Sermones

JOB 11415-10 UNION-OEM
UNIN PERUANA DEL SUR
Semana de la Familia en Grupos Pequeos 14-21 de Mayo de 2011
Semana de la Familia en GP
Sumario
Semana de la Familia 2011 Produccin ejecutiva Edison Choque Ministerio de la Familia, Divisin Sudamericana Autor Pr. Horacio Rizzo Revisin Felipe Lemos Secretaria Priscila Oliveira Colaboradores Ivan Canhadas Marco A. Gis Donato Azevedo Geraldo Magela Geovani Felix Gilmar Filho Silveira Tapa: Victor Diego Trivelato Diagramacin: Claudia Suzana R. Lima
Orientaciones Gernerales ...................3 1 - La familia de Dios, frente a una crisis .............................................5 2 - Cul es la visin bblica de la familia? .....................................13 3 - A Importancia del Perdn en la Convivencia................................18 4 - Por qu es difcil ser padre?..........24 5 - En quin confo cuando la prueba alcanza nuestra familia?.........30 6 - El altar de la esperanza .................37 7 - Cul es la mayor necesidad de las familias?...................................43 8 - Cmo es la familia que todos anhelamos? .......................................49
Orientaciones Generales
Apreciado lder de Ministerio de la Familia
Queremos agradecer por su compromiso de cuidar de este sagrado ministerio. Tengo el privilegio de presentarles la Semana de la Familia 2011, que tiene como ttulo: Familias de Esperanza, una excelente oportunidad para fortalecer los vnculos familiares. Es bueno recordar que una familia no es slo la estructura convencional comprendida por padres e hijos, tenemos un nuevo orden estructural, familias mezcladas, familias de acogida, familias numerosas, familias con slo dos miembros, en fin, nuestra propuesta es alcanzar a todos, incluso a personas que viven solas. El objetivo de la Semana de la Familia es llevar esperanza a todas las personas. Usted puede seguir las indicaciones bsicas, para as tener una semana bendecida. Cualquier esfuerzo para construir un hogar feliz es insuficiente, necesitamos de la intervencin de Dios. Por eso, forme una comisin de oracin para orar por las familias de la iglesia y comunidad. La idea de este ao es realizar la Semana de la Familia en Grupos pequeos o en alguna casa que quiera abrir sus puertas para acoger a las familias de la iglesia y de la comunidad. Sin embargo, eso no significa que no se pueda realizar la programacin en las iglesias. El punto fuerte de esta Semana es invitar a las familias de la comunidad a participar, escuchar los mensajes y sentir el cario de las familias anfitrionas.
Impreso por la Universidad Peruana Unin en su Centro de Aplicacin EDItoRIAL ImPRENtA UNIN, Km. 19 Carretera Central, aa, Lima-Per. Telf.: 01618-6300 / Fax: 01618-6339 e-mail: union@imprentaunion.com JOB 12514-11 UNION-OEM El contenido de esta publicacin no podr reproducirse total ni parcialmente por ningn medio mecnico, fotogrfico, electrnico (escner y/o fotocopia) sin la autorizacin escrita de los editores. IMPRESO EN EL PER
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Cada campo entregar los DVD con los ocho temas. Si alguna casa no tiene los equipos necesarios, podr usar la gua de sermones para la ocasin. Por otro lado, la TV Nuevo Tiempo tambin transmitir los temas a travs del Canal Ejecutivo y Canal abierto. El predicador de la Semana ser el Pr. Jair Gis, lder de Ministerio de la Familia de la UCoB. El Pr. Gis tiene muchos aos de experiencia trabajando con el proyecto Renovacin de Matrimonios con Cristo (RMC). Todos sabemos de la gran lucha que enfrenta la familia moderna. Por eso, haga su mayor esfuerzo para conseguir la participacin de las familias de la iglesia y de la comunidad. Recuerde siempre que nuestro lema es: llevar a las familias al Cielo. Nuestro mayor desafos es reavivar a las familias y prepararlas para el Cielo, por eso, nuestro enfoque es el culto familiar. Si las familias se mantienen en comunin con Dios, cada da, ningn poder ser capaz de derribarlas, pues estarn firmes en la Roca.
La famiLia de diOS, frente a una criSiS

TEXTO BBLICO: I Samuel 30: 1 - 20
INTRODUccIN En esta oportunidad he escogido para meditar con ustedes el texto de 1 Samuel 30:1-20. Para introducirnos en este sagrado terreno, el de la familia, quiero que busquemos a Dios en oracin. ORAcIN Las personas, y esto nos incluye, experimentan situaciones que producen y generan Estrs Los matrimonios y las familias no son ajenas a esta realidad Estas situaciones nos acompaan desde el mismo momento que decidimos unirnos a alguien. Mientras hablo, recuerdo algunas expresiones que escuch a lo largo de mi ministerio... Yo no percibo que mi esposa retribuya el amor que siento por ella Me encuentro sola, viviendo en un hogar que no es el mo, y teniendo que depender de otros Mis hijos hace mucho tiempo que no me visitan He perdido las fuerzas fsicas para el trabajo cotidiano Siento que mi mente no tiene la frescura de los aos de mi juventud La infidelidad y el engao estn debajo de mi techo 5
Seamos una Familia de Esperanza!
Familias de Esperanza
Por esta razn, todos necesitamos conocer algunos mecanismos para poder hacer frente a estas situaciones. Pero, como nuestro marco de referencia es bblico y religioso, la pregunta es: Existe orientacin en la Palabra de Dios que pueda sernos de utilidad? Experimentaron las familias de la Biblia, situaciones que requirieron un proceso de adaptacin para recuperar el equilibrio? DESARROLLO MARcO DE REFERENcIA Vamos a recurrir a la fsica y ejemplificar la situacin por medio de la palabra Resiliencia. Resiliencia es un trmino de la fsica que define la propiedad que tiene un cuerpo, de poder restaurarse despus de una tensin causada por un agente externo, por intermedio de la energa almacenada en l. (Ej. Un elstico) Aplicado el trmino a las personas, Resiliencia significa volver al estado natural y representa la capacidad que tiene un individuo de sobreponerse o recomponerse luego de haber sido sometido a una situacin estresante. Define la condicin de un individuo que pasa por una gran prueba, vence y aun puede salir de ella fortalecido. I. SItuacIn EStrESantE EjEmplo BBlIco En 1 Samuel 30:1-20 encontramos la historia de David volviendo a Siclag Vers. 3 - David vino con los suyos a la ciudad. Estaba quemada. Mujeres, hijos e hijas haban sido llevados cautivos. Vers. 4 David y su gente alzaron la voz y lloraron, hasta que les faltaron las fuerzas para llorar. Vers. 6 Y David se angusti mucho. El pueblo hablaba de apedrearlo. Todo el pueblo estaba en amargura de alma, cada uno por sus hijos y por sus hijas La situacin estresante haba llegado a su punto mximo cuando David tuvo una actitud resiliente. Vers. 6 - Mas David se fortaleci en Jehov su Dios. 6
De dnde surgi esa reaccin de David, nueva y distinta al relato? Vers. 7 - De una fuerte confianza en Dios. Y del apoyo incondicional de un amigo. Recientes investigaciones revelan que personas que vivieron en condiciones adversas y fueron capaces de superarlas, en un alto porcentaje posean algo de confianza en Dios y contaban con una persona que las aceptaba de manera incondicional. Esto les permita sentir que sus esfuerzos, su competencia y valor propio eran reconocidos y fomentados por su entorno de relaciones. Si aplicamos estos principios, podemos afirmar que una actitud resiliente, que lleva a las personas a superar estas situaciones difciles depender de por lo menos dos condiciones basadas en la confianza: Relacin con Dios basada en la confianza y Relacin con una persona de su propio entorno. II. El punto dE dESEquIlIBrIo Es evidente que, la adaptacin se hace necesaria cuando entramos en un punto de desequilibrio, cuando el peso es mayor a lo que podemos soportar, y cuando el punto de equilibrio se sale de nosotros. En la historia se muestra a un David que sale victorioso y fortalecido Pero nos preguntamos: De qu sale fortalecido? Qu nivel de complejidad lleg a experimentar? Quiz, de dnde sali fortalecido?
El enemigo, la situacin, la experiencia, afect a David y a sus hombres en las cinco reas ms importantes de la vida: Matrimonio Hijos Amistades Salud Finanzas 7
Estas son las reas desde las cuales se produce, generalmente el desequilibrio en nuestra vida. Necesitamos entender que enfrentamos una batalla continua contra un enemigo real. El ladrn, dice la escritura, tiene un solo propsito robar, matar y destruir (Juan 10: 10, 12 y 13). Pero su inters se focaliza, no en las cosas, sino en las personas y sus relaciones vitales. No debemos dudar, que ser nuestra propia geografa familiar la que ser afectada con mayor intensidad. Por intermedio de fuerzas hostiles, basadas en una orquestacin para dinamitar las bases de la familia, con un solo propsito: Desequilibrar y destruir la institucin divina. Muchos matrimonios se encuentran en este momento naufragando, al borde del divorcio, lastimados por la infidelidad, por la desconfianza, la escasez de dilogo y por la falta de sueos y de un proyecto de vida conjunto. Esta situacin no solo hiere a los esposos, deja sus huellas tambin en los hijos. Los datos ms actuales, acerca de la cuestin de familia en nuestros pases sudamericanos, afirman que el 75% de los hombres y el 63% de las mujeres, antes de los 40 aos, ya fueron infieles a su cnyuge. La estadstica nos muestra que el promedio de duracin del matrimonio se redujo a la mitad. Antes, las parejas que se separaban lo hacan tras convivir unos 20 aos; ahora no superan los 10 aos de convivencia. Hace algunos aos, cuando se hablaba que una joven se casara con un joven nacido en un hogar cristiano, era como si ella estuviera adquiriendo un pasaporte para la felicidad. En el presente, cualquier casamiento es un contrato de riesgo. Estamos viviendo una crisis sin precedentes y, hasta los cristianos, que en teora contamos con recursos extraordinarios, estamos viviendo el drama de la crisis familiar. El texto bblico que citamos al principio dice que la familia de David fue literalmente saqueada, robada y esta es una figura de una realidad constante en muchos hogares del presente. 8
Necesitamos reconocer que los principales blancos del enemigo son, como ya dijimos, la familia, los hijos, los amigos, la salud y las finanzas. FAMILIA. Nuestro enemigo sabe que si la familia est desequilibrada, la iglesia, la nacin, la sociedad y el mundo sufren, quedando tambin desequilibrados. HIjoS. Hablando ahora acerca de los hijos, necesitamos reconocer que hay un ataque concentrado del enemigo para afectar a nuestros hijos. Nuestra sociedad perdi la nocin de lo que es correcto y equivocado, no habiendo espacio para la religin ni para Dios en el proceso educativo contemporneo. AMIGOS. Otro punto que merece ser resaltado es la amistad. Aquellos que juzgamos como los mejores amigos pueden ser los peores enemigos. SALUD. El texto ledo dice en el vers. 6 que David se angusti mucho y la angustia es una puerta de entrada formidable para muchas enfermedades. Hay muchas personas angustiadas, ansiosas, sufriendo de depresin, sintiendo el alma enferma, con las emociones profundamente lastimadas y heridas. FINANZAS. El ataque a la familia tambin involucra cuestiones econmicas. Vivimos en una poca en que lo superfluo se torn esencial. Y para el hombre es mucho ms importante el tener que el ser. Hermanos, nosotros tenemos un enemigo que no juega. El no duerme, no toma vacaciones, no descansa. Siete das por semana, durante todo el ao, l est a nuestro alrededor, buscando un hueco, una situacin por donde pueda penetrar para perturbar y provocar ruinas en nuestra vida. Y no es necesario ser un especialista para percibir que an, en medio de los que nos decimos religiosos hay mucha gente con el semblante abatido y el corazn triste. Podemos percibir personas y familias que han sido saqueadas y robadas por un enemigo implacable. Hay mucha gente profundamente lastimada por ese terrible y furioso ataque. III. DIOS TERMINA cON LA FIESTA Vers. 16 - Satans ataca nuestros hogares y despus lo festeja. Pero en esta semana, la semana de Familias de Esperanza, quiero invitarlos a que, en el nombre de Jess terminemos con la fiesta del enemigo. 9
Cuando confiamos en Dios, l nos da un amor resiliente; un amor capaz de encontrar fuerza en la debilidad, nimo en el desnimo y esperanza en el caos. Si invitas a Dios para vencer al enemigo, el Seor te conducir por un camino distinto. Cmo hacen algunos matrimonios/familias para dirigir sus pasos hacia el xito, la paz y la felicidad? Asumen el compromiso de tener una buena comunicacin. Esto quiere decir, desarrollan la capacidad de comunicarse en niveles profundos de relacionamiento. Se sientan, caminan, comparten, comen, viajan, van a la iglesia, se miran hasta que la comunicacin es una realidad. No guardan resentimientos hacia el otro. Cuando las discusiones no han llegado al lmite de agresin, el dialogo reconciliador es el camino para el restablecimiento de la relacin. Ya hablaremos del camino del perdn, la reconciliacin y la restauracin, y de limitaciones para el restablecimiento de la relacin fsica. Se preocupan por conocerse a s mismos y al otro. Han aprendido a conciliar trabajo y familia, fusionando todo en el proyecto de vida conjunto. Son resilientes, al demostrar la capacidad de superar los desafos planteados por la vida y recuperarse de la crisis. cONcLUSIN Y LLAMADO Yo no conozco cunto te sac el enemigo. Si sientes que el enemigo ha atacado algn rea de tu vida, que ha roto tus relaciones ms importantes, que te encuentras solo o sola, que te arrebat lo que ms queras, te invito a que desarrolles esta actitud resiliente. Puede que el ataque del enemigo te haya llevado a romper una relacin vital: Confa en Dios! l es el gran restaurador de todas las relaciones rotas, y esto incluye tambin la tuya. Tambin puede ser que el enemigo haya saqueado tus bienes; Confa en Dios! l puede restaurar tu vida financiera. Puede ser que tu salud haya sido quebrantada. Que los mdicos te acercaron un diagnstico sombro, de una enfermedad grave. 10
Confa en Dios! l puede devolver tu salud o conducirte por este difcil camino. Quiz el enemigo haya secuestrado a tus hijos del camino del Seor; No desistas de interceder por ellos, encuentra alguien que est pasando por el mismo problema e invtalo para que sea tu compaero de oracin. Quiz mires a tu cnyuge y encuentres que el corazn ya no late ms como antes, no hay ms encanto, no hay ms brillo en la mirada de alguno de los dos. Cree! As como Jess transform el agua en sabroso jugo, puede realizar hoy un nuevo milagro. Puede recrear tu mente y fortalecer tu voluntad. Y as como David se fortaleci en Jehov su Dios, puedes recuperar tus fuerzas en l, en la relacin con Dios basada en la confianza y en el apoyo que encuentres en tus relaciones vitales. Vers. 18, 19 - El Seor nos da la victoria, como se la dio a David, y aun nos hace salir fortalecidos despus de la batalla. EjEmplo En el idioma chino, la palabra Crisis se conforma de la conjuncin de dos signos que en forma separada significan peligro y oportunidad. El 50 % de la nueva palabra, Crisis, la forma la palabra Peligro y el otro 50 % la palabra Oportunidad. Cuando la Crisis llega, llega el Peligro, pero se abre adems una puerta a la Oportunidad. Aplicado al tema que nos convoca, la extrema necesidad del hombre es la gran oportunidad de Dios. Por esta razn, aunque no conozco lo que fue saqueado de tu vida, conozco las promesas de Dios. Esa gran necesidad que tienes, est muy cerca de una puerta que se ha de abrir y que dar lugar a la accin de Dios. No podemos eludir el hecho de enfrentar situaciones que nos tensionan y desequilibran Pero quiero invitarte a que intentes recuperar el equilibrio, desarrollando una slida relacin con Dios y procurando el apoyo de la persona que amas. Puedes comenzar hoy mismo. Quiero que lo intentemos juntos. Vamos a colocar este pedido en las manos del Seor.
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ORAcIN PREGUNTAS PARA EL DILOGO Qu significa ser una persona resiliente? Cules son los mecanismos que nos ayudan a enfrentar situaciones de crisis? Qu pasos prcticos dar, a partir de hoy, para mejorar mis relaciones familiares? Como devemos nos comportar diante de situaes adversas? INTRODUccIN
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cuL eS La viSin bbLica de La famiLia?
TEXTO BBLICO: Gnesis 1:27 y 28
Sin Dios no podemos hacer nada que sea duradero Por el relato del gnesis, sabemos que fue Dios quien cre la familia, y lo hizo con un doble propsito. Para estar presente en la vida de los seres humanos Para proporcionar al hombre un ambiente sagrado de convivencia
DESARROLLO PRIMER PROPSITO: Estar presente en la vida de los seres creados La declaracin En el principio cre, incluye a la Familia. Aunque resulte una pregunta extraa, Qu Dios fue el que cre la Familia? El Dios que cre la familia lo conforma una fusin de tres personas eternas y distinguidas una de otra. Conviven juntos en un ambiente de perfeccin y amor. En la secuencia de la Creacin, Dios crea: El entorno que servira para recrear ese ambiente del cielo en la tierra, habitacin para sus hijos. Inmediatamente crea al hombre Luego a la mujer
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I. crEando al HomBrE Cuando Dios crea al hombre lo hace en dos tiempos. En esta secuencia hay una poderosa leccin. Primero Dios arma el mueco de barro y luego le otorga un soplo de vida. Sin este soplo, el hombre solamente sera un mueco sin vida. La leccin que subyace en esta secuencia, ayuda al hombre a resolver una de sus mayores crisis existenciales. Ahora, hagamos un parntesis para definir qu es una crisis existencial? En nuestros das omos hablar mucho de esto Digamos, en palabras sencillas, que crisis existencial es una especie de conflicto que se presenta en algunas etapas de nuestra vida, generalmente asociada a alguna situacin lmite. La crisis afecta valores, tica, moral, a nuestra idea del mundo, de la vida, del origen, del destino. Esas situaciones surgen a partir de ciertos preguntas: Qu papel jugamos en la vida? Qu rol cumplo en mi familia? Tiene que ver con nuestros vnculos sociales, lo que somos o lo que queremos ser. Volviendo al acto creador, sin el segundo tiempo de la creacin, el Hombre no sera nada. Solo un simple mueco de barro, polvo de la tierra. Historia: Todos hemos odo hablar de la obra de arte ms famosa de Miguel ngel. La escultura de Moiss que est en Florencia, en Italia. Ella es realmente perfecta. La historia dice que, cuando Miguel ngel termin de esculpirla, la vio tan perfecta que le dijo: Par La HABLA. Pero su escultura no habl. No poda hablar, no pasaba de ser una escultura. En el Edn no fue as Dios sopl en la nariz el aliento de vida y la escultura habl se transform en un Ser Viviente. Creo firmemente que, si todos nosotros pudisemos entender esta leccin y aceptarla, las crisis existenciales que tienen que ver con el origen, el destino, el propsito, la dignidad, nunca sucederan. En el seno de la familia la situacin es la misma: Cuando reconocemos nuestro origen y que Dios es el creador de esta institucin que llamamos familia, nuestra perspectiva se ampla, aumentando el campo de la felicidad tambin. Antes de dedicar su tiempo y compromiso, en crear a la mujer, Dios nuevamente 14
realiz algo que tuvo un propsito pedaggico: PERMITI QUE EL HOMBRE SE SINTIERA SOLO. Entre otras cosas, quiz para que el hombre aprendiera a valorar ms a su futura compaera. Eva llen un vaco en Adan producido por la ausencia de relacin. II. crEando a la mujEr Cuando miramos el texto bblico con atencin descubrimos que Dios tambin cre a la mujer en dos tiempos. En primera instancia, aplic una anestesia general e hizo dormir al hombre profundamente. Luego sac a la mujer de las entraas del hombre. La mujer es el resultado de una accin sagrada y conjunta entre Dios y el Hombre. Es una especie de monumento que le recuerda al hombre, la amistad con Dios. Cuantas veces, por su espritu abnegado, son las mujeres las que se convierten en un poderoso puente de unin y acercamiento del hombre con Dios. III. modElo BBlIco dE FamIlIa Al crear a la mujer, Dios estaba colocando las bases de una Familia Nuclear, cuyo ncleo es un Hombre y una Mujer. Este es el modelo bblico y religioso de familia, no hay otro, y tiene su origen en Dios. Claro que, si por alguna razn borramos los primeros captulos del registro bblico, nos quedamos sin este modelo. El pecado dio origen a otros tipos de relaciones, que si bien son llamadas nuevas configuraciones familiares, no se corresponden con el modelo bblico de familia. Pero necesitamos entender que la ausencia permanente de uno de esos dos elementos, el hombre o la mujer, no caracteriza el perfil de la familia idealizada por Dios. Esta es la verdadera y nica base familiar. Un hombre unido con su mujer siendo fecundos y multiplicndose, creando los hijos en la presencia del Seor y colocando las bases para el surgimiento de nuevas familias y de una nueva generacin 15
La familia nuclear necesita la figura del padre que representa la religin y autoridad y de la figura de la madre que representa amor y unin. Si bien, la psicologa reconoce que otra persona puede sustituir la figura del padre o de la madre, esto solo nos habla de la gran capacidad que Dios dio al hombre de poder adaptarse. En el mismo Gnesis, en el captulo 2, versculo 24, Dios traza el camino para la conformacin de un matrimonio y futura familia Este texto, puede bosquejarse con la figura de un tringulo.
Esta es una oracin que resalta la importancia de la presencia de Dios en la familia. Necesitamos imitar ese ejemplo si queremos dejar un legado para la prxima generacin. Necesitamos reconocer que si tenemos momentos de encuentro con Dios en el ambiente de nuestra familia (Culto Familiar), tendremos familias fuertes. Si tenemos familias fuertes, tendremos iglesias fuertes. Si tenemos iglesias fuertes, llamaremos la atencin de la sociedad por el estilo de vida. Si esto sucede, el evangelio ser presentado. Si el evangelio es presentado, habr muchas personas que se convertir en seguidoras de Cristo. Si hay millones de personas con esta cualidad, conversos, el mundo ser iluminado con la luz del evangelio. Y cuando el mundo sea iluminado, Jess volver para dar la bienvenida a las familias de todos los salvos. Quieres ser parte de esa familia cuando vuelva Jess? Quieres ser parte de la familia de los salvos? Mi oracin en este momento es: Dios bendice a cada uno de los que estamos participando de esta Semana de la Familia cumpliendo tu propsito en su vida. ORAcIN PREGUNTAS PARA EL DILOGO Cul es tu visin de familia? Puedes realizar una lista de similitudes entre tu hogar y el modelo bblico de familias?
SEGUNDO PROPSITO: La familia fue creada para reproducir un ambiente sagrado. La familia nuclear fue educada para poner a Dios en el centro. Cuando Jess visit la tierra reforz el aspecto sagrado de la familia. Comenz su ministerio en una fiesta de casamiento. En esa fiesta de casamiento falt algo fundamental, la bebida. Jess salv la situacin que se gener en el casamiento de Cana de Galilea operando un milagro. Jess devolvi la alegra de la fiesta El milagro de Cana tambin fue pedaggico. Jess revel que su presencia es indispensable en la formacin y permanencia de la familia. cONcLUSIN Y LLAMADO Ese milagro resalta cuanto necesitamos a Dios. En el libro de (Deuteronomio 6: 4 - 9) encontramos un texto sorprendente. Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Y amars a Jehov tu Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn; y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atars como una seal en tu mano, y estarn como frontales entre tus ojos; y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus puertas.
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La impOrtancia deL perdn en La cOnvivencia
Texto Bblico: San Mateo 18: 21 - 22
INTRODUccIN Despus del pecado, vivir en sociedad, vivir en un ncleo social, convivir entre personas, pas a ser un riesgo. Podramos decir, un verdadero peligro. En comunidad nos tornamos vulnerables. La persona o las personas que nos rodean conocen nuestras cualidades y virtudes, pero, tambin, nuestras manas y defectos En ocasiones somos mal interpretados, juzgados, calumniados, discriminados y maltratados. A veces por alguien de afuera, a veces por alguien de nuestra propia familia o de nuestro entorno social Frente a este peligro, a estas insinuaciones, a estas situaciones complejas que plantea la convivencia, Dios tuvo una idea genial y cre uno de los regalos ms tiles y sagrados para el restablecimiento de las relaciones quebradas: EL PERDN. DESARROLLO I. qu ES El pErdn? qu ES El pErdn para dIoS? El perdn promueve nuestra reconciliacin con Dios y con el prjimo El perdn para Dios es un acto, una Accin Como resultado, vemos al pecador que se arrodilla delante de Dios y arrepentido confiesa su pecado con sinceridad, y entonces se levanta perdonado. Alguien ilustr el perdn diciendo: Dios toma nuestro pecado, lo tira en las profundidades del mar y despus pone una placa en la orilla que dice: prohibido pescar. 18
Pero, el hombre tiene esta misma concepcin? El perdn para el hombre es un proceso que raramente comienza luego de la ofensa o agresin. Y es justamente por eso que vivimos sufriendo con tantos resentimientos. El perdn siempre fue difcil de ser practicado porque tambin es difcil de ser entendido.
Algunas ideas errneas sobre el Perdn: Pedro entendi que el perdn era cuantitativo, Jess dijo que el perdn era cualitativo. Algunas personas piensan que solo Dios necesita perdonar. Otras personas piensan que si perdonan no harn justicia. Otros piensan que perdonar es olvidar. Otros piensan que perdonar es hacerle un favor a alguien que no lo merece. Y otros piensan que el agresor no merece su perdn porque la agresin fue muy grave.
definiendo el perdn: Perdonar no es hacerle un favor a alguien, es hacerse un favor a uno mismo. Perdonar no es un acto de injusticia, sino, el mayor acto de justicia. Nadie nos ofendi como nosotros ofendemos a Dios, y l nos perdona siempre que pedimos su perdn con sinceridad. El perdn es una materia que necesitamos aprender y practicar. Perdonar no es olvidar, porque olvidar no depende de una simple decisin humana. Cuando comenzamos el proceso del perdn separamos la agresin del agresor. Es como si viramos en una misma ventana la presencia de ambos, y cuando empezamos el proceso del perdn vamos distancindolos y separando nuestra visin en dos ventanas.
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El perdn es el punto de encuentro, en el proceso de salvacin, de Dios con el pecador. San Mateo 6:12, nos dice perdnanos como Por esta razn, lo entendemos cuando lo practicamos, y lo recibimos porque lo necesitamos. II. qu no ES El pErdn? El perdn no es una disculpa para que alguien contine con sus faltas y errores. No es un salvo conducto que nos garantice inmunidad contra la agresin. Puede cortarse la relacin fsica y nunca restaurarse, pero ha de desaparecer el resentimiento. Acerca de esto, alguien dijo una vez que: El resentimiento es un veneno que alguien zoma esperando que otro muera. Muchas enfermedades son desarrolladas por personas con un alto nivel de resentimiento, convirtindose en un importante factor de riesgo. El perdn no es una va de mano nica. En la condicin de ofendido a veces quedamos muchos aos esperando el pedido de perdn del ofensor. Juzgamos que aquel que nos ofendi tiene la obligacin de pedirnos perdn. En la prctica no debe ser as, el ofendido tambin debe tomar la iniciativa de la reconciliacin. En San Lucas 23:34, se presenta que en el mismo monumento del perdn: la Cruz, Jess tom la iniciativa e intercedi por aquellos que consideraba no saban lo que hacan. No podan responsabilizarse de sus actos. Si bien la relacin fsica no fue restaurada, la Paz en el corazn de Jess fue el resultado de esta accin. El lugar de la mayor manifestacin del Perdn Perdonar no es fcil, exige humildad, renuncia y fe. La cruz es el monumento del perdn. Cuanto ms lejos de la cruz, ms difcil es perdonar HISTORIA. Se cuenta que, cuando asumi Luis XII como rey de Francia, en el ao 1462, tena muchos enemigos. Pidi a sus colaboradores que hicieran un listado 20
de todos ellos. Al lado de los nombres escritos, traz una Cruz en cada lugar. Los enemigos pensaron que esta lista implicaba su fin. Sin embargo, en mensaje enviado por intermedio de un edicto fue: Esta cruz les asegura el perdn a todos. Al mirar el nombre, y ver a su lado la Cruz, le recordara la Cruz de Cristo. Van de la mano, la Cruz y el perdn. Pero, si existe un momento donde ms nos parecemos a Dios, ese momento es cuando perdonamos a alguien que nos ofendi.
HISTORIA: durante la pintura de la ltima Cena, realizada por Leonardo Da Vinci, varias historias se cuentan sobre incidentes sucedidos durante los 10 aos que demor el artista en realizarla. Se comenta que cierto da, Leonardo tuvo una discusin fuerte con alguien. Fue tanto el rencor que tuvo, que teniendo el pincel en su mano, decidi retratar el rostro de ese enemigo, y colocarlo representando a Judas, el traidor. Cuantas veces quien tiene el poder en su mano, como en el caso de Leonardo, el pincel, orienta sus decisiones para destruir a otra persona. Este pincel representa en el seno de la familia el hecho de convertir la autoridad que tienen los padres sobre los hijos en un elemento de presin desmedida para digitarle las decisiones. En un matrimonio representa el abuso de autoridad de un cnyuge sobre el otro, que lo lleva a exigirle o prohibirle una determinada prctica religiosa. Representa a un hijo que, olvidado de sus responsabilidades con sus padres, los hiere con malos tratos u olvidos predeterminados. La historia cuenta que Leonardo, luego de ese incidente de rencor, tuvo un serio problema para continuar con su pintura. Cuando tuvo que retratar a Jess, no lograba darle el gesto apropiado a la ocasin. Recordemos que la pintura representa el momento vivido por Jess y sus discpulos, cuando este les preguntaba sobre la traicin. Leonardo busc la solucin por varios das, hasta que decidi cambiar el rostro de Judas, no basarlo en su propia experiencia. Busc reparar la relacin con su enemigo y, ya liberado del rencor y el odio, estuvo en mejores condiciones de dibujar el rostro de Jess. Nuestra condicin cambia, cuando nos liberamos de estos sentimientos, que desdibujan nuestra visin de Dios. La ofensa nos aleja de las personas, el perdn nos aproxima. 21
Algunas personas confunden reaproximacin con reconciliacin, pero el Perdn con conduce hacia la reconciliacin que es la instancia cuando alguien es trado a la relacin de la antigua convivencia. Pero en este punto es preciso aclarar que, la restauracin fsica de una relacin quebrantada, no siempre es posible. Bsicamente por dos razones: Primero, porque eso no depende slo de ti. Segundo, porque a veces esto no es conveniente De este modo, esperamos que suceda algo en la mente, que podamos liberarnos del peso de una agresin, pero no siempre la reconciliacin conducir al restablecimiento de la convivencia. cONcLUSIN Y LLAMADO HISTORIA: Lo mejor que necesitamos aprender acerca del Perdn es que no debemos lastimar u agredir a nadie. Pero, si esto ocurre, debemos empearnos para expresar nuestro arrepentimiento. O alguien decir cierta vez esa pequea frase: Perdonar es devolver al otro el derecho de ser feliz. Pero creo que perdonar es tambin devolvernos a nosotros mismos el derecho de ser feliz. Como cristianos debemos desarrollar una actitud perdonadora. Si eres el agredido: te invito a que comiences el camino del perdn. Recuerda que algo debe suceder en tu mente y corazn. Si eres el agresor: te invito ms firmemente a que inicies el camino del arrepentimiento. En definitiva, tu accin ha dado lugar al dolor de otros. Las situaciones que lastiman, pueden provenir de alguien de afuera de tu casa o de alguien de tu propia familia. Quiz eres la vctima de una ofensa simple o grande. Hay que terminar con el dao en este mismo momento, y pedirle al Seor que inicie el proceso para devolver la paz de tu ser entero. Vamos a iniciar este camino de reconciliacin? 22
PREGUNTAS PARA EL DILOGO Por qu es tan difcil perdonar? Cules son los principales obstculos para iniciar el camino del perdn en nuestra familia? Consideras que hay limitantes para el restablecimiento de una relacin fsica que fue cortada? Cules?
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por qu es difcil ser padre?
Texto Bblico: Salmos 127:3
INTRODUccIN El texto bblico elegido para iniciar le reflexin, se encuentra en Salmos 127:3. Ser padres es, sin lugar a dudas, una de las actividades ms desgastantes, preocupantes, inciertas y con mayor necesidad de autoevaluacin permanente, que existe. Sin embargo sabemos que la maternidad y la paternidad son una experiencia gratificante, que permite al ser humano entender definitivamente los ciclos de la vida. Algunos dicen que la empresa de ser padres es compleja. Pero antes de analizar su complejidad, conviene preguntarse: es una empresa? O como decamos hace un momento, es simplemente una actividad? DESARROLLO I. LOS PRIMEROS DOS INTEGRANTES DE LA FAMILIA NUcLEAR SON EL PADRE Y LA MADRE El siguiente componente son los hijos. Sobre esta plataforma, que llamamos Familia, pivotea toda la sociedad. Ellos representan la generacin futura, siendo los padres los principales responsables de la prxima generacin. Querido pap, querida mam, primariamente la generacin futura depende de nosotros. No es la escuela, no es la sociedad, no es el club, no son los amigos. Es la casa, es el hogar, cualquiera sea su conformacin: la primera escuela de nuestros hijos. Aunque todos ellos generan una gran influencia en ellos, es en la casa dnde se forja la generacin futura.
Es en esta escuela, el lugar dnde los hijos aprenden acerca de Dios, religin, justicia, fidelidad, honestidad, cooperacin, autoridad, lmites. Es all donde desarrollan las lneas de pensamiento y sentimientos que movern sus relaciones futuras. De la forma cmo los padres pasen estos legados a la siguiente generacin, depender en gran medida su fortaleza. Para evitar la debilidad de las generaciones futuras Dios les dio un mandamiento a los padres. Hacemos rpida referencia al mandamiento que Dios les dio a los hijos con relacin a sus padres, pero pocas veces mencionamos el mandamiento que l mismo dio a los padres: Este mandato se encuentra en Deut. 6:4-9 y dice: Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Y amars a Jehov t Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn; y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atars como una seal en tu mano, y estarn como frontales entre tus ojos; y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus puertas. Dios le dio al padre una trascendente y enorme responsabilidad y es la de representarlo directamente frente a los hijos. Este es un punto vital y por esta razn quiero que nos preguntemos: Sabemos lo que esto significa? Sabemos lo que significa, representar a Dios en la tierra? No es un concepto terico, significa que el padre debe presentar a Dios a los hijos a travs del ejemplo y de la enseanza. De la forma como esto se realice, depender la idea que los hijos tengan de Dios. HISTORIA: hace unos aos, nos encontrbamos con un amigo en un saln donde se estaba realizando un oficio religioso. La msica estaba colocada a un volumen tan fuerte, que aturda nuestros odos. Quien estaba dirigiendo la reunin, saltaba y cantaba. Luego vino el momento de la oracin. Los gritos se hicieron frenticos. A nuestro lado, se encontraba una mujer con su pequeo hijo, que tena unos 3 o 4 aos de edad. Mientras que su mam, quiz con una gran necesidad, participada de la oracin, el nene estaba tratando de decodificar lo que estaba sucediendo. Creo que haba mucha sinceridad, basada en la gran necesidad de muchos de los que all estaban.
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Este no es el problema. Lo que siempre me pregunt es: Cul sera la idea de Dios que tendra aquel pequeo? Se encontraba en el momento justo de vida, cuando estaba formando lneas de pensamiento. Y los pequeos, se significan la nocin de Dios, por intermedio de sus padres o los adultos que los rodean. Gritos, miedo, separacin, falta de comprensin, eran las realidades que estaban dibujndose en su mente. Si en este momento tuviramos la oportunidad de dialogar vos y yo, y compartiramos la idea de Dios que tienen nuestros hijos. Qu diramos? Es que no sabes, es tiempo de que te acerques y, si tienen edad suficiente para entablar el dilogo, le preguntes entonces. II. LA IDEA DE PERTENENcIA Ahora, volvamos al texto. De Quin Son Nuestros Hijos? Todos defendemos con mucha fuerza, lo que nos pertenece. La propiedad privada, la pertenencia, es un don de Dios y somos invitados, no solo a administrar lo que Dios nos da, sino a defender lo que Dios nos da. Por lo tanto, defendamos a nuestros hijos e hijas de todas las amenazas externas. Pero alguien podr preguntarse en este momento, y de las amenazas internas quin los defiende? Para responder esta pregunta, primero es necesario recordarnos a quin realmente pertenecen ellos? HISTORIA: en varias oportunidades estuvimos con mi esposa preocupados por nuestros hijos. Algunas preocupaciones muy cotidianas y otras un poco ms serias. Gracias a Dios, y a la perseverancia de ellos, debemos reconocer que hemos recibido gratificaciones por intermedio de sus vidas. Realmente nos sentimos orgullosas de nuestros hijos. Sin embargo en una ocasin, ya haba orado muchas veces por uno de ellos, pero mi corazn no se tranquilizaba. Luego de una larga peregrinacin, con momentos de reflexin y oracin, record un texto maravilloso de que dice: Mi hijo eres t. No importando el curso que tomara la situacin, sentimos tranquilidad. A partir de all, uno comienza a tener recursos para la recuperacin. La paternidad no es una empresa en la cual estamos solos. Soy consciente de que necesito de la ayuda de mi esposa, de mi iglesia, de mis parientes, de mis amigos, de los amigos de mis hijos, del Grupo Pequeo y de la escuela donde mis hijos estudian.
Pero principalmente necesito de Dios. Sin Dios todo esfuerzo es en vano. Pero, la paternidad es una empresa? No es una empresa, ya que se puede ser feliz aun estando en quiebra. Se puede compartir sin tener precisamente utilidades. Se puede crecer, soar y alcanzar metas individuales y grupales, sin recurrir necesariamente a planificacin estratgica alguna En la familia se administra, pero fundamentalmente se ofrece. No se dirige, slo se aconseja. En la familia, no se bonifica, subsidia, invierte o cotiza; simplemente se entrega, se ayuda, se da. Mi padre no es mi jefe o mi patrn, slo es mi padre o madre; a quien yo quiero, admiro y respeto. Un da, todos los que somos padres, tendremos que responder una pregunta muy difcil que nos har el Seor. Dnde estn los hijos que te di? Si Dios nos hiciera esa pregunta hoy, por cerrarse la historia, cul sera nuestra respuesta? Quiz muchos diramos: Seor, mi hijo es un hombre sabio. Mi hijo es un hombre fuerte. Mi hijo es un hombre rico.
Que dice el Seor al respecto, en Jeremas 9:23, 24. As dijo Jehov: No se alabe el sabio en su sabidura, ni en su valenta se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas albese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehov, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehov. Mientras preparaba este tema, pensaba, con qu grupo compartir los consejos: A los jvenes que no tienen hijos y lo tendrn en el futuro.
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A los que tienen hijos pequeos, y necesitan consejos para enfrentar realidades nuevas. A los que se llevan pocos aos, ya que son padres muy jvenes. A los que tienen hijos pequeos, pero ellos son mayores. A los que tienen uno, dos o seis. Nos damos cuenta, que nuestro universo es variado. Eleg, compartir con ustedes una cita poderosa de Elena de White. Creo que esta cita, describe una situacin muy comn en nuestros hogares y contiene una de las promesas ms gloriosas que Dios nos ha formulado. Pero tambin contiene una receta que exige de nosotros el compromiso y el sacrificio. ANLISIS DE LA cITA: Muchos de los hijos de padres creyentes, nios que han sido enseados en la escuela sabtica y estn familiarizados en las Escrituras todava no tienen inters en la religin. Bajo la ms poderosa apelacin del Espritu Santo, parecen tan impasibles como si estuvieran esculpidos en piedra. Qu se puede hacer para romper el hechizo que Satans ha echado sobre estas almas? No veo ninguna ayuda, excepto que los padres presenten a sus hijos al trono de la gracia, en oracin humilde y ferviente, rogando al Seor que se una a sus esfuerzos y al de sus ministros, hasta que la conviccin y la conversin sean el resultado. El Ministerio Pastoral, Pg. 322 cONcLUSIN Y LLAMADO Mi querido hermano, aprovecha la oportunidad que tienes en tu mano Solo una vez nuestros hijos tendrn tres aos, tendrn dolores y querrn ser protegidos por nosotros. Solo una vez tendrn cinco aos y seremos para ellos sus ms fuertes superhroes. Slo una vez tendrn diez aos y desearn ir con nosotros a nuestro trabajo.
Slo una vez sern adolescentes y vern en nosotros un amigo con quien conversar.Slo una vez estarn en la universidad y compartirn sus ideas con nosotros. Si dejamos pasar cada una de estas oportunidades, las perderemos para siempre y nuestros hijos habrn perdido a sus padres. Ests dispuesto a ser un mejor padre o madre de ahora en ms? Permteme ahora hacer una oracin por tus hijos? PREGUNTAS PARA DIALOGAR Cul consideras que es la edad ms difcil para tratar con tus hijos y por qu? Realiza una poderosa oracin en el lugar donde ests, por tu misin como padres, y por la vida de ellos.
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en quin cOnfO cuandO La prueba aLcanza nueStra famiLia?
Textos Bblicos: Job: 1: 22
INTRODUccIN El texto elegido para iniciar la reflexin, se encuentra en el libro de Job. Vamos a leer el versculo 22, del captulo 1. Nos imaginamos cul es el tema que genera ms conflicto en el corazn de las personas, debates, y cuestionamientos hacia Dios? Sin lugar a dudas es el tema del SUFRIMIENTO El sufrimiento no tiene barreras y penetra todas las geografas. La casa del rico y del pobre, de aquel que tiene conocimiento y del que no lo tiene, del creyente y del incrdulo, golpea tanto a adultos como a nios. Lo que necesitamos todos es admitir que no es simple ni fcil asociar el amor de Dios con el sufrimiento. Hay una tensin entre ambos temas y esa tensin se aloja en nuestra mente, generando planteos, preguntas, cuestionamientos y fuertes desnimos. Al estudiar el tema del sufrimiento, es preciso hacerlo teniendo como marco el hecho de que todos pasamos por situaciones de tensin, lucha, privaciones, experiencias de dolor. Segn el apstol Pablo, el sufrimiento es inevitable y pedaggico, y esto lo podemos percibir en la propia biografa del apstol. Pero en el estudio de hoy, vamos a recurrir al relato de una familia que realmente experiment el dolor, convirtindose su situacin en un paradigma para el tema. Me refiero a la experiencia de Job y su familia. 30
DESARROLLO quIn Era joB? Job 1:1 - nos dice que era un hombre rico que viva en el desierto de Arabia. Su nombre significa: PERSEGUIDO El libro fue escrito por Moiss en Madin y probablemente fueron contemporneos. Job 1:1, presenta el CV de Job, y es Dios mismo quien lo hace. Dice: hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Como padre de una familia, entre otras virtudes, Job posea algunas que agradaban a Dios. Nos gustara poder ser evaluados por Dios de la misma manera? Presenta inicialmente una familia bien estructurada, con hijos unidos y sociables, sujetos a la influencia de los padres y con un alto concepto de religiosidad. Todo marchaba bien con Job y con su familia, hasta que la prueba golpe su puerta. Alguno puede conjeturar que la situacin total vivida por Job es casi irreal, pero si vemos los episodios aislados, son situaciones que pueden ocurrir en cualquiera de nuestros hogares. La noticia de la prdida de un empleo, el diagnstico inesperado de una enfermedad terminal, una llamada comunicando un accidente, un ao de estudio postergado. O dependiendo de la visin de cada uno, comenz a llover, dej de llover, hay humedad, hace fro. Todo esto y mucho ms puede ocurrir, sin previo aviso y sin medir nuestra situacin actual, ni las barreras que nosotros mismos creemos que son infranqueables. El da de la prueba comienza como cualquier otro da. Puede salir el sol brillante y de repente llega la mala noticia. A partir de ese momento, podemos or decir: bienvenido al territorio de Job. Este territorio es un mundo de tristezas, lgrimas, dolor, cuestionamientos, depresin, desesperacin, angustia, enojos, reproches, privaciones, prdidas, frus31
traciones, partidas, pero tambin es un territorio de confianza, fe, amigos, respuestas y restauracin. Quiz, en este momento, en algn rincn de nuestro continente, estoy hablando a alguna familia que est pisando el territorio de Job. Quiz porque el padre de familia est desempleado, quiz porque en este momento tiene muchas deudas, quiz porque la madre est con alguna enfermedad grave, quiz porque alguno de los hijos est involucrado con drogas, quiz porque una de las hijas qued embarazada sin estar casada o quiz porque el matrimonio est en crisis? Cualquiera sea tu situacin, si sientes que ests pisando este terreno, quiero invitarte a que conozcamos, al menos en forma terica, sus caractersticas. Job 1:1-5 hasta aqu todo bien con la familia de Job. El Vers 6 corre una cortina que cierra la experiencia anterior y abre a una nueva situacin. Ese nuevo escenario presenta una reunin en el cielo, con Satans presente Vers. 7 - Dios le pregunta: De dnde vienes? Satans responde: De rodear la tierra y de andar por ella Percibimos la arrogancia en la expresin al referirse a la tierra como su dominio Vers. 8 - Dios nuevamente pregunta: No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? En otras palabras: tengo un siervo fiel en el lugar que dices dominar Satans revelando su vieja naturaleza acusa a Dios de favoritismo Acusar es la especialidad de Satans. Apocalipsis 12: 9 y 10 describe su naturaleza como seductor y acusador. Dios deja claro que Satans es el autor del sufrimiento. Vers. 12 - Dios reprende a Satans diciendo: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre l. Satans aplica golpes de injusticia contra Job y su familia. 32
Job se defiende con mucha fe. Omos que dice, en el Vers. 21, del Captulo 1, Desnudo sal del vientre de mi madre, y desnudo volver all. Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov bendito. El Vers. 22 es una joya preciosa que merece ser leda con oracin: En todo esto no pec Job, ni atribuy a Dios, despropsito alguno. Podemos preguntarnos en este momento: Y por qu Dios permiti el sufrimiento de Job? ORIGEN: Satans PERMITE: Dios La Biblia nos recuerda que hay un propsito divino en cada sufrimiento permitido por Dios. En la vida de los hijos de Dios ningn sufrimiento es desperdiciado. A veces Dios nos permite pasar por algunos sufrimientos para transformarnos en consoladores. A veces solamente para ensearnos a ser obedientes o perfeccionar nuestro carcter. Pablo dice en Hebreos 5:8 que hasta Jess por lo que padeci aprendi la obediencia. EGW suma algunos motivos, y en el Captulo 11 del libro Patriarcas y Profetas, dice: Dios permite que las pruebas asedien a los suyos, para que mediante su constancia y obediencia puedan enriquecerse espiritualmente, para que su ejemplo sea una fuente de poder a los dems. Pablo justifica su sufrimiento en 2 Corintios 12:7 diciendo: Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijn en mi carne, un mensajero de Satans, que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera. Y si algunas veces crece la tensin en nuestra mente, porque no llega la resolucin del problema segn nuestro molde de tiempo y forma, recuerda que Dios le dijo a Pablo: mi gracia te basta. HISTORIA: Cuando Albert Einstein vino a Amrica por primera vez, los periodistas le preguntaron a su esposa: usted comprende la compleja teora de la rela33
tividad por la cual su marido es tan famoso en el mundo? Ella respondi: No comprendo la teora, pero comprendo a mi marido. Algunos matrimonios sufren porque quieren tener razn, discuten y pelean por tener razn. Deberan preguntarse: Qu es ms importante tener razn, solo para ganar una discusin, o ser feliz, en la aceptacin de la persona del otro? Son aquellos problemas considerados simples los que, muchas veces generan tristezas en el matrimonio. Quiero decirles, a los matrimonios, que no necesariamente son los grandes problemas lo que destruye la relacin, son los pequeos problemas acumulados a lo largo de los aos que por fin se tornan bombas de efecto retardado. Para entender la cuestin del sufrimiento necesitamos reconocer su origen. Este puede originarse en: El mal uso del libre albedro. La perversidad de otro ser humano. La falta de respeto a las leyes naturales. La presencia del mal y de Satans. Y el permiso de Dios.
l slo logr poner a Job ms cerca de Dios. Al final de la historia, en Job 42:5, l exclama: De odas te haba odo; mas ahora mis ojos te ven. HISTORIA. Cuenta la historia que un pastor, cuando lleg a su nueva iglesia, le pregunt a una de las personas con mayor experiencia en la congregacin, qu cosas considera debera tener en cuenta en la hora de la predicacin. La respuesta fue: cada vez que usted predique, recuerde que habr personas sentadas en la congregacin, teniendo a su lado, su propio charco de lgrimas.
cONcLUSIN Y LLAMADO No desprecies las bendiciones simplemente porque ellas no estn empaquetadas como esperabas. En el territorio de Job se formulan las dos preguntas ms comunes asociadas a las experiencias de dolor: Por qu? y Para qu? Pero Job es el autor de la tercera pregunta. Hasta cundo? l mismo nos ofrece desde su experiencia la respuesta: Yo s que mi Redentor vive, y al fin se levantar sobre el polvo; y despus de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual ver por m mismo, y mis ojos lo vern, y no otro, aunque mi corazn desfallece dentro de m. (19:25 al 27) Muchas de las personas que nos rodean, quiz estn peleando algn tipo de batalla en la vida o en la familia. Para todas existe la esperanza de Job La biografa de Job nos ayuda a entender que para cualquier dificultad en la vida existe una razn que escapa a nuestro entendimiento. El fin de esta historia revela la victoria aplastadora de Dios. La historia de Job representa la victoria de todas las familias que sufren en esta tierra. Un da ellas recibirn mucho ms de lo que perdieron. Recibirn sus seres queridos, sus bienes y una vida inmortal.
Si ests sufriendo en este momento te hago la siguiente pregunta: Cul crees que es el origen de tu sufrimiento? Con relacin al origen del sufrimiento de Job, Dios tuvo el propsito de transformarlo en consolador. Cuntos padres enlutados fueron consolados por el testimonio de Job? Cuntos padres en la prdida o la privacin encontraron fuerzas en la biografa de Job? Cuntos amigos heridos encontraron orientacin en el ejemplo de Job? Ahora me pregunto, Dios permiti que Satans tocara a Job, pero qu gan Satans con eso?
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Vers. 19:25-27 - Job profetiz acerca del regreso de Jess, acerca de la resurreccin de los justos y acerca de la transformacin del cuerpo corruptible en cuerpo incorruptible. Job se apeg a estas verdades en el momento en que su sufrimiento era ms intenso. Job nos ensea que en el calor de la prueba debemos fundirnos en las promesas de Dios. A decir del pastor Alejandro Bulln, Job nos ensea que: Las victorias de los impos no son necesariamente victorias y el sufrimiento de los justos no son necesariamente derrotas. HISTORIA. Recuero que, en un dilogo con una persona que transitaba por una difcil situacin de salud fsica, yo trataba de mostrarle el dolor que otros sentan, por situaciones ms complejas que la suya. Luego de cada frase, segua diciendo, pero mi situacin es peor. En gran medida, es el cambio de visin frente a nuestra situacin, lo que posibilitar, la resolucin del problema. Es posible que este momento, alguna persona o familia que me escucha est pisando el territorio de Job? Hay algn matrimonio que est pisando el territorio de Job? Ser que habl a algn hijo que est pisando en el territorio de Job? Ser que habl a algn padre que est pisando en el territorio de Job? Si alguno est experimentando esta situacin, all donde ests inclina tu frente, quiero orar para pedir que Dios te devuelva la esperanza de Job. Dios susurra en nuestros momentos de alegra y grita en nuestros momentos de dolor. DESARROLLO INTRODUccIN
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eL aLtar de La eSperanza
Texto Bblico: xodo 12:7 - 13
Desde los primeros das de vida de nuestros hijos, mi esposa comparti con ellos incondicionalmente, el culto familiar. Da tras da, lo realiza con la ms pequea, una nia de 6 aos, que an est en casa con nosotros. En mi caso, me sumo, cuando no estoy viajando. Todas las noches, Las historias bblicas, sumadas a las de la vida personal, son las que ms han disfrutado. La necesidad de ser novedoso en el culto, nos llev a buscar historias, a buscar respuestas a preguntas que nos hacan, a rastrear en la nuestra memoria buscando experiencias de la niez.
EL cULTO FAMILIAR, ES UNA ESPEcIE DE LLAvERO PARA LAS LLAvES DEL cIELO Reconoces la importancia del culto familiar? Reconoces su importancia por la teora, o por el beneficio que trajo en tu vida la prctica? El culto familiar es el momento en que toda la familia tiene un encuentro con Dios y toda familia necesita de ese encuentro diariamente. La relacin que tiene el Culto Familiar con la Oracin es la siguiente: As como la oracin se compara con una llave que abre las puertas del almacn del cielo para que Dios derrame bendiciones sin medida, el Culto Familiar es el llavero, que transporta esa llave. La familia que se rene diariamente para realizar el Culto Familiar, a semejanza de los patriarcas de la biblia, est levantando un altar de adoracin. Y es en ese
PREGUNTAS PARA EL DILOGO Qu fue lo ms importante para ti en el tema de hoy? Quin es de verdad el originador del sufrimiento? Qu pasos consideras debes dar en tu vida, a partir de este da?
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momento, cuando el Culto Familiar se transforma en Altar Familiar. Y, si bien en el pasado, el Altar serva para ofrecer un sacrificio, y hoy no se requiere ms el sacrificio de un cordero, el Altar de hoy es para agradecer el sacrificio del cordero. El altar de hoy es un Altar de Esperanza, esperanza en la efectividad de un sacrificio que ya fue realizado. Pero necesitamos estar atentos, porque no es sencillo poder practicarlo en nuestros hogares. Satans utiliza algunas armas para impedir el culto familiar. Sabe que cuando adoramos a Dios, no dejamos espacio para l. Es por eso que utiliza varias armas para impedir el culto familiar: las actividades, el apuro, el cansando, la TV, la internet, la discusin, el trabajo, otras urgencias, otras prioridades. El culto es el momento en el que la familia aprende a conocer a Dios, a participar con l, a amarlo, honrarlo y adorarlo. Define sus prioridades, colocando a Dios en primer lugar: en ese momento, no hay nada ms importante. En estos momentos las familias aprenden tres cosas: Adoracin, por medio de la alabanza. Obediencia, al ampliar el conocimiento bblico. Sacrificio, al sumar fuerza espiritual
Pero, mis queridos hermanos, todo en la vida necesita ser hecho con equilibrio, Por lo tanto el tiempo del culto familiar necesita ser corto. Necesita estar adaptado a la realidad de nuestro hogar. Atento a las necesidades especficas de quienes componen la familia. alGunoS conSEjoS prctIcoS para El dESarrollo DEL ALTAR FAMILIAR Las reuniones del Culto Familiar deben ser cortas y animadas. Desarrolladas con agilidad y espritu alegre. Es conveniente que sea fijada una hora determinada para su realizacin. Que todos sepan que ese es el horario y el lugar del encuentro. En el caso de hogares con hijos, debe ser realizado desde el primer da de vida de nuestros pequeos. En el hogar Cristiano, EGW dice que: Los padres cometen un terrible error cuando descuidan la obra de dar a sus hijos educacin religiosa, por pensar que saldrn bien y que al tener ms edad, anhelarn obtener experiencia religiosa. El culto familiar tambin necesita ser creativo y participativo. Cuando pensamos en el culto que realizamos en la puesta del sol del da viernes y en la puesta del sol del da sbado, el mismo puede ser un poco ms largo y con otros componentes, tales como canciones, historias distintas, testimonios, momentos de agradecimientos y pedidos. Por la noche, el culto no debe ser tan tarde que los nios estn con sueo. Los nios pequeos aprenden mejor en el culto familiar cuando les dan pequeas tareas. La leccin debe ser simple, corta, interesante, inspiradora y fcilmente comprendida por los nios. El padre que es el sacerdote de la familia debe entender que una lectura bblica larga y montona, crea un aburrimiento en los ms pequeos por las cosas de Dios. Los padres tambin necesitan entender que muchas palabras deben ser sustituidas para que los nios las puedan comprender. La msica es uno de los medios ms eficaces para grabar en el corazn las verdades espirituales. Cantar es uno de los componentes bsicos del Culto Familiar.
Ofrece varios beneficios: Fortalece los lazos familiares, ayuda a la familia a conocer la verdad, a expresar amor y alabar juntos, a construir confianza, a desarrollar dependencia y a renovar cada da la esperanza en Dios. Son satisfechas todas nuestras necesidades bsicas: Espirituales Psicolgicas Sociales Fsicas 38
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Todo miembro de la familia debe tener parte en la eleccin de las msicas. Los padres deben ensear a sus hijos, por su propio ejemplo a orar con voz clara, evitando largas oraciones Los padres deben dar a cada miembro alguna oportunidad para orar. Cuando oramos con nios, conviene incluir en las oraciones temas del da a da La comida, la nueva mascota, la tristeza por el dolor sufrido en la cada con la bicicleta, los abuelos, los tos, los hermanos, los primos. La infancia es la poca de la vida en que Dios desea construir las salas del templo donde l habitar cuando seas adulto. Si la religin no es aprendida en la infancia, raramente alcanzar la plena significacin en la edad adulta. La forma en que los padres educan a sus hijos, impactar en la idea que ellos tengan de Dios. Modelar ideas tales como Amor, honestidad, justicia, obediencia, verdad y lmites.
Un principio que debe ser tenido en cuenta es: cualquiera sea la edad, debe haber participacin de todos. cONcLUSIN Y LLAMADO HISTORIA: Durante las reuniones de Semana Santa del ao pasado, asisti a la iglesia donde prediqu, una familia que lleg a la iglesia por primera vez. Las reuniones se desarrollaron la semana completa. Si llegaban cada noche puntualmente, lo haca luego de un largo trajn laboral. Nos comentaban que tenan necesidad de estar en la iglesia, pero se les haca muy difcil por los compromisos laborales. Luego de asistir cuatro noches, l logr entrar ms tranquilo, sin sentimientos de culpa por el tiempo perdido, dejando el celular en su vehculo. Cuanto cerramos la reunin, me coment que esa noche, se haba compenetrado en el tema de una manera diferente. Cuando nuestras hijas fueron al colegio secundario, en el internado, all en Balcarce, en el sur de la provincia de Bs. As. vez tras vez, hablamos por telfono los viernes den noche para, de alguna mitigar la carencia que produca la ausencia del culto familiar. Muchas cosas estaban ligadas con la adoracin en el culto: la ropa, la msica, la comida, el orden. Con el desarrollo de este tema, hemos dejado en claro que, el amor de Dios es personalizado en el culto familiar. Es en ese tiempo, cuando el corazn de la familia es llenado por el amor de Dios. Nuestro llamado ahora es para que asumas el compromiso de levantar en tu hogar diariamente un altar de adoracin. A travs de ese altar de sacrificio traemos hasta nuestro hogar los mritos de la sangre del cordero. Todo cristiano necesita ser un Abraham moderno, un constructor de su altar de adoracin.
alGunoS conSEjoS adaptadoS a la Edad dE loS partIcIpantES Debe ser considerada la edad de cada uno de los participantes, siempre adaptando el culto al que menos edad tiene en el grupo. Para los nios y nias de 0 a 3 aos el culto familiar necesita de imgenes, del toque fsico, dela participacin, imitacin y repeticin. Para nios y nias de 4 a 6 aos el culto familiar necesita de ilustraciones, comparaciones, y dramatizaciones Para nios y nias de 7 a 9 aos el culto familiar necesita de desafos, competencia, prueba, memorizacin, lecturas y tareas. Para nios o nias de 10 a 13 aos el culto familiar necesita de participacin, ejemplos, referencias, modelos y juegos. Para adolescentes de 14 a 17 aos el culto familiar necesita de experiencias, enseanzas ms profundas, compromisos, cuestionamientos, concientizacin, valoracin y respuestas. Para los jvenes de 18 en adelante el culto familiar necesita de intercambio de experiencias, confesiones, exposicin de necesidades, enseanzas profticas y llamados claros. 40
EN ESTA OPORTUNIDAD TE qUIERO INvITAR Quiz este desafo lo hemos recibido muchas veces. Seguro no hemos dicho nada nuevo, y seguramente muchos conocen estas orientaciones. Pero la realidad nos muestra que la realizacin diaria el Culto en nuestras casas, sigue siendo una materia pendiente. 41
Por qu no hacer algo distinto, detenernos por un momento y tomar una decisin. Decidir que haremos las cosas como Dios espera. Hemos de levantar, a partir de hoy, un Alta de Esperanza en nuestro hogar. Vamos a desafiar la estrategia de Satans, vamos a desafiar nuestras urgencias, dejar de lado la TV, parar la internet, apagar el celular y colocar a Dios en primer lugar. HISTORIA. Fue en un culto Familiar, no en la casa, sino en el auto, que nuestra hija mayor nos dio una de las lecciones que ms quedaron grabadas en nuestra mente. Muchas veces, para llegar hasta alguna iglesia que estaba lejos de nuestra casa, nos encontraba el momento del culto estando en el auto. Una noche, al regresar a casa, mi esposa y yo, nos acordamos de una situacin triste de nuestra vida. Fue inevitable derramar algunas lgrimas. Cuando nuestra hija, que solo cuatro aitos, nos vio comenz a tratar de consolarnos. Tratamos de explicarle que solo era un recuerdo. Luego de un momento de silencio, ella dijo: papi, si Jess est con vos, no pasa hay problemas. Estas sencillas palabras, encierran una poderosa leccin. Con Jess en la conduccin de la vida, de la familia, del hogar, tenemos un aliado que pelear por nosotros. A medida que colocamos a Dios en primer lugar, nuestra experiencia con l se hace cada vez ms fructfera. Si quieres aceptar ese compromiso a partir de ahora, o quieres renovar una vez ms ese compromiso, voy a orar por ti. PREGUNTAS PARA DIALOGAR Cules son las mayores dificultades que tu familia enfrenta diariamente para realizar el culto familiar? Cul consideras que el beneficio ms importante de la prctica del Culto Familiar?
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cuL eS La mayOr neceSidad de LaS famiLiaS?
TEXTO BBLICO: Josu 24: 15
INTRODUccIN El ex presidente norteamericano Ronald Reagan, siendo an muy joven, y mientras intentaba establecerse como estrella en Hollywood, pidi al zapatero que trabajaba para la compaa cinematogrfica que le hiciera un par de botas, que estrenara en una pelcula de cowboys. El zapatero le hizo una pregunta: Cmo quisieras que fuera el pico de la bota? Redondo o cuadrado? Reagan qued indeciso. Luego de percibir la indecisin, el zapatero le dijo que necesitaba saber el estilo del pico de la bota como mximo en dos das, pues, de lo contrario, no tendra cmo producir el calzado dentro del plazo establecido. Pasados dos das, al ser interrogado nuevamente por el zapatero, Reagan an se mostr indeciso. Tu calzado quedar listo pasado maana, advirti el zapatero. Cuando Ronald Reagan recibi la caja con las dos botas nuevas, una de ellas tena el pico cuadrado y la otra el pico redondo. Cuenta Reagan: Guard aquellas botas, y siempre que tena que tomar una decisin las miraba, y cuando algn miembro de mi familia se mostraba indeciso yo contaba la historia de mi par de botas. UNA DEcISIN FUNDAMENTAL Quedar sin tomar una decisin, puede resultar muy lamentable. Aunque la decisin para salvacin sea individual, Josu reconoce la importancia que tiene una decisin colectiva y como esta impacta a todo el entorno familiar.
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Segn Jess una decisin colectiva, sobre la salvacin, orienta, da sentido y direccin a todas las dems. Josu habl de esa decisin al dar su ltimo discurso. l dijo: escogeos hoy a quien sirvis. Reclam del pueblo una decisin, una definicin sobre la situacin que viviran y el rumbo que tendra la vida de cada uno. Pero antes de exigir la decisin del pueblo, l confes en pblico su propia decisin. Una decisin que l tom en familia. Porque l mismo declar: Yo y mi casa serviremos a Jehov. Es posible que en este momento est hablando a personas que se encuentran lejos de la situacin ideal, pero debo recordar que, para ser cristiano es necesario tener una visin clara de la importancia de la familia. No importa la condicin que vivamos, tenemos esperanza en Dios. No obstante tener esperanza, el camino ser ms difcil para unos que para otros. Servir al Seor sin el apoyo de la familia no es imposible, pero es ms difcil, por algunas razones que podemos enumerar: Primero, porque no podemos agradar a dos seores. Segundo, porque el hombre necesita de estmulo para obedecer a Dios. Tercero, porque los cristianos necesitan ayudarse mutuamente, recordando, confirmando e intercediendo unos por otros. Cuarto, porque los valores cristianos de la familia fortalecen la capacidad moral de sus integrantes. Quinto, porque las decisiones tomadas en familia aumentan nuestra autoestima y las oraciones intercesoras de la familia ponen a sus miembros bajo los cuidados de Dios. Por estos motivos, personas que no tienen familiares cristianos, que se encuentran solas en el camino cristiano, necesitan mucho de la atencin y cuidado de la iglesia. RELIGIN EN FAMILIA La idea que Dios tuvo, para acompaar a quienes se encuentran solos tiene que ver con la Iglesia 44
Comprendiendo que la decisin de ser cristiano necesita mucho del soporte de una familia, lo ideal sera que cada iglesia se comportara como una familia. Cuando la iglesia no funciona como una familia, quienes ingresan solos a ella, sufren de la ausencia de relacionamientos. Los esposos se quedan sin sus esposas, las esposas sin sus esposos, los hijos sin sus padres, y los padres sin sus hijos. Qu significa que la Iglesia funcione como una familia? Comportarse como una comunidad de amor, manifestando afectos y recepcin. Hay una necesidad importante en las personas de reunirse en grupos pequeos para compensar esa falta. Y la iglesia puede compensar esta ausencia y esta carencia, de manera efectiva y eficaz. A medida que la familia pierde su identidad, la Iglesia puede compensar ms esta carencia. Hablando de identidad familiar, encontramos lo que actualmente llamamos nuevas configuraciones familiares. La antigua familia nuclear, formada por padre, madre e hijos, empeada en conservar los valores espirituales y morales, ocupada en los roles, funciones y tambin en las relaciones, est cediendo su lugar a nuevas configuraciones familiares. Cules son, algunas de estas nuevas configuraciones familiares? Es importante conocerlas, ya que nos permitir desarrollar relaciones para compensar las ausencias de la familia nuclear. Formada por padres separados que llevaron a los hijos de la relacin anterior a la nueva relacin y todos viven bajo el mismo techo. Formada por padres que por las circunstancias de trabajo, pasan mucho tiempo fuera de la casa, y por eso confan el cuidado de los hijos menores a los hermanos mayores, a empleadas, parientes, guarderas, etc. Donde los roles estn establecidos para que la mujer trabaje fuera de la casa y el hombre cuide de las actividades domsticas. Formada por padres que exigen que los hijos dejen la casa al alcanzar la mayora de edad. Un patrn norteamericano y europeo que ya est llegando a algunos pases de Sudamrica. 45
Formada por una unin inestable simplemente para ofrecer a un matrimonio el status de ser madre o padre sin un compromiso afectivo. Formada por individuos del mismo sexo que decidieron adoptar hijos. Formada por matrimonios que dependen del sueldo de los padres para sobrevivir o dependen de los padres para cuidar de sus hijos mientras ellos trabajan. Eso genera una sobrecarga a los abuelos que por motivo de los aos ya se encuentran cansados. Formada por padres viudos, separados o solteros que educan a sus hijos solos. Esos modelos de familia estn en ascenso, ya son aceptados por la sociedad y estn presentes en todos los ambientes, incluyendo la iglesia. Es por eso que el llamado de Josu necesita ser repetido en nuestros das, en la familia o en la iglesia: escogeos hoy, a quin han de servir Muchos de los integrantes de estas nuevas configuraciones familiares no tendrn alguien que, bajo el mismo techo, los estimule a servir al Seor. Por esta razn, la iglesia, el grupo pequeo., debe compensar esta falta y realizar estos llamados. LA MAYOR NEcESIDAD DE LAS FAMILIAS Los hombres no reconocen la mayor necesidad de las familias. Y la mayor necesidad de las familias es Jess. Las familias contemporneas estn buscando soluciones humanas para problemas espirituales. Por ejemplo: Con el propsito de evitar las enfermedades sexualmente trasmisibles los medios de comunicacin promueven el uso del preservativo. No sera ms honesto estimular la monogamia y la fidelidad? Cuando Josu vio la realidad de su nacin decidi hacer un llamado a las familias: escogeos, hoy, a quin sirvis. Seguramente l saba que muchos llamados no son atendidos por falta de ejemplo, entonces l ofreci el ejemplo de su propia familia: yo y mi casa serviremos a Jehov Alguien dijo que las tres cosas ms importantes que los padres pueden dejar a los hijos son: (1) Ejemplo, (2) Ejemplo; (3) Ejemplo. 46
Elena G. de White dice acerca de la importancia del ejemplo: Una familia bien ordenada y disciplinada, influye ms a favor del cristianismo que todos los sermones que se puedan predicar. cONcLUSIN Y LLAMADO La mxima decisin que se puede obtener de una familia es su decisin por Jess. HISTORIA: En los Alpes Suizos, en una regin no muy extensa, ven su nacimiento tres ros. El Rhin que se extiende hacia el norte y desemboca en el Mar del Norte, el Danubio que corre de oeste a Este y desemboca en el Mar negro, y el Rodano, que se dirige hacia el sur, y desemboca en el Mediterrneo. Si pudiramos tirar una madera en la naciente de cada uno de ellos, la misma tomara cursos distintos. Lo mismo sucede en el sur de Argentina con dos ros que nacen en la provincia de Chubut. Nacen a unos 50 km de distancia, el uno del otro. El Futaleufu, desemboca en el Pacfico, cruzando la cordillera y toda la geografa de Chile, y el Ro Chubut, que desemboca en el Atlntico. El destino de nuestra madera, no depende el ro, no depende del vehculo, no depende las situaciones, depende de las decisiones. El que arroje la madera, tiene en su mano el destino de ella. Algunas familias subestiman el valor de esa decisin, otras la postergan por su cuenta y riesgo. Porque Ronald Reagan no se decidi, su zapatero decidi por l. El resultado fue una bota con un pico redondo y otra con el pico cuadrado. Aparentemente ese hecho es cmico, pero encierra varias lecciones: El par de botas se torn intil. El par de botas se torn un ejemplo negativo. Despus de que el tiempo invertido pas, ya no serva ms decidir.
Podemos ver ahora el peligro de subestimar una decisin o de simplemente postergarla? La decisin ms trascendente debe ser tomada en familia. 47
Yo s que todo eso no es fcil, pero es el nico camino posible para soar con la posibilidad de decir como Josu: Yo y mi casa serviremos a Jehov Cuantos de los que me estn escuchando quieren decir como Josu: Yo y mi casa serviremos a Jehov. All dnde ests, di en tu corazn: Yo y mi casa serviremos a Jehov. Al darnos cuenta de la trascendencia de esta decisin, quiero colocarla en las manos del Seor, y entrar juntos al Trono de la Gracia. En virtud de su compromiso quiero ahora orar por ustedes. PREGUNTAS PARA DIALOGAR Te animas a compartir con tu grupo, la decisin que acabas de tomar en tu mente? Cules son las mayores dificultades que encontramos para tomar en familia la decisin de seguir a Jess? Por qu razn ya no es popular el modelo bblico de familia?
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cmO eS La famiLia que tOdOS anheLamOS?
Texto Bblico: I Corintios 2: 14 - 16
INTRODUccIN El texto elegido para esta jornada, se encuentra en 1 Corintios 2:14-16, y dice: Seguramente alguna persona de las que est participando de esta Semana de la Familia, dese cambiar algo en su apariencia. Algo del cuerpo que no le agrada. La nariz, la oreja, los labios, los pmulos, quiz aumentar el cabello, quiz variar la altura o el peso, o sencillamente modificar el volumen de alguna parte del cuerpo. Si yo pudiera, seguramente cambiara algunas cosas: aadira algo de pelo en el lugar dnde lo estoy perdiendo y me quitara una talla. El gasto originado en las cuestiones estticas es sin dudas, uno de los factores que inciden ms en algunas economas. De hecho, no hay problemas en el cuidado del cuerpo, al contrario. Si consideramos que el mismo es templo del espritu santo, su cuidado es parte de la actividad religiosa. Quiero dejar bien claro, que el cuidado de nuestro cuerpo, favorece nuestra relacin con Dios. El problema est en convertir el cuidado del cuerpo en una verdadera obsesin. La obsesin por el cuerpo, convertida en una especie de culto, muchas veces trae como consecuencia el desarrollo de algunas enfermedades. Dos de ellas se han popularizado ms, principalmente entre las mujeres, y estn relacionadas con los trastornos alimenticios: Anorexia y Bulimia. Esas dos enfermedades son las principales causas de muerte entre jvenes europeas entre las edades de 12 a 25 aos. 48 49
Mientras que muchos se preocupan ms y ms por los cambios corporales, la Biblia nos sigue recordando la necesidad de fortalecer el interior de las personas. El Seor nos invita a realizar una verdadera esttica de la mente, para que desde all, mejore tambin nuestra apariencia. Romanos 12:2 - No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. En I Corintios 2:16 Pablo habla acerca del mayor punto de diferencia entre el cuerpo de alguien que sigue a Cristo y uno que no lo hace: Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. Segn este pasaje, solo existen dos tipos de mente: La mente de Cristo Y la mente carnal.
La sal era esparcida sobre los cuerpos en descomposicin. De esta forma, se evitaba el desarrollo de algunas enfermedades. Literalmente, el texto dice que fuimos esparcidos, enviados a servir a la sociedad y evitar que algunas enfermedades espirituales se desarrollen. El Imperio Romano, tan prspero en sus conquistas, tena una estrategia interesante: cuando ellos hacan guerra contra un pueblo, primero destruan todo el ejrcito enemigo, despus enviaban 300 familias romanas para vivir con los pueblos vencidos. Esas familias tenan la misin de construir una colonia romana en el territorio del enemigo. De esta forma, poco a poco estas familias introducan la cultura y las creencias religiosas del Imperio Romano. Aplicada esta estrategia a la misin que tenemos como familias en este mundo, Dios espera que los cristianos construyamos una colonia de servicio. Dios dio a las familias cristianas la tarea de servir. Jess tambin dijo que deberamos ser la luz del mundo. La luz y las tinieblas nunca estn juntas en el mismo lugar, cuando una llega la otra sale, es por eso que necesitamos tener la mente de Cristo, para que las tinieblas de este mundo salgan definitivamente de nuestra vida. De la vida de nuestra familia. El Seor nos dej orientaciones para que realicemos una dieta espiritual, que ha de transformar nuestro ser entero. Quin no quiere tener un buen parecer y resultar atractivo o atractiva? Necesitamos tener la mente de Cristo. Para que tu familia sea saludable, para que mi familia sea fuerte, para que mejore tu geografa de relaciones familiares, para que Dios tenga el control de tu matrimonio, para que puedas colocar en el foco correcto cada relacin: con tus padres, con tus suegros, con tus cuados, todos necesitamos tener la mente de Cristo. LA MENTE DE cRISTO Segn Glatas 5:22-25, Quien tiene la mente de Cristo produce el Fruto del Espritu. Para producir el Frutos del Espritu necesitamos la compaa del Espritu. Quien tiene la mente de Cristo tiene la vida escondida en el Espritu. Su escala de valores y prioridades a las cuales le asigna ms o menos significacin, se encuentra equilibrada. 51
LA MENTE cARNAL Segn Glatas 5:19-21, quien tiene la mente carnal produce los frutos de la carne. Una investigacin realizada para estudiar el comportamiento de los cristianos, seala que un alto porcentaje de ellos continuaba con hbitos perjudiciales luego del bautismo. Esta incoherencia o especie de doble vida, produce una tensin en la mente de las personas, que termina enfermndolas. Si pudiramos or la oracin de quien tiene la mente carnal, escucharamos algo as: Seor, no estoy bien, mi casamiento no est bien, mi hijo no est bien, mi trabajo no es bueno, mi salud no est bien, mi iglesia no est bien, los hermanos no estn bien Pregunto, este listado es una verdadera oracin? Ms que una oracin es un listado de lamentos. Es verdad que en situaciones lmites, nuestras expresiones se condicionan por esa situacin, pero la misma no puede permanecer, ni mucho menos ser el estilo de oracin permanente. Jess dijo: Vosotros sois la sal de la tierra (Mateo 5:13) Sabes cul era una de las utilidades de la sal en los das de Jess? 50
No en el dinero, ni en la posicin, ni en los placeres. Segn Pablo, en Col. 3:1-3, quien tiene la mente de Cristo piensa y busca las cosas de arriba. Las burlas, el sarcasmo, las palabras hirientes, la manipulacin, la agresin psicolgica o fsica hacia una persona, no se encuadran en lo que Dios espera de nosotros. Pero cuando ocurre la verdadera conversin, la mente queda sujeta a la influencia del Espritu Santo. Eso significa tener la mente de Cristo. Pastor, vamos a la iglesia y estamos involucrados en el trabajo, pero cuando usted realiza esta lista, encontramos que es una especie de descripcin de lo que sucede en nuestra casa. Debo decirte, que quiz debas revisar las bases de tu religiosidad y procurar en el temor del Seor la verdadera experiencia de conversin. Historia: en cierta oportunidad golpe mi puerta una seora. Yo no la conoca. Era vecina de un matrimonio que estaba pasando por extremas dificultades. l era asistente fiel a la iglesia, ella no. En la iglesia su comportamiento era muy bueno y vez tras vez era elogiado por su espritu piadoso. Pero llegaba a la casa y daba la impresin que se olvidaba de todo aquello. La denuncia de la vecina, que lleg a mi casa, para entrevistarme como pastor de la iglesia a la cual asista su vecino, fue tremenda. Palabras hirientes, sarcasmo, presin, golpes, fueron algunos de los condimento de su relato. Qu est pasando mi amigo? Tienes que permitir que te ayudemos. La situacin no puede seguir as. Me dijo, todo lo que vivo es una cscara. Comenzamos un largo camino de restauracin. Las palabras te dar un corazn nuevo significan que har de nosotros una persona que siga el modelo de Cristo. Millones de personas estn ocupadas en tener un cuerpo nuevo, el cristiano est ocupado en tener una mente nueva. Esa santificacin de la mente se revela en una manera santa de vivir, en la medida que el carcter de Jess es implantado ms y ms en el creyente. Mediante la renovacin de la mente el creyente adquiere una nueva conciencia que le permite saber lo que Dios quiere que l haga. Adquiere discernimiento espiritual para orientarse en medio de tantos caminos que el mundo le ofrece. Por causa de nuestra vida santificada Dios oye nuestras oraciones a favor de los dems.
Tres reas de nuestra vida deben ser sometidas a la direccin del Espritu: Nuestra mente. Nuestra voluntad. Nuestras emociones.
El Espritu Santo dirige nuestra mente, santifica nuestra voluntad y controla nuestras emociones. Si caminamos con Dios de esta forma, que dirija, santifique y controle, el Espritu Santo ha de ensearnos las cosas profundas de Dios. Quiz esta es la experiencia ms difcil de vivir: permitir que Dios conduzca nuestra vida. Aquellos que creemos ser buenos conductores de coches, nos es difcil pensar que solo quedaremos en el asiento del acompaante. De brazos cruzados y mirando como Dios conduce nuestra vida. Cuando nuestra experiencia con Dios es vital, El culto personal se torna una prioridad. El culto familiar tiene un sabor especial. La eleccin del compaero(a) se realiza con un criterio distinto, pero seguro. Miramos a nuestros hijos y los vemos como una herencia fantstica del Seor La convivencia matrimonial experimenta una reformulacin: Yo debo ser para mi esposa lo que quiero que ella sea para m. Pablo usa tres figuras para retratar la condicin de quien tiene la mente de Cristo: l habla de una Resurreccin espiritual. Quienes tienen la mente de Cristo han experimentado el Nuevo Nacimiento O habla tambin de que se ha realizado una Nueva Creacin. cONcLUSIN Y LLAMADO En esta oportunidad quiero hacer un llamado tambin. Pero quiero que me ayudes a poder realizarlo. Gira a tu cabeza y mira. All en tu casa, en el Grupo Pequeo, en el banco de la iglesia y pregunta a quin tienes a tu lado: Quieres tener la mente de Cristo? Realmente lo quieres? Yo lo quiero. 53
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Coinciden con el mismo deseo? Quin es? A quin te dirigiste con la pregunta? Tu esposa, tu esposo, tu hijo, tu suegra, tu mam? Cuantos pensamientos en este momento surcan nuestra mente, al recordar cada experiencia vivida con ellos. Empec preguntando quin quera cambiar alguna parte del cuerpo? Concluyo preguntando: Quin quiere ser conducido por l? Quiz nunca logres cambiar nada de tu cuerpo antes del regreso de Jess. Pero hay algo que necesitas cambiar antes del regreso de Jess y es tu escala de valores, colocando a Dios en primer lugar y a tu familia en forma consecutiva. Y si queremos la mente de Cristo necesitamos hacer ese pedido al Espritu Santo todos los das. Quiz ahora te ests preguntando: qu tiene que ver esto con la familia? Te respondo: Slo cuando los miembros de la familia tengan la mente de Cristo el hogar de la tierra ser un pedazo del cielo. HISTORIA. El Dr. Juan Carlos Chachques, es un mdico argentino, que vive en Francia, y es el inventor de un tratamiento para las insuficiencias cardacas, denominado el Escharpe cardaco. La tcnica consiste, en envolver el msculo cardaco deteriorado por un msculo vivo que pertenece al mismo paciente y que conserva intacta su irrigacin sangunea. Es un estudioso infatigable, siempre en procura del bienestar de la persona humana. Sus estudios han evolucionado y han dado lugar a nuevos descubrimientos. Este hombre, que se encuentra en la bsqueda permanente de tcnicas y mecanismos para procurar el bienestar el corazn, fue entrevistado hace poco tiempo. Luego de presentar una resea de su labor, de hablar de los descubrimientos y avances de la ciencia, se le pregunt, cul consideraba l que es el principal desafo para los cientficos con relacin al corazn. El respondi, sin lugar a dudas, el principal desafo de la ciencia en materia de avances cardacos, es procurar el corazn lata ms feliz. Este desafo, parece imposible sin una intervencin directa del Seor en nuestras vidas. Con la mente renovada por el Seor sers el esposo que ella so. Con esa nueva mente sers la esposa con la cual l ha de disfrutar los mejores momentos.
Cuando Dios conduzca tu vida, sers el padre que genere el ms grande de los orgullos en tus hijos. Con esa nueva mente sers el hijo, que alegre los aos de tus padres. Con esa nueva mente sers el cristiano que hasta hoy no lograste ser. Cuando mires hacia atrs, solo vers un pasado digno de olvidar y sentirs que Dios te ha dado una nueva oportunidad. No la dejes pasar. Quieres pedirle ahora a Dios la mente de Cristo? PREGUNTAS PARA DIALOGAR Cul es el principal anhelo de tu vida de relacionamiento familiar? Cules son las reas de la vida que no cedemos tan fcilmente a la influencia del Espritu Santo y por qu?
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