Renacimiento intelectual.

Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en las ciencias, tanto naturales como

humanas. Italia fue el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento. El Renacimiento fue fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. El nombre «renacimiento» se utilizó porque este movimiento retomaba ciertos elementos de la cultura clásica. El término se aplicó originariamente como una vuelta a los valores de la cultura grecolatina y a la contemplación libre de la naturaleza tras siglos de predominio de un tipo de mentalidad más rígida y dogmática establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, con nuevos enfoques en los campos de las artes, la política y lasciencias, sustituyendo

el teocentrismo medieval por cierto antropocentrismo. En este sentido, el historiador y artista Giorgio Vasari (1511-1574) formuló una idea determinante: el nuevo nacimiento del arte antiguo (Rinascitá), que presuponía una marcada conciencia histórica individual, fenómeno completamente nuevo en la actitud espiritual del artista. De hecho, el Renacimiento rompió, conscientemente, con la tradición artística medieval, a la que calificó como un estilo de bárbaros, que más tarde recibirá el calificativo de Gótico. Sin embargo, los cambios tanto estéticos como en cuanto a la mentalidad fueron lentos y graduales. Desde una perspectiva de la evolución artística general de Europa, el Renacimiento significó una «ruptura» con la unidad estilística que hasta ese momento había sido «supranacional». Sobre el significado del concepto de Renacimiento y sobre su cronología se ha discutido mucho; generalmente, con el término «humanismo» se indica el proceso innovador, inspirado en la Antigüedad clásica y en la consolidación de la importancia del hombre en la organización de las realidades histórica y natural que se aplicó en los siglos XV y XVI. El Renacimiento no fue un fenómeno unitario desde los puntos de vista cronológico y geográfico. Su ámbito se limitó a la cultura europea y a los territorios americanos recién descubiertos, a los que las novedades renacentistas llegaron tardíamente. Su desarrollo coincidió con el inicio de la Edad Moderna, marcada por la consolidación de los Estados europeos, los viajes transoceánicos que pusieron en contacto a Europa yAmérica, la descomposición del feudalismo, el ascenso de la burguesía y la afirmación del capitalismo. Sin embargo, muchos de estos fenómenos rebasan por su magnitud y mayor extensión en el tiempo el ámbito renacentista.

Renacimiento artístico.

el Renacimiento significa una ruptura con la unidad estilística que hasta ese momento había sido supranacional. con la fundación de seminarios.El concepto Renacimiento se aplica a la época artística que da comienzo a la Edad Moderna. Vigilancia de los movimientos espirituales. Y con la misma consciencia se opone al arte contemporáneo del Norte de Europa. fenómeno completamente nuevo en la actitud espiritual del artista. De hecho el Renacimiento rompe. que presuponía una marcada conciencia histórica individual. Modificación de las órdenes religiosas. Desde una perspectiva de la evolución artística general de Europa. 4. en 1648. pero hasta el siglo XIX este concepto no recibe una amplia interpretación histórico-artística. centrándolos en la vida piadosa y en una relación personal con Cristo. Doctrina. Se esforzó sobre todo en cuatro temas: 1. Sin embargo. Vasari había formulado una idea determinante. publicada en 1570. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas protestantes. el nuevo nacimiento del arte antiguo. 2. Reforma Católica . Reestructuración eclesiástica. haciéndolas volver a sus orígenes espirituales. como un estilo de bárbaros o de godos. La Reforma Católica o Contrarreforma fue la respuesta a la reforma protestante de Martín Lutero. La reforma y contra reforma. Esto incluía a los místicos españoles y a la escuela de espiritualidad francesa. 3. a la que califica. que había debilitado a laIglesia. conscientemente. Denota el período de resurgimiento católico desde el pontificado del Papa Pío IV en 1560 hasta el fin de la Guerra de los Treinta Años. con la tradición artística de la Edad Media. El término procede de la obra de Giorgio Vasari "Vidas de pintores. con pleno desprecio. escultores y arquitectos famosos".

lo que acentuó la división del cristianismo. como el del rosario. Sin embargo. empeñados en la conversión de los nuevos pueblos conocidos y estableciendo escuelas confesionales. y la censura. sobre todo la justificación por la fe. Dos de sus herramientas fueron la Inquisición. para algunos. Entre otras medidas efectivas sobre liturgia. no difería en forma sustancial de aquello que buscaba la Reforma protestante a la hora de renovar la Iglesia. administración y enseñanza religiosa. arzobispo de Milán. Esta actuación del Papa reflejaba el paso hacia el absolutismo que caracterizó al siglo XVI.Index Librorum Prohibitorum. el descubrimiento y colonización de América convirtió a muchos clérigos en misioneros. se tomaron las siguientes: 1. Al mismo tiempo que la agresividad y militancia del catolicismo era palpable. surgió una ola de misticismo que proponía la meditación y el rezo personal. La Contrarreforma. Crear seminarios en muchas de las diócesis. El Concilio de Trento no aprobó ninguna de las reformas de Lutero u otros protestantes. con la creación del índice de libros prohibidos. con diferentes reformistas coincidiendo en que el papado era perjudicial. La fe católica tras la contrarreforma tuvo dos vertientes: . Nombrar cardenales y obispos de gran integridad moral. 2. lo que garantizó la uniformidad teológia. como San Carlos Borromeo. Por otra parte. institución creada por el Papa Gregorio IX en el siglo XIV para investigar y juzgar a los acusados de herejía o brujería. en cuestiones teológicas era completamente opuesta. Los esfuerzos reformistas de Pablo IV se basaron en el Derecho Canónico y las encíclicas papales.

La historia de la fundación de Maracaibo ha estado sujeta a históricas divergencias originadas en el hecho de que fueron varios los personajes y momentos en los que se intentó construir un verdadero asentamiento. Era un dominico de fe sólida y férrea disciplina. Sixto V representó la etapa final de la reforma católica. Juan de la Cruz o Ignacio de Loyola. que partió en expedición desde Coro capital en aquel momento de dicha provincia. quien descubrió el lago de Maracaibo junto con Juan de la Cosa y Américo Vespucio. que protegió a los pobres creando hospitales y escuelas y apoyando las misiones en el nuevo mundo. La piedad popular y la experiencia religiosa individual. El primer acercamiento europeo a esta zona lo realizó Alonso de Ojeda. que dio figuras como Teresa de Jesús. en el casco histórico de la ciudad. Se atribuye a ellos el nombre de Venezuela cuando evocaron a Venecia al ver que los habitantes vivían en palafitos sobre el lago y que la gente se trasladaba de un sitio a otro mediante pequeños puentes de madera y en canoas. conquistador de lafamilia Welser y primer gobernador de la Provincia de Venezuela. que fue impulsada por Pablo IV. Pío V representó el esfuerzo de un sector eclesiástico para combatir el protestantismo impulsando la devoción popular y castigando la herejía. pero decidió aplicar la Inquisición para prevenir el aumento deherejes. Fundación del renacimiento en el estado Zulia. el 24 de agosto de 1499. el 8 de septiembre del año 1529 por el alemán Ambrosio Alfínger. Al asentamiento se le dio el nombre de villa de Maracaibo pues al momento de su fundación no se constituyó un cabildo que le confiriera el carácter de ciudad. En los documentos alemanes de la casa Welser aparece el nombre de Neu-Nürnberg. La ciudad de Maracaibo fue fundada en tres ocasiones. La primera. convirtiendo Roma y el Barroco en la representación visual del catolicismo. 2. La idea de un Dios temible que utilizaba el castigo. Esta primera fundación tuvo una población de apenas 30 vecinos y una actividad casi nula. Palacio de los Cóndores.1. 13 Es probable que la fundación de Alfínger se 4 hiciera en las cercanías o sobre los restos de un asentamiento indígena (o ranchería). por lo que Nicolás .

en honor al gobernador Mazariegos. nativo de la ciudad deZamora. en España. no es sino en 1573 cuando el Gobernador Diego de Mazariegos decidió restablecer la población confiándole al capitán Pedro Maldonado dicha encomienda. Después de un segundo intento fallido en el año 1569 en el cual la ciudad es refundada como Ciudad Rodrigo por parte del capitán Alonso Pacheco. para 1574 fue refundada la ciudad con el nombre de Nueva Zamora de la Laguna de Maracaibo. Así.Federmannordenó trasladar su población en 1535 al Cabo de la Vela (que hoy es parte de Colombia) en la península de la Guajira. 5 .