIACO ENTRE LOS PITAGORICOS XXXVII EL SIMBOLISMO SOLSTICIAL DE JANO XXXVIII ACERCA DE LOS DOS SAN JUAN SIMBOLISMO CONSTRUCTIVO. XXXIX. EL SIMBOLISMO DE LA CUPULA

XL. LA CUPULA Y LA RUEDA XLI. LA PUERTA ESTRECHA XLII. EL OCTOGONO XLIII. LA "PIEDRA ANGULAR" XLIV. "LAPSIT EXILLIS" XLV. EL-ARKAN XLVI. "REUNIR LO DISPERSO" XLVII. EL BLANCO Y EL NEGRO XLVIII. PIEDRA NEGRA Y PIEDRA CUBICA XLIX. PIEDRA BRUTA Y PIEDRA TALLADA SIMBOLISMO AXIAL Y SIMBOLISMO DE PASAJE. L. LOS SIMBOLOS DE LA ANALOGIA LI. EL "ARBOL DEL MUNDO" LII. EL ARBOL Y EL VAJRA LIII. EL "ARBOL DE VIDA" Y EL LICOR DE INMORTALIDAD LIV. EL SIMBOLISMO DE LA ESCALA LV. EL "OJO DE LA AGUJA" LVI. EL PASO DE LAS AGUAS LVII LOS SIETE RAYOS Y EL ARCO IRIS LVIII. IANUA CAELI LIX. "KALA-MUKHA" LX. LA LUZ Y LA LLUVIA LXI. LA CADENA DE LOS MUNDOS LXII. LAS "RAICES DE LAS PLANTAS" LXIII. EL SIMBOLISMO DEL PUENTE LXIV. EL PUENTE Y EL ARCO IRIS LXV. LA CADENA DE UNION LXVI. ENCUADRES Y LABERINTOS LXVII. EL "CUATRO DE CIFRA" LXVIII. LIGADURAS Y NUDOS SIMBOLISMO DEL CORAZON. LXIX. EL CORAZON RADIANTE Y EL CORAZN EN LLAMAS LXX. CORAZON Y CEREBRO LXXI. EL EMBLEMA DEL SAGRADO CORAZON EN UNA SOCIEDAD SECRETA AMERICANA LXXII. "EL OJO QUE LO VE TODO" LXXIII. EL GRANO DE MOSTAZA LXXIV. EL ETER EN EL CORAZON LXXV. LA CIUDAD DIVINA ANEXOS I. II. III.

ESTUDIOS SOBRE LA FRANCMASONERIA Y EL COMPAERAZGO Pstumos. Pars 1964, 1965. 314 y 317 pgs. Recopilacin actual de Editions Traditionnelles TOMO I CAPITULOS: Colonia o Estrasburgo? A propsito de los Constructores de la Edad Media Un proyecto de Joseph de Maistre para la unin de los pueblos El Compaerazgo y los Bohemios

Un nuevo libro sobre la Orden de los lus Cons A propsito de los "Rosa-Cruz Lyoneses" A propsito de los Peregrinajes El Enigma de Martnez de Pasqually RESEAS DE LIBROS: Aos: 1929, 1930, 1932, 1933, 1935, 1936, 1937, 1938, 1939, 1940. RESEAS DE ARTICULOS DE REVISTAS: Aos: 1929, 1930, 1931, 1932, 1933, 1934, 1935, 1936, 1937, 1938, 1939, 1940. TOMO II CAPITULOS: Albailes y Carpinteros Heredom Iniciacin femenina e iniciacin de oficio Palabra perdida y trminos sustituidos El Crismn y el corazn en las antiguas marcas corporativas A propsito de los signos corporativos y de su sentido original RESEAS DE LIBROS: Aos: 1946, 1947, 1948, 1950. RESEAS DE ARTICULOS DE REVISTAS: Aos: 1945, 1947, 1948, 1949, 1950. ANEXOS: La Estricta Observancia y los superiores desconocidos A propsito de los superiores desconocidos y del astral Algunos documentos inditos sobre la Orden de los lus Cons La Gnosis y la Francmasonera La Ortodoxia masnica Los Altos Grados masnicos A propsito del Gran Arquitecto del Universo Concepciones cientficas e ideal masnico Resea sobre "By-ways of Freemasonry" Lista cronolgica de reseas de libros, relativos a la Francmasonera y al Compaerazgo, publicados en "VOILE D'ISIS TUDES TRADITIONNELLES" de 1929 a 1950. Lista cronolgica de reseas de artculos de revistas diversas, relativos a la Francmasonera y al Compaerazgo, publicados en "VOILE D'ISIS TUDES TRADITIONNELLES" de 1929 a 1950.

ESTUDIOS SOBRE EL HINDUISMO Pstumo. Pars 1968. 283 pgs. Recopilacin de Editions Traditionnelles tm Gt El espritu de la India Kundalin Yoga La doctrina hind de los cinco elementos Dharma Varna

Tantrismo y magia El quinto Vda Nma-Rpa My Santana Dharma Reseas de libros (1929-1950) Reseas de artculos de revistas (1933-50)

FORMAS TRADICIONALES Y CICLOS COSMICOS Pstumo. Pars 1970. 176 pgs. Recopilacin de Roger Maridort Prlogo Algunas observaciones sobre la doctrina de los ciclos csmicos Resea de libros Atlntida e Hiperbrea Lugar de la Tradicin Atlante en el Manvntara Algunas observaciones sobre el nombre de Adn Cbala y ciencia de los nmeros La Kabbale juive de Paul Vuillaud Le Siphra di-Tzeniutha Resea de libros La Tradicin Hermtica Hermes La Tumba de Hermes Resea de libros

SOBRE EL ESOTERISMO ISLAMICO Y EL TAOISMO Pstumo. Pars 1973. 160 pgs. Recopilacin de Roger Maridort Prlogo I. El esoterismo islmico II. La corteza y el ncleo (El Qishr wa el-Lobb) III. Et-Tawhid IV. El-Faqru V. Er-Ruh VI. Nota sobre la angeologa del alfabeto rabe VII. La quirologa en el esoterismo islmico VIII. Influencia de la civilizacin islmica en Occidente IX. Creacin y manifestacin X. Taosmo y Confucianismo Anexo. Reseas de libros y de revistas

RESEAS (COMPTES RENDUS) Pstumo. Pars 1973. 240 pgs. Recopilacin de Editions Traditionnelles Primera Parte: Reseas de libros aparecidas en Voile d'Isis-Etudes Traditionnelles de 1932 a 1950. Segunda Parte: Reseas de artculos de diversas revistas aparecidas de 1931 a 1950.

MISCELANEA (MELANGES) Pstumo. Pars 1976. 236 pgs. Recopilacin de Roger Maridort Prlogo Primera parte. Metafsica y Cosmologa. I. El Demiurgo (publicado en La Gnose, 1909) II. Monotesmo y angeologa (en Le Voile d'Isis, 1946) III. Espritu e intelecto (1947) IV. Las Ideas eternas (1947) V. Silencio y soledad V. "Concete a ti mismo" (1931) VII. Notas sobre la produccin de los nmeros (1910) Segunda parte. Ciencias y Artes Tradicionales. I. La iniciacin y los oficios (en Le Voile d'Isis, 1934, abril) II. Observaciones sobre la notacin matemtica (1910) III. Las artes y su concepcin tradicional IV. Las condiciones de la existencia corporal. (1912, enero-febrero) Tercera parte. De algunos errores modernos. I. Del pretendido "empirismo" de los antiguos II. La difusin del conocimiento y el espritu moderno III. La supersticin del "valor" IV. El sentido de las proporciones V. Los orgenes del Mormonismo VI. La Gnosis y las escuelas espiritualistas (1909, noviembre) VII. A propsito de una misin en Asia central VIII. La ciencia profana ante las doctrinas tradicionales ( 1950, abril-mayo)

NO INCLUIDO EN SUS LIBROS Discurso contra los discursos (publicado en SYMBOLOS 21-22, Barcelona 2001) Bulletin municipal de St. Germain-en-Laye, juin 1917. Etudes Traditionnelles n 428, Nov.-Dc. 1971.

Las dualidades csmicas Escrito alrededor de 1921 para la Revue de Philosophie y no publicado por sta. Etudes Trad. ns. 429-430-431, Janvier-Juin 1972. F.-Ch. Barlet y las sociedades iniciticas Voile d'Isis n 64, Avril 1925. Etudes Traditionnelles, n 487, Jan.-Mars 1985. Algunas precisiones acerca de la H. B. of L. (Hermetic Brotherhood of Luxor) Voile d'Isis n 70, Octobre 1925. Algunas pginas olvidadas de R. Gunon (Colaboraciones en la revista Speculative Mason entre 1934-1940). Etudes Traditionnelles, sept-oct 1971. Il y a encore des possibilits initiatiques dans les formes traditionnelles occidentaux? Escrito para la revista rumana Memra, ces sta antes de publicarlo. Etudes Traditionnelles n 435, Jan.-Fv. 1973. Suggestioni sociali, democrazia ed 'lite' Incluido, annimo, en Ren Gunon, Gerarchia e Democrazia.

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