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UNIVERSIDAD DE PANAM Vicerrectora de Investigacin y Postgrado Facultad de Ciencias Naturales, Exactas y Tecnologa

MAESTRA EN DIDCTICA DE LAS CIENCIAS NATURALES

TEORA DE LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES: INTELIGENCIA INTRAPERSONAL Y ESPIRITUAL DE HOWARD GARDNER

POR:

TEORAS DEL APRENDIZAJE EN LAS CIENCIAS NATURALES MEC-704

CAM HERNNDEZ ALEXIS VARGAS

A CONSIDERACIN DE LA PROFA. EVA GUERRA

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INTRODUCCIN Howard Gardner, neuropsiclogo e investigador de la Universidad de Harvard, profesor de educacin y de psicologa, y tambin profesor de Neurologa en la Facultad de Medicina de Universidad de Boston define la inteligencia como "la capacidad de resolver problemas o elaborar productos que son de gran valor para un determinado contexto comunitario o cultural Segn Gardner cada persona tiene ocho inteligencias y las utiliza en combinaciones diferentes durante el curso de su vida diaria, a saber: Inteligencia lgicamatemtica, Inteligencia lingstica, Inteligencia espacial, Inteligencia musical,

Inteligencia corporal cenestsica, Inteligencia intrapersonal, Inteligencia interpersonal e Inteligencia naturalista. Algunas personas se destacan en varias de ellas, otras tienen dificultades especiales en varias inteligencias, pero la mayora estn en el intermedio: tenemos una o ms inteligencias que expresamos con facilidad, otras de nivel intermedio, y una o ms que nos cuesta mucho trabajo utilizar. Por lo tanto, todos tenemos las ocho inteligencias en mayor o menor medida. Al igual que con los estilos de aprendizaje no hay tipos puros y si los hubiera les resultara imposible funcionar. Howard Gardner enfatiza el hecho de que todas las inteligencias son igualmente importantes. Sin embargo, sabemos que en la prctica educativa dentro de nuestros sistemas escolares se trabaja ms con actividades planeadas para evaluar la inteligencia lgico-matemtica y la inteligencia lingstica ms que el resto de las inteligencias. El trabajo del doctor Gardner y sus colegas en la Universidad de Harvard ha demostrado que existen muchas formas de ser inteligentes que no se miden con las pruebas estndar de cociente intelectual y en nuestro caso con pruebas de lpiz y papel. En este sentido, nuestro trabajo contiene informacin sobre la Inteligencia intrapersonal y la inteligencia espiritual que es otro tipo de inteligencia adicional a las ocho que propuso Gardner y, sobre algunas actividades de enseanza y aprendizaje que se pueden aplicar en el proceso educativo para potenciar en los estudiantes tanto la inteligencia intrapersonal as como la espiritual en la enseanza de la Biologa.

Por: Alexis Vargas y Cam Hernndez

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INTELIGENCIA INTRAPERSONAL
Consiste en la habilidad para entenderse a uno mismo. Reconocen con facilidad quines son y qu son capaces de lograr en el mundo. La persona est consciente de sus puntos fuertes y de sus debilidades para alcanzar las metas de la vida. No son necesariamente tmidos o introvertidos, pero tienen la fuerte necesidad de buscar la soledad para reflexionar. Su confianza natural tambin es una ventaja a la hora de superar dificultades adversas, prefieren hacer las cosas a su manera y no a la manera de otros. La investigacin sobre las Inteligencias Mltiples es un camino que lleva a la conclusin de que los programas de enseanza en la mayora de pases slo se concentran en el predominio de inteligencia lingstica y lgico-matemtica dando mnima importancia a las otras inteligencias, por eso es que aquellos estudiantes que no se destacan en estas inteligencias tradicionales no tienen el reconocimiento que merecen. Por lo que es primordial el desarrollo de diferentes estrategias de evaluacin y de enseanza en las instituciones, resultando sto un desafo para el futuro en la formacin de nuevos profesionales. Gardner propone una mirada pluralista de la mente al reconocer muchas facetas diferentes de la cognicin y as reconoce que las personas tienen diferentes fortalezas cognitivas y estilos de aprendizaje contrastantes. Es de vital importancia adems el papel del maestro como mediador para promover la capacidad de los alumnos de gestionar su propio aprendizaje, de hacerlos responsables y entes activos de su propia educacin comenzando desde la escuela primaria hasta la universitaria para dotarlos de las herramientas intelectuales y sociales que hagan posible su desarrollo continuo en el posgrado. De hecho, la concepcin que tenga el profesor del proceso de aprendizaje influye decididamente en el mtodo y su forma de ensear ; de esta manera, si para el docente pensar es privilegiar el razonamiento y la lgica, los educandos se vern inducidos a actuar de esta manera, pero si el docente privilegia la obtencin de resultados correctos,
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incluyendo

el uso de tecnologas, sustituyendo los procesos lgicos requeridos, el

estudiante actuar en esa direccin o, por el contrario, si para el docente lo importante es el desarrollo del pensamiento divergente y creativo, entonces, orientar a los estudiantes en esa direccin. Esto implica que como docentes debemos reconsiderar nuestra labor educativa y tomar en cuenta las diferencias individuales de los estudiantes a nuestro cargo y centrar nuestro inters en que logren utilizar su mente lo mejor posible , dado que el

aprendizaje, y en este sentido el aprender a pensar, no est indisolublemente ligado a un rea de contenido especfico, sino que tiene que ver ms bien con su abordaje, es decir, el nfasis educativo debe estar ms en el desempeo cognitivo-conductual del educando que en la manifestacin de dominio de contenido especfico, que permita generar un mapa completo de los puntos fuertes y dbiles de cada uno de los alumnos y que sirva de marco de referencia para un trato directo con ellos. De esta manera, el problema del ensear tiene ahora que ver ms con el ensear a pensar, que con el aprendizaje de contenidos especficos, donde, para Ensear a Pensar cualquier tema es bueno. Es aqu donde las IM juegan un papel fundamental, al poder abordar cualquier contenido de aprendizaje desde distintos ngulos (inteligencias). El aprendizaje no es, por lo tanto, un problema de contenido o de una materia especfica, sino del desarrollo de estructuras cognitivo-conductuales que le permitan al educando utilizar la informacin que obtiene del entorno para convertirla en conocimientos que le permitan resolver los problemas que enfrenta, asumiendo esto como un comportamiento inteligente, constituyndose el contenido en una va para poner en marcha la capacidad de pensar. As, al abordar un mismo contenido desde las distintas inteligencias es posible aprender a pensar desde distintos enfoques y, en consecuencia, lograr un mayor dominio del objeto de conocimiento y de sus relaciones con otros objetos de conocimiento. Con la inteligencia intrapersonal el individuo destaca los siguientes rasgos: Se entiende a s mismo, reconociendo sus puntos fuertes y sus debilidades, estableciendo objetivos. Le gusta: Trabajar solo, reflexionar, seguir sus

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intereses. Aprende mejor: Trabajando solo, haciendo proyectos a propio ritmo, teniendo espacio, reflexionando. Lo anterior evidencia que el papel del docente es extremadamente complejo, ya que debe aprender a seleccionar aquellos elementos del currculo que sean verdaderamente significativos dentro del contexto de la clase y abordarlos desde muchos puntos de vista. Por ello, el objetivo de la educacin debera pasar de forzar al educando a acumular una gran cantidad de conocimientos, que en su mayora se convierten en conocimientos inertes y que justifican las constantes interrogantes como para qu me va a servir stos?, para trabajar en aumentar la comprensin del alumno, y no slo su memoria. Si el docente toma en cuenta el paradigma de las IM, podr reformular su rol de transmisor del conocimiento y la sabidura acumulada histricamente en la sociedad donde se desenvuelve, caracterizado por un guin expositivo lineal y podr replantearse el acto pedaggico, donde deber cambiar su mtodo de presentacin, pasando del campo lingstico al musical, de este al lgico-matemtico, y as sucesivamente con todas las inteligencias, combinndolas imaginativamente.

Es as que la inteligencia intrapersonal consiste, segn la definicin de Gardner, en el conjunto de capacidades que nos permiten formar un modelo preciso y verdico de nosotros mismos, as como utilizar dicho modelo para desenvolvernos de manera eficiente en la vida. Es el autoconocimiento de los sentimientos, os grados de los estados emocionales, manejo del estrs, procesos de pensamiento, autorreflexin y un sentido de intuicin sobre la realidad espiritual. Permite la capacidad de sustraernos y observarnos desde afuera, la capacidad de experimentar la totalidad y la unicidad, el discernimiento de los patrones de correlacin dentro del gran orden de las cosas, de percibir altos grados de conciencia, la capacidad de imaginarnos el futuro y soar para convertirlo en realidad. Esta inteligencia la vemos en los filsofos, psiquiatras, consejeros espirituales y los estudiosos de la conducta cognoscitivas.

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INTELIGENCIA ESPIRITUAL
Gardner seala que su modelo de siete inteligencias es una formulacin tentativa; despus de mucha indagacin e investigacin adicionales otros autores han publicado con sus estudios la existencia de otras inteligencias: sensibilidad moral, sexualidad, humor, intuicin, creatividad, habilidad culinaria, percepcin olfativa y espiritualidad, por ejemplo. Ramn Gallegos fundador y pilar principal de la inteligencia espiritual y la educacin holista a nivel internacional, es autor de una triloga de libros que dan cuenta de la relevancia e importancia de fortalecer en los seres humanos la inteligencia espiritual para que logren su felicidad, ecuanimidad y sabidura. La inteligencia espiritual se basa en la sabidura, en una visin holista de la realidad profunda de comprensin de contextos y totalidades significativas, va ms all del cuerpo y las emociones es la capacidad de trascendencia y se opera con el ojo de la contemplacin. Es la nica que le puede dar un sentido espiritual a la vida. La inteligencia espiritual es la inteligencia superior del Ser, es la capacidad de superar el sufrimiento, de enfrentar el conflicto y los dilemas dndoles una respuesta integral. De ah que la inteligencia espiritual nos ayuda a liberarnos del sufrimiento y los apegos que tenemos que son los causantes del mismo, lo cual conlleva a un estado de felicidad. La visin de la inteligencia espiritual es muy diferente ya que permite reconocer nuestra verdadera naturaleza que es la felicidad, lo cual pone fin al sufrimiento. La espiritualidad es el conocimiento que nos lleva a ella. Ramn Gallegos seala que existen tres etapas que conllevan al despertar espiritual; la primera es la etapa de creyente en la que hay una fijacin a todo tipo de creencias, mitos y supersticiones en la que no se cuestiona ni indaga lo que se cree simplemente se acepta y las personas esperan encontrar consuelo y remedio a sus problemas de cualquier ndole a travs de un poder divino que les ayude a solucionarlos. En la segunda etapa es la del buscador en la que ya no lo satisface lo que crea y empieza a buscar distintas enseanzas que lo lleven a encontrar y fortalecer su propia

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espiritualidad. En la tercera etapa que es la del observador, sta empieza cuando el buscador se da cuenta que lo que estaba buscando fuera, est dentro de l. La inteligencia espiritual es autoconocimiento, atencin plena, meditacin, que nos permite comprender que es esencial el conocimiento de uno mismo que fundamente la correcta accin en el mundo y con todas las cosas. La espiritualidad es una experiencia directa, inmediata e interna, que despierta la conciencia y la vivencia de la totalidad, donde se reconoce la verdadera naturaleza del Ser y trae como resultado un sentido de paz, certidumbre, claridad, sabidura, compasin y amor universal. Se considera tambin una visin del mundo, de todos los aspectos de la realidad que se caracteriza por una visin no dualista, unificada, holista, donde la conciencia es el sustrato comn a todos los seres, la espiritualidad implica que slo el espritu existe, aunque sus manifestaciones son mltiples. Ramn Gallegos seala que se pueden diferenciar dos tipos de pensamiento, el de primer grado que es instrumental y viene del ego y un pensamiento de segundo grado que es holista e integrador y viene de una mente pacificada, al que hace mencin hay que llamar inteligencia espiritual que es Sabidura, discernimiento y profundidad. Lo que implica vivir en plenitud y felicidad. Ramn Gallegos nos dice que la inteligencia espiritual es la voz de la conciencia que llama para su propio despertar. Y este consiste en la liberacin de todo aquello que nos hace sufrir y no nos permite ser feliz y vivir en paz y en la ecuanimidad. Y como la evolucin de la conciencia necesita tica, atencin y sabidura se debe fortalecer a travs de la educacin, para que sea parte de la formacin de todos los seres que habitamos en el planeta. Ramn Gallegos nos dice que la inteligencia espiritual debe estar presente en la educacin y como ya se hizo mencin anteriormente, la nica va que garantiza que esto se pueda lograr la educacin holista representa un ejemplo concreto de cmo se puede
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aplicar la inteligencia espiritual en este campo, ya que manifiesta un nuevo paradigma basado en una visin integral del cosmos que habitamos, parte de nuevos principios sobre la naturaleza de la inteligencia, el aprendizaje y el ser humano. La inteligencia espiritual es de exclusividad humana.

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ACTIVIDADES PARA DESARROLLAR LAS INTELIGENCIAS INTRAPERSONAL Y ESPIRITUAL Independientemente del rea estudio que estemos desarrollando con nuestros discentes en el rea de la Biologa o de las Ciencias Naturales consideramos que algunos ejemplos de actividades que podemos desarrollar para potenciar las inteligencias intrapersonal y espiritual pueden ser las siguientes: Actividad 1:Qu aprendiste durante esta evaluacin? De la asignatura Sobre ti mismo Sobre el grupo Qu aspectos positivos destacaras en ti mismo/a? Y qu tendra que cambiar en ti mismo? Qu aspectos positivos destacaras en la manera de dar la clase? Y qu tendra que cambiar en la manera de dar la clase? Qu aspectos positivos destacaras en el grupo? Y qu tendra que cambiar en el grupo? Qu aspectos positivos destacaras en la profesora? Y qu tendra que cambiar en la profesora? Qu actividades de aula te gustaron ms? Qu actividades te fueron ms tiles? Cules no te sirvieron de nada? Algo ms que te gustara comentar? Una vez escritas sus reflexiones, al final de la clase cada uno puede divulgar sus aportes personales y aprendizajes, promoviendo el dialogo y respetando las normas de
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convivencia social, de tal forma que se pueda lograr en torno a un tema estudiado la auto reflexin y autovaloracin personal.

Actividad 2: UN INFORME METEOROLGICO PERSONAL Tmate un momento y sintate tranquilo. Respira y prstale atencin a tu respiracin...dentro...fuera...dentro...fuera.. Coloca la mano en el corazn... Cmo te sientes hoy? Qu te dice el corazn sobre cmo te sientes? Haz un informe meteorolgico sobre tu tiempo interior Ah dentro est nublado o hace sol? Llovizna o llueve a mares? Qu tal el aire, cargado como si fuese a haber tormenta o fresco? Hace fro, calor, o es una temperatura suave? Con tres lpices haz un dibujo de tu tiempo interior. Esta actividad es muy apropiada para cuando estamos desarrollando contenidos en el rea del Planeta Tierra y el Universo y su relacin con los seres vivos as como cuando desarrollamos contenidos de anatoma y fisiologa humana. Permite hacer una introspeccin a manera de analoga. Actividad 3. PRESTARLE ATENCIN A NUESTRAS SENSACIONES La mayora de las veces estamos tan ocupados que no tenemos tiempo para prestarle atencin a nuestras sensaciones hasta que son muy fuertes. La siguiente actividad es para practicar la percepcin de sensaciones todava dbiles. Empieza por tomarte cinco minutos para fijarte en lo que estas notando en este momento. Toma nota de tus sensaciones, sin aadir comentarios ni juicios de valor. Por
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ejemplo, noto los pies cruzados, con el izquierdo apoyado sobre el derecho, noto como se mueve el pecho al respirar, arriba y abajo, noto la espalda apoyada en el respaldo del asiento... Ahora elige alguna actividad que hagas con relativa frecuencia y que no te guste o que te moleste hacer (corregir exmenes, fregar platos o memorizar palabras nuevas, por ejemplo). La prxima vez que te toque hacer esa actividad, mientras la realizas fjate en tus sensaciones. Qu es lo que sientes mientras la haces? qu sensaciones utiliza tu cuerpo para decir no me gusta? Haz lo mismo con alguna actividad que te guste. Repite el experimento varias veces hasta que sepas que tipo de seales te da tu cuerpo cuando algo te gusta y cuando algo que no te gusta. Cul es el primer indicio? Muchas veces es algo tan sencillo como un cambio en el ritmo de la respiracin, otras es una seal mucho ms fuerte.

Actividad 4. DIALOGO INTERNO

En qu situaciones hablo conmigo mismo normalmente?

Cundo fue la ltima vez que habl conmigo mismo? Hablo slo conmigo mismo, o mantengo conversaciones mentales con otra gente? Cuando hablo conmigo mismo qu tal me trato a mi mismo? Soy amable conmigo mismo o soy duro y desagradable? Qu tipo de cosas me digo? Son comentarios para darme nimo o son crticas? Qu tipo de voz utilizo?

Mi dialogo interno me ayuda a hacer las cosas mejor o me lo hace todo ms difcil? Cmo podra cambiar mi dialogo interno para que me ayudara ms?

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Actividad 5: PUNTOS FUERTES Y PUNTOS DEBILES

Objetivo: desarrollar una imagen precisa de uno mismo. Dar una copia del siguiente texto a tus alumnos (o escrbelo en la pizarra) Todo el mundo tiene puntos fuertes y puntos dbiles. Cuando te compares con otra persona, procura pensar en todos los aspectos de su personalidad. Tal vez tu amigo sea un gran nadador mientras que a ti se te dan mejor las ciencias. O tal vez sea ms popular que t, pero tu no cambiaras todos sus amigos por tu amistad con Pedro.

Piensa en todos los puntos fuertes y dbiles que tenis tu y tu mejor amigo. Escrbelos en los dos crculos que estn a continuacin. Donde los crculos se mezclan escribe los puntos que tenis en comn.

Recuerda TODOS SOMOS DISTINTOS, ES BUENO NOTAR Y ACEPTAR ESAS DIFERENCIAS.

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ACTIVIDAD 6: TENEMOS UN PROBLEMA Elige un problema o una situacin que te preocupe (por ejemplo, el elevado nmero de alumnos que sufren fracaso escolar, el consumo de drogas o cualquier otro) Piensa en ese problema, utilizando las siguientes preguntas como guin:

En qu consiste dicho problema? Desde cundo existe? Por qu se origin dicho problema? De quin es la culpa?

Una vez contestadas las preguntas anteriores, cules son tus impresiones y/o sentimientos en este momento? a qu conclusiones has llegado? ACTIVIDAD: TENEMOS UN PROBLEMA - 2 Ahora piensa en ese mismo problema, utilizando las siguientes preguntas como guin:

Qu queremos en lugar de ese problema? Cmo sabremos que hemos conseguido nuestro objetivo? Cmo podramos solucionar el problema y conseguir lo que queremos? Quin nos podra ayudar a conseguir dicho objetivo lo ms rpidamente posible? Qu recursos necesitaremos? Qu podemos aprender de este tema?

Una vez contestadas las preguntas anteriores, cules son tus impresiones y/o sentimientos en este momento? A qu conclusiones has llegado?

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Fuente: http://www.slideshare.net/yoryi91/ppt-inteligencia2-7244285
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Ejemplo de Propuesta Didctica Cmo trabajar en el aula para el desarrollo de las Inteligencias? 1. Seleccionar los contenidos 2. Establecer metas de aprendizaje 3. Seleccionar las inteligencias y sus competencias 4. Seleccionar estrategias y juegos para desarrollar las competencias Que estimulen y potencien cada inteligencia seleccionada Que movilicen, motiven y promuevan la participacin Ejemplo: Seleccionar los CONTENIDOS: Alimentos saludables. Necesidades del organismo. Seleccin de alimentos que proveen vitaminas, minerales y calcio. Las comidas diarias necesarias. Establecer metas de aprendizaje: 1. Identificar las necesidades del organismo 2. Descubrir los alimentos saludables que deben consumirse. 3. Construir la propia dieta saludable 4. Valorar la importancia del consumo de alimentos saludables para una vida saludable. Seleccionar las Inteligencias y sus competencias Inteligencias seleccionadas: Inteligencia espiritual Inteligencia intrapersonal Seleccionar estrategias y juegos para cada Inteligencia Buscar y conocer las costumbres alimenticias de las distintas religiones Averiguar en la propia familia Seleccionar alimentos permitidos de acuerdo con patrones culturales Elaboracin de ensayo personal que evidencie aprendizajes relacionados con la alimentacin y su relacin con los patrones culturales. Introspeccin.

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INFOGRAFA

Gallegos Nava Ramn.2007. Inteligencia espiritual. Ms all de las inteligencias mltiples y emocional. Fundacin Internacional para la Educacin Holista, Guadalajara. En: http://www.ramongallegos.com/Ramon%20Gallegos%20-%20Educacion%20Holista%20%20Inteligencia%20Espiritual.pdf

Garca R., Jos A. 2012. Las secuencias didcticas un rea de encuentro entre las inteligencias mltiples y las competencias. Revista Electrnica Actualidades Investigativas en Educacin, Costa Rica. En: http://revista.inie.ucr.ac.cr/uploads/tx_magazine/secuencias-didacticas-area-encuentrointeligencias-multiples-competencias-garcia_01.pdf. Hernndez M., M.; C. J. Finlay.;C. Bueno V.; T. Gonzlez V. & M. Lpez Ll. 2006. Estrategias de aprendizaje-enseanza e inteligencias mltiples: Aprendemos todos igual? Rev Ciudad de Camaguey. En: http://scielo.sld.cu/scielo.php?pid=S172781202006000100002&script=sci_arttext Hermila Amoroto Aranda .Estrategias para desarrollar el cerebro total. http://www.slideshare.net/RosaRositaA/mentes-mariposa-estrategias-para-desarrollar-elcerebro-total. Inteligencia intrapersonal. En:http://www.galeon.com/aprenderaaprender/intemocional/intintrapersonal.htm Inteligencia intrapersonal: Actividades. En: http://www.slideshare.net/yoryi91/pptinteligencia2-7244285 Madrigal S., Myleen. 2007. Inteligencias mltiples: un nuevo paradigma. Revista de Medicina Legal, Costa Rica. En: http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?pid=S140900152007000200006&script=sci_arttext.

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