EL BUDISMO KADAMPA

EN LA ACTUALIDAD
BREVE INTRODUCCIN

Manjushri KMC

New Kadampa Tradition International Kadampa Buddhist Union (NKTIKBU)

EL BUDISMO KADAMPA
EN LA ACTUALIDAD Breve introduccin

New Kadampa Tradition International Kadampa Buddhist Union (NKTIKBU)

EL BUDISMO KADAMPA
EN LA ACTUALIDAD Breve introduccin
Buda ense a examinar la mente para comprobar qu estados mentales producen sufrimiento y confusin, y cules salud y felicidad. Nos ense a eliminar las mentes perjudiciales que generamos de forma compulsiva y que nos encadenan a estados de insatisfaccin y sufrimiento, y a cultivar mentes virtuosas que nos liberan del dolor y nos conducen al gozo de la iluminacin total.

Qu es el budismo kadampa?
El budismo kadampa es una tradicin especial de budismo mahayana fundada por Atisha (982-1054), gran maestro budista indio y principal responsable de reintroducir el budismo en el Tbet en el siglo XI. Ka se reere a todas las enseanzas de Buda, tanto de sutra como de tantra, y dam, a las instrucciones especiales que dio Atisha, llamadas etapas del camino o Lamrim en tibetano. Los budistas kadampas integran su conocimiento de todas las enseanzas de Buda en la vida diaria. Los gueshes kadampas, seguidores de Atisha, no solo eran grandes eruditos, sino tambin practicantes espirituales de inmensa pureza y sinceridad.

Qu es la NKTIKBU?
La New Kadampa Tradition International Kadampa Buddhist Union o NKTIKBU (Nueva Tradicin Kadampa Unin Internacional de Budismo Kadampa) es una asociacin internacional de centros budistas mahayanas para el estudio y la meditacin que siguen la tradicin budista kadampa fundada por el venerable Gueshe Kelsang Gyatso. Todos estos centros siguen los tres programas de estudio (vase pgina 7) de la New Kadampa Tradition o NKT (Nueva Tradicin Kadampa) y se rigen por el cdigo de disciplina moral titulado Reglamento interno de la NKTIKBU. Para unirlos en una entidad legal, todos y cada uno de los centros de la NKTIKBU son miembros de una organizacin internacional budista sin nimo de lucro denominada igualmente New Kadampa Tradition International Kadampa Buddhist Union. La organizacin sin nimo de lucro est registrada en Inglaterra, y en sus estatutos, enteramente democrticos, la autoridad se distribuye entre un director espiritual general, un subdirector espiritual, un equipo de administradores y los centros miembros. En las asambleas generales de la organizacin sin nimo de lucro, cada centro de la NKTIKBU est representado por su maestro residente. La NKTIKBU mantiene un Proyecto Internacional de Templos cuyo objetivo general es exponer al pblico la fe budista de la Nueva Tradicin Kadampa y, en particular, ejemplicar la prctica budista por medio de servicios al pblico. Para lograr este objetivo, la NKTIKBU hace hincapi en el desarrollo por todo el mundo de: centros locales de budismo kadampa; centros regionales de meditacin kadampa; templos internacionales de budismo kadampa; centros internacionales de retiros;

Bodhisatva Maitreya

Atisha

 departamentos nacionales de edicin (editoriales Tharpa); y hoteles Kadampa. La NKT es una tradicin budista legalizada y totalmente independiente, y la NKTIKBU no tiene ninguna aliacin poltica.

Una tradicin budista independiente

Aunque los Gurus del linaje de la NKT desde Yhe Tsongkhapa hasta el venerable Gueshe Kelsang Gyatso son lamas tibetanos, la NKT no es budismo tibetano. Cuando la NKT se convirti en la Unin Internacional de Budismo Kadampa, legalmente registrada conforme a la legislacin inglesa, se convirti en una tradicin budista legalmente independiente. Fue principalmente la evidencia del gran nmero de problemas polticos que aquejan al budismo tibetano lo que caus que la NKTIKBU se registrase legalmente como una tradicin budista independiente. Estos problemas se deben a que se ha mezclado el Dharma con la poltica y a que algunos lamas destacados han utilizado el Dharma sagrado de las enseanzas de Buda con nes polticos. La NKT quiere que el Dharma sagrado est libre de este tipo de problemas.
Bodhisatva Manyhushri

El objetivo de la NKTIKBU
El objetivo de la NKTIKBU es preservar y difundir la esencia de las enseanzas de Buda de una forma adecuada al mundo y al estilo de vida modernos. Para qu necesitamos estudiar y practicar las enseanzas de Buda? Hay tres razones: para desarrollar sabidura, cultivar un buen corazn y mantener un estado mental apacible. Si no nos esforzamos por

Considerad que todos los seres son vuestros padres y madres, y amadlos como si fuerais su hijo. Mantened siempre un rostro sonriente y una mente amorosa, y hablad con sinceridad y sin malicia. De Consejos de corazn de Atisha

desarrollar sabidura, seguiremos ignorando la verdad ltima, la verdadera naturaleza de la realidad. Aunque deseamos ser felices, nuestra ignorancia nos impulsa a cometer acciones perjudiciales, la causa principal de todo nuestro sufrimiento. Adems, cuando no cultivamos y mantenemos un buen corazn, nuestra motivacin egosta destruye la armona y las buenas relaciones con los dems. Carecemos de paz interior y perdemos la oportunidad de lograr felicidad pura. Sin paz interior, la paz externa es imposible. Si no tenemos la mente en calma, aunque disfrutemos de unas condiciones inmejorables, no logramos sentirnos felices. En cambio, cuando experimentamos estados mentales apacibles, podemos ser felices aunque las condiciones externas resulten adversas. Por lo tanto, desarrollar estas cualidades es de vital importancia para nuestra felicidad diaria y para la sociedad en general.
Durante su vida, Yhe Tsongkhapa mostr un ejemplo perfecto de cmo sentar las bases del camino espiritual, avanzar por l y completarlo. Desde entonces, miles de practicantes han alcanzado la felicidad ltima de la Budeidad en una sola vida siguiendo el ejemplo de Yhe Tsongkhapa y practicando con sinceridad sus enseanzas.

La historia y linaje de esta tradicin

El linaje de la NKTIKBU tiene su origen en Buda, el fundador del budismo, y fue transmitido a travs de una sucesin ininterrumpida de maestros budistas hasta Yhe Tsongkhapa (1357-1419), manifestacin del Buda de la Sabidura. Yhe Tsongkhapa vivi en una poca en la que, a pesar de que el budismo pareca estar oreciendo en el Tbet, en realidad su esencia espiritual se estaba perdiendo por la confusin que exista respecto a la doctrina y la prctica. Por medio de enseanzas y textos de una claridad y exhaustividad incomparables, de su inmaculado ejemplo personal y energa incansable, Yhe Tsongkhapa reaviv por s solo el budismo en el Tbet con una fuerza que se ha mantenido hasta la actualidad. Muchos eruditos y practicantes cualicados de todas las tradiciones budistas tibetanas le respetaban y valoraban profundamente.

De la misma forma que los libros de Yhe Tsongkhapa son comentarios de las enseanzas de Buda Shakyamuni, los veintin libros de Gueshe Kelsang Gyatso son comentarios de las enseanzas de Yhe Tsongkhapa. Con una amplitud que abarca desde textos muy accesibles para principiantes hasta exposiciones detalladas y lcidas de los aspectos ms profundos de la losofa budista, los libros de Gueshe Kelsang constituyen la presentacin ms completa del camino budista a la iluminacin disponible en un idioma occidental. Gueshe Kelsang es el nico lama que ha facilitado una nueva presentacin de todo el camino budista de acuerdo con las necesidades e inclinaciones del mundo moderno. Espiritualmente, todos los centros de la NKTIKBU siguen la misma direccin y juntos forman la familia de la NKT. Los estatutos de la organizacin sin nimo de lucro NKTIKBU imposibilitan que esta se convierta en ningn momento en una organizacin lucrativa. Se mantendr siempre como una asociacin de centros de Dharma independientes unidos por un camino espiritual comn.

Yhe Phabongkhapa

Qu ensea la NKT?
Gueshe Kelsang ha diseado tres programas de estudio de las enseanzas budistas, y todos los centros de la NKTIKBU ofrecen al menos uno de ellos. Estos programas (el General, el Fundamental y el de Formacin de Maestros) constituyen el fundamento de la NKTIKBU, y es lo que diferencia la Nueva Tradicin Kadampa de otras tradiciones. El Programa General (PG) ofrece una introduccin bsica a la visin, meditacin y prctica budistas que resulta apropiada para principiantes. Tambin incluye
Kyabyhe Triyhang Rimpoch

enseanzas y prcticas avanzadas tanto de sutra como de tantra para practicantes ms experimentados.
A veces tenemos la sensacin de que el Dharma va por un lado y nosotros por otro. Nos resulta difcil integrar el Dharma en la vida diaria y, por esta razn, no podemos utilizarlo para resolver nuestros problemas. A qu se debe? A que no estamos estudiando de manera sistemtica, siguiendo un programa especialmente concebido al efecto. Si nos limitamos a hojear el Dharma al azar, nunca lograremos una experiencia profunda y estable, y no podremos desarrollar nuestro potencial de sabidura en su totalidad. Gueshe Kelsang Gyatso

El Programa Fundamental (PF) ofrece una presentacin sistemtica de temas especcos del budismo mahayana para que los practicantes profundicen en su conocimiento y experiencia del budismo. El Programa consiste en los cinco cursos siguientes basados en las enseanzas de sutra de Buda y en los comentarios correspondientes escritos por Gueshe Kelsang: Las Etapas del Camino hacia la Iluminacin, basado en el comentario El camino gozoso de buena fortuna; Adiestramiento de la Mente, basado en los comentarios Compasin universal y Ocho pasos hacia la felicidad; El Sutra del Corazn, basado en el comentario Corazn de la sabidura; Gua de las Obras del Bodhisatva, basado en el comentario Tesoro de contemplacin; y Clases de Mente, basado en el comentario Comprensin de la mente. El Programa de Formacin de Maestros (PFM) ofrece una presentacin ms extensa de temas especcos del budismo mahayana para que los practicantes profundicen en su conocimiento y experiencia del

Clase de Dharma en el KMC de Mxico

budismo y se adiestren como maestros cualicados de la Nueva Tradicin Kadampa. El programa consiste en doce cursos basados en las enseanzas de sutra y de tantra de Buda y en los comentarios correspondientes escritos por Gueshe Kelsang. Los practicantes que participan en este programa han de mantener determinados compromisos de comportamiento y modo de vida, y completar varios retiros de meditacin. Los primeros cinco cursos de este Programa son los mismos que para el Programa Fundamental; los restantes son: Gua del Camino Medio, basado en el comentario Ocano de nctar; El Mahamudra Vajrayana, basado en el comentario La luz clara del gozo; La Disciplina Moral del Bodhisatva, basado en el comentario El voto del Bodhisatva; Ofrenda al Gua Espiritual, basado en los comentarios Gran tesoro de mritos y Mahamudra del tantra; El Tantra de Vajrayoguini, basado en el comentario Gua del Paraso de las Dakinis; Caminos y Planos del Mantra Secreto, basado en el comentario Caminos y planos tntricos; y La Prctica del Mandala Corporal de Heruka, basado en el comentario Esencia del vajrayana.

El venerable Gueshe Kelsang Gyatso

Gueshe signica, en general, amigo virtuoso. El venerable Gueshe Kelsang Gyatso sigui durante muchos aos los estudios de gueshe, primero en su monasterio local, llamado Yhampa Ling, y despus en la universidad monstica de Tashi Lhumpo, y super dos exmenes en esa poca. El primero era memorstico, y

El venerable Gueshe Kelsang Gyatso

el segundo, el examen en s. Poco despus, empez a recibir en pblico el tratamiento de Gueshe. Posteriormente ingres en el monasterio de Serayhe, cerca de Lhasa, donde profundiz en sus estudios de gueshe. Despus, en la India se concentr en hacer retiros de meditacin. Mientras viva en las montaas cercanas a Dalhousie, en el norte del pas, recibi una carta del monasterio de Sera-yhe del sur de la India en la que lo instaban a presentarse a los exmenes. Gueshe Kelsang no acudi porque recibi la informacin de que se haba implantado un nuevo sistema de evaluacin con el que no estaba conforme. No obstante, en 1973 s que asisti a su ceremonia de Gueshe en el monasterio de Sera-yhe, durante la cual realiz extensas ofrendas a miles de monjes y recibi el khatag tradicional especial con el que se le reconoci ocialmente como gueshe. Por lo general, para convertirse en un gueshe de verdad no es necesario el reconocimiento del Dalai Lama. Antes del primer Dalai Lama hubo muchos gueshes puros y autnticos como Gueshe Potoua, Gueshe Yhayulba, Gueshe Langri Tangpa, Gueshe Sharaua y Gueshe Chekhaua. Estos gueshes kadampas no tenan relacin con ningn Dalai Lama. Gueshe Kelsang tampoco tiene relacin con el Dalai Lama, pero es un gueshe puro y autntico.

El Protector del Dharma

El Protector del Dharma Doryhe Shugden, manifestacin del Buda de la Sabidura

La NKT practica las oraciones de la deidad protectora Doryhe Shugden. Esta prctica tiene una antigedad de casi cuatrocientos aos. Las primeras oraciones de Doryhe Shugden, llamadas Lhundrup Doma, fueron escritas por el quinto Dalai Lama. Posteriormente muchos lamas de las tradiciones sakya y guelug, incluyen-

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do a Kyabyhe Triyhang Rimpoch, el Gua Espiritual del actual Dalai Lama, compusieron otras alabanzas a Doryhe Shugden y oraciones para su prctica. Todas ellas revelan que Doryhe Shugden es un ser iluminado. Hay quien arma que el quinto Dalai Lama y un lama guelugpa llamado Ngawang Chogden rechazaron la prctica de Shugden, pero esto no es cierto. No existen pruebas que respalden esta armacin y no hay ninguna razn vlida para sostener que los practicantes de Doryhe Shugden constituyan una secta.

Respeto por otras tradiciones

La NKTIKBU estudia y practica su propia tradicin con pureza, pero respeta con sinceridad las dems tradiciones espirituales. Gueshe Kelsang anima a mantener esta actitud en sus enseanzas y textos y, de hecho, es una de las normas incluidas en el reglamento interno de la NKTIKBU (Punto 8.3 de Una gua para la disciplina moral Reglamento interno de la NKTIKBU del 2007).

Refgiate bajo la sombrilla del budismo

Centro de Meditacin Kadampa, Espaa

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S apacible con los dems y mantn buenas relaciones con ellos

Hace aos un maestro residente de la NKT dijo a sus estudiantes en una clase del programa de estudios: No deberais leer ms libros que los de Gueshe Kelsang. La motivacin de este maestro era ayudar a sus estudiantes a aprobar los exmenes del programa evitando las distracciones o la confusin que provocara la lectura de otros libros. Pero esto no es una norma de la NKT, cuyos miembros son, por supuesto, libres de leer lo que deseen. El consejo de este maestro no surgi de una actitud sectaria; solo intentaba ayudar a sus estudiantes a aprobar los exmenes.

La ordenacin
En la actualidad, la NKTIKBU cuenta con alrededor de setecientos practicantes ordenados en todo el mundo. El sistema de ordenacin de la Nueva Tradicin Kadampa fue concebido por Gueshe Kelsang Gyatso siguiendo la antigua tradicin kadampa. Es muy sencillo y prctico. En la antigua tradicin kadampa, el vinaya las enseanzas de Buda para controlar la mente es el Lamrim o etapas del camino hacia la iluminacin, que pertenece a la tradicin mahayana. Por lo tanto, se trata de una tradicin excepcional. Segn la tradicin comn, el vinaya pertenece a la tradicin hinayana, que no es fcil de poner en prctica en la vida moderna porque incluye un gran nmero de normas de comportamiento fsico. Por esta razn, Gueshe Kelsang ha concebido el sistema que emplea la NKT para otorgar la ordenacin. Como es natural, cada uno puede elegir qu tradicin seguir a n de ordenarse, pero quien desee ser un monje o monja de la NKT debe seguir este sistema. En la NKTIKBU el director espiritual general tiene autoridad para acceder o no a conferir la ordenacin a

Nuestra intencin al ensear el Dharma no se limita a difundir el budismo. Intentamos ayudar a las personas de este mundo proporcionndoles mtodos especiales con los que puedan resolver sus problemas humanos de cada da y alcanzar la felicidad permanente de la liberacin. Que el Budadharma orezca solo es importante si benecia a los dems. Este es el propsito principal del budismo. Gueshe Kelsang Gyatso

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Centro de Meditacin Kadampa, Inglaterra

quien se la solicite. No otorgar la ordenacin a nadie que no la haya solicitado voluntariamente y con sinceridad o que no haya obtenido previamente el permiso de sus padres, etctera. Tampoco aceptar peticiones de ordenacin de menores de dieciocho aos y, en la mayora de los casos, alentar a los jvenes a esperar a cumplir los veintids. Desde el momento en que reciben la ordenacin, los monjes y monjas deben respetar sus compromisos. Cualquier practicante ordenado de la NKTIKBU que rompa sus votos deber abandonar su centro de Dharma y el programa de estudios durante un perodo mnimo de un ao. Transcurrido este tiempo podr regresar, pero no podr convertirse en maestro de Dharma de la NKT. Esta norma se ha adoptado con la sola nalidad de proteger la pureza del Dharma sagrado, impedir que se rompan los votos de ordenacin en el futuro y resguardar la fe de los practicantes en general.

Benecia a los dems girando la rueda del Dharma

Dnde puedo encontrar un centro de Dharma de la NKT?

Segn el Directorio de centros y ramas de budismo kadampa de la NKTIKBU, en su edicin de 2007, existen unos 1.100 centros de Dharma y ramas de la

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NKT por todo el mundo. El Reino Unido cuenta en

la actualidad con 47 centros de Dharma, todos ellos registrados como organizaciones sin nimo de lucro, y alrededor de 320 ramas de dichos centros. Tambin hay muchos centros en Espaa y en varios pases de Hispanoamrica. En el Directorio de la NKTIKBU, que se actualiza cada ao, aparecen listados todos los centros de la NKT. En el sitio web de la NKTIKBU tambin se mantiene una base de datos de los centros.

Quin puede unirse a la NKTIKBU?

Cualquier persona que lo desee puede incorporarse a los tres programas de estudio de la NKT. No se discrimina a nadie, todo el mundo es bienvenido.

Cmo viven los practicantes de la NKT?

Festivales internacionales de la NKTIKBU

Los estudiantes de los centros de Dharma de la NKT pueden vivir tanto en su centro, si es residencial, como de manera independiente en su propia casa. Disponen de entera libertad para escoger. Es responsabilidad de cada estudiante de la NKT resolver su propia situacin econmica.

El templo del Manjushri KMC, en Inglaterra, durante uno de los festivales internacionales de la NKTIKBU

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Cmo se nancia la NKT?

Los centros y ramas de la NKT cobran una cantidad por las clases semanales, los cursos y los retiros, y en los centros residenciales se cobra un alquiler por el alojamiento. Segn los estatutos de los centros de la NKT, ninguna parte de los ingresos netos o bienes del centro podrn utilizarse como pago para el benecio de sus directores, apoderados, empleados, maestros, miembros o cualquier otra persona. Cada ao, en los Festivales Internacionales de Primavera y Verano de la NKTIKBU que se celebran en el Manjushri KMC del Reino Unido se renen personas procedentes de todo el mundo para asistir a las enseanzas y sesiones de meditacin. Tambin hay festivales y celebraciones de Dharma en muchos otros pases de todo el mundo. Estos eventos se consideran vacaciones espirituales porque permiten al participante salir de la rutina para estudiar y practicar en un entorno especial y relajado. Los benecios de los festivales y celebraciones de Dharma, de las editoriales Tharpa y de los centros de Dharma, en particular los centros de meditacin kadampa, los centros internacionales de retiro y los hoteles Kadampa, se destinan al desarrollo del Proyecto Internacional de Templos de la NKTIKBU, nicamente para ofrecer un servicio pblico. En el futuro, todos estos fondos seguirn destinndose al mismo n.

New Kadampa Tradition International Kadampa Buddhist Union 2007

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Para obtener copias del Directorio de centros y ramas de budismo kadampa y de Una gua para la disciplina moral Reglamento interno de la NKT IKBU, o ms informacin acerca de la NKTIKBU, puede dirigirse a:
EN ESPAA NKT-IKBU Central Ofce Conishead Priory, Ulverston, Cumbria LA12 9QQ, Inglaterra Tel.: +44 (0)1229-588533 Fax: +44 (0)1229-587775 Email: info@kadampa.org Sitio web: www.kadampa.org

Mlaga: Centro de Meditacin Kadampa Hotel Kadampa, Camino Fuente del Perro s/n 29120 Alhaurn el Grande (Mlaga) Tel.: +34 95 2490918 E-mail: kmcspain@kadampa.org Web: http://www.kmcspain.org
EN MXICO

EN ESTADOS UNIDOS KMC New York 47 Sweeney Road Glen Spey, NY 12737 Estados Unidos Tel.: +1 845-856-9000 Fax: +1 845-856-2110 Email: info@kadampanewyork.org Sitio web: www.kadampanewyork.org

Ciudad de Mxico: Centro Budista Dharmachakra Enrique Rbsamen n 406 Col. Narvarte, C.P. 03020 Mxico D.F., Mxico Tels.: (+52/01) 55 56 39 61 80/86 E-mail: dharmachakra@kadampa.org.mx Web: http://www.kadampa.org.mx

EN CHILE

Centro Buda Chenrezig C/ Capelln Abarza n 36, piso 2 Providencia, Santiago Tel.: (+56/2) 735 7551 E-mail: info@meditacionenchile.cl Web: www.meditacionenchile.cl

NKTIKBU, Organizacin sin nimo de lucro n 1015054 NKTIKBU, Sociedad n 2758093 (Registrada en Inglaterra)

NKTIKBU