TUTORIA

PER
Ministerio de Educacin
Viceministerio de Gestin Pedaggica
Direccin de Tutora y Orientacin Educativa
TUTORA Y ORIENTACIN EDUCATIVA

SESIONES DE TUTORA EN DERECHOS HUMANOS Y DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
PER
Ministerio de Educacin
Viceministerio de Gestin Pedaggica
Direccin de Tutora y Orientacin Educativa
MINISTRO DE EDUCACIN JOS ANTONIO CHANG ESCOBEDO VICE MINISTRO DE GESTIN PEDAGGICA IDEL VEXLER TALLEDO VICE MINISTRO DE GESTIN INSTITUCIONAL VCTOR RAL DAZ CHVEZ SECRETARIO GENERAL ASABEDO FERNNDEZ CARRETERO DIRECTORA DE TUTORA Y ORIENTACIN EDUCATIVA MARA TERESA RAMOS FLORES
ELABORACIN CONSULTORA: CARMEN MARTNEZ BARRIENTOS REVISIN Y ADECUACIN GLORIA PATRICIA MALPARTIDA ANTN SYLVIA TERESA RIVERA ROJAS MARA DEL CARMEN FLORES ROJAS FREDDY HIGINIO SNCHEZ MENDOZA SEGUNDO MONDRAGN CAMPUZANO
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per N - 2009-02060 Ministerio de Educacin Av. De la Poesa 155 - San Borja - Lima 1ra. Edicin - 14 500 ejemplares 2009, Febrero, impreso en Per Editora ABC Per S.A.C. DISTRIBUCIN GRATUITA - PROHIBIDA SU VENTA
TUTORA Y ORIENTACIN EDUCATIVA - SESIONES DE TUTORA EN DERECHOS HUMANOS Y DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
NDICE
Pg.
PRESENTACIN INTRODUCCIN I. Los Derechos Humanos 1.1. Qu son los Derechos Humanos? 1.2. Cmo surge la proteccin internacional de los Derechos Humanos? 1.3. Quin protege los Derechos Humanos en el mbito regional? 1.4. El Plan Nacional de Derechos Humanos 2006-2010
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II. El Derecho Internacional Humanitario 2.1. Qu es el Derecho Internacional Humanitario? 2.2. Origen del Derecho Internacional Humanitario 2.3. En qu casos se aplica el Derecho Internacional Humanitario? 2.4. Convergencia entre el Derecho Internacional de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario 2.5. Origen del Comit Internacional de la Cruz Roja 2.6. El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja III. Los Derechos en el Campo Educativo 3.1. Abordaje pedaggico de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario 3.2. Cmo abordamos los derechos desde la Tutora y Orientacin Educativa?: Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica 3.2.1. Qu es la Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica? 3.2.2. Cules son los fundamentos de la Propuesta? 3.2.3. Qu acciones Formativas y Preventivas desarrollamos, a travs de la Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica? 3.2.4. Reflexionando sobre la proteccin de derechos en la Institucin Educativa
IV. Abordando los Derechos desde el aula: modelos de sesiones de tutora SESIONES NIVEL PRIMARIA Derecho a un ambiente sano Sesin N 01: Ambientes sanos, ambientes gratos Sesin N 02: Que viva la paz! Derecho a no ser discriminado Sesin N 03: Pensar antes de actuar Servicios de proteccin y defensa de los derechos de los nios, nias y adolescentes Sesin N 04: Identificando los servicios de mi comunidad que me protegen. Derecho a la salud Sesin N 05: Ambiente sano, bienestar logrado Derecho a la educacin Sesin N 06: Mi educacin es importante Derecho a la proteccin especial en tiempos de guerra Sesin N 07: Protgeme de la guerra Derecho a la integridad personal Sesin N 08: Buen trato frente al maltrato Dilema, testigo y acto humanitario Sesin N 09: Ayudar o no ayudar Derecho a la propiedad individual y colectiva Sesin N 10: Lo mo, lo tuyo SESIONES NIVEL SECUNDARIA Derechos y Deberes Sesin N 11: Tengo derechos y deberes Sesin N 12: Nuestras normas de convivencia nos ayudan a vivir en armona Semejanzas y diferencias entre Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario Sesin N 13 : Reconociendo nuestros derechos Sesin N 14: Vnculos y diferencias entre los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario Sesin N 15 : Los Derechos nos protegen
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Quines velan por el cumplimiento de los Derechos Humanos? Sesin N 16: Esta situacin no me gusta. Sesin N 17: Importancia de conocer nuestros derechos Los emblemas de humanidad Sesin N 18: Conozcamos los emblemas de humanidad Personas protegidas Sesin N 19: Proteccin Uso de armas y Derecho Internacional Humanitario Sesin N 20: La vida est primero Situaciones que afectan el cumplimiento de nuestros derechos Sesin N 21: Nos deben respetar Sesin N 22 : S se puede Derecho a no ser discriminado Sesin N 23: Todos merecemos respeto, seor Acto humanitario Sesin N 24: Acto humanitario Derecho a la libertad de pensamiento y opinin Sesin N 25: Me expreso, pero con respeto ANEXOS Instituciones que velan por los Derechos Humanos Resumen de normas en Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario - Convencin de los Derechos del Nio (resumen oficioso) - Algunas disposiciones contenidas en los Convenios de Ginebra y sus Protocolos Adicionales - Normas fundamentales del Derecho Internacional Humanitario aplicables en los conflictos armados (resumen) BIBLIOGRAFA
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PRESENTACIN
l 29 de mayo de 2002, el Congreso de la Repblica aprob la Ley No. 27741, norma que regula la poltica educativa y disea un Plan Nacional que hace obligatoria la enseanza y la difusin de los Derechos Humanos y del Derecho Internacional Humanitario. En este contexto, el Ministerio de Educacin implementa el Programa Exploremos el Derecho Humanitario (EDH) en el marco del sistema educativo peruano, mediante Resolucin Ministerial No. 1434-2002-ED del 17 de diciembre de 2002, a travs de la Direccin de Tutora y Orientacin Educativa (DITOE), con la colaboracin del Comit Internacional de la Cruz Roja. En relacin a la mencionada resolucin, la Direccin de Tutora y Orientacin Educativa emite la Resolucin Directoral N 0086-2008-ED, aprobando la Directiva N 041-2008-MEVMGP/DITOE Normas para el desarrollo de las acciones de Tutora y Orientacin Educativa en las Direcciones Regionales de Educacin, Unidades de Gestin Educativa Local e Instituciones Educativas, que establece que los docentes y especialistas capacitados en el Programa EDH, deben continuar con las actividades de implementacin en sus instituciones educativas y, cuando corresponda, a nivel regional, mediante la capacitacin a otros docentes y especialistas. En el marco de las actividades de capacitacin, desde el ao 2003, especialistas y docentes de los ltimos aos de educacin primaria y educacin secundaria, de veinte regiones del pas, han sido capacitados en el Programa EDH. Asimismo, se elabor un conjunto de materiales dirigidos a docentes y estudiantes, con el objetivo de reforzar y facilitar la comprensin de los contenidos temticos relacionados con los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario. El presente material educativo est dirigido a especialistas de Tutora y Orientacin Educativa, Responsables de Convivencia y Disciplina Escolar y Tutores; buscando contribuir en su trabajo pedaggico con los y las estudiantes en el conocimiento y el ejercicio de los Derechos Humanos y del Derecho Internacional Humanitario.
INTRODUCCIN
s ampliamente reconocida la importancia de la educacin en el logro del real ejercicio y respeto de los Derechos Humanos; especialmente, de los derechos de los nios, nias y adolescentes. Numerosos convenios y tratados internacionales, ratificados por el Estado Peruano, as como la existencia de normas nacionales y sectoriales, dan cuenta de su preocupacin en este aspecto. Sin embargo, an se observan situaciones de maltrato y vulneracin de los derechos de los nios, nias y adolescentes. Por ello, educar en y para los Derechos Humanos constituye una demanda social urgente. El Ministerio de Educacin, a travs de la Direccin de Tutora y Orientacin Educativa (DITOE), implementa la Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica que promueve la proteccin, defensa y vigilancia de los derechos de los estudiantes, fortaleciendo habilidades cognitivas, capacidades, actitudes y valores para contribuir a la construccin de una convivencia democrtica. La educacin en el Derecho Internacional Humanitario versa sobre la proteccin de la vida y dignidad, en situaciones de conflicto armado o de violencia interna, as como sobre la necesaria limitacin de los medios y mtodos empleados por las partes en esas situaciones. Por lo que, el conocimiento del Derecho Internacional Humanitario servir para proteger la vida y la dignidad de los futuros ciudadanos. Asimismo, generar en los educandos una conciencia humanitaria que los haga participar activamente en la sociedad para promover y proteger las actitudes humanitarias. El presente manual busca contribuir al conocimiento bsico de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario, a travs de la difusin de los marcos normativos internacionales y nacionales que lo sustentan, as como algunos lineamientos en materia de los derechos en el campo pedaggico. Pretende ser una herramienta de trabajo para el docente, con ejemplos de sesiones que deben ser aplicados en la hora de tutora. Consta de cuatro captulos: En los dos primeros captulos se presentan los principales aspectos de ambos cuerpos normativos, hacindose especial nfasis en su convergencia.
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En el tercer captulo se destaca el rol primordial de la escuela y del tutor en la promocin de una cultura de respeto a los Derechos Humanos y al Derecho Internacional Humanitario, dentro de un contexto democrtico y participativo. A travs de las diversas reas de la Tutora, en especial de la Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica, se fomentan espacios y se realizan acciones formativas y preventivas que contribuyen a estos logros educativos. El cuarto captulo contiene modelos de sesiones de tutora. Sus ejes son el conocimiento, la difusin y la reflexin sobre los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario. Las sesiones son referenciales; pues, deben adecuarse a la realidad sociocultural de los estudiantes.
Presentamos, como complemento, una relacin de instituciones pblicas y organismos internacionales que velan por los Derechos Humanos, as como resmenes de algunas de las normas ms importantes en Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario.
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I
1.1 Qu son los Derechos Humanos?
LOS DERECHOS HUMANOS
Hay muchas definiciones de derechos humanos, pero bsicamente son condiciones que tiene toda persona sin distincin de edad, raza, nacionalidad, clase social, sexo, origen nacional o tnico, religin, lengua, etc. Estas condiciones son necesarias para que la persona se desarrolle plenamente en todos los campos de su vida, sin interferencias de las autoridades de gobierno, o de otros ciudadanos y nos permita vivir en igualdad, libertad y dignidad con otras personas. Por ello son condiciones personales que se pueden exigir por todos y todas y que se adquiere desde el momento de nacer. Los Derechos Humanos gozan de proteccin jurdica internacional y nacional la cual establece las obligaciones de los Estados para tomar medidas y actuar, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos, independientemente de sus sistemas polticos, econmicos y culturales. Clasificacin de los Derechos Humanos Derechos individuales, civiles y polticos.- Se refieren a necesidades e intereses particulares de los seres humanos. Imponen al Estado de abstenerse de interferir en el ejercicio y pleno goce de estos derechos por parte del ser humano. Entre estos derechos tenemos el derecho a la vida, a la libertad, a la justicia, a la igualdad, a la integridad fsica, derecho al voto, a elegir y ser elegido, entre otros. Derechos Econmicos, Sociales y Culturales.- Supone una accin positiva del Estado de orientar a la satisfaccin de necesidades bsicas de las y los ciudadanos, ejemplos: derecho al trabajo, a la seguridad social, a la alimentacin, a la atencin mdica, derecho a fundar sindicatos y afiliarse, a la educacin, cultura, entre otros. Derechos de Solidaridad o Derechos de los Pueblos.- Se refieren a intereses comunes de la humanidad, ejemplo: derecho a la paz, al desarrollo, a la proteccin del medio ambiente, entre otros. Los derechos humanos nunca caducan, no pierden vigencia ni prescriben, son universales, e irrenunciables y jurdicamente exigibles.1
http://www.pazyesperanza.org/documentos/justicia/ddhh.pdf
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Qu obligaciones tienen los Estados en materia de Derechos Humanos? Los Derechos Humanos incluyen tanto derechos como obligaciones para los Estados como para las personas. Los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de respetar, proteger y realizar los Derechos Humanos. La obligacin de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de interferir en el disfrute de los Derechos Humanos, o de limitarlos. La obligacin de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los Derechos Humanos contra individuos y grupos. La obligacin de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los Derechos Humanos bsicos. En el plano individual, as como debemos hacer respetar nuestros derechos, tambin debemos respetar los derechos de los dems.
1.2 Cmo surge la proteccin Internacional de los Derechos Humanos?
Los primeros documentos sobre Derechos Humanos fueron elaborados a partir de la lucha en pro de la dignidad, la libertad y la igualdad, a raz de los sucesos contra la dignidad humana ocurridos durante la Primera y Segunda Guerra Mundial. Surgi, entonces, la necesidad de una proteccin internacional de Derechos Humanos, para lo cual era fundamental crear una organizacin que tuviera como objetivo la defensa y control del cumplimiento de estos derechos. De esta manera, el 24 de octubre de 1945, representantes de 50 pases se reunieron en la ciudad de San Francisco, en Estados Unidos, y redactaron la carta de las Naciones Unidas, que dio origen a esta organizacin internacional (ONU) destinada a preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, a reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto ms amplio de la libertad. Esta carta es un documento jurdico, obligatorio y sus disposiciones no pueden contradecirse por ninguno de los gobiernos de los Estados que componen la organizacin. Poco tiempo despus, el 10 de diciembre de 1948, los delegados de cada Estado en la ONU aprobaron el texto de la Declaracin Universal de Derechos Humanos . La Declaracin Universal de los Derechos Humanos constituye uno de los primeros documentos, aprobado por una organizacin de carcter internacional, donde se enuncia por primera vez los derechos humanos y las libertades fundamentales. La Declaracin seala que estos derechos deben ser reconocidos por todas las sociedades y deben ser respetados y garantizados por el Estado, a travs de una estructura institucional y legal que garantice su vigencia. A esta declaracin a pesar de no ser un tratado internacional, la costumbre jurdica y la doctrina le otorgan fuerza vinculante y el carcter de fuente de obligaciones para los Estados.
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Posteriormente, la ONU aprob el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, y el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, en 1966. Asimismo, se aprobaron documentos sobre derechos especficos para los sectores ms vulnerables de la sociedad, como la Declaracin de los Derechos del Nio, en 1959, y la Convencin de los Derechos del Nio de 1989 y su Protocolo Facultativo, en el ao 2002; la Declaracin sobre la eliminacin de la discriminacin contra la mujer en 1967, la Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer en 1979, y la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las formas de Discriminacin Racial en 1965. Por otro lado, en el ao 2006 fue creado El Consejo de Derechos Humanos mediante la resolucin A/RES/60/251 de la Asamblea General con el fin de reemplazar a la Comisin de Derechos Humanos con un organismo mejor organizado y ms efectivo. El Consejo es el principal foro de las Naciones Unidas para el dilogo y la cooperacin en materia de Derechos Humanos. Su atencin est centrada en ayudar a los Estados miembros a cumplir con sus obligaciones relacionadas con los Derechos Humanos por medio del dilogo, el desarrollo de capacidades y la asistencia tcnica. El Consejo tambin hace recomendaciones a la Asamblea General para impulsar un mayor desarrollo del derecho internacional en el campo de los Derechos Humanos. El Consejo tendr la capacidad para emprender iniciativas de prevencin que permitan desactivar crisis emergentes, y para dedicar atencin particular a organizar una capacidad de respuesta en el campo donde se observen las primeras seales de una crisis de Derechos Humanos.
1.3
Quin protege los Derechos Humanos en el mbito regional?
El sistema interamericano de Derechos Humanos cuya funcin es promover y proteger los Derechos Humanos consagrados en las normas regionales cuenta con dos organismos creados por la Convencin Interamericana de Derechos Humanos, Pacto de San Jos: la Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) Realiza investigaciones y publica informes sobre la situacin de derechos humanos de la regin, y adems recibe casos individuales.
Corte Interamericana de Derechos Humanos Recibe y falla casos individuales y da opiniones consultivas. Sus fallos en casos individuales son obligatorios.
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La Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) tiene el poder para investigar y divulgar la situacin de los Derechos Humanos en los diferentes pases miembros de la OEA. Para ello realiza visitas, recibe informes, elabora cuestionarios, hace investigaciones especiales y tiene contacto con diferentes organizaciones nacionales de Derechos Humanos, estatales o privadas. Una vez al ao la CIDH radicada en Washington presenta un informe a la Asamblea General de la OEA, y recomienda acciones a los pases miembros y a la Asamblea. La CIDH tambin elabora informes especiales en pases donde la situacin de Derechos Humanos es grave o est amenazada, e informes especiales sobre la situacin de derechos especficos. La Comisin, adems de hacer informes generales, recibe denuncias de violaciones de los Derechos Humanos en casos particulares, denuncias que pueden ser presentadas por individuos, por organizaciones no gubernamentales o por otras organizaciones sociales. Esta funcin es muy importante, pues gracias a ella las personas y organizaciones encuentran un tribunal internacional donde llevar sus casos. Especialmente cuando en sus pases esto no es posible por no existir las garantas necesarias. Una vez recibida la denuncia, la Comisin puede solicitar a la Corte Interamericana de Derechos Humanos que imponga al pas correspondiente medidas cautelares. Si la CIDH acepta el caso, ordene o no medidas cautelares, la Comisin intenta propiciar arreglos amistosos entre las partes. Si esto no resulta recibidas las pruebas y testimonios, la CIDH recomienda acciones concretas a los Estados, recomendaciones que se publican y se les hace seguimiento. Si no se cumplen estas recomendaciones, la Comisin puede presentar el caso individual ante la Corte, cuyos fallos son obligatorios para los Estados que han aceptado la jurisdiccin de la Corte. La mayora de los pases de Amrica Latina han aceptado la jurisdiccin de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, radicada en San Jos de Costa Rica. Sin embargo, slo los mismos Estados y la CIDH pueden presentar casos ante la Corte, mientras que las vctimas nicamente pueden acudir a nombre propio en el procedimiento de reparaciones.
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Las normas de Derechos Humanos de carcter regional: Existen numerosos pactos y declaraciones en el mbito regional:
Declaracin Americana de Derechos y Deberes del hombre, aprobada por la OEA en 1948, conocida como Declaracin de Bogot. Convencin Americana sobre Derechos Humanos o Pacto de San Jos de Costa Rica, aprobada en 1969. Derechos Humanos en materia de derechos econmicos, sociales y culturales, Protocolo de San Salvador, protocolo adicional a la Convencin Americana de Derechos Humanos. Convencin Interamericana sobre la desaparicin forzada de personas. Convencin Interamericana para prevenir y sancionar la tortura. Convencin Interamericana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer. Convencin Interamericana sobre obligaciones alimentarias. Convencin Interamericana sobre restitucin internacional de menores. Convencin Interamericana sobre conflicto de leyes en materia de adopcin de menores. Convencin Interamericana sobre Trfico Internacional de Menores; entre otras.
1.4 El Plan Nacional de Derechos Humanos 2006-2010

El Per adems de ratificar diversos tratados y convenios sobre Derechos Humanos, asumi el compromiso de realizar un Plan Nacional en la Cumbre Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena, en 1993. Es as que en el ao 2005, mediante D. S. N 017-2005-JUS, se aprueba dicho Plan, para cuya elaboracin se realiz un proceso de consulta a travs de 18 audiencias en 14 zonas del Per, convocando a instituciones, organizaciones sociales, campesinas, sindicatos y colectivos en situacin de especial vulnerabilidad. El Plan Nacional de Derechos Humanos garantiza el efectivo cumplimiento de los derechos humanos en el Per a travs de la accin coordinada entre las instituciones del Estado con la participacin y cooperacin de las organizaciones de la sociedad civil, y de la cooperacin de la comunidad internacional.
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A manera de conclusin:
Los Derechos Humanos tienen su origen en la propia naturaleza del ser humano Todos los hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Expresan en esencia una concepcin cultural e histrica. Aparecen, como tales: como una concepcin, como un cuerpo normativo y como un sistema, a partir de la adopcin de la Carta de las Naciones Unidades en 1945. Los Derechos Humanos no son un catlogo de derechos inconexos. Por el contrario, son en sustancia y exigibilidad, un conjunto de derechos integrales, indivisibles y interdependientes unos de otros. Y tienen como finalidad primera y ltima la promocin y la proteccin de la vida y la dignidad de la persona sin ningn tipo de distincin. Se constituyen as en un imperativo moral para la humanidad y en las reglas bsicas de una convivencia civilizada. Para su efectiva realizacin y exigibilidad requieren ser reconocidos y protegidos por normas jurdicas positivas de carcter internacional o nacional. Los Derechos Humanos surgen as como una respuesta a la necesidad de poner lmites al poder pblico. Por tanto, consisten en derechos subjetivos de defensa de los individuos frente al Estado.
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II
EL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
2.1 Qu es el Derecho Internacional Humanitario?

El Derecho Internacional Humanitario (DIH) es un conjunto de normas que, por razones humanitarias, trata de limitar los efectos de los conflictos armados. Protege a las personas que no participan o que ya no participan en los combates y limita los medios y mtodos de hacer la guerra. El DIH suele llamarse tambin derecho de la guerra y derecho de los conflictos armados. El DIH es parte del derecho internacional que regula las relaciones entre los Estados. Est integrado por acuerdos firmados entre Estados denominados tratados o convenios, por el derecho consuetudinario (costumbre) internacional que se compone a su vez de la prctica de los Estados, que stos reconocen como obligatoria, as como por principios generales del derecho. El DIH se aplica en situaciones de conflicto armado. No determina si un Estado tiene o no tiene derecho a recurrir a la fuerza. Esta cuestin est regulada por una importante parte pero distinta del DIH, que figura en la Carta de las Naciones Unidas.
2.2 Origen del Derecho Internacional Humanitario

El origen del DIH se remonta a las normas dictadas por las antiguas civilizaciones y religiones. La guerra siempre ha estado sujeta a ciertas leyes y costumbres. La codificacin del DIH a nivel universal comenz en el siglo XIX. Desde entonces, los Estados han aceptado un conjunto de normas basado en la amarga experiencia de la guerra moderna, que mantiene un cuidadoso equilibrio entre las preocupaciones de carcter humanitario y las exigencias militares de los Estados.
En virtud de la paz de Dios, la Iglesia prohiba atacar los lugares sagrados, al clero, a los campesinos, a las mujeres, a los nios, a los viajeros y a los peregrinos. En virtud de la tregua de Dios, la Iglesia prohiba combatir en determinadas fechas, como domingos y fiesta de guardar.
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Art. 1. La guerra entre Espaa y Colombia se har como la hacen los pueblos civilizados, siempre que no se opongan las prcticas de ellos a alguno de los artculos del presente tratado, que debe ser la primera y ms inviolable regla de ambos gobiernos. Art. 2. Todo militar o dependiente de un ejrcito tomado en el campo de batalla, aun antes de decidirse sta, se conservar y guardar como prisionero de guerra, y ser tratado y respetado conforme a su grado hasta lograr su canje. Art. 3. Sern igualmente prisioneros de guerra y tratados de la misma manera que stos, los que se tomen en marchas, destacamentos, partidas, plazas, guarniciones y puestos fortificados, aunque stos sean tomados al asalto, y en la marina los que lo sean aun al abordaje. Art. 4. Los militares o dependientes de un ejrcito que se aprehendan heridos o enfermos en los hospitales, o fuera de ellos, no sern prisioneros de guerra y tendrn libertad para restituirse a las banderas a que pertenezcan, luego que se hayan restablecido. Interesndose tan vivamente la humanidad a favor de estos desgraciados, que se han sacrificado a su patria y a su gobierno, debern ser tratados con doble consideracin y respeto que los prisioneros de guerra, y se les prestar por lo menos la misma asistencia, cuidado y alivio que a los heridos y enfermos del ejrcito que los tenga en su poder. Partes del Tratado de Regularizacin o Acuerdo Humanitario firmado entre Simn Bolvar y el General Murillo durante la guerra de independencia en 1820.
Despus de hundir a la Esmeralda, y en lugar de perseguir a la otra nave, la Covadonga, Grau orden el rescate de los 62 sobrevivientes chilenos de la corbeta Esmeralda y cuyo ltimo comandante, el teniente Uribe, agradeci el gesto humanitario del almirante. Combate naval de Iquique; durante la guerra del Pacfico.
En la misma medida en que ha crecido la comunidad internacional, ha aumentado el nmero de Estados que contribuyen al desarrollo del DIH. Actualmente, ste puede considerarse como un derecho verdaderamente universal. El DIH se encuentra esencialmente contenido en los cuatro Convenios de Ginebra de 1949 sus principales instrumentos jurdicos. Estos Convenios se completaron con otros dos tratados: los Protocolos Adicionales de 1977. Estos son tratados a los que voluntariamente se adhieren los Estados comprometindose a respetarlos y hacerlos respetar. Los Convenios de Ginebra fueron ratificados por 194 Estados y gozan de aceptacin universal.
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Los Convenios protegen genricamente a los combatientes heridos, enfermos, los nufragos, los prisioneros de guerra y a las personas civiles, as como tambin al personal mdico, sanitario y al personal religioso que presta servicios en caso de conflicto armado. Todas estas personas sern, en todas las circunstancias, protegidas y tratadas con humanidad, sin distincin alguna de ndole desfavorable. En particular, est prohibido matar o herir a un adversario que haya depuesto las armas o que est fuera de combate. Los heridos y los enfermos sern recogidos y asistidos por la parte beligerante en cuyo poder estn. Asimismo, normas especficas regulan las condiciones de detencin de los prisioneros de guerra y el trato debido a los civiles que se hallan bajo la autoridad de la parte adversa; lo que incluye, en particular, su mantenimiento, atencin mdica y el derecho a comunicarse con sus familiares. Tambin se debern respetar los hospitales, ambulancias, material mdico y otros medios de transporte sanitario. El Derecho Internacional Humanitario prev, asimismo, algunos signos distintivos que se pueden emplear para identificar a las personas, los bienes y los lugares protegidos. Se trata principalmente de los emblemas de la cruz roja y de la media luna roja, as como los signos distintivos especficos de los bienes culturales y de la proteccin civil.
Emblema de proteccin de bienes culturales
Emblema de proteccin de la poblacin civil
Convencin para la proteccin de los bienes culturales en caso de conflicto armado. Art. 16
Protocolo I: Art. 66
El Derecho Internacional Humanitario prohbe, entre otras cosas, los medios y los mtodos militares que: No distinguen entre las personas que participan en los combates y las personas que no toman parte en los combates. Esto con la finalidad de respetar la vida de la poblacin civil, de las personas civiles y los bienes civiles. Causan daos superfluos o sufrimientos innecesarios. Causan daos graves y duraderos al medio ambiente.
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El DIH ha prohibido, pues, el uso de muchas armas, incluidas las balas explosivas, las armas qumicas y biolgicas, las armas lser que causan ceguera y las minas antipersonal. Los Protocolos Adicionales, por su parte complementan los Convenios debido a la evolucin experimentada por el DIH a lo largo de los aos: I Convenio: relativo a la suerte que corren los heridos y los enfermos de las fuerzas armadas en campaa. II Convenio: relativo a la suerte que corren los heridos, los enfermos y los nufragos de las fuerzas armadas en el mar. III Convenio: relativo al trato debido a los prisioneros de guerra. IV Convenio: relativo a la proteccin debida a las personas civiles en tiempo de guerra. I Protocolo Adicional: relativo a la proteccin de las vctimas de los conflictos armados internacionales. II Protocolo Adicional: relativo a la proteccin de las vctimas de los conflictos armados sin carcter internacional.
Hay asimismo otros textos que prohben el uso de ciertas armas y tcticas militares, o que protegen a ciertas categoras de personas o de bienes. Son principalmente:
- La Convencin de La Haya de 1907, sobre leyes y costumbres de la guerra. - La Convencin de La Haya de 1954, para la proteccin de los bienes culturales en caso de conflicto armado y sus dos Protocolos; - La Convencin de 1972, sobre armas bacteriolgicas; - La Convencin de 1980, sobre ciertas armas convencionales y sus cinco Protocolos; - La Convencin de 1993, sobre armas qumicas; - El Tratado de Ottawa de 1997, sobre las minas antipersonal; - El Protocolo facultativo de la Convencin sobre los Derechos del Nio, relativo a la participacin de nios en los conflictos armados. Ahora se aceptan muchas disposiciones del DIH como derecho consuetudinario; es decir, como normas generales aplicables a todos los Estados.
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2.3 En qu casos se aplica el Derecho Internacional Humanitario?

El Derecho Internacional Humanitario slo es pertinente en caso de conflicto armado. No cubre las situaciones de tensiones internas ni de disturbios interiores, como son los actos aislados de violencia. Slo es aplicable cuando se ha desencadenado un conflicto y es vlido por igual para todas las partes, sin tener en cuenta quien inici el conflicto. El Derecho Internacional Humanitario distingue entre conflicto armado internacional y conflicto armado sin carcter internacional. En los conflictos armados internacionales se enfrentan, como mnimo, dos Estados. En estos conflictos se deben observar muchas normas, incluidas las que figuran en los Convenios de Ginebra y en el Protocolo adicional I. En los conflictos armados sin carcter internacional se enfrentan, en el territorio de un mismo Estado, las fuerzas armadas regulares y grupos armados disidentes; o grupos armados entre s. En ellos se aplica una serie ms limitada de normas, en particular las disposiciones del artculo 3 comn a los cuatro Convenios de Ginebra y el Protocolo Adicional II.
Cmo aplicar el Derecho Internacional Humanitario? Se han de tomar medidas para garantizar el respeto del DIH. Los Estados tienen la obligacin de dar a conocer las normas de ese derecho a las respectivas fuerzas armadas y al pblico en general. Deben prevenir y, si procede, castigar todas las violaciones del Derecho Internacional Humanitario. Para ello, deben, en particular, promulgar leyes para castigar las violaciones ms graves de los Convenios de Ginebra y de los Protocolos Adicionales, denominadas crmenes de guerra. Asimismo, se debe aprobar una ley que garantice la proteccin de los emblemas de la cruz roja y de media luna roja. Se han tomado asimismo medidas a nivel internacional, como la creacin de dos tribunales para castigar los crmenes cometidos en los conflictos de la ex Yugoslavia y de Ruanda (cuyos mandatos ya estn por concluir). Una corte penal internacional ha sido creada por el Estatuto de Roma, aprobado en 1998. La Corte Penal entr en vigor en el ao 2002. Todos podemos hacer una importante contribucin a la aplicacin del Derecho Internacional Humanitario, por intermedio de los gobiernos, de las organizaciones o individualmente.
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2.4 Convergencia entre el Derecho Internacional de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario
El Derecho Internacional Humanitario y el Derecho Internacional de los Derechos Humanos son complementarios. La finalidad de ambos es proteger la vida y la dignidad de las personas. Pero la protegen en circunstancias y segn modalidades diferentes. Estas dos ramas del derecho internacional se han desarrollado por separado y figuran en tratados diferentes. Como ya lo hemos mencionado el Derecho Internacional Humanitario se aplica en situaciones de conflicto armado, mientras que los Derechos Humanos o, al menos, algunos de ellos protegen a la persona en todo tiempo, haya guerra o paz. Los instrumentos jurdicos internacionales de Derechos Humanos (Convencin Americana de los Derechos Humanos2 y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos3) contienen clusulas por las que se autoriza a los Estados, confrontados con un peligro pblico, a suspender los derechos en ellos previstos, exceptuados, no obstante, algunos derechos fundamentales previstos en cada tratado, que han de ser respetados en todas las circunstancias. De hecho, dichos derechos no podrn ser derogados, en ningn caso, sea cual fuere el tratado. Derechos como el derecho a la vida, la prohibicin de la tortura, de los castigos o tratos inhumanos, de la esclavitud y la servidumbre; el principio de legalidad y de no retroactividad de la ley. Esos derechos fundamentales, que los Estados estn obligados a respetar en todas las circunstancias incluso en caso de conflicto o de disturbios, reciben el nombre de ncleo duro de los Derechos Humanos:
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Convencin Americana de los Derechos Humanos art. 27 Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos. Art. 4
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DURO DE LOS DD LEO no se pueden suspender en ning . HH n C s que . esc N cho en

re De ar io
Derecho a la vida. Derecho a la integridad personal. Prohibicin de la esclavitud y la servidumbre. Prohibicin de la discriminacin. Derecho a la personalidad jurdica. Derecho a la nacionalidad. Derechos polticos. Prohibicin de pena de prisin por deuda contractual. Principio de legalidad y no retroactividad de la ley penal. Libertades de conciencia y religin. Proteccin a la familia. Derechos del nio Garantas judiciales indispensables para la proteccin de tales derechos
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Dado que el Derecho Humanitario se aplica, precisamente, en situaciones excepcionales, como son los conflictos armados, el contenido de los Derechos Humanos, que los Estados han de respetar en todas las circunstancias (el ncleo duro), tiende a converger en las garantas fundamentales y judiciales previstas en el Derecho Humanitario, en el artculo 3 comn a los cuatro Convenios de Ginebra. Este artculo 3 comn, exige un trato humano mnimo para las personas que no participan en las hostilidades, por ser poblacin civil o combatientes que han quedado fuera de combate. A tal efecto, estn y quedan prohibidos en cualquier tiempo y lugar: Los atentados a la vida y a la integridad corporal, especialmente el homicidio en todas sus formas, las mutilaciones, los tratos crueles. Las torturas y los suplicios. La toma de rehenes. Los atentados contra la dignidad personal, especialmente los tratos humillantes. Las condenas ejecutadas y las ejecuciones efectuadas sin previo juicio emitido por un tribunal regularmente constituido, provisto de garantas judiciales reconocidas como indispensables por los pueblos civilizados.
2.5 Origen del Comit Internacional de la Cruz Roja
El Comit Internacional de la Cruz Roja (CICR) debe su origen a la visin y la determinacin de un hombre. El 24 de junio de 1859, en Solferino, una ciudad en el norte de Italia, el ejrcito austriaco y francs libraban encarnizados combates. Al cabo de diecisis horas de contienda, yacan en el suelo 40,000 muertos y heridos. Esa misma tarde, Henry Dunant, ciudadano suizo en viaje de negocios, pas por el lugar y qued horrorizado al ver que miles de soldados de ambos ejrcitos soportaban indecibles sufrimientos por falta de asistencia mdica. Inst a la poblacin local para que acudiera en su ayuda, insistiendo en que los soldados de ambos bandos deban recibir asistencia. De regreso a Suiza, Dunant public Recuerdo de Solferino, obra en la que hizo dos llamamientos solemnes: Para que se formen sociedades de socorro en tiempos de paz, con personal enfermero capacitado para atender heridos en tiempo de guerra y; Para que se proteja y reconozca a esos voluntarios, que habran de colaborar con los servicios sanitarios de los ejrcitos, mediante un acuerdo internacional.
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En 1863, la Sociedad Ginebrina de Utilidad Pblica, sociedad de beneficencia con sede en Ginebra Suiza, instituy una comisin de cinco miembros para examinar el modo de poner en prctica las ideas de Dunant. Esta comisin integrada por Gustave Moynier, Guillaume-Henri Dufour, Louis Appia, Thodore Maunoir y el propio Dunant fund el Comit Internacional de Socorro a los Militares Heridos, que despus se llam Comit Internacional de la Cruz Roja. Los cinco fundadores centraron sus esfuerzos en hacer realidad las ideas concebidas en el libro de Dunant. En respuesta a su invitacin, representantes de diecisis Estados y cuatro instituciones filantrpicas participaron en la Conferencia Inaugural, el 26 de octubre de 1863, en Ginebra. En sta se aprob el emblema distintivo, una cruz roja sobre fondo blanco, y se fund la Cruz Roja. Para formalizar la proteccin debida a los servicios sanitarios en el campo de batalla y obtener el reconocimiento internacional de la Cruz Roja y sus ideales, el Gobierno Suizo convoc, en 1864, una Conferencia Diplomtica en la que participaron representantes de doce gobiernos y se aprob el Convenio de Ginebra para el mejoramiento de la suerte de los militares heridos en los ejrcitos en campaa, dando nacimiento al Derecho Internacional Humanitario.
2.6 El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja

El Comit Internacional de la Cruz Roja est adscrito al Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja, que despliega actividades en casi todos los pases y es la mayor red humanitaria del planeta. Este Movimiento Internacional est unido y se gua por siete principios fundamentales: humanidad, imparcialidad, neutralidad, independencia, voluntariado, unidad y universalidad. Todas las actividades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja tienen un objetivo fundamental: evitar y aliviar el sufrimiento humano, sin discriminacin alguna, y proteger la dignidad de la persona humana. El Movimiento est integrado por: El Comit Internacional de la Cruz Roja (CICR). Las Sociedades Nacionales de la Cruz Roja y la Media Luna Roja. La Federacin Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja.
El CICR es el rgano fundador del Movimiento. Adems de desplegar actividades operacionales de proteccin y asistencia las vctimas de los conflictos armados, es el protector y el guardin del Derecho Internacional Humanitario y vela para que las partes en un conflicto armado lo apliquen y respeten. En caso de violacin les recuerda a los beligerantes sus obligaciones convencionales. Asimismo colabora con el fortalecimiento y preparacin de las Sociedades Nacionales en casos de atencin a emergencias humanitarias, desastres o disturbios internos.
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La Federacin Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, dirige y coordina las acciones internacionales de socorro que realiza el Movimiento en favor de las
Comn al Derecho Internacional Humanitario y al Derecho Internacional de los Derechos Humanos:

Prohibicin de hacer distinciones por motivos de raza, color, sexo o religin Derecho a la vida Prohibicin de la tortura Prohibicin de los tratos crueles Prohibicin de los tratos humillantes o degradantes Prohibicin de la esclavitud Prohibicin de aplicar retroactivamente el derecho
Derecho Internacional de los Derechos Humanos
Derecho Internacional Humanitario
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III
LOS DERECHOS EN EL CAMPO EDUCATIVO
3.1 Abordaje pedaggico de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario

Nadie educa a nadie, nadie se educa solo, los hombres (y las mujeres) se educan entre s teniendo al mundo como mediador Paulo Freire
La educacin cumple un rol esencial en la enseanza de los Derechos Humanos, imprescindible para el desarrollo y construccin de una cultura de paz, basada en el reconocimiento y respeto del ser humano. La escuela es el lugar privilegiado para ello, ya que brinda al estudiante oportunidades de aprendizaje en un contexto relacional permanente y sistemtico a lo largo de su desarrollo. La Asamblea General de las Naciones Unidas seala que la educacin en derechos humanos favorece a su realizacin en tanto (...) contribuye a la prevencin de los abusos de derechos humanos y los conflictos violentos, a la promocin de la igualdad y el desarrollo sostenible, y al aumento de la participacin de las personas en los procesos de adopcin de decisiones dentro de los sistemas democrticos.4 Siguiendo a la UNESCO5 podemos definir la educacin en Derechos Humanos como un conjunto de acciones educativas y formativas orientadas a promover: Una cultura de respeto a los derechos. El conocimiento de los derechos y la capacidad para ejercerlos, estableciendo responsabilidades y mecanismos para protegerlos. Los valores y aptitudes necesarias para aplicarlos en la vida cotidiana.
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En este marco, el Plan Nacional de Derechos Humanos en el Per, establece los lineamientos y polticas pblicas del Estado peruano en la promocin y proteccin de los derechos humanos, implementando polticas afirmativas a favor de los ciudadanos de mayor vulnerabilidad.
4 5 6
Tomado de Plan Nacional de Derechos Humanos 2006 -2010 UNESCO (2006) UNESCO (2006)
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Seala, entre otros aspectos, que la enseanza de los derechos humanos tiene por finalidad fortalecer el respeto de los derechos y libertades fundamentales, desarrollar plenamente la personalidad y sentido de dignidad del ser humano, promover la comprensin, tolerancia entre pueblos y naciones, sin ningn tipo de discriminacin, y facilitar la participacin libre y democrtica, as como fomentar y mantener la paz. La Ley General de Educacin en su Articulo 8 establece como principios de la educacin: La tica, la inclusin, la democracia y la interculturalidad, promoviendo una educacin promotora de valores de paz, de respeto irrestricto a los derechos humanos y a las normas de convivencia, el respeto a la diversidad cultural, tnica y lingstica, sin ningn tipo de discriminacin. Para educar en derechos humanos es preciso crear las condiciones estructurales donde se respete y aprenda a respetar la dignidad humana, an en situaciones de conflicto. Es decir, no solo educar en derechos humanos sino hacerlo en un entorno de respeto a los mismos. Esta tarea requiere que los Derechos Humanos estn contenidos en los planes y procesos de enseanza, en los mtodos pedaggicos y el contexto en el cual se imparte la educacin, lo que nos lleva a promover acciones concretas de la vida cotidiana que aseguren el respeto de lo derechos de todos los actores del sistema educativo.
Una institucin educativa que promueve los Derechos Humanos se caracteriza por el entendimiento, el respeto y la responsabilidad mutuos, fomentando la igualdad de oportunidades, el respeto a la diversidad, el sentido de pertenencia, la autonoma, la dignidad y la autoestima en todos sus miembros.
Considerando la importancia de este contexto relacional para el aprendizaje de los derechos, toma especial relevancia la relacin tutor-estudiante, caracterizada por ser una relacin horizontal y de confianza, que posibilita prcticas democrticas y brinda a los estudiantes un modelo de interaccin que favorece la convivencia escolar. Uno de los espacios privilegiados de encuentro para favorecer la participacin, el dilogo y la reflexin, es la Hora de Tutora. En la Hora de tutora e l tutor promueve, en articulacin con los contenidos curriculares: El conocimiento de los principios fundamentales de los Derechos Humanos; Los Derechos de los nios, nias y adolescentes y del Derecho Internacional Humanitario, los documentos bsicos que los contienen y los organismos e instituciones que velan por ellos. El desarrollo de valores, actitudes y comportamientos que permitan al estudiante participar en su comunidad y sociedad de forma constructiva, respetuosa y responsable para consigo mismo y los dems.
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Para ello el tutor tiene como herramienta bsica la actitud democrtica que fomenta la participacin, el debate, la tolerancia, la construccin de consensos,; todo ello, dentro de un marco de reconocimiento y respeto del otro. Adems, se debe despertar el inters del estudiante por su mundo circundante y por participar, activamente, en lo que acontece a su alrededor, con el fin de buscar el beneficio y desarrollo no solo individual sino, tambin, de su medio social. Las propuestas educativas actuales aspiran a formar estudiantes en un sentido ms integral, mediante el fortalecimiento de sus competencias, con nfasis en su pensamiento reflexivo y creativo, as como con valores y actitudes evidenciados en una actitud coherente. La finalidad es forjar aquel ciudadano capaz de construir una sociedad democrtica y que busque el mejoramiento de su calidad de vida y el desarrollo del pas.
Educar en y para los derechos constituye una necesidad que apunta a la construccin de una cultura ciudadana, justa, responsable y solidaria; que revalorice la dignidad humana como eje fundamental del desarrollo.
El abordaje pedaggico de estos ejes temticos no debe perder de vista el sentido de los retos y dilemas que la sociedad contempornea nos plantea; especialmente, cuando en pleno siglo XXI se palpa una realidad con valores dejados de lado, familias desintegradas y corrupcin tanto a nivel personal como institucional. Por eso, se hace ms necesaria la formacin integral de los estudiantes, que hagan suya la incorporacin de conceptos humanitarios para la toma de decisiones ticas, en favor y defensa de la vida humana. Hacer efectiva y significativa la enseanza de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario, desde el compromiso personal y social para la bsqueda de los valores trascendentales como son: la igualdad, la justicia, la solidaridad, la libertad y autonoma, el respeto y la tolerancia es una necesidad que hoy, ms que nunca, debemos afrontar para contribuir con la construccin de ambientes de vida ms agradables y armnicos. Los Derechos Humanos y el Derechos Internacional Humanitario son temas transversales que cruzan el eje formativo y se vinculan a las reas curriculares, contribuyendo a lograr las caractersticas que se espera de los estudiantes al finalizar la educacin bsica regular.
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Los Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario convergen contribuyendo al desarrollo integral del estudiante, a travs de: - La formacin tica y Moral: valorando y respetando la vida e integridad de las personas an en situaciones de conflicto, ya sean conflictos cotidianos o en situaciones de guerra. - La formacin crtica y reflexiva: analizando los conflictos desde diversas perspectivas, buscando soluciones pacficas y creativas a los mismos. - El desarrollo de la sensibilidad social, la empata (ponerse en el lugar del otro), la solidaridad y la tolerancia ante la diversidad. - El anlisis de dilemas morales, que implica la toma de decisiones fundamentadas en argumentos ticos y lgicamente vlidos. (A travs de la presentacin de estos dilemas el docente puede generar y guiar debates que propicien el desarrollo de la tolerancia ante diversos puntos de vista y el cuestionamiento de juicios automatizados). - La formacin democrtica y el desarrollo de habilidades de comunicacin y de participacin. - El fomento del inters en la realidad social, de la informacin e investigacin en temas de actualidad, tanto a nivel nacional como internacional. - El fortalecimiento de las habilidades sociales, como la capacidad de escucha, asertividad, solucin de conflictos y toma de decisiones.
En conclusin:
El abordaje pedaggico de estos temas que atravesarn la formacin acadmica y tica, en el nivel escolar debe integrar el mundo cultural (el de los saberes cientficos, filosficos, estticos), as como el personal (experiencias cotidianas) de todos los involucrados en la accin educativa. Formar en valores, desde la prctica y el compromiso, es una necesidad latente para cambiar la orientacin de nuestra vida y de nuestra historia.
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3.2 Cmo abordamos los derechos desde la Tutora y Orientacin Educativa?: Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica
La Tutora y Orientacin Educativa, como servicio de acompaamiento socio afectivo, cognitivo y pedaggico de los estudiantes, constituye un factor relevante en su formacin integral dentro de un marco de respeto a los Derechos Humanos. Desde la Tutora se establecen las bases para generar espacios participativos de anlisis y reflexin, en torno a lneas tan importantes para la formacin ciudadana, como son: los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario. La implementacin de estos espacios slo es posible si en la institucin educativa existe un clima de relaciones interpersonales de confianza, dilogo y respeto entre todos los miembros de la comunidad educativa.
Para ello el tutor:

Toma en cuenta las necesidades sociales, afectivas y cognitivas de los estudiantes. Establece un clima de confianza, relacionndose de manera horizontal, creando las condiciones que permitan al estudiante acercarse a su tutor o a otras personas adultas cuando lo necesite. Genera un ambiente ptimo en el aula para que los estudiantes se relacionen con respeto, afecto y confianza; permitiendo su participacin activa y expresin sincera y libre.7 Asimismo, la tutora garantiza el cumplimiento del derecho de los estudiantes a recibir una adecuada orientacin.
La tutora, a travs de sus diversas reas y especialmente el rea de Convivencia y Disciplina Escolar, promueve el conocimiento de los Derechos Humanos y del Derecho Internacional Humanitario, as como el desarrollo de las habilidades, actitudes y valores necesarios para el ejercicio de los mismos, dentro de un clima protector y democrtico.
reas de la tutora que se relacionan directamente con la formacin en Derechos Humanos y Derecho Humanitario:
Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica: A travs del reconocimiento y valoracin de los derechos, deberes y las normas consensuadas; respetando la vida y dignidad humanas an en situaciones de excepcin, como son los conflictos armados; y, mediante el desarrollo de la tica y juicio moral, promocin de actitudes democrticas, valores y la participacin ciudadana.
7 MINEDU (2007), Marco Conceptual de la Tutora y Orientacin Educativa
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Personal Social: A travs del desarrollo de habilidades sociales y habilidades para la solucin pacfica de conflictos. Asimismo, dinamizando procesos de cambio institucional, que permitan una mejor relacin entre los estudiantes y entre estudiantes y profesores. Ayuda social: A travs de la identificacin que hacen los estudiantes de las mejores prcticas para la proteccin de los derechos en cualquier contexto y la promocin de las acciones humanitarias. Cultura y actualidad: A travs de la reflexin y del inters por las cuestiones humanitarias en los mbitos local, nacional e internacional, identificacin de las acciones del gobierno, las organizaciones de la sociedad civil y de las instituciones humanitarias para la proteccin, promocin y realizacin de los derechos de las personas.
3.2.1 Qu es la Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica?
La convivencia y disciplina escolar est referida al conjunto de acciones organizadas y caracterizadas por relaciones interpersonales democrticas entre todos los miembros de la comunidad educativa. As se favorece un estilo de vida tico y la formacin integral de los estudiantes.
La Propuesta contribuye a la formacin integral de los estudiantes, poniendo nfasis en la formacin democrtica que promueve el respeto irrestricto de los Derechos Humanos, el ejercicio pleno de la ciudadana, el fortalecimiento del Estado de derecho (respeto a leyes y normas; por ejemplo, al Cdigo de nios y adolescentes y normas de la IE) y del Derecho Internacional Humanitario en situaciones de conflicto. De este modo construimos un clima seguro, amigable, previsor y protector, articulando los valores que se promueven desde la escuela y la forma como se vive en ella. En esta propuesta, reconocemos la ruta establecida al promover el anlisis y reflexin en torno a los Derechos Humanos y al Derechos Internacional Humanitario. Estos derechos se ocupan de velar por el desarrollo integral desde la dignidad de todo ser humano, fundamentales en la convivencia de cada estudiante. Se hace necesario construir, entonces, un modelo de convivencia escolar que permita la formacin de estudiantes en prcticas ciudadanas basadas en el ejercicio de la democracia y el respeto de los Derechos Humanos y del Derecho Internacional Humanitario, para lo cual es necesario conocer los principales aspectos de la propuesta.
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3.2.2 Cules son los fundamentos de la Propuesta?

La Propuesta se sustenta en las siguientes bases normativas: 1 La Ley General de Educacin y las polticas pedaggicas sealadas en los Reglamentos de la Educacin Bsica Regular y de la Educacin Bsica Alternativa. Involucran transversalmente toda la accin pedaggica y todos los agentes educativos, especialmente a los docentes. 2 El Diseo Curricular Nacional. Especialmente en los logros educativos de los estudiantes, los Ejes Curriculares Nacionales y en la Tutora y Orientacin Educativa. 3 El respeto a los Derechos Humanos. sobre todo, los Derechos de los Nios y Adolescentes, las recomendaciones de la Comisin de la Verdad y Reconciliacin, y el Acuerdo Nacional. 4 Resolucin Directoral N 0086-2008-ED, que norma las acciones de Tutora y Orientacin Educativa en las Direcciones Regionales de Educacin, Unidades de Gestin Educativa Locales e Instituciones Educativas.
En todos ellos se sustenta la necesidad de crear, en cada institucin educativa, un clima seguro, amigable y saludable, para que los estudiantes logren un desarrollo armonioso y se encuentren protegidos de eventos y circunstancias que dificulten su formacin integral.
3.2.3 Qu acciones Formativas y Preventivas desarrollamos, a travs de la Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica?
La Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica promueve diversas acciones que contribuyen a la formacin integral del estudiante y al desarrollo de factores protectores, que se enmarcan en el respeto a los Derechos Humanos y el modelo democrtico. Entre ellas tenemos: La campaa Tengo Derecho al Buen Trato, que fortalece actitudes, comportamientos y acciones de buen trato hacia los estudiantes y desarrolla actividades de prevencin ante el abuso fsico, psicolgico y sexual y todo tipo de discriminacin. La implementacin en las Instituciones Educativas, de espacios de promocin, defensa y vigilancia de los derechos de los estudiantes, como la Defensora Escolar del Nio y del Adolescente (DESNA).
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La implementacin de espacios de participacin estudiantil, como el Municipio Escolar, las Asambleas Escolares y brigadas escolares. La elaboracin del Reglamento de Convivencia de la Institucin Educativa, con la participacin de la comunidad educativa y las normas de convivencia del aula. La formacin integral basada en el respeto a los Derechos Humanos, Derechos del nio, nia y adolescente y el Derecho Internacional Humanitario.
Con estas acciones, en los diversos momentos y espacios de la vida escolar y en las actividades desarrolladas en la Hora de Tutora, el docente promueve en los estudiantes: El conocimiento y ejercicio de sus derechos y cumplimiento de sus responsabilidades. La empata y tolerancia hacia las opiniones y formas de ser de los dems, y la no discriminacin. El desarrollo de valores de justicia, libertad y solidaridad. El desarrollo de habilidades sociales y habilidades para la solucin de conflictos. La participacin en la toma de decisiones que los afecten como individuos y como grupo, brindndoles espacios de dilogo, reflexin y debate. El respeto de las normas consensuadas.
Debemos considerar que el desarrollo de estas actitudes, habilidades y comportamientos no es posible si no existe un clima adecuado de relaciones interpersonales de confianza, dilogo y respeto. De ah, la importancia de que el tutor fomente un clima donde los estudiantes se sientan aceptados y libres de expresarse. Asimismo, demanda que la autoridad del docente se sostenga en su calidad tica, su capacidad profesional, su conocimiento y comprensin de las diversas etapas del desarrollo de los estudiantes y en su habilidad para relacionarse, horizontalmente, con ellos, sin perder autoridad.8 Adems de las acciones formativas y preventivas, la Propuesta de Convivencia tiene una funcin reguladora, que hace nfasis en el reconocimiento y estmulo de los comportamientos que favorezcan una adecuada convivencia. En el caso de las sanciones a las faltas (previstas en el reglamento de la IE y que son necesarias para no crear situaciones de impunidad), stas deben ser justas, oportunas y tener un sentido formativo y reparador. Adems, es necesaria la orientacin que brinda el tutor para que el estudiante reconozca su falta y fortalezca sus actitudes, valores y comportamientos, acordes a una convivencia que se caracterice por el respeto a los derechos.
MINISTERIO DE EDUCACIN; Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica.
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3.2.4 Reflexionando sobre la proteccin de derechos en la Institucin Educativa

El desarrollo de una adecuada convivencia escolar, constituye un factor protector frente a diversas problemticas psicosociales; y, a la vez es un requisito para implementar acciones destinadas a prevenirlas. La prevencin es efectiva si en el aula y en la institucin educativa, los estudiantes viven en un ambiente seguro y saludable. Para construir este clima seguro y saludable, es necesario que exista en la institucin educativa un marco protector de los derechos, en especial de los nios, nias y adolescentes; pues ellos, constituyen un grupo vulnerable. Sin embargo, algunas veces, la institucin educativa no logra cumplir su funcin protectora, permitiendo situaciones que vulneran los derechos de los estudiantes, como: el castigo fsico y psicolgico, que atentan contra la dignidad de los estudiantes; el acoso, abuso y violencia sexual; las situaciones de discriminacin y el maltrato u hostigamiento, entre compaeros.
- El castigo fsico y psicolgico por parte de las personas adultas hacia los estudiantes, an se presenta, con frecuencia, en las instituciones educativas, siendo utilizado como un recurso educativo para lograr obediencia y respeto. Los jalones de orejas, cocachos, lapos, utilizacin de apodos, insultos, humillaciones y otras formas de maltrato, daan la autoestima y dignidad de los nios, nias y adolescentes y no son, de ninguna manera, formativos.
Cuando nios, nias y adolescentes son castigados fsicamente, experimentan sentimientos de tristeza, miedo, dolor, culpa, soledad, odio. A ello hay dos respuestas: indiferencia y risaque son reacciones defensivas; es decir, tratan de mostrar que no les afecta pero en realidad, ocultan sus sentimientos. Los/las ms pequeos/as sienten ms tristeza y miedo y conforme avanza la edad crece el odio. Estaremos siendo testigos de cmo este odio va generando las races de la violencia posterior? (Tomado de El castigo fsico y psicolgico. Una pauta que queremos cambiar Save the Children 2002)
En algunas instituciones educativas persiste una normativa explcita o implcita que atenta contra la dignidad de los estudiantes. Por ejemplo: obligarlos a realizarse corte de cabello al estilo militar, decomisarles en forma permanente algn objeto que no deben llevar a la escuela, obligarlos a comprar uniformes, libros en la institucin educativa, hacerlos permanecer largas horas de pie en el patio por haber llegado tarde o no dejarlos entrar al colegio, entre otros.
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Las normas de convivencia establecen un orden para poder vivir en armona. En su elaboracin y consenso debemos considerar: qu beneficios reales obtenemos con ellas para mejorar las relaciones entre los docentes, los docentes y los estudiantes, entre los grupos de pares, y entre todos los miembros de la comunidad educativa, en general. Las normas de convivencia: Son medios y no fines. Medios que facilitarn o empeorarn las relaciones en la institucin educativa. Son el espejo del tipo de institucin educativa que somos.
Cul es nuestro estilo para elaborar normas? Es formalista y rutinario?: Copia textos legales u otras normas?, es el mismo de todos los aos? Es autoritario y rgido?: Centramos toda nuestra atencin en faltas y sanciones? Es creativo y dinmico?: Se elaboran a partir de la propia realidad de la institucin educativa? Toma en cuenta la opinin, caractersticas y necesidades de los diversos miembros de la comunidad educativa? Cul es el estilo que queremos para nuestras normas de convivencia en la institucin educativa?
El abuso sexual se presenta de diversas formas, tales como: hostigamiento, palabras en doble sentido, tocamientos e incluso violacin sexual que muchas veces no es denunciada, quedando en la impunidad. Es importante que el tutor est informado 9 sobre el tema y oriente a los estudiantes para prevenirlo.
Un estudio del MIMDES realizado el ao 2004 en San Martn de Porres, Cusco e Iquitos, seala que: En promedio, 1 de cada 10 estudiantes de primaria sufrieron alguna forma de abuso sexual. La misma proporcin se encontr en estudiantes de secundaria de San Martn de Porres; en Cusco 2 de cada 10 adolescentes y en Iquitos 4 de cada 10 adolescentes. Como personas agresoras sealan a: tos, primos, padres, compaero de colegio, profesor(a), vecino, algn desconocido y en otros fue mencionado el empleador. (Maltrato y Abuso Sexual en nios, nias y adolescentes: Estudio realizado en San Martn de Porres, Cusco, Iquitos- Programa Nacional contra la Violencia Familiar y Sexual MIMDES, segunda edicin 2006).
Informacin y orientaciones especficas se encuentran en la Gua para la promocin del Buen trato, prevencin y denuncia del abuso sexual del MINEDU.
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La discriminacin en nuestro pas: por gnero, raza, condicin social, discapacidad, VIH SIDA, etc., est presente en la vida cotidiana, expresada en la intolerancia, el rechazo, la exclusin y la violencia. La discriminacin se da tambin a travs de gestos, miradas, burlas, apodos, actitudes y omisiones. Ante ello, es necesario desarrollar en los estudiantes la tolerancia, el respeto, la solidaridad y una actitud emptica. El tutor, adems, debe estar atento y hacer una reflexin frente a sus propias creencias o prejuicios.
Cuando te discriminan te duele el corazn Nia urbana de Lima. Cuando yo baj a Ayacucho todava usaba palabras en quechua, y cuando un da sal a exponer se me escap un mote. Todos se rieron, yo ya no pude seguir. Adolescente urbana de Ayacucho. Te discriminan por los defectos, si eres discapacitado, te gritan: coja !' Adolescente urbana de Huancayo. El ao pasado la hizo alcaldesa, mejor amiga y tambin la ha nombrado polica escolarYo pregunto:acaso no habemos otros nios en el aula? Nia urbana de Lima. Por la noche estudio, despus de las 5pmYo quera estudiar por la tarde pero la profesora no quiere, dice que no voy a rendir. Nio urbano de Ayacucho. Mi amiga sali embarazada y el director la expuls del colegio diciendo que iba a ser un mal ejemplo para las dems. Adolescente mujer rural de Junn. Mandan hacer mesas a los carpinteros y sientan ante ellas a los que han pagado. Los que no han pagado van a las mesas viejas y apolilladas, y se sientan en sillas que tienen las tablas rotas. Nia urbana de Lima. (Tomado de La discriminacin en el Per, desde las experiencias y percepciones de nios, nias y adolescentes Save the Children, 2002)
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El maltrato u hostigamiento entre compaeros se da en forma de burlas, humillaciones, amenazas, chantaje, aislamiento, exclusin, agresiones fsicas constantes habiendo llegado, en ocasiones, a consecuencias fatales con la muerte del estudiante. Estas formas de agresin y violencia se presentan, muchas veces, con desconocimiento de las autoridades o docentes o no se toman las medidas necesarias para detenerlo o sancionarlo.
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Un estudio realizado en un colegio particular de Lima por Oliveros y Barrientos en el ao 2007 encontr que: El 54.7 % de estudiantes encuestados mencionaron haber sido vctimas de agresiones. El 91% seal que el tipo ms frecuente era poner apodos. El nico factor de riesgo asociado con el bullying, en este estudio, fue la falta de comunicacin de las agresiones. (por vergenza, miedo al ridculo , la ley del silencio o ser maltratados aun ms por sus compaeros). La seguridad del colegio fue sealada como factor protector. (Puede revisar el documento completo en http://www.scielo.org.pe/pdf/rpp/v60n3/a03v60n3.pdf)
Las situaciones mencionadas pueden darse a cualquier edad y las sufren, tanto varones como mujeres, generando consecuencias negativas, que afectan la dignidad, el bienestar y el desarrollo integral de los estudiantes, vulnerando sus derechos. Por ello, se requiere de un compromiso, toma de decisiones y acciones de parte de todos los involucrados con la tarea de: Educar y formar personas saludables que contribuyan con la construccin de una sociedad tica, y Asegurar su proteccin dentro del marco de respeto a los derechos humanos.
11
Dentro de este contexto de proteccin, se debe priorizar la atencin a los estudiantes que se encuentran en situaciones de mayor vulnerabilidad, como los estudiantes involucrados en el trabajo infantil, los estudiantes vctimas de trata de personas y explotacin sexual comercial infantil, los estudiantes vctimas de la violencia poltica, los estudiantes afectados por situaciones de desastres y los estudiantes que puedan ser vctimas de discriminacin.
10 Conocido como bullying en la literatura cientfica que trata sobre este tema. 11 Se puede encontrar orientaciones y procedimientos especficos desde la escuela para la atencin y formulacin de denuncias en casos de vulneracin de derechos en los Lineamientos de accin en caso de maltrato fsico y/o psicolgico, hostigamiento sexual y violacin de la libertad sexual a estudiantes de Instituciones Educativas (RM N 0405-2007-ED), que se encuentra en la pagina web www.minedu.gob.pe/normatividad/resoluciones.php
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Al interior de la institucin educativa contamos con la Defensora Escolar del Nio y Adolescente como espacio de promocin, proteccin y vigilancia de los derechos de los estudiantes.
Qu son las Defensoras del Nio y del Adolescente?

Son servicios gratuitos que funcionan en los gobiernos locales, en las instituciones pblicas y privadas y organizaciones de la sociedad civil, cuya finalidad es promover, defender y vigilar los derechos de los nios, nias y adolescentes. El ente rector de las defensoras es el Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social (MIMDES). El Ministerio de Educacin promueve la implementacin de la Defensora Escolar del 12 nio y del Adolescente (DESNA), sus funciones especficas son: Defender y proteger los derechos de los estudiantes. Promover acciones de difusin de los derechos y deberes de los nios, nias y adolescentes. Fortalecer la prctica de la convivencia y disciplina escolar democrtica. Conocer la situacin de los estudiantes de mayor vulnerabilidad de desercin escolar. Denunciar ante las autoridades correspondientes al conocer casos de nios, nias y adolescentes que son victimas de maltrato fsico psicolgico, acoso, abuso y violencia sexual.
12 Directiva N 002-2006- VMGP/DITOE Normas para el desarrollo de las acciones y funcionamiento de las Defensoras Escolares del Nio y Adolescente (DESNA) en las Instituciones Educativas.
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IV
ABORDANDO LOS DERECHOS DESDE EL AULA: MODELOS DE SESIONES DE TUTORA

De todas formas, hoy tenemos que hablar sobre todo de obligaciones humanas, porque nuestro mundo no puede continuar tal como funciona Jostein Gardner, La Vanguardia, 4-12-98
A continuacin, presentamos sesiones de tutora, sobre Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario, que bsicamente pretender promover el anlisis y la reflexin en torno a estos temas fundamentales para establecer las pautas de una convivencia 13 democrtica. Las estrategias metodolgicas presentadas deben ser adaptadas de acuerdo al contexto sociocultural de los estudiantes, sin perder de vista el objetivo que orienta la sesin. Las sesiones propuestas siguen el esquema desarrollado por DITOE: Su objetivo es motivar a las y los estudiantes para abordar el tema y comprometerlos en las actividades programadas en la sesin, buscando recoger sus experiencias previas. Las actividades propuestas varan segn los niveles, pudiendo ser dinmicas grupales, videos, canciones, cuentos o lecturas, noticias de actualidad, imgenes, etc. Donde se aborda el anlisis, reflexin, debate y sistematizacin de lo tratado en el tema. Puede ser presentado en algn organizador visual, cuyas conclusiones deben consolidar sus conocimientos y compromisos de actuar.
Presentacin
Desarrollo
13 Las sesiones presentadas no agotan los temas a tratar sobre los derechos humanos o el derecho humanitario. Son ejemplos de cmo se pueden abordar estos temas desde la Hora de Tutora. Otras sesiones sobre derechos humanos se pueden encontrar en diversos materiales educativos producidos por el Ministerio de Educacin, que se pueden descargar en la pagina web http://ditoe.minedu.gob.pe/. Para mayor informacin sobre educacin en el derecho humanitario acceder a la pgina web www.icrc.org o a la pgina www.ehl.icrc.org.
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Cierre
En el que se proponen actividades a realizar por los y las estudiantes, permitiendo verificar qu aprendieron, qu nuevas actitudes van aflorando, a qu acciones se comprometen, etctera. Plantea actividades a lo largo de la semana para reforzar los aprendizajes.
Despus de la hora de tutora
Cabe destacar que para el desarrollo de la sesin es importante que el tutor ample informacin en torno al tema que deber desarrollar, para conducirla con mayor seguridad y certeza y, de esta manera, absolver las dudas de los estudiantes.
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SESIONES NIVEL PRIMARIA
DERECHO A UN AMBIENTE SANO

Se refiere a que toda persona tiene derecho, individual y colectivamente, a disfrutar de una vida plena y de un ambiente seguro, sano y ecolgicamente equilibrado. El Estado y las personas en general son responsables de proteger este ambiente, y tambin de preservar la diversidad biolgica, gentica, los procesos ecolgicos, los parques nacionales y monumentos naturales y dems reas de especial importancia ecolgica.
Sesin N 01
Ambientes sanos, ambientes gratos
Grado: 1 y 2 de primaria. rea de la Tutora: Salud corporal y mental, Personal Social y Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes identifiquen situaciones y espacios que contribuyen con su formacin integral de manera positiva. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: papel, lpiz .
Presentacin (15) El tutor da la bienvenida acostumbrada, e invita a los estudiantes a realizar una visita por la institucin educativa para reconocer los lugares ms agradables, donde verdaderamente da gusto estar, y los desagradables que es necesario mejorar. Desarrollo (20) Luego del recorrido, el tutor pregunta: Les gust el paseo? Qu pudieron observar en l? Existen lugares realmente lindos que nos motiven a venir al colegio? Qu lugares crees que necesiten arreglarse o mejorarse? Cmo podramos hacerlo? El tutor resalta la importancia de fomentar espacios agradables, limpios y saludables que estimulen su deseo de asistir al colegio y sentirse a gusto en l. Los invita a evaluar su aula de clases y en grupos de 6 aportar con soluciones para poder mejorarlo. Cierre (10') Se escriben o dibujan los acuerdos realizados para mejorar el aula, y contribuir as con el derecho de tener un ambiente sano, y se colocan en un lugar visible.
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Despus de la hora de Tutora El tutor, junto a los estudiantes, escribe una carta al Director de la Institucin Educativa, CONEI y el Presidente de la APAFA para comunicarle las observaciones realizadas en la visita y sugerirles algunas acciones para mejorar su aspecto.
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Sesin N 02
Que viva la paz !
Grado: 3 y 4 de primaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que los estudiantes sean capaces de reconocer situaciones que contribuyen a su formacin integral. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Papelitos con indicaciones segn nmero de estudiantes, bolsita.
Presentacin(10') El tutor inicia proponiendo a los estudiantes un juego denominado CAOS. Coloca en una bolsa papelitos en los que se han escrito previamente diversas acciones. Cada estudiante sacar uno de estos papelitos. El tutor explicar que, cuando lo indique, cada estudiante realizar la accin que les ha tocado. En la dinmica unos se dedican a molestar, otros a leer, otros cantan, otros saltan, otros escriben en la pizarra, otros barren, otros se persiguen entre s, etc. Luego de 3 minutos, el tutor da la indicacin para que la dinmica finalice y pide a todos volver a sus asientos. Desarrollo (25) A continuacin el tutor pregunta: Cmo se sintieron al participar en esta dinmica? Por qu? Creen que a veces esa situacin de desorden se suele dar en el saln de clase? Les gusta una clase as? Por qu? Cmo podemos evitar ese caos? Luego que los estudiantes den sus respuestas, el tutor habla de la importancia de generar ambientes de paz y de armona, que permitan sentirse bien, en confianza, y en los que se puede aprender y desarrollarse. Hay lugares donde es posible jugar y recrearse por estar condicionados para ello (patio, campo abierto, etc.); pero otros no, como el saln de clase, que es el espacio donde aprendemos y por lo tanto necesita estar en orden y silencio en los momentos adecuados Por eso, es importante darnos cuenta de dnde nos encontramos para saber cmo actuar.
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Cierre ( 10') Para cerrar la sesin se pide a los nios que dibujen en una hoja A4 dos situaciones: una que represente el caos y otra la paz. Y que en la situacin de caos coloquen un aspa color rojo, como seal de rechazo.
Despus de la hora de Tutora Se acondiciona un espacio en el aula para realizados. que se exhiban los dibujos
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DERECHO A NO SER DISCRIMINADO

La Convencin relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la enseanza (1960), define la discriminacin como toda distincin, exclusin, limitacin o preferencia fundada en la raza, el color, el sexo, el idioma, la religin, las opiniones polticas o de cualquier otra ndole, el origen nacional o social, la posicin econmica o el nacimiento, que tenga por finalidad o por efecto destruir o alterar la igualdad de trato en la esfera de la enseanza y, en especial: a) Excluir a una persona o a un grupo del acceso a los diversos grados y tipos de enseanza; b) Limitar a un nivel interior la educacin de una persona o de un grupo; c ) (...) instituir o mantener sistemas o establecimientos de enseanza separados para 14 personas o grupos ; o d) Colocar a una persona o a un grupo de personas en una situacin incompatible con la dignidad humana. Las formas de discriminacin ms comunes son el racismo, la discriminacin por gnero, discriminacin por condiciones de discapacidad, discriminacin hacia las personas con VIH SIDA, etc. Los docentes deben estar atentos a las burlas, apodos o insultos de connotacin discriminadora que se dan en la institucin educativa, a fin de regular estas conductas ya que constituyen faltas graves que hieren la autoestima y vulneran los derechos de los estudiantes. As mismo debemos reflexionar acerca de nuestras propias creencias o prejuicios, para evitar actitudes discriminatorias que vulneren el derecho al buen trato y a recibir una educacin de calidad.15
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Sobre ste aspecto la Convencin seala que no se considera discriminacin : a ) La creacin o el mantenimiento de sistemas o establecimientos de enseanza separados para los alumnos de sexo masculino y para los de sexo femenino, siempre que esos sistemas o establecimientos ofrezcan facilidades equivalentes de acceso a la enseanza, dispongan de un personal docente igualmente calificado, as como de locales escolares y de un equipo de igual calidad y permitan seguir los mismos programas de estudio o programas equivalentes; b ) La creacin o el mantenimiento, por motivos de orden religioso o lingstico, de sistemas o establecimientos separados que proporcionen una enseanza conforme a los deseos de los padres o tutores legales de los alumnos, si la participacin en esos sistemas o la asistencia a estos establecimientos es facultativa y si la enseanza en ellos proporcionada se ajusta a las normas que las autoridades competentes puedan haber fijado o aprobado, particularmente para la enseanza del mismo grado; c ) La creacin o el mantenimiento de establecimientos de enseanza privados, siempre que la finalidad de esos establecimientos no sea la de lograr la exclusin de cualquier grupo, sino la de aadir nuevas posibilidades de enseanza a las que proporciona el poder pblico, y siempre que funcionen de conformidad con esa finalidad, y que la enseanza dada corresponda a las normas que hayan podido prescribir o aprobar las autoridades competentes, particularmente para la enseanza del mismo grado.
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Ministerio de Educacin (2007) Manual de Tutora y Orientacin Educativa.
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Sesin N 03
Pensar antes de actuar
Grado: 1 y 2 Grado de primaria. rea de la Tutora: Personal Social y Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Promover la reflexin y el rechazo hacia las actitudes discriminatorias Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Ttere de mano, tarjetas con imgenes. Presentacin ( 10' ) Luego de saludar a los estudiantes, el tutor les pregunta si desearan conocer una historia. Y si quisieran que la historia se las cuente un amigo que lleg a visitarlos (les ensea un ttere). El tutor narra la Historia de la tortuga a travs del ttere (ver anexo). Desarrollo (30') Luego pregunta a los nios si les gust la historia y les plantea las siguientes interrogantes: a) Por qu lloraba la tortuga? b) Qu solucin encontraron los enanos? c) Esta solucin: ayud a la tortuga?, qu le ayud a aprender? d) Y qu podemos aprender nosotros? El tutor les presenta las siguientes imgenes y les pide que observen con atencin y describan lo que est sucediendo:
Un nio que se burla de otro porque es bajo de estatura.
Unas nias que no quieren incluir en su grupo a otra porque es de la sierra.

Un grupo que no quiere incluir en sus juegos a un nio con muletas.
Luego les pregunta qu haran si sus amigos les piden participar en las situaciones observadas, burlndose del nio bajito, excluyendo de sus juegos a la nia de la sierra o de su grupo al nio discapacitado. Ante las respuestas dispersas, el tutor les recuerda la solucin dada por los enanos a la tortuga: tomarse un tiempo para pensar dentro de su caparazn. Les pide que se tomen un tiempo para pensar antes de responder, agachando su cabecita y metindola entre sus brazos en forma de crculo y luego de un momento que levanten la mano para dar su respuesta.
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Cierre ( 5 ') El tutor recuerda que es muy importante analizar la situacin antes de actuar y rechazar situaciones que impliquen marginar o excluir a compaeros por: - Su aspecto fsico (alto, bajo, flaco, con marcas, etc.). - Su color (negros, mestizos, blancos, etc.). - Su sexo (varones o mujeres). - Su condicin social (pobres o adinerados). - Condiciones de discapacidad. Pide que se repita la expresin: es importante pensar antes de actuar. Despus de la hora de Tutora Se pide que dibujen situaciones que representen una convivencia armnica en la Institucin Educativa, donde todos demuestren ser amigos, respetando las diferencias. Luego, se exponen en el mural del aula.
Anexo El cuento de la tortuga

Haba una vez una tortuga que perdi la memoria y no se acordaba del camino de regreso a su casa. Estaba perdida en el bosque y lloraba. Llor tanto que el bosque empez a llenarse de lgrimas. Esto ocasion problemas a los enanos del bosque, ya que entraba agua (lgrimas) en sus casas. Decididos a buscar el origen de tal inundacin, salieron de sus casas para saber cual era el problema. Pronto encontraron a la tortuga llorando desesperadamente y le preguntaron: -Tortuga, por qu lloras tanto? -He perdido la memoria y no s la forma de regresar a casa. Los enanos tuvieron una ocurrencia. Le colocaron unas hierbas mgicas dentro del caparazn y le dijeron: -Cada vez que quieras saber lo que debes hacer, pon la cabeza dentro del caparazn, hueles las hierbas mgicas y empiezas a pensar. Vers qu bien funciona! La tortuga as lo hizo: puso la cabeza dentro del caparazn, oli las hierbas mgicas y pens: Cul es la forma de regresar a casa? A continuacin adopt la postura del pensador y dijo: -Ah!, ya me acuerdo, he de subir este monte y bajar por la orilla del torrente. La tortuga sali del caparazn, dio las gracias a los enanos y se dirigi hacia su casa. A partir de aqu, la tortuga siempre supo lo que deba hacer: cuando no se acordaba de algo, pona la cabeza en el caparazn, pensaba y decida. Carreras, Ll. y otros (1994) Cmo educar en valores. Editorial Narcea
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SERVICIOS DE PROTECCIN Y DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES

La Convencin sobre los Derechos del Nio y el Cdigo de los Nios y Adolescentes promulgado por el Estado Peruano, han permitido la creacin de servicios pblicos y privados especializados para brindar atencin a los nios, nias y adolescentes. Desde el Estado se han constituido los Juzgados de Familia (Poder Judicial), Fiscalas de Familia (Ministerio Pblico), Divisin de la Familia (Ministerio del Interior), asimismo como una respuesta de la sociedad civil para asumir un rol ms activo en la promocin, defensa y vigilancia de los derechos de la infancia se han constituido las Defensoras del Nio y del Adolescente en los gobiernos locales, instituciones pblicas y organizaciones comunitarias. En este marco el Ministerio de Educacin promueve e impulsa las Defensoras Escolares del Nio y del Adolescente (DESNA), que se constituyen al interior de la escuela y tiene por finalidad promover los derechos de los estudiantes e intervenir ante situaciones de vulneracin en coordinacin con los servicios locales de proteccin existentes (comisara, centro de salud, Defensora Municipal del Nio y del Adolescente, etc.)
Sesin N 04
Identificando los servicios de mi comunidad que me protegen
Grado: 3 y 4 grado de primaria. rea de la Tutora: Personal Social Qu buscamos? Los estudiantes identifican servicios existentes en su comunidad, donde pueden acudir ante la vulneracin de sus derechos. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Imgenes con personas que requieren ayuda en diversas situaciones: acoso, maltrato, abandono, explotacin laboral infantil, etc.
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Presentacin (10 ') El tutor inicia la sesin proponiendo un juego a los estudiantes, para lo cual pide 7 voluntarios. Explica que uno de ellos tendr que cerrar los ojos y colocarse de espalda a otros 6 estudiantes. Cuando el tutor lo indique, el estudiante (con los ojos cerrados) se dejar caer siendo sostenido por los dems estudiantes. Considerando que este ejercicio tiene que ver con la seguridad, el tutor deber ser paciente y no forzar a los nios a realizarlo si tienen temor. Igualmente la reflexin girar en torno a la seguridad personal, solidaridad y necesidad de proteccin. El tutor pide nuevos participantes para la misma dinmica. Desarrollo (30 ') A continuacin el tutor pregunta a los estudiantes participantes de la dinmica: Qu sintieron cada uno desde el papel que les toc cumplir en la dinmica?, qu hubiera pasado si los compaeros se retiraban justo cuando el que tena los ojos vendados se dejaba caer? Previndose que la respuesta de los estudiantes girar en torno a la confianza, la proteccin y la solidaridad, el tutor mostrar imgenes de personas, en situaciones diversas, que requieren diversos tipos de apoyo (maltrato, abandono, explotacin laboral infantil, etc.) Luego, pregunta A dnde se podr acudir? Quin velar por estas personas? Los estudiantes responden segn las imgenes presentadas (comisara, defensora, direccin del colegio, etc.) y el tutor aclarar y complementar la informacin al respecto, poniendo nfasis en los espacios de proteccin de derechos de la Institucin Educativa Defensora Escolar del Nio y el Adolescente (DESNA) Cierre (5') El tutor seala que, como hemos visto, existen diversas instituciones que protegen nuestros derechos y a las cuales debemos acudir, ya sea en el colegio o instituciones de la comunidad. Se les dar algunas direcciones para que averigen de que manera estas instituciones pueden ayudarnos a defender nuestros derechos. Despus de la hora de Tutora Se pide que se coloque en el peridico mural un directorio de instituciones de la localidad, donde pueden acudir en caso de requerir apoyo ante una situacin de vulneracin de derechos. Si la DESNA ha sido implementada en la IE se pedir que los estudiantes se entrevisten con el equipo de defensores sobre las funciones que realizan y que lo comentan en una prxima sesin.
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DERECHO A LA SALUD
La Organizacin Mundial de la Salud define a la salud como un estado de completo bienestar fsico, mental y social y no solamente la ausencia de dolencia o enfermedad. La salud es un derecho enunciado en numerosos tratados internacionales de Derechos Humanos, y tambin en nuestra Constitucin. As mismo el Cdigo de los Nios y Adolescentes, en su artculo 21, reconoce su derecho a la atencin integral de salud. El derecho a la salud, est consagrado de manera extensa en el artculo 12 del Pacto Internacional de los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales: 1. Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona al disfrute del ms alto nivel posible de salud fsica y mental. 2. Entre las medidas que debern adoptar los Estados Partes en el Pacto a fin de asegurar la plena efectividad de este derecho, figurarn las necesarias para: La reduccin de la mortinatalidad (proporcin de los nacidos muertos respecto del total de nacimientos de una determinada poblacin)16, de la mortalidad infantil y el sano desarrollo de los nios y nias; El mejoramiento en todos sus aspectos de la higiene del trabajo y el medio ambiente; La prevencin y el tratamiento de las enfermedades epidmicas, endmicas, profesionales y de otra ndole, y la lucha contra ellas; La creacin de las condiciones que aseguren a todos asistencia mdica y servicios mdicos en caso de enfermedad.
Para atender estos problemas, uno de los servicios creados en el Per, es el Seguro 17 Integral de Salud , dirigido a la poblacin de escasos recursos econmicos de todo el pas, que adems cubre la atencin materno infantil.
Sesin N 05
Ambiente sano, bienestar logrado
Grado: 3 y 4 de primaria rea de la Tutora: Salud corporal y mental rea curricular relacionada: Ciencia y ambiente y Personal Social Qu buscamos? Que los estudiantes contribuyan a crear ambientes sanos y seguros, como una forma de responder a los problemas de salud que viven en la escuela y comunidad. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Pizarra, tiza, tarjetas con palabras, papelotes, plumones.
16 El parntesis es nuestro. 17 Se puede obtener mayor informacin en la pag.web: www.sis.gob.pe
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Presentacin (15') Luego del saludo de bienvenida, el tutor coloca las siguientes palabras en la pizarra: CONTAMINACIN MOSCAS SUCIEDAD HIGIENE Pide que voluntariamente, vayan definiendo las palabras escritas. Luego, pregunta qu tienen en comn todas ellas o con qu se relacionan de manera directa. Conclusin final: se relacionan con la salud. Desarrollo (20) Se pide a los estudiantes que en parejas comenten alguna situacin que hayan observado en su localidad o institucin educativa y que atente contra la salud de las personas. Luego el tutor desarrolla el siguiente cuadro en la pizarra y anota en l los comentarios expresados por los estudiantes.
Desde el Estado/autoridades
Desde Nuestro Compromiso
Considerando los comentarios sealados por los estudiantes, el tutor explica que existen acciones que nos comprometen en forma directa (desde arrojar desperdicios en lugares pblicos o comprar alimentos en lugares poco higinicos) o en forma indirecta (aceptar que en nuestra cuadra arrojen basura o desmontes), frente a las cuales debemos tomar alguna accin, porque atentan contra nuestra salud y la de la comunidad. Explica que la salud es un derecho de las personas que debemos preservar, en beneficio nuestro y de la sociedad. El tutor tambin seala que el Estado tiene el compromiso de velar por la salud de la poblacin. Por ejemplo, la Municipalidad se encarga del recojo de la basura y el cuidado de los parques; tambin existe el Seguro Integral de Salud, para las personas de escasos recursos econmicos.
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Cierre (5') Se pide que los estudiantes, por grupos, realicen un listado de compromisos para defender el derecho a la salud en su escuela y comunidad.
Despus de la hora de Tutora Se pide elaborar carteles con imgenes y lemas alusivos al cuidado de la salud, para pegarlos en lugares visibles.
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DERECHO A LA EDUCACIN
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos en su Artculo 26 seala que: 1. Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos. 2. La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los Derechos Humanos y a las libertades fundamentales; favorecer la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos tnicos y religiosos; y promover el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. 3. Los padres tendrn derecho preferentemente a escoger el tipo de educacin que habr de darse a sus hijos. La Ley General de Educacin Reconoce la educacin como un derecho fundamental de la persona y de la sociedad que el Estado garantiza. Este derecho es gratuito para todos sus niveles y modalidades cuando lo provee el Estado, y tiene como principios fundamentales la tica, la equidad, la inclusin, la calidad, la democracia, la interculturalidad, la conciencia ambiental y la promocin de la creatividad e innovacin (Artculos 3, 4 y 8). El Cdigo de los Nios y Adolescentes Seala que ningn nio o adolescente debe ser discriminado, en ninguna institucin educativa, por su condicin de discapacidad ni por causa del estado civil de sus padres. Protege tambin a la nia o adolescente embarazada, quien no debe ser impedida de iniciar o proseguir sus estudios. Considera tambin la situacin de los nios y adolescentes trabajadores, a quienes se les debe brindar el apoyo necesario para evitar que abandonen la escuela por razones de trabajo, adems de brindarles proteccin en caso que este trabajo implique riesgos a su salud y bienestar.
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Sesin N 06
Mi educacin es importante
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Grado: 3 y 4 de primaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica y Personal Social Qu buscamos? Que los estudiantes sean capaces de reflexionar acerca de la educacin como un derecho que contribuye a su desarrollo integral. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Papelotes, plumones.
Presentacin (5') El tutor, luego del saludo inicial, pregunta a los estudiantes si conocen o han escuchado casos de nias, nios y adolescentes que no asisten a la escuela y por qu creen que estos nios no asisten. Escribe una lista en la pizarra con las respuestas, agrupndolas; por ejemplo, nios con discapacidades, nios pobres, nios trabajadores, nios que por dedicarse a las labores de campo tienen inasistencias, adolescentes que se casan o tienen hijos cuando an estn en edad escolar. Desarrollo (35') A continuacin los estudiantes forman grupos y el tutor les entrega papelotes, pidindoles que hagan una lista de todas las ocasiones en que leen algo durante el da. Una vez que terminan su lista les hace las siguientes preguntas para que las respondan en sus papelotes. Qu pasara si ustedes no supieran leer? Qu actividades no podran hacer o no podran hacer bien? El no asistir a la escuela, qu consecuencias traera para los estudiantes cuando sean adultos, cuando sean madres o padres?
Luego los estudiantes exponen sus respuestas en forma plenaria. Cierre (5 ') El tutor reflexionar con los estudiantes que: La educacin es una herramienta de trabajo que les va a permitir: Crecer con una mejor calidad de vida. Estar en mejores condiciones para aprovechar las oportunidades que se le presenten.
18 Adaptado de ABC: La enseanza de los Derechos Humanos, Naciones Unidas (2004).
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- Una buena educacin nos conduce hacia el logro de oportunidades y metas personales. La educacin debe permitirnos desarrollar capacidades y valores. - La falta de educacin limita la capacidad de disfrutar de otros Derechos Humanos. - Los estudiantes no son seres pasivos frente al acto de educar, deben investigar, cuestionar y opinar, participando activamente de su proceso educativo. Despus de la hora de Tutora Se pide a los estudiantes la elaboracin de caricaturas que respondan al ttulo: Una clase ideal Las mejores sern expuestas en el peridico mural.
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DERECHO A LA PROTECCIN ESPECIAL EN TIEMPOS DE GUERRA

El Derecho Internacional Humanitario garantiza la proteccin general a los nios, como personas que no deben participar en las hostilidades, y la proteccin especial, como personas particularmente vulnerables: Seala que los nios refugiados, o que traten de obtener el estatuto de refugiados, sern objeto de proteccin especial. Prohbe la participacin de nios menores de 15 aos de edad en los conflictos armados. Los nios afectados por los conflictos armados tienen derecho a cuidado y atencin especiales. Dispone que las familias dispersas sean reunidas y ayuda a reconstruir la vida de los nios cuya infancia ha sido truncada por la guerra. Protege a los nios que hayan sido vctimas de los conflictos armados, la tortura, el abandono, el maltrato o la explotacin. Ellos recibirn tratamiento especial orientado a lograr su recuperacin.
Fuente: http://www.icrc.org
Sesin N 07
Protgeme de la guerra19
Grado: 3 y 4 de primaria. rea de la Tutora: Personal Social Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan su derecho a ser protegidos en situaciones especiales, como en la guerras. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Imgenes de guerras, papelotes, tijeras, goma, papelitos de colores, letra de la cancin La guerra de los nios, de Roberto Carlos.
19 Adaptado de Defindete, conoce tus derechos, pgina web www.cesdonbosco.com/profes/quintanal/Web%20Tutorias/Tutorias/Tutorias%20Alumnos/Guadalupe%20Bea.pdf, recuperado en octubre 2008
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Presentacin (10') El tutor recuerda a los estudiantes que anteriormente hemos hablado de los derechos de los nios, quienes necesitan de ambientes seguros y sanos donde se sientan protegidos. Preguntar a los nios qu saben de las guerras, qu son, qu pasa con las personas que no participan en ellas, qu pasa con los nios y nias. Se conversa con ellos por espacio de 10 minutos, dando oportunidad a su participacin y a recopilar sus saberes previos. Desarrollo (30') El tutor brinda informacin acerca de lo que es una guerra y que los nios y nias estn especialmente protegidos, que tienen derecho a no participar de ellas. Por grupos, el tutor les reparte peridicos o revistas con imgenes de guerras y de nios participando en ellas. Estas imgenes deben ser cuidadosamente seleccionadas de modo que no impresionen mucho a los nios. Los nios cortarn las imgenes y las pegarn en un papelgrafo que lleve escrita la frase Protgeme de la guerra. Los papelotes sern pegados en las paredes del aula o tambin en otros ambientes de la IE. Cierre (5') Les pregunta a los nios qu aprendieron en la sesin de hoy y seala que todos los nios y nias tienen derecho a ser protegidos en situaciones de guerra o conflictos armados. Una de las formas de proteger a los nios es prohibiendo su participacin y reclutamiento.
Despus de la hora de Tutora. Los nios copian la letra de la cancin de Roberto Carlos La guerra de los nios, la que contiene un mensaje de paz, para que la aprendan y la canten en la prxima sesin o en algn a actividad relacionada a la promocin de la paz.
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DERECHO A LA INTEGRIDAD PERSONAL

El Cdigo de los Nios y Adolescentes seala en su articulo 4 : El nio y el adolescente tiene derecho a que se respete su integridad, moral psquica y fsica y a su libre desarrollo y bienestar. No podrn ser sometidos a tortura, ni a trato cruel o degradante. Se consideran formas extremas que afectan su integridad personal, el trabajo forzado y la explotacin econmica, as como el reclutamiento forzado, la trata, la venta y el trfico de nios y adolescentes y todas las dems formas de explotacin. El derecho a la integridad personal se entiende como un conjunto de condiciones fsicas, psquicas y morales que permiten al ser humano su existencia, sin sufrir ningn tipo de menoscabo en cualquiera de esas tres dimensiones. La integridad fsica hace referencia a la plenitud corporal del individuo; de all que toda persona tiene derecho a ser protegida contra agresiones que puedan afectar o lesionar su cuerpo, sea destruyndola o causndole dolor fsico o dao a su salud. An en situaciones de conflicto armado se debe salvaguardar la integridad de las personas. El derecho humanitario prohbe la prctica de desapariciones forzadas, vejmenes, torturas y dems tratamientos crueles, inhumanos y degradantes. La integridad psquica y moral se concreta en la plenitud de facultades morales, intelectuales y emocionales; la inviolabilidad de la integridad psquica se relaciona con el derecho a no ser obligado, constreido o manipulado mentalmente contra su voluntad. De esta manera, la prctica de desapariciones forzadas por el aislamiento prolongado y la incomunicacin coactiva a los que se ve sometida la vctima representan, por s mismos, formas de tratamiento cruel e inhumano, lesivas de la integridad psquica y moral de la persona y del derecho de todo detenido al respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.
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Sesin N 08
Buen trato frente al maltrato
Grado: 5 y 6 de primaria. rea de la Tutora: Personal Social y Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que todos los estudiantes reconozcan que son personas merecedoras de respeto y tienen derecho a su integridad fsica, psicolgica y moral. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Fotocopias de cartilla Derechos y Deberes, macetita con planta, papelgrafo.
20 Artculo: El derecho a la integridad personal - Elementos para su anlisis- de Mara Isabel Afanador C. En http://editorial.unab.edu.co/revistas/reflexion/pdfs/der_48_2_c.pdf Fecha de visita: el 8 de Julio de 2008.
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Presentacin (5') El tutor da la bienvenida a los estudiantes y les comenta que van conversar sobre un tema que afecta a todos y que tiene que ver con las diferentes maneras de comportarse de unos con otros. Seguidamente les muestra una plantita y pregunta cmo la ven?, qu necesita para que crezca bonita y fuerte? Desarrollo (30') El tutor plantea la siguiente pregunta qu situaciones han observado donde no se respetan los derechos de los nios y nias? Dibuja en la pizarra un esquema donde registra los ejemplos positivos y negativos, segn vayan siendo mencionados por los estudiantes.
Situaciones donde se respetan los derechos de los nios, nias y adolescentes
Cmo nos sentimos
Situaciones donde no se respetan los derechos de los nios, nias y adolescentes.
Cmo nos sentimos
A continuacin el tutor solicita a los estudiantes que mencionen como se sentiran ante las diversas situaciones sealadas. Se dialoga particularmente acerca de las formas inadecuadas que se dan entre estudiantes, las que afectan profundamente el clima del aula. Una vez analizada la situacin, se pide que se propongan alternativas de solucin para evitar dichas situaciones en el colegio. Cierre (10) En conjunto, elaboran una carta de compromiso para evitar acciones que incomoden a sus compaeros (describiendo las actitudes) as como para no permitir se vulneren nuestros derechos por adultos.
Despus de la hora de Tutora Se les hace entrega de una pequea cartilla para que la difundan entre los estudiantes de su escuela, y se les pide que la transcriban a un papelote que ser puesto en un lugar visible en el aula.
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CONOCIENDO MIS DEBERES Y DERECHOS En la escuela, tengo DERECHO a que me traten bien:
J Que nadie me amenace ni me insulte. J Que nadie se burle de m. J Que nadie me quite o estropee mis cosas. J Que nadie me pegue ni me
empuje.
J Que nadie me excluya ni me margine.
Si alguien hace algunas de estas cosas conmigo, entonces me est maltratando. Tambin en mi escuela tengo el DEBER de tratar bien a todas las personas.
J tengo que amenazar ni insultar. Yo no J tengo que burlarme de nadie. Yo no J Yo no
tengo que quitar ni estropear las cosas de mis compaeros. J tengo que pegar ni empujar a nadie. Yo no J tengo que excluir ni marginar a nadie. Yo no
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DILEMA, TESTIGO Y ACTO HUMANITARIO

Nuestra indiferencia ante el mal nos hace cmplices del delito Egil Aarvik En muchas acciones humanitarias se plantea el dilema de proteger o no a alguien, cuando hacerlo supone un riesgo o perjuicio para uno mismo o para quienes se intenta proteger. Las dos opciones pueden tener consecuencias complejas y a largo plazo para todos los implicados. Los testigos son personas que no estn directamente implicadas en la situacin de violencia y que pueden actuar para proteger la vida y la dignidad de las personas afectadas, aunque no las conozcan. Ellos intervienen a menudo, a pesar de los posibles riesgos o perjuicios personales. Los actos humanitarios son los que se realizan para proteger a personas que no se conocen necesariamente, cuya vida y dignidad est en peligro. Estos actos suelen acarrear un riesgo personal para el que los realiza. En algunos contextos sociales puede resultar difcil realizar actos humanitarios para proteger la vida o la dignidad de ciertas personas, en especial si se considera que forman parte de un grupo enemigo.21
Sesin N 09
Ayudar o no ayudar?
Grado: 5 y 6 de primaria. rea de la Tutora: Ayuda Social. Qu buscamos? Que los estudiantes reflexionen acerca de los compromisos que asumen frente a situaciones complejas o conflictivas de las cuales son testigo. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Pizarra, tiza.
21 Del Manual Exploremos el Derecho Internacional Humanitario.
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Presentacin (15 ') El tutor plantea a los estudiantes reflexionar acerca de situaciones que nos pueden pasar, en las que tenemos que tomar una decisin para proteger la vida o dignidad de otros. Pide 6 voluntarios para hacer una representacin, entregndoles una hoja con el caso N 01 y solicitndoles que se preparen fuera de clase por espacio de 10 minutos.
Desarrollo (25') Se realiza la dramatizacin y a continuacin se pide que se formen grupos de seis integrantes, repartiendo a cada grupo las siguientes preguntas: - Cmo describiras la actitud de Ronald? - En qu sentido corra peligro la vida y dignidad de Ronald? - Qu emociones o sentimientos experiment al momento de ver el ataque? Crees que ello justifica su proceder? - Qu puede hacer ahora que todo pas? - Esta situacin o alguna parecida se podra dar en la escuela? El tutor pide a los grupos que nombren un relator para dar respuesta a las preguntas planteadas. Se ir tomando nota de los aspectos ms importantes, anotndolos en la pizarra en el siguiente cuadro:
DILEMA
TESTIGO
ACTO HUMANITARIO
Cierre (5') Luego, en plenario, se revisa lo anotado y, tomando en cuenta las expresiones de los estudiantes, se definen los tres conceptos. Dilema: Es una situacin que obliga a elegir entre acciones opuestas, incluyendo la decisin de no hacer nada. Todas las opciones tienen ventajas e inconvenientes. Acto Humanitario: Es una accin que se realiza para proteger la vida y dignidad de las personas. Testigo: Es alguien que, sin estar implicado, est presente, pudiendo intervenir o no, en una situacin donde peligra la vida o dignidad de otra persona. Se puede pedir a la clase que den otros ejemplos y se extraen las siguientes conclusiones:
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La vida nos presenta diversos dilemas, muchos de los cuales nos afectan a nosotros y a los dems. Los actos humanitarios suelen acarrear riesgos para quien los lleva a cabo, comprometiendo incluso su integridad. Los testigos intervienen a menudo, y a pesar de los posibles riesgos, para proteger a las vctimas.
Despus de la hora de Tutora Se pide a los estudiantes que elaboren carteles con un eslogan que promueva el compromiso de las personas a hacer algo por los dems.
Anexo
Caso N 01. Ronald es un jovencito de 11 aos. Es callado, no tiene muchos amigos y realmente pasa desapercibido en la escuela. Uno de sus amigos es Lucas, quien es ms sociable que l, juguetn y a veces hasta intrpido. Un da al volver de la escuela a su casa, por uno de los pasajes adyacentes vio como Lucas era asaltado por un grupo de 4 chicos mayores, estudiantes del mismo colegio. Haban tomado a Lucas por la espalda y le haban colocado una chompa sobre su cabeza para que no los reconocieran, mientras vaciaban sus bolsillos, su mochila y le quitaban sus zapatos nuevos, su correa y el reloj. Ronald no poda creer lo que vea. Slo atin a esconderse y a taparse los odos para no escuchar el llanto y los gritos de su amigo. Luego que se fueron los asaltantes, dud en el siguiente paso a dar.
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DERECHO A LA PROPIEDAD INDIVIDUAL Y COLECTIVA

1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. 2. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad. Artculo 17 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos... Derecho a la propiedad Propiedad, en Derecho y en trminos generales, es el poder directo e inmediato sobre un objeto o bien, por el que se atribuye a su titular la capacidad de disponer de l, sin ms limitaciones que las que imponga la ley. La propiedad, entre otras clasificaciones existentes, puede ser: Pblica, si corresponde a la colectividad en general. Privada, cuando el derecho est asignado a determinada persona o grupo y son aplicadas las facultades del derecho con exclusin de otros individuos.
Sesin N 10
Lo mo, lo tuyo
Grado: 5 y 6 de primaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan la importancia de preservar la propiedad individual y colectiva, como derecho inalienable de todo ser humano. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Pizarra, tiza, hojas A4 y lpices.
Presentacin (15') El tutor saluda a los estudiantes, como es habitual, y pide lo siguiente. Que formen grupos de 6 personas y elaboren un listado de bienes diferentes que les gustara tener (8 como mximo). Luego debern discutir si estos bienes deben ser propiedad privada o colectiva. Dentro de la propiedad colectiva, hay que recordar que se pueden incluir dos tipos: el caso de que un grupo de personas sean los propietarios (como en una cooperativa), o que sea el Estado (el conjunto de los ciudadanos) el propietario. En ese listado podran aparecer bienes como: coches, casas, piscinas, parques, playas, bancos, colegios, hospitales, joyas, empresas, obras de arte.
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Desarrollo (20') Luego del debate, el tutor pide a un relator las consideraciones que fueron tomadas en cuenta por el grupo para determinar a qu tipo de propiedad corresponde cada bien. Se anotarn en la pizarra las respuestas. El tutor complementar la informacin aportada por el grupo, haciendo nfasis en: Que la propiedad individual debe ser respetada por todos y que, por tanto, nadie tiene derecho a disponer de ella sin consentimiento del dueo. Asimismo, la propiedad colectiva debe ser preservada por todos en merced a los mltiples beneficios que nos entrega cada da. Al atentar contra ella, atentamos contra nuestro bienestar.
Cierre (10') Pedimos a los estudiantes que identifiquen en algunos ejemplos propuestos el tipo de propiedad al que corresponden y cmo preservar su cuidado. Ejemplos: Lpiz, colegio, mochila, libro, Machu Picchu, casa de mis padres, etc.
Despus de la hora de Tutora Pedimos a los estudiantes que, en grupo, redacten reglas (3 como mnimo) para preservar el mobiliario, las paredes y piso del aula, baos, patio escolar. Estas reglas deben ser pegadas en los lugares correspondientes.
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SESIONES NIVEL SECUNDARIA
DERECHOS Y DEBERES
La enseanza de los derechos humanos tiene una estrecha relacin con la enseanza de los deberes y responsabilidades. La exigencia de los derechos no tiene por qu convertirse en una amenaza para la autoridad, la estabilidad y el orden, necesarios para una adecuada convivencia. Adems de ensear a los nios y adolescentes cules son sus derechos, deberes y responsabilidades , es importante que el tutor propicie la toma de conciencia del por qu son necesarios para la convivencia. Los deberes de los nios, nias y adolescentes estn sealados en el Artculo 24 del Cdigo de los nios y adolescentes.
Sesin N 11
Tengo derechos y deberes
Grado: 1 y 2 de secundaria. rea de la Tutora: Personal Social, Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que los estudiantes sean capaces de diferenciar qu son derechos y qu son deberes, identificndolos en su prctica cotidiana. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: papelotes, plumones gruesos.
Presentacin (10) El tutor da la bienvenida a los estudiantes y les presenta la foto de Gandhi, preguntndoles si lo conocen y qu saben de l. El tutor ofrecer una breve resea de la vida de Gandhi, dando a conocer a los estudiantes el siguiente texto:
Mi madre, que era ignorante pero tena un gran sentido comn, me ense que para asegurar los derechos es necesario un acuerdo previo sobre los deberes. Gandhi, en una carta dirigida en 1947 a la ONU.
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Luego pedir a los estudiantes que en una hoja contesten las siguientes preguntas: - Qu quiso decir Gandhi? - Cmo lo relacionan con los deberes y derechos? - Qu son los derechos y los deberes? - Qu relacin hay entre deberes y derechos? Desarrollo (30) A continuacin se formarn grupos y socializarn sus repuestas, por espacio de 5 minutos. Cada grupo escoger un representante, quien en plenaria dar a conocer a la clase las conclusiones de su grupo. El tutor ir tomando nota de los aspectos ms importantes, luego motivar a los estudiantes a construir los conceptos de derecho y deber. El tutor sealar que existen diversos derechos y que a cada uno le corresponden diversos deberes, colocando como ejemplo el siguiente:
Se reconocen los siguientes Derechos:

Derecho a la vida
Que nos comprometen a:

Deber de vivir cuidando nuestra vida y la de los dems.
Derecho a la libertad
Deber de vivir con responsabilidad sin daarnos ni daar a nadie
A partir de estos ejemplos pedir a los estudiantes que sealen otros.
Cierre (5) Utilizando la tcnica del pimpn (lanzar una pelota a un estudiante para que responda a una pregunta) se pide la participacin de algunos estudiantes para que puedan emitir las conclusiones de la clase.
Despus de la hora de Tutora Se les pide que busquen en Internet informacin sobre los derechos y deberes humanos; y luego de la lectura, compartir sus impresiones a la clase.
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Sesin N 12
Nuestras normas de convivencia nos ayudan a vivir en armona
Grado: 3, 4 y 5 de secundaria.. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que los estudiantes valoren la importancia de tener normas de convivencia y de participar en su elaboracin, como un referente valioso para desarrollar comportamientos que construyan una buena convivencia democrtica. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Separata para analizar, papelgrafo, plumones gruesos.
Presentacin (15) Pedimos a los estudiantes que nos comenten cules son las acciones que observan de manera constante en el aula y que no permiten tener armona y paz. Los estudiantes listan de manera individual sus respuestas. Luego, les pedimos que formen grupos de 5 y compartan sus respuestas. Cuando tengan resumido su trabajo, les pedimos que vayan ubicando sus respuestas en el siguiente papelgrafo:
A nivel personal
A nivel de grupo
Desarrollo (20) El tutor explica que efectivamente muchos problemas se dan al interior de la clase debido a que existen cuestiones personales (falta de autorregulacin de la conducta) y a nivel de grupo ( falta de objetivos comunes). Para superar esos problemas se deben tener Normas de Convivencia que ayuden a determinar la forma de actuar de las personas en un determinado lugar, segn criterios que promuevan el respeto a las personas. Se sugiere que cada grupo elabore 3 Normas de Convivencia para solucionar los problemas presentados, considerando aspectos vinculados a los valores de la Institucin Educativa. Un representante de cada grupo quedar como el responsable de sintetizar las normas, pasarlas a limpio y presentarlas.
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Cierre (10) Se cierra leyendo las normas de cada grupo. El grupo encargado toma nota de las normas realizadas por los estudiantes.
Despus de la hora de Tutora El grupo encargado pasa en limpio las normas seleccionadas y las coloca en un lugar visible del aula. Se realiza una pequea ceremonia de Revelacin de Normas de Convivencia con un pequeo compartir, celebrando el contar con ellas para el presente ao.
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SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE DERECHOS HUMANOS Y EL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO22
DERECHOS HUMANOS
DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
- Protegen la vida y la dignidad de la persona.

Semejanza
- Protegen la vida y la dignidad de la persona. - S on normas imperativas del Derecho Internacional. - Principios comunes: inviolabilidad, no discriminacin y seguridad. - En caso de su violacin puede acudirse a los tribunales nacionales o internacionales. - Se aplican en caso de conflicto armado. - Protege a la vctima de los conflictos armados y reglamenta los mtodos y medios de combate. - Protege los derechos esenciales (atencin a heridos y enfermos, proteccin y asistencia a poblacin civil en el marco del conflicto).
- Son normas imperativas del Derecho Internacional. - Principios comunes: inviolabilidad, no discriminacin y seguridad. - En caso de su violacin puede acudirse a los tribunales nacionales o internacionales. - Se aplican en todo tiempo y lugar.
Diferencias
- Garantizan el ejercicio de derechos y libertades fundamentales a todas las personas. - Protegen todos los derechos.
22 Exploremos el Derecho Humanitario: Apuntes sobre Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario. Material para el docente.
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Sesin N 13
Reconociendo nuestros derechos
Grado: 1 y 2 de secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan el rol que desempean los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario en su vida personal. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Papelgrafos con imgenes.
Presentacin (10) Luego de la bienvenida acostumbrada el tutor presenta las siguientes imgenes:
Nio que es llamado por un apodo Joven que salva a otro que se est ahogando. Nio que ayuda a alguien que cay. Nio que es salvado del fuego de un incendio por un bombero. Joven que salva a otro que est herido en una situacin de guerra. Grupo de enfermeras o mdicos curando a heridos de guerra.
Formula las siguientes preguntas: Qu situaciones representan las imgenes?, Alguna vez han pasado por una situacin similar a la presentada? Los estudiantes responden libremente y el tutor anota en la pizarra, sintetizando las respuestas. Desarrollo (30) El tutor, empleando las ideas vertidas por sus estudiantes, explica que cada caso hace referencia a la defensa y proteccin de la vida y dignidad de las personas, unos se dan en situaciones de paz y otros en situaciones de guerra. Explica que los Derechos Humanos protegen a la persona humana en todo tiempo y circunstancia; y que en tiempos de guerra se aplica el Derecho Humanitario, el cual protege a las victimas de los conflictos armados, limitando los sufrimientos provocados por la guerra y promoviendo la ayuda solidaria para la defensa de la vida.
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Luego de esta explicacin, pide a los estudiantes que seleccionen cul de los cuatro casos se refiere a la ayuda humanitaria en forma especfica. Les pide, adems que den otros ejemplos de situaciones en las que ellos pudieron aplicar, de manera personal, los Derechos Humanos y qu situaciones conocen en las que se aplicara el Derecho Internacional Humanitario. Les pide adems que las narren en forma breve. Cierre (5) Se pide a los estudiantes que expresen: Qu aprendieron hoy? y para qu les servir esa informacin? El tutor estimula la participacin de los estudiantes y refuerza que la vida y dignidad humana deben respetarse y protegerse en todo tiempo y circunstancia. Despus de la hora de Tutora Se pide a los estudiantes que busquen ejemplos donde se evidencien situaciones de ayuda humanitaria y de respeto a los derechos de la persona, y que los coloquen en un mural que lleve por ttulo: Los derechos se respetan
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Sesin N 14
Vnculos y diferencias entre los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario
Grado: 3 y 4 de secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que los estudiantes identifiquen hacia donde se orientan los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario, a fin de que puedan establecer sus vnculos y diferencias. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Imgenes o noticias sobre situaciones de vulneracin de derechos, papelgrafos, papelote con el cuadro de semejanzas y diferencias entre Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario, plumones de colores.
Presentacin (5) El tutor motiva a los estudiantes a comentar brevemente la sesin de tutora anterior, en la que se convers sobre los derechos y deberes. Luego explica que en esta sesin comentarn las diferencias entre Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario. Pregunta qu son los Derechos Humanos, y luego si saben qu es el Derecho Internacional Humanitario. Menciona que en la sesin de hoy vamos a aprender sobre las semejanzas y diferencias entre ambos. Desarrollo (30) El tutor tendr a mano una serie de imgenes o noticias acerca de diversas situaciones de vulneracin de derechos (en pocas de guerra y en pocas de paz), las que se irn colocando en la pizarra, clarificando lo que pueden representar. Se pide a los estudiantes que formen grupos, entregando a cada grupo una de las imgenes o noticias, y se les pide que describan de qu manera cada situacin afecta a la aplicacin de nuestros derechos. Luego cada grupo expone en plenaria. El tutor presenta el cuadro de semejanzas y diferencias entre Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario (que se encuentra en la informacin previa). Informa a los estudiantes que los Derechos Humanos fueron una creacin a partir de situaciones que se orientan hacia la defensa de la vida y la dignidad de las personas, vlidas en todo momento y circunstancia; y que el Derecho Internacional Humanitario surgi para resguardar el derecho de las vctimas de guerra. Se complementan en que ambos defienden la vida y dignidad de las personas, pero el Derecho Internacional Humanitario se aplica especficamente en tiempos de guerra, promoviendo la ayuda solidaria para la defensa de la vida.
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Cierre (10) El tutor destaca la importancia de defender y proteger la integridad y dignidad de las personas en todo momento, incluso cuando puedan ser considerados adversarios, ya sea en tiempos de paz o de conflictos armados. De ah la necesidad de que conozcamos ambos derechos. Despus de la hora de Tutora Se pide que durante la semana cada grupo investigue sobre otras situaciones que vulneran derechos, tanto en tiempos de guerra como de paz. Despus deben elaborar mensajes con sus reflexiones y las imgenes o noticias correspondientes, a fin de promover el anlisis y difusin de sus comentarios.
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Sesin N 15
Los Derechos nos protegen
Grado: 4 y 5 de secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan la finalidad de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Papelgrafos con imgenes, papelote, plumones de colores.
Presentacin (15) Luego del saludo respectivo, el tutor pide que observen las siguientes imgenes:
NIO BUSCANDO REFUGIO EN UN CAMPO DE BATALLA
NIO JUGANDO FTBOL EN EL CAMPO
Qu parecidos y qu diferencias existen entre una y otra imagen?

PERSONA ADULTA TRABAJANDO EN UNA FBRICA PERSONA ADULTA A QUIEN OBLIGAN UNOS SOLDADOS A TRABAJAR EN UNA FBRICA.
Y ahora qu parecidos y qu diferencias existen entre una y otra imagen? Desarrollo (20) Con los aportes de los estudiantes se elabora un cuadro comparativo que permita clarificar los fines que persiguen los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario.
DD.HH. DIH
Nio jugando ftbol en el campo. Nio buscando refugio en un campo de batalla. Adulto trabajando en una fbrica. Soldados obligando a trabajar a un adulto en una fbrica.
El tutor establece que ambos, por ser aplicados en contextos y situaciones diferentes, se parecen porque defienden la vida y se diferencian en que el Derecho Internacional Humanitario se aplica slo en situaciones de conflicto armado.
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Cierre
(10') Se enfatiza en la importancia de la defensa de la vida desde distintos enfoques asumidos por instituciones diversas. Se pide a los estudiantes que elaboren un poema titulado: La vida: un don preciado. Se pasar un papelote, doblado a manera de acorden, por cada fila. Cada estudiante escribir un verso relacionado con el ttulo.
Despus de la hora de Tutora Se pide a los grupos que revisen sus creaciones, corrijan de ser necesario, y las vuelvan a pasar en un nuevo formato para ser colocado en un lugar visible del aula.
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QUINES VELAN POR EL CUMPLIMIENTO 23 DE LOS DERECHOS HUMANOS?
Sesin N 16
Esta situacin no me gusta
Grado: 1 y 2 de secundaria. rea de la Tutora: Personal Social y Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes identifiquen situaciones en las que se vulneran sus derechos, y que denuncien estas situaciones. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Papelotes, plumones y cinta de embalaje.
Presentacin (10) El tutor da la bienvenida a la clase y propone a los estudiantes formar grupos. Pide que cada grupo copie en un papelote y complete el siguiente cuadro:
Ejemplo de situaciones de respeto de derechos
Ejemplo de situaciones de vulneracin de derechos
Escuela
Casa
Barrio
23 Ver informacin de la pgina 54 sobre Servicios de proteccin y defensa de los derechos de los nios, nias y adolescentes.
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Desarrollo (30) A continuacin, los papelotes con las respuestas son pegados en un lugar visible para todos los estudiantes, y el tutor inicia un debate en torno los ejemplos formulados. Los estudiantes participan de manera libre expresando por qu en dichas situaciones se vulneran sus derechos. Luego el tutor pregunta qu instituciones conocen a las que pueden acudir en caso que sus derechos sean vulnerados. Finalmente, el tutor explica que todos tienen la capacidad para reconocer cundo se vulneran sus derechos y que cuentan con personas e instituciones ante las cuales pueden denunciar esta situacin: padres, hermanos, familiares, comisara, defensora, direccin del colegio, etc. Lo importante es que ellos pueden protegerse a s mismos y no dejen pasar estas situaciones; que acudan a las personas o instituciones adecuadas cuando necesitan ayuda. Cierre (5) El tutor sintetiza las ideas expuestas, destacando que todos tenemos derechos y es necesario que los conozcamos y los hagamos respetar. Da algunas direcciones fsicas y electrnicas de instituciones a las que se puede acudir en caso que necesiten orientacin y ayuda. Recuerda que en el interior de la Institucin Educativa cuentan con la Defensora Escolar del Nio y Adolescente ( DESNA).
Despus de la hora de Tutora Se pide que, en forma grupal, elaboren un directorio de instituciones de orientacin y ayuda que funcionen en su localidad (incluyendo DESNA, si la hubiera, con los nombres de los defensores), y lo publiquen en el peridico mural.
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Sesin N 17
Importancia de conocer nuestros derechos
Grado: 3 y 4 de secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes sean capaces de identificar, ante situaciones cotidianas, cules de sus derechos son respetados y cules son vulnerados. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Fotocopias de la Convencin sobre los derechos del Nio, papelgrafos, plumones gruesos.
Presentacin (15) El tutor iniciar la sesin entregando una seleccin de los derechos contenidos en la Convencin sobre los Derechos del Nio. (Anexo) Conforma grupos, segn el nmero de estudiantes, y cada uno con el material completar los siguientes cuadros.
Qu derechos se cumplen? Por qu?
Qu derechos no se cumplen?
Qu se podra hacer para que se cumplan?
Desarrollo (20) Luego el tutor inicia el proceso de anlisis y reflexin con los estudiantes a partir de las siguientes preguntas: 1. Qu derechos de los nios, nias y adolescentes conocan y cules no? 2. Creen que todos los nios, nias y adolescentes gozan de estos derechos? Por qu? 3. Se cumplen todos los derechos enunciados? Cules no se cumplen? Por qu les parece que no se cumplen? 4. Qu habra que hacer para asegurar que se respeten y cumplan? 5. Qu pueden hacer ustedes?
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Cierre (10) El tutor reforzar la importancia de que todos conozcan sus derechos y deberes, que es parte de valorarnos como personas y de contribuir a construir un clima armonioso no slo en el aula sino en su vida familiar y como ciudadanos.
Despus de la hora de Tutora Los estudiantes elaborarn una encuesta para aplicar a los miembros de su familia y ver cules derechos conocen.
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LOS EMBLEMAS DE HUMANIDAD
Desde el siglo XIX, la cruz roja y la media luna roja son los smbolos universales del socorro que se presta a las vctimas de los conflictos armados y de las catstrofes naturales. Desafortunadamente, en algunos contextos, estos emblemas, que son signos visibles de la neutralidad absoluta de la misin humanitaria, no gozan del debido respeto. Adems, algunos Estados no se identifican con ninguno de estos dos emblemas. Para solucionar esos problemas, los Estados Partes en los Convenios de Ginebra adoptaron, en una conferencia diplomtica celebrada en diciembre de 2005, un protocolo adicional a los Convenios. En ese instrumento se establece un emblema nuevo, denominado comnmente el cristal rojo, que se suma a la cruz roja y la media luna roja En fecha del 14 de enero de 2007, ochenta y cuatro Estados haban firmado el Protocolo III Adicional y nueve lo haban ratificado completando el proceso de establecimiento de un emblema adicional para uso de los gobiernos y del Movimiento Internacional de la 24 Cruz Roja y de la Media Luna Roja .
Sesin N 18
Conozcamos los emblemas de humanidad
Grado: 1 y 2 de secundaria. rea de la Tutora: Cultura y Actualidad y Ayuda Social. Qu buscamos? Sensibilizar a los estudiantes acerca del significado de proteccin aludido en los tres emblemas presentados. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Imgenes de smbolos, fotocopias de texto informativo de la CICR.
Presentacin (10') El tutor pega en la pizarra imgenes de los smbolos siguientes u otros que le parezcan pertinentes: Una bandera roja y blanca. Una persona vestida de negro. Una escarapela. Una paloma blanca. Pregunta a los estudiantes si saben qu significan estos smbolos.
24 http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/htmlall
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Desarrollo (30') El tutor anota el siguiente cuadro en la pizarra, que es completado con aportes de los estudiantes.
Signo (representacin) Smbolo
Una bandera roja y blanca Una persona vestida de negro Paloma blanca Una escarapela
La nacin peruana Dolor o sufrimiento por la prdida de un ser querido. Paz Identidad peruana
Luego les pregunta, en base a sus respuestas, qu es un smbolo. Despus de dar oportunidad a su participacin, define los smbolos como expresiones que se pueden percibir mediante los sentidos y que tienen un significado aceptado socialmente, evocando valores y sentimientos. A continuacin menciona que va a mostrar otros smbolos, pegando en la pizarra los emblemas de humanidad. Les pregunta si los conocen y si saben qu representan. Seala qu es el Comit Internacional de la Cruz Roja (CICR) y el smbolo que lo representa. Luego entrega a los estudiantes el texto del anexo y, en grupos, luego de leerlo, desarrollan las siguientes preguntas: Cules son los emblemas de humanidad? Qu significado tienen? Por qu son importantes? Quienes tienen derecho a utilizarlos? Cul es la misin del Comit Internacional de La cruz Roja (CICR)? Cierre (5') Los estudiantes expresan, de manera voluntaria, lo nuevo que aprendieron en torno a los emblemas analizados en la sesin. Se refuerza la idea que debemos respetar y defender los emblemas que conocemos, pues donde aparezcan alguien necesitado est siendo atendido. Despus de la hora de tutora Un grupo se ofrece a sintetizar la sesin y realizar un peridico mural al respecto.
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Anexo
EMBLEMAS DE HUMANIDAD
En 1859, Henry Dunant, ciudadano suizo en viaje de negocios por Italia, fue testigo de las devastadoras consecuencias de la batalla de Solferino. De regreso en Ginebra, Dunant public Recuerdo de Solferino, un testimonio en el que propuso dos ideas destinadas a mejorar la ayuda para las vctimas de la guerra: - fundar, en tiempo de paz y en todos los pases, sociedades de voluntarios capacitados para prestar asistencia a los heridos en tiempo de guerra, y - lograr que los pases acordasen proteger a los socorristas y a los heridos en el campo de batalla. La primera propuesta se materializ mediante la creacin de Sociedades Nacionales de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja. Actualmente, existen ms de 180 Sociedades Nacionales reconocidas por el Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (el Movimiento). La segunda propuesta prepar el camino para la elaboracin de los cuatro Convenios de Ginebra de 1949, hoy aceptados por todos los Estados. La aprobacin de un nico signo distintivo, que confiriese proteccin jurdica a los servicios sanitarios de las fuerzas armadas, a los socorristas voluntarios y a las vctimas de los conflictos armados, era uno de los principales objetivos del comit de cinco miembros, que se reuni el 17 de febrero de 1863 para examinar las propuestas de Dunant. Ms adelante, el comit haba de transformarse en el Comit Internacional de la Cruz Roja (CICR). El signo, o emblema, como se lo denomin ms tarde, deba ser sencillo, identificable desde lejos, conocido por todos e idntico para amigos y enemigos. Una conferencia diplomtica, celebrada en Ginebra en agosto de 1864, aprob la cruz roja sobre fondo blanco, los colores de la bandera suiza invertidos. Sin embargo, en la guerra entre Rusia y Turqua de 1876 1878, el Imperio Otomano declar que utilizara la media luna roja, aunque convino en respetar el signo de la cruz de la parte adversaria. Persia tambin eligi un signo diferente: el len y sol rojos. Estos emblemas fueron reconocidos en una conferencia diplomtica celebrada en 1929. En 1980, la Repblica Islmica de Irn decidi utilizar la media luna roja en lugar del len y sol rojos. De conformidad con el derecho internacional los emblemas de la cruz roja y de la media luna roja deben ser plenamente respetados. Sin embargo, a veces se considera que los emblemas tienen una connotacin cultural, religiosa o poltica, lo que hace peligrar la proteccin que confieren a las vctimas de los conflictos armados, a los servicios sanitarios de las fuerzas armadas y a los colaboradores humanitarios. Adems, hasta hace poco, la Sociedades Nacionales que no deseaban utilizar ni la cruz roja ni la media luna roja no podan ser reconocidas como miembros de pleno derecho en el Movimiento. A su vez, esto impeda al Movimiento lograr la universalidad, uno de sus Principios Fundamentales, y permita que continuasen proliferando los emblemas.
Para resolver esos problemas, se propuso introducir un emblema adicional que fuese aceptable para todas las Sociedades Nacionales y los Estados. Esa idea, firmemente apoyada por el Movimiento, se hizo realidad en diciembre de 2005, cuando una conferencia diplomtica reconoci el cristal rojo como signo distintivo, junto con la cruz roja y la media luna roja.
UN EMBLEMA ADICIONAL
El 8 de diciembre de 2005, los Estados Partes en los Convenios de Ginebra de 1949 aprobaron el Protocolo III adicional a los Convenios de Ginebra, en el que se establece un signo adicional. EN EL PROTOCOLO III Se reconoce un emblema adicional que: - no tiene connotacin alguna de ndole religiosa, cultural o poltica; - tiene el mismo estatus jurdico que la cruz roja y la media luna roja, y puede utilizarse del mismo modo o en iguales condiciones; - al igual que la cruz roja y la media luna roja, los servicios sanitarios de las fuerzas armadas pueden emplear temporalmente en lugar de sus emblemas usuales, cuando sea necesario y para potenciar su proteccin; - en circunstancias excepcionales, podr emplearse para facilitar la labor del CICR, la Federacin Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (la Federacin Internacional) y de las Sociedades Nacionales. En el Protocolo se ofrece a los Estados y la Sociedades Nacionales mayor flexibilidad en el uso de los emblemas y se permite a las Sociedades Nacionales que no pueden utilizar la cruz roja o la media luna roja incorporarse en el Movimiento como miembros de pleno derecho, siempre que renan las dems condiciones para el reconocimiento. EL CRISTAL ROJO - no reemplaza la cruz roja ni la media luna roja; - da una mayor posibilidad en la eleccin de emblemas; - contribuye a la universalidad del Movimiento; - fortalece el valor protector de los emblemas; - procura ms flexibilidad en el uso de los emblemas; - evita la proliferacin de emblemas.
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USO DE LOS EMBLEMAS

A TTULO PROTECTOR En los conflictos armados, los emblemas son el signo visible de la proteccin que confieren los Convenios de Ginebra y sus Protocolos adicionales a los colaboradores humanitarios y al personal, las unidades y los medios de transporte sanitarios. En tales casos, los emblemas deben ser de grandes dimensiones y exhibirse sin otra informacin. A TTULO INDICATIVO Los emblemas indican que una persona o un bien estn vinculados con el Movimiento. En tales casos, los emblemas deben ostentar informacin adicional (por ejemplo, el nombre o las iniciales de la Sociedad Nacional). Sus dimensiones deben ser pequeas y no pueden colocarse en brazaletes ni sobre los techos de edificios, a fin de evitar confusiones con los emblemas utilizados a ttulo protector.
El CICR y la Federacin Internacional estn autorizados a utilizar los emblemas en todo momento (en tiempo de paz y de guerra) y sin restriccin alguna. Los tres emblemas pueden ser utilizados a ttulo protector
En el Protocolo III se establece que los servicios sanitarios y el personal religioso de las fuerzas armadas de un Estado pueden emplear temporalmente cualquier emblema reconocido, sin perjuicio de sus emblemas usuales, si este empleo puede potenciar su proteccin. El CICR, la Federacin Internacional, as como su personal debidamente autorizado, conservarn sus nombres y emblemas actuales. Sin embargo, podrn emplear, en circunstancias excepcionales y para facilitar su labor, el cristal rojo.
USO INDICATIVO QUINES TIENEN DERECHO A UTILIZAR LOS EMBLEMAS? En tiempo de conflicto armado - las Sociedades Nacionales, - la Federacin Internacional, - el CICR. USO PROTECTOR QUINES TIENEN DERECHO A UTILIZAR LOS EMBLEMAS? En tiempo de conflicto armado - los servicios sanitarios y el personal religioso de las fuerzas armadas; - el personal mdico, las unidades y los medios de transporte sanitarios de las Sociedades Nacionales, cuando se ponen a disposicin de los servicios sanitarios de las fuerzas armadas, con sujecin a las leyes y reglamentos militares; - con la expresa autorizacin del Gobierno y bajo su control, los hospitales y las unidades sanitarias civiles, las sociedades de ayuda voluntaria, las instalaciones mdicas y su personal, as como los medios de transporte sanitarios civiles asignados a la atencin y transporte de los heridos, enfermos y nufragos. En tiempo de paz - el personal de los servicios sanitarios y religiosos de las fuerzas armadas; - las instalaciones sanitarias y medios de transporte de las Sociedades Nacionales que deban funcionar como tales, con el consentimiento de las autoridades, en caso de conflicto armado. En tiempo de paz - los organismos, personas y bienes vinculados con uno de los componentes del Movimiento: las Sociedades Nacionales, el CICR y la Federacin Internacional; - las ambulancias y los puestos de primeros auxilios exclusivamente reservados para la asistencia gratuita de los heridos y enfermos, como medida excepcional, de conformidad con la legislacin nacional y con expresa autorizacin de la Sociedad Nacional. De conformidad con la legislacin nacional, las Sociedades Nacionales, pueden utilizar uno de estos emblemas tanto en territorio nacional como extranjero. Una Sociedad Nacional que utilice la cruz roja o la media luna roja como su signo de identificacin podr emplear temporalmente el cristal rojo a ttulo indicativo, en circunstancias excepcionales y para facilitar su labor, tanto en territorio nacional como extranjero.
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Las Sociedades Nacionales que deciden adoptar el cristal rojo como su signo de identificacin podrn incorporar al mismo uno de los emblemas reconocidos o una combinacin de esos emblemas. Tambin podrn incorporar dentro del cristal rojo otro signo distintivo que haya sido empleado efectivamente y que haya sido objeto de una comunicacin a los otros Estados Partes en los Convenios de Ginebra y al CICR antes de la aprobacin del Protocolo III.
A fin de garantizar el respeto universal y la proteccin de los emblemas, cada Estado Parte en los Convenios de Ginebra de 1949 tiene la obligacin de aprobar leyes nacionales con la finalidad de reglamentar el uso de los emblemas y prevenir y castigar el uso no autorizado de los mismos tanto en tiempo de paz como de conflicto armado. La prevencin y la represin de los usos abusivos de los emblemas no pueden alcanzarse nicamente a travs de la adopcin de medidas reglamentarias o penales. Las autoridades nacionales tambin deben comprometerse a informar al pblico, a las empresas y a la comunidad mdica acerca del uso debido de los emblemas. Las Sociedades Nacionales tambin cooperan con las autoridades pblicas para garantizar el uso adecuado de los emblemas.
USO ABUSIVO DE LOS EMBLEMAS

Todo uso abusivo de los emblemas puede disminuir su valor protector y menoscabar la eficacia de la ayuda humanitaria. IMITACIN La utilizacin de cualquier signo que, a raz de su forma y/o color, pueda confundirse con uno de los emblemas.
El CICR ha publicado una serie de documentos en los que se describe, en mayor detalle, el significado de los emblemas y las condiciones para su utilizacin. Adems, su Servicio de Asesoramiento en Derecho Internacional Humanitario ha preparado una detallada ley tipo sobre el uso y la proteccin de los emblemas. Se invita a los Estados a que adopten este proyecto de ley como base o gua para la elaboracin de sus respectivas leyes nacionales. La Federacin Internacional tambin presta apoyo a las Sociedades Nacionales en la labor que realizan a fin de proteger los emblemas y de velar por el respeto de los mismos.
USO INDEBIDO La utilizacin de un signo distintivo en contravencin de las normas pertinentes del derecho internacional humanitario. La utilizacin de un emblema por personas o entidades que no tienen derecho a hacerlo (empresas comerciales, farmacuticos, mdicos privados, ONG, particulares) o para fines que no se avienen con los Principios Fundamentales del Movimiento.
MISIN
El Comit Internacional de la Cruz Roja (CICR), organizacin imparcial, neutral e independiente, tiene la misin exclusivamente humanitaria de proteger la vida y la dignidad de las vctimas de la guerra y de la violencia interna, as como de prestarles asistencia. En las situaciones de conflicto, dirige y coordina las actividades internacionales de socorro del Movimiento. Procura, asimismo, prevenir el sufrimiento mediante la promocin y el fortalecimiento del derecho humanitario y de los principios humanitarios universales. Del CICR, fundado en 1863, naci el Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja.
Comit Internacional de la Cruz Roja 19, Avenue de la Paix 1202 Ginebra, Suiza Telf.: + 41 22 730 6001 Fax: + 41 22 733 2057 Correo electrnico: shop.gva@icrc.org www.cicr.org
PERFIDIA La utilizacin del emblema distintivo durante un conflicto armado para proteger a combatientes o material de guerra y con la intencin de engaar al adversario. El uso prfido del emblema se considera un crimen de guerra cuando es causa de muerte o de lesiones personales graves.
La Federacin Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja es la mayor organizacin humanitaria del mundo. Est formada por ms de 180 Sociedades Nacionales y cuenta con el apoyo de 100 millones de voluntarios y miembros en el plano mundial. Las actividades de la Federacin Internacional y las Sociedades Nacionales que la constituyen se orientan a reducir el impacto de los desastres y de las enfermedades mediante actividades de socorro y de desarrollo. La labor de la organizacin se rige por siete Principios Fundamentales: humanidad, imparcialidad, neutralidad, independencia, voluntariado, unidad y universalidad. Durante los prximos cinco aos, la Federacin Internacional centrar sus esfuerzos colectivos en su Agenda Global, con miras a alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio.
Federacin Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja
17, Chemin des Crts, Petit-Saconnex 1211 Ginebra 19, Suiza Telf.: + 4122 734 6222 Fax: + 41 22 733 0395 Correo electrnico: secretaria@ifrc.org www.ifrc.org
Fuente: http://www.icrc.org/WEB/SPA/sitespa0.nsf/htmlall/p0876/$File/ICRC_003_0876.PDF!Open
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PERSONAS PROTEGIDAS
De conformidad con el Derecho Internacional Humanitario, son personas protegidas aquellas a las que, en situaciones de conflicto, se aplica un tratado humanitario en particular; es decir, las personas a las que se aplican las normas de proteccin estipuladas y que gozan de ciertos derechos cuando estn en poder del enemigo. Son personas protegidas: los heridos, los enfermos, los nufragos, los prisioneros de guerra, los civiles y otras personas que no participen en las hostilidades o hayan dejado de hacerlo. Tambin el personal sanitario y religioso, las personas que colaboran en las operaciones de socorro, el personal de organizaciones de proteccin civil y los mediadores. Fuente consultada: http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/htmlall/section_ihl_weapons?OpenDocument Pg. visitada el: 19-10-2008
Sesin N 19
Proteccin
Grado: 3, 4 y 5 de secundaria. rea de la Tutora: Cultura y Actualidad y Ayuda Social. Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan que en tiempos de guerra hay sectores de la poblacin que deben ser protegidos siempre. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Fotocopias de testimonios.
Presentacin (5') El tutor pregunta a los estudiantes si recuerdan qu trata el Derecho Internacional Humanitario y a quines protege. Luego de sus comentarios, recuerda a los estudiantes que el Derecho Internacional Humanitario protege a las personas vctimas de situaciones de conflicto y a los nios, nias y adolescentes, por ser una poblacin vulnerable. Desarrollo (35') El tutor comenta a sus estudiantes sobre la guerra civil que viene sufriendo la Repblica del Congo y en la cual se violan muchos derechos, sobretodo de los nios, nias y adolescentes.
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Pide que formen grupos y hace entrega de una noticia que narra los testimonios de nios en esta guerra civil, para que analicen y reflexionen sobre ella. Se les otorga un tiempo de 8'. A continuacin se le formula las siguientes preguntas a toda la clase: Qu opinan de las situaciones descritas en los textos que analizaron? Existe una expresin atribuida al Inca Atahualpa: Son usos de la guerra vencer y ser vencidos. Estn de acuerdo con ello? Creen que el sentido de dicha expresin se aplique a los testimonios que analizaron? Por qu? Luego de iniciado el dilogo en torno a las preguntas formuladas, el tutor resalta lo siguiente: En situaciones de conflicto existen normas que deben ser respetadas a favor de las personas protegidas: heridos, enfermos, nufragos, prisioneros de guerra; personas que no participen en las hostilidades o hayan dejado de hacerlo, como el personal sanitario y religioso, las personas que colaboran en las operaciones de socorro, el personal de organizaciones de proteccin civil y los mediadores. Sera injusto atentar contra su integridad cuando se mantienen al margen de dichas situaciones. Pregunta si en los testimonios que analizaron al principio son aplicables estas normativas. Se pide sustentar su respuesta. Cierre (5') La sesin finaliza con la conclusin del docente tutor, reafirmando la importancia de valorarnos como seres humanos y reconocer que tenemos derechos que resguardan nuestra vida e integridad en diferentes situaciones.
Despus de la hora de Tutora Se pide a los alumnos recopilar noticias en las que se presenten situaciones de respeto a las personas protegidas. Despus se colocan en el mural del aula y al costado se escribe la expresin: Muy bien.
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Anexos
Testimonio N 01 Repblica Democrtica del Congo (29-09-08) SE REAVIVAN LAS VIOLACIONES Y EL RECLUTAMIENTO DE NIAS Y NIOS SOLDADOS Londres.- Por cada dos nios o nias liberados, cinco son secuestrados y obligados a servir como soldados. As lo ha manifestado Amnista Internacional en un nuevo informe hecho pblico hoy sobre el prolongado conflicto de la provincia de Kivu Septentrional, en el este de la Repblica Democrtica del Congo. Muchos de los nios y nias reclutados ya se haban reunido con sus familias tras haber sido liberados de los grupos armados que los tuvieron secuestrados anteriormente y los obligaron a combatir como soldados. Segn Amnista Internacional, de los ex nios y nias soldados que se haban reunido con sus familias en Kivu Septentrional, gracias a un programa de desmovilizacin nacional, aproximadamente la mitad han sido reclutados de nuevo desde entonces por grupos armados. Es precisamente su experiencia anterior en los grupos armados lo que los convierte en reclutas valiosos y los pone en especial peligro, ha manifestado Andrew Philip, experto de Amnista Internacional sobre la Repblica Democrtica del Congo, que ha estado reuniendo testimonios directos en la regin. Cuanto ms saben, ms peligro corren de ser reclutados de nuevo. En este caso, la experiencia puede ser mortal. () http://www.es.amnesty.org/noticias/noticias/articulo/se-reavivan-las-violaciones-y-elreclutamiento-de-ninas-y-ninos-soldados/
Testimonio N 02 Repblica Democrtica del Congo (29-09-08) SE REAVIVAN LAS VIOLACIONES Y EL RECLUTAMIENTO DE NIAS Y NIOS SOLDADOS () El informe devela tambin el alcance de los constantes abusos fsicos y sexuales contra mujeres y menores en el conflicto, pese a las promesas tanto del gobierno como de los grupos armados de poner fin a esas atrocidades. Los nios y nias soldados que tratan de escapar son asesinados o torturados, en ocasiones delante de otros nios y nias, para desalentar nuevos intentos de fuga. Un ex nio soldado cont a Amnista Internacional cmo a dos muchachos los mataron a golpes delante de l y de otros nios y nias reclutas como leccin para todos, para que no tratramos de escapar.
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[A los muchachos] los sacaron de un pozo en el suelo y nos los ensearon durante una sesin de adiestramiento. [Un comandante del grupo armado] orden que los golpearan. Dos soldados y un capitn los empujaron y los arrojaron al barro. Cuando se cansaron de darles patadas [...] los golpearon con palos. El castigo dur 90 minutos, hasta que murieron. Otros menores, capturados por el ejrcito de la Repblica Democrtica del Congo como sospechosos de combatir en grupos armados, denunciaron que, mientras estuvieron bajo custodia del ejrcito, los maltrataron y torturaron. http://www.es.amnesty.org/noticias/noticias/articulo/se-reavivan-las-violaciones-y-elreclutamiento-de-ninas-y-ninos-soldados/
Testimonio N 03 Camino al trabajo, unos pandilleros me tomaron del cuello, los brazos y las piernas. Me tumbaron, literalmente, y comenzaron a rebuscar mis bolsillos, sacar lo que era valioso (mi billetera y dinero del mes, mis tarjetas de crdito) y tirarme en la cara lo que no (mis documentos personales). Al no encontrar nada ms me quitaron la casaca, los zapatos, la correa y luego de una sarta de patadas me dejaron tirado en medio del camino. Hasta que un polica me llev a un hospital desde donde te escribo.
Testimonio N 04 Por qu atacan los soldados a civiles sabiendo que no debe hacerse? Probablemente les dijeron o les prometieron algo importante; les incitaron a hacer dao. As que no lo pensaron mucho. Lo que no entiendo es qu pasa con su conciencia humanitaria. Una vctima de violaciones de DIH.
Testimonio N 05 Ingres a la crcel hace un mes y realmente vivo un infierno. Esto no se compara con nada y nada podr hacerme olvidar las humillaciones que da a da vivo en mi pabelln, siendo despojado de mis cosas: ropa, calzado, objetos de aseo, libros. Y las humillaciones y golpes a la que me veo sometido slo por ser nuevo y no tener un padrino a quien recurrir.
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USO DE ARMAS Y DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
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El Derecho Internacional Humanitario contiene normas y principios fundamentales que regulan la eleccin de armas y prohben el empleo de ciertas armas, medios y mtodos de guerra. El derecho prohbe a los combatientes emplear armas inherentemente indiscriminadas o que son de una ndole tal que causarn un sufrimiento mayor al que se requiere para dejar a una persona fuera de combate. Las armas que violan los dictados de la conciencia pblica tambin pueden ser prohibidas con arreglo a ese solo argumento. Tambin est prohibido el empleo de armas que causen daos extensos, duraderos y graves al medio ambiente natural. En tratados especficos se prohbe o se restringe el empleo de ciertas armas, como las biolgicas, qumicas, lser cegadoras o incendiarias; as como de balas que explotan o se ensanchan fcilmente en el cuerpo humano. Las preocupaciones en el mbito del Derecho Internacional Humanitario fueron un aspecto esencial de la campaa mundial para prohibir las minas antipersonal. Esta campaa llev a la aprobacin, en 1997, de la Convencin sobre la prohibicin del empleo, almacenamiento, produccin y transferencia de minas antipersonal, y tambin sobre su destruccin (Tratado de Ottawa). Constituyen tambin el fundamento del acuerdo internacional recientemente aprobado para prevenir o remediar los efectos de los residuos explosivos de guerra, que entr en vigor el 12 de noviembre de 2006. Como parte de su cometido de promover la aplicacin y el desarrollo del Derecho Internacional Humanitario, el CICR procura garantizar que las armas sea las que estn en uso, sea las que se estn desarrollando respondan a las normas existentes.
25 http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/htmlall/section_ihl_weapons?OpenDocument Pg. visitada el 19 de Octubre de 2008.
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Sesin N 20
La vida est primero26
Grado: 4 y 5 de secundaria. rea de la Tutora: Cultura y Actualidad y Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan de la importancia de restringir el uso de diversos tipos de armas, medios y mtodos de guerra; y que lo ms importante es preservar la vida de las personas. Tiempo: 45 minutos Materiales y recursos: Imgenes de conflictos internos o externos, papelotes, plumones gruesos de colores.
Presentacin ( 10' ) El tutor recuerda que en la sesin anterior se habl de la proteccin especial a personas en tiempos de guerra. Seala que hay otros aspectos que se deben considerar en caso de conflictos armados, como poner lmites al uso de las armas. Para trabajar esta sesin el tutor presentar a los estudiantes diversas imgenes de conflictos internos o externos: personas disparando, prisioneros de guerra, personas huyendo de un lugar bombardeado, personal de la Cruz Roja ayudando a heridos, personas heridas caminando, etc. A continuacin, preguntar: Por qu se dan estas situaciones? Realmente son una solucin frente a los problemas que se presentan en diferentes entornos? Qu consecuencias pueden traer estas situaciones? Desarrollo ( 25' ) Los estudiantes forman grupos y el tutor les entrega las siguientes frases para que las analicen. Puede entregar una o todas por grupo, segn el tiempo disponible y la cantidad de estudiantes. Normas del Derecho Humanitario en relacin a los lmites a los medios y mtodos de guerra: E s t n p ro h i b i d o s l o s at a q u e s y a r m a s q u e p u e d a n a l c a n z a r indiscriminadamente a personas o bienes civiles y militares, y que causen daos o sufrimientos excesivos.
26 Esta sesin puede utilizarse como complemento a una sesin de aprendizaje, por ejemplo del rea curricular de Ciencias Sociales, cuando se trate de las guerras.
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Se prohbe matar o herir a un adversario que se rinde o est fuera de combate. Los civiles, los combatientes heridos y los prisioneros deben ser protegidos y tratados con humanidad. El personal sanitario, militar y civil, as como las unidades sanitarias (establecimientos, hospitales, ambulancias, medios de trasporte sanitario, etc.) deben ser respetados, protegidos y recibir toda la ayuda disponible para su labor. Cada grupo analiza la frase o frases que les haya tocado y escriben sus conclusiones en el papelote. Se realiza la plenaria, motivando a que todos los estudiantes participen con sus comentarios. Se pregunta si estn de acuerdo con las medidas y por qu. Se escriben en la pizarra las conclusiones de la clase. Cierre ( 10' ) La sesin finaliza sealando la importancia de valorar la vida y de establecer parmetros que den un giro humanitario a una accin tan inhumana como la guerra. Los lmites a los medios y mtodos de guerra tienen por finalidad reducir los sufrimientos innecesarios y proteger a los no combatientes y a quienes no participan de las hostilidades. Despus de la hora de Tutora Se pide elaborar, de manera colectiva y para conocimiento de todos, un cartel donde aparezcan las imgenes de las armas prohibidas en el marco del Derecho Internacional Humanitario.
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SITUACIONES QUE AFECTAN EL CUMPLIMIENTO DE NUESTROS DERECHOS

En la vida cotidiana podemos observar situaciones donde se vulneran los derechos de las personas. Por ejemplo: cuando un empleado pblico nos niega informacin respecto al curso de un trmite que estamos realizando, cuando un cobrador de transporte pblico le dice a un estudiante que no puede sentarse en un lugar vaco porque slo pag pasaje escolar, cuando un nio, nia o adolescente es obligado a trabajar muchas horas y no puede estudiar. Por ello, resulta importante conocer, reflexionar y comprender que cada ser humano tiene derechos irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables. Estos derechos deben ser relevados a fin de promover su cumplimiento y respeto en los diferentes mbitos en los que las personas se desenvuelven. De esta forma se fomentan las condiciones favorables para una convivencia armnica, respetuosa y pacfica. Asimismo, no debemos olvidar que existen deberes que nos mueven a actuar con ms responsabilidad en algunas situaciones que se nos presentan. Slo as consolidaremos la defensa de nuestros derechos. En la escuela, fomentar y promover el respeto de los derechos por parte de toda la comunidad educativa, en cada uno de los espacios de interrelacin, favorece la convivencia escolar. Hay que tener claro que los Derechos Humanos se constituyen en un tema transversal y que, a travs de las acciones cotidianas, el docente tutor debe analizar y reflexionar, conjuntamente con sus estudiantes, sobre su cumplimiento. Las nias, nios y adolescentes tienen derechos y libertades. El Cdigo de los Nios y Adolescentes (Ley N 27337) los divide en tres: los Derechos Civiles; los Derechos econmicos, sociales y culturales; y los Derechos de los Nios y Adolescentes discapacitados.
Sesin N 21
Nos deben respetar
Grado: 1 y 2 de secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan la importancia de conocer sus derechos y hacerlos respetar cuando sientan que alguno est siendo vulnerado. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Separata para analizar.
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Presentacin (15') El tutor inicia la sesin proponiendo a los estudiantes leer el texto Donde los derechos de Pepe chocan con los derechos de la rana Aurelia. El tutor puede solicitar a cuatro estudiantes voluntarios que escenifiquen la lectura, o que un estudiante lea el texto dramatizndolo. Desarrollo (25') A continuacin el tutor plantea las siguientes preguntas: Qu les motiva la lectura? Qu les parece la defensa de Aurelia y la de la abuela? Es vlido el planteamiento de todos los personajes con respecto a sus derechos? Por qu Pepe puede defender sus derechos? El tutor sensibilizar a los estudiantes a que reconozcan la importancia de que todos estn informados acerca de sus derechos y los documentos que los contienen, para as, cuando alguno sea vulnerado, se puedan defender en forma efectiva y responsable. Adems, el conocimiento de estos derechos implica que son aplicables no slo a s mismos sino tambin a los dems. Cierre (5') Se invita a comentar situaciones cercanas (colegio o comunidad) donde se hayan vulnerado los derechos. Se concluye la sesin reafirmando la importancia de valorarnos como seres humanos y reconocer que tenemos derechos y deberes que deben ser respetados para construir una sociedad mejor. Despus de la hora de Tutora Se entrega a los estudiantes el Cdigo de los Nios y Adolescentes (puede ser alguna versin especial para su edad), y por grupos se les pide que analicen cierto nmero de sus artculos. Despus deben elaborar un listado de situaciones que se observan, en el colegio y la comunidad, que atentan contra la vida y dignidad de las personas. Adems deben proponer soluciones viables al respecto.
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Anexo
Pepe le gusta ir a la casa de su abuela porque en el jardn hay un estanque y el estanque est lleno de ranas. Adems, le gusta ir por otras razones. Porque su abuela nunca le pone pasas de uva a la comida. Y para l, que lo obliguen a comer pasas de uva es una violacin al artculo 37 de los Derechos del Nio, que prohbe los tratos inhumanos. Porque su abuela no le impide juntarse con los chicos de la ferretera para reventar petardos, de modo que goza de la libertad para celebrar reuniones pacficas, como estipula el artculo 15. Porque su abuela no le hace cortar el pasto del jardn, lo que sera una forma de explotacin, prohibida por el artculo 32. Porque su abuela jams lo lleva de visita a la casa de su prima. Segn Pepe que lo lleven a la fuerza a la casa de su prima viola el artculo 11, que prohbe la retencin ilcita de un nio fuera de su domicilio. Porque su abuela nunca limpia el cuarto donde l duerme, as que no invade ilegalmente su vida privada (artculo 16). Porque su abuela jams atenta contra su libertad de expresin oral o escrita (artculo 13), de manera que puede decir todo lo que piensa sobre su maestra Silvina sin que su abuela se enoje. Para hacerla corta: en casa de la abuela, l es una persona respetada. Pero lo que ms le gusta es el estanque de las ranas del jardn. Ahora mismo, amparado en el artculo 31, se dispone a gozar de una actividad recreativa y apropiada para su edad: va a cazar ranas. Preparada la carnada de salchicha: agarra la linterna y una bolsa. Es de noche. En verano las ranas se cazan de noches. Su abuela duerme. Con mucha mala suerte, la primera rana que saca del estanque es Aurelia - Un momento!, le dice Aurelia Qu estas haciendo? - Cazo ranas. - Lo siento, pero los animales tenemos derecho a la existencia. - Eso quin lo dice? - El artculo 1 de la Declaracin Universal de Derechos del Animal, proclamada en Pars en 1978 - Eso vale en el Per? - Si, vale. - Pero yo tengo derecho a las actividades recreativas apropiadas para mi edad y en este instante mi actividad recreativa consiste en cazar ranas.
27 Adaptacin de Donde los derechos del nio Pirulo chocan con los de la rana Aurelia de Ema Wolf, historia tomada de UNICEF Cmo es con derechos.
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Aurelia se impacienta - Y yo te recuerdo que tienes que respetar nuestra longevidad natural. As que te vas quedar sin comer ranas. Pepe levanta la voz - Yo no las como! No me gustan! Se las va a comer mi abuela! - Entonces peor! T las cazas slo para divertirte! Con qu derecho? Te gustara que te cazaran por diversin? - -No es lo mismo! Yo soy una persona! - T eres un animal de otra especie, y punto! En el estanque se arm un caos. Todas las ranas croaban y saltaban. Pepe cedi un poco, pero su indignacin era grande. - No me voy de ac sin ranas! - Antes pasars sobre mi cadver! En ese momento se abri la ventana del dormitorio de la abuela. Era ella, asomada, con los pelos parados y una batera de chancletas en la mano. - Se van a dejar de discutir de una buena vez? - Saben que hora es? Conocen el artculo 11 de los principios a favor de las personas de mi edad? Saben que tengo derecho al bienestar fsico, mental y emocional? Y que para eso necesito dormir? Les entra en la cabeza? Dormiiiiiiiiiir! Dormiiiiiiiiiiir! Con la primera chancleta no acert; con las otras, s. Pepe estaba muy confundido, Aurelia tambin. Se miraron. - Eso fue una agresin por parte de la abuela. - Injusta, me parece a m. - Alto, Donde podemos aclarar esto? - En las Naciones Unidas. - Vamos.
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Sesin N 22
S se puede
Grado: 3, 4 y 5 de secundaria. rea de la Tutora: Personal Social . Qu buscamos? Que los estudiantes sean capaces de tomar decisiones a partir de procesos de anlisis y reflexin. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Pizarra , tiza, papelotes, plumones gruesos. Presentacin (5') Luego de recibir el saludo de bienvenida, los estudiantes atienden la propuesta del docente tutor: se dividirn en grupos de 6 y luego, de organizarse, recibirn un caso para analizar. (Anexo). Para ello, debern seguir la siguiente secuencia: Que identifiquen el problema. Que identifiquen las causas que lo ocasionan. Que busquen como mnimo 3 soluciones al problema. Y para tomar la decisin de qu solucin elegirn finalmente, que analicen los elementos en pro y en contra de la misma. Desarrollo (25') Luego, el tutor pide a cada grupo que describa el problema que le toc, las soluciones que formularon y la solucin final que adoptaron. Pide a los dems participantes que formulen preguntas para que puedan tener la oportunidad de justificar sus respuestas. El tutor aclara a los estudiantes acerca de la importancia de analizar cada decisin a tomar, pues continuamente la vida nos presenta dilemas que nos hacen decidir. Cierre (15') Se pide que cada grupo elabore 3 recomendaciones ante la necesidad de tomar una decisin personal y la coloque en un lugar visible.
Despus de la hora de Tutora Se pide que un grupo voluntario reciba los aportes grupales y elabore un declogo para la toma de decisiones, el cual se colocar junto al peridico mural del aula.
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Anexo
Caso 1: Juan y Roco son amigos. Pero ella descubre que l tiene algunas cortesas especiales hacia ella, lo cual la hace preocuparse mucho, pues tiene como enamorado al hermano de Juan. Ha podido notar que siempre le sonre, le coge la mano y hasta la cintura cuando se encuentran. A ella le empieza a incomodar este hecho, pero no se anima a decirle nada por temor a crear un problema serio. Qu le aconsejaras?
Caso 2: Manuel es un joven que recin ha llegado de Chiclayo. Si bien es una persona desenvuelta, se siente en desventaja frente a los otros chicos del aula, ms inquietos y palomillas. Ya hasta le pusieron un apodo: gato tierno, por sus ojos verdes y mirada asustadiza. Acepta la broma y la comparte con sus amigos. Pero las cosas se estn pasando de la raya, porque en una exposicin que realiz en el patio, para estudiantes y padres de familia, le gritaron su apodo y el sinti deseos de llorar, aunque sigui adelante. Cmo terminar con esa situacin?
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DERECHO A NO SER DISCRIMINADO
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Sesin N 23
Todos merecemos respeto, seor
Grado: 3, 4 y 5 de secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan que ninguna persona debe ser discriminada por su raza, religin, gnero o cultura. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Noticia fotocopiada, papelotes, peridicos, revistas, tijeras, plumones, cinta de embalaje (maskintape). Presentacin (10') El tutor manifiesta a los estudiantes que iniciaran la sesin con la lectura de una situacin real que sucedi en un distrito de Lima. Les entrega fotocopias con el anexo (ver) y proceden a leer cada uno en silencio. Jvenes que habran sido detenidos injustamente fueron liberados29 Desarrollo (30') El tutor pide que los estudiantes formen grupos a fin de responder las siguientes interrogantes: Cul es el tema principal de la noticia? Qu sensacin tuviste al leer la noticia? Trata de interpretar lo ocurrido con objetividad. Qu ocasion la detencin de los jvenes? Cul fue la aparente confusin? Y qu hechos objetivos probaron lo contrario? Crees que este caso es un hecho discriminatorio, y de qu tipo? Qu significa discriminar? Qu tipos de discriminacin han observado que se dan en la escuela? Luego, en plenario, se socializan las respuestas, anotndose en la pizarra los hechos donde se evidencie la discriminacin identificada. A continuacin, se aclara el significado de la palabra, incidindose en que todos alguna vez hemos sido discriminados o hemos discriminado a alguien. Se les invita a recordar los sentimientos o emociones que afloraron al leer la noticia de los ciclistas, hecho que atenta contra la dignidad del ser humano. Asimismo, se les pide que imaginen lo que sentiran si ellos hubiesen sido los protagonistas del hecho.
28 Ver informacin previa a la sesin 03 de este manual. 29 Es necesario sealar que, en general, la informacin recogida de medios periodsticos no necesariamente se ajustan a la realidad en todos sus detalles, pudiendo contener informacin sesgada. El tutor utilizar esta informacin con el criterio suficiente para que sin ser tomadas como definitivas, sirvan para generar un debate sobre el tema que se quiere tratar. 108
Cierre (5') Se invita a desarrollar imgenes que se coloquen en los papelotes pegados en la pizarra con el ttulo Luchemos por un mundo con justicia e igualdad.
Despus de la hora de Tutora Se les invita a escribir un compromiso para evitar cualquier forma de discriminacin, dentro y fuera del aula.
Anexo Noticia: Jvenes que habran sido detenidos injustamente fueron liberados
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23:50 | La Polica y el alcalde del distrito de Miraflores, Manuel Masas, los haban presentado como la banda de ladrones Los Malditos de Larcomar. Alrededor de las diez de la noche fueron liberados los jvenes presentados el martes como Los Malditos de Larcomar. Sus familias habran demostrado que se trata de inocentes ciclistas que slo se encontraban cerca al Centro Comercial Larcomar. Desde el jueves pasado, Abraham Nina y sus tres amigos permanecan detenidos en la Comisara de Miraflores. Su delito: estar en el lugar y en el momento equivocado. Abraham Nina Mrquez, Jorge Chvez Crdenas, Daniel Tavara Crdenas y Csar Cavero Saavedra fueron sindicados como los delincuentes que aterrorizan a los transentes de Miraflores. Tal es as que la Polica y el alcalde de este distrito, Manuel Masas, los presentaron como Los Malditos de Larcomar. Los celulares, la cmara digital y el MP4, que aparentemente habran robado, pertenecan a los jvenes y por eso fueron devueltos a sus familiares. Luego las detenciones se justificaron con las drogas que aparentemente se les encontr, y que ellos sostienen se las habran sembrado. Con 26 aos, Abraham Nina hace motocross, pero su fuerte es el ciclismo. Jorge Chvez, Daniel Tavara y Csar Cavero tambin practican el ciclismo de montaa. En declaraciones al programa Enemigos ntimos, los cuatros involucrados dijeron que se trat de una detencin injusta. Ahora la polica y el alcalde miraflorino guardan silencio ante esta detencin que no tuvo pruebas contundentes.
30 Fuente: http://www.elcomercio.com.pe/ediciononline/HTML/2008-06-11/jovenes-que-habrian-sido-detenidos-injustamentefueron-liberados.html
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ACTO HUMANITARIO
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Sesin N 24
Acto humanitario
Grado: 3 4 y 5 de secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. Qu buscamos? Que los estudiantes reconozcan qu es un acto humanitario y las situaciones que implican. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Foto, pizarra, tiza, hojas impresas con las lecturas, papelotes, plumones.
Presentacin (15') Al inicio de la sesin el tutor manifiesta a los estudiantes que van a conocer la historia de los fotgrafos Kevin Carter y Nick Ut, ganadores ambos del Premio Pulitzer por una fotografa en pocas de guerra. Los Premios Pulitzer son una serie de 21 galardones que abarcan periodismo, literatura y composicin musical, considerados como la ms alta distincin para las obras publicadas en los Estados Unidos. Se entrega a los estudiantes las hojas impresas y se manifiesta que tienen 10 minutos para la lectura personal y silenciosa. Desarrollo (25') A continuacin, se divide a los estudiantes en grupos, plantendoles las siguientes interrogantes: Qu emociones y sentimientos te despiertan las imgenes? Habrn sido los mismos que sintieron los fotgrafos? Qu opinas de las decisiones que tomaron los fotgrafos? Cul sera el acto humanitario en ambos casos? Intenta interpretar las imgenes vistas. Qu derechos crees que han sido violados en la escena mostrada? Cul es el ms evidente? Crees que estas situaciones suceden slo en contextos distantes y extranjeros? Cada grupo elige un representante y en plenaria exponen sus conclusiones. El tutor reflexionara sobre el Acto humanitario en estas dos historias.
31 Ver informacin previa de la pgina 67, Dilema, testigo y acto humanitario.
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Cierre (5') Se refuerzan las siguientes ideas: El acto humanitario es la accin de una persona para proteger a otras, a las que no necesariamente conoce, cuya vida y dignidad estn en peligro, corriendo posibles riesgos personales. En algunos contextos sociales el acto humanitario puede ser difcil de realizar, en especial cuando se considera a la otra persona como parte de un grupo enemigo. A pesar de los riesgos, existen personas dispuestas a realizar actos humanitarios en beneficio de la vida y dignidad de otros. Despus de la hora de Tutora El tutor invita a los estudiantes a leer ms detalles de estas dos historias en las pginas web: http://www.elpais.com/ar ticulo/paginas/fotografia/pesadilla/elppor /20070318elpepspag_10/Tes http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_4610000/4610456.stm
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Anexo HISTORIA DE KEVIN CARTER32
Kevin Carter (13 de septiembre de 1960, Johannesburgo, Sudfrica - 27 de julio de 1994, Johannesburgo). Fue reportero grfico y ganador de un premio Pulitzer en 1994. Su trabajo ms importante fue la fotografa de una nia sudanesa famlica, acosada por un buitre. La fotografa fue publicada por primera vez en el New York Times el 26 de marzo de 1993 y posteriormente recorri el mundo entero. Carter recibi por ello el premio Pulitzer. Para la consecucin de una foto mejor esper unos veinte minutos a que el buitre abriera sus alas, lo que no lleg a ocurrir. Se sabe poco sobre qu fue de la nia. Segn Carter, se recuper lo suficiente para seguir su camino; sin embargo, fue objeto de duras crticas por aprovechar la situacin para su propia fama, llegndose a comparar al fotgrafo con el buitre. Es la foto ms importante de mi carrera pero no estoy orgulloso de ella. No quiero ni verla, la odio. Todava estoy arrepentido de no haber ayudado a la nia. Estas son las palabras del fotgrafo Kevin Carter tras recibir el Premio Pulitzer de fotografa en mayo de 1994, cuatro meses despus de tomar la foto en Sudn, durante la gran hambruna. Tras ello, pas de reportero a fotgrafo de naturaleza. Finalmente por la presin de las crticas y por la muerte de un amigo, Ken Oosterbroek asesinado el 18 de abril de 1994 durante un tiroteo que cubra en Tokoza, Johannesburgo, Kevin Carter se quit la vida cerca del ro donde jugaba cuando era nio, luego de aparcar su furgoneta y enchufar una manguera al tubo de escape.
32 http://www.elpais.com/articulo/paginas/fotografia/pesadilla/elppor/20070318elpepspag_10/Tes
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HISTORIA DE NICK Ut33
Es una de las fotos que han marcado el siglo XX. Una imagen que congel para siempre el sufrimiento de una nia y el horror de la guerra. El 8 de junio de 1972, un avin de Vietnam del Sur bombarde con napalm la poblacin de Trang Bang. All se encontraba Kim Phuc con su familia. Con su ropa en llamas, la nia de nueve aos corri fuera de la poblacin. Cuando sus ropas ya haban sido consumidas, el fotgrafo Nick Ut registr la famosa imagen y salv su vida. El fotgrafo tena 20 aos cuando capt la imagen que recorri el mundo y cambi la percepcin de la guerra en Vietnam. Qu recuerda del da en que tom la foto? Me acuerdo del 8 de junio de 1972. Fui muy temprano en la maana a la carretera nmero 1, hacia la aldea de Trang Bang. Llegu a las siete de la maana, vi intensos bombardeos y combates entre los ejrcitos de Vietnam del Norte y Vietnam del Sur y tom muchas fotografas. En la tarde fue cuando, de pronto, lanzaron cuatro bombas de napalm sobre la aldea, cerca de la casa de Kim Phuc. Empec a ver columnas de humo y mucha gente que sala corriendo. Vi una seora mayor que corra con un beb en brazos. El beb haba muerto en sus brazos, corra y deca por favor aydenme!, por favor aydenme!. Entre el humo negro vi a Kim Phuc que corra gritando Demasiado caliente! Demasiado caliente!, y tom muchas fotografas. No quera que muriera, dej mi cmara a un lado, la levant, le di un poco de agua y la llev en mi auto al hospital para tratar de salvar su vida. Saba que si la dejaba all morira.
33 http://www.elpais.com/articulo/paginas/fotografia/pesadilla/elppor/20070318elpepspag_10/Tes
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DERECHO A LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO Y OPININ

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y opinin. Eso incluye no ser coaccionado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin. Este derecho amplio nos debe mover a actuar con gran responsabilidad y a reflexionar en torno a la veracidad de los datos que seamos capaces de emitir o recibir, para construir la verdad en funcin a hechos y no a creencias. La libertad de pensamiento y opinin es importante porque nos lleva a implicarnos en la realidad y en el mundo en que vivimos. Sin embargo, esta libertad se restringe especficamente cuando atenta contra los derechos de los dems.34
Sesin N 25
Me expreso, pero con respeto
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Grado: 3, 4 y 5to secundaria. rea de la Tutora: Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica Qu buscamos? Que los estudiantes identifiquen que tienen derecho a la libertad de opinin pero que no deben daar los derechos, la dignidad o reputacin de los dems. Tiempo: 45 minutos. Materiales y recursos: Pizarra, tiza, hojas A4, plumones.
Presentacin (15') El tutor, luego del saludo inicial, les dice a los estudiantes que jugarn al telfono malogrado. Procede a dar las indicaciones: slo se emitir una vez el mensaje, en voz baja, por lo que debern estar atentos para captarlo y difundirlo. Luego de culminada la ronda de transmisin de mensajes el tutor pide que el ltimo estudiante diga el mensaje que recibi y se compara con el original.
34 http://www.juridicas.unam.mx/publica/rev/decoin/cont/9/art/art6.htm consultado el 22 de agosto 2008 35 Adaptado de ABC: La enseanza de los Derechos Humanos. Naciones Unidas. New Cork y Ginebra (2004)
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Al encontrarse distorsin, el docente pregunta, Qu pas? Dnde estuvo la falla? sta situacin se dar en la vida cotidiana? Pueden dar ejemplos? El tutor hace nfasis en que existen dos formas comunes de explicar estos errores comunicativos: porque el canal, el emisor o el receptor tuvieron un problema natural; o porque se produjo de manera intencional para crear zozobra. Se analizan ambos casos y se reflexiona en torno a pulir los medios y habilidades comunicativas, as como mantener una actitud tica frente a los mensajes que producimos. Desarrollo (25') El tutor menciona que la Convencin sobre los Derechos del Nio reconoce, en su artculo 13.2 inciso a, el derecho del nio a la libertad de expresin, condicionado a cuando se atenta contra los derechos o reputacin de los dems. Se elabora en la pizarra el siguiente cuadro, y se pide a los estudiantes que mencionen las palabras que hayan escuchado en el aula y colegio que de una u otra manera consideren que daan a los dems. Las palabras se van colocando en la columna correspondiente. Una vez escritas varias de ellas, se analiza si esas palabras pueden ser dichas como broma, son hirientes o degradantes. Los estudiantes participan debatiendo, y se va sealando con un aspa sus opiniones en las columnas que corresponden. Es posible que una misma palabra pueda ser colocada en dos o en las tres columnas, dependiendo de la opinin que den los estudiantes.
PALABRAS
Broma/juego
Hiriente
Degradante
Luego, en forma conjunta con los estudiantes, analizarn lo escrito: Por qu para algunos una palabra es ofensiva y para otros no? Se debe permitir a los estudiantes decir esas palabras? Por qu?Debemos decir siempre lo que queremos? Se reflexionar en torno mantener una actitud tica frente a las palabras dichas y los mensajes que emitimos.
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Cierre (5') Los estudiantes aportan conclusiones acerca del tema tratado, centrndose en que es importante manifestar nuestra opinin, pero en base a informaciones veraces y sin atentar contra los derechos o la reputacin de los dems, ya sean nios, adolescentes, jvenes, adultos o adultos mayores. Despus de la hora de Tutora Se pide escribir un comentario objetivo acerca de cmo vemos a nuestra escuela para exponerlo en el mural. Tambin se pueden escribir mensajes alusivos al tema, promoviendo la libertad de expresin, pero con respeto. Los mensajes se pegarn tanto en el aula como en otros espacios de la IE.
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ANEXOS
INSTITUCIONES QUE VELAN POR LOS DERECHOS HUMANOS
Instituciones pblicas:
Defensoras Municipales del Nio y del Adolescente - DEMUNA
Servicio que atiende casos de vulneracin de los derechos de nios, nias y adolescentes. Funciona en las Municipalidades Distritales y Provinciales. A este organismo puede acudir cualquier persona que conozca algn caso de maltrato.
Ministerio Pblico
Organismo constitucional autnomo del Estado peruano que tiene como misin fundamental la defensa de la legalidad y los Derechos Humanos.
Defensora del Pueblo
Organismo constitucional autnomo del Estado peruano. Su papel: proteger los derechos de las personas, supervisar la administracin estatal y la debida prestacin de los servicios pblicos.
Poder Judicial
Institucin encargada de administrar justicia a travs de sus rganos jerrquicos: los Juzgados de Paz no Letrados, los Juzgados de Paz Letrados, las Cortes Superiores y la Corte Suprema de Justicia de la Repblica. Encargada de garantizar el orden social, permitiendo el desarrollo de las personas y la sociedad. Fundamentalmente tiene la labor de proteccin de los derechos constitucionales de las personas.
Polica Nacional del Per
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Organismos internacionales:
Organizacin que trabaja imparcialmente por la defensa y promocin de los Derechos Humanos. Amnista Internacional Es independiente de todo gobierno, ideologa poltica y credo religioso y se dedica a proteger los derechos de las personas, sea cual sea la ideologa de los agresores (gobiernos o fuerzas armadas de oposicin) o las convicciones de las vctimas.
Creado por el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos. Su papel es: 1. Emitir informes sobre el ejercicio de los derechos en los pases. Comit de Derechos Humanos de las Naciones Unidas 2. Examinar las denuncias de los particulares sobre supuestas violaciones de los Derechos Humanos. 3. Expresar sus preocupaciones y recomendaciones a los Estados a fin de que pongan fin a una violacin de los Derechos Humanos.
Comisin Interamericana de Derechos Humanos de la Organizacin de Estados Americanos
Creada para promover la observancia y la defensa de los Derechos Humanos y servir como rgano consultivo de los Estados Miembros de la organizacin.
Corte Interamericana de Derechos Humanos
rgano autnomo con sede en San Jos de Costa Rica. Su papel: Aplicar e interpretar la Convencin Americana sobre Derechos Humanos y otros tratados de Derechos Humanos.
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RESUMEN DE NORMAS EN DERECHOS HUMANOS Y DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO

Convencin de los Derechos del Nio36 (resumen oficioso)
Artculo 1. Se considera nio [o menor] a toda persona de menos de 18 aos de edad, a menos que segn las leyes de su pas haya alcanzado antes la mayora de edad. Artculo 2. Todos los derechos se aplican a todos los nios sin excepciones. Es obligacin del Estado proteger a los nios de toda forma de discriminacin y tomar medidas positivas para fomentar sus derechos Artculo 3. En todas las medidas concernientes a los nios una consideracin primordial a que se atender ser el inters superior del nio. El Estado deber brindar al nio la atencin adecuada cuando no lo hagan sus padres u otras personas que tengan esa responsabilidad a su cargo. Artculo 4. El Estado tomar todas las medidas necesarias para aplicar los derechos reconocidos en la Convencin. Artculo 5. El Estado debe respetar los derechos y las responsabilidades de los padres y de los miembros de la familia ampliada de los nios a fin de proporcionar a los nios una orientacin en consonancia con la evolucin de sus facultades. Artculo 6. Todos los nios tienen el derecho intrnseco a la vida y el Estado tiene la obligacin de garantizar la supervivencia y el desarrollo del nio. Artculo 7. El nio tiene derecho a un nombre desde que nace. Tambin tiene derecho a adquirir una nacionalidad y, en la medida de lo posible, a conocer a sus padres y a ser cuidado por ellos. Artculo 8. El Estado tiene la obligacin de proteger y, de ser necesario, de restablecer los aspectos fundamentales de la identidad del nio, como su nombre y nacionalidad y sus relaciones familiares. Artculo 9. El nio tiene derecho a vivir con sus padres excepto cuando se considere que ello es incompatible con el inters superior del nio. El nio que est separado de uno o de ambos padres tambin tiene derecho a mantener relaciones personales y contacto directo con ambos padres. Artculo 10. Los nios y sus padres tienen derecho a salir de cualquier pas y de entrar al suyo a los efectos de la reunin de la familia y de mantener relaciones entre padres e hijos. Artculo 11. El Estado tiene obligacin de prevenir y remediar los traslados ilcitos de nios al extranjero y la retencin ilcita de nios en el extranjero por parte de sus padres o terceros. Artculo 12. El nio tiene derecho a expresar su opinin libremente y a que esa opinin sea debidamente tenida en cuenta en todos los asuntos que le afecten. Artculo 13. El nio tiene derecho a expresar libremente sus opiniones, a recibir y difundir informaciones e ideas de todo tipo, sin consideracin de fronteras. Artculo 14. El Estado debe respetar el derecho del nio a la liber tad de pensamiento, conciencia y religin, de acuerdo con una orientacin adecuada por parte de sus padres.
36 Tomado de La enseanza de los Derechos Humanos actividades prcticas para escuelas primarias y secundarias. Oficina del Alto Comisionado de las naciones Unidas para los Derechos Humanos.
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Artculo 15. Los nios tienen derecho a formar asociaciones libremente y a celebrar reuniones con otros nios. Artculo 16. Los nios tienen derecho a la proteccin contra las injerencias en su vida privada, su familia, su domicilio y su correspondencia, y contra los ataques a su honra y reputacin. Artculo 17. El Estado velar por que el nio tenga acceso a informacin y material procedentes de diversas fuentes, y alentar a los medios de comunicacin a difundir informacin de inters social y cultural para el nio, y tomar medidas para proteger al nio contra todo material perjudicial para su bienestar. Artculo 18. Los padres tienen obligaciones comunes en lo que respecta a la crianza y el desarrollo del nio y el Estado les prestar la asistencia apropiada para el desempeo de sus funciones en lo que respecta a la crianza del nio. Artculo 19. El Estado proteger al nio contra toda forma de malos tratos o explotacin por parte de sus padres o de cualquier otra persona que lo tenga a su cargo y crear programas sociales adecuados para la prevencin del abuso y el tratamiento de las vctimas. Artculo 20. El Estado est obligado a brindar proteccin especial a los nios privados de su medio familiar y garantizar que en esos casos se disponga de otros tipos de cuidado o colocacin en hogares de guarda. Al considerar las soluciones se prestar particular atencin al origen cultural de cada nio. Artculo 21. En los pases en que se reconozca o permita el sistema de adopciones, las mismas se realizarn teniendo como consideracin primordial el inters superior
del nio y aun en esos casos se velar por que las adopciones sean autorizadas por las autoridades competentes y por que los nios gocen de salvaguardias. Artculo 22. Los nios refugiados o que traten de obtener el estatuto de refugiado sern objeto de proteccin especial. Es obligacin del Estado cooperar con las organizaciones competentes que brinden tal proteccin y asistencia. Artculo 23. El nio mental o fsicamente impedido goza del derecho a cuidados especiales, educacin y capacitacin con el objeto de ayudarlo a que disfrute de una vida plena y decente en condiciones que aseguren su dignidad, le permitan llegar a bastarse a s mismo e integrarse a la sociedad en la mxima medida posible. Artculo 24. El nio cuenta con el derecho al disfrute del ms alto nivel posible de salud y de atencin mdica. Los Estados harn especial hincapi en la prestacin de atencin primaria y preventiva de la salud, la educacin sanitaria y la reduccin de las tasas de mortalidad infantil. Al respecto, alentarn la cooperacin internacional y se esforzarn por que ningn nio sea privado de acceso a esos servicios sanitarios. Artculo 25. El nio que ha sido internado en un establecimiento por el Estado para los fines de atencin, proteccin o tratamiento tiene derecho a un examen peridico de todas las circunstancias propias de su internacin. Artculo 26. El nio disfruta del derecho a beneficiarse de la seguridad social, incluso del seguro social. Artculo 27. Todo nio tiene derecho a un nivel de vida adecuado para su desarrollo fsico, mental, espiritual, moral y social.
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Ar t c u l o 2 8 . Lo s p a d re s t i e n e n l a responsabilidad primordial de proporcionar condiciones de vida adecuadas. El Estado es responsable de garantizar que los padres puedan dar efectividad a este derecho y de que as suceda. Entre las responsabilidades del Estado puede figurar la prestacin de asistencia material a los padres y sus hijos. Artculo 29. El nio tiene derecho a la educacin y es deber del Estado asegurar que la enseanza primaria sea obligatoria y gratuita; fomentar el desarrollo de distintas formas de enseanza secundaria accesibles a todos los nios y hacer la enseanza superior accesible a todos, sobre la base de la capacidad. La disciplina escolar se debera administrar de modo compatible con la dignidad del nio y de conformidad con sus derechos. El Estado fomentar la cooperacin internacional para dar vigencia a este derecho. Artculo 30. La educacin del nio deber e s t a r e n c a m i n a d a a d e s a r ro l l a r s u personalidad, aptitudes y capacidad mental y fsica hasta el mximo de sus posibilidades. La educacin deber preparar al nio para asumir una vida responsable en una sociedad libre e inculcarle el respeto de sus padres, de su propia identidad cultural, de su idioma y sus valores, y de la identidad y valores culturales de los dems. Artculo 31. Los nios de las comunidades minoritarias y poblaciones indgenas disfrutan del derecho a tener su propia vida cultural, a profesar y practicar su propia religin y a emplear su propio idioma. Artculo 32. El nio tiene derecho al esparcimiento, al juego y a participar en actividades artsticas y culturales Artculo 33. El nio tiene derecho a estar protegido contra el desempeo de cualquier trabajo que ponga en peligro su salud, educacin o desarrollo. El Estado fijar una
edad o edades mnimas para trabajar y dispondr la reglamentacin apropiada de las condiciones de trabajo Artculo 34. Los nios tienen derecho a la proteccin contra el uso ilcito de los estupefacientes y sustancias sicotrpicas y contra su participacin en la produccin y el trfico de esas sustancias. Artculo 35. El Estado debe proteger a los nios contra la explotacin y los abusos sexuales, incluso contra su explotacin en la prostitucin o en espectculos y materiales pornogrficos. Es obligacin del Estado tomar todas las medidas que sean necesarias para impedir la venta, la trata y el secuestro de nios. Artculo 36. El nio tiene derecho a la proteccin contra todas las formas de explotacin que sean perjudiciales para cualquier aspecto de su bienestar y que no estn contempladas en los artculos 32, 33, 34 y 35. Artculo 37. Ningn nio ser sometido a torturas ni a otros tratos o penas crueles, ni ser detenido o privado de su libertad ilcitamente. Artculo 38. No se impondr la pena capital ni la de prisin perpetua sin posibilidad de excarcelacin por delitos cometidos por menores de 18 aos de edad. Todo nio privado de libertad estar separado de los adultos, a menos que ello se considere contrario al inters superior del nio. Todo nio privado de su libertad tendr acceso a la asistencia jurdica y otros tipos de asistencia, as como a mantener contacto con su familia. Artculo 39. Los Estados Partes adoptarn todas las medidas posibles para asegurar que las personas que an no hayan cumplido los 15 aos de edad no participen directamente en las hostilidades.
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Artculo 40. Ningn nio menor de 15 aos ser reclutado en las fuerzas armadas. Los Estados asegurarn la proteccin y el cuidado de los nios afectados por los conflictos armados de conformidad con las normas del derecho internacional. Artculo 41. El Estado tiene la obligacin de garantizar que los nios que hayan sido vctimas de los conflictos armados, la tortura, el abandono, el maltrato y la explotacin reciban tratamiento orientado a lograr su recuperacin y reintegracin social. A r t c u l o 4 2 . To d o n i o q u e h a y a transgredido las leyes, o se lo acuse o declare culpable de haber infringido esas leyes, cuenta con el derecho a ser tratado de una manera acorde con el fomento de su sentido de la dignidad y el valor, que tenga en cuenta la edad del nio y aliente su reintegracin social. El nio tiene derecho a garantas bsicas, as como a recibir asistencia jurdica o de otra ndole para su defensa. Siempre que sea apropiado y deseable, se evitarn los procedimientos judiciales y la internacin en instituciones. Artculo 43. En todos los casos en que las normas jurdicas de un Estado o el derecho internacional vigente recojan disposiciones que sean ms favorables a la realizacin de los derechos del nio que las disposiciones de la Convencin, las primeras prevalecern sobre lo que disponga al respecto la Convencin. Artculo 44. Las disposiciones de los artculos 42 al 54 contemplan: i) La obligacin del Estado de dar a conocer ampliamente los derechos contenidos en la Convencin tanto a los adultos como a los nios.
ii) El establecimiento de un Comit de los Derechos del Nio, integrado por diez expertos, que examinar los informes presentados por los Estados Partes de la Convencin dos aos despus de ratificar ese acuerdo y, posteriormente, cada cinco aos. La Convencin entra en vigor una vez que ha sido ratificada por 20 pases, lo que tambin da pie al establecimiento del Comit. iii) Los Estados Partes darn a sus informes una amplia difusin pblica. iv) El Comit puede recomendar la realizacin de estudios sobre cuestiones concretas relativas a los derechos del nio y puede transmitir sus evaluaciones a cada Estado Parte interesado y a la Asamblea General de las Naciones Unidas. v) Con objeto de fomentar la aplicacin efectiva de la Convencin y de estimular la cooperacin internacional, los organismos especializados de las Naciones Unidas, como la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT ), la Organizacin Mundial de la Salud (OMS), la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y el UNICEF, podran asistir a las reuniones del Comit. Junto con otras organizaciones a las que se reconozca como competentes, entre ellas las organizaciones no gubernamentales (ONG) en consulta con las Naciones Unidas y organismos de las Naciones Unidas, como el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), pueden presentar informacin pertinente al Comit y ser invitadas a brindar asesoramiento sobre las mejores maneras de poner en vigencia la convencin.
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Algunas Disposiciones contenidas en los Convenios de Ginebra y sus Protocolos Adicionales

En todos los casos se deben salvaguardar los principios de humanidad (I-IV, art. 3). As, estn prohibidos, en cualquier tiempo y lugar: el homicidio, la tortura, los castigos corporales, las mutilaciones, los atentados contra la dignidad personal, la toma de rehenes, los castigos colectivos, las ejecuciones efectuadas sin juicio previo (I-IV, 3; I, II, 12; III, 13; IV, 32, 34; P. I, 75; P. II, 4, 6). Estn prohibidas, en los Convenios y en el Protocolo I, las represalias contra las personas y los bienes que protegen, es decir: los heridos, los enfermos y los nufragos, el personal sanitario y los servicios sanitarios, el personal y los servicios de proteccin civil, los prisioneros de guerra, las personas civiles, los bienes civiles y culturales, el medio ambiente natural y las obras e instalaciones que contienen fuerzas peligrosas (I, 46; II, 47; III, 13; IV, 33; P. I, 20, 51-56). Se entiende por unidades sanitarias, militares o civiles, todos los edificios o instalaciones fijas (hospitales y otras unidades similares, centros de transfusin de sangre, de medicina preventiva, de suministro, deposito) o formaciones mviles (lazaretos y tiendas de campaa, instalaciones al aire libre) organizados con finalidad sanitarias (I, 19; P. I, 8, 9, 12; P. II). No podrn, en ningn caso, ser atacados o daados ni se podr impedir su funcionamiento, aunque entonces no haya heridos ni enfermos (I, 19). Estn protegidos los transportes sanitarios por tierra, agua, o por aire: ambulancias, camiones, barcos hospitales, aeronaves sanitarias (I, 35; II, 22-27, 38, 39; P. I, 8, 21-31, P. II, 11). El signo de la cruz roja o de la media luna roja sobre fondo blanco, smbolo de asistencia a los heridos y a los enfermos, sirve para identificar a distancia las unidades y los transportes, el personal y el material que tienen derecho a proteccin. No puede ser utilizado con otra finalidad ni enarbolado sin el consentimiento de la autoridad competente. Debe ser siempre escrupulosamente respetado (I, 38-44; II, 41-43; P. I, 18; P. II, 12). Se debe autorizar las acciones de socorro en vveres, medicamentos y ropas (IV, 23; P. I, 69, 70, 71; P. II, 18). Las mujeres y los nios sern objeto de un respeto especial y se les proteger contra cualquier forma de atentado al pudor (IV, 24; P. I, 76, 77, 78). Se debe facilitar la reunin de familias dispersas y el intercambio de noticias familiares (IV, 25; P. I, 74)
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Normas Fundamentales del Derecho Internacional Humanitario aplicables en los conflictos armados (resumen)
Nota : Este texto presenta, en cierto sentido, la quinta esencia de las disposiciones del derecho internacional humanitario resumidas, por su parte, en el presente documento. No tiene autoridad de instrumento jurdico internacional y no pretende, en absoluto, reemplazar los tratados en vigor. Su finalidad, al igual que el presente documento, es facilitar la difusin del derecho internacional humanitario. 1. Las personas fuera de combate y las que no participan directamente en las hostilidades tienen derecho a que se respete su vida y su integridad fsica y moral. Estas personas sern, en toda circunstancia, protegidas y tratadas con humanidad, sin distincin alguna de ndole desfavorable. 2. Se prohbe matar o herir a un adversario que se rinde o que est fuera de combate. 3. La Parte en conflicto en cuyo poder estn recoger y prestar asistencia a los heridos y a los enfermos. Tambin se proteger al personal sanitario, los establecimientos, los medios de transporte y el material sanitarios. El emblema de la Cruz Roja (de la Media Luna Roja) es el signo de esa proteccin, y debe respetarse. 4. Los combatientes capturados y las personas civiles que estn en poder de la parte adversa tienen derecho a que se respeten su vida, su dignidad, sus derechos personales y sus convicciones. Sern protegidas contra todo acto de violencia y de represalia. Tendrn derecho a intercambiar noticias con los respectivos familiares y a recibir socorros. 5. Cualquier persona se beneficiar de las garantas judiciales fundamentales. No se considerar a nadie responsable de un acto que no haya cometido, ni se someter a nadie a tortura fsica o mental ni a castigos corporales o a tratos crueles o degradantes. 6. Las partes en conflicto y los miembros de las respectivas fuerzas armadas no tienen derecho ilimitado por lo que respecta a la eleccin de los mtodos y de los medios de guerra. Se prohbe emplear armas o mtodos de guerra que puedan causar prdidas intiles o sufrimientos excesivos. 7. Las partes en conflicto harn distincin en todo tiempo, entre poblacin civil y combatientes, protegiendo a la poblacin y los bienes civiles. No deben ser objeto de ataques ni la poblacin civil como tal ni las personas civiles. Los ataques se dirigirn contra los objetivos militares. http://www.icrc.org/Web/spa/sitespa0.nsf/h tmlall/p0365?OpenDocument&style=Custo _Final.4&View=defaultBody2#2
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BIBLIOGRAFA
Carreras, Ll. y otros. (1994) Cmo educar en valores. Editorial Narcea. CICR. Exploremos el Derecho Internacional Humanitario, 3ra Edicin (2005) Ministerio de Educacin del Per: - (2005) Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica. - (2005) Ley General de Educacin. - (2007) Marco Conceptual de la Tutora y Orientacin Educativa. Ministerio de Justicia (2005), Plan Nacional de Derechos Humanos 2006-2010 Naciones Unidas (2004), ABC: La enseanza de los Derechos Humanos; Nueva York y Ginebra. Salmn, Elizabeth (2004), Introduccin al Derecho Internacional. Humanitario, Fondo Editorial de la PUCP. UNESCO (2006) Programa Mundial para la Educacin en Derechos Humanos. UNESCO (2003) Educacin para los Derechos Humanos UNICEF (2007) Cmo es con derechos? Pginas web: - Diccionario de Accin Humanitaria y Cooperacin al Desarrollo http://dicc.hegoa.efaber.net - Comit Internacional de la Cruz Roja - Amnista Internacional Seccin espaola www.icrc.org www.es.amnesty.org
125

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PER

Viceministerio de Gestin Pedaggica

Direccin de Tutora y Orientacin Educativa

TUTORA Y ORIENTACIN EDUCATIVA

Viceministerio de Gestin Pedaggica

Direccin de Tutora y Orientacin Educativa

LOS DERECHOS HUMANOS

1.2 Cmo surge la proteccin Internacional de los Derechos Humanos?

Quin protege los Derechos Humanos en el mbito regional?

1.4 El Plan Nacional de Derechos Humanos 2006-2010

EL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO

2.1 Qu es el Derecho Internacional Humanitario?

2.2 Origen del Derecho Internacional Humanitario

Emblema de proteccin de bienes culturales

Emblema de proteccin de la poblacin civil

2.3 En qu casos se aplica el Derecho Internacional Humanitario?

DURO DE LOS DD LEO no se pueden suspender en ning . HH n C s que . esc N cho en

2.5 Origen del Comit Internacional de la Cruz Roja

2.6 El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja

Comn al Derecho Internacional Humanitario y al Derecho Internacional de los Derechos Humanos:

Derecho Internacional de los Derechos Humanos

Derecho Internacional Humanitario

LOS DERECHOS EN EL CAMPO EDUCATIVO

3.1 Abordaje pedaggico de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario

Para ello el tutor:

3.2.1 Qu es la Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica?

3.2.2 Cules son los fundamentos de la Propuesta?

MINISTERIO DE EDUCACIN; Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar Democrtica.

3.2.4 Reflexionando sobre la proteccin de derechos en la Institucin Educativa

Qu son las Defensoras del Nio y del Adolescente?

ABORDANDO LOS DERECHOS DESDE EL AULA: MODELOS DE SESIONES DE TUTORA

Despus de la hora de tutora

SESIONES NIVEL PRIMARIA

DERECHO A UN AMBIENTE SANO

Ambientes sanos, ambientes gratos

Que viva la paz !

DERECHO A NO SER DISCRIMINADO

Ministerio de Educacin (2007) Manual de Tutora y Orientacin Educativa.

Pensar antes de actuar

Unas nias que no quieren incluir en su grupo a otra porque es de la sierra.

Anexo El cuento de la tortuga

SERVICIOS DE PROTECCIN Y DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES

Identificando los servicios de mi comunidad que me protegen

Ambiente sano, bienestar logrado

Desde Nuestro Compromiso

18 Adaptado de ABC: La enseanza de los Derechos Humanos, Naciones Unidas (2004).

DERECHO A LA PROTECCIN ESPECIAL EN TIEMPOS DE GUERRA

DERECHO A LA INTEGRIDAD PERSONAL

Buen trato frente al maltrato

Situaciones donde se respetan los derechos de los nios, nias y adolescentes

Cmo nos sentimos

Situaciones donde no se respetan los derechos de los nios, nias y adolescentes.

Cmo nos sentimos

J Que nadie me excluya ni me margine.

DILEMA, TESTIGO Y ACTO HUMANITARIO

21 Del Manual Exploremos el Derecho Internacional Humanitario.

DERECHO A LA PROPIEDAD INDIVIDUAL Y COLECTIVA

SESIONES NIVEL SECUNDARIA

Tengo derechos y deberes

Se reconocen los siguientes Derechos:

Que nos comprometen a:

Deber de vivir con responsabilidad sin daarnos ni daar a nadie

A partir de estos ejemplos pedir a los estudiantes que sealen otros.

Nuestras normas de convivencia nos ayudan a vivir en armona