dEL txistu a la Telecaster. Crnica del rock vasco INTRO. APARTATE, BEETHOVEN! 1. SE HA ROTO EL ANFORA 2.

DIOS SALVE AL LENDAKARI 3. ROCK RADICAL 4. TIEMPOS DE CAMISA DE FUERZA 5. EL ROCK DE LA DESCARGA 6. VISITAS AL PLANETA VASCO 7. LA SANTISIMA TRINIDAD DEL ROCK 8. GRUPOS 9. LETRAS Intro. Aprtate, Beethoven! (aos 60-70) La gran poesa de nuestra poca es el Rock. En l, las palabras son tan importantes como el ritmo. Jams nadie ha asistido a semejante renacimiento potico desde Homero. Es el retorno de los bardos anteriores a la escritura, el retorno a la poca oral. Es el reencuentro planetario. El Rock se canta en China, en la URSS, en todos los pases del mundo. El Rock es el idioma universal. El idioma del gesto y del grito. El idioma de la comunicacin y la participacin. Es una revolucin fantstica. Marshall McLuhan. El rock es un proceso cultural tpicamente urbano que apa reci en las ciudades industrializadas norteamericanas a mediados de los aos cincuenta, tras la segunda confrontacin blica mundial y la gran explosin nuclear, cuando ya las cosas nunca podran volver a ser como antes. La humanidad necesitaba urgentemente un revulsivo para salir de la depresin y del desarraigo producidos por la guerra y la emigracin masiva de europeos y asiticos a Estados Unidos; necesitaba algo para olvidar el hongo atmico, algo que tapara el ruido del trfico, el fragor de las mquinas y el parloteo de los vecinos. La humanidad necesitaba imperiosamente un micrfono para hacerse or. Necesitaba amplificar su alma, perdida en los solares llenos de escombro de la nueva era emergente. El rock fusion dos mundos opuestos y enfrentados: el mundo blanco y el negro, el ying y el yang, oriente y occidente, el principio y el fin, la meloda anglosajona y el ritmo africano. El rock propici especialmente la entrada de la juventud en las c pginas histricas. No era nicamente un estilo de msica -como opinan los puristas del rock&roll- sino una actitud nueva, arrogante e inteligente ante la vida, estimulada por el desarrollo industrial y el bienestar econmico de los sesenta. El rock no invent el sexo ni las drogas ni el baile pecaminoso ni las propuestas sociales revolucionarias. El rock electrific las mentalidades rurales, de un modo parecido a como los renacentistas rompieron con el siervo de la gleba supersticioso y vencido de la Edad Media. Lo nico que hizo el rock fue decir: Roll over Beethoven! Deja paso, Ludwig, nos parecen muy bien tus sinfonas pero ha llegado la hora de nuestra revancha! En Euskadi ha habido rock desde siempre, desde los primersimos aos sesenta, pero era un rock hasta cierto punto impersonal, sin races. Hubiera sido impensable en aquella poca mezclar, por ejemplo, la guitarra elctrica y la trikitrixa. Para empezar, era impensable para la inmensa mayora de los jvenes comprarse una guitarra elctrica. De lo nico que se dispona era de las famosas pastillas, que no se ingeran sino que se

acoplaban en el agujero de las guitarras espaolas de toda la vida. Entonces, dnde estn todos esos gloriosos pioneros? en qu libro han quedado reflejados sus nombres? Bueno, hubo muchos msicos pero casi ninguno fue famoso; no slo hubo muchos sino que eran buensimos. Su mximo afn sin embargo era copiar a la perfeccin las canciones de los grandes grupos anglosajones: Shadows, Beatles, Rolling Stones, Kinks, Credence se era su toque de calidad y de distincin, esa era la pauta que marcaba su clase. Ni el cero coma siete por ciento de los grupos actuales sera capaz de tocar esas canciones tan bien como ellos lo hicieron, aunque no hayan pasado a la historia. los que escriben sobre rockers, hippis, freaks y com uneros casi nunca son ni han sido ni lo uno ni lo otro -escribira aos ms tarde Pau Mavido en la revista contracultural catalana Star- La gente lanzada a la vida rara raramente tiene el tiempo y las ganas de ponerse a escribir Y luego salen artculos como los de Ajoblanco en los que se entierra al hippismo calificndolo de snobs americanos y ricos. Es natural que los Racioneros, Ribas y compaa piensen esto, porque ellos mismos, gente procedente de ambientes intelectuales ricos y con vocacin elitista, si fueron hippis lo fueron al estilo snob, y si no lo fueron, la idea que pudieron hacerse vena de amigos hippis ricos y de cuatro libritos yanquis de lo ms acadmico y tonto La masa hippi y freak de Barcelona y comarca poco tuvo que ver con esta gente. Eran mas bien en sus orgenes izquierdistas desengaados o agotados, pequeo-burgueses mas bien pobretones, mezclados con grifotas de la lnea tradicional (gente del barrio chino) y extranjeros peregrinantes. Y los rockeros de antes, los de los aos 60-65, estaban muy lejos de los intelectuales snobs. Eran chavas, charnas o pijis pero no mentes destinadas al comercio de la letra. El baile Tokyo fue cerrado por cuestin de drogas all por el ao 1964. No eran drogas destinadas a hippis o freaks. Era grifa de la de siempre, la que segn se deca fumaban los lejas (legionarios) All actuaban los Salvajes, los ms yey haban estado en Alemania (Espaa y Alemania quedaban muy cerca gracias a la inmigracin forzosa de centenares de miles de trabajadores). De all volvieron con largas melenas y vestidos de negro, no al estilo beatle de entonces (americana sin cuello y melenita) sino mas bien al estilo Rolling Stones. Todos los ye-ys de camisa negra, cuello levantado por detrs, pantalones negros de tergal acampanados (32 centmetros de ancho por abajo); los bitelianos de botines en punta, los pijis (que eran los ye-y ms ricos, conjuntos de chicos de Preu, 600 trucado) todos se encontraron juntos formando masa en los conciert os del Palacio de los Deportes en el ao 64 miraban asombrados hacia todos lados, dndose cuenta de que eran bastantes los que vestan de forma rara y llevaban el pelo largo Las salas de baile que haban estado controladas por Falange (al acabar sonaba el himno nacional) empezaron a convertirse en dancings primero y en boites y discotheques despus Todo esto coincide con el auge de los Beatles, con su fase ms puramente rockera, cuando estaban mucho ms de moda entre los chavas y los ye-ys golfos que entre los estudiantes de familias ricas o ms cultas, que hacan las fiestecitas de los sbados a base de msica francesa, italiana y americana nostlgica (Elvis). Toda esa oleada rockera recogi a los supervivientes de las grandes bandas de los barrios. Bandas de jvenes con un espritu territorial muy fuerte, rozando a veces la delincuencia, imponiendo su ley en la zona que les corresponda, enfrentados o mezclados con elementos falangistas segn la zona, sin ningn lugar al que ir aparte de alguna sal a de futbolines. La Banda era la forma espontnea de organizar el tiempo libre y de escapar de una sociedad super-controlada, rgida, miedosa, msera Debo confesar que escribiendo toda esta historia me doy cuenta de las pocas referencias que poseo -contina Pau Malvido- Las personales, las de algunos amigos y poca cosa ms Y es que resulta que en la prensa no sala nada. Los estudiosos tampoco se han

entretenido en ver la vida cotidiana de la juventud de este pas durante todos estos aos. Hay historias de las luchas sociales importantes, de la literatura durante el franquismo, del desarrollo econmico, de los movimientos polticos, de poesa y pintura. Pero, aparte de alguna pelcula y alguna novela, nadie cuenta nada de lo que haca la gente durante su tiempo libre, los usos y costumbres, sus manas privadas En aquella oscura poca de mediados de los sesenta, cuando en Nueva York todos los adictos a la Factory de Andy Warhol se atiborraban de pastillas, y el doctor Roberts les pona inyecciones intr amusculares de cido lisrgico, aqu no se haba pasado de la ginebra de garrafa y del quinto de cerveza, pero todo se andara. Para algunos, la autntica droga era la msica, como para Joaqun Luqui que en 1966, antes de los 40 Principales, tena un programa en Radio Requet de Navarra -Requeterritmo- adems de colaborar en el Pensamiento Navarro de Pamplona. Manifestacin de jvenes de 14 a 16 aos en Bilbao; gritan por las calles: Queremos baile. (Hoja del Lunes de Bilbao, 1966). Ahora, cuando vengan Los Brincos, os pido que no os movis de vuestros sitios. Pensad que si armis mucho alboroto, no tendris ms festivales y, cuando termine todo, os vais tranquilamente a vuestras casas. (Pepe Palau, locutor de radio, a los jvenes que presenciaban el festival de conjuntos en el Palacio de los Deportes de Madrid, en 1966) Haba una diferencia horaria, s, y tambin de medios, claro, y por supuesto de expresin. Los conjuntos vascos coetneos de los Mustangs, Srexs, etc, no se planteaban tampoco componer canciones porque era una horterada. Slo contadsimas formaciones -Salvajes, Gatos Negros, Lone Star, Brincos- hacan sus propios temas. Los dems se limitaban a bordar el repertorio ntegro de Kinks, por ejemplo, cantando en un ingls cuando menos sospechoso. Los horteras (trmino que floreci tanto como la primavera de los hippies californianos) se limitaban a versionear en castellano, provocando la vergenza ajena. A pesar de eso, Espaa fue uno de los pocos pases donde la versin nacional de una cancin se venda ms que la original extranjera, lo que imposibilit tener grandes grupos propios. As que, los anales slo recogen los nombres de esos grupos que dejaron una impronta; el resto tuvo que conformarse con actuar en las verbenas de los pueblos, donde su virtuosismo se dilua entre rancheras, pasodobles y canciones italianas de San Remo. Todos estos grupos annimos hubieran podido sacar ms provecho de su tiempo y su talento, pero la mili principalmente, el trabajo fijo en Altos Hornos o la oposi cin familiar acabaron de cuajo con sus sueos de grandeza. Haba que meter demasiadas horas ensayando, haba que recorrer muchos kilmetros por carreteras de mala muerte; haba que enfrentarse continuamente con la voracidad de los representantes artsticos, con la avaricia de los dueos de discotecas y salas, con las suspicacias de los amigos y conocidos, con las caras largas del padre y los suspiros entrecortados de la madre. La msica moderna era un callejn sin salida. Como la mayora de los integrantes de estos conjuntos no haba pasado por el conservatorio, el Sindicato Vertical de Msicos se negaba a reconocerlos como tales y los inclua en el apartado de artistas de circo y variedades. Para lograr el carnet haba que pasar un examen en el que lo que menos importaba, claro, era que supieran tocar bien, pues lo ms recomendable era hacer el payaso. En el carnet que te daban, que no era de msico sino de payaso, las autoridades ponan un tampn que deca: No apto para hacer baile. Y cuando los gr upos iban a actuar y les pedan el carnet, si no lo tenan vena la guardia civil y prohiba la actuacin. Finalmente, los empresarios se opusieron a esta medida del sindicato que daaba sus intereses, y lograron que los conjuntos pudiesen actuar, si al menos la mitad tena el preciado y ridculo carnet.

El precio de los instrumentos era exorbitante, el doble de caros que en Londres. Los uniformes que haba que hacerse para ser un conjunto como dios manda tambin valan lo suyo. La autoridad prohiba sistemticamente los festivales, aunque fueran matinales. La prensa contribua con su alarmismo amarillista al clima de nerviosismo social provocado por la aparicin de los conjuntos y ese mundo de pelo largo y pantalones acampanados que les circundaba.Pero cuando un Ganmedes con melena femenina, camiseta floreada y guitarra canta (es un decir) sin gusto, voz ni inspiracin canciones contra la guerra Cuando el hombre abdica de su condicin y la mujer le sustituye en su virilidad Se tocarn las consecuencias de tanto melenudo protestn, de tanto afeminado cobarde, de tanto antimilitarista, se poda leer en un diario de Palma de Mallorca, en 1967. En televisin, la oposicin era manifiesta: TVE tena prohibido actuar a grupos peludos. Una famosa cervecera madrilea coloc a la entrada un cartel que rezaba: prohibida la entrada a hippies, beatnicks, etc (el etctera era suyo). En 1968, Joaqun Luqui fund en Pamplona el primer peridico musical espaol, Disco Express, aunque ya existan revistas como Fans, Fonorama, Discbolo o Telegua. Por entonces tambin haba nacido Mundo Joven, codirigida por Jos Mara Iigo, Manu Leguineche y Jess Picatoste. Estas dos nuevas publicaciones seran fundamentales en el incipiente movimiento juvenil. El periodista Jess Ordovs ha escrito un libro titulado Historia de la msica pop espaola que ayuda a conocer el ambiente de los tiempos que corran. Con el auge de las discotecas, de la msica enlatada y de la cancin protesta, la era dorada de los conjuntos pas casi sin h aber existido. Miles de grupos modestos desaparecieron. Fueron aos especialmente inciertos, de redadas y estados de excepcin, de la ley de Peligrosidad Social (1970), de cortes de pelo colectivos en comisara, de movimientos de liberacin en todo el mundo, del cierre de locales, de efervescencia revolucionaria. El rock estaba de capa cada por retrgrado. Los ingenuos ye-ys haban sido barridos del mapa. La gente miraba con desconfianza los guitarreos imperialistas. Brian Jones, Jim Morrison, Janis Joplin y Jimi Hendrix estaban muertos y a nadie pareca importarle. Los Beatles se haban separado. El gran muermo se apoder de las comunas. Surgieron cantautores como setas. Nadie se atreva o vea la necesidad de coger una guitarra elctrica y poner msica a la nueva situacin socio-poltica, que estaba que arda. Aguaviva, Serrat, Raimon, recitales prohibidos, panfletos, grises a caballo, la manguera, registros, brutalidad, represin, odio, no nos movern, igual que el pino junto a la ribera, colectivismo, p ropaganda, la revolucin cultural maosta, el marxismo-leninismo, la tortura, las barbas, la maxi-falda, Eurovisin, Manson, Angela Davies, Bernardette Devlin, la universidad, las huelgas, el Rgimen, la descolonizacin de frica, la guerra de Vietnam, el mayo francs, los besos cortados de las pelculas. Del quince aos tiene mi amor, del Do Dinmico, o el Amarillo el submarino es de los Mustangs, se haba pasado al cuando ya nada se espera personalmente exaltante de Gabriel Celaya y Paco Ibez. Pero, a todo esto, segua habiendo rockeros? Era ms fcil encontrar flores en el mar, sobre todo en Euskadi. Cualquier nfula ideolgica que hubieran podido tener las primeras generaciones de rockeros, fue inmolada en el altar de la exacerbacin poltica que marc el cambio de dcada en Espaa. Muchos jvenes guardaron bajo siete llaves su coleccin de msica moderna, abjurando del beat britnico y del hippismo californiano. El rock se convirti en folk-rock o en jazz-rock y los nuevos profetas empezaron a hacer pintadas entresacadas del libro de estilo de Nanterre y de las escuelas de arte de UK. Por entonces, el rock era una aberracin, una grosera, de mala educacin. Al preso nmero nueve ya lo van a ajusticiar, la guerra ha empezado y Johnny ha de partir, where have all the flowers gone? Pete Seeger, Georges Brassens, Peter, Paul&Mary, las

guitarras acsticas de doce cuerdas, Mocedades, en abril naci el amor, de agua clara yo lo regu, Dama, dama, de alta cuna, de baja cama, Amores se van marchando como las olas del mar, Al partir un beso y una flor. Los rockeros salan de vez en cuando en las revistas, con su tup Elvis y su burbujeante simpata yey. Lo serio se dirima en otros mbitos. En Triunfo. La reaccin policial no se hizo esperar. Eran demasiadas gargantas entonando himnos republicanos y separatistas. La ikurria subi a los montes, y cuando estuvo all grit. El cuba-libre se transform en Rioja-libre; los seminaristas se convirtieron al marxismo. Nuevos registros, detenciones masivas en Euskadi, ni os pequeos de espectadores, la central de Lemniz, el proceso de Burgos, los sociales, las asambleas, los interrogatorios, el hachs afgano, nepal y libans, el Lute, los tricornios, Dal, el Fugitivo, Historias para no dormir, Bob Kennedy. Fueron aos de eclecticismo musical, se acu el trmino fusion, aparecieron las primeras tecnologas, los primitivos sintetizadores, el melotrn. La msica disco, el sinfonismo, el experimentalismo (msica progresiva) y el heavy-metal dominaban el mercado. Los nicos grupos de a pie que se mantuvieron fueron precisamente los de esta tendencia dura del rock. Eran grupos de barrio, reconvertidos en orquestas de verbena muchos de ellos, que se desfogaban en contadas actuaciones rockeras tocando temas de Deep Purple, Uriah Heep, Grand Funk o Free. Nuestro cronista cataln Pau Malvido tiene algn testimonio ms de primera mano sobre esos iniciales aos setenta. Obviamente, el escenario vasco era diferente pero los movimientos juveniles se asemejaban en todas partes, y en t odos ellos hacan furor las sustancias estupefacientes, incluso entre los ms politizados: El LSD corra de mano en mano, rodeado de misterio y euforia. Los primeros grupos de hippies fumadores de hierba y chocolate, mezclados con grifotas, se vieron ampliados en nmero y en rollo por sucesivas oleadas de alucinados El estudiantillo que se senta a la contra y que no hallaba su lugar en la lucha poltica estudiantil, que entonces estaba amuermadilla, poda conectar rpidamente con los raros y adquirir todo su rollo velozmente, sobrepasndolos incluso en cuanto a desmadre. Llegaban ms frescos y lozanos. Rpidamente LSD y enrollada csmica y vacile chocolatero y dibujitos y sandalias de cuero, anillos y lo que fuese. Todo a la vez Las nuevas generaciones, las que pasaron directamente de pap y bachillerato a hippismo y LSD, las que formaban ya pequeas masas en los conciertos, despertaron el inters de gente ms vieja, que en el momento del primer hippismo-grifota se haban enterado de algo pero haban cont inuado con su poltica, con su carrera universitaria, con su empleo, algo decepcionados por la hostia que recibi la extrema izquierda loca de los aos 6770 La gente ms metida en el rollo le daba al cido una importancia ritual e incluso simplemente vacilona, pero lo intelectuales, arquitectos y mdicos se tiraron las grandes paridas. Se reunan para discutir el asunto Los libros de Jung hacan furor El LSD se tomaba en grupo, en medio de una sociedad muy represiva, produca complicidades o las destrua, pero creaba en todo caso un rollo importante. Y esa posibilidad, eso de que cualquier cosa puede pasar, esa libertad brusca a veces daba un poco de miedo en aquellos momentos, el LSD llegaba de muy diversas maneras, casi siempre en pequeas cantidades, de Amsterdam o Nueva York. Pequeas pastillitas de colores diferentes, papel secante impregnado y cortado en cuadritos, triangulitos de papel envueltos con cello. La dosis considerada normal era de 250 microgramos por toma, aunque ms tarde se puso de mo da pasar de los grandes trips y tomarse mitades, cuartillos o tercios, para darse un toque de cara a algn acontecimiento especial: festival, fiesta, luna llena Haba grandes discusiones en torno a la calidad de cada remesa que llegaba. La preocupacin de todos era la anfetamina (speed) que pudiera contener cada tipo de

cido. Los estudiantes, hippies antiguos y profesionales buscaban LSD puro, pero raramente lo conseguan. La mezcla con anfetamina, para dar mayor patada al trip, era lo ms usual Slo de vez en cuando llegaba algn hippie extranjero al viejo estilo, pacfico y buen vividor, que proporcionaba LSD puro, que resultaba ms tranquilo, ms lento aunque no menos intenso en cuanto a los fenmenos de percepcin, viaje mental, afloraciones de afectividad inconsciente, energa, etc Se lleg a decir que el speed era cosa de la CIA para joder el invento, como tambin se deca que el FBI favoreca la introduccin de drogas fuertes entre los ncleos de fumadores de hierba y viajantes sicodlicos de LSD Al principio los tripis se tomaban en grupo, procurando rodearse de un ambiente agradable y a ser posible en el campo. La comunicacin con la naturaleza resultaba esencial. De repente, algn triposo se daba cuenta de que entenda a las vacas, de que perciba el calor de la tierra de noche, o se quedaba horas y horas fascinado por el movimiento del mar. Las salidas de sol eran el gran tema final. Una bola roja quemando, vibrando. Y hablando de vibrar, la percepcin de las vibraciones de la gente se volva aguda. Se poda adivinar a distancia y ms que adivinar ver la onda que llevaba cada uno en cada momento, simpatas, paranoias, magnificencias, exaltaciones, fascinaciones As fueron los aos setenta: sicoanalticos y terriblemente complicados, de malos viajes y excesiva introspeccin. En el orden musical, las cosas discurran por los mismos cauces en el mbito vasco. A causa quiz de ese auge del consumo de drogas que se produjo poco antes del final del Franquismo, los escasos grupos de rock practicaban u n estilo planeador que degenerara en el llamado rock plasta, de largas introducciones, oberturas, aperturas, intros, grandes finales, melotrones a todo trapo y poca chicha rockera. Colosalismo, grandilocuencia, audiencias pasivas y apalancadas, lirismo rimbombante. Pareca que el rock quera dejar de serlo y convertirse en un cuarteto de cmara. Se respiraba un ambiente terriblemente serio. No se saba qu era peor, si el apalosequismo proselitista de la cancin poltica y doctrinal, o los desparrames pinkfloydianos del rock progresista autctono. Entonces, un cantante de voz de ltigo apareci con toda la mar detrs. Patxi Andin puso una nota de evolucin en esa cancin contestataria ez dok amairu de aires existencialistas; lo suyo no era rock -mas que nada por los arreglos demasiado clsicos y montparnasianos- pero sonaba contemporneo y a la vez ancestral como el ocano. Patxi Andin arras con su poesa naturalista y su cadencia original. Oportet Haereses Esse, decan los habitantes del imperio romano . Conviene que haya herejes es una mxima que conviene tener en cuenta pues nos recuerda que cuando uno se duerme en los laureles, llega un hereje y nos roba el laurel. En el inicio de los setenta, fueron los vascos de Francia los encargados de dar un giro realmente rockero a la adormecida situacin. Nos referimos a Errobi y a Niko Etxart. El prestigio musical de los primeros, y la frescura, la marcha y la simpata del segundo abrieron los ojos a muchos. No slo poda hacerse rock aqu, sin necesidad de ser de Alabama, sino que adems poda hacerse en euskera! No versiones sino temas propios sobre la identidad, la pertenencia, la separacin, las fronteras. No creo que hubiera una intencionalidad al hacer las canciones, para que fueran a Iparralde o a Hegoalde -declaraba Anje Duhalde, uno de los pilares de Errobi- Iban dirigidas con una ideologa abertzale en primer grado. Esto s fue resultado de una eleccin, y en el resto de los discos se aprecia que esto queda dicho y se empiezan a decir otras cosa s. Errobi se hicieron imprescindibles en los jaialdis del pas. Se les admiraba por su compromiso musical, por su rock fusion de races; y tambin por su toma de postura nacionalista. En 1978, tres aos despus de su debut discogrfico, grabaron en Tolosa y Azkoitia un lbum en directo -Bizi bizian- que

puede ser considerado el primero en su gnero hecho en Euskalherria. La actitud musical de Errobi seal el camino a muchos de los grupos vascos que pronto comenzaron a formarse. Msicos que procedan del entorno del jazz, de los conservatorios, de la msica tradicional, de la verbena, y que buscaban unir todo esto con el rock.

1. Se ha roto el nfora. Ruper Ordorika. Itoiz. Grupos de verbena. Orquesta Mondragn y grupos donostiarras. Festival de Lekeitio. Grupos navarros. Estudios de grabacin. Discotecas-bares-salas de conciertos. Promotores. Donosti Sound. Muskaria. Margen Izquierda. Zarama. Discos Suicidas. Hi hintzena bi arrastro zaharren gur dutzaketa galdu da, galdu haiz hautsi da anphora.

Cuando en 1980 Ruper Ordorika public su primer disco, el nfora de la msica vasca se rompi. Atrs quedaba el pasado, bienvenidos al presente de congeladores made in Germany. El cantante de Oate -tradicional y moderno a un tiempo- puso en hora el reloj atrasado ez dok amairu de acordeones nostlgicos y afrancesados, letras polticas y contestatarias, parajes campestres desaparecidos. Extinguida la vorgine de la amnista, los recitales y las consignas, un silencio desconcertante se haba apoderado de los escenarios vascos, en los que se necesitaban voces distintas. Ruper Ordorika inaugur un tiempo nuevo de la mano de Bernardo Atxaga, letrista de los temas de Hautsi da Anphora, en cuya contraportada aparecan sonriendo msicos que seran luego fundamentales en esa dcada recin estrenada: Bixente Mart nez (Oskorri), Josu Zabala (Hertzainak), ngel Celada (Orquesta Mondragn) o Javier Olloki (Potato). Puede parecer extrao abrir un ensayo sobre el rock vasco con la figura de Ruper Ordorika, al que muchos incluiran sin pestaear en el apartado del folk y la msica tradicional. Pero en la rica personalidad del parsimonioso guipuzcoano se entrecruzaron -al igual que en su cancin- varios mundos: haba resonancias remotas, un bagaje sonoro especfico de la tierra hmeda y de los antepasados, de la vida cotidiana y silenciosa de los ancestros; haba adems una sensibilidad atlntica que conectaba con Portugal, UK, Bretaa, Irlanda, en contraposicin a la mediterrnea, mucho ms extravertida y presente; generacionalmente, as mismo, Ruper Ordorika perteneca a la cultura del rock y al ritmo sincopado de las ciudades. Cuando ramos chavales haba actuaciones todos los domingos debajo de los arcos del Ayuntamiento, en Oate, mi pueblo, y yo me pasaba horas viendo. No es que yo haya tenido una tradi cin familiar directa, aunque creo que la cancin, el bertsolarismo, la trikitixa son parte de casi todas las familias de aqu, por lo menos en la poca anterior a la msica en los bares. Recuerdo de siempre una fascinacin tremenda por la msica en general, lo que pasa es que eran tiempos en los que el oficio de la msica era exactamente el ltimo oficio al que podras pensar en dedicarte, y ms si era en euskera; eso estaba muy cerca de lo prohibido. Aunque yo realmente empec a cantar en ingls, en cingls. Despert

definitivamente con el rock. Tratbamos de pillar Radio Luxemburgo, leamos DiscoExpress. El primer disco que yo compr era uno de John Lee Hooker; escuchbamos mucho rhythm&blues, Rory Gallagher, Hot Tuna; fue lo primero que me cay encima; luego ya fui delimitando, que si Dylan, Donovan, Cream, Traffic. Era la poca en que Serrat era medio subversivo. Y luego estaban los grupos de baile, las orquestas, que proliferaban sobre todo en el interior de Guipzcoa y que eran una autntica vangua rdia; gente como los Skapolis de Idiazabal, los Sombras Azules, Expresin Sonora de Elgoibar, grupos que luego dieron muchos msicos que an estn tocando. Yo recib una bronca en casa por quedarme yo qu s hasta qu horas viendo a Expresin Sonora, que tocaban cosas de los Rolling y que tenan un bajista que era zurdo y que luego escribi canciones muy bonitas en euskera. La cancin en euskera todava estaba muy ligada a lo que se llam Euskal kantu berria; an no haba despegado la cancin de autor, que lideraron los Ez dok amairu. A Benito Lertxundi le vi por primera vez con 15 aos, lo recuerdo perfectamente porque fui a hablar con l despus de la actuacin, y esas cosas s que fueron reveladoras. Posteriormente, empec a acompaar con la guitarra a uno de Bergara que cantaba en euskera, y, cuando ste se fue a la universidad, yo empec por mi cuenta ms en serio. Ordorika haba tenido el acierto y la inspiracin de recurrir a un joven poeta desconocido todava p or el gran pblico, en vez de acudir a los clsicos. Esta afortunada decisin hizo que la gente conociera de golpe el talento de estos dos nuevos valores, pertenecientes a Pott, colectivo de iniciativas culturales surgido en la universidad de Deusto. El descubrimiento del enorme poder evocador de la poesa urbana de Bernardo Atxaga es una de las grandes deudas que la cultura tiene con Ruper Ordorika. Por primera vez, quiz, el euskera perda su solemnidad casi antropolgica, o la perpetua intencionalidad nacionalista, para desmadrarse entre taxistas que hablan de un boxeador muerto, embajadores flamencos, trenes, carnets de conducir de primera y fados portugueses. El euskera haba adquirido carta de ciudadana y se paseaba por los callejones suburbanos de los arrabales de las grandes urbes, y por los pasillos mentales de sus habitantes. Esta nueva poesa contempornea vasca vena acompaada de una pulsin rockera y elctrica inconfundible aunque de fuerte acento fol k. La dcada empez con esa ruptura a fuego lento llamada Ruper Ordorika. El nfora se haba roto y l haca las veces de mensajero. Hautsi da anphora -editado por Xoxoa, producido por Jean Phocas, arreglado por Mixel Ducau y con portada de Juan Carlos Eguillor- sintetizaba musicalmente aspectos heterogneos con una gran intuicin y un claro sentido innovador. Localmente, el disco fue un xito en el circuito de facultades y aulas de cultura pero no obtuvo mayor repercusin porque la corriente musical llevaba otra direccin: la de la posmodernidad y la movida madrilea. Los ochenta iban a marcar el fin de la filosofa que haba imperado entre la juventud desde los aos sesenta: el hippismo iba a transformarse en yuppismo, los colegas en la baska, los heavys en punkis, las canciones-estofado de veinte minutos en aros de cebolla snicos de noventa segundos, la poltica en asesora de imagen, el rock en tecno-pop. Iban a correr malos tiempos para la lrica, y buenos para los pe luqueros. Las barbas se afeitaron y las melenas se recortaban por delante. Eran los efectos oxigenantes de la new wave, que signific -fundamentalmente gracias a Police- la resurreccin del pop y su fusin con el reggae despus de largos aos de sinfonismo extra-rockero y ultra-jazzstico, tendencias que haban sido barridas por el vendaval del punk, que caus importantes daos materiales en la autoestima de los grandes gruposdinosaurio, y en el rock en general. Pero al margen de estas sangrientas querellas dinsticas, el rock recobr su trempera, que dira un cataln, y atrapaba con su ritmo cortante a muchos jvenes vascos escaldados de la clandestinidad y la crcel, y a otros

que haban terminado por aborrecer el pragmatismo musical de los estoicos cantautores de finales del franquismo. Tambin atrap la nueva onda a un grupo en cierta forma veterano pero que an no haba demostrado todo lo que llevaba dentro. En Itoiz se percib e paulatinamente la transicin socio-musical del folk, del campo o de los pueblos pesqueros, a la ciudad y al rock. Y si hablamos de ellos, tenemos que referirnos a las orquestas de verbena, autnticos embriones de muchos grupos importantes de la escena vasca. En aquel verano del 76, comenzamos como Indar Trabes -contaba en Muskaria JC PrezTenamos diecisis aos. Pas un ao y, en fin, lo de siempre, no tenamos un material adecuado, por ello se nos ocurri, influidos por el ambiente de Motrico y Ondrroa, de donde somos, tocar en verbenas para sacar dinero. Poco a poco nos fueron saliendo las cosas muy bien por mucho que tocbamos en verbenas, yo segua haciendo msica y ensaybamos sobre ella, pensando que algn da saldra a la luz Siempre estaban en mente nuestras ideas, que cada vez se nos hacan ms utpicas. Decamos: nunca saldremos de las verbenas, esto nunca acabar Tocbamos todo en euskera y el ambiente que crebamos era totalmente euskaldn A pesar de esto, a veces hacamos a alguna salida fantasma a festivales de rock las verbenas terminaron por comernos, pues tenamos que pagar un equipo, y ello nos obligaba a hacer actuaciones como locos. Tras la decisin de romper con todo aquello, Itoiz grab en 1978 su primer disco en el nuevo sello Xoxoa, impulsado por Jaime Yarritu, que haba tenido antes una oficina de contratacin. Este disco inclua Lau teilatu, una cancin sobre el final de la fiesta, la despedida del amor, la posibilidad de un nuevo encuentro, la luna sobre los cuatro tejados, el humo del aliento entre las manos. Un tema que hizo mella. Nuestra influencia viene desde Benito Lertxundi, Oskorri, Genesis, Jethro Tull, la msica clsica, el rock and roll, hasta la televisin -continuaba explicando el lder de Itoiz en la misma entrevista, firmada por Roge Blasco- Una vez me qued sorprendido al escuchar una canc -in de Yes, porque dije: hacemos el mismo estilo de msica! Lo que sucede es que si ests dentro de una misma corriente, si bebes de las mismas fuentes, es normal que se haga parecida msica La msica popular tambin bebe de una misma fuente. Es lo que le achacan a Txomin Artola, que es folk ingls, claro, porque el folk bretn y el folk euskaldn, y todos los dems de occidente, tienen unas influencias comunes Como me deca Fran Lasuen de Izukaitz: t no eres rocker, eres tan folki como yo. Muchos me dicen: haces rock, pero yo no s lo que hago. Los grupos de verbena han sido tradicionalmente poco apreciados en su justo valor, a pesar de que fueron, son y sern escuelas de msicos. ste es el relato que un msico de verbenas haca, en esos primeros aos ochenta, de un da cualquiera: A las 12,15 suena el despertador, pero no haca falta, ya que dos horas antes yaca despierto por causa del nio del quinto, el taladro del cuarto derecha y el Morir de Amor interpretado por la que friega la escalera. Pego un salto, miro el calendario de actuaciones y Gurutxurtu. No s dnde est ese pueblo, miro en el mapa, y all, al final, lo localizo: 150 kms. Hemos quedado a las 13 h. de modo que malcomo lo ms rpido que puedo, me visto y salgo disparado al lugar de cita. All me esperan los compaeros con la misma cara de cadver que yo y con el furgn que parece suplicar un respiro. Ya el material cargado, tomamos carretera hacia Gurutxurtu. A las diez de la noche comienza la verbena, por lo cual vamos con la suficiente antelacin para ser puntuales, ya que, como el equipo de sonido es nuevo, todava tardamos varias horas en ponerlo en condiciones. Llevamos 75 kms. de carretera cuando de pronto, en una curva, Hostia! CONTROL. 80, 60, 45, 20, Stop. Nos hacen bajar, nos registran, a dnde van?, de dnde vienen?, papeles de esto, papeles de lo otro, por qu aquello, por qu lo de ms all, por qu, por qu, por qu, por qu Despus de la prdida de tiempo, y el coazo acaecido, seguimos cami no a

la fiesta. Tras tres horas y treinta minutos largos de socavones de carretera, llegamos al pueblo, localizamos la plaza y all no hay ni dios, nadie de la organizacin aparece, y al ver aquel diminuto escenario se te caen las pias a los pies. Piensas que se habrn confundido, que ser para algn bertsolari o alguna trikitixa o algo por el estilo La verbena comienza despus de solucionar infinidad de problemas, los filtros que no van, los medios que suenan poco, los nios que te han desenchufado. A veces para conectar la corriente hay que ser poco ms o menos un ingeniero electrnico. Y llega el momento en que comienza la juerga y el bufn (que eres t) tiene que tocar durante 4 horas sin derecho a descansar, mientras que toda la gente bota y bota al son del kalimotxo. Corre el licor rojo de mano en mano como si fuera el nctar de los dioses. Segn transcurre el tiempo la cosa se anima, te empiezan a tirar colillas, vasos, botellas, lapos, al pianista le meten un embudo por la boca y, tras el medio litro de Rioja, l, que es abstemio, arremete con la jota a velocidad fitipaldeska. Al batera se le rompe el bombo y dos jatorras le mangan un plato que hacen sonar a travs de la plaza a contrarritmo total. En las primeras filas, todos los pasotas de la zona te piden a grito insistente: Queremos martxa, to, qu passsa. A la derecha un gordo te pide un tango. Los nios se te han subido al escenario y no paran de tocarlo todo. Llega la ltima hora, el gran apogeo, el despliegue sinosoidal, el apocalipsis. Comenzamos a todo tren con lo ms deseado de la noche, el popurr: Que se Vayan, La Lole, Uno de Enero, y por fin acaba la gran orga, te piden beste zazpi y despus todo se desvanece Toca la recogida, te duele todo, todava tienes en la cabeza el martilleo de los bombos y el chirrido de los salchichones (saxofones) desafinados. Recoges los cables, estn meados. A un altavoz le han metido un dedo. El plato de la batera no aparece y el rgano est to do manchado de una raba fugaz. Inevitable, todo es caos, dnde est aquella alegra? Los de la comisin no aparecen, cargas el furgn y te pones en marcha hacia la urbe. Hay que dormir un poco ya que maana tienes actuacin en otro pueblo ms. Coges carretera de vuelta, 80, 65, 40, 20, Stop. De la misma forma que en la verbena se baten annimamente el cobre los msicos que luego sern populares, el periodismo musical ha proporcionado tradicionalmente a la profesin una cantera respetable de fogueados cronistas. En muchas ocasiones, estos reporteros musicales son adems verdaderos artistas de la expresin y de la emocin, y escriben cosas como Un viaje por el rock de San Sebastin: A la mitad del viaje de nuestra vida me encontr en una selva oscura, por haberme apartado del camino recto. Ah! Cun penoso me sera decir lo salvaje, spera y espesa que era esta selva. Pero antes de hablar del bien que all encontr, revelar las dems cosas que he visto Hemos llegado al lu -gar donde vers a la dolorida gente que ha perdido el bien de la inteligencia. Gente que pretende dedicarse a la msica Los espritus que estamos viendo son los que se han metido en la msica por aficin, conocen derrotas y aun pretenden seguir adelante sin poder retirarse a tiempo. La aficin y la pretensin es lo que les pierde. Son nombres como Ttem, Anbal, La Banda Sin Ningn Futuro, Atman o Asco Alguna de esas almas ha podido por sus mritos salir del limbo y alcanzar la bienaventuranza? Slo algunos, muy pocos. Son los que realmente trabajan y tienen ganas. Se queman veranos enteros haciendo verbenas. Ms adelante, el cronista Dante de Cante navega hacia un segundo reino musical y, al llegar, les hace la siguiente pregunta: -Quines sois vosotros que, contra el curso del tenebroso ro, habis huido de la prisin eterna? Quin os ha guiado, o quin os ha servido de antorcha para salir de la profunda noche que hace que sea continuamente negro el valle infernal? -Nosotros somos un puado de grupos como Johnny y los Relmpagos, Ya-Yarin, Negativo y Puskarra. Con la suerte de haber salido de un infierno para entrar en otro.

Nos dedicamos a hacer nuestra msica o por lo menos la que ms nos gusta. Seguimos trabajando sin ganar un duro, pero por lo menos nos queda la esperanza de que gracias a nuestros esfuerzos hay algunas casas interesadas en nosotros. Nuestro cronista por el infierno rockero donostiarra hace otra parada en su recorrido, donde una nueva tanda de msicos le confiesa que hemos llegado hasta aqu pasando por todos los crculos del reino del llanto. Somos antiguos miembros de grupos ya desaparecidos, y seguimos trabajando, trabajamos entre nosotros haciendo actuaciones espordicas. Dante de Cante vuelve al timn de la nave y se dispone a subir a las estrellas. All, en el firmamento rockero, podamos encontrar a los grupos que triunfaban a principios de los ochenta en -Guipzcoa: Sakre y la Orquesta Mondragn, y de los verbeneros Akelarre, Egan, Arkaitz, Ekain o Clow. La gente ya est cansada de or al clsico grupo que suelta sus parrafadas y que denuncia y denuncia y ataca y la gente sale deprimida, aplastada, triste y se va diciendo: Cuntas putadas hay en Euskadi! Qu es esto! Sale hundida y se va a casa quemada. No podemos seguir todos tan fros y cibernticos. Nosotros queremos que la gente disfrute. De todo esto quiero que una cosa quede bien clara; muchos nos van a acusar de que no somos euskaldunes y eso es un fallo muy grande. Nuestra msica es tan vasca como puede ser la de Errobi, la de Itoiz o la de cualquiera, decan por entonces los Zen de Bilbao. Esto lo haba comprendido perfectamente la Orquesta Mondragn, que dej boquiabiertos a propios y ex traos en cuantos escenarios se suba. Nacida en San Sebastin en 1976, de la mano de Javier Gurruchaga y Pedro Popotxo Ayestarn, y con msicos entre sus filas como Luis Cobos, la Mondragn desplegaba, ante los atnitos espectadores, un espectculo apabullante de disfraces, serpentinas, muecas hinchables, pelucas, helados gigantes, sillas de ruedas, osos de peluche, todo ello aderezado con un rock&roll irreverente muy personal con netas influencias de los Stones y Lou Reed. Su letrista habitual era Eduardo Haro Ibars -hijo del periodista Haro Tecglen- uno de los poetas oscuros del underground madrileo precursor de la movida. Los rumores sobre consumo de drogas duras en el seno de la Orquesta agrandaron la aureola de su prestigio. Por entonces, la herona era considerada una experiencia visionaria. Con su estilo irnico, desenfadado y tierno, Roberto Moso ha sido uno de los cronistas -que no crtico- ms lcido y constante del modo de vida rockero vasco. En los albores de los aos ochenta, en el n mero uno de la revista Muskaria, relataba: An recuerdo el cristo que se mont hace dos aos, cuando los chicos de Escombro actuaron en la universidad de Lejona con motivo de una fiesta pro libertad de expresin. La intelectualoide vasca all concentrada no comprendi nada de lo que ocurra sobre la escena, los punkeros portugalujos se hartaron de tanta risita benvola En esta misma lnea de incomprensin se inscriben las declaraciones de una cantante: Mire, el rock para m es como la coca-cola, algo importado de USA, a m no me disgusta la coca-cola pero prefiero la sagardo. Esta mentalidad de rock = enemigos del folklore -prosegua Moso- perdura an entre nosotros como un mal endmico, aunque ya va decayendo gracias entre otras cosas al xito de la Orquesta Mondragn y a la profusin de grupos como Itoiz, Errobi o Koska que van sacando a la msica vasca del ghetto de la cancinprotesta. Y Moso terminaba su artculo con una premonicin: Los aos ochenta pueden se r testigos del surgimiento de un nuevo rock, un sonido propio y personal emanado de las chimeneas de los altos hornos, de nuestra ra de chocolate venenoso, de nuestro cielo gris. Chelo, organista del grupo Absenta ya me lo vaticin: La marcha se masca en el ambiente, chico, se va a armar.

Eta Gasteiz zer? fue el ttulo de un artculo aparecido en Muskaria en la primavera del ochenta. Por qu tan poco movimiento real en Gasteiz? -se preguntaba el cronista alavs que firmaba como Zeledonius Monk- Es importante la ausencia de una radio que se haga eco de lo poco, de lo muy poco, que salga por aqu adems, el asunto de las realizaciones de conciertos con gentes de otras partes son muy pocas por la increble escasez de locales asequibles Las individualidades que han salido por aqu lo han hecho contracorriente Gorka Knrr, Patxi Villamor Lantzale Fausto. En julio del 80 se celebr la cuarta edicin del Festival de Rock de Lekeitio. Multitud de jvenes venidos de toda Euskadi nos ace rcamos hacia la playa de Karraspio. Greosos de mirada extraviada, progres universitarios, abertzales con la pegatina de Presoak Kalera, poetas de andares finos, parejas sin rumbo, rockers con la chapa de los Ramones, msicos frustrados, piraos, ligones, folkis, urbanos, arrantzales, sordos, todos nosotros frente a una cartelera de buenos grupos de la tierra: Zen, Itoiz, Puskarra, Negativo, Zimel y el grupo jamaicano de reggae Zygnus -relataba Roge Blasco en el tercer nmero de Muskaria- Tras esta primera impresin [el concierto de Zen] el pblico parece no enterarse. Se mete en su propio mundo hermtico y se dedica a liar porros de una manera estpida y borreguil. De aqu en adelante, la verdadera fiesta grupal de rock y vida que poda surgir sobre la playa se convierte en una pasada inerte. Se duermen en sus sentimientos y viajes que idolatran el propio ego. Imbciles! Tras el fume se preparan almohadas colectivas amontonando arena, desenvuelven el saco y se introducen en l como chicos formales puntuales a la hora de dormir. A esto se le llama participar? Slo haca falta que alguien cantara nanas para que pudieran soar ms a gusto. Roge Blasco las cargaba con balas! Y, si no, continuemos leyendo su crnica. Despus de describir los conciertos de Itoiz (pitidos constantes del equipo la puesta en escena resulta muy pobre estuvieron flojos), de Puskarra (la msica moderna de Donosti) y de Zygnus (un espectculo totalmente anodino), Roge escriba: Los 80 ruedan creando hombres desilusionados. Ningn esfuerzo parece vlido, ni tan siquiera estas reuniones al aire libre alrededor de la msica. A qu estamos esperando? Nos han convertido ya en el nmero que nos prometieron? Nos ha vencido el urbanismo hermtico? Qu nos pasa? Llevamos un ciego que nadie se aclara, pero t sabrs, nadie te va a salvar, ni tan siquiera tu querido Bob Dylan. Nos juntamos en Lekeitio pero para qu? Para nada! Sabes lo que parecamos?: un montn de jvenes muertos sobre la playa. Y, aunque all n o hubiera playa, hablemos ahora del rock que se haca en Navarra a principios de los ochenta. Nadie mejor para eso que Marino Goi, futuro responsable de los sellos discogrficos Soua, Oihuka y Gor, y uno de los nombres esenciales del ambiente rockero vasco. Haca fro y las fundas de los instrumentos, los cajones de graves, medios y agudos tuvieron que soportar en algn momento el agua sobre sus esforzadas estructuras. Se preparaba la Primera Muestra de Rock de Pamplona y el da, el diez de octubre, no haba salido muy brillante. La fecha coincide, trayendo el calendario por los pelos, con los mil das del nuevo rock de Pamplona. En estos mil das han nacido casi una decena de grupos en el rea urbana de Pamplona: Kafarnaun, Tubos de Plata, Tensin, Nern, Mugre, Kaifs, Magdalena, Fuletamol, Ligarza, School. La nueva dcada vea aparecer a decenas de grupos en los pueblos y ciudades vascas, en un renacimiento slo comparable con la efervescencia de los aos 60, pero con unas connotaciones muy diferentes. Ahora no haba dficit de creacin sino todo lo contrario, aunque se necesitaba urgentemente una puesta al da de las estructuras, y por supuesto de los estudios de grabacin. Tras el de Galdcano, vinculado a Xoxoa, se afianz IZ en Donosti bajo los auspicios de Fernando Unsain, con Angel Gonzlez Katarain y Mikel

Usabiaga en la parte tcnica. En IZ grabaron, a principios del 81, los ganadores del Primer Certamen de Msica y Cancin Vasca celebrado en la discoteca Mandiope de Itziar, con Zen y Zarama como representantes del rock. El disco se llam Euskal Musika 80. Las discotecas iban a desempear una funcin clave en esta emergente ola rockera vasca que alcanzara su cnit en los aos 85-86. Estos locales, de aforos reducidos y malas condiciones generales, trajeron adems a una plyade de figuras extranjeras, cuya influencia enriqueci indudablemente el panorama. Los encargados de reciclar viejas discotecas en salas de conc iertos pertenecan, en muchas ocasiones, a una rara estirpe de aventureros y soadores que han hecho mucho por el rock, aunque no es menos cierto que bastantes de estos promotores fueron simplemente tiburones sin escrpulos en busca de ganancias fciles. No fue este ltimo el caso de la gente que regentaba el Cotton Fields en Sondika. El siempre entusiasta Bolo, y sus socios y amigos, llevaban unos aos animando el cotarro musical de Bilbao desde la tienda de discos Woodstock, que serva de punto de encuentro a grupos como Fase o Zen, y organizando conciertos internacionales y nacionales. La primera actuacin en Cotton fue la de Zanahoria Elctrica, grupo casi nacido entre sus paredes, al igual que Vulpes, cuatro chicas que muy pronto daran el campanazo. Benditas y polmicas salas de conciertos! Siempre luchando contra denuncias y cierres, consecuencias de una nefasta poltica urbanstica que nunca ha co ntemplado la necesidad de dotar a las ciudades de lugares espaciosos para el rock, con buena acstica, alejados de las viviendas pero accesibles. Y, ante esta carencia, las iniciativas particulares se multiplicaron pese a sus inevitables deficiencias, y a sus peleas con el vecindario. Bares diminutos servan a la vez de local de ensayo y banco de pruebas a los grupos de su entorno. Si la autoridad proceda a la clausura, esos grupos organizaban un festival en algn otro pequeo bar de la zona. Contabilic un total de tres bateras, dos bajistas, tres flautistas, seis percusionistas, tres vocalistas y doce guitarras (entre clsicas, acsticas y elctricas), tres armnicas, un saxofonista y un trompetista, todos ellos combinados de muy diferentes formas hasta el amanecer -escriba Roberto Moso sobre un eufrico multiconcierto celebrado en un bar, claro, con msicos de Eskorbuto, Crimen y Castigo o La Banda del Pie y un montn de msicos sin conjunto, algunos con toda una historia cargada a s 1us espaldas, gente que toc en aquellos grupos del rock mesetario, incluso algunos que ya se haban enrollado en los lejanos sesenta. A partir de este momento, los bares pasaron a la accin contagiados por la creciente demanda de msica en vivo. Ver a un grupo a dos palmos de la cara puede ser una experiencia catrquica que cree adiccin; es una intensidad semejante a la velocidad. Tambin exista un movimiento de profesionales de la contratacin de grupos, sobre todo internacionales, que se mostraba cada vez ms activo. Txalupa comenz organizando conciertos de Gwendal, Alan Stivel, Paco Ibez, Mike Oldfield, Moustaki, para traer luego a Eric Burdon, Ramones o Iggy Pop. El tinglado de estos ltimos conciertos requera la participacin de ms de setenta personas, en labores de carga-descarga, montaje, tr ato con el grupo, servicio de orden, etc Algunos miembros del colectivo Txalupa crearon, con Santi Ugarte, el sello Shanti Records que aglutin al Donosti sound (Puskarra, Mogolln, UHF). Propietario de varias tiendas de discos en la ciudad, Santi Ugarte haba sido el descubridor de la Orquesta Mondragn y uno de los artfices de que San Sebastin se convirtiera en el tercer vrtice del tringulo de actuaciones internacionales, junto a Madrid y Barcelona. Hombre de recursos, no dudaba por ejemplo en pedir ayuda a algn conocido del Orfen Donostiarra si vea que a un cantante de su escudera le flaqueaba la voz. Estaba en todas partes, tena una capacidad de entusiasmo superior a la

media, as como ideas muy ambiciosas. El primer maxi-single de Shanti Records se grab en Madrid y se cort en Nueva York! El Donosti sound no tena desgraciadamente la carga corrosiva ni el peso musical de la Orquesta Mondragn de finales de los setenta; no obstante, actu como dinamizador del ambiente. Las expectativas musicales se vieron rebajadas de golpe; a nadie pareca interesarle ya el virtuosismo o el rock plasta y enrollado de hechuras heavys, jazzeras o folkis. Se tenda a la sencillez y a la simplicidad, a la recuperacin del estribillo en las canciones; se desechaban los lbumes-concepto y se apostaba por los temas pegadizos en formato single. Era una especie de vuelta a la esttica ye-y de los conjuntos pero sin la visin ingenua original. Entr adems en juego un elemento musical nuevo: el ska. Fcil de tocar y resultn, el ritmo jamaicano se difundi gracias a la verbena, y gracias tambin a un concierto organizado por los Comits Antinucleares, que lograron reunir a doce mil personas en las campas de Aixerrota (Getxo) en agosto del 81, con motivo de unas jornadas internacionales contra la central nuclear de Lemniz, situada a diez kilmetros del lugar. En aquel concierto -con The Beat, Leo, Bloque, Magdalena, Niko Etxart, Stormy Monday Blues Band y Zarama- muchos jvenes quedaron contagiados para siempre por el ska-punk de los britnicos The Beat; entre ellos, Fermn Muguruza, futuro lder de Kortatu. Meses antes, otra visita internacional, que congreg a siete mil jvenes en el veldromo de Anoeta de San Sebastin, abri tambin muchas orejas musicales. Tras cinco aos de punk-rock, lo nico que puedo decir es que estoy sordo, declar a Muskaria Joe Strummer, lder del cuarteto ingls The Clash, despus de la actuacin. Strummer era demasiado modesto pues la aportacin de su grupo al rock haba sido capital, y su influencia en Euskadi enorme. El London Calling -considerado el mejor lbum de rock de los aos ochenta- se convirti en el disco de cabecera del nuevo rockero incipiente. Pero hagamos las presentaciones formales de la revista Muskaria, base documental insustituible para hablar del rock vasco de esos aos. Yo estaba estudiando periodismo en la facultad de Leioa -recordaba aos ms tarde Roge Blasco- No tenamos prcticas ni nada parecido y yo crea que la mejor forma de llenar este vaco era haciendo mi propia revista. En cuanto al tema, estaba bastante claro porque la msica es algo que siempre me haba gustado. La idea fue compartida desde el principio por dos amigos de la infancia, Pedro Mara Azkorra y Oskar Amezaga, que tenan conmigo unos intereses comunes por la msica. Oskar, que tena cierto dinero ahorrado, lo puso para sacar adelante el primer nmero. Haba que venderlo si pretendamos sacar un segundo; en el primer nmero todava haba muy pocos colaboradores, aunque dos de ellos, Roberto Moso (que le conoca de la facultad) y Pablo Cabeza, se mantendran hasta el ltimo nmero. Por tanto, yo tuve que escribir casi toda la revista Me acuerdo que al principio haba mucha gente que nos criticaba por incluir mucho cantautor y una seccin amplia de in ternacional, pero siempre contestaba que segn fuese cambiando la calle lo haramos nosotros. Y efectivamente las cosas estaban cambiando. Poco a poco, casi imperceptiblemente, las entrevistas a Lertxundi, Artola, Duhalde, Laboa, Imanol, los artculos sobre Iparragirre, la sociedad Elai-Alai, la alboka o la txirula, fueron sustituidos por otros dedicados a los nuevos grupos locales: Zen, Fase, Crisis, Vulpes, Doble Zero (luego RIP). Eran momentos de transicin, de ros revueltos y nuevos romnticos sinfnicos como Ultravox. La gente no compraba discos locales o estatales; prefera aferrarse a las leyendas de un pasado ya clausurado: Rolling, Dylan, Genesis o Pink Floyd. En el nmero diez, el colectivo Muskaria editorializaba: Desilusin es la palabra que ha dominado en el ao 1981 en lo referente a la msica en Euskadi. Desde el grupo de barrio que ensaya en un cuchitril, que de una vez por todas se ha desengaado del sueo

de ser estrella del rock and roll, hasta los grupos o so listas de ms xito del pas que por primera vez, bastantes de ellos, han visto las puertas cerradas de las editoriales discogrficas o incluso de organizaciones de festivales Pero este periodo de incertidumbre no iba a durar mucho tiempo pues las posturas mentales, vitales y musicales del populoso sector juvenil vasco se estaban empezando a decantar con extremada rapidez. La primera respuesta contundente lleg de los castigados extrarradios de Bilbao: Baracaldo, Santurce, Portugalete. La margen izquierda del Nervin es un conglomerado irracional donde se encuentran casi todas las consecuencias nefastas de este puto modelo social. Los adolescentes de la zona, casi todos con el futuro incierto, suelen ser fans de AC-DC, los Pistols, los Ramones No es extrao que el rock surgido de all sea siempre frentico. El Donosti sound huele a marketing y a niato por todos los poros. No es casualidad que un grupo tan sumamente bueno como Negativo e st marginado de la Shanti Records, declararon Zarama de Santurce tras la publicacin de su sencillo de estreno, editado por el primer sello independiente vasco: Discos Suicidas, encabezado por Oskar Amezaga. Roberto Moso, cantante de Zarama, relatara as aos despus El nacimiento de la basura: Santurtzi, 1977. La convulsin poltica post muerte de Franco es un clamor. Unos cuantos descalzaputas que no van de vacaciones porque siempre tienen pencos, se refugian en diversos parasos artificiales. La capacidad adquisitiva los reduce a cerveza, petas, revistas musicales y algn programa de radio. Las manis pro amnista y movidas antinucleares se juntan con conciertos de Bloque, Brakamn, u, Tequila y tambin con Benito Lertxundi, Oskorri, Gontzal eta Xeberri y un largusimo etctera. Los conciertos de rock estn llenos de greudos con chaleco, y los kantaldis de kaikus y pegatinas nosotros nos apuntamos a todo y de todo sacamos chispas. En septiembre de aquel ao, el ms inq uieto de mis amigos, un tal Imanol, me la en un viaje a Gran Bretaa para currar en la fruta Los campos de fruta son una experiencia ms cercana a un hippismo estudiantil decadente que otra cosa, pero los ltimos cuatro das caemos por London, con una gua de la revista Star con todos los garitos punkis: la revelacin. Vuelvo convencido de que Euskadi necesita Punk, sinnimo entonces de diversin, audacia, subversin y rerse hasta de los muertos. 2. Dios salve al lendakari. Punk. Hertzainak. Radios. Destruye!!! Peleas en festivales. La Polla. Eskorbuto. Cicatriz en la Matriz. Opiniones de un siquiatra. Natxo Etxebarrieta. Primeros conciertos de un grupo punk. Sorbemocos y otros fanzines. Gipuzkoa Star. Vulpes. Derribos Arias, vascos en Madrid. Radio Paraso. Cartas de los lectores. Oleada de festivales punk. Conexin britnica. Ni ez naiz Noruegako erregea. Gasteiz. Sintona Independiente. Los Santos. Inundaciones. Ya lo dijo Os car Wilde, que saba mucho de eso: Ha sido la desobediencia, para cualquiera que haya ledo la historia, la virtud original del hombre. Ha sido a travs de la desobediencia como el progreso se ha llevado a cabo; a travs de la desobediencia y de la rebelin. Y el punk tena de ambas cosas. En un principio, lleg como una moda excntrica de las Islas difundida a travs de esas noticias que emiten los telediarios al final para arrancar una sonrisa al sufrido telespectador, despus de haberle abrumado con el cmulo diario de desastres mundiales. Aparecan imgenes de jvenes con cresta, apareca Hyde Park, el cambio de guardia en Buckingham Palace, algn polica mirando condescendiente con las manos a la espalda; jvenes con el pelo de punta y cara de locos chillaban canciones mientras hacan cortes de mangas a la audiencia, a la cmara y a sus mismos compaeros de grupo. La anarqua en el Reino Unido, las cruces gamadas de pendiente. Lleg el escndalo del God saves the que en y su censura por

la BBC; las escenas de Sid Vicious chorreando sangre mientras aporreaba el bajo. Pareca que en Londres se lo estaban pasando maravillosamente mal. Y, con la consiguiente diferencia horaria, tambin el punk se asent en estos lares. Las letras en euskera de Zarama decan cosas como: Las esperanzas se han hundido en el Nervin. Arriba, en el Puente Colgante, hay cuarenta y ocho ahorcados. Se oyen muchos gemidos en las alcantarillas de Baracaldo. Nios de gente agria mascan chicles de violencia, y nubarrones oscuros ensucian las ikurrias de los batzokis. Eskorbuto, estrechamente ligados a los anteriores, se desgaitaban proclamando: Busco en la basura algo mejor, busco en la basura algo nuevo, creen que nos pueden engaar, nos creen demasiado jvenes para reaccionar, busco en la basura algo mejor, paso totalmente de la Constitucin, yo prefiero mi propia revolucin. O tambin: Mucha polica, poca diversin, quin tiene el dinero?, quin tiene el poder?, quin tiene el futuro?, quin lleva la ley? En Guipzcoa tampoco se quedaban cortos en cuanto a grupos punkis, nacidos principalmente en torno a Rentera y Mondragn: Basura, Odio, Cirrosis, RIP Por contra, las bandas de la transicin nuevaolera se haban devaluado a una velocidad de vrtigo. Tan pronto como nacieron, los grupos del donosti sound comenzaron a morir; la Orquesta Mondragn ya no despertaba tantas adhesiones; muchos msicos queran desmarcarse de la omnipresente movida madrilea; el rockero cataln Loquillo despertaba una cierta admiracin por su estilo sin artificios; los gallegos Siniestro Total se convirtieron en los ms populares con un soberbio punk-pop vitrilico y personal. Los pocos sellos discogrficos estaban a la expectativa. Xoxoa desapareci y funcionaba slo su estudio de grabacin en Galdcano. Elkar se inclinaba por los valores seguros de Itoiz, Lertxundi y Oskorri; IZ grab a Zen pero no se atrevi con Zarama. En Pamplona, el estudio So ua se preparaba para pasar a la accin. El panorama musical vasco actualmente es bastante deplorable -apuntaba desde Gasteiz, en la primavera del 82, la mente incombustible de Josu Zabala de Hertzainak, de los que pronto se tendran muchas noticias- Bsicamente por la situacin poltica, que ha provocado un agotamiento de las posibilidades de la msica vasca en una poca anterior, cuando el festival y la poltica iban ligados. Y como consecuencia se ha producido un rechazo del pblico. En la historia de la msica ha habido un cruce de caminos fundamental con el nacimiento del punk. El punk ha demostrado como movimiento que sin saber grandes cosas pero con muchas ganas, vitalidad y derrochando a tope lo que se siente en un momento determinado y con un cacharro, un instrumento delante, se pueden hacer cosas vitales. Los punks han demostrado que no hay porqu ser un gran msico para expresarte delante de la gente que vive como t. Nosotros, en ese sentido, somos herederos del p uunk. Nuestro espectculo consiste en salir, enchufar y que no se pueda quedar nadie quieto hasta que dejes el instrumento. Por su parte, el cantante de esta nueva formacin creada en Vitoria -Gamma- haca su propia valoracin de la coyuntura: La msica vasca hasta ahora ha sido una paliza; tienen que salir nuevos grupos que se enrollen para que deje de ser un aburrimiento. Hay crisis, pero de la crisis saldr la marcha. Porque Euskadi es el sitio ms punki de todo el mundo. La marcha que ha habido en las calles y que sigue habiendo se va a ver aunque cueste. Para eso estamos nosotros. El punk hizo el mismo papel que los Hunos de Atila: arrasarlo todo a su paso. Como el pintor vanguardista de entreguerras que quera olvidarse de los museos, de Velzquez o del Louvre, as el punk quiso prescindir de la historia de la msica, alegando que toda la cultura en general, y la del rock en particular, olan a podrido. Pero lo verdaderamente importante del punk no fueron los grupos que dieron vida al fenmeno, sino las repercusiones de sus premisas subversivas, nihilistas y combativas. Millones de

jvenes en todo el mundo adoptaron el punk por religin, se compraron una cazadora de cuero negro y formaron un grupo de msica inmediata. En este creciente movimiento punk-rockero vasco fueron imprescindibles compaeros de viaje los fanzines -fotocopias grapadas, en sus comienzos, con una tirada de cien o doscientos ejemplares-, que venan a ser la respuesta entusiasta de los ochenta a los clubs de fans de los sesenta. Su radio de accin era corto pero intenso. En julio del 81 haba salido el primer nmero de Destruye!!!, fanzine donostiarra punk elaborado por el incansable Javi S. que ya se haba estrenado anteriormente con Alguien te est mirando. Las ondas hertzianas contribuyeron tambin mucho a la propagacin de esta cultura de sesperada, sin padre ni madre aunque ingleses y norteamericanos se disputasen su paternidad. En Radio Cadena San Sebastin, Luis Angel Garca diriga el programa Tiempo de Msica-Gabon Euskadi que cada vez fue dando ms protagonismo a los nuevos grupos locales, al igual que hicieron otros locutores como Gregorio Glvez de Radio Popular de Donosti y su Club 44, o Flix Linares y Jerry de Popular 3 Stereo con Dios Salve a los Maravillosos Grupos Locales. En Radio Vitoria naci la 96FM La cosa se estaba animando demasiado, as pareca desprenderse de esta crnica de Muskaria titulada Peleas en conciertos punk: En los ltimos festivales punkies llevados a cabo en el Gran Bilbao ha habido broncas y peleas. En La Jaula, los seguidores de RIP y Cirrosis pusieron en tensin a toda la sala entre golpes, cascos rotos y caos continuo, como los primeros tiempos del punk britnico En las fiestas del barrio de San Vicente de Barakaldo se organizaron dos festiv ales. El primero con la participacin de FU 3 (heavy metal), Vulpes, Corrupcin y La UVI de Madrid, al final se apuntaron los de RIP (tambin estuvieron los de Hertzainak intentando subir al escenario). Un fro helador y un equipo que no haba manera de hacerlo sonar El segundo fue en el colegio de Minas mal sonido y despus de que tocaran MCD, Basura, Eskorbuto y RIP, a los organizadores se les ocurri meter en cartel tambin a Tups, de rockabilly. Por tal motivo no les dejaron actuar y hubo pelea entre los teddys y los punkies de Barakaldo. El annimo y desolado cronista conclua as su accidentado relato: Al final slo qued un triste gato. Y hablando de gatos, quienes se lo llevaron al agua fueron sin duda La Polla Records. Prolficos, constantes, originales, La Polla ha sido el paradigma claro de ese espritu punk mencionado por Josu Zabala. Nuestra primera actuacin fue en Salvatierra -explicaba Evaristo, cantante y letrista, cuando an no ha 3ban grabado siquiera su single de debut- fue gente de todo tipo, todo dios iba a ver qu hacen esos pelaos. Tocamos un rock and roll y un blues tpico, y cuatro canciones locas en un acorde todo el rato; el bajo y uno de los guitarras eran tan malos que les pusimos el volumen a cero Yo empec a echarme una cerveza por la cabeza, haba que hacer algo, no?, quedndonos con la gente de una manera brbara, alucino, nunca haba visto nada igual. Y aquellas cuatro canciones locas se convertiran en ms de un centenar de pequeas bombas de odio escuchadas en todos los rincones de la pennsula; canciones elementales -duramente elaboradas en ensayos de maana y tarde- que desenmascaran con gracia y trepidante ritmo la mentira del poder. Aunque los de Agurain siempre han dibujado un retrato sombro de la socie dad, tambin es verdad que sus caricaturas sangrientas rebosan desparpajo y salero, mucho humor de la calle y una salvaje ternura hacia los jubilados de la vida. En sus temas ultrarrpidos y ultracortos late la conciencia de clase, as como el individualismo ms escptico y la crtica, y autocrtica, ms feroz. Hay muchos punkis de postal que desvirtan el rollo -aseguraba Evaristo- Una vez vinieron unos a buscarnos para un recital, para coger pelas para sacar a un grupo de la

crcel. Estuvieron oyndonos en el local cmo tocbamos y no nos llevaron porque no dbamos la imagen. Desde una ptica diferente, tambin Eskorbuto empezaban a darse a conocer en ese ao del inicio de la era socialista. Sus insultos sobrepasan la vulgaridad de la manifestacin poltica -escriba Pedro Elas Igartua- para convertirse en autntico rock-pnico. Las canciones de Juanma, Josu (que haba sido el primer bajista de Zarama) y Paco sonaban como lapos en la boca de la sociedad. Eskorbuto iz la bandera de los enganchados a la ruina y a la desgracia. El rock es la nica puerta que nos queda de salida, el nico medio de vivir y de ganar el pan para los que no se untan con el sistema, los que estn ya alejados de sus estructuras de pensamiento, de sus leyes. Para nosotros nada tiene sentido, slo nos queda el rock. Esto es tambin lo que hace al rock peligrosamente subversivo: es la nica forma rentable de xtasis dentro del Sistema, exponan Cartier y Naslednikov, en el libro LUnivers des Hippie, del ao 1967. Esta afirmacin de tintes sesentayochostas y utpicos resultaba sin embargo perfectamente aplicable a formaciones como el tro punk de la margen izquierda del Nervin. El movimiento rockero vasco se aceleraba y radicalizaba. La primera y ltima vez que los Aristogatos tocaron en Rentera duraron escasamente veinte segundos sobre el escenario, justo el tiempo que les dio para decir: Somos Aristogatos, rockabilly de Donosti. Luego, fueron desal ojados del tablado a base de proyectiles contundentes. Las tribus urbanas -heavys, punkis, modernos, rockabillys- se declaraban la guerra , mientras la cerveza y el speed hacan lo dems. Nosotros no dejbamos que nos humillase nadie, aparecan que si los heavys, que si no s quines, iban a reventar conciertos, eso ha pasado unas cuantas veces, por ejemplo, en la Rioja y en la zona de Burgos; all todava no estaba asimilado el punk y la movida era atacar al punk. He visto cabezas abiertas y he abierto cabezas y me he comido unas hostias de espanto. Fue una salvajada. Era una salvajada, pero a la vez yo lo consideraba autodefensa porque nosotros pelebamos por nuestros principios, por que no nos impusiesen nada, por el derecho a abusar de nuestra libertad, deca un punkito de Vitoria q ue luego tendra mucho que ver con el rock local: Dieguillo, un correcaminos desgarbado que se coma sus propias palabras, incapaces de ir tan rpido como sus piernas y su cabeza. Las formaciones, fuera cual fuese su credo, entraban adems en una dinmica vertiginosa pues prcticamente salan a escena en paales. Por eso, la soltura brillaba por su ausencia, y la naturalidad tambin escaseaba a causa de esa misma inexperiencia. Hay mucha insulsez entre los msicos de esta tierra, son unos aburridos, serios pero serios de tontos. A la mayora de los conjuntos de Euskal Herria les podamos mandar un saludo: Muermos, que sois unos palizas! -decan cidamente los Kontuz Hi! de Irua, donde estaba a punto de estallar el obs a causa del estreno discogrfico de La Polla Records y Barricada. A los pocos das de estrenarse el ao 83 actuaron por primera vez los punkis vitorianos Cicatriz en la Matriz. Tocaron en el bar El Desvn con el equipo de He rtzainak. Sonaron canciones como Botes de Humo, La Ta Julia, con unas letras divertidas y pasadas de rosca, tambin versionearon a Siniestro Total. Cicatriz en la Matriz tienen dos voces de ambos sexos Poti y Natxo, al bajo Manolo y a la guitarra El Pescadillas. Se rumorea que debido a su estado ensayan en el psikitrico de Las Nieves. De la actuacin Josu de Hertzainak declar a Muskaria: Me divert un montn. Que Cicatriz ensayaba en el siquitrico de la ciudad no era ningn rumor sino la pura verdad; adems, la unidad de desintoxicacin que se haba creado all les proporcion incluso su primera batera. Escuchemos las manifestaciones del siquiatra Miguel Gutirrez: Yo llegu en el ao 80 a Vitoria, y lo que suele suceder, al ltimo que llega le empluman lo que nadie quiere, y en esa lnea de pensamiento -muy tpica de las

instituciones- a m me toc el tema de alcoholismo y toxicomanas. Era un tema en el que yo no haba trabajado nunca. Haba una cierta desorientacin, el tema era n uevo, no haba ni estructura preparada para eso y ni siquiera haba una concepcin clara de qu era eso, por tanto malamente poda haber una respuesta estructurada o mnimamente especfica, en todos los rdenes, no slo en el orden conceptual sino ni siquiera en el orden medicamentoso; no haba un conocimiento muy claro del asunto de las drogas. Cuando yo llegu ya haba demanda, hombre, un goteo, tampoco era una presin muy fuerte, pero en muy poco tiempo empez a venir mucha gente, y entonces fue cuando creamos una unidad que luego reformamos. Tenamos diecisis camas, llegamos a tener 16 personas ingresadas a la vez, aquello era de rdago a la mayor; en fin, para el que sepa algo del tema, manejar a 16 heroinmanos ingresados simultneamente era la guerra. Y de hecho actualmente no hay ninguna unidad de ese tamao. La asistencia se multiplic en muy poco tiempo. Se form un equipo muy joven y con una relacin muy horizontalizada con la gente; este tipo de chicos rechazaba absolutamente los modelos mdicos convencionales; como pacientes eran atpicos: no respetaban las normas, no hacan caso de nada. Un mdico convencional de ninguna manera estaba acostumbrado a ese tipo de actitudes ni estaba dispuesto a tolerarlas. As que con lo que yo me encontr fue con una fractura importante, no slo referido a Las Nieves sino a todo el sistema sanitario, porque de hecho toda esta gente empez a ir antes al hospital de Santiago y a Txagorritxu, por problemas de hepatitis; por ah empez un poco el asunto. As que la creacin de ese servicio, con un personal que tena una actitud nueva y mucha ilusin, lo modific absolutamente todo; se crearon cosas muy curiosas y muy originales, y una de ellas fue comprar de segunda mano una batera para que empezaran a tocar. Ahora, la edad media en un centro de toxicomanas est en veintinueve o treinta aos; entonces, estaba en dieciocho o diecinueve; gente muy joven, que haba entrado en la herona no por problemas de paro o marginacin sino por fenmenos c ontraculturales; la gente entraba porque haba que entrar, la gente se meta porque era la movida. Haba presiones familiares extraordinarias, las familias estaban en pelotas intelectualmente a la hora de abordar un problema de ese tipo. Mucha gente sali; si no saliera nadie como se afirmaba y se sigue afirmando desde muchos sectores, calcula que tendramos unos quince mil heroinmanos en Vitoria, y en mi conocimiento jams se ha podido demostrar que haya ms de 600 a la vez, que ya es mucho. Si nos quedamos aqu media hora, igual te sealo siete seores que nadie dira que hubieran tenido ningn problema de adiccin a opiceos, y lo han tenido. Haba mucho abandono espontneo; gente que sin hacer grandes maravillas, lo haba dejado porque le haba visto las orejas al lobo. Y otros desgraciadamente, a pesar de intentarlo, no salan. La primera etapa de desintoxicacin era en rgimen de ingreso; pasaban ocho o diez das, y claro, haba que rellenar el da con actividades y programas. Hicimos muchas cosas; en ese contexto, tuvimos la colaboracin de ciudadanos que organizaban meriendas en caseros, por ejemplo. Hemos ido a muchos sitios; a veces, en alguna de estas expediciones nos paraba la polica y nos pona a todos contra la pared, incluida la monja y yo. Nos ha pasado varias veces. De esta misma forma, surgi la poltica de apoyar actividades que a nosotros, en esos momentos, nos parecan acordes con los intereses de los seores que demandaban asistencia; nos pareca til que se engancharan a algo, algo que no fuera la droga; de la misma manera que se solicitaban y conseguan diez carnets para ir a Mendizorroza a hacer deporte, pues de la misma manera se compr una batera para que unos seores justificaran su presencia diaria y tuvieran un mejor control; era un mecanismo de contencin. Empezaron a ensayar en el saln de actos y posteriormente acondicionamos un espacio en los stanos del dispensario; estuvieron ao y medio o dos aos.

Creo que la nota predominante de toda esta generacin ha hsido negarnos a que nos impusieran nada -afirma Dieguillo, amigo fiel de Cicatriz desde sus comienzos- Yo conoca al Pescadilla del Okendo [bar de la Cuchillera]; a m me haban echado de casa y estaba por ah; dorma en cabinas de telfono, en La Florida, un da en casa de no s quin, otro da de gaupasa, de mala manera, pidiendo pelas por la calle. Yo era un punkillo y vea las cosas como a travs de una pelcula, me pareca que poda hacer todo lo que me diese la gana y de hecho lo haca. Por suerte, no me dejaron empezar a meterme caballo porque como tena catorce aos era como la mascota de la baska, y tuve esa suerte, supongo que, si no, ya no estara aqu. Tuvimos cantidad de temporadas de separacin porque yo no tragaba con el caballo. Ahora lo veo de otra manera, cada cual que haga lo que quiera, pero entonces me molestaba ver que la gente se destro zara. Yo no les vea disfrutar, les vea que se quedaban sper tirados; siempre he preferido la anfeta, la quemas, le das caa. Entonces, tampoco se saba muy bien cules iban a ser las consecuencias de toda esa locura, porque era una locura, cada cual se pona hasta los ojos de lo que le apeteca, a destajo; entonces, solamente se disfrutaba, no haba consecuencias. Y en uno de los desenganches, empezaron a ensayar en Las Nieves. El que la li fue el Pescadilla, que haba estado tocando la guitarra en un grupo de verbenas de Durango. Estaban l, la Poti, Nacho, Ton. ramos los ms pasados de Vitoria, nos daba igual todo, estbamos cinco das sin dormir, durmiendo en comisara. Yo entonces a Nacho le vea como mi hermano mayor, estbamos en todas las movidas juntos, nos protegamos. Era como muy familiar todo el rollo de Cicatriz entonces; yo me chupaba todos sus ensayos y de vez en cuando pasaba al local de al lado, donde Juanjo Eguizabal haca esculturas y dibujaba. Etxeba rrieta, el primer muerto de ETA [Txabi Etxebarrieta] era to segundo mo, primo de mi padre -contaba Nacho-Cicatriz en una entrevista que le hicieron, en noviembre del 94, en Eguzki Irratia- De chaval yo era muy broncas en el colegio, siempre en asambleas, siempre a las manifestaciones, siempre a tirar piedras, siempre la ikurria, independentzia, presoak kalera. Hasta de EGI he sido. Yo tena once o doce aos y eran las primeras elecciones que haba, y yo estaba echando una manilla en la Renault, con mi viejo. Al principio, pues a pegar carteles de pringadillo, con una ilusin de la hostia. Llevaba kaiku verde y era dantzari de grupo de danzas; me molaba todo el folklore euskaldn. As hasta los catorce o quince aos; luego, empec a fumar porros, empec a desviarme ya de tanto politiqueo y tanto rollo; me empez a tirar el rollo del rokanrol, de la calle y de la movida. Yo he estado en las Escolapias, en los Corazonistas, en el Marcelino Losa, en el Canciller Ayala, en Arriaga y en Comercio. He pasado de todos, me han expulsado de ms de la mitad, siempre por escandaloso, aunque tengo Graduado Escolar porque era bastante espabilado y tena las llaves de donde guardaban los exmenes. Siempre he sido un gamberro, de blusa me gustaba hacer el gamberro, de dantzari me gustaba hacer el gamberro. Y, luego, la verdad, cuando empec a fumarme porros y empec a or chorradas de que si vasco traidor, que si drogadictos, me mosque mucho esa movida, no me gust nada. Me atrajo tanto lo del porro y lo de los hippies y lo de la msica; todo eso me llen tanto que me anul lo anterior; yo pensaba morir por ETA, vamos, mi mxima ilusin era ser etarra; eso era de chaval lo que yo pensaba. Pero, no s, de un da para otro dije: no, chaval, lo tuyo es esto, lo tuyo son los porros. Me ha trado muchas consecuencias pero tampoco me arrepiento de lo que he vivido, para nada. No s cmo me habra ido de l a otra manera. Con diecisiete aos, yo era un poco el chico rebelde en busca de novedades -recuerda Ton, primer batera de Cicatriz- Me met a trabajar en el Odile [en la calle Manuel Iradier], estuve pinchando un ao y medio; creo que he sido uno de los disc-jockeys

ms jvenes de por aqu. Yo conoca mucho a los Freaks, que para mi gusto han sido los pioneros de la movida punk en Vitoria; fueron banda punki donde las hubiera, con toques teddy-boys, era una mezcla entre lo rockabillero romntico y el punk. Conoca a su cantante, Juanjo Eguizabal, del Dad [luego Andy y hoy Pravda]. Juanjo destacaba, haca escultura y era atractivo para m porque siempre me ha gustado el arte. Yo llegu a ver a los Freaks en el Dad, en una actuacin en la que al final se dispar un extintor y acab como una fiesta blanca, todo el local blanco absolutamente. ramos pandilleros, rockeros, amigos de fiestas rockabilleras, bamos a conciertos. Y entonces conoc a la g ente de Cicatriz, saba que queran formar un grupo, que no tenan batera. En realidad, mi pasin era la guitarra y sin embargo estaba tocando la batera en un grupo, por rebote, porque no tenan batera y dije: sta es la ma, voy a estar en un grupo. Eran tiempos muy salvajes, era imitar un poco la movida britnica, tiempos muy acelerados, mucha droga blanda, mucho porro; tambin haba droga dura, por algo lo del siquitrico. Yo tena ese pnico de ser un cro y ver que las cosas iban muy rpidas; aun y todo, ensayaba y ensayaba emocionado. Nos estrenamos en el Desvn; toqu encima de unas cajas de coca-cola, se me hundi una de las cajas, y con ella la mitad de la batera, y andaba tocando y recogiendo los pedazos que se iban cayendo. Fue una fiesta increble. Era el comienzo de todo. Se empez a revolucionar el ambiente. Ensaybamos prcticamente todos los das, en una leonera con las paredes de piedra y una humedad t errible; sacbamos tiempo a todas horas. Eran como conciertos, no eran ni ensayos; conciertos a los que acudan incluso los mdicos. Dur en el grupo lo que fue la formacin de la banda; despus de la actuacin del Desvn dije que no continuaba. Creo que me asust; yo era un cro que todava tena que luchar con el puede salir de casa-no puede salir de casa, aunque no haca mucho caso, la verdad, y vea que ellos tenan ya una libertad casi total, y yo eso no llegaba a alcanzarlo nunca. Me daba miedo y reparo porque siempre he sido moderado, tanto con el alcohol -aunque me he pegado mis pasadas- como con las drogas; siempre les he tenido pnico. Siempre que ha habido demasiada dependencia de las drogas, he procurado abrirme de la pelcula. sa fue la principal razn por la que me march. Por otra parte, a m se me acusaba un poco, pero no el grupo, no los Cicatriz, sino en los corrillos de pblico, de ser demasiado popi; porque a m me gustaba la otra car a de la moneda, que era lo que se estaba haciendo en Madrid, me encantaba Elvis Costello, los mismos Alaska y los Pegamoides cuando eran Pegamoides. Claro, eso aqu se consideraba un poco blando; aqu se quera ser ms britnico: UKSubs, Sex Pistols, los Exploited, se escuchaba tambin a los Dead Kennedys, que era una banda can. La segunda actuacin fue la ms punk del mundo que ha habido jams -relataba Nacho en la entrevista de Eguzki Irratia- La Lola, la famosa Lola Por Qu Ests Sola, me dijo que a ver si nos importaba ir a inaugurar un bar, y yo le dije que no nos importaba. Nos dijo que furamos al San Marcos y fuimos all con todos los cacharros, nos metimos por la cara en el bar. Dijimos: oye, que venimos de parte de la Lola. Se quedaron alucinados los tos, nos metimos cuarenta o cincuenta personas, la mitad de la gente de tripi, empezamos a bebernos todo, a romper botellas contra la pared, nos empezamos todos a caer, a mancharnos de sangre, a cortarnos; el caso es qu e le destrozamos el bar. Los tos se quedaron flipados, fueron fans desde entonces de los Cicatriz hasta la muerte. Al da siguiente, me cojo y me encuentro a la Lola y le digo: pero, Lola, ta, qu pasa, que no apareciste en el concierto? Pero si no aparecisteis vosotros! Cmo que no aparecimos, pero en qu bar estuviste! En el San Roque! Y digo: pero si me dijiste en el San Marcos, ta! El San Roque estaba en la Zapa y el San Marcos en la Cuchi. La tercera actuacin fue en un colegio y el Dieguillo, aqu presente, que iba con cresta por entonces, era nuestro manager.

Oigamos, por alusiones, qu cuenta Dieguillo sobre aquel concierto: Era una actuacin en la que primero tenan que tocar unas cuantas canciones, luego se haca una cena en un comedor que haban montado en el polideportivo, y despus otra vez tenan que volver a tocar. Tocan la primera parte; bueno, no queran pagar, haba de momento una polmica ah con eso, y por fin cuando empezaron a tocar me lo dio en mano. Eh, que ya hemos cobrado! Entonces empez la juerga porque hasta entonces una cancin suavecita, lo ms tranquilos posible. Tocan un rato, vamos a cenar, empezamos; en un lado estbamos La Poti, el Natxo y yo, y en el otro, el Pescadilla y los dems. Para cenar haba pescadillas. Pescadilla, toma!, le echamos una pescadilla; nos echan un cacho tortilla, empiezan a volar cosas, y, de repente, una botella, fumba!, contra el to que estaba entre Natxo y yo, justo en toda la frente. Estaban all todos los padres.Yo le estaba tirando al director croquetas, es que no paraba de tirarle croquetas. El caso es que se mont una batalla campal y tuvimos que salir por patas. La punkitud se haba apoderado de Euskadi. En los florecientes bares de msica de todos los cascos viejos, las canciones desaforadas atronaban a las encrestadas audiencias. Con la excepcin de la esvstica, muchos jvenes adoptaron la parafernalia punki: lapos, cadenas, impe rdibles, botas militares, pantalones atigrados de espuma, chupas; haban adoptado tambin, desgraciadamente, la droga blanca de moda entre los punkis britnicos y neoyorquinos. Los que tampoco se andaban por las ramas eran los fanzineros. Desde Bilbao, el fanzine Sorbemocos -as como el programa Filtraciones Piratas de la radio libre portugaluja Onda 3- arremetan contra las emisoras oficiales, revistas, partidos polticos, salas comerciales, locutores, managers e incluso contra grupos, sobre todo a los hippis y hevys, a los que insultaban y pisoteaban sin tregua. Su lenguaje mordaz e irnico en seguida les hizo populares El xito traspas las fronteras vizcanas y Jess Ordovs desde Esto no es Hawai afirm que Sorbemocos era el fanzine ms divertido de todo el Estado -relataba Roge Blasco en un artculo que hablaba tambin de otros fanzines como Neo Ama de Kass, que pasaba de la fotocopia al papel couch, El Ojo txico o Sintona Cerebral de One Herrera. Pienso que a la mayora de los grupos le gusta verse en las pginas de cualquier medio de comunicacin, bien su foto, bien su nombre o una simple alusin. Es como una pequea recompensa a su esfuerzo, a su sacrificio. Al fin y al cabo, ese recorte de prensa es todo lo que les queda del pasado -reflexionaba Pablo Cabeza desde la gua del ocio Chivato, donde se encargaba de la seccin musical Rock Oh Rollo. Muy pronto se daran a conocer otros fanzines de larga vida como nica Alternativa y Brigada Criminal. Y a todo esto, qu hacan las instituciones? La Diputacin de Guipzcoa financi la grabacin del disco colectivo Gipuzkoa Star 82 que reuna a quince bandas, entre las que se encontraban No, Jotakie, Mogolln y Asco (que tenan la negra porque, primero, les robaron el equipo y luego se les quem la furgoneta). Ms habra valido que la Diputacin dejara locales de en sayo gratuitos y promocionara teatros y salas de conciertos con grupos locales de forma regular. Lo nico que tenemos ahora es un disco que, a excepcin de dos o tres grupos, no hay por dnde escuchar, y no por culpa de ellos. Vaya favor que os han hecho -arremeta Roge desde Muskaria. Y no le faltaba razn porque las incursiones oficiales en este terreno siempre han sido miopes. Nadie en las alturas se ha preocupado seriamente de la educacin musical bsica; todo se ha reducido a pan para hoy y hambre para maana. Lo nico que a los polticos les ha interesado del rock es su poder de convocatoria. Y a los medios de comunicacin, en general, nicamente les ha interesado el morbo y el escndalo, el sex, drugs & rock and roll, proclama revisitada por el espasmdico poliomieltico Ian Dury. Y habiendo chicas de por medio, mucho ms. No saba bien

Televisin Espaola lo que estaba haciendo cuando decidi grabar a las Vulpes para el programa Caja de Ritmos dirigido por el intrpido Carlos Tena. Este grupo punk all girls de Bilbao slo tena seis temas montados pero se haba convertido en la sensacin local. Dos de sus componentes -Loles y Lupe- eran hermanas de un integrante de MCD, otra de las bandas punk-rock de la ciudad. Pas el tiempo y el 27 de abril del 83 se desencaden la tormenta. El pase televisado de la cancin de las Vulpes Me gusta ser una zorra no haba pasado desapercibido precisamente, a causa de estrofas como Si t me vienes hablando de amor que dura es la vida o el caballo te gua, permteme que te d mi opinin: mira, imbcil, que te den por culo. El diario ABC titul: Una cancin obscena, nuevo escndalo de TVE. Para aadir: Texto ntegro de la cancin y editorial en pginas interiores. El cirio que se mont fue respetable, y aunque de momento pareciese lo contrario, a la larga el asunto no le benefici nada en absoluto al cuarteto femenino. Se las rifaban para que fueran aqu o all a actuar; todo el mundo quera verlas, entrevistarlas, fotograf iarlas Pues menos mal que a Carlos Tena no se le ocurri grabar a los RIP de Mondragn, que por entonces cantaban a voz en grito: Toque de queda, masacre por la ciudad, punkis armados buscan una vctima ms, son agresivos, slo quieren matar las sucias mentes de la puta sociedad. Desde Rentera, cantera del punk, Basura concretaba ms: Vas tranquilo por la calle, entre ratas y basura como nica compaa, redadas de la polica, no te dejan ni respirar, todo chulos con sus zetas, con las fuscas bien cargadas, esperan con impaciencia el momento de machacarte. Y Optalidn, del barrio donostiarra de Egua, qu decan?: Suena la alarma, guerra mundial, nios que lloran, todo es destruccin, cuerpos mutilados, hora de morir bombas nucleares, todo es confusin, Por qu, por qu, por qu?. La respuesta segua estando en el viento, aunque algunos se fueron a buscarla a Madrid, como Derribos Arias o Nacional 634, guipuzcoanos marcados musicalmente por el pu nk de segunda generacin y el afterpunk britnicos: Killing Joe, Exploited, Crass, Antinowhere League, Siouxsie, Bauhaus, la msica industrial alemana y britnica Cuando te das cuenta de que el punk corre el riesgo de dejar de ser algo revulsivo, y llega a convertirse en una moda para algunos, algo asimilado por el sistema, entonces te planteas hacer algo ms corrosivo: terrorismo de hilo musical, terrorismo de discoteca. Euskal funk. As se expresaba Poch, de Derribos Arias, autor de Dios salve al lendakari, que no es un rastafari ni es un txistulari. Poch cambi la Concha por el estanque del Retiro porque saba que en el Foro se estaba gestando algo, haba ms locales de actuaciones, comenzaban a nacer pequeos sellos discogrficos independientes (DRO, Tres Cipreses, Grabaciones Accidentales, Nuevos Medios, Dos Rombos). Su mente inquieta entr rpidamente en contacto con el magma de la movida madrilea. Form parte de los Ejecutivos Agresivos y ms tarde cre Derribos Arias, una paradoja tecno -punk, por dar una definicin incongruente sobre una formacin inefable. Poch actuaba como un maestro de ceremonias del caos, un iconoclasta de las situaciones, un aptrida de las actitudes. Sus mensajes iban cifrados. Alejo, guitarra, declaraba que ellos eran un grupo de sonido guarro, sucio. En este pas, no hay nadie que haga sonido sucio y de calidad, es decir, hacer sonido de garaje pero que suene en un equipo. Derribos haba conseguido grabar todo un alucinante primer disco en Madrid y situarse en la vanguardia de los grupos ms rompedores del momento, junto a Polansky y el Ardor, Ilegales y Radio Futura. El otro emigrado que hizo fortuna fue Kike Turmix, que se enamor del barrio Malasaa de Madrid, donde aos ms tarde formara The Pleasure Fuckers, una potente banda de directo, alcohol y garitos, de rock enrgico con sabor a carretera y a furgona. Las baladas, para las ovejas, declarara aos despus Kike Turmix respecto a su poca aficin a los ritmos lentos.

Un escndalo de diferente signo al de las Vulpes fue el cierre de la emisora libre Radio Paraso. Todo empez a raz de un artculo publicado en El Pas sobre el cierre de una televisin privada en Valencia, en el que se estimaba tambin la posibilidad de hacer lo mismo con las emisoras independientes -leemos en Muskaria- Al enterarse de ello, los de Radio Paraso se pusieron en contacto con el delegado del gobierno en Pamplona, Sr. Roldn, para cerciorarse de la repercusin que poda tener para ellos medidas de ese tipo. Cual no fue la sorpresa cuando dicho seor les remiti una orden de Madrid por la que iba a proceder en media hora al cierre de la emisora. Al poco tiempo se presentaron dos inspectores de la polica que precintaron Radio Paraso. El cierre de esta veterana emisora que emita las veinticuatro horas del da fue un intil intento gubernamental por frenar lo irrefrenable: la riada de radios piratas que se avecinaba . Y qu opinaba la gente? Para saberlo, no hay nada mejor que darse una vuelta por la seccin de Cartas. Estas secciones son en ocasiones el alma de una publicacin. Muskaria siempre mim este aspecto, dedicndole cuatro y cinco pginas enteras en los primeros tiempos. Los lectores ponan de vuelta y media a los periodistas, a los msicos, y tambin se ponan verdes entre s, organizando verdaderas polmicas que podan seguirse de nmero en nmero. Un lector de Madrid escriba: Esta informacin que servs resulta para m demasiado lejana, pues me podra interesar escuchar algn grupo que sale en la revista pero por desgracia (y lo que es peor, esto no tiene visos de que cambie) estos grupos seguirn actuando en el reducido marco de Euskadi, pues bien es sabida la repulsin general que existe en esta urbe a casi todo lo procedente de vuestra tierra Repulsin! Ejem, vayamos con otra carta. Un lector de Arrasate, probablemente un ex-msico, tiene un amargo ataque preventivo d e lucidez: Entre la fantasa y la realidad, entre la msica y el ruido tenemos a los grupos de rock. Todo un mundo de ilusiones y cuentos de lecheras, que muy pocas veces llegan a ser verdad. Todo empieza con un triste y hmedo local, un garaje, un comercio abandonado, una pocilga. Horas y horas de ensayo, de repetir canciones y posturas. Llega el gran da, el orgasmo mental, la gillipollada del siglo. Con mucha ilusin y una mierda de equipo, empieza el espectculo. Los momentos previos a salir son matadores. Botellas de whiski, latas de cerveza y otras drogas corren de una esquina a otra mientras se afinan las guitarras. Es la hora de demostrar todo lo drogadicto y rockero que es uno, igual que aquel otro de aquel famoso grupo. Y se demuestra, faltara ms. Gritamos distorsionados, mucho volumen, buena dosis de marcha y un solo lema: sexo, drogas y rock and roll. Y todo esto es un grupo de rock local. Con el eng ao de creerse estrellas, con la ilusin de aquella guitarra o aquella batera, se mira ms por la esttica que por la msica y el sonido Menuda carta-manifiesto! Las cartas de esta revista nacida en Algorta eran absolutamente dispares; las haba faltonas, eruditas, desengaadas, mosqueadas, asombradas, entusiasmadas, interesadas, asqueadas, frustradas, agresivas, enrolladas, amuermadas. Muchas veces, los lectores se convertan en inesperados cronistas de realidades diminutas pero terriblemente evocadoras. Otras veces, disparaban con escopeta de caones recortados: Me parece muy bien el promocionar las distintas facetas de la msica pero slo aquellas que tengan una supuesta proyeccin futura importante, ya que si no va a llegar un momento que todas las cuadrillas de trompas (borrachos), los que digan passa, to, tengan que salir en una pgina. En realidad, y llevada del entusiasmo de sus redactores y colaboradores -Kolega, Javier Corral, Flix Linares, Pedro Elas Igartua, Edorta Arana, Pablo Cabeza, Marib Ibarrola, Beln Mijangos, Moso- la nica revista musical vasca se decant apasionadamente por los nuevos grupos, discos, sellos, fanzines, radios, festivales, salas -como el recin inaugurado Autdromo de Lasarte- que estaba generando la nueva

situacin. Las noticias se fragmentaban; en uno de esos sueltos aparecido en el nmero de abril-mayo del 83 se lea: Oleada de festivales punkis Alza, Oate, Mondragn, con Basura, RIP, Cirrosis, No, Odio, Optalidn, Cicatriz en la Matriz, Desorden, Vulpess y Ultimo Resorte. Los RIP viajaron a Madrid para actuar en el Rock-Ola pero les cortaron al cuarto tema porque dijo el to de la sala cmo era la frase famosa ah, s, que lo que decamos era verdad pero que es muy crudo y no se poda decir en pblico. Las Vulpess (ahora con dos eses) grababan un codiciado single en la independiente Dos Rombos, con la ayuda del guitarrista del grupo madrileo La UVI, Guillermo Snchez. Ms que una oleada aquello fue una sucesin de maremotos, un subidn, que culmin en el festival de Oate, del que casi nadie se acuerda porque la indigestin de sustancias nubl la memoria de la concurrencia. El consumo de drogas -desprovisto de la ritualidad de otras pocas- se extenda a la misma velocidad que el meterico pogo, una nueva modalidad de baile supersnico y saltarn, que inclua tirarse en plancha desde el escenario sobre las primeras filas. Despus del desmesurado xito que pocos aos antes haba tenido el trmino ingls too much [demasiado], una nueva palabra inglesa pasaba al lenguaje de la calle: destroy, vocablo polivalente que poda definir un estado fsico lamentable, o la mala organizacin de un festival. Todo era un destroy. El Punk es la forma de ser incapaz para expresarse, pero no son peligrosos; lo peor que puede pasar es que maten al oyente, deca sardnico el multiinstrumentist a de Tubular Bells, Mike Oldfield. La conexin britnica era evidente; para muchos, Londres estaba ms cerca que Madrid. Todos los que venan de all se traan una flamante chupa de cuero claveteada, y discos y ms discos. Clash, Stiff Little Fingers, Cockney Rejects, Specials, Generation X. La msica irlandesa era otro gran foco de atraccin pues Irlanda y Euskadi mantenan estrechas relaciones sentimentales. Pero la influencia euskaldn tambin se dejaba sentir, aunque hubiera pocos grupos de rock que cantasen en euskera. Para algunos era oportunista y absurdo cantar en euskera en una zona como la margen izquierda -relataba Pedro Elas Igartua en el verano del 83 refirindose a las crticas vertidas contra Zarama- Para otros, el euskal rock no poda admitir en sus filas a una pandilla de paranoicos, palabras textuales de un miembro del jurado en el concurso Euskal Musika 80. No obstante, la aparicin de la maqueta de Hertzainak -con clarsimas influencias br jitnicas- fue definitiva para dejar las cosas muy claras respecto al rock en euskera. Hertzainak rompi todos los moldes de una tacada con canciones como Kamarada o Kontrola. En esta ocasin, nadie se atrevi a criticar que mezclaran el idioma de Aresti con el punk porque era evidente que se haban ganado el derecho a hacerlo. No slo poda hacerse rock en euskera sino que sonaba autntico. Hertzainak barri los prejuicios y las reticencias, cerr la boca a los puristas, a los ortodoxos y a los esnobs, y se convirti en el buque insignia de los grupos de Vitoria, una ciudad que curiosamente tena un bajo ndice de euskaldunizacin. Ni ez naiz Noruegako erregea, la segunda entrega discogrfica de Ruper Ordorika, pas un poco desapercibida en aquel maremgnum de sonidos afilados y ultratmbicos del 83 pero puede ser considerado uno de los mejores discos del ao, c on un reggae como Nire furgoi beltza y un blues como la copa de un pino titulado Bye, bye, gizontxo. El disco inclua tambin una cancin estremecedoramente bella -Galtzetan gordetzeko koblak- con letra de Joseba Sarrionaindia, otro de los nuevos poetas vascos, que por entonces cumpla condena en Martutene. Haba adems un tema delicado, mgico y cristalino, una pequea obra de arte ambientada con el arpa del msico gallego Emilio Cao, donde se pona de manifiesto una vez ms la creciente pasin que despertaba la

obra del enigmtico escritor portugus Fernando Pessoa. Y haba tambin un largo tema de casi nueve minutos que iba a convertirse no slo en el primer sampler hecho en Euskadi sino en la cancin por excelencia de Ruper Ordorika. Berandu dabiltza, que se iniciaba con unos acordes de Sentado en el muelle de la baha de Otis Redding, era puro soul; un arranque de surrealismo de lo cotidiano, de wteres pblicos de baldosas blancas donde el protagonista mira pornografa mientras d os homosexuales son expulsados de un restaurante por razones comerciales, y los bancos regalan libros con el lema ora pero sobre todo labora, y las ardillas atracan supermercados. Antes de la aparicin de este segundo disco, Ruper dej la universidad, hizo la mili y estuvo viviendo una temporada en Londres, ciudad que le atraa especialmente por su gran disponibilidad para la msica en vivo ejecutada todas las noches en pequeos locales, donde cualquier msico tena la oportunidad de hacer un par de temas mientras la gente se tomaba una pinta de cerveza. Con experiencias enriquecedoras como sta, el caudal musical del cantante se enriqueca y se volva progresivamente ms eclctico, ms equidistante de cualquier tendencia, pero indudablemente rockero. Con razn deca Yo no soy el rey de Noruega; no quera ser un nuevo monarca de una vieja dinasta. No quera reinar en solitario sino que estaba obsesionado con el concepto de grupo; necesitaba algo ms que una voz y - una guitarra para poner en prctica su proyecto sonoro; necesitaba la colaboracin de msicos que se involucraran tanto como l en las canciones. De nuevo volva a colaborar con Josu Zabala y Bixente Martnez, a los que se incorpor una pareja que ya desde entonces tocara habitualmente con l: la seccin rtmica de los hermanos de la Casa, Alberto y Nando, que se haban fogueado en grupos vitorianos de onda funky como Liquidacin por Reformas. La relacin de Ruper con Gasteiz no era fortuita. Aunque nacido en Oate, haba hecho el bachillerato en Vitoria, interno en un colegio de curas. Tras la facultad, el colectivo Pott, Bilbao y otras aventuras, volvi a la ciudad alavesa, y se encontr a la vieja Atenas del norte convertida en un huracn de crestas y vestimentas oscuras. En muy pocos aos, Vitoria estaba pasando de la dcada de los cincuenta a la posmodernidad ms delirante. En las calles despanzurradas de su casco viejo en obras naci la radio pirata ms feroz y provocativa de las ondas libres: Hala Bedi, la pesadilla de los gobiernos civiles y del cuartel de Sansomendi. En la plaza del Matxete, en el bar el Txato, cuando el palacio de Villasuso an no haba sido rehabilitado, naci ms o menos la Banda Municipal de Ska, una exageracin onrico-musical, una fanfarre punk, una charanga surrealista y etlica que amenizaba las neo-fiestas, en las que la verbena empezaba a ser sustituida por descargas de ska-punk enfebrecido. Haca tiempo que el Rioja-libre se haba convertido en kalimotxo. La fisonoma fsica y mental de la flamante nueva sede del gobierno vasco se transformaba metericamente: nacieron las procesiones ateas y organizaciones improbables y demenciales como Ateos Reunidos Geyper. En Bilbao, Discos Suicidas edit un ambicioso disco doble -Sintona Independiente- en el que se haca una presentacin en toda regla de algunas de las bandas ms prometedoras de la zona: In Extremis, Los Santos, Cmo Huele, Mdanos de Singapur, Rufus, Los Impecables, Lavabos Iturriaga, Isidoro y su Coleccin de Puertas Plegables, Amas de Casa, Nueva Religin, Zarama y Billy el Nio y los Fantasmas del Pasado. He elegido a estos doce grupos porque me pareca que eran los ms representativos de Bilbao dentro del campo que no es punk ni heavy, declaraba Oskar Amezaga. Las grabaciones se efectuaron en Gain de Berango y en Panpot, estudios bilbanos recientemente inaugurados bajo la direccin de Iaki G. Bilbao. Uno de los grupos ms veteranos de aquel paquete Suicidas eran Los Santos. Nos planteamos crear el grupo cuando comprobamos que en cierta medida volva el pop. El

ambiente musical de la dcada de los 70 nos pareca tan absurdo y contrario a nuestros gustos, que no tena sentido el formar una banda. Durante esos diez aos nos metimos debajo de una mesa y empezamos a beber, no lo soportbamos Despus vivimos en un casero de Amurrio, m ontndonos una academia en comn donde impartamos clases. Las tardes las pasbamos venga a tocar la guitarra y a hacer canciones totalmente borrachos Al fin nos decidimos. Nos contrat el sindicato de agricultores de lava para asesorar a los campesinos en la declaracin de la renta y gracias a este trabajo adicional ganamos el suficiente dinero para comprarnos nuestro primer amplificador y mesa de sonido El mayor auge de actuaciones lleg tras la salida del single y dur hasta el verano del 83. En aquellas fechas parecamos un grupo de verdad, hasta que frenamos con el primer intento de grabacin de un lp. Contactamos con un productor afamado y pensamos que ya estbamos en la autopista del cielo, pero no fue as, la grabacin result espantosa. No era un producto digno para editar Lo fundamental es que el pop no es serio, si lo fuera no sera pop. Como broma que es, tienes dos opciones: la forma chabacana, barata -cosa sencilla y que est de moda- o la irnica. Nosotros hemos decidido tirar por ese segundo camino. No slo el pop y el rock es un chiste, tambin lo es la vida, nos hace gracia y nos remos Bilbao es una ciudad autnticamente pop. El que vea slo nubes est ciego. Bilbao es una ciudad preciosa, hablo exclusivamente del cuadrado que se encuentra entre Sabino Arana, Autonoma, Hurtado de Amzaga y la Gran Va, un cuadrado autnticamente mgico. Bilbao es una ciudad que no tiene nada de siniestro, srdido u opresivo; por supuesto, aqu no meto los barrios de la margen izquierda. El punk se visti de luto en esos das por la muerte en accidente de trfico del cantante de Parlisis Permanente, grupo madrileo que haba reclutado a uno de los msicos de la dispora vasca, Rafa ex-Negativo. Eduardo Benavente haba sido batera de Alaska y los Pegamoides y don a la posterioridad un caonazo de cancin: Autosuficiencia (Me tumbo en el suelo de mi habitacin y veo mi cuerpo en descomposicin). Es curioso que el rock hay a dedicado tan pocas canciones al tema de los accidentes de trfico, que han segado muchas ms vidas que las drogas. Decenas de msicos han muerto, sobre todo durante las galas veraniegas, en recnditas carreteras comarcales, yendo o viniendo de algn concierto realizado a horas intempestivas, en sitios inverosmiles y por un salario de miseria. En un viaje a Madrid, la polica detuvo a los componentes de Eskorbuto, les confisc una cinta de canciones suyas y diversas letras; estuvieron incomunicados treinta y seis horas, y fueron acusados de presuntas injurias a los Cuerpos de Seguridad del Estado por las que el juez les pidi de seis a doce aos. Tras el mal trago, grabaron nuevos temas incendiarios de realismo sucio, como Ratas en Vizcaya y A la mierda el Pas Vasco. Nosotros pasamos de los nazis y pasamos de los rojos. Desde entonces, la leyenda negra del grupo de Ezkerralde -y de la baska que le segua de concierto en concierto- se fue agrandando. Tras las gravsimas inundacione s que asolaron Euskadi ese verano del 83, se celebraron en el veldromo de Anoeta dos macroconciertos de apoyo a las vctimas, con la participacin de Serrat, Alaska-Dinarama, Radio Futura, Derribos Arias, Mecano, Nacha Pop, la Orquesta Mondragn y Triana. Aquel sera el ltimo concierto de Jess de la Rosa, teclista y compositor de los sevillanos Triana, que haban dado carta de naturaleza al rock andaluz. De la Rosa muri en la carretera, de vuelta a su casa despus del concierto en Donosti.

3. Rock radical. Barricada. Musikaz Blai. M-ak. Egin rock. Salve. Rufus. Repercusiones madrileas. Si vis pacem. Duncan Dhu. The End. Kortatu. Soponcios telefnicos institucionales. Gaztetxes. BAP-Hardcore. La Dama se Esconde. Speed. El boom de las maketas. Estreno discogrfico de Kortatu, Cicatriz, Kontuz Hi! y Jotakie. Martxa ta Borroka y tiro porque me toca. La mili, bestia negra. Belladona. Crticas al RRV. Tijuana. Potato. Vitoria-Gast eiz. Organizacin de conciertos. Pablo Cabeza. Teniente Blux Berri. Descontrol. La soledad del msico de verbenas. Heavys. Festival de Video Musical. Euskal Rock en Barna. Barricada en RCA. Herona. Inadaptados de Cicatriz. Sarri Sarri. Baldin Bada. Delirium Tremens. Danba. Fiestas alternativas de Gasteiz. Skalherria Punk. Mods. Allnighters. Iparralde. Video-clip. Dinmica laboral de los msicos. Reflujo discogrfico. Basati Diskak. RIP. Doctor Deseo. Speedmetalthrashmetal. Resaca radical. Punky reggae party. Bingen Mendizabal. Josu Zabala. Salir de Euskadi. Mientras unos moran, algo verdaderamente fuerte estaba naciendo. El 10 de noviembre encontramos a Jos Mari Blasco y Marino Goi, representantes de Nafarrock, en los estudios Tsunami de Donosti, cuando iban a recoger el master del lp de Barricada para mandarlo inmediatamente a Madrid para el corte de acetato y la posterior p +lastificacin de las copias. Actualmente andan muy metidos en una idea de un movimiento que ellos mismos lo han calificado de Rock Radical Vasco -explicaba Roge Blasco en una entrevista tituladaNafarrock en apoyo al rock radical vasco: Marino- A nosotros nos interesa mucho todo el Rock Radical Vasco porque vemos que en este momento, que no hay nada nuevo, puede ser una punta de lanza muy importante sobre todo de cara a exportar lo que se est haciendo aqu, ya que es un rock muy fuerte, es radical y es vasco. En Navarra estamos muy metidos en esta historia. Jose Mari- El Rock Radical Vasco no es ningn invento, existe. Todos nos podemos entender cuando se habla de esa etiqueta. M.- La denominacin vino a raz del concierto anti-OTAN en Tudela en donde por primera vez se congregaron en un mismo fe stival: Barricada, La Polla Records, RIP, Basura, Eskorbuto, Zarama y Hertzainak. Este movimiento no es cerrado, se puede aplicar a un montn de grupos ms como pueden ser Cicatriz en la Matriz de Vitoria, Kontuz Hi!, Choque Frontal de Pamplona. Estos grupos que fueron a Tudela digamos que son la punta de lanza de un movimiento de cerca de cien grupos que estn pululando por Euskadi y son radicales tambin. El sello Nafarrock seguir impulsando sus ideales con un lp de La Polla Records que se grabar estas navidades en el mismo estudio de Tsunami. Pero antes sali Noche de rock&roll de Barricada, un pistoletazo de rock duro de verdad. Los navarros estaban muy relacionados estilsticamente con Leo, disueltos ya, de los que recogan en cierta forma el relevo. Fue una vivencia increble -manifest Ramoncn, a quien le gustaba iniciar sus giras en Pamplona y que les ech una mano en el estudio- Llegu all de improviso y lo que hice en realidad fue ayudarles en el doblaje, ya que el disco estaba prcticament e hecho: slo faltaban algunos recordings de guitarra y llenar algunos espacios vacos (coros, doblar platos). Ramoncn se haba convertido en hijo adoptivo de Euskadi, donde le adoraban y le llamaban para participar en mesas redondas sobre drogas y juventud. No slo grababan los nuevos grupos; tambin algunos de los consagrados vivan sus momentos ms dulces y supieron y pudieron adecuarse a los nuevos tiempos salvajes.

La veterana de Itoiz renda sus mejores frutos con el lbum Musikaz blai, que fue el bombazo del 83. El sonido se enriqueci con las aportaciones de los msicos que iban engrosando sus filas, como el guitarrista Jean Mari Ecay. Haba pop a raudales, funky, jazz, y ese deje meldico inconfundible de JC Prez, un sonido melanclico emparentado con los bosques de la reserva natural que les daba nombre. Pero Itoiz hizo algo ms esta vez: recurrir al video, nueva tecnologa que dara mucho que hablar pero que por enton ces estaba en paales. El Taller de Imagen de Algorta realiz un videoclip de la cancin To Alice. Tambin cantaban en euskera unos recin llegados que se mantendran muchos aos en la escena vasca: M-ak (Emeak) nacieron en Donosti, con Iaki Kaki Arkarazo y ngel, tcnico de IZ, como principales impulsores. Es un grupo que yo creo que tiene mucho futuro -pronosticaba acertadamente Arkarazo, que realizaba dos programas musicales en Radio Euskadi- Ms que un grupo es un colectivo que va a dar mucho que hablar y que va a generar ms cosas despus de esto. En el grupo tambin estaba Xabier Montoia (Gamma), primer cantante y co-fundador de Hertzainak. La segunda explosin de podero del rock radical se produjo en el polideportivo de Mendizorrotza de Gasteiz, a principios de 1984, con motivo del concierto de los ganadores del Egin Rock: Barricada, RIP, Zarama y Hertzainak. algo sucede en Euskadi para que el rock se convierta en bandera de protesta, reivindicacin y sobre todo di versin, que en otros tiempos estaba en manos de cantautores mas bien serios y aburridos -deca Roge Blasco sobre el acto- El pblico era una mezcla variopinta de punkies, abertzales progres, heavys y algn que otro modernillo extraviado Sobre el escenario, un grupo salvaje, rpido, arrollador, RIP Llovieron latas y espuma de cerveza, avalanchas punkis de izquierda a derecha, de derecha a izquierda, golpes, contorsiones, revolcones, manos alzadas, puos, cuernos Zarama estaba en el primer tema, Ezkerralde. Segua la lluvia de cervezas que no par durante toda la noche. Es una forma de comunicacin quiz ms directa que los aplausos La mayora de los punkis abandonaron las primeras filas, que las ocuparon los abertzales progres Despus del bis y el buen gusto que nos dej Zarama tras una hora de actuacin, nos fuimos hacia el bar. All, en un hueco de la larga barra del polideportivo, Roge se encontr con dos cantantes: Evaristo, de La Polla Records (LPR), y Nacho-Cicatriz. De fuerte per sonalidad comunicativa, sin pelos en la lengua, absolutamente desinhibidos sobre el escenario, tempestuosos, los dos iban a dar mucho que hablar en el floreciente mundillo musical. El incansable reportero de Algorta pregunt a Evaristo sobre la grabacin, la semana anterior, de su primer lp en Tsunami de Donosti. El disco saldra un par de meses despus y supuso un punto y aparte o, quiz, un borrn y cuenta nueva porque LPR dej viejos de golpe todos los esquemas. Canciones veloces y muy cortas de melodas pegadizas, sarcsticas instigaciones socio-musicales que demostraban cmo se poda hacer rock en castellano sin sonar impostado. Los fusilamientos sonoros de LPR resultaban tan naturales, cotidianos y familiares como desayunar cuando te levantas por las maanas. Lo suyo iba ms all de la exhortacin poltica; podramos decir que ni siquiera pretendan ir tan lejos. Disparaban sus proyectiles con la espoleta a cero, y sus obuses satricos y malignos caan como bombas ftidas sobre la sociedad. Eran diecinueve canciones que arremetan contra la bolsa de Nueva York, la comida adulterada, los crticos, las estrellas del rock, los delincuentes de cuello blanco, las revistas del corazn, el porno, los punkis de postal, el clero, las falsas promesas a la juventud; parodiaban el sexo&drogas&rocknroll y lo convertan en herpes, talco y tecno-pop. Las letras que canto en las actuaciones ms o menos son ideas que todos los punkis pensamos -deca Evaristo tras la publicacin de Salve- Pero a m me interesa ms que las oiga un determinado tipo de pblico que no opina de esa manera, para

conseguir cambiarles; los dems son colegas tuyos. A otra escala, la publicacin del disco Zona Especial del Norte en el sello madrileo Spansuls fue un espaldarazo para dos de los grupos punkis ms impresionantes: Eskorbuto y RIP. El ZEN tuvo una escasa distribucin y muy pronto se convirti en disco de culto. En las antpodas del punk escorbtico y funerario estaba Rufus de Algorta. Lo suyo era puro pop ligado a la onda g enerada por grupos como Nacha Pop. Su maxi Revistas del corazn rezumaba ese pesimismo indolente que recorri los primeros ochenta: ligereza, frvolo cinismo, desencanto, adicciones, colapsos y otros fracasos privados. Rufus resultaron ser maestros en el arte de hacer canciones pegadizas y sentimentales. El pop siempre ha sido un estilo de vivir individualista, enemigo absoluto de los movimientos de masas, los himnos y las actitudes marciales; el pop siempre ha sido mucho ms sutil que sus hermanos: irnico, autocompasivo, depresivo. Podra decirse que el pop es una depuracin del rock, una estilizacin. Y en Bilbao, Rufus eran la punta del iceberg popero, de ese sonido limpio pero vibrante como el ms excitante pogo, de esas canciones intensas y guitarreras. Ay, las guitarras del pop! Resultan muy tonificantes los presenten armas musicales del rock metlico, o los ametrallamientos snicos del mejor punk, sin olvidar los duel os cromticos del rock sureo, pero el pop posee su propio toque minimal que despeja a la guitarra de autoritarismo: Roy Orbison, Jonathan Richman, Elliot Murphy, Beatles. La movida vasca empezaba a restarle un cierto protagonismo a la madrilea. En una crnica desde Madrid, Roberto Moso retrataba muy bien en el verano del 84 las reacciones suscitadas all por el renaciente rock en euskera: rase un da de verano, verano madrileo pegajoso y abigarrado. Uno, que se las da de internacionalista y se pasa unos das de vacances por la big city intentando pasar desapercibido (cosa nada difcil por cierto) y se tira unos das alucinando en la ciudad del chotis, sin otro fin que el de disfrutar un poco de todo el mogolln de actos con que cuenta la privilegiada agenda cultural madrilea Pero la cabra tira al monte y el abajo firmante se termina por meter donde no le llaman, es decir en un pub de moda donde Oh, sorpresa! trabaja como disk-jokey y public-relations el inc ombustible compatriota Kike Turmix, ahora rockabilizado, que te relaciona con todo tipo de famoso pululante. De modo que uno conoce al Loquillo, al Ariel Rot, a los Derribos, reconoce a los Pistones (Segus igual de colgaos con la poltica por el norte?) y finalmente a los Ilegales. Aqu comienza el primer asalto de la etapa madrilea: A m me gustan muchos de los grupos que tocis por all pero, cagen la puta, no entiendo a la mitad por qu cantis en vasco? En realidad, la pregunta no resulta novedosa; si uno est acostumbrado a orla en Euskadi, sera ridculo no orla en Madrid, as que, con la mejor de las voluntades, uno explica y reexplica hasta conseguir que la duda se convierta definitivamente en incomprensin y finalmente en bronca: -Vers, a m me da igual que te guste o no mi grupo, si quieres lo tomas y si no lo dejas; ahora bien, el no entender las letras no siempre resulta tan mosqueante porque supongo que escuchars grupos ingleses y alemanes que Imposible, el tema surge con todos y cada uno de los rock-stars madrileos, y los argumentos siempre son los mismos. La verdad es que no me esperaba ni siquiera que estuvieran al tanto de que aqu hubiera ningn tipo de movida, por lo que el slo hecho de que sepan que existimos y que encima se lo tomen a mal me resulta hasta gratificante. Pero no termina aqu la historia. Como colofn del pulular madrileo, Radio 3 y ms concretamente Diario Pop nos abre sus puertas para hablar un poquito del lp que acabamos de sacar y de los futuros proyectos. Nos sentamos distendidamente en la mesa y el locutor Jos Mara Rey empieza la entrevista con una pregunta surrealista: Por qu cantis en euskera? No ser que os queris integrar en Euskadi?. Si tal pregunta saliera de los labios de un locutor autctono, tngase por seguro que la

entrevista no iba a durar un segundo ms, no por lo menos sin que se enterase de lo que vale un peine, pero tal tipo de preguntas -como es lgico- no son ni siquiera concebibles en esta zona es pecial del norte, as que uno trata de situarse en la perspectiva concreta y explica lo mejor que puede que Euskadi es algo ms que una pelcula de vaqueros, que el euskera est hecho polvo, que el racismo no tiene entidad entre las nuevas generaciones nada, la entrevista en lugar de hablar de msica sigue versando en torno a todo tipo de elucubraciones socio-poltico-lingsticas hasta llegar al meollo de la cuestin: -Pero no os dais cuenta de que as no vais a salir jams al resto del Estado? Eso, que cualquiera puede interpretar como una pregunta es en realidad casi una amenaza, lo cual entra tambin dentro de lo comprensible, hasta cierto punto porque Radio 3, es decir RTVE es financiada por euskaldunes, catalanes, gallegos y castellanoparlantes, y tales grados de desorientacin un tanto cabreantes Pero la historia tiene un ltimo captulo que ya sobrepasa los lmites de lo digerible. Aceptemos que el euskera les revuelve las tripas porque no lo entienden, que esto se lo tomen com -o una fantasmada o algo por el estilo, pero cmo comprender la crtica que aquel mismo da public El Pas sobre el lp de LPR? se atreve a decir que su carcter de autctono dificultar su expansin fuera del Pas Vasco. Qu tiene de autctono el lp de LPR que no tenga cualquier de los publicados en Madrid por grupos de su misma onda? El hecho de que lo publique Soua? Qu tenga una legin de seguidores en Euskadi? Por lo que a m respecta, todo lo publicado en Madrid a partir de ahora tendr dificultades en Euskadi porque su carcter de autctono (Comunidad autctona de Madrid) dificultar su entrada aqu. Es mentira, por supuesto. Madrid seguir produciendo grupos cojonudos que actuarn por Euskadi en olor de multitudes, sin que se les de el coazo con historias preconciliares, y mientras ellos se comen la cabeza, Euskadin rock&rollak ez du inoiz dirurik emanen, inon baino alaiago izanen da ta zer, ez da berdin. Estas ltimas palabras escritas por Rob erto Moso en euskera pertenecan a una de las canciones del primer lbum de Hertzainak aparecido ese mismo verano. Los de Gamarra contaban en el tema con el acompaamiento vocal de Ruper Ordorika . El disco conmocion radicalmente la escena vasca con canciones como Pakean Utzi Arte (sobre la muerte de dos miembros de los Comandos Autnomos), Kamarada (sobre los cambios de chaqueta polticos), E, txo! (sobre la alienacin de los viejos amigos), Si vis pacem (sobre el crculo vicioso de la violencia), Drogak Aekn (sobre los vascos papistas) o Arraultz bat pinu batean (un paseo poltico-ecolgico-crata-surrealista por el paisaje de Euskadi, paseo que iba a traer cola y que inaugurara un perodo ska-punk -con frenticos coros que repetan txikit txikit- en la escena musical local: la Euskadi Tropikala). Muy lejos de estas coordenadas, emerga en Donosti el tro Duncan Dhu, amantes del rockabilly acstico, de las ensoaciones escocesas y procedentes de Aristogatos y los Dalt on, formaciones que, como muchas otras, haban terminado por desaparecer de inanicin: a causa de la poqusima demanda. Porque, eso s, grupos nunca han faltado en Euskadi; en cada pueblo, en cada barrio, siempre, ao tras ao, se juntan unos cuantos amigos con la ilusin de emular a sus hermanos mayores, a sus dolos. Desgraciadamente, muy pocos consiguen sacar la cabeza y destacarse. Y resulta nostlgicamente enternecedor comprobar, al cabo del tiempo, cmo todos esos grupos que soaban con comerse el mundo (o que fueron espoleados por una crtica demasiado benvola), han desaparecido, como si nunca hubieran existido, como si nunca nadie hubiera escuchado aquel puado de canciones que para ellos fueron trozos de su vida. Duncan Dhu tuvo mucha ms suerte que esa legin de perdedores. Algunos creyeron que sus temas livianos no pasaran de ser una ancdota musical. Adems, el tro

donostiarra no haca profesin de radicalidad ni de rockismo. Pero los productores de la meca discogrfica espaola -Madrid- hicie ron caso omiso de las reticencias locales y les proporcionaron la oportunidad de grabar. El sello que se fij en ellos fue DRO (Discos Radioactivos Organizados), pioneros en la independencia, que paulatinamente fue abandonando la escena underground para centrarse en grupos comerciales de calidad. De cualquier forma, el xito de Duncan Dhu no fue fortuito; ellos no se limitaban a reproducir religiosamente las pautas del rockabilly clsico sino que crearon su propio estilo, gracias a la voz y las composiciones de Mikel Erentxun. Una de sus primeras actuaciones importantes fue en The End, una antigua discoteca del ensanche reconvertida ahora en sala de conciertos, por la que iban a pasar en los prximos aos figuras internacionales de la talla de Jonathan Richman, Elliot Murphy, The Sound, Dream Syndicate, Graham Parker, Sonic Youth o Yo La Tengo. En The End se concentraban todos los fines de semana aficionados llegados de Bilbo, San Sebastin, Eibar o Rentera. Tambin en Guipzcoa, justo en la frontera, en Irn, haba una actividad inusual en cada barrio y en cada local de ensayo. All naci por esas fechas otro tro que posea el secreto de la aleacin de metales musicales: Kortatu. Lo suyo tena mucho de ska, algo de punk, una buena dosis de reggae, ms unas letras con una especie de equilibrio entre la protesta, la nusea de vivir y la alegra de descojonarte de todo, utilizando las palabras de Fermn Muguruza, guitarra y cantante de este vitamnico tro que alternaba el euskera y el castellano. Fermn se convertira rpidamente en una de las mentes ms despiertas de la msica vasca. El punk 77 de los vertiginosos meses anteriores perda alguna de sus aristas gracias a la introduccin de dosis masivas de ska y reggae en la escena. Las actuaciones se multiplicaban de norte a sur y de este a oeste; los festivales multitudinarios con seis o siete grupos estaban a la orden del da. Y qu hacan los poderes fcticos?: hablar por t elfono. De qu hablaban? Roberto Moso nos lo cuenta en este dilogo telefnico ficticio: -RIIIIIING RIIIIIIING -S? -Patxi, oye, mira, soy Manu Manu Pepnez. -Hombre, pegado me dejas! Un concejal de la oposicin municipal llamando por telfono a un rival poltico, esto es histrico. Oye, no se estar grabando, no? -No seas sinsorgo, Patxi, que esto va en serio. -Espera, djame que adivine para qu me llamas, para ver si llegamos a un acuerdo con lo de la ikurria para las fiestas -No, Patxi, no, no es eso, esto es de fiestas pero -Espera El pregn, que no queris que se haga en euskera -No, no, hombre. Mira, queremos negociar lo de -Ya s, los fuegos artificiales, que traigamos ms -No, coo! Escchame de una puta vez, te llamo por los quinquis stos del gaztetxe, que insisten en lo del festival de rock. -AAAAH, era eso! T, por eso, estte tranquilo, Manu, en este pueblo todava no hemos llegado a ese grado de depravacin, aunque haya partidos espaoles en el ayuntamiento, he, he, he! -No te pases, Patxi, que yo no he incordiao El asunto es que como ya sabes el presupuesto que presentaron lo tuvimos que rechazar por demasiado abultado -JOE, medio kilo para una exhibicin de berridos para drogadictos, pues! -Pues eso, me he enterado que se lo quieren montar por su cuenta en plan alternativo y tal ya sabes, para ponernos a parir.

-Y cmo, pues? -Pues a base de grupos que bajan el presupuesto para apoyarles adems creo que se andan construyendo ellos mismos el escenario y lo ms grave quieren pegar por todo el pueblo unos carteles en los que t y yo -T y yo qu! -T y yo nos damos un muerdo es horrible, los he estado viendo y me he quedado pegao, por eso no he podido resistir la tentacin de llamarte es horrible, debajo del dibujo una frase dice que se besen! que se besen! -Begoako Ama! Eso hay que evitarlo, pues! El dilogo continuaba un rato ms pero, con lo ledo, tenemos ms que suficiente para hacernos una idea de lo que se c oca en los pueblos, villas y ciudades. Los festivales proliferaban como amapolas en verano; las emisoras libres tomaban por asalto las ondas; la ocupacin de locales municipales o forales se suceda desde una punta a la otra. Eran stos los gaztetxes, surgidos a partir del 81 en Oate y Azkoitia, en torno a las asambleas de jvenes; no slo tenan que bregar con desalojos y zancadillas consistoriales, adems de actuar de albailes, fontaneros y electricistas improvisados, sino que deban luchar contra otro tipo de elementos. Todas las ideas que habamos pensado hacer no han salido tan perfectas, gracias a la anti-colaboracin de gente que ha venido a los conciertos que hemos montado Si la gente se hubiera enrollado en los conciertos (pagando su entrada, pagando su cerveza, dejando de hacerse los destroys) , se quejaban amargamente desde el gaztetxe de Andoain. Precisamente de all era el grupo BAP (Brigada Anti Polica), uno de los primero s en usar la palabra hardcore para referirse a su estilo de msica. El hardcore era una contestacin al punk desde dentro. Aceleraban el ritmo, desechaban la vestimenta tradicional; no queran ser encorsetados ni convertirse en exticos payasos sociales o en anarco-pianolos. Consideraban que en el punk se haba producido un aburguesamiento, una asimilacin a cargo del sistema, una neutralizacin de sus proclamas. La reaccin de los partidarios del hardcore no sigui los derroteros del euskal-funk de Derribos Arias sino que supuso una radicalizacin generalizada del concepto punk, pero sin sus connotaciones antisociales. Los hardcorianos se jactaban de tocar an ms rpido que los punkis, lo cual era mucha rapidez, no despreciando tampoco otras influencias musicales, como la de la msica negra. Los grupos de hardcore queran desmarcarse especialmente de la tribu skin, los punkis ms gamberros, fanticos y violentos, aquellos que sembraran el pnico en las grandes ciudades de los noventa, y que por enton ces se conformaban con monopolizar las primeras filas de los conciertos, al son de su pogo agresivo de contacto, mientras entonaban su grito de guerra favorito: Oi, oi, oi! BAP apuntaban que lo que llega aqu es todo de Londres, y a nosotros nos llegaba Exploited y viva la cresta! Ahora con los fanzines y el rollo alternativo que se lleva en Alemania y en Italia hay un movimiento de la hostia. Nosotros intentamos algo ms que tocar y ser slo un grupo musical. Adems editamos un fanzine, Peste, y organizamos conciertos con la asamblea de jvenes. Se ha comprobado que con la imagen no se ha conseguido nada. Se ha cogido la imagen para llevar cresta y joder botellas. La imagen es una chorrada, cada uno se viste como le da la gana, lo importante es el pensamiento. El punk es anarqua pero la anarqua no la ha inventado Sid Vicious. Algunos se vanaglorian de ser anarco-pacifistas o anarco-pianolos, como quieras, pero lo nico que hacen es joder conciertos. No es cuestin de decir que t eres punk o este es el movimiento punk, sino que vamos a buscar gaztetxes toda la juventud, ya pueden ser heavys, rockeros, punks

De los poperos no deca nada pero stos se lo iban haciendo por su cuenta y a la chita callando. De Donosti era La Dama se Esconde, do de msicos introvertidos que haba publicado con los madrileos Grabaciones Accidentales (GASA) un magnfico mini-lp llamado Avestruces. El disco contaba con un sonido redondo; se notaban el buen oficio de su productor, Paco Trinidad, uno de los hombres que ms ha hecho por el pop autctono. Haban pasado los tiempos del donosti sound, tras los que San Sebastin cedi el terreno a Bilbao, Pamplona o Vitoria, pero ahora volva a demostrar que tambin tena su lugar; empezaban a salir muy buenos grupos, buenos y variados; unos, apoyados en las nuevas tecnologas de las cajas de ritmo y los magnetofones de cuatro pistas, motivados por la onda britnica introspectiva. Otros, tan ferozmente salvajes como Speed, que procedan de grupos co mo No o Asco, haban pasado ya la fase adolescente de la imitacin y el aprendizaje, y cristalizaron en una primera maketa demoledora repleta de un punk rock abrasivo; una exhalacin sonora, con mensajes crueles, insultantes, desesperados y apocalpticos. Canciones que atravesaban la noche como un coche a toda velocidad en direccin contraria. Musicalmente, al estar en contra de los punteos, el punk haba aportado a cambio una cortina de sonido distorsionado y aullador. Pareca estar sonando un ejrcito de guitarras cuando en realidad slo haba una, enchufada a un marshall y a un pedal de distorsin. El rock se enriqueci y se aceler notablemente con el punk, que le dio una nueva dimensin. El boom de las maquetas hizo explosin. La maketa se convirti en moneda de cambio. Todo el mundo quera grabar una cinta mediante la que sonar en bares y emisoras. Unos grababan en estudios, otros en su local de ensayo, o en el de grupos ms veteranos, o en el local de un grupo de verbenas, pues stos solan conta ar con su propia mesa de sonido. La maketa funcionaba como antesala del disco. Curiosamente, muchas de esas maquetas eran mejores que los discos posteriores, sencillamente porque el estudio con maysculas cohibe a los menos templados. hay que vencer, en una cueva fra, al fantasma tcnico, la norma que paraliza dentro o fuera de uno mismo todo impulso, toda sensacin del momento. Pocos discos que puedan presumir de tcnica conservan algo de emocin, escriba Santiago Ausern, de Radio Futura, en la revista Vibraciones. Al msico lo encierran en una pequeo cuarto insonorizado y ve a los dems sentados al otro lado del cristal. De pronto, suena la claqueta, un metrnomo grabado que martilleaba el cerebro con torturante regularidad. Clac, clac, clac. Sobre la claqueta se graban sucesivamente y por separado la batera, el bajo, la guitarra de ritmo, el piano, los punteos, la voz, los metales y otros arreglos accesorios. El msico toca en la pista que le corresponda, obsesionado por no perder el ritmo de la omnipresente claqueta. Desde el control le dicen que tiene que repetir otra vez. Por qu? Al tcnico se le haba olvidado conectar algo, le dicen. Vuelve a sonar el disparo de salida de la claqueta. Clac, clac, clac. Vuelve a tocar. Hay que repetir, vamos a cambiarte el micro, le explican. Barullo de cables, cambio de micro. La claqueta de nuevo! Vuelve a tocar. Despus de arduas deliberaciones inaudibles, le notifican que hay acoples o que est desafinado. Desde arriba otra vez, le pide el tcnico, tan harto como l. Da capo. Clac, clac, clac. Y en ese momento clac! se rompe una cuerda. Y la claqueta sigue sonando. Grabar es una prueba de fuego para el ms templado; algunos grupos no consiguen transmitir en disco su sonido de directo o de local de ensayo. No fue el caso del excelente disco compartido de Kortatu, Cicatriz, Jotakie y Ko ntuz Hi! editado por los navarros Soua. El disco signific el aldabonazo definitivo para los dos primeros, que entraron en la categora de pesos pesados con canciones como Nicaragua Sandinista, Manolo Rastamn o Mierda de ciudad (Kortatu) y Escupe, Aprieta el gatillo y Cuidado burcratas (Cicatriz). Ambos grupos haban sido la

revelacin de ese verano; tocaban -junto a RIP y La Polla- en todos los macrofestivales que se organizaban en Bergara, Rentera, Oyn, Laudio, Zumaia, Baracaldo, Durango, Pamplona Te ibas a cualquier concierto y estaba toda la baska de Mondragn, toda la baska de Rentera, toda la baska de Bilbo; nos conocamos todos y estbamos siempre los mismos, unos cuarenta o cincuenta. Era como una familia, ah s que ramos los putos amos de donde fusemos -recuerda Dieguillo, futuro bajista de Quemando Ruedas. Los Cicatriz haban perdido a la matriz por el camino y haban ganado en consisten cia, fundamentalmente por la labor musical del batera Pedro Landatxe, que proceda de los ya disueltos Freaks. Las tres canciones incluidas en este recopilatorio llevaban la firma Landatxe-Egizabal. Lo que me gustara debatir es qu ha pasado en este pas, que de alardes de danzas y trikitixas se ha pasado a organizar conciertos del ltimo grupo punk. As comenzaba un artculo de R. Moso aparecido en Muskaria bajo el ttulo de Martxa Ta Borroka Y Tiro Porque Me Toca (Crnica de una mesa redonda) en la que participaban Natxo de Felipe (Oskorri) que era quin se haca la pregunta; Ramoncn; Juan Carlos Prez, y Ruper Ordorika como moderador. La mesa redonda -La msica al servicio del pueblohaba sido organizada por HB, dentro de la campaa Euskadi alaitsu eta borrokan kementsu. Los organizadores haban presentado previamente un cuestionario a los ponentes, con preguntas como hay que cantar en euskera? o la msica en Euskadi ha de tener un carcter vasc o?, a las que fueron respondiendo en mayor o menor medida. Ms tarde, en el coloquio, la primera pregunta ser: Cmo os sents siendo manipulados por un partido como HB? A partir de aqu, la prctica totalidad de las preguntas son casi un interrogatorio -relataba Roberto Moso- Lo que ms preocupa parece ser la honestidad de los msicos. As, Ramoncn se ve obligado a dar cuentas de sus sesiones de cena y billar en la Moncloa con el Big Brother, de sus apariciones en TV y prensa del corazn Natxo parece tambin pillado por sorpresa cuando le sueltan lo de los discos regalados por una caja de ahorros A Juan Carlos le toca explicar el cambio de versin de Lau Teilatu y algn inquerimiento ms En fin, que el Ramontxo nos vino a contar que siempre le gana al billar a Felipe Gonzlez, y que el que diga que no quiere vender un milln de discos est mintiendo descaradamente. Juan Carlos se escaque todo lo que pudo con admirable elegancia y Natxo no pudo asistir a su debate serio aunque quizs pudo comprobar que tambin existen temas serios de discusin aparte de los netamente ideolgicos. Afortunadamente, ya a nadie le da por extender consignas del tipo no hay que ir a ver a Oskorri por algo tan inquisitorial como ser presuntos espaolistas. A juzgar por las preguntas, adems de los criterios artsticos, importan cada vez ms los planteamientos mnimamente legales y consecuentes, y es que es mosqueante sentirse engaado, aunque sea por tu grupo favorito -conclua su crnica el siempre inspirado cantante de Zarama. A uno de los contertulios, JC Prez de Itoiz, nunca le gustaron las entrevistas ni muchsimo menos las mesas redondas. Viva enfrascado en su msica, y muy ocupado con el ajetreo de las giras y los muchos conciertos en Iparralde. Itoiz haba dado en la diana del xito con el lbum Musikaz Blai, que haba vendido ms de veinte mil copias y hecho tocar el cielo a sus numerosos seguidores, gracias al refinado sonido moderno y poderosamente original que destilaban sus surcos. Espaloian, su lbum del 85, con maravillosas letras de Bernardo Atxaga, supona un mayor acercamiento a los ritmos sencillos y callejeros que se respiraban en el ambiente. La mala noticia fue la marcha de su teclista de siempre, Antton Fernndez, uno de cuyos motivos para el abandono fue la mili.

El servicio militar ha sido una de las mximas bestias negras del rock. Unos vean desde el cuartel cmo sus compaeros haban llenado su hueco con un intruso; otros comprendan qu poco podan hacer sin el ausente, que cuando regresaba tardaba meses en deshacerse del despiste producido por el sistema castrense. Los grupos dejaban de serlo. Uno y otro un, dos, tres uno y otro un, dos, tres A veces, estando a punto de lograr la ansiada grabacin de un disco, al guitarra le llegaba la carta de alistamiento. Al ao siguiente, le tocara el turno al bajista o al batera. El caso era no levantar cabeza. La objecin de conciencia -y la insumisin- se mascaban en el ambiente cada vez ms animado de mediados de la dcada de los ochenta. La fiesta, la calle, la martxa, la baska, los conciertos, las birras, las chupas, las chinas, los bugas, los bokatas, las txoznas, la bronca, la pasma, los baretos, las movidas, las canciones, los gaztetxes, la luna, las carreteras, el speed, los camellos, las redadas, los botes de humo, las luces azules, los marianitos, los bakeritos, el caldo, el caballo, Alguien te est escuchando, el ska, los Clash, las chapas, las pegatinas, el Egin, AEK, los controles, el otro lado, los poli-milis, la voll-damm, el sexo, las camisetas sin mangas, las botas militares, el pelo corto, los punkis, el kalimotxo, los colegas Y las mujeres? La trepidante ascensin de las Vulpes convulsion negativamente su trayectoria aunque su estela pudo seguirse posteriormente en multitud de formaciones. Aparte de ellas, poca cosa ms. Estaba la incandes cente cantante de los Disidentes; Mari Luz ex-Neurosis y su reciente colaboracin en Altos Hornos de Vizcaya; Patricia de Ortopedia Ocular. De repente, en Navarra, salieron Belladona, una iniciativa que haba partido de una guitarrista que tendra mucho futuro: Aurora Beltrn. De momento, slo eran cuatro chavalitas con unos pocos temas en el repertorio y mucho morbo creado a su alrededor. El hecho de que queramos tocar entre tas tampoco ha surgido de un ideal feminista ni mucho menos. Hay cincuenta mil grupos que lo forman todo tos y a nadie se le ocurrira preguntarles si son machistas. Su carrera no sera larga pero les dio tiempo a firmar una gran cancin: Una noche de amor. Hoy por hoy, en Euskadi, el rock radical vasco es una institucin -acusaban en 1985 Doctor Deseo de Bilbao, propietarios de dos prometedoras maketas- Ha dejado de ser lo que era y se ha convertido en una institucin, parece algo sagrado que no se puede mover, sobre todo en Vizcaya. Adems, en realidad son muy poco radicales, musicalmente son muy conservadores, as como estticamente, y sus letras son relativamente radicales, amn del panfleto, con todos nuestros respetos para esos grupos. Hay tres temas fundamentales: meterse con los modernos, contra la iglesia y contra la polica. Si se nombra la palabra maderos es xito seguro en Euskadi. Y no es que nosotros flotemos en la estratosfera, en realidad estamos todos de acuerdo con ellos en muchas cosas, pero nosotros utilizamos la msica para buscar nuevos cauces de expresin Lo que nos parece peligroso es que todo esto se haya institucionalizado. Los que pasaban olmpicamente de instituciones eran Tijuana in Blue, de Irua, que vinieron a aportar locura y desenfreno a la escena vasca.La contradiccin es la esencia de la banda y justamente lo ke nos une. Odiamos la filosofa y toda la retrica impertinente ke no konduce a nada. Por ello nos konsideramos positivistas, utpikos, muy cercanos a las korrientes bedonistas, tiko-universalistas y utilitaristas Alguien defini su msica como folklore experimental, lo que no era sino una forma de chotearse de las tendencias, de las clasificaciones y de la excesiva seriedad que se haba apoderado de los polideportivos y los frontones. A m lo que me mosquea mogolln es que, por ejemplo, en la ltima actuacin que vimos, todos los grupos hacan su repertorio, y aparte de eso, lo primero que hacan al subir al escenario era gritar gora ETA. Es un poco demencial, comentaban en una entrevista Los Rgidos de Donosti.

Dentro de esa onda desdramatizadora, naca en Vitoria-Gasteiz la Potato punky-reggae party banda. Saltaron a la palestra con una maqueta llena de versiones de clsicos jamaicanos. Con tres cantantes al frente, vientos, mucho ska y letras festivas, los Potato se hicieron con el porta-estandarte de la Euskadi Tropical iniciada por Hertzainak, verdaderos potenciadores del ska aunque luego se apartaran de l con un segundo disco -Hau dena a ldatu nahi nuke- mucho ms intrincado e intimista. Es la locura del fro invernal. La ltima revolucin utpica de la parte vieja de Gasteiz. La respuesta a la pregunta: si existe un reggae ingls, por qu no un reggae vasco? Son Potato, un solete entre tanta nube gris, una palmera entre tanto pino. Ingeniosos-ingenuos, son el resquicio alegre de los monkey man, de los marginados callejeros, deca de ellos Roge Blasco en Muskaria. Durante el verano del 85, y justo despus de tocar en las fiestas alternativas de Vitoria, los tres cantantes de Potato viajaron a Jamaica para asistir al festival anual de reggae. Estoy seguro de que Migueln el Casero ha sonado en alguna radio de Jamaica -relataba tras el viaje Aianai, autor de la letra- No slo llevamos la maqueta de Potato sino tambin el primer disco de Hertzainak, que por cierto se pegaban por l. En Kingston visitamos los estudios Tuff Gone que fundara Bob Marley Tambin estuvimos en Sun Records, que es el estudio de Jimi Cliff, muy buena gente. Efectivamente, en Vitoria haba germinado un amplio movimiento afn tanto al reggae como a su filosofa de medio tiempo. Ese movimiento fue pionero y sigue siendo uno de los ms poderosos de la pennsula. Varios bares y un programa de radio contribuyeron a esta efervescencia del reggae. El programa se emita en RadioCadena y lo conduca diariamente durante cuatro horas Aianai, cantante de Potato, trasunto punky-reggaerockero del intrpido reportero Kepasa. A la hora de la siesta, las ondas hertzianas esparcan sobre Vitoria los espaciados lamentos del alma negra y esclava de los rastas jamaicanos, mientras bares como el Ja-Mi (ms conocido como Majara), el Okendo o el Bodegn contagiaban por va auditiva a sus parroquianos ese amor por el ritmo ms cautivador de la historia de la msica. Se hablaba mucho de Vitoria, de Agurain, del cartel de la Virgen Blanca, de la revista de contrainformacin Resi ste, de las fiestas alternativas, de los dibujantes de cmic como Mauro Entrialgo o Mikel Valverde, de los realizadores de video, del tercer lbum de Ruper Ordorika, del Bat, Bi, Hiru . A lo largo del 84 y lo que va de 1985 se ha demostrado que los festivales populares, las iniciativas colectivas o de asociacin son quienes, a nivel de calle, estn pegando el tirn que arrastra a la msica local -indicaba Pablo Cabeza en estas nuevas pginas musicales de Egin que venan a sustituir a Plaka Klik- Los festivales estn castigando [sin embargo] duramente a las salas que estn por la labor de programar msica local El pblico est viendo a sus bandas favoritas gratis o por cuatro pelas, y cuando estas bandas son contratadas para que acten en una sala pues ocurre que los enrollados no acuden porque ya les han visto o esperan verles en un prximo festival los conciertos en locales cerrados y para una sola banda lo tienen muy oscuro. De hecho, ni en Gipuzkoa , Araba o Nafarroa cuentan con salas que regularmente programen msica local en vivo; slo Bilbo con tres salas -Garaje, Gaueko y Yoko- parece que aguanta por el momento Estoy convencido de que el fenmeno del festival es caso nico en Euskadi El manos a la obra, ese sentido colectivo, no se da en otras nacionalidades Vamos con la enumeracin de errores ms comunes en la organizacin de festivales La obsesin de meter ms grupos de los aconsejables escenario demasiado pequeo pagar poco a los msicos contratacin de equipos de sonido de escasas prestaciones ausencia de toldo olvidarse de que a un equipo de sonido hay que aadirle unas luces no saber hacer cumplir el horario hacer muy extensa su actuacin [refirindose ahora a los msicos] permitir o no evitar que el pblico suba al escenario no saber indicar ni mandar al de la mesa de mezclas no

probar sonido o llegar tarde no llevar cables y menos de repuesto pensar que alguien llevar los amplis sub irse al escenario a incordiar [ahora le toca el turno al pblico] arrojar botes y botellas ir de listos y no pagar aunque se tenga dinero no saber beber ni fumar ni sonrer pensar slo en uno mismo sentarse en el borde del escenario para hacer el borde y joder a los que no ven por su culpa tapar con el cuero la salida de sonido exterior botar en el escenario, con lo cual es fcil fundir los filamentos de los focos Pablo Cabeza, adems de coordinar las dos pginas semanales que Egin dedicaba principalmente a la msica local -y en las que tambin colaboraban Jimi (cantante de Tijuana in Blue) y Kepasa- realizaba un programa nocturno en Radio Euskadi: Alguien te est escuchando. Sobre los veinte aos hice amistad con Virgi (ex-Zanahoria Elctrica, ex-MCD, ex-Primitivos ), un tipo que viva la msica con la misma intensidad que yo, l fantico de los Rolling y a m dndome fuerte por el hard rock. Recuerdo que alucin cuando escuch por la radio a Led Zeppelin, Grand Funk, Deep Purpl e y centenares de bandas ms. Me las arreglaba para pillar Radio Luxemburgo con una antena que enganchaba a la grifera de casa. Compraba singles sin tener tocadiscos, y mi primer aparato fue un minsculo motor pelado con un brazo enano de puro plstico, que lo met en una lata rectangular de cola-cao. Qued alucinado cuando todo funcion y pude escuchar mi primer single, posiblemente el Jingo de Santana. Todas mis pelas de las pagas se iban en cintas y grabaciones que le compraba a un to del barrio de La Casilla. Me grababa cosas como Can, Amon Dhl, Van der graaf Generator Toqu la guitarra elctrica con Virgi alguna vez, pero poco, despus con unos tipos de Deusto y despus con otros piraos de San Inazio, y ya cuando estudiaba Econmicas. Mi primera experiencia seria fue en Radio Juventud en 1979. Escrib una carta y me llamaron para que colaborase. Me fui desde quinto de Econmicas. El camino me lo abri Jos Antonio Cayn, y se lo agradezco con el corazn y por siempre . Estando en Radio Juventud me vino a visitar Roge Blasco. Me hablaba del nacimiento de Muskaria. El proyecto me entusiasm. Apasionante. Colabor con ganas en los primeros aos. Despus, por exceso de trabajo, me limit a las cuestiones grficas. En el 81 dej Radio Juventud y me impliqu en el proyecto Chivato-Gua del Ocio. Durante tres aos escrib de todo: montaa, rutas, msica, entrevistas variadas, la lnea editorial y en ocasiones hasta el horscopo. Aprend muchsimo. En el 83 me llam Mikel Lejarza, director de Radio Euskadi, no nos conocamos, simplemente crey en m por lo que me haba ledo, l fue mi segunda llave, inicindose un periodismo muy sugerente. Mikel Lejarza siempre estar en mi recuerdo. En el 84, Jose Mara Blasco, de discos Soua y colaborador en Egin, peridico pionero en la pgina musical, presenta a Egin un nuevo proyecto musical. Tras meses de conversaciones, nace a principios del 85 BBH. Jose Mari fue mi tercera llave. Le aprecio un montn. Metdico, sobrio, ecunime, refle xivo, sarcstico en ocasiones, sentimental, amante de la naturaleza y de la naturalidad, loco por la fotografa, Pablo Cabeza es, sin duda, la mxima figura del periodismo rockero vasco. Ha estado en todos los pueblos, ciudades, polideportivos, grandes festivales y pequeas movidas; ha comprado las maquetas, los fanzines, los posters, las pegatinas. Ha entrevistado a todos los grupos, ha comprado todos los discos de msica local (aunque la casa le mande siempre una copia), posee un completsimo archivo de fotos, etc Ha habido otros buenos cronistas pero ninguno ha abarcado tanto como l o ha tenido su constancia. Para algunos, la prensa musical es el camino para empresas ms serias, o un hobby fuera del trabajo fijo, o un sarampin pasajero; para otros, es su principio y su fin. Como no poda ser menos, Pablo Cabeza ha tenido sus detractores; le acusaban de ser excesivamente benvolo con los grupos que se movan en el entorno del rock radical; de

ser compaero de viaje de HB; de que el Bat, Bi, Hiru era el Pravda. Sin embargo, l no reparta slo parabienes. Supo y sigue sabiendo hacer la crtica necesaria, y tambin la autocrtica. En pleno 1985, cuando la gran vorgine ska-punk estaba en su apogeo, Pablo Cabeza pona el dedo en la llaga con respecto a los festivales, clula rockera por excelencia durante aquellos aos de esplendor. Era cierto que los organizadores de conciertos adolecan completamente de organizacin aunque la mayora pusiera buena voluntad. Era cierto que los equipos de sonido dejaban mucho que desear, lo mismo que los grupos y que el mismo pblico. No era, en suma, un ambiente muy profesional y, sin embargo, los festivales se multiplicaban como por ensalmo. El rock llegaba a aldeas recnditas, a caseros remotos, a valles exuberantes, a frontones perdidos, por lo que la inexperiencia y la improvisacin reinaban. Al igual que muchos formaban grupos, otros pedan crditos y compraban equipos de sonido o luces. Y tanto unos como otros i ban aprendiendo sobre el terreno. Las botellas volaban peligrosamente y se estrellaban contra los amplificadores, los focos o la cara de algn msico. Con el tiempo, las botellas desaparecieron y fueron sustituidas por las latas de voll-damm, que hacan menos mella pero que podan cortar la respiracin si te daban de lleno. La marea humana utilizaba el escenario como pista de despegue; otros queran cantar o simplemente berrear o abrazar al cantante o rasguear la guitarra. Mientras tanto, los del equipo rezaban para que aquello terminara cuanto antes, y mantenan a raya como podan a los borrachos y a los pasaos. En ms de una ocasin, haba narices rotas de por medio o puntos de sutura. Y Pablo Cabeza nunca hizo odos sordos al descontrol, a la ineptitud, a la estupidez, al gregarismo, a la falta de imaginacin o al raquitismo creativo. Saludaba siempre a los grupos recin llegados, dndole tiempo al tiempo, tomando buena nota de su evo lucin, diciendo las verdades cuando era necesario, poniendo los puntos sobre las es, matizando. No haba sectarismo ni exclusin, ni Pablo Cabeza era el guru del rock radical vasco. Y ya que hablamos de cronistas, no podemos dejar de mencionar al Teniente Blux Berri, polmico colaborador habitual en Muskaria y lder adems de Vanguardia Zibil. Blux Berri firmaba unas iconoclastas crnicas irreproducibles sobre msica local que despertaban las iras tanto de los lectores como de los entrevistados. As lo vea Pablo Cabeza: Fue en el Primer concurso rock ayuntamiento de Donostia, en el Peine de los Vientos, verano del 84, cuando una manada de osados encapuchados escupi su presencia despojado del trapo negro, [el teniente Blux Berri] dibuj en su figura la estampa de un personaje ambiguo, insultante, provocativo No quiere mostrarse como es, nadie debe de conocerle ms lejos de la mueca su labia, apoyada por una febril imaginacin, trabajaba ms que la spera realidad . El teniente siempre sin tropa, el teniente con el coco repleto de batallas sin campo el esquivo, el subterrneo, el huidizo, el payaso, el artista Con un estilo muy diferente, Kepasa -seudnimo del polifactico periodista Pedro Espinosa- sembr esos aos centrales de los ochenta de crnicas muy en la lnea del nuevo periodismo o del periodismo bonzo. Mateo tocaba las cuerdas de su bajo con precisin pero sin ganas -comenzaba su artculo titulado La soledad del msico de verbena- Detrs suyo, junto al amplificador, tena una botella de champagne caliente, obsequio del comit de fiestas Llevaban ms de cinco horas tocando, con un par de descansos de 60 y 45 minutos cada uno, y an segua llegando gente a la especie de granero habilitado para el baile Peg un trago a la botella y le dio una arcada. Sus manos continuaban golpeando y apretando el bajo Quiso sentarse, pero rpidamente comprendi la estupidez de su deseo, estaban en plena verbena y Marcelino, el cantante y lder de los Huracanes entonaba, para colmo, las notas de una ranchera Ahora

ganaban 200 talegos por tres das seguidos, pero eso no le deca nada. Intent pensar qu era lo que le haca continuar tocando siempre lo mismo durante tantos aos. En todo ese tiempo nadie le haba esperado despus de una actuacin para decirle: vale, to, has estado cojonudo o gracias por habernos aguantado. Nadie se haba quedado con su nombre en los cientos de pueblos que visit. Sinti un poquito de pena y envidi a los grupos que con una actuacin y tres improvisadas canciones ms o menos originales aparecan con foto en las pginas musicales de Egin Otros desheredados de la fortuna eran los heavys. Somos los negros de Euskadi, afirmaba un componente de Harlem, rock duro de Gasteiz. Crtate el pelo, el punk se lleva ms, vete a la moda de AEK, pon una txapa antinuclear, as no te mirarn mal, a veces pienso por qu ser, que sin motivo pasan de m. Heavy no os suena a radical pero damos la cara como el que ms. De la madera, mejor no hablar, basta de historias. Apntate, apntate a la historia basco-radical, cantaban en una de sus canciones. Con tanto concierto, disco, maqueta, entrevista, gaztetxe -en los que brillaban por su ausencia los grupos heavys- exista en stos el consiguiente resentimiento. Ellos no se haban apuntado a la cancin poltica, desde luego, y ahora tampoco se les quera aceptar en la supuesta nueva situacin, tan politizada por otra parte como la anterior. Cuando en los aos 70 la mxima modernidad tolerada era el jazz-rock, los grupos de rock duro haban mantenido izado el pabelln del rock pelen como la ginebra de garrafa. Vitoria haba mantenido una cierta tradicin rockera durante esos aos, en los que grupos como Formis o Green River mantuvieron encendida la llama, guardando una fidelidad inusitada a los entraables Credence o a los cada vez ms patibularios Stones. Grupos que tocaban en los llamados bailes-vermut, o en las matinales de la discoteca El P ez Rojo, o sobre los carros de labranza de los pueblos, donde a veces queran pagarles en trigo. Luego, casi todos aquellos msicos colgaran los instrumentos para entrar en Forjas o Micheln, aunque alguno persever, como Santi Gmez, lder de los Formis, que lleg a actuar en el festival de Benidorm, e incluso grab un disco, y que falleci prematuramente a mediados de los 90. Pero Santi Gmez slo fue la excepcin de esa regla inexorable. Tendran que pasar muchos aos hasta que nuevos valores rockeros de tintes metlicos nacieran en la ciudad, como fue el caso de Piruleta de Hormign, autntica cantera del heavy vitoriano desde el 84. En los ochenta, el rock duro tena que renovarse o morir: copiar eternamente las escalas de Deep Purple, o crear algo realmente propio y adecuado al ambiente nada proclive que les rodeaba. Lo que s era un valor en alza era el video musical, el video-clip. En septiembre del 85 se celebr en Gasteiz el I Festival de Video-Msica, patrocinado por el ay Zuntamiento. Los objetivos del certamen eran estimular y promocionar el video musical (concurso), as como mostrar las tendencias internacionales (fuera de concurso). Lo que ms expectacin produjo fue sin duda el concurso, al que se presentaron trabajos de grupos como Hertzainak, Eskorbuto, Cicatriz, Kortatu, Oskorri o Nahiko. El jurado estaba compuesto, entre otros, por Paloma Chamorro (directora del programa televisivo La Edad de Oro), Pedro Ayestaran Popotxo o Iaki Gasca Poch. El 29 de noviembre se celebr el Euskal Rock de Barcelona. Diez mil personas llenaron el Palau para ver a La Polla, Kortatu, RIP, Cicatriz y Hertzainak. Lo organizaba gente del fanzine La Oruga y de una asociacin cultural del barrio de Prosperidad. Fue flipante ver cmo reaccionaban los catalanes ante una movida de aqu -recordaba Dieguillo, que conoca la Ciudad Con dal porque haba vivido una temporada con gente del grupo ltimo Resorte- En Barna, haca muchos aos que lo que estaba pasando aqu haba pasado ya. Estaban mucho ms curtidos; nosotros llevbamos la frescura y ellos la experiencia, experiencia de mucha ms represin. Barcelona ha sido una ciudad sper violenta; era normal que apareciesen los ngeles del infierno, que

empezasen a salir bates de la barra del bar y que hubiera unas hostias impresionantes; que si los pakistans all haba movidas muy heavys. Y todo eso se notaba. Eran mucho ms sombros; tenan cierta sombra en la cara que no tenamos los de aqu. Los de aqu bamos con una alegra y con un pasn que nos daba igual todo. Pero, a la vez, yo vea que no solamente nos aceptaban sino que trataban de imitarnos, y todo. Ha habido un buen rollo entre Barcelona y Gasteiz, concretamente. La msica vasca viva un perodo dorado, que se tradujo en el fichaje multinacional de Barricada para su tercer lbum. Voces airadas y suspicaces se levantaron por doquier, acusando al cuarteto de traicin a la causa anti-sistema. Ms que las crticas -aseguraban los navarros- nos preocupaba el hecho de que en la compaa [RCA] el mendas que se encarg de la censura slo tragaba con dos letras Hubo un momento en el estudio en que pensamos en volver a la idea de grabarnos nosotros el disco, estaba claro que el grupo no iba a tragar; entonces el Rosendo se pele la historia y al final han tragao Ms desapercibida pas la noticia de que los M-ak fichaban por el prestigioso sello madrileo Nuevos Medios. Veo fundamental que canten en euskera, es su idioma, suena y cantan bien -argumentaba Mario Pacheco, director del sello independiente- Y, para el tipo de msica que es, no importa, all cada uno si quiere enterarse de lo que cuentan. El lbum nos parece una maravilla, hay un trabajo de lujo. S que no venderemos demasiado, que algunos lo pincharn y otros pasarn to talmente, mas no importa: est en nuestra lnea y sobrado de calidad. Entretanto, en los castigados barrios del Nervin, as como en Mondragn, Rentera, San Sebastin o Vitoria, la herona se esparca sin trabas, como antes haba comenzado a hacerlo -tras la muerte de Franco- por las grandes capitales: Madrid, Barcelona, Valencia, Bilbao. Exista una opinin muy extendida que atribua a la polica la introduccin masiva de esta sustancia en los conflictivos y politizados centros urbanos vascos, alterados todava ms por la aprobacin en el 83 del plan ZEN (Zona Especial del Norte). Pero a pesar de la presencia policial continua, municipales especialmente, cualquier tipo de droga corra libremente y en abundancia por las zonas juveniles; desgraciadamente, el uso de la herona acarreara trgicas consecuencias a una franja de edad, inutilizando primero y diezmando despus una generacin. La expansin de la herona tiene un efecto social claro: Acojono -escriba R oberto Moso en Muskaria- El yonki pobre, es decir, el mayoritario porque el jaco es droga de pobres, es una mkina de meterse en marrones, lase sirlas, tirones, atracos a punta de navaja a quien sea ( y cuanto ms indefenso mejor), sablazos No hay que ser un lince para comprender esto. En cierta ocasin me enviaron de la radio a hacer un reportaje sobre la situacin de los presos de Basauri, y me qued estupefacto: resulta que el noventa por ciento de los all recluidos son yonkis jvenes pillados en algn marrn o vctimas de algn chivatazo coyuntural (nada ms fcil que hacer cantar a un yonki). En Vitoria, la plaga de la herona estaba siendo especialmente virulenta. Los mdicos ya haban detectado los primeros casos de sida -de contagios producidos dos o tres aos antes- pero de ninguna manera se pensaba que iba a ser lo que fue; se pensaba que iba a quedar acantonado, que con unos ciertos cuidados se podra resolver; adems se pensaba que iba a cortarse mucho antes la cadena epidemiolgica. Segua sin verse bien, en el rea poltico-administrativa, la distribucin de metadona entre los adictos, a pesar de que su eficacia estaba probada desde los aos sesenta. A lo nico que le tenan miedo era a la hepatitis, y a que la aguja no estuviese muy afilada, con lo cual, cada uno que la coga la afilaba un poco. Les he visto chutarse whisky, seala un testigo de la poca. En la primavera del 86, la asamblea cultural de la Zapa organiz un festival en la recin restaurada plaza de la Brullera, junto al Portaln, con Kuatroele, Korroskada, Subversin, Cicatriz y Tijuana in Blue. La idea naci de unos cuantos

bares que se plantearon la necesidad de dar salida a las iniciativas culturales (msica, cmic, teatro, fanzines ) que llevan adelante gente que habitualmente se junta en la Zapa y en el casco viejo de Vitoria -poda leerse en el nmero dos de la revista ResisteTambin se trataba de dar respuesta a la manipulacin que hace el ayuntamiento bu scando criminalizar, es decir, hacer ver a la opinin pblica que la gente que se mueve en la Zapa somos una especie de drogadictos-delincuentes y dems malas gentes. Tambin se trataba de dar una respuesta distinta a la continua represin que nos acorrala cada vez ms. Cicatriz haba grabado su primer lbum -Inadaptados- con la ayuda de Josu Zabala de Hertzainak. El Phocas tambin hizo mogolln -apunta Dieguillo- Fue la mejor produccin que se haba hecho aqu a nivel de rockanrol, no se haba odo antes aqu nunca nada que sonase tan fuerte. Fue el primer disco caero que se hizo, ningn disco anterior tena la crudeza sa, el grano se que tiene, que suena gordo, eso era lo ms gay de ese disco. Nos sorprendi a todos, a ellos mismos tambin, yo creo. Son unos fieles intrpretes de una capa de la gente obligada a destrozarse contra las paredes de la vida Y son fieles intrpretes porque tal vez ellos mismos puedan ser parte -deca Roge Blasco en el verano del 86 en Muskaria. Roge, el incansabl e corazn que bombeaba la sangre a las arterias de Muskaria, le haca una larga entrevista -de la que entresacamos algunos prrafos- al cantante del grupo gasteiztarra. Natxo: Buff! En aquel tiempo era la explosin de los primeros festivales punks y todo era bronca, haba hasta peleas y navajazos. Te tiraban latas, piedras, botellas, me pona como en la ducha de tanto lapo. Todo lo que llevaba el grupo alrededor era una gran gresca. Ahora, debido a una evolucin ms lgica que el copn, el pblico se ha mentalizado porque no se puede joder un concierto as porque s, y el panorama est ms sosegado Igual hemos sido punkis pero no skins. Nos metieron en la movida skin porque se llenaba el escenario y cantbamos entre todos, por ser unos broncas y unos borrachos pero los skins nos la sudan. Nosotros hemos sido y somos un grupo caero callejero de rock and roll, nada ms Musicalmente quin es el lde r de Cicatriz? -Pedrito, l compone la msica y saca las guitarras; en el lp ha doblado bastantes Inadaptados es el sentimiento de Cicatriz -continuaba Natxo- lo que somos: zombies mutantes inadaptados, automarginados seres en un mundo de retrasados. se es el estribillo. Hay una segunda frase que me gusta mucho cantarla: Yo mismo me siento feliz de ser un puto subnormal con delirios de grandeza mientras me hago un chute y privo cerveza. Es una forma de decir que somos idiotas, ya sabemos que vamos de culo pero no nos queda otro remedio, estamos felices de ser idiotas y unos desgraciados. Es la cancin con la que ms nos identificamos Muchas veces alucinas con las interpretaciones que sacan a nuestras letras. Hemos tenido bastantes problemas, por ejemplo, con Escupe porque en una parte se afirma escupe a los gays. No tenemos nada en contra de los gays, repito que estamos en contra de todos y hasta de nosotros mismos, seguramente lo ms indicado sera que esa frase se sustituira por escupe a los punkis . Las canciones a veces poseen doble filo y nosotros nunca pensamos en las consecuencias que pueda acarrear un determinado texto Nosotros hemos estado enganchados durante mucho tiempo y todava no hemos salido de ah, no nos atrevemos a asegurar que estamos curados ni mucho menos, todo lo contrario, estamos bastante influenciados por la puta mierda de la herona. Nos come el coco, es una forma de vivir de pelea interna con la herona. Llevamos una lucha encarnizada dentro de nosotros, descarao, como mucha de la gente que pasa por estas calles, nosotros somos uno ms en esa batalla horrible con la herona. Me gustara que la herona no existiera pero, hostias! est ah y nosotros hemos cado cantidad de veces en la trampa y nos ha

gustado la trampa. Es seguir el rollo al sistema, ya te digo, estamos hechos unos desgraciados Todas las bajadas y subidas de Cicatriz han sido a cuenta de ella. Llevamos cinco aos bajando y subiendo. -Te parece bien que esta parte de la entrevista la 3 transcriba en Muskaria? -Pon lo que quieras, tampoco a nadie le tiene que importar. Conozco a mucha gente que va de caballo y tiene la misma lucha que nosotros, yo no te hablo como grupo sino como persona. -Pero la herona es igual que seguir el juego a la sociedad. Unos se drogan trabajando para sacar dinero, para consumir -T has estado colgado de la herona? -No. -Pues entonces no puedes hablar. Chachi! Hay que vivirlo, si no, no lo vas a entender. Es muy difcil comprender para una persona que est metida, imagnate para otra que no lo est. No me entiendo ni yo, como para intentar que me comprendas t. Es una pena que exista la herona -Os obsesiona la muerte? -Est ms cerca de lo que pensamos, sobre todo para los que andan como nosotros. No me gusta hablar de la muerte, nunca me la he plantea do en serio, alguna vez s, cuando un conocido la palma, pero lo ves como que nunca te va a llegar a ti. -Te ves dentro de diez aos? -Hostias, ya me gustara! S, mucho! Haba grupos que no tenan subidas y bajadas, sino que llevaban una lnea ascendente que diez aos despus an no ha cesado. Kortatu revolucionaron el panorama con su estilo directo, sencillo y terriblemente contagioso, beneficiario de la onda expansiva skataltica generada por Hertzainak. Haban hecho furor con Sarri, Sarri, un tema dedicado al poeta Sarrionaindia, fugado el 7 de julio de Martutene, junto con Pikabea, escondidos en una furgoneta entre el instrumental del cantante Imanol. Kortatu estaba creando escuela y siendo profetas en su tierra. De all eran Baldin Bada, que haban hecho el Zirt zart, inspiradsima sintona del Ibilaldia de ese ao. Katu [guitarra y voz] lo vio claro cuando por los cascos le entraba la msica de Kortatu mientras les grababa su primera maqueta: Era la primera vez que oa algo parecido, t odo lo que conoca eran algunos acordes de reggae de Itoiz. Al escuchar a Kortatu Ostias! Me empec a interesar por el ska y pill a Specials, Madness y otros del mismo estilo Era lo que Katu buscaba. Haba llegado de la mili con un manojo de letras amargas y duras contra el sistema y quera ponerles msica. Le era necesaria una banda que por fortuna no le fue difcil encontrar puesto que no tard demasiado en enterarse de que los tena delante de sus narices. Colaboraba como tcnico de sonido con un grupo de verbenas, compuesto de jovencsimos msicos, llamado Oihana Influidos por el punk y el ska que grababan en su local a otros grupos como Vmito, Kortatu o Anti-Rgimen, Katu registr una maqueta Tambin cantaba en euskera el tro Delirium Tremens de Motriko. Lo suyo era una suerte de punk martimo, de fuerte marejada y mar de fondo, de autntica muralla snica. Se les notaba muy sueltos cantando en su lengua materna, porque no debemos olvidar q ue muchas de las formaciones que empezaban a cantar en euskera -animadas por el ejemplo de Hertzainak o Zarama- haban aprendido recientemente el idioma, como haba sido el caso de los mismos Kortatu. En Llodio, otra de las ciudades alavesas atradas por Bilbao, los Danba iban a seguir un proceso -del castellano al euskerasimilar al de Kortatu. La gente canta letras muy anrquicas o de mucha destruccin, y eso no lo vemos muy bien -decan en sus comienzos los laudiotarras- Si se habla de lucha, no es porque hay un camino a recorrer? Pues eso es futuro, y de momento lo

hay. No estamos luchando para que haya kaos, sino algo gay. El kaos no interesa y ms si nos perjudica Como muchas otras bandas a lo largo de su historia, Danba sufri frecuentes cambios en la formacin. Han sido pocos los grupos cuya composicin haya permanecido inalterable desde sus comienzos. Ni siquiera los Beatles!, que echaron a su primer batera presionados por la casa discogrfica. El baile de compone ntes tiene muchos motivos diferentes: la mili, enemistad, otra oferta, cansancio, trabajo, despido, drogas Bajo el nombre originario, las personas, los gustos y los estilos van desfilando, modificando el impulso inicial del grupo tantas veces como los componentes varan. Son fundamentalmente los cantantes y guitarristas, quienes imprimen carcter a una formacin, aunque nada pueden hacer sin la seccin rtmica, pues las ideas sin soporte flotan en un universo irreal. En no pocas ocasiones, los miembros originales se ven arrastrados por la personalidad del recin llegado, que vampiriza al grupo y le da un giro radical hacindose l con las riendas del poder creativo, aquel que decide qu canciones valen y cules hay que desechar, el que lleva la voz cantante en las entrevistas, etc Los continuos cambios en la formacin nunca favorecen a un grupo, sino que lastran y retrasan su crecimiento. Con la subida al poder de Chirac en Francia, se abri el grifo de las extradiciones de refugiados vascos, lo que provoc una oleada de agitacin social en Euskadi. Aquel fue un verano especialmente caliente. Resiste narraba as las convulsas fiestas del 86 en Vitoria, tras las que la ciudad amaneci con las cabinas destrozadas, los cristales de los bancos rotos, las papeleras incendiadas, las seales de trfico arrancadas, el suelo regado de cristales y botes de humo destripados: Da 6: se convoca por las gestoras pro-amnista una manifestacin contra las extradiciones, que tambin es apoyada por Hala Bedi. La mani sali a las doce [de la noche] de las txoznas, y participaban en ella unas 4.000 personas. Durante todo el da llegaron colegas de muchos pueblos de Euskadi dispuestos a dar caa contra las extradiciones y a divertirse en estas fiestas, ms o menos como todos los aos. La mani recorri las calles del centro de Vitoria y se dirigi al gobierno civil -prosegua el redactor annimo de Resiste- La gente lanz b otellas, piedras, seales de trfico y varios ccteles molotov contra este edificio La polica intent entonces disolver la manifestacin, pero la gente levant barricadas otros grupos destrozaron varios bancos y cafeteras de lujo, sacando el mobiliario a la calle mucha gente que participaba, o no, en los enfrentamientos tuvo que refugiarse en bares cercanos, que fueron violentamente desalojados, lanzando incluso botes de humo y pelotas dentro Desde las tres ms o menos empez en las txoznas un festival en el que tocaron Kortatu, Korroskada y Cicatriz, organizado por Hala Bedi dentro de las fiestas alternativas y ateas. A pesar de los fuertes enfrentamientos, se decidi seguir adelante con el concierto. Sobre las cuatro, se escucharon en el centro rfagas de ametralladora y disparos de fuego real la gente lanz cientos de piedras, botellas, ccteles y otros objetos contra el parlamento vasco se arrancaron seales y semforos con los que se intent tirar la puerta salier on varias dotaciones de antidisturbios de la polica autnoma, los negros, que entraron a pelotazos en las txoznas a pesar de todo, el concierto sigui adelante este ataque consigui ser repelido Poco despus fue la polica nacional la que entr en las txoznas, consiguiendo desalojarlas al tirar incontables botes lacrimgenos, por lo que todo el mundo tuvo que apiarse contra el escenario del concierto, producindose momentos de gran tensin pues la polica haca amagos de cargar tambin all. Sin embargo, los de Cicatriz, que eran quienes estaban tocando en ese momento, siguieron tocando e incitando a la gente. Discos Suicidas -que se mova en un estilo ms bronco que Soua- public un recopilatorio de cuatro grupos llamado Skalherria Punk, con Vmito, Txorromorro, Virus de Rebelin y Korroskada. stos ltimos procedan de Vitoria y, en menos de un

ao, se haban convertido en una de las atracciones musicales de Euskadi, principalmente a causa de su tema Torero. La carrera del quin teto gasteiztarra sera un guadiana que desembocara aos ms tarde en el grupo Bizkar Hezurra. El sello bilbotarra sac otro disco colectivo de matiz ms duro. Se trataba del recopilatorio de la bota, el BoROCKari Loturik! (Condenados a Luchar), con Danba, MCD, Zer Bizio? Ultimtum, Porkeria T y BAP. Los navarros Ultimtum fueron retenidos por la polica nacional cuando llegaban a Bilbao para la grabacin. El plan ZEN afectaba de lleno a los msicos, que eran parados continuamente en controles de carretera o en la calle pues tanto sus furgonetas desvencijadas como sus indumentarias excesivas despertaban las sospechas policiales, y ms desde que Sarri se haba fugado de forma tan increble de una prisin. Por entonces, el sello Soua comenz a tener desavenencias internas. Los hermanos Patxi y Marino Goi se separaron de sus socios -que montaran el sello Nola!- y se integraron en la sociedad Euskal Kulturgintza, que englobaba a su vez a Elkar, Zabaltzen, Bilintx, Salvador y Etxepare. Soua cambiara pronto su nombre por el de Oihuka. Hablemos ahora de los mods. Por qu? Pues porque los mods vascos -a pesar de levantar suspicacias entre la radicalidad- tambin aportaron su punto de vista musical al cotarro. Surgidos a finales de los 50 en el Reino Unido, tomaron su nombre del Modern Jazz interpretado por Charlie Mingus y otros, cuando el jazz era la msica preferida de la juventud ms espabilada. Quines eran los mods? Me interes por los Mods de los primeros sesenta a finales de 1974 -contaba Paul Weller, lder de los Jam- Creo que sobre todo fue la falta de imagen y estilo de los aos 70 lo que me llev a mi obsesin por los 60 Por entonces versionebamos a Chuck Berry y las obligadas pautas de rock&roll, de lo que muy pronto nos aburrimos. Me di cuenta de que convirtindome en mod adquirira una base y una nueva perspectiva desde la que componer canciones Y lo hicimos, salimos, compramos trajes negros y nos pusimos a tocar versiones de la Mot own, Stax y Atlantic. Me compr una Rickenbacker, una Lambretta GP 150 e intent dar a mi pelo el estilo de Steve Marriott all por 1966. Me senta muy individual y arrogante, era como mi pequeo mundo esotrico La mayora de los chicos de mi edad nunca haban odo hablar de los mods. Estas declaraciones estn sacadas del libro Londres 1960-66. Los mods, los clubs, los grupos, la herencia, de Angel A. de la Iglesia. Diez aos despus, pero en Vitoria y no en Surrey, algunos sufran la misma metamorfosis que Paul Weller, aunque mientras que a los mods britnicos les marc el jazz, el rhythm&blues y el ska, a los gasteiztarras o donostiarras de mediados de los ochenta les influy tambin el blues ingls de los sesenta (Yardbirds, John Mayall, Troggs), el Soul, el Bluebeat, Sam Cooke y, por supuesto, la mencionada santsima trinidad norteamericana de la msica negra: la Tamla, el Stax y Atlantic. Haban sido los mods quienes se adentraron en los barrios londinenses de caribeos, y descubrieron el sk Ya a una circunspecta sociedad adicta al t e inmersa en la guerra fra. Luego, a mediados de los setenta, con el boom de Bob Marley y el reggae, el ska volvi a la actualidad. Los jvenes britnicos crearon su propio estilo skataltico con bandas como Specials, Beat, Bad Manners, Selecters o Madness, bandas que calaron extraordinariamente en Euskadi. Pero la influencia skataltica de los mods no tena la connotacin poltica de los punks y los skins. A travs de los aos se mantuvo en las sucesivas generaciones de mods un amor loco por el baile, por el r&b sudoroso y, cada vez ms, por el ritmo jamaicano sincopado. Euskadi Mod International Meeting 1986 fue el nombre que recibi la concentracin de mods que se celebr a finales de ao en

Donosti y Gasteiz, con las actuaciones de los Flechazos, los Atractivos, Pgina 3, Scooters, Pnico Speed y S ex Museum. Los mods de los ochenta y de los noventa poco tendran que ver con los britnicos pastilleros que pasaban los fines de semana rompiendo tumbonas en las ciudadesbalneario de la Inglaterra victoriana anterior al fenmeno Beatles. Estos mods vascos conservaran, eso s, la principal sea de identidad del movimiento: la msica negra, la excitante y caliente, la arrastrada y doliente msica esclava. En Vitoria, se fraguaba por entonces la historia de Allnighters, uno de los principales focos mods de Euskadi. The Allnighters usaban el ingls y continan hoy tan activos como en sus comienzos. Lo suyo es el directo, las actuaciones cuerpo a cuerpo en garitos hiperconcurridos de Barna, Madrid, Zaragoza o Donosti, las improvisaciones de rgano, de guitarra, la actitud siempre participativa y colaboradora de su cantante, Igu. Los mods son pocos, pero bullen, se hacen ver, palpitan -informaba Pablo Cabeza en BBH- Algunos sern nios peras, no lo dudo; otros simplemente colorean mod su dese ncanto, penuria y aprietos. Pasamos de su imagen de colegio, de su aire dulce y pulcro prefabricado, pero es de admirar su accin, su seguimiento, el afn de cuadrilla, de unidad, de grupo, de molestia, de moverse, de que se les vea vivir Se menean y molestan, se organizan y comunican. Recorren kilmetros. Los habr pegotes y autnticos, como en todo estilo o movimiento. Un traje mod costar un despilfarro de tela, pero no menos un uniforme de butic jevi o punk El viaje, la carretera, siempre han sido sinnimos del espritu del rock. Grupos como Kortatu o Hertzainak salan de gira pero no para dirigirse a Madrid o Cuenca, sino que, tomando el camino contrario, se presentaban en la destartalada Europa. En el primer viaje de los de Irn a la tierra de los tulipanes y del Milk-weg, Jimi aprovech para hacer un poco de turismo y de paso describir para BBH el ambiente. En Amsterdam puedes encontrar bloques enteros de pisos ocupados en los que la gente vive y en los que se han construido su negocio a modo d Ue tiendas, bares, restaurantes, etc. En Alemania, cuyo movimiento alternativo haba sido tradicionalmente tan slido como el volkswagen, burbujeaba un mundo similar al radical vasco y contaban con mucha informacin. Se conoca el problema nacionalista, de crceles, de centrales nucleares, se conoca incluso el euskera! Pero no slo se viajaba a Europa. Los vascos redescubran una vez ms Centroamrica y Sudamrica, cuna del xodo nacionalista vasco posterior a la guerra civil del 36-39. Muchos refugiados expulsados de Francia se instalaron all y entraron en contacto con los ritmos y las culturas indgenas, que transmitieron a sus seres queridos del otro lado del charco. La cancin Nicaragua Sandinista de Kortatu se escuch en Radio Sandino. Muchos jvenes volvan la vista al hemisferio sur y dejaban de soar con Londres o Nueva York como mecas de peregrinacin. El internacionalismo se contagiaba como la cumbia colombiana. Haba otro lugar ms cercano, al que cada vez ms grupos se acercaban con una cierta asiduidad: el Pas Vasco-francs. Durante muchos aos, los vascos del sur haban mirado con mucha frecuencia hacia arriba en busca de referentes musicales, tanto en la vertiente rockera como en la tradicional. Pero ahora la situacin era diferente. En Bilbao o San Sebastin, y mucho menos en Vitoria o Pamplona, nadie miraba musicalmente a Iparralde. Por el contrario, muchos de los nuevos grupos de all seguan con enorme inters el desarrollo del rock radical y de otros fenmenos como la ocupacin de gaztetxes, las radios libres, los fanzines, los festivales, las fiestas alternativas. La mayora de los grupos de Iparralde se concentran en torno a la costa y a las ciudades de Bayona, San Juan de Luz y Ciboure -escriba Kepasa en BBH comentando la aparicin de un nmero monogrfico del fanzine Patxaran- Por ten dencias musicales, destacan

los calificados como hard, entre los que estn KGB, Slaughters y Killers; los punks como Uharteko Punka y Koktail Molotov; los rockeros como Zein Ere o Agggressive Agricultor, o los modernos como Silence o Voodoo Muzak. El festival de Video Musical de Gasteiz entr en su segunda edicin, con Diego Manrique como director. El concurso haba despertado un gran inters, no slo en Euskadi, desbordando las previsiones ms optimistas. Haban tenido que ampliarse las bases del concurso para dar cabida al montn de cintas que se recibi de fuera del Pas Vasco. Vitoria registraba una actividad sin precedentes en nuevas tecnologas cinematogrficas ligadas a la msica. Las mentes inquietas, algunos pintores, los ateos, el entorno de Hala Bedi, Hertzainak, vieron rpidamente las posibilidades del video, esa revolucin punk dentro de la imagen que iba a permitir el acceso a la realizacin de cientos de jvenes entusiast as. A los nombres de Kako Narbona, Luis Nogales o Iker Leonardo, se sum el de Juanma Bajo Ulloa, que confirm desde el primer corto su indiscutible talento. Nuestro cronista batbihiruliano, Kepasa, entrevistaba a Diego Manrique, el periodista musical espaol ms inteligente y abierto. Fue cuando estaba haciendo en TVE Popgrama, que empezaron a llegar videoclips enlatados en bobinas de cine de 16mm. Entonces, el programa musical estrella era Aplauso, y Jos Luis Uribarri deca: yo no quiero estas pelculas, yo quiero que vengan los artistas a mi programa, con lo cual nosotros tuvimos la oportunidad de pasar unos videoclips muy interesantes, hasta que Uribarri vio que aquello tena xito y exigi que todos los estrenos fueran para l As que cuando vi los primeros videos que mandaban, que eran muy divertidos, como los de Madness, dije: esto es una cosa fantstica. Hay que hacer video! Desde entonces, mantengo con el video una relacin de amor odio. Hay muchos videoclips que me gust an y hay infinitamente ms que los detesto, y odio que vayas a un lugar pblico y te pongan videos Bueno, hay montones de antecedentes del video-clip, pero yo creo que los orgenes en el rock estn cuando en el 66-67 los Beatles dejan de actuar y a alguien se le ocurre que, como no van a actuar ms, van a hacer algunas peliculitas para promocionar al grupo. Luego, en el 70, los grupos dinosaurios, como no pueden desplazarse a todos los sitios para actuar, empiezan a hacer videos para promocionarse, y por otro lado la gente de la nueva ola, que como vienen de un medio en el que estn mezclados msicos, pintores, cineastas, modistos y dems, forman un fermento creativo que no se queda slo en la msica y empiezan a hacer pelculas muy locas y divertidas Si el video musical an no estaba muy rodado, los que s estaban bastante curtidos a estas alturas eran los grupos. Algunos haban aprendido latn actuando tres das a la semana du rante dos o tres aos seguidos. Pero que nadie piense que, a causa de ese ritmo, se haban forrado; lo que es cierto fue que hubo una subida vertiginosa de precios, in crescendo desde el ochenta y tres. Subieron los cachets de grupos y de equipos de sonido, aunque la mayora de las veces, en lo tocante a dinero pasaba como en el refrn: de dinero y santidad la mitad de la mitad. Nunca se cobraba lo estipulado porque la mayora de los empresarios (gaztetxes, jvenes de pueblos, amigos, conocidos, radios libres, comisiones de bienvenida a presos, asociaciones de barrio, agrupaciones contra la droga) eran pobres de solemnidad, y contaban para pagar slo con el dinero que se sacara de la txozna correspondiente. Haba que pagar al grupo y haba que pagar al equipo de sonido, lo que originaba peleas, recelos y airados cambios de impresiones. A la trinidad del sexo&drogas&rokanrol le falta sin duda un cuarto elemento incmodo pero reconfortante: el dinero, la pasta, las pelas, la guita. Existe un error muy exte ndido respecto a la profesin de msico. Los ms intolerantes consideran que los msicos son caraduras que viven del cuento. Y es que

hay una incomprensin total acerca de la dinmica laboral de un grupo de rock, por no hablar de la ausencia de contratos o seguros sociales. El grupo no trabaja exclusivamente sobre el escenario, de la misma forma que el periodista de radio no trabaja slo cuando est al micrfono. Hay una labor de ensayo y de estudio, una labor difcil y frgil de composicin y arreglo de las canciones, sin pagas extras ni nminas. La actividad laboral de un msico de rock es tan frentica como una pelcula de los hermanos Marx: adems del trabajo con su propio grupo, muchos dan clases particulares o en academias, acompaan a otros amigos msicos en proyectos ms o menos ambiciosos, hacen suplencias en bodas y bautizos, asisten a clases en el Conservatorio, cuando no s >e tienen que dedicar a oficios completamente ajenos, que es el caso de la inmensa mayora de los msicos: tener que soportar dos jornadas de trabajo. Las largas y tortuosas horas de carretera entran en el horario laboral? Y las interminables esperas antes del concierto? Arrinconemos de una vez esa imagen pueril del rock&roll. El rock es un sector industrial que genera muchsimos millones y muchos puestos de trabajo (emisoras de radio, sellos discogrficos, tiendas de instrumentos y sonido, estudios de grabacin, revistas especializadas, oficinas de management y contratacin, tiendas de discos, locales de actuaciones, empresas de iluminacin y sonido, as como otras importantsimas empresas auxiliares: fbricas de vinilo, de corte de acetato, de carpetas, fundas y cajas de compactos, etc). No olvidemos que si la reina Isabel II impuso a los Beatles la Orden del Imperio no fue por su cara bonita sino por las ingentes cantidades de divisas que el cuarteto produjo a la nacin. Todo surge de una cuerda vocal humana, de una cuerda de guitarra o de un chaston de batera, pero el msico slo recoge las migajas de esa cadena monetaria que se establece partiendo de l. El libro de la historia del Rock est repleto de msicos robados por sus managers, estafados por los empresarios del show-business, arruinados por las casas de discos. Ese fue el caso de Los Brincos, que tuvieron que renunciar a todos los derechos de sus grabaciones -que se siguen vendiendo cada vez ms- para conseguir la carta de libertad de la compaa. Las relaciones de los msicos con las compaas discogrficas son hitchcocknianas, sean multinacionales o independientes. Despus de los primeros momentos de euforia de la movida radical, cuando todo lo pu blicado se vendi muy bien, llegaron tiempos de reflujo. Los primeros discos de Soua -Barricada, La Polla Records, Hertzainak, Kortatu- superaron con muchas creces la barrera de las tres mil copias vendidas (ms o menos la cifra que se ha de vender para recuperar el dinero invertido). Los beneficios eran claros pero los msicos no lo tenan tan claro. Por una parte, siempre sospechaban que vendan ms de lo que les liquidaban; por otra parte, como la cantidad que un msico percibe por disco vendido -los famosos royaltis- es tan absolutamente irrisoria, los grupos consideraban una injusticia aquel reparto de beneficios. Y decidieron pasar a la accin, creando sus propios sellos (experiencia que result desastrosa la mayora de las veces), o exigiendo mejores condiciones. A las jvenes discogrficas vascas -Oihuka, Discos Suicidas, Nola!, principalmente- les empezaron a nacer hijos, en forma de micro-sellos activos, como Basati Diskak, que no tardaran muchos aos en codearse con sus mayores y que descubrieron que los supuestos beneficios escandalosos de las discogrficas eran un mito, porque ni es oro todo lo que reluce, ni los grupos de rock vendan tanto como se crean, y ni siquiera la relacin con los novsimos sellos sera ms transparente ni satisfactoria. Al final, y con las orejas agachadas, algunos grupos que haban sacado los pies del tiesto tuvieron que volver al redil, reconociendo que el verdadero quid de la cuestin radicaba en una adecuada distribucin. Dejaban de venderse muchos discos por no estar en los lugares idneos, por no llegar a Andaluca, Galicia, Murcia, Tenerife o Palma,

ciudades donde llegaban casets, piratas eso s, de los grupos vascos, una y mil veces regrabadas por el mtodo del boca a boca y del radio macuto. Para qu comprar discos pudiendo grabarlos por la dcima parte de dinero? Se habl durante toda la dcada de los ochenta de controlar el mercado de las cintas vrgenes -por medio de impuestos que las encarecieran- pero la tendencia fue justamente la contraria: cada ao que pasaba estaban sospechosamente ms baratas. En el 87 vio la luz el lbum recopilatorio Hemendik, fruto de la Primera Muestra Poprock patrocinada por Radio Euskadi y Euskal Telebista. En la cara A, los diferentes matices del pop, del skataltico de Segundo Banana y Los Lpez, a la onda siniestra de Jugos de Otros, pasando por el sonido sucio y soterrado de La Tercera en Discordia, y las guitarras ardientes de Los Extraos o el estilo ms limpio y clsico de Calgula. Por la cara B, punk-rock de lo ms combativo en casi todos sus surcos: Jarri Berton, Pelos y Seales, Zurrapak, V Asamblea y Antirgimen; cerrando este mosaico variopinto, un instrumental rockero interpretado por Alien. Y volvamos al pequeo sello guipuzcoano Basati Diskak. Sus promotores fueron en un principio Javi Destruye, Richard Brigada Criminal y Txeroki nica Alternativa, que haban decidido ampli ar el radio de accin ms all de sus acometidas fanzineras, y desde luego que lo consiguieron. Su nacimiento y su primera referencia -el esperado lbum de los RIP de Mondragn- fue una de las bombas del 87 y vendi en poco tiempo ms de ocho mil copias. Los RIP haban sido pioneros dentro del punk pero, a pesar de eso, no haban logrado an sacar un disco en solitario, contando no obstante con decenas de incondicionales y habiendo recibido varias ofertas. Su directo era demoledor como un ataque de panzers. Realmente, sobrecoga la poderosa voz de Carlos Mahoma y su presencia esttica; sobrecogan sus visiones del futuro, sus pesadillas sonoras, la furia de su pesimismo. Y nos vamos de Arrasate a la ciudad del Nervin para asistir al debut discogrfico de lo que luego sera un valor firme en el rock vasco: Doctor Deseo, banda sin pelos en la lengua -como podamos comprobar unas pginas atrs- y con muchas escaladas en la mochila. Su guitarra -Jess- haba to cado en el 68-69 con Sergio Blanco (el de Sergio y Estbaliz) en un grupo que se llam Willy y los Campesinos. Nos recomendaron a las hermanas Uranga, quedamos y naci Mocedades -le explicaba a Pablo Cabeza en BBH- Yo estuve en el grupo hasta que el gobernador nos censur una historia sobre Biafra. Despus me met en poltica y con lo del juicio de Burgos me tuve que pirar a Francia. Pasados tres aos regres, pero lo hice a Barcelona. Estuve trabajando en el bar de un yanki, ex-soldado del Vietnam; all conoc a Ovidi Montllor y grab con l su primer elep; despus estuve con Gato Prez. Tras otros tres aos me volv a Bilbao y ya no hice nada hasta el casual encuentro con Francis. Con estos antecedentes, era lgico que grupos como Doctor Deseo estuvieran resentidos con la movida radical y el efecto centrfugo que haba provocado en la msica vasca, dejando al margen de los conciertos y de los discos a las bandas que se salan del estereotipo punk-rock. Sin embargo, de todos es sabido que quien re ltimo, re mejor. La historia de esta apasionante banda de Bilbao no haba hecho sino empezar. Lo mismo que la renovacin y actualizacin del heavy vasco. Haban aparecido nuevos trminos -speedmetal, thrashmetal- para designar nuevas tendencias, cuyas caractersticas principales eran una mayor rapidez, consegua gracias al doble bombo de la batera, voces ms graves y ms cambios de ritmo, con Black Sabbath como mtico grupo precursor, y Motorhead y los californianos Metallica como consolidadores del gnero. Y sobre todo aparecan muchsimos nuevos grupos; haba fiebre por recuperar los escenarios y por organizarse. En Irua naca el colectivo Rockefor; en Donosti, el Euskal Rock Latza Kultur Taldea; y en Gasteiz, Rock&Metal que afirmaba: Hemos

estado tocando en ninguna parte. Este colectivo gasteiztarra estaba compuesto por Forjas, Rquiem, BO2 (Beodos), Rock Dam y Plyade. El bajista de Rquiem -Iaki, luego en Soziedad Alkohlika- de spejaba incgnitas: Aqu ha pasado una cosa curiosa: que de un tiempo a esta parte lo radical se ha puesto de moda. Lo que era antes marginal, ahora est de moda. Ahora los marginados somos nosotros. El espritu intransigente del punk convirti trminos como hippie y heavy -que de tan buena prensa gozaron en otras pocas- poco menos que en insultos, quiz porque se haban transformado en estereotipos a lo largo de los setenta; ahora, estaba mal visto ser un heavy de pelos largos y cazadora vaquera, amante de los punteos interminables, de las poses ridculamente teatrales, de las voces en falsete, de las letras demoniacas, de los esquemas rtmicos manidos. Y los hippies no lo tenan mucho mejor, con sus petos y sandalias, sus flautas y bongos, los mercadillos, de bar en bar buscando hachs, colgados del Rock&Roll animal de Lou Reed, siempre hablando de irse a vivir al campo pero acampando en los garitos ms afilados de la noche, con su olor a sn `dalo y sus rollos esotricos, los hermosos vencidos. Si los heavys vascos estaban dolidos por la indiferencia circundante, y de entre ellos tendran que surgir las voces autocrticas y renovadoras, oigamos lo que tenan que decir los rockeros de Valtierra, en las Brdenas navarras. Por arriba se nos ve como si furamos de Aragn, luego en Zaragoza se nos trata de euskal rock, estamos hasta los huevos de ser el culo de Euskadi. Nosotros nos identificamos con todo lo de arriba, pero el problema es la distancia; nos llaman de vez en cuando para tocar en Iruea, pero lo tenemos muy jodido para tocar ms all. De Pamplona para abajo hay un corte tremendo. Este lamento lo emitan los componentes de Piskerra, que acababan de publicar un lp -Apulalo- de rock bardenero y fronterizo. Otro de los grandes problemas de los grupos era la falta de actuaciones; a pesar de los muchos pueblos que hay en Euskadi, stos no daban claramente abasto para acoger tanta oferta rockanrolera. Muchos son los llamados y pocos los elegidos. Antes no haba nada; despus hubo un boom, y ahora hay cientos de grupos que se mueven por donde pueden. Los que se estn estancando son los sellos discogrficos que cada vez atinan menos. Hay grupos que tienen que grabar Lp ya! -deca Roberto Moso en la entrevista que BBH le haca con motivo de la publicacin de su tercer disco- A la hora de grabar, no son todos los que estn ni estn todos los que son Pero no hablemos de ausencias sino de presencias. Potato, la banda reggae de Vitoria que haba surgido casi como un chiste, se afianz -sorprendentemente para muchos- con la publicacin de su primer lbum en solitario, despus del compartido con Tijuana in Blue que incluy tres temazos: El guila, Babilonia y Reggae Popular Riojano (Ke beban, ke beban). Los Potato de 1987 presentaron un ambicioso disco, con portada del pintor Juan Sagastizabal, en el que abundaban los temas de calidad y las letras acertadas, el abigarramiento en los arreglos y un sonido dispar y no demasiado potente. Las tres lneas compositivas de su tro vocal dotaban al grupo de una agradable variedad. El Ruego ibrico, La Clase obrera, Johnny Brusko, representaban un intento de acercamiento serio y no slo anecdtico o casual a la msica jamaicana y a los ritmos caribeos. El ttulo del lbum -Punky reggae party- haca referencia a una cancin de Bob Marley en la que se hermanan ambos movimientos, aparentemente enfrentados. De hecho, la mayora de los grupos punkis han sentido siempre un cario especial tanto por el ska como por el reggae. Desgraciadamente, a los pocos meses de la grabacin, el guineano Juan Borik abandon Potato. Casi sin que nadie apostara demasiado por ellos, los vitorianos iban a convertirse sin embargo en una de las realidades ms firmes del rock vasco, y no por casualidad ya que contaba n adems con experimentadsimos

msicos como Javier Olloki (teclas, saxos, arreglos) y Timoteo Ozaeta (batera), procedentes de la orquesta Drakkar. Quienes no lo estaban teniendo muy fcil eran Hertzainak. Autnticamente, les persegua la mala suerte: graves accidentes en carretera del saxofonista y del cantante; enormes dificultades tcnicas en el estudio de grabacin; sensible bajn de ventas del segundo lbum respecto al primero; problemas con la casa discogrfica. Atrs haba quedado su perodo skataltico, el colorido optimista del saxo, los finales apotesicos y multitudinarios con el escenario invadido por un pblico entusiasta que coreaba desenfrenadamente txikit txikit! Hertzainak no quera apadrinar la llamada Euskadi Tropikala, no queran convertir sus canciones en himnos, queran huir de lo ya hecho, explorar nuevos territorios sonoros, adentrarse en lo inexplorado. Y la reaccin de muchos de sus seguidor es -ante el abandono del populista ska- fue volcarse en bandas como Kortatu. An as, tambin haba lugar para las buenas noticias, como el reclutamiento de un msico callado y sonriente -Bingen Mendizabal, teclista y violinista- que dara mucho que hablar en los noventa. Por entonces, Bingen llevaba aos en el ambiente musical de Gasteiz: haba tocado con Gorka Knrr, luego en Nahiko, hizo un tro de fusin jazzfolk con Bixente y Txarli de Oskorri, y despus form parte de Fir Na Turba, otro tro, en este caso de folk irlands, con el que ejerci incluso de msico callejero. De influencias tradicionales y educacin clsica, en BM se apreciaba ya ese toque lrico del que estaran impregnadas todas sus bandas sonoras posteriores. Sin pretenderlo, se convirti adems en protagonista de una de las raras canciones de amor de Hertzainak: Esaiok (Dselo), un precioso tema en la lnea de fundir el folklore vasco con el rock. Hertzainak iba a contracorriente de las modas, haciendo el camin o inverso, del punk a la txalaparta. Porque Josu Zabala, bajista y compositor del grupo, estaba realmente de vuelta. Haba tocado el acorden en muchos festivales pro-amnista del 77, haba acompaado al betsolari Xabier Amuriza, haba colaborado con Patxi Villamor y Lantzale, haba grabado en los dos primeros discos de Ruper Ordorika y tocado en directo con l, haba formado su propio grupo, estable y compacto a lo largo de los aos; haba colaborado con grupos de teatro de Gasteiz, fue Erromualdo Ballestosa, produjo a Cicatriz, ayud y acompa en directo a Potato Ahora Zabala estaba en disposicin de degustar sin prejuicios la mezcla de msicas y culturas que poblaban su incansable cabeza. Su banda estaba a punto, con uno de los mejores bateras del momento, con un cantante superdotado y un guitarrista afterpunk que aunaba la meloda con las moto-sierras distorsionadas. Se les consideraba la banda vasca number one pero les resultaba ms fcil tocar en Berln que en Valladolid. ste ser el gran caballo de batalla del rock vasco, sobre todo del apellidado radical. La etiqueta distingui y prim durante unos aos a muchos grupos dentro de Euskadi pero termin por perjudicarles fuera, donde la radicalidad musical se iba asociando cada vez ms con el independentismo armado. Y este triste fenmeno comenzaba ahora a tener sus primeras consecuencias desagradables. Una especie de conspiracin de silencio respecto al rock vasco se extenda por los medios de comunicacin espaoles. Peridicos de gran tirada daban cuenta de la actuacin en Madrid de grupos internacionales de segunda o tercera fila, y no redactaban ni una miserable resea de conciertos mucho ms concurridos protagonizados por La Polla o Kortatu. Definitivamente, ser vasco haba dejado de estar de moda; incluso, poda tornarse peligroso presentarse como tal en segn qu sitios y ambientes. El anatema polticopolicial renda unos frutos amargos para la cultura vasca.

4. Tiempos de camisa de fuer \za. Bat Bi Hiru Hamar! Manolo Gil. Nola! 21 Japonesas. Leize. CUVYCO. Pop en Gasteiz. Kortatu en el barnetegi. Rula rula. Accidente Nacho Cicatriz-entrevista en Eguzki Irratia. Sanchs y Jocano. Barricada en Polygram. 1988: ao bisagra. Nueva metamorfosis del rock. Eskorbuto. Recopilatorios metlicos. Rock DAM. Asken guda dantza. Tahures Zurdos. Xoxonees. Rap. Lorentzo Records. Mugalaris. Punk baino gehiago. Los Bichos-Josetxo Ezponda. Dinamita pa los Pollos. Soziedad Alkohlika. Tan cerca del cielo. Plataforman. El Tubo. Zuloa. Aventuras de Kirlin-pop donostiarra. Los del Rayo. Aitormena. Ser o no ser rockero? Profesionalizacin. La Perrera. Gil-Urdanoz. Potato: Erre que erre. Arturo Blasco: recuerdos vascos de un msico aragons. Muerte de Jose Arteaga-Cicatriz. El ao 87 termin con un regusto agridulce de nostalgia. Se present en la Feria d el Libro y del Disco Vasco de Durango un doble lbum que conmemoraba el dcimo aniversario del diario Egin, as como la ampliacin y nuevo formato de sus pginas musicales. Pareca que una poca terminaba y que este disco era el resumen del rock radical vasco. 1987 fue adems un mal ao para muchas de las formaciones que all aparecan: Belladona perdi a su elemento primordial; Cicatriz se haba tomado un ao sabtico; Potato sufra cambios importantes, al igual que Tijuana, Vmito o MCD. Bat, bi, hiru hamar! era un recopilatorio panormico de veintitrs bandas, casi todas decisivas en el devenir del RRV: BAP, Vmito, Cicatriz, La Polla Records, MCD, Baldin Bada, RIP, Kortatu, Zer Bizio?, Tijuana in Blue, Potato, Eskorbuto, Delirium Tremens, Korroskada, Malos Tratos, Barricada, Hertzainak, Zarrapo, OK Korral, Fiebre, Jotakie, Belladona y Zarama. El diseo del lbum fue del navarro Manolo Gil, un exponente de la movida contracultural naci da en el casco viejo de Irua a mediados de los setenta. Manolo Gil haba organizado y filmado decenas de conciertos, trabajado en bares que funcionaban tambin como salas de exposiciones, realiz programas en Radio Paraso o Eguzki Irratia; estaba en contacto con la nueva generacin de dibujantes de cmics de la ciudad (Simnides, Oss, TMEO); particip en la aventura ocupacionista de Katakrak; conoca de siempre a los msicos locales es decir, era uno de esos elementos imprescindibles que dinamizan y transmiten entusiasmo. Su paso siguiente fue la realizacin de portadas de discos y de video-clips, en los que sintetiz su pasin por la msica, la imagen, la fotocopia y el cmic. No nos vamos todava de Pamplona porque all el sello Nola! -la escisin de Souahaba publicado Donde ren los locos, el estreno discogrfico de los donostiarras 21 Japonesas. El disco se haba grabado en Madrid, en el estudio de Nacho Cano. Funky, pop, jazz, ritmos tribales, armonas exticas todo eso y ms me zclaban sin prejuicios 21 Japonesas, formacin inslita en la que militaban msicos con una dcada de aprendizaje a sus espaldas: Josetxo Bengoechea (bajo, voz), Alfredo Beristain (guitarra) y Luis Camino (percusin). Nola! volvi a sorprender con una nueva referencia de muy diferente estilo: Devorando las calles, primer elep de los guipuzcoanos Leize. El rock makarra, acepcin metafrica de la msica callejera, necesita de trovadores urbanos y no de defensores de lo fantstico Aqu y ahora, a los que son conocidos como ritmos del asalto, les sobran advenedizos de la pluma incapaces de metamorfosear los textos adecuados como para convertir una cancin de literariamente ridcula en textualmente recomendable Quien as se expresaba, en el flamante BBH de cuatro pginas, era Kolega, nuestro visceral cronista de los tiempos del Muskaria que se haba trasladado a vivir a Madrid pero que segua colaborando apasionadamente con la prensa musical vasca, adems de escribir en Ruta 66 y Boogie.

En Vitoria tambin se producan iniciativas discogrficas interesantes. Cuatro msicos veteranos de mil y una formaciones decidieron montar un estudio de grabacin y un sello discogrfico. Eran Alberto y Nando de la Casa, Ricardo Urrutia y Javi Viu; el estudio se llam Cuvyco y su primer trabajo fue Araba viento en pop, con Mitxel y los Renos, Segundo Banana, Ketedn y Exceso de Cupo. Slo los dos primeros conseguiran abrirse camino; Mitxel y los Renos era el grupo inestable de Michel Ortega -excelente cantante de poses provocativas, ademanes apasionados e inclinaciones rollingstonianas- que haba sido el primer vocalista de Segundo Banana, y que ahora iba madurando otro esquema musical que desembocara durante la siguiente dcada en el grupo Crin de Crin Crines, luego simplemente Crines. Por su parte, Segundo Banana evolucionaron hacia un pop verstil y skataltico que les vali muy pronto su apreciable primer lp y un cierto reconocimiento gracias a temas como Todo va bien. Enrique Loyola, Teddy Marimn y Poti Borderas se destaparon como intuitivos msicos, con facilidad para la meloda insidiosa -que dira Diego Manrique- y los ritmos sencillos. A quienes de verdad les iban las cosas viento en popa era a los irundarras Kortatu. La independiente britnica Red Rhino public un recopilatorio de sus mejores temas; mientras que el sello alternativo francs Bondage editaba en Francia sus dos primeros lps, y les organizaba un multitudinario concierto en Pars. El caso Kortatu era un punto y aparte del rock vasco. Su tercer lbum -Kolpez kolpe- sorprendi por estar ntegramente en euskera. Para ello han tenido que apartarse por largas temporadas de la vida pblica. Encierro en el barnetegi de Tolosa y escapadas espordicas -daba cuenta Pablo Cabeza en BBH- El alma te explica el por qu y si no fuera as , es absurdo extenderse en aclaraciones. Y pudiendo vender mucho ms en castellano por que cantis en euskera? Pues eso, que si esa pregunta se encuentra en tu cuestionario, o eres de Madrid o tu alma est perdida. Adems del idioma, haba un cambio musical significativo que se traduca en un alejamiento cada vez mayor del ska, en beneficio de un rock ms contundente -incluso heavy- y de unas letras menos divertidas y mucho ms agrias. En directo, el tro se vio reforzado con las teclas y la multi-guitarra asesina de Kaki Arkarazo (de M-ak), que produjo el disco y que se haba convertido en tcnico habitual del estudio donostiarra IZ. Los vientos no los podemos llevar en directo -comentaban Kortatu- Total, que lo solucionamos con unos samplers, sonidos pregrabados Le vimos a Linton K. Johnson en Bonn cmo llevaba todos los saxos pregrabados y nos lo dej claro sta iba a ser una de las constantes del grupo a partir de entonces: el trabajo en el estudio, las nuevas tecnologas aplicadas no slo al sonido sino a la imagen. Kortatu haban sido pioneros en la utilizacin del video-clip y, desde sus comienzos, fueron fieles a la cita con el festival que se celebraba en Gasteiz; de la misma forma, eran pioneros en la introduccin del nuevo rock duro rapeado que ya se estaba fraguando allende los mares (Red Hot Chilli Peppers, Hip Hop) y que se asentara con fuerza en Euskadi en los noventa. Y si el tercer lbum de Kortatu fue un autntico golpetazo musical para el rock vasco, el maxi que Potato edit -zanjando as los rumores de disolucin- sera de lo mejor del 88: Rula, Rula, poderosa cancin que hizo clebre aquella coletilla de Aianai: en VitoriaGasteiz donde se hace la ley, capital artificial de un pas singular. Ni queran ser un chiste ni ser asociados con el verano y las palmeras. La gente ignoraba que el reggae jamaicano no surgi precisamente en las playas de arenas doradas ni en los hot eles de lujo de la Jamaica blanca y turstica, sino al contrario, en los ghettos y en las barriadas de casas hechas con bidones de la mayora negra hundida en la miseria. El reggae no hablaba de bikinis ni polos de fresa: era un ritmo de liberacin y de redencin. Y sa era

la apuesta de la macrobanda de Gasteiz: investigar en las races, aprehender la espiritualidad y sencillez de los msicos negros. Como los regueros de verano, apareciendo y ocultndose. Con la lnea de flotacin horizontal y a pique tras el impacto de cualquier torpedo despistado. El batiscafo, resumiendo, tan pronto enfocando pieza como perdido en el horizonte. Realmente, no parece que Cicatriz vayan a encontrar un futuro regular, pero desde luego que cuando quieren, pueden, y se lo toman en serio: arrasan A que soy simptico, a que todas las chicas estn locas por m?, es el Natxo, es uno de sus recitales, de sus monlogos, valdra para poltico. Goar cambia de guitarra. Natxo o bliga a sonrer. Se inicia de nuevo la fiesta de rokanrol. Estos Zika suenan ms a AC-DC El 22 de agosto se meten en los estudios Elkar de Lasarte. Cicatriz a por un esperado segundo elep Extractos de un artculo de Pablo Cabeza sobre la sensacional actuacin del cuarteto de Gasteiz en Larrabezu. Cicatriz haba cambiado de guitarrista, se haba ido Jose Arteaga y haba entrado Goar Iurrieta, procedente de la cantera heavy de la ciudad y simultaneando su labor con Korroskada. En los largos perodos de inactividad de la banda -tras la actividad frentica del 83-85- el batera Pedro Landatxe haba colaborado asiduamente con Mamen ex-Vulpes. Ahora, verano del 88, pareca que las cosas rodaban otra vez bien. Desgraciadamente, a los pocos das de esta actuacin, Natxo Etxebarrieta sufri un gravsimo accidente de moto: Fue un ao negro el 88, el ms negro de mi vida -declar Nacho-Cicatriz en la mencionada entrevista a Eguzki Irratia- El 3 de marzo, me acuerdo perfectamente porque era el aniversario de lo de los obreros de Vitoria, de los muertos y aquella movida, pues el 3 de marzo muri mi hermano Polvorilla; yo estaba en Amsterdam, me vine aqu a Barajas y me pillaron en el aeropuerto trayendo speed; me metieron en la crcel, estuve en Carabanchel tres meses; fue una experiencia de la hostia, de puta madre, de las mejores que he tenido en mi vida; conoc a una gente increble, conoc el talego, conoc cmo funcionaba aquello, me qued muy alucinado, cuando sal de all escrib la letra de En La 204. Viv unos tiempos muy felices porque haba mucha gente que me apoyaba fuera, y me respetaba mucho la gente all porque vea que reciba todos los das tres o cuatro cartas, cuando all recibir una carta es la hostia, estn todos en la cola, esperando a ver si sale su nombre, y t, saber que ibas all y que la ibas a encontrar fijo; y la gente deca: pero quin es este to? Se hicieron dos conciertos [en el polideportivo de La Blanca, en Vitoria] para pagar la fianza, sacaron un montn de dinero, ah t ambin hubo rollos chungos con el puto dinero, como siempre; gracias a dios, yo estaba dentro y no quiero hablar de ese tema. Estuve tres mesicos de nada, que eso no es nada, sal, empec a disfrutar, empezamos a tocar y en agosto tuve la mala hostia de ir con un to en moto y meterme una hostia y partirme toda la columna vertebral. Y ah, pues fjate t, de estar de puta madre porque estaba desenganchado adems, no me meta, estaba contento, bien, a seis meses de hospitales, de arriba y abajo, de un lado al otro; me hicieron un montn de chapuzas; denuncio desde aqu, tengo que denunciar porque eso s que fue pasote: a m, desde Donosti, me dieron una orden de ingreso para el Opus, en Pamplona; me tenan que hacer una descompresin de vrtebras. Entr all y me preguntaron si haba tenido alguna enfermedad, y yo fui tan idiota que les dije que haba tenido hepatitis de pequeo, y, claro, lo relacionaron, no tienen por qu, pero lo relacionaron inme diatamente con la droga, y me echaron de all, me mandaron para otro hospital. Me cogieron, me metieron en una furgoneta y me llevaron hasta Valencia, me tuvieron una semana en un stano, con un chaval murindose de sida al lado, el pobre; haba rejas en las ventanas; me tuvieron all una semana antes de meterme al operatorio. Cuando me subieron, me operaron de la pierna, que tenan que meterme un hierro, y, claro, cuando me quitaron la escayola que tena en

la espalda, tena una infeccin tan grande en la espalda que no pudieron hacerme la descompresin de vrtebras y ponerme una placa. Y se me qued as la columna. Tuve unas penas, bueno, bueno, unas depresiones; lo nico que me quitaba la depresin era que me trajeran caballo, que me trajeran caballo, por favor, que me lo trajeran. Pocas horas antes de aquel terrible accidente, el cantante de Cicatriz haba subido al escenario de la playa de Ondarreta invitado por su amigo Fermn Muguruza. Adem s de Kortatu, actuaban tambin ese da Sanchs y Jocano, que acababan de publicar su primer lbum. El do proceda de la primera oleada popera donostiarra. Son la mezcla de Ramoncn y Joaqun Sabina vampirizan con arte, resuelven con frescura Suenan como se oye el sol cuando atardece y lo tomas livianamente, sentado, afuera y sobre el asiento de piedra Qu maravilla de letras, envidia de la isla Santa Clara, cunta crnica escrita al menos tan bien como vivida. Cunto olor a buena msica casera. Era de nuevo Pablo Cabeza quien nos defina en cuatro pinceladas el rock tranquilo pero intenso de estos cronistas urbanos. La crnica de San Sebastin no es tan bonita como la pintan en esos jodidos mapas que te dan para veranear Y Barricada seguan ah, tan slidos como una dem, contra el viento de unos y la marea de los otros. Haban dejado RCA y estaban en Polygram, que les coma el coco para que se fueran a vivir a Madrid. Llevan desde hace tres aos con la historia y no slo la compaa sino tambin el manager, por el rollo de movernos por todo el Estado; hace falta gente que entienda que no todo tiene por qu ser as; yo en Madrid me lo paso bien -le contaba el Drogas a Jimi en BBH- porque voy cuando tengo que ir y estoy con la gente que quiero, pero quiero vivir aqu; sabes positivamente que viviendo en Madrid la historia funcionara mejor, ya ves, sales cuatro veces por televisin y la gente piensa que eres millonario y que todo te va bien, es una pelcula que estando en Madrid sera ms grande, la pelcula del circo ste es as, pero a nosotros nos agobia. Si 1987 haba sido un ao de resaca, crisis y dudas, el 88 estaba siendo como una bisagra entre dos pocas; muchas de las actitudes que se consideraban novsimas un lustro antes, se iban quedando caducas ya. Se haba creado un estereotipo del campo punk y radical, por ejemplo, que haba hecho perder virulencia y conviccin. Y es que donde las dan, las toman. El tiempo mata, el tiempo asesina, igual que en la cancin de Speed. Musicalmente, se desdibujaban los perfiles de los estilos, en un anticipo del mestizaje que imperara en la dcada siguiente. En concreto, haba un acercamiento chocante entre el punk y el heavy! Grupos como Cicatriz, que preconizaron en sus comienzos un punk 77, reconocan con el tiempo que su grupo favorito era AC-DC. Adems, muchos msicos de grupos punk-rock de cresta o cabeza rapada haban sido antes heavys de melenas y pantalones plateados; heavys que renegaron pero que ahora volvan a poner las cosas en su sitio y a no abjurar de sus seas de identidad. El thrashmetal, la onda simptica entre punk y heavy metal, estaba naciendo; era una nueva metamorfosis del rock: la estructura de hormign armado del heavy metal, ms la velocidad y la contestacin del punk. Y ya es hora de volver a saber de uno de los grupos malditos del rock vasco, grupo que sin embargo no haba par ado de grabar en los ltimos aos aunque sus actuaciones escasearan. No es posible que exista otra banda con la produccin discogrfica de Eskorbuto y que haya metido menos horas de estudio de grabacin que ellos, afirmaba Pablo Cabeza, que siempre sinti debilidad por este tro de Santurce. La ms macabra de las vidas, Anti-Todo, Los demenciales chicos acelerados, Eskizofrenia, fueron discos repletos de canciones en estado bruto, de temas viscerales, insultantes y mordaces como bocados de rata. Aquello s que era autntico punk vasco, y no una importacin londinense o neoyorquina; era el pus de la cloaca urbana, los efectos secundarios del estado de bienestar.

Impulsado curiosamente por el punk, el heavy se lanzaba al ruedo: en muy poco tiempo se publicaron dos lbumes colectivos de muy diferente signo, Descarga Norte y Rock a todo Gas teiz. El primer recopilatorio -editado por Discos Suicidas- contaba con la participacin de cinco potentes bandas metlicas de gran prest igio y experiencia: Rock Dam, BO2, UTM, Estigia y Caid Deceit; el segundo -del sello vitoriano Cuvycocon Master, Ley Seca, Merln y Plyade, daba a conocer a los nuevos valores del rock duro alavs. Como siempre sucede, unos prosperaran y otros no; algunos grupos fueron hacia adelante y otros se deshicieron. Rock Dam seran sin duda los mejores de Gasteiz; detrs de su sonido estaba la amistad de los dos guitarristas: Sam y Potis. Porque, en resumidas cuentas, lo de menos son los estilos y las etiquetas: lo que importan son las personas. La msica es un sistema de cuatro partes: la msica, los msicos, el pblico y la industria. La funcin de la msica es la de ser escuchada. La del msico es tocarla. La del pblico, escucharla. Y la de la industria es facilitar la relacin entre estas tres partes. El pblico debe trabajar tanto como el msico, a veces incluso ms. El pblico debe escuchar activamente. Mi trabajo no es entretener, aunque a veces debe ayudarse al pblico, seducindole para que entre en la msica. El entretenimiento es para los robots; la escucha activa es para los seres humanos libres. As hablaba Robert Fripp en 1981. Y nosotros estamos hablando quiz demasiado de grupos y poco de las personas que los forman. Hubo muchos grupos de ska-punk, por ejemplo, pero un slo Fermn Muguruza. Quien, inesperadamente, anunci la separacin de Kortatu. A nadie le entraba en la cabeza que se separasen en pleno xito. Como despedida grabaron un lbum en directo: Asken guda dantza. No pienso que estemos retrasados culturalmente Lo mismo de aqu a dos aos cuaja un movimiento sper raper o cualquier otra historia que ya se realiz en otro pas, slo que aqu tendr unas caractersticas especficas. Fermn Muguruza ya deba de tener in mente su siguiente gran salto. Pero dejemos la imagen congelada durante un rato y trasladmonos a Pamplona porque all se coca algo verdaderamente suculento: el primer disco de Tahures Zurdos. El grupo lo haba formado Aurora Beltrn despus de marcharse de Belladona, y el estreno discogrfico, en forma de mini-lp editado por Oihuka, fue acogido muy bien. Y no era para menos pues, aunque los navarros no hacan nada ms que rock, con influencias setenteras o lo que se quiera, qu bien lo hacan! Qu frescas y naturales sonaban las letras! Qu cmodas las guitarras! Qu bajos sencillos y qu bateras efectivas! Qu pedazo de cancin El chico de la mirada asustadiza! No es la carne lo que importa, sino cmo la mueves, que deca un viejo blues. El disco estaba adems producido por JC Prez de Itoiz, en una de sus primeras apariciones pblicas tras la desaparicin del grupo de Motriko, que tambin haba grabado un disco en directo como despedida. Y no vamos a pasar por alto que al frente de Tahres Zurdos hubiera una mujer. S, una mujer que cantaba, compona y tocaba la guitarra. Nos habamos olvidado, hablando en trminos de rock, de que existan las mujeres; su presencia a lo largo de los aos haba sido estadsticamente irreleva nte. Lo suyo se acercaba ms al yo tena un novio que tocaba en un conjunto beat. Pero Aurora Beltrn vena a demostrar con su actitud sin imposturas que las cosas no tenan que seguir siendo as. A las mujeres, para resultar crebles, nos colocan muy alto el listn, y a la gente le cuesta trabajo reconocer el talento ms all de nuestros rasgos fsicos -declaraba a Egin- Entre nosotras, todava falta un poco de empuje, de que superemos las circunstancias y digamos por qu no puedo decir lo que me apetece y sin tener que ser el reclamo o la nia bonita de un grupo. Por otra parte, ella no haba nacido por generacin espontnea. Que no era un caso aislado, aunque s sobresaliente, lo corroboraron las efmeras pero valiosas

Xoxonees, que no pueden considerarse propiamente un grupo de rock vasco, pues predominaba la vena andaluza, pero s que tuvieron una estrecha relacin con Vitoria. Su teclista, Silvia, era hermana del prestigioso msico Toms San Miguel, que producira su nico lbum. Las Xoxonees fue ron una avanzadilla del maremoto rap que se nos vena encima; al principio, se trat de un suave oleaje pero con el tiempo el rap pas a convertirse en un soniquete que nos persegua hasta en los anuncios de televisin. Y hablando de tele, las Xoxonees tenan una bonita copla flamenco-rapera que deca voy a tirar la tele por la ventana, hartita de ver tu cara de palangana Qu era el Rap? Los aficionados a la msica jamaicana conocan haca aos los sound system, es decir, las discotecas porttiles del tercer mundo caribeo. A falta de locales ad hoc, los promotores colocaban -y lo siguen haciendo- sus equipos de sonido, con sus platos y sus mezcladores, en plena calle, en un rinconcito de la villa-bidn de turno; cobraban la correspondiente entrada y, como buenos egocntricos, se ponan a hablar sobre la msica, pero no nicamente para comentarla sino para contar su vida, hablar de sus inquietudes, preocupaciones o carencias. Pronto, algunos de estos disc-jockeys, de estos DJs, eran ms solicitados que los propios discos. Se iba a escuchar sus improvisaciones, a modo de bertsolaris. De la calle pasaron a los modernos estudios de grabacin del pas. Es decir, mucho antes de que los rapers de LA o de Nueva York empezaran a sealarnos con el dedo de forma poco tranquilizadora, sus primos jamaicanos ya lo haban hecho sin tantos aspavientos ni gorras de bisbol. Y cuando el rap lleg a nuestras costas, los listos de siempre aseguraron que jams se podra hacer en castellano y muchsimo menos en euskera. Eran como aquellos que en los aos sesenta decan que hacer rock en castellano sera como hacer flamenco en ingls. Pero ya lo haba dicho Fermn Muguruza, y lo repetimos: no estbamos culturalmente atrasados. Otra cosa es que siempre nos haya gustado epatar con lo ltimo que se hace en Ohio. Pero no olvidemos que la mismsima Lola Flores haba hecho rap cuando cantaba aquello de cmo me las maravillara yo. Un rap trabalngico que nada tena q ue ver con las graves amonestaciones de los Public Enemy: El rap consiste en ensear a los chicos blancos lo que significa ser negro. Los negros ya saben cmo botar un baln, cmo bailar y toda esa mierda. Ahora, vamos a desarrollar nuestra mente, vamos a ser otra vez cien por cien completos, como lo ramos antes del holocausto de la esclavitud. Ya va siendo hora de que despidamos al ao 1988, pero no sin antes referirnos a la disolucin de Itoiz, uno de los buques insignias de la msica vasca. La superacin disco a disco haba sido la cara de los de Motriko; y su cruz una cierta inestabilidad de componentes. Desde el folk ms bsico de sus comienzos, el grupo de JC Prez se fue internando paulatinamente en el sinfonismo, el pop agridulce, el reggae, el jazz, hasta desembocar en un ro eclctico de aguas turbulentamente funkys. Esta despedida de los vizcanos no deba interpretarse sin embargo como un adis definitivo, pues los aficionados saban positivamente que tarde o temprano el talento musical del lder de Itoiz emergera en alguna nueva andadura discogrfica. Y no queremos dejar de mencionar tampoco el nacimiento por esas fechas de un nuevo estudio de grabacin en el pueblo vizcano de Berriz: Lorentzo Records, promovido por el bajista del grupo Calgula y unos cuantos socios y amigos. El estudio fue hacindose poco a poco, desde abajo, con la grabacin de maquetas modestas, con la compra paulatina de material, de grabadoras Tascan y Atari, y tambin discretamente se dio a conocer y se fue haciendo un hueco a medida de sus posibilidades. Eso mismo llevaba haciendo haca tiempo Ruper Ordorika: trabajar sin prisa pero sin pausa. Todo el mundo le preguntaba que cundo iba a sacar otro disco, y l sonrea

dando largas. Su tercer lbum -Bihotzerreak- databa del 85 y se haba convertido en disco de culto para gente muy joven y con una onda musical muy diferente a la suya, como Danba. ltimamente, Ruper hab a hecho cincuenta representaciones por institutos de una obra de Bernardo Atxaga -Henry Bengoa Inventarium- que inclua canciones e intermedios musicales. El Inventarium supuso la continuacin de una relacin con un aspecto, no s, iba a decir de la cultura pero no es tanto, sino de un modo de ser que a veces veo muy relegado por toda la gente que me rodea, de la gente del rock. Fue un encuentro -explicaba el cantante en BBH- Yo siempre he tenido la sensacin de estar en una extraa frontera entre muchas cosas. Ampliando eso, tengo la certeza de que Euskadi es una gran frontera, de arriba abajo, donde conviven muchas culturas que, en muchos casos, ni se conocen Cantar en una lengua que es minoritaria en su propio pas de origen, y ante colectivos muy dispares, hace que gran parte de la intencin se pierda. Creo que soy de esas personas que reflexiona mucho sobre las cosas, pero esto para m es muy vital aunque suene contradictorio, porque es exactamente lo que sie nto. Me ha dado una perspectiva diferente ser de un entorno de interior, muy euskaldn, y joven haberme ido fuera; casi siempre he vivido en la parte castellano-parlante del pas, yo soy el nico del grupo [Los Mugalaris] que habla euskara, as que creo que es inevitable la sensacin de isla Tienen que cambiar mucho las cosas para que lo hecho en euskara entre en el circuito comercial; adems, no tengo muy claro que no entre porque est en euskara sino porque no es directamente comerciales Cada vez voy viendo menos interesante un camino intermedio (cantante acompaado por grupo) Los Mugalaris sern probablemente el grupo que me acompae siempre, aunque cambien sus componentes. Me gustara integrarme mucho como grupo, por un lado, y por otro lado hacer una cosa muy a palo seco. Quiz es tan gordo lo que veo delante, que no me decido. Permitamos que Ruper se lo vaya pensando y echemos un vistazo al recopilatorio Punk baino gehiago que Discos Suicidas sacaba por entonces: Parabellum, Zer Bizio?, Distorsin , Vmito, Radikal HC, Skalope, Yo soy Julio Csar, Naste Borraste y MCD. Nueve grupos que representaban a la flor y nata del punk-rock bilbotarra, a excepcin de Vmito de Irn. Todos tenan base rockera, la tensin de la gran urbe en sus canciones, algunas de ellas grandes como En Bilbao de Yo soy Julio Csar. Todos estos grupos tenan adems algo en comn: una potente voz al frente. No es fcil encontrar un buen cantante; abundan ms los buenos guitarristas. Y, si un grupo no tiene un buen vocalista delante, est perdido. El cantante es el vrtice en que confluyen las intenciones del resto de la formacin. Zer Bizio? era una de esas bandas de Bilbao que haba odo mucho a Los Suaves, renovadores en los ochenta del rock duro estatal. Zer Bizio? estaban hermanados tambin con los Cicatriz ms demoledores, aquellos feroces instigadores de la mentira democrtica, de la pesadilla urbana y de la marginacin juvenil. Zer Bizio?, un nombre equvoco para un grupo a bocajarro que contaba adems con dos cantantes. En Yo Soy Julio Csar predominaba ms la faceta pop que la punk en su rock con maysculas. No era nada extrao que se hubieran llevado el I Villa de Bilbao, concurso organizado por el ayuntamiento de la ciudad y que se convertira en el ms solvente en su gnero. Las instituciones dedicaban partidas cada vez mayores a la promocin del rock, provocando por contra el retraimiento de la iniciativa privada, que se oscureci durante estos aos que rodearon al cambio de dcada. Los Bichos es el ltimo fichaje de Oihuka -anunciaba desde Iruea Jimi en el Bat Bi Hiru de mayo del 89- En el centro de los Bichos, como alma mater de la banda, se encuentra Josetxo Ezponda, un nclito personaje que parece salido de un cmic; un elemento que ha pasado por todo y que siempre ha vagado por el escenario musical

acompaado de una mala sombra de maldito y polmico. Josetxo empez hace once aos en Tensin, provocadores, ruidosos y punkies; ms tarde mont Nen Provos, surrealistas, vanguardistas y mode rnos; todo se vena abajo y decidi hacrselo en solitario como Bloodletter, autosuficiente, informatizado, experimental y vanguardista. Tras un tanteo por Madr sin conseguir nada, mont Flores Muertas, majaras, rockeros y como siempre incomprendidos y Los Bichos. Los Bichos acababan de ganar el premio al grupo ms innovador en el Primer Villa de Bilbao. Su lbum Color Hits era una amalgama de todo lo anteriormente expuesto, un cctel de ingredientes aparentemente contradictorios. Rancheras sicodlicas? Era Josetxo Ezponda el Syd Barrett navarro? Yo antes que nada me considero un loco perdido por el rock -confesaba l- Entonces, cuando por las circunstancias no puedo hacer rock, me desahogo dibujando; para nada me considero dibujante, pintor, artista ni leches Realmente, la propuesta musical de Ezponda&friends era excitante y compleja; se atrevan a mezclar el tex-mex (country-rock de la frontera tejanamejicana), con el pop, el soul, el exper imentalismo, el punk, con letras en ingls, versiones del My Girl de los Temptations; en resumidas cuentas, un universo sonoro rico y desinhibido, desprovisto de tabs y de totems. Los Bichos incluyeron adems un tema en un lp recopilatorio editado por La Herencia de los Munster, fanzine a caballo entre Santurce y Madrid. La mayora entiende que vanguardia es sinnimo de ruidos raros, extraos e incluso pijos. Piensan que en esta lnea de avanzadilla se encuentran quienes reniegan de la complicidad mayoritaria, aquellos que buscan ser lite por el simple placer de la soledad, la secta, la diferencia. Algo de cierto s que hay en estos dibujos de peligrosa sntesis, pero vanguardista, tengmoslo claro, slo es aquel que se adelanta a su tiempo, Jimi Hendrix lo fue, Cage lo fue, MacLaughlin tambin Lo normal, lo corriente es que el precio por ser innovador sea el desprecio, opinaba Pablo Cabeza. Nada tenan que ver con la vanguardia Dinamita Pa los Pollos, una multitudinaria formacin de Santurce que estaba arrasando fuera de Euskadi con su rockabilly juvenil y dicharachero. En el rock, los triunfadores siempre son observados con recelo; tienen ms prestigio los grupos de culto. Artista de culto? Los ejecutivos de tu compaa no se ponen al telfono, pero te llaman muchos locos a medianoche, as lo haba visto ya Iggy Pop en 1979. En el rock, como en la literatura, ha vendido mucho el malditismo. Los seguidores ms peligrosos son los que se creen propietarios de mi arte. Segn ellos, yo debera seguir siendo un cadver viviente. A ellos, que viven cmodos y felices, les da gusto verme destrozado y arruinado, deca amargamente Lou Reed en 1985. De cualquier forma, haba triunfos para todos los gustos pues justo en esos momentos emerga en Vitoria una de las bandas ms populares en los inminentes noventa: Soziedad Alkohlika. Su innovacin consista, una vez ms, en mezclar el heavy ms pelen con el punk ms extremo. Haban pertenecido a grupos locales como R quiem o Ley Seca pero aquello slo haban sido ejercicios preliminares; lo de ahora iba en serio. Fueron pioneros de un estilo ultrarrpido de tocar, marcaron poca y tendran legiones de imitadores. Una vertiente muy importante de su triunfo eran las letras, inspiradas muchas de ellas en noticias de los peridicos, noticias sobre un mundo desquiciado y demencial. Nos gustan las letras directas, que se entienda lo que dicen. Lees algunas letras cuatro veces y dices pero qu me estn intentando contar aqu? Algunos dicen que nuestro estilo ya ha dejado de estar de moda en Inglaterra, tambin me dicen en la fbrica [bajista] que el pelo largo ya no se lleva. Nos importa un pimiento lo que hagan en Inglaterra y las modas. La cuestin es estar a gusto con lo que tocas. Ahora dicen que aqu hay un auge del thrash-metal y del hardcore, pero nosotros

queremos hacer lo que queramos, sin que nadie nos diga que hay que hacer esto o lo otro, o que hay que cantar en ingls. Desde el principio, Soziedad Alkohlika patearon sin descanso gaztetxes, frontones y salas. En algunos sitios la gente parece que va a juzgar, en vez de a pasrselo bien. Una vez, al acabar, pens que iban a levantar el brazo con la tablilla de puntuacin. El grupo de Gasteiz traa una nueva mirada crtica e inteligente a la escena vasca, nuevas actitudes, mentes despiertas, humor. Las buenas noticias se sucedan, y una de ellas fue la confirmacin de Doctor Deseo. El disco Tan cerca del cielo les proporcion la soada alternativa. Puede ser considerado sin temor a equivocaciones uno de los mejores discos del rock vasco: mala hostia y poesa negra como la noche, sexo a raudales, camas ardiendo, miradas tristes, lluvia sobre Bilbao, correr ciego tras un deseo, la noche brilla en tus ojos de silencio, donde acaban las medias se enreda un deseo tan cerca del cielo. Msica para adultos, sin menosprecio alguno hacia los adolescentes. Msica d e cuerpo entero, de ingles y pensamientos, de seducciones y odios, de dolor y de alegra de vivir. Cerrando el lbum, La chica del batzoki, un delirio impregnado de melanclica lujuria. Discos como ste se necesitaban para hacer crecer al rock y quitarle ese sambenito infantil que errneamente se le atribua, por ejemplo, en los departamentos de fichajes de las discogrficas, y sobre todo entre el gran pblico. Amplios sectores de la sociedad contemplan el fenmeno del rock como un sarampin, algo propio de la primera juventud, una especie de pandilla, el fuego de campamento y las borracheras iniciticas; sin embargo, esos mismos sectores estn dispuestos a reconocerle a BB King su permanencia en los escenarios aunque sobrepasase los sesenta. Para BB King la msica es su oficio; hay aos en los que hace ms de trescientas! actuaciones. Su trabajo es tocar mientras otros se toman una cerve za. As que, lo que es bueno para BB King tambin tendra que serlo para el rock vasco. Discos como el de Doctor Deseo demostraban que haba llegado la hora de los maestros: despus de aos y aos de proyectos, ensayos, fracasos, y actuaciones se haba forjado una nueva generacin de msicos. Un buen puado de estos currantes del rock venan de la dcada anterior: haban tenido grupos a mediados de los setenta, haban acompaado a cantautores, haban participado en experimentos sinfnicos o jazzsticos, y, cuando estaban a punto de tirar la toalla, lleg el punk y la nueva ola. El rock radical estuvo bien porque cumpli la funcin para la cual naci: ser el punk de Euskadi, el revulsivo musical, el corte de mangas de los jvenes ante el virtuosismo estril. Aos veloces. Con el tiempo, la ignorancia del punk dej de ser atrevida; al fin y al cabo, tampoco ellos haban inventado la plvora. Pero no cabe duda de que saban utilizarla. En Laudio, despus de que casi se les diera por muertos, los Danba se autoeditaron un primer lp rebosante de reggae-punk. La potente seccin rtmica -el batera Javi Abal y del bajista Guille Iturriondobeitia- haba mantenido encendida la llama Danba reconstruyendo el grupo con las nuevas adquisiciones del cantante Josu Garaita, el guitarra Javi Cepeda y el saxo Csar Fombellida. Haba canciones sobresalientes como Noizko, Hiltzera bota y 88ko Maiatza. Plataforman sonaba con pegada, con hondura; tena perspectiva, profundidad, relieve, y rezumaba pasin por el ritmo. Ao tras ao, el estilo Danba ira endurecindose, ennegrecindose, hasta llevar al baile salvaje. En junio del 89 apareci en Bilbao el peridico musical El Tubo, dirigido por Beln Mijangos, antigua colaboradora del Muskaria. La nueva publicacin mensual no naca en las circunstancias de Muskaria, el desierto de principios de los ochenta, sino en un mundo poblado por cientos de fanzines y un buen nmero de suplementos musicales de la prensa diaria. A pesar de est o, El Tubo (ELT) ofreci desde el primer da una exhaustiva informacin sobre la msica rockera local en todas sus manifestaciones. El

espritu Muskaria deambulaba por sus pginas tabloides. Volvamos a tener la oportunidad de leer las crnicas de Roberto Moso, que adems de ir ya por el cuarto lbum con su grupo Zarama, trabajaba de periodista en Radio Euskadi. Otras firmas que se haran habituales eran las de Gotzon Bastida, Fernando Gegndez, Pedro Elas Igartua, el tambin veterano Javier Corral, Sergio G. Cruzado, Fernando Corcuera o Imanol Pradells. ste ltimo era uno de los socios -junto a Juan Ibarrondo y Josu Ortubai- de la librera Zuloa de Gasteiz, que acababa de recibir un premio del Ministerio a la mejor labor de difusin cultural desarrollada por libreras durante el ao 88. Desde Donosti, los acsticos y delicados Aventuras de Kirlin grabaron para el sello madrileo GASA, con la produ ccin de Alejo, ex-guitarrista de Derribos Arias. Se haba dicho de ellos que eran suaves y salvajes, o que les faltaba sangre. Comenzaron hace unos cuatro aos como los hermanos pequeos de aquella generacin de msicos donostiarras que se internaban en el pop estilista -sealaba Sergio Cruzado en El TuboHerederos directos de La Vieja Escuela, La Insidia, Otoo Fiel, Matrona Impdica o 23 Ojos de Pez, pronto se destacaron por su visin casi infantil de los textos, su desnudez musical y su despreocupacin escnica. Ms adelante, pasaran a llamarse Le Mans. Desde el inicio de su carrera, Tijuana in Blue ha querido ofrecer msica feliz para un mundo infeliz. Momentos de escape sobre un tubo de escape. Tralla, humo y humor. Tertulias bajo la luna y serenatas sobre las estrellas. Msica fuerte para tiempos de camisa de fuerza. Gamberros con las ideas claras A veces la esencia juvenil se pierde con excesiva prontitud, se intenta ser mayor c on celeridad, se entiende mal la evolucin y la profesionalidad. Se olvidan del aficionado con cierta ligereza y desagradecimiento. Este no es, desde luego, el caso de Tijuana in Blue Contra todo pronstico, el grupo de Pamplona continuaba facturando discos frenopticos orientados cada vez ms hacia ese sonido metlico que tan buenos representantes ha dado Navarra. Y ya que estamos aqu, vaymonos a Alsasua, donde Los del Rayo haban despertado el inters de Oihuka con su rock natural y bsico. De su primera maketa, grabada en el activsimo estudio Arin, haban desechado un tema -Hijos de la Extremadura- por su polmica letra, tema que s incluyeron en el mini-elep Por la cara. Nosotros somos hijos de extremeos, como buena parte de la poblacin de Alsasua. En este tema decimos, entre otras cosas, No nos gusta el fro del Norte, nos gusta el calor de tus partes, no somos de aqu, no somos de all, no tenemos patria por la que luch ar Nosotros no hemos vivido nunca en Extremadura pero s hemos sentido una especie de rechazo, hemos visto diferencias. Con esa cancin hemos pretendido hablar un poco de los emigrantes, del sentimiento de no ser de un pas. Ha habido mucha gente que no ha entendido la cancin y que incluso nos ha llamado fascistas; en algunos bares, sabemos que se saltan el tema cuando ponen nuestro disco. Hertzainak fue una de las sensaciones de 1989 a causa de la publicacin de su cuarto lbum -Amets Prefabrikatuak- y concretamente de Aitormena, tema del que hicieron dos versiones, una elctrica para el maxi y otra acstica para el lp. sta fue interpretada con la colaboracin del cuarteto de cuerda Jess Guridi y arreglos de Bingen Mendizabal. El tema peg con fuerza y ayud mucho a que el grupo remontara pasados baches. Hertzainak dio ms de ochenta conciertos aquel ao, mientras su cachet suba como la espuma. Su xito de ahora no era tan radical como el de 1984, adems de que buena parte del entusiasmo se haba quedado por el camino. El cuarto disco es ms introspectivo que los dems -explic Josu Zabala aos despus en el libro Hertzainak: La Confesin radical- Nuestra carrera, en cuanto a textos, ha tenido esa tendencia, cada vez hemos ido ms hacia nosotros mismos. Si el primer disco es bastante contextual, segn avanzan los discos yo creo que las canciones reflejan cada vez ms mundos personales y menos contextos Con este disco pas algo importante, se notaba muy

claramente un cambio de pblico, o sea, las generaciones que vienen a vernos a partir de ese disco son otras generaciones nuevas, que no estaban all cuando nosotros empezamos, y, de alguna manera, la generacin que fue nuestro pblico -cuando empezamos- desaparece Esto tambin hizo tambalear mucho al grupo. Creo que nosotros hemos asimilado siempre muy mal el xito. Este rollo de ver de repente muchas nias, por una parte est muy bien, pero por otra parte te hace dudar de si ests en un grupo serio o tu grupo se ha convert ido en un fenomenillo de masas, que t no puedes controlar demasiado bien. Ay, el eterno sino del gnero humano, no estar nunca contento con su suerte! Ya le pas al mismsimo Jim Morrison, que lo tena todo como cantante y como smbolo generacional pero que anhelaba convertirse en escritor, es decir, ser reconocido no como cantante de rock&roll sino como poeta, como intelectual; ocupacin que al parecer es ms seria, aunque, seamos serios, esa actitud nos priv tanto del maravilloso cantante que era como del excelso poeta del Parnaso que hubiera podido ser. El rock arrastra un complejo de inferioridad de padre y muy seor mo, a pesar de que ha hecho muchsimo por disciplinas mejor consideradas; la poesa, por ejemplo. El rock, adems de transmitir, ha dado algunos de los mejores poetas de la segunda mitad del siglo veinte. El rock no le debe nada a nadie, y tocar en un grupo tendra que ser tan presuntamente respetable como cualquier otra profesin, pero ni siquiera muchos m sicos lo ven as. Fue el trgico caso del vocalista de Doors: odiar el xito vulgar, masificado y rockero, rechazarlo, y aspirar a un reconocimiento ms sublime. sta es una de las consecuencias negativas de la intelectualizacin y politizacin del rock: segar la hierba bajo sus propios pies, privarle de su talante espontneo, imbuirle de una trascendencia pretenciosa, ungindose los msicos con el aceite sagrado, inmolndose desde los altares-escenarios-tribunas, menospreciando el fervor de la masa. S, sa es la tragedia del ser humano, desde las muy antiguas pero vigentes tragedias griegas: querer ser el que no se es. A otro nivel ms cotidiano, el rock iba conquistando una respetabilidad de tipo prctico. Nos referimos a temas como infraestructura, contratos discogrficos, equipos de iluminacin y sonido. Se trataba de dejar atrs el voluntarismo aficionado de los ochenta y prestar atencin a asuntos que haban pasado desapercibidos en los comienzos. Y as se entr en una dinmica sindical entre ms Gicos, tcnicos, managers, organizadores de conciertos y casas de discos, dinmica que dio un giro a la situacin. La palabra clave era profesionalizacin: instrumental en condiciones, pedales de todo tipo, midis, samplers, sintetizadores ltima generacin, ordenadores; equipos de ms y ms watios, ms y ms focos, reverbs, sidefield, drumfield, compresores; oficinas de contratacin con membretes, books y telfono mvil; road-managers; fanzines que editaban discos; estudios de grabacin digitalizados, mesas de 48 canales Otras preocupaciones inmediatas tenan las nuevas formaciones de rock saturado y convulso tan caracterstico de los noventa. El quinteto es inexperto, todava curndose de nervios y flaquedades. An con menos de una decena de actuaciones de cierta envergadura. Recibiendo piropos por todos los lados de su ego, con la ayuda que representa y con el peligro que conlleva. Desatan pasin, no hay duda, en quienes desean encontrar el lujo del xtasis rokero, la fiebre del recuerdo sobre imgenes de Stooges o MC5. Ellos, La Perrera, se ajustan al patrn, desembalan el pasado y lo rejuvenecen con su sangre -afirmaba Pablo Cabeza sobre esa banda donostiarra- rejuvenecen la escena, la empapan, humildemente la engrandecen, obligan a la reflexin, tanto si eres pblico, comentarista o miembro de otro grupo. El rok est por los suelos, pero hay ocasiones en que se es justamente su sitio. Algo que comenzbamos a echar en falta dentro de la escena local.

Pablo Cabeza se refera a una nueva avalancha rockera en la que haban desaparecido las letras polticas y los ademanes paramilitares del RRV as como la tendencia punk. Estas nuevas formaciones se englobaran en la bautizada como escena indie: grupos que cantaban preferentemente en ingls y que miraban ms atrs del 7 7, escarbando en el rock progresivo de los sesenta -Velvet Underground-, setenta -Cream, Hendrix- y en el pre-punk de Iggy Pop y los Stooges de Detroit. Eran grupos muy activos, muy heterogneos, que huan en cierta forma del vasquismo exacerbado anterior, y que queran quitarse de encima la losa radical. Quiz por eso, y ante la disyuntiva euskeracastellano, optaron salomnicamente por la lengua materna de Lou Reed. S, la resaca del punk y del rock radical haba dejado las lenguas como el esparto y los escenarios glidos y desangelados de novedad y de pblico, despus de aos de festivales multitudinarios y gratuitos. Ahora, quizs la gente prefera quedarse en casa viendo videos musicales, como el que Manolo Gil y Enrique Urdanoz realizaron por entonces para Barricada, con motivo de su doble lbum en directo editado por Polygram. Manolo Gil no haba parado en los ltimos aos, trabajando principalmente con Oihuka; primero, haciendo portadas y encartes, y ms tarde video-clips tambin. Pero ahora haba dado un salto cuantitativo: un video de 55 minutos encargado por una multinacional que pona toda la carne en el asador apostando por el rock extra-duro de los navarros. Este video sera un autntico bombazo de ventas. En Gasteiz, Potato pasaba por un ptimo momento de creatividad con la publicacin del lbum Erre que Erre, quiz su mejor disco hasta el momento. Ahora todos los grupos hacen una cancin reggae -aduca Javier Olloki en BBH- Pero nuestra visin del reggae creemos que no se parece a la de nadie, quiz porque hemos escuchado mucho y tambin porque hemos metido en nuestra msica nuestras races No nos atrae mucho el reggae tipo UB40, que est muy bien para escucharlo mientras compras en unos grandes almacenes. El grupo haba sufrido una profunda reestructuracin y contaba ahora con dos nuevos guitarristas: Arturo Blasco y Gabriel Gullin. Nac en enero del 56 en un pueblo de Teruel, cerca de Calanda, el pueblo de Buuel -declaraba Arturo Blasco en una entrevista publicada en La Cazuela, efmera revista musical vitoriana dirigida con entusiasmo por la pianista Patricia Escudero- Mi padre haba montado un negocio de hielo y, justo al mes, salieron las neveras. Cuando yo tena seis aos, arrend un hotel en Castelldefels, un hotel pequeito y familiar. Castelldefels es como Jamaica pero en el Mediterrneo. Por Castelldefels han pasado mogolln de msicos. Yo les pona los desayunos. Creo que ah es como ms me he hecho, hablando con la pea. Empec a tocar la guitarra cuando sala del hotel de currar. A las doce de la noche, me iba andando ocho kilmetros hasta un pub que se llamaba Costa Rica. Yo tendra 16 aos. A m me molaban Hendrix y John Mayall, ms que los Beatles. Bueno, ahora empiezo a amarles, pero antes era totalmente reacio a los Beatles, y a los Rolling. As que me iba al Costa Rica, y all haba un to que me daba clases de guitarra tocando en directo: conforme l iba poniendo los acordes, yo los ap untaba en un papel. Dos aos despus montamos un grupo de blues. Estuve tambin una temporada entera tocando la armnica con unos uruguayos que se llamaban Moon Light. Yo ni me enteraba de que haba libros que te ponan los acordes. He tenido una formacin absolutamente autodidacta, currar mucho, mucho y palante. Vine a hacer la mili a Vitoria y aqu conoc en seguida a Alberto y Nando de la Casa. Era la poca de Police, y yo todava andaba funcionando con tnica-subdominante-dominante, y no sala del blues. Entonces fue cuando me empez a marcar todo el rollo jazzero de Vitoria; creo que, si han creado lo del festival de Jazz, es porque haba algo que estaba empujando a ello. Ms que el Jazz en s, lo que me interes fue el curro que te da el Jazz: aprender la armona, y dominarla y entenderla. Cuando acab la mili, me qued en Vitoria. Poco a poco, fui

conociendo a otros msicos, como lvaro y Javi, de los Osiris. Yo estaba con todos un poco pero sobre todo estaba en casa estudiando. Tena una idea fija en la mente: tocar y hacerme. Quera tocar lo que fuera y estuve en varias orquestas. En esa poca conoc tambin a Javi Antoana, que estaba muy en la historia de la clsica, y tocando muy fino y muy suave y muy bien. Yo notaba que en Vitoria se perda un poco el rollo de andar con la guitarra de local en local; eso no ha existido en Vitoria, y en Barcelona exista, es decir, en Barcelona no se montaba un grupo porque yo estuviera tocando con ste o con el otro; aqu, si haces eso, ya se ha montado un grupo, y eso no te deja margen. Despus de tocar en otra orquesta navarra, empec a dar clases, por ejemplo, a Jose Arteaga de Cicatriz. Dar clases fue el rollo ms vivo para estar con gente y tocar con ellos, pero todo eran proyectos y yo no me quera meter en ninguno concreto. Tambin conoc a Jean Marie Ecay. Por entonces, me dijo Eduardo (luego batera en Tinta China): te quieres meter en un grupo?. Estbamos Txarli, el ba jista de Oskorri, Kike Arzamendi, con el que yo estaba estudiando Armona, y yo. En esa poca, me alucinaba Miles Davies porque creo que es la reencarnacin de Jimi Hendrix. As naci Estacin Lisboa. Ensaybamos todos los das, incluyendo domingos. Yo estaba completamente obsesionado por mi trabajo. A raz de ah conoc a Carlos Sanz, a Gereu, a Nando y Alberto ms en serio, con ms nivel, entendiendo ya lo que hacan. Y como Jean Marie se meti en la Mondragn, le dijo a Juan Carlos que conoca un guitarra que molaba. Me hicieron una prueba y entr en Itoiz. Me pasaron un lunes dieciocho temas, y el viernes ya tocbamos en Hernani. Era un flash pero, bueno, me lo curr porque estaba en un punto de currar, currar y currar. Yo estaba metido en mi casa y en lo de estudiar y, de repente, verte ante tal mogolln de gente... Estuve con Itoiz un ao, me hice una gira entera. Juan Carlos era un to que tena las cosas clarsimas. Si hay alguien con eficacia, se es l. sa es la envidia sa na que he tenido yo siempre de la eficacia, de no quedarte en las formas, de ir a la esencia. Fjate la de bandas sonoras que ha hecho este hombre, bandas que pasan de los detalles, que eso es en lo que yo me he quedado de tanto estudiar, en los detalles; ahora, lo que tengo que conseguir es quitar detalles y obtener la eficacia de ir a la esencia. Roberto Miranda es otra de las personas, como Juan Carlos, que tiene esa facilidad para sacar temas. Yo le daba clases a Roberto y vea el potencial que tena; el to, con tres acordes, era capaz de hacer una cancin, y esas cosas me encantan; vase el ejemplo de Lou Reed. Y, como yo estaba tan inmerso en el rollo de arreglos, me puse a arreglar sus canciones. l me convenci para grabar la primera maketa de La Obesa Negra y para ir a Madrid a promocionarla. Y as me fui metiendo, porque Estacin Lisboa no consegua tener una salida comercial. La Obesa Negra me permiti tocar en directo y hacer largos solos. Ms adelante, Roberto segua con la obsesin de salir y salir, jugar en campos de hierba, que digo yo, pero el grupo no sala de presentarse al Villa de Bilbao y quedar muy bien. Me segua faltando esa historia rockera o blusera del Hendrix, y por ah me met en Potato. Lo vi clarsimamente. Yo ya me haba quedado colgado con Peter Tosh y su disco Bush Doctor. Luego, ya en Vitoria, fue cuando me empezaron a interesar las bateras de reggae. Nando me ense mogolln de cosas, y yo, con la caja de ritmos que tena, haca mis historias, pero todo eso antes de La Obesa, cuando estaba en Itoiz, donde haba mucha semilla reggae De entre los muchos msicos que nombraba el guitarrista de Potato Arturo Blasco, uno salta ante nuestros ojos por motivos luctuosos: Jose Arteaga, ex-guitarrista de Cicatriz, fue encontrado muerto en la primavera del 90. El destino, una vez ms, juega duro, sucio, y arremete contra un joven, contra un pedazo de historia, y s, contra Cicatriz. Una banda que supo liderar el sonido punk-rok ms personal y duro de cuantos s e han hecho en Euskadi. Insisto en que fue una labor de conjunto, de los cuatro Zika, pero

no por ello deja de tener razn y fuerza el hecho de que Jose Pepino Arteaga contribuy notoriamente al perfil del sonido Cicatriz. Cmo no recordar los tiempos de Cicatriz en la Matriz. Los parones, los rollos enturbiados, el nacimiento de cada cancin, el regreso de Heredia, la virulencia de tantos y tantos momentos que por su intensidad nos hicieron sentir la vida ms cerca. Caminando por el perfil de la navaja, apostando fuerte y viviendo con intensidad. Que los recuerdos no cesen y que stos tengan la fuerza suficiente como para recordar a Pepino, alentar a Natxo, Natxo Cicatriz, varios aos ya sobreponindose con orgullo y tesn a un accidente de moto que le dej gravemente herido. Aqu est Inadaptados, los temas del recopilatorio y las canciones que afortunadamente os pirateamos en numerosa s actuaciones en directo. No se puede decir que las recordemos todas, pero s que las vivimos. Con impotencia y un profundo suspiro, se teclean estas ltimas palabras de agradecimiento hacia quien se cruz con la espalda de la vida, hacia quien salud decenas de veces con el puo en alto y una lata de cerveza en la mano, al resto, le despeda Pablo Cabeza desde Bat Bi Hiru. En la poca que muri andbamos juntos -recordaba Nacho con amargura en la citada entrevista de radio Eguzki. El cantante de Cicatriz se haba pasado seis meses hospitalizado- Sal en silla de ruedas porque a m me metan en el gimnasio y yo no haca nada; es que me colgaban una pesa de los pies y vea lo intil que era, o sea, era incapaz de mover nada. Cuando me llevaron a casa, vend el piso que tena, me dieron un milln de pesetas, y, claro, con un milln de pesetas me sacaba todo el mundo a la calle, compraba caballo, pum-pum, les invitaba, y me agarr un enganche cojonudo. Pero se me acab el milln de pesetas, y bien pronto, y sin dinero y en silla de ruedas, yo no poda buscarme la vida, y como yo prefera despertarme a la maana de mono pensando que era un yonki que pensando que era un parapljico, pues coga mis muletas, me tiraba palante y me buscaba la vida; y tuve que recurrir a todo: a pasar speed, a pasar caballo y a pasar lo que fuera para mantener mi enganche. Casi nula fue la repercusin de la muerte de Pepino en la prensa musical, al igual que el accidente de Nacho, aunque John Lennon, experto en desatar pasiones encontradas, hubiera dicho: nadie te quiere cuando ests acabado, pero todos te aman cuando yaces a seis pies bajo tierra. Nadie se acuerda de ti cuando ests hundido y acosado por fantasmas intransferibles, fracasado, sin dinero ni reputacin; al fondo de los bares, sin futuro, enganchado, dbil y confuso, con el instinto de conservacin aletargado, sin grupo, perdido y solo; recordando con extraeza los buenos tiempos, cuando Cicatriz era el mejor grupo punk de la pennsula. 5. El rock de la descarga. Cancer Moon. Mamorro. La Herencia de los Munster. Overdrive. Negu Gorriak. Xabier Montoia. Kaki Arkarazo. Zarata Diskak. AbetxukoMikeln. Las muletas del rock vasco. Quemando Ruedas. Platero y T. Ez da posible. Hitzen memorian. Hertzainak zuzenean. Anticuerpos. Zarama. 10 aos de Discos Suicidas. Su ta Gar. Marino Goi-Gor. Nieve Negra. Esan Ozenki y otros sellos. El regreso de Cicatriz. Alas de mariposa. Adis a Delirium. Piztiak. Lenguaje subliminal. Crin de Crin Crines. Los Clavos. Gabriel Gullin-Barraca Selva. Estudios de grabacin. Eskorbuto. La Polla. El Drogas. Muerte de Josu Expsito. Segundo Banana. Digital Biko. Javi Pagola. Pottoka. Mala Fama. Nueva fragmentacin rockera. Hardcore radical. El Inquilino Comunista. Sorotan Bele. Guantanamera. Despedida de Hertzainak. 10 aos de Eguzki Irratia. Distribucin: piedra de toque.

Los noventa iban a ser aos de grandes contrastes, de ruido y unplugged, de furia elctrica y nu evos cantautores acsticos. Iban a ser aos sin prejuicios, de recogida de frutos, de consolidacin de msicos que se haban ido formando a trancas y barrancas en los ochenta, y setenta, de banda en banda, publicando algunas maquetas, con grupos paralelos, sin actuaciones, con las ideas cada vez ms claras, acariciando el reconocimiento una y mil veces pero sin terminar de levantar cabeza. Soando con jugar en campos de hierba. se fue el caso de Cancer Moon, grupo abrasivo de Bilbao que se coloc en el segundo puesto de ventas, justo detrs de Hertzainak, con un intenso lp grabado fuera de Euskadi y cantado en ingls. Ellos eran viejos conocidos de la escena vasca. Jon Zamarripa y Josetxo Anitua haban pasado por Primitivos, Los Raros, La Tercera en Discordia grupos inslitos de rock&roll hosco y crudo, rock&roll saturado. Aqu todo lo achacan a defectos de amplis o pedales, no comprenden que puedas o quieras hacer ruido -se quejaba La Secta, tambin de Bilbao, refirindose a los estudios de grabac in- Yo he tocado con los dos distorsionadores a tope, cosa que mete muchsimo ruido, y hemos grabado eso y se ha publicado como maqueta, y la gente me ha preguntado sorprendida que cmo lo he conseguido. Pues con un buen equipo y tcnicos competentes. Estos nuevos grupos de rock vasco en ingls tenan sus grabaciones repartidas por compilaciones de fanzines locales, como Mamorro de Txema Agiriano o la Herencia de los Munster. Este ltimo fanzine, desde 1987, se haba diversificado tambin en sello discogrfico, Munster Records. Cunto haba cambiado el mundo del fanzine desde los tiempos en que Javi Destruye sac su rudimentario primer nmero! Ahora, los fanzines eran verdaderas revistas especializadas, maquetadas por ordenador y con tiradas de hasta 3000 ejemplares, cuando no verdaderos sellos discogrficos. La fiebre de la compilacin, de las casets o cds recopilatorios editados por fanzines competa en fuerza con la renovacin de la maqueta, que haba dejado de ser una cinta casera, toscamente diseada y malamente distribuida, para convertirse en un material de primera. El ejemplo por excelencia de esta poca lo tenemos en la sper-maqueta de Soziedad Alkohlika, que vendi ms de mil quinientas copias antes de transformarse en disco. Este disco de SA fue editado precisamente por un nuevo sello de Arrasate -Overdriveque haba creado Vicente Javier Mena, conocido fanzinero, colaborador en la prensa musical y promotor de conciertos -a travs de Sutan Concerts- siempre en la lnea del hardcore y el thrash. Se intentar cubrir todo el mundo, lo primero ser cubrir toda la pennsula a travs de una distribuidora especializada en sonidos duros, y posteriormente tratar de trabajarme lo mejor posible el extranjero, porque siempre el panorama de aqu se ha visto muy pobre con respecto a lo que ocurre fuera, y no es que aqu no haya material sino que en el extranjero no se enteran porque no les llega, entonces pretendo sacar a mis grupos a travs de distribuidoras extranjeras, intercambios o incluso vendiendo licencias de mis discos a otras compaas del extranjero, manifestaba Vicente Overdrive, derrochando ambicin. Pero el verdadero sobresalto sonoro de este primer ao de la dcada lo dieron Negu Gorriak, es decir, Fermn Muguruza, Iigo Muguruza y Kaki Arkarazo. Oficialmente, lo nico que se saba era que Fermn haca su programa Igo bolumena en Egin Irratia; que Iigo tocaba la guitarra con Delirium Tremens, y que Kaki continuaba felizmente en IZ y en M-ak pues tanto el estudio como el grupo pasaban por su mejor momento. M-ak salieron escaldados de su fallida experiencia en Nuevos Medios; entonces, a mediados de los ochenta, en el seno de IZ se decidi crear una divisin -Zarata Diskakque edit los dos siguientes lbumes del grupo: Barkatu ama y Gor, en los que se liberaron de corss, encon traron los componentes adecuados y dieron rienda suelta

progresivamente a su propio estilo. A M-ak se les achacaba ser fros, intelectuales, la rplica vasca de Talking Heads pero no debemos olvidar que su cantante, Xabier Montoia, haba sido miembro fundador de Hertzainak, y que haba cantado hasta desgaitarse temazos como Kamarada en los tiempos ms punkis de la banda de Gasteiz. Luego, vinieron pocas confusas, quiz rencor por la traumtica ruptura con esa banda a la que tanto contribuy en su origen, pero el tiempo cura las heridas, y la personalidad artstica del tambin escritor, columnista, profesor de euskera y trabajador de EITB Xabier Montoia volvi a salir a flote musicalmente en un grupo incierto que cada vez fue sonando ms convincente y sincero. Por otra parte, Montoia haba promovido una bonita historia en torno a Mikel Laboa, un disco llamado Txerokee que era un homenaje de algunos grupos de rock euskaldn (Su Ta G /ar, BAP, Pottoka, Delirium, M-ak) al histrico cantautor donostiarra. En resumen, estaban en su poca de oro. En directo, M-ak te levantaban del suelo con su ritmo avasallador y te peinaban con raya al medio a base de guitarras que aullaban como mil sirenas en la noche. Quin iba a decir que aquel chico serio, Kaki Arkarazo, con cara de no haber roto un plato, ocultaba en su interior un guitarra incandescente que sacaba fuego de las seis cuerdas! Indudablemente, el trabajo en el estudio le haba puesto en contacto con msicos de todas las tendencias, sobre todo de las ms duras, y con la tecnologa punta y toda la gama de efectos de sonido, convirtindole en un testigo-actor excepcional de la msica vasca, en su calidad de tcnico, productor y msico. La idea de Negu Gorriak (NG) se haba gestado ante s de separarse Kortatu, ms o menos cuando el debut discogrfico de Public Enemy en 1987 y la consiguiente eclosin del rap negro americano, y no tan negro ya que los Red Hot Chilli Peppers tendran tambin una importancia capital. El disco de los guipuzcoanos fue publicado por Oihuka y lleg acompaado de un sensacional video -Radio Rahim- firmado por Gil-Urdanoz. Uno de los temas dara muy pronto nombre al sello discogrfico de NG: Esan Ozenki. En otro, Nahi duzuena (Milenioa II), colaboraba Montoia. Queramos reconocer que M-ak ha sido el primer grupo que se aventur con el rap en Euskadi, bueno, y en el Estado aunque ah luego nadie se acuerde y hablen de TDK o de Seguridad Social -informaba Fermn. Aunque debemos aadir que el rap ya haba sido utilizado por Hertzainak en el tema Hil ezazu aita. Bertso Hop, otro de los cortes del disco, servira para bautizar as una tienda especializada en discos, cmics, maketas que el colectivo NG abri poco despus en Irn. Musicalme nte, imperaba el mestizaje ms desinhibido, entre sampleados de Sam Cooke, raggamuffin, scratching, bertsolaris, hardcore, funky, rap, reggae; adems, la presencia sonora de Arkarazo dotaba a NG de una nueva perspectiva. Las letras hablaban de la identidad vasca, de la tergiversacin de la historia, del apartheid de Navarra, del amor a travs de las rejas de la crcel, y tambin de la fiesta, las borracheras y los amigos. Abetxuko es un pueblo cercano a Vitoria, a orillas del Zadorra, que vivi una segunda juventud cuando la inmigracin de los sesenta llen sus polvorientas calles de familias extremeas cargadas de hijos. Los nios del ayer segregado y hostil crecieron recios y sanos como jamones de pata negra, gracias al cortante fro del Gorbea que sopla entre sus casas unifamiliares, construidas cuando an no se haba odo hablar de los chalets adosados. En Abetxuko se celebraban desde haca cuatro aos las fiesta s de Mikeln el Casero, fiestas alternativas y reivindicativas que haban ido imponindose poco a poco a las tradicionales de san Miguel, provocando quiz la perplejidad de los ms viejos del lugar pero entusiasmando a los jvenes. La repercusin de los primeros Mikelines fue escasa, contndose siempre con la presencia fetiche de Potato, pero

permiti descubrir a una jovencsima banda reggae del pueblo. Kannabis ha sido un caso raro dentro de la msica vasca; con casi diez aos a sus espaldas, jams lograron o quisieron grabar, y a pesar de eso siguieron ensayando, acondicionando su local, mejorando, creciendo como personas, madurando musicalmente, maestros en su estilo relajado. El Mikeln 90 congreg a diez mil personas en el concierto de Rosendo, La Polla, Extremoduro y Potato; paralelamente, se organizaron charlas, debates y mesas redondas sobre la pobreza, como en aos anteriores se haba hecho sobre Abetxuko, el paro y la amnista. Los organizadores procedan de diversos colectivos ciudadanos -la activa Asamblea de Parados, principalmente- que haban creado la radio libre Abetxuko eta Kitto, la distribuidora alternativa Beti Erne y la incipiente Escuela Popular de Msica de Zaramaga. Las fiestas de Mikeln llegaran a alcanzar renombre internacional gracias a la presencia de la guatemalteca Rigoberta Mench meses antes de que le concedieran el premio Nobel de la Paz. Ese mismo otoo, Dinamita pa los Pollos public su tercer lbum -Sin rodeos- en el que pretendan quitarse de encima la esttica de vaqueros del Far west. Hay gente que alucina cuando se entera de que somos de Bilbao -comentaban en la revista madrilea Boogie- Es un crculo vicioso: como nadie dice que somos vascos, los dems no se enteran y a su vez no lo dicen En la poca del rock radical vasco, nosotros y otros muchos grupos estbamos trabajando en el local de ensayo, mientras los que se hab an apuntado tenan sesenta galas al ao financiadas por las instituciones. Yo no he visto nada tan institucional como el RRV, no slo a nivel rock sino a todos los niveles. De haber alguien radical entonces, sos ramos nosotros y gente como Duncan Dhu o La Dama se Esconde, que hacamos lo que nos daba la gana sin pasar por el aro. Estbamos en una situacin verdaderamente marginal. El Tubo de noviembre dedic la portada a Nacho Cicatriz con los siguientes titulares: Habla dos aos despus de la separacin del grupo. Me como las muletas. En el interior, Kepasa relataba que la oportunidad de entrevistar a Nacho surgi tras su colaboracin en el estreno discogrfico de Quemando Ruedas -Aqu vale todo- en Basati Diskak. El Tubo: Qu pas con Cicatriz tras el Inadaptados? Pareca que os lo ibais a tomar en serio, que os ibais a centrar en la msica, de ah que Pepino dejara el grupo y que entrara Goar Natxo: Pues que nos desmadramos; sucedi todo lo contrario a lo que habamos planeado, producto del destroy; nos cremos que ya habamos hecho lo ms difcil y que todo nos iba a llegar porque s. En vez de centrarnos, el descontrol fue mayor, y el que la pag fue el Pepn, por lo menos el que sali ms perjudicado. La verdad es que no quiero hablar de eso, ms ahora que Pepn no est. Fueron tiempos locos ELT : Mientras te recuperabas, escuchaste msica? Natxo: Qu va, nada. He estado dos aos desconectado de la msica, sin querer escuchar, y menos grupos locales, me haca mal. El coco es la hostia. Pensaba en lo bonito que haba sido todo y en lo desgraciado que era. Amargura de verdad. No poder bailar, con lo que a m me gusta ir de discotecas a vacilar. Ahora s, con muletas se pueden hacer muchas cosas. Me di cuenta el otro da en una fiesta que hicimos en el pantano. Ya no me corto, no hay que cortarse de nada. Para algunos, el disco de Quemando Ruedas represent la imposible reencarnacin de Cicatriz, a l o cual ayudaba la colaboracin de Nacho cantando en Buscando emociones y aportando dinero para la produccin. Pero el espritu que lata con mucha ms fuerza en Aqu vale todo era el de su bajista, Dieguillo, aquel chico rubiales y fibroso que dorma en cabinas de telfono a principios de los ochenta, que segua a los Zika all donde fuesen y que les hizo algunas de sus letras ms populares, como Esto

saldr bien o Desobediencia. El disco de Quemando Ruedas es una de las mejores ediciones del 90. Rock sin conservantes ni colorantes, en la frontera entre el heavy, el hardcore o el blues ms trrido, con textos inteligentes letras tan prximas, tan reales, tan ntimas, que llegan a herir. Si existe la poesa urbana: esto es pura e intensa poesa urbana al borde del diez, manifestaba en BBH Pablo Cabeza, siempre atento al surgimiento de bandas verdaderas, con canciones de carne y hueso. Como Platero y T, de Bilbao, indispensables a partir de entonces en los festivales no slo vascos sino peninsulares. Bilbao siempre se ha caracterizado por dar a la escena una buena banda de rock callejero cada cierto tiempo. Ah estuvieron Fase, Crisis, Primitivos, y seguan estando Yo Soy Julio Csar, Parabellum, Zer Bizio?, MCD Rock sin connotaciones puristas o revivalistas, con un ojo puesto en el punk o el heavy, y el otro en el pop; rock caero de mirada franca, letras gruesas y sociales, con el punto justo para la balada y la emocin. Bandas con un buen nmero de seguidores, precisamente por esa actitud ni elitista ni elaborada; bandas muy sueltas en el escenario, con ganas de pasrselo bien y de invocar al viejo espritu del rock&roll: ritmo y sentimiento. Mucho de eso tena el deseado cuarto lbum de Ruper Ordorika editado por los madrileos GASA. La portada en blanco y negro de Ez da posible impactaba tanto como el interior. Cinco aos de espera y un montn de nuevas canciones elctricas, muy bien producidas, pespunteadas por las guitarras de lujo de Javi Antoana y remarcadas por la seccin rtmica de los hermanos De la Casa. Haba tambin autnticas joyas acsticas y tradicionales. este disco tiene mucho que ver con haberme quitado un par de fantasmas de encima, que tienen que ver con la cuestin de que el mundo euskaldn, ahora mismo, tal como yo lo veo, si bien se dira que abarca ms terreno que antes, tiende todava a necesitar unos soportes defensivos muy grandes, y te otorga un papel en cuanto empiezas a hacer un trabajo, papel que a veces es muy difcil de asumir. Entonces, yo creo que llevaba un tiempo asumiendo el papel que se me otorgaba, llevando mis gustos musicales a extremos que lleg un momento en que los vi como contradictorios. Resumiendo, creo que ste es un disco especialmente intencionado y enrgico Tambin tengo que decir que el hecho de que el disco se edite por una compaa de Madrid, tiene que ver en todo este tipo de planteamiento, en la idea de apertura que llevo buscando bastante tiempo. El tambin euskaldn Gontzal Mendibil edit en 1990 su mejor disco y uno de los ms esplndidos del ao. El cantante de Ceanuri haba comenzado su andadura a mediados de la dcada de los setenta, luego no era un desconocido en el ambiente musical vasco, pero sus pasos le haban encaminado hacia el folklore y el terreno de los cantautores; su estilo fue diversificndose, alejndose de los comienzos, hasta llegar a Zu zeu, una maravilla pop aderezada con mucho reggae y otros ritmos calientes. Las crticas hablaron de optimismo musical, de inspiracin, de estribillos pegamento, de letras escritas con ngel. Slamente por una de las canciones -Hitzen memorianGontzal Mendibil debe pasar a la historia de la msica vasca, y del rock en particular. Otra de las producciones ms estimulantes de la temporada fue Hemen Gaude de los vitorianos Kedek, capitaneados por su cantante y letrista, Goyo Altxaga, que proceda de la verbena, donde haba estado tocando ms de quince aos. La primera noticia rockera de 1991 fue la grabacin del doble disco en directo de Hert zainak. El grupo haba atravesado por malos momentos de muchas dudas, as que se embarcaron encantados en la bonita aventura que fue Habanara joan nintzen, una expedicin cultural vasca formada por Mikel Laboa, Karlos Argiano, Zumeta, entre otros, que tuvo poca repercusin aqu y desastrosos resultados financieros para su promotor, Julen Arregi (Txalupa, Shanti Records), quien a su vuelta de la isla caribea

comenz a madurar una ambiciosa aunque ruinosa idea que se llamara Aketo Diskak, sello que iba a editar este doble lbum de Hertzainak. El elevado coste de la grabacin y filmacin de los conciertos que dieron lugar al Zuzenean pusieron al borde de la quiebra no slo al sello sino tambin al grupo, que no aport con el doble en directo nada nuevo, musicalmente hablando, a su trayectoria. El 25 de enero de 1991 debut en Euskadi Anticuerpos, la nueva formacin de Pedro Landatxe, batera de Cicatriz: Anticuerpos -tro de ases sin comodn, segn rezaba el titular del BBH- haba nacido en la localidad riojana de Oyn, y por eso no haba podido optar al premio del I Euskadi Gaztea de Maketas, pero a pesar de eso Pedro estaba eufrico. Ahora me siento como si acabara de nacer otra vez. Es fantstico. Estuve un ao sin hacer nada, casi dej el rokanrol, lo que pasa es que no se puede dejar. Tenemos ms ilusin que nunca, y muchos escollos, ms que nunca, porque ser conocidos tiene sus ventajas y sus inconvenientes. Estamos comprando equipo y ni siquiera tenemos local. Soy el primer batera que ha ensayado de coco. Creo que somos el grupo que falta en el panorama, que lo veo muy flojo; con la profesionalizacin se ha perdido casi toda la espontaneidad. Las otras dos partes de Anticuerpos eran Mamen Rodrigo, histrica componente de Vulpes, y Guillermo Snchez, no menos histrico de otro grupo madrileo del primer punk-rock, y todava hoy en activo: La UVI. Pa reca que Cicatriz quedaba definitivamente atrs. Pronto veramos que no. Mientras unos nacan, otros festejaban aniversarios. Zarama haba sido uno de los pioneros del rock vasco en los 80 pero nunca llegaron a profesionalizarse, lo que no les impeda seguir sacando discos y actuar regularmente. Discos Suicidas public un recopilatorio de sus dos primeros lbumes -Zaramaren erdian- y Elkar un maxi single con un tema -Iaki, ze urrun dago Kamerun- que se encuentra entre los mejores de la banda de Santurce. No ser profesional tiene sus desventajas, pero tampoco te quemas tanto. Creo que los que se dedican exclusivamente a un grupo se empobrecen. Bueno, a lo mejor es que el que no se consuela es porque no quiere -comentaba Roberto Moso, enemigo como siempre de categorizaciones. Como Zarama, tambin Suicidas celebraba idntico cumpleaos, ya que se haban estrenado juntos. Suicidas naci con la idea de sacar a Zarama. En aquella poca estbamos muy cer canos al grupo, tambin les buscbamos actuaciones, pero de otra manera pues no existan los management como los entendemos hoy. Entonces, tenamos este producto que se quera editar en disco -ten en cuenta que por entonces lo que funcionaba era el single- pero que ninguna compaa quera sacar, primero porque obligaban a que se tradujera al castellano; luego, cuando se traducan las letras, no encajaba en ninguna empresa discogrfica de Madrid ni de Euskadi. Entonces tuvimos que plantearnos el sacarlo por nuestra cuenta. Todo el mundo nos dijo que era una locura, que no iba a salir bien, que nos estbamos metiendo en un campo en que la msica en euskera no admita este tipo de ritmos, de movida, de letras Pero contra viento y marea produjimos el proyecto. Y, bueno, pues visto lo arriesgado del asunto pensamos que lo mejor era llamarnos Suicidas, le contaba a Beln Mijangos un miembro de la discogrfica de Bilbao, que haba recibido su reglamentaria racin de crticas. Los grup os piensan que el estudio es la continuacin del local de ensayo. El estudio es como el quirfano y al quirfano hay que ir muy preparado. No se puede pensar que por estar metiendo horas y horas en el estudio, va a salirte lo que no te ha salido nunca. Al final, va a tener que entrar un msico a arreglarlo. Nos ha pasado con algn grupo, que la cosa no sala, no sala y al final nos ha salido un ojo de la cara. Por ejemplo, para m, el mejor disco que se ha grabado con nosotros es el Anti-todo de Eskorbuto, y ese disco se hizo en 24 25 horas -aada Toto de Discos Suicidas- La gente olvida lo que significa ser una independiente. Pide que sea una rplica en pequeo

de una gran compaa Aqu a ningn grupo se ata, pero los grupos quieren ms fama, ms suerte y se van a compaas ms grandes sin embargo, fuera de Euskal Herria lo primero que hacen las compaas es atarlos. Ha habido muchos grupos que se han ido a Madrid y han funcionado peor que aqu Si no ofrecemos ms es porque trabajamos con unos presupuestos, y aunque sus ideas sean muy buenas, el salirnos de esos presupuestos a nosotros nos supone una inversin ruinosa. Otros s lo hacen, nosotros no podemos. Cada vez era ms habitual la edicin discogrfica de lbumes de rock euskaldn. Si difcil haba sido que se aceptaran formaciones de punk-rock como los primeros Zarama, la llegada de Hertzainak supuso un enorme avance, parecido al dado ahora, casi diez aos despus, por un grupo de Eibar. Su Ta Gar tena la particularidad de declararse abiertamente partidarios del heavy-metal; sin tapujos y sin ambages. Rompiendo esquemas entre la juventud, penetrando un poco ms de lo habitual en los medios de comunicacin establecidos, an hoy en da cerrados al jevi Su Ta Gar horadan la carne mientras se burlan con descaro de las limitaciones de velocidad. Se hicieron rpido, viven rpido, tocan rpido. La escena local de la dcada de los ochenta se caracteriz, entre otras cosas, por no con tar con una pea concienciada con las bandas duras de su propio pas. 10.000 para Iron Maiden, 100 para los del barrio Tuvo que ser Kortatu, con su ltimo disco en estudio, quien resquebrajara en alguna medida los esquemas anti-jevis de una buena tanda de aficionados, constataba Pablo Cabeza en las pginas musicales de Egin. Durante toda la dcada anterior se haba producido una euskaldunizacin muy importante, sobre todo entre la poblacin infantil y juvenil, as como una reuskerizacin que iba de los toponmicos a las seales de trfico. No era extrao, pues, que el fenmeno incidiese en el rock. Dentro de esta tendencia podemos situar tambin la conversin de los Fiebre de Irua en Balerdi-Balerdi, la nueva etapa musical de Marino Goi -y de su inseparable guitarrista Too Muro- que era mucho ms conocido por su faceta como productor y editor discogrfico. En este sentido, Goi saltaba a la actualidad de mediados del 91 por su marcha de Oihuka y la creacin de un nuevo sello, Gor. Las c -asas de discos siempre somos los malos de la pelcula -manifestaba a El Tubo- La gente siempre cree al msico. Nosotros no somos desde luego hermanitas de la caridad. Ahora que muchos grupos han creado sus propios sellos, van a conocer lo que es producir un disco de principio a fin. Porque, quin es el que se queda con la parte del len en los discos? Pues, igual, el tendero, el distribuidor o el estudio de grabacin. Generalmente, cuando un grupo no vende, le echa la culpa a la casa, y eso no es as. Si un grupo funciona, t funcionas. Tambin se quejan del sonido, y lo que no quieren comprender es que si el grupo no toca, incluso en un estudio bueno hay problemas para que eso suene. El sonido lo tiene que tener el propio grupo antes, si no, mal asunto. Marino Goi es un nombre insustituible del rock vasco. Su fino olfato musical se curti en los primeros setenta, cuando se traslad a Madrid para estudiar Ciencias de la Informacin en la Complutense. Por medio de su hermano Jos Mari (que h a trabajado siempre con Joaqun Luqui) entr de tcnico en Radio Popular. All conoci a los pioneros de la frecuencia modulada madrilea: Juan Pablo Cifuentes, Moncho Alpuente, Gonzalo Garca Pelayo, Julio Ruiz o Juan de Pablos. En 1977 pidi el traslad a Pamplona y estuvo trabajando en RP hasta 1981. Hizo un programa que se llamaba Ms o menos rock, de dos horas diarias, en el que conoci a Josetxo de Los Bichos, Jimi de Tijuana o El Drogas. Por ese tiempo, Marino Goi entr en contacto con una gente que haba montado un pequeo estudio de grabacin en el barrio de la Txantrea. El estudio se llamaba Soinua

y grababa maquetas, jotas o lo que fuera. Tena una mesa de dos pistas! Comenzamos a grabar rokanrol, el primer ep de La Polla, el primero de Motos e intentamos incluso grabar el primero de Barricada, lo que pasa es que fue un fracaso y tuvimos que repetir la grabacin en los estudios Tsunami. A todo esto, habamos creado el sello Soinua mis socios y yo; a partir de ah, inventamos un subsello, Nafarrock. El resto de su historia es mucho ms conocida: sin restarle mritos a otros socios y colaboradores, Marino Goi ha sido descubridor de muchos de los mejores grupos del rock vasco: Barricada, La Polla, Hertzainak, Kortatu, Cicatriz, Potato, Delirium Tremens o Tahures Zurdos. stos, los Tahres, publicaron por entonces Nieve negra, editado por EMI. Haba sido inevitable que una gran multinacional pusiera sus ojos en el cuarteto de Potasas, y haba sido ley de vida que Oihuka lo viera marchar, diciendo amargamente adis al fichajeflechazo y a los dividendos del futuro. Al margen de estas consideraciones, el disco confirmaba los valores del grupo. No se trataba de un grupo prefabricado con chica rubia al frente, diseado para vender, sino que lo formaban cuatro curtidsimos msicos a los que por fin sonrea la suerte. Y la fortuna segua sin abandonar a Negu Gorriak. No slo creaban su propio sello sino que publicaron un segundo disco y anunciaban una gira de dos meses, con actuaciones en Cuba, O Cslo, Mosc, Londres, Madrid o Bayona. Nosotros somos un colectivo de gente. Quiz para algunos sea presuncin o prepotencia, pero es slo trabajo, equipo. Esan Ozenki es una comunidad de bienes. Con Fermn, Iigo, Kaki, Anjel y Matxitxa. S, es cierto que somos gente experimentada en diferentes campos y que por tanto debemos tenerlo todo bastante claro. Pero lo ms importante no es el conocimiento del mercado o de cmo hacer las cosas, sino el disco. Y ms sellos discogrficos que nacieron alrededor de gente inquieta y desinteresada. Slam Records aglutinaba a Mikel Insausti y Juancar Alberca (Lusty Men), Javi Gabirain (tienda de discos Xaribari de Donosti e Iruea), Iturri (promotora de conciertos Kanka), Manolo (club Sokoa de Deba) y Txatxi Ugalde (la Bodega de Hernani). Estamos hablando de creatividad, no de industria -declaraba Insausti- Adems, habiendo tantas bandas como hay en este pas, no es lgico que slo cuatro sellos dominen el mercado independiente. Pero de todos los sellos que nacieron ese ao, el ms sonado fue Zika Records, que sac el segundo lp de los deseados Cicatriz. El Tubo de julio-agosto de 1991 publicaba un artculo titulado Vuelven los Cicatriz, con la coletilla de Y se comi las muletas. Y lo increble sucedi -corroboraba Kepasa- Nacho se comi las muletas Aconteci el sbado 8 de junio en el descampado nocturno de un colegio del barrio de Adurza, en Vitoria-Gasteiz. El concierto -organizado entre Cicatriz y Salhaketa (Asociacin de apoyo a presos-as) y la Comisin Ciudadana Anti-Sida- congreg a ms de tres mil personas La vuelta de los Cicatriz es como un sueo El regreso de la banda gasteiztarra ms callejera, anrquica y carismtica, tras tres aos de realismo sucio. Cerca de las dos de la madrugada -en palabras de Pablo Cabeza- aparece Natxo, saluda, s e sienta, levanta el puo, la banda toma su puesto. Y arrancan con el himno: Uhhhh Hay un grupo en la ciudad que se llama Cicatriz. El ms macarra Pedro, el ms marica tambin el ms chulo Paquito, el Natxo, el ms cabrn, hemos llegao, somos de aqu, somos los Cicatriz. Aquello es un borbotn de pasin, la increble imagen del pasado restregada por el presente. Ver para creer. Escuchar para sentir. Y la banda empalma con Botes de Humo. Es el reventn, la expresin multicolor de la adrenalina. El corazn sin espacio. Natxo reparte su cuerpo entre un mnimo apoyo en la muleta, algn descanso sobre un viejo taburete de bar, e incluso con pasos y movimientos sin ninguna ayuda externa. La fuerza de gravedad es burlada a bocanadas. Sobre la quinta o

sexta cancin, la muleta vuela por los aires, de rebote un despistado recibe el impacto de la pasin Goar comindose el escenario, resuelto, gil y fino recorriendo el mstil. Paquito tan sobrio como siempre Pedro contunden te, duro, personal. Natxo, con un poco menos de rango de voz, la ruta an es breve, con y sin muleta, con y sin banqueta, sobre el suelo y en el suelo, cido y simptico, estuvo inconmensurable. Se lo comi todo Supongo que alguno se habr cuestionado el porqu del regreso, acaso la dignidad del hecho. Es injusto. A nadie se le puede negar, al menos en esta escena local tan inhspita, siempre contra los elementos, su honesto derecho a sobrevivir, vivir, disfrutar y ser algo ms, si cabe, en la vida, en el recuerdo. Me entr marcha y me dio por intentar grabar los ltimos temas que no habamos podido grabar a causa del accidente -explicaba Nacho en la entrevista a Radio EguzkiY como tena tela, porque me dieron tela de la indemnizacin del accidente, me dieron un mazo de tela, 70 millones, ya ves lo que me importa a m decir lo que me han dado, no soy como Julio Iglesias. Invert e n principio en el disco de Cica, el 4-2-1, que era mi ilusin; fuimos a Londres, me lo pas muy bien, tuvimos una unin del grupo de puta madre; tuvimos unos conciertos de presentacin de puta madre, uno de ellos en el Anaitasuna, tengo el video, hay 7.000 personas tocando las palmas como locos; de esa actuacin me acordar siempre. Fueron muy buenos tiempos. En septiembre se celebr como siempre el festival de cine de San Sebastin. Ese ao, la concha de oro recay en Alas de mariposa, del jovencsimo cineasta alavs Juanma Bajo Ulloa, que haba tenido una clara relacin con el rock vasco desde sus comienzos, desde su impactante corto Akixo, con msica de Hertzainak, La Polla y Potato. l mismo reconoca que sus influencias procedan ms de la mitologa rockera que de la estrictamente cinematogrfica. Para realizar la banda sonora de su galardonada pelcula eligi a Bingen Mendizabal, que continuaba su colaboracin con Hertzainak; haba estado en Cuba con ellos y tambin en la grabacin del directo. Ultimamente, creo que me gusta ms el cine que la msica -declaraba el teclista en BBH- Bueno, lo que me gusta es el producto final. Tengo muy clara la idea sobre la msica que actualmente debe hacerse para el cine. Antes de realizar la banda sonora de Alas de Mariposa, particip tambin con Juanma Bajo en su anterior trabajo, el mediometraje El reino de Vctor, donde colabor con Jose Dorronsoro y en el que hubo otros msicos. Pero Alas de Mariposa ha sido mi primer trabajo ntegro pues he controlado incluso la grabacin, ya que, junto a Bixente Martnez, he montado un estudio que se llama Audiola. Noviembre es un mes melanclico; atrs quedaron los das radiantes del verano, las fiestas de pueblo en pueblo, ez dira betiko garai onenak. Y noviembre del 91 fue especialmente triste y fro por la desaparicin de Delirium Tremens, los llamados Sex Pistols del Cantbrico. Aquello sonaba destartalado pero fresco y singular -esc ribi Pablo Cabeza- La aparente desgana de su cantante Andoni no era sino la imagen carismtica de un sencillo y humilde lder; su forma de arreglarse con la guitarra: un discurso propio, nacido entre frescura, paales, lagunas y conocimiento autodidacta. Andoni cumpla el pasado jueves 27 aos, excelente edad an para aportar veterana y rebelda a una nueva formacin. Andoni era un arrantzale euskaldn que usaba un peculiar castellano y que hablaba de la misma forma errtica imperante en sus canciones. Su manera de tocar la guitarra, junto con esa forma de frasear, era el toque especial DT: naturalidad martima. Probablemente, la inclusin de una segunda guitarra, muy heavy y presente, desnaturaliz el sonido sencillo de los de Motriko, aunque ganara en prestancia y contundencia. A veces, lo mejor es enemigo de lo bueno. Hay una tendencia en el rock vasco a barroquizar sonidos y ritmos. Los tros, por ejemplo, se sienten desarropados y echan mano de una segunda guitarra o de unas teclas; hay que dar ms espectculo, ofrecer

ms al oyente. La intencin desde luego es muy loable pero no siempre acertada. Parece como si se quisieran rellenar todos los huecos del silencio, no darle un respiro al pentagrama, cuando la msica necesita de los intervalos para expansionarse. Tenemos el ejemplo patente del reggae, donde hay ms silencios que notas. Puede que todo se trate de un flujo y reflujo, de un eterno retorno a la sencillez pasando por el virtuosismo recargado, pero este vaivn nos ha privado de buenos grupos, autodestruidos en su afn de superacin. Pero nuevos grupos de rock euskaldn venan a cubrir las ausencias. Desde Ondarroa, y producidos por Juan Carlos Perez y Jean Phocas, se estrenaron discogrficamente Piztiak, que ya llevaban unos aos forjando su sonido intimista en Tu-k. La costa pesquera segua obrando maravillas en la imaginacin musical de sus habitantes, dndoles un toque de distincin, de indolencia, de suavidad a pesar de las aristas rtmic as. Piztiak haba dejado atrs la onda siniestra britnica -que hizo estragos durante unos aos- y perfilaba un estilo oscuro y atrayente en el que podan encontrarse rastros de Itoiz, uno de los grupos vascos que ms impronta ha dejado en las siguientes generaciones. Y desde la zona minera de Bizkaia llegaron Sasoi Ilunak. Los de Ortuella combinaban con acierto aspereza y ternura, tanto en lo musical como en las letras; stas representaban una de sus mejores bazas: automviles errantes, chapas de Keler, pueblos humildes, idiomas pequeos, viento de otoo, odios y olvidos, ocanos vagabundos, alegras sin huesos. Relatos cortos escupidos por la garganta de Txuma Murugarren. La msica de Sasoi Ilunak tena querencia por los ritmos ms negros del rock; su hechura haca recordar a grupos britnicos de los atormentados ochenta, como The Sound o Chamaleons, grupos muy intensos, volcanes en combustin interna, desprendiendo mucho calor pero sin arrojar lava , aunque repartiendo guitarrazos a diestro y siniestro. Ay, las guitarras del rock, cuntos buenos momentos han hecho pasar a una parte de la humanidad! El idioma sin palabras de la guitarra tiene mucho que ver con eso que deca el director de orquesta Celibidache: la msica no es un arte sino un lenguaje subliminal. Y las guitarras son un instrumento perfecto para esa comunicacin inconsciente que dispara resortes emocionales dentro de las personas. Las guitarras son, eso, un instrumento, un medio, aunque en bastantes ocasiones se conviertan en un fin en s mismo. Ay, la egolatra de los guitarristas! Por no hablar del simbolismo flico, del virtuosismo exagerado, del narcisismo. El guitarrista es la pieza ms frgil y compleja, sicolgicamente hablando, de un grupo de rock. Su actitud musical influye tanto como la del cantante, o ms, sobre todo en directo, cuando las condiciones acsticas ptimas suelen brillar por su ausencia, y se hacen prcticamente ininteligibles las letras de las canciones. En c ~ambio, los mensajes subliminales de las guitarras atraviesan cualquier muralla de ruido y llegan al destinatario, incluso en el mismo infierno de la saturacin deciblica. Un buen guitarra de rock va al paso, trota o cabalga sobre la seccin rtmica del bajo y la batera, y a la vez marca sus propias lneas meldicas, que en muchas ocasiones constituyen el elemento diferenciador de la cancin. Realmente, el punk embruteci la labor de los guitarristas pero no les vino mal esa cura de humildad despus de sus trances de afn de protagonismo. El grupo volva a recuperar su operatividad, ese milagro del ritmo ensamblado con ideas y sentimientos. Y hablando de guitarras de rock y de grupos, en 1991, hay que hablar de Crin de Crin Crines, pop-rock de Gasteiz, que llevaba bastantes aos pelendose su lugar bajo el sol, y que consigui un segundo puesto en el Villa de Bilbao. Aqu, los v erdaderos grupos malditos no son los que dice El Tubo -se quejaba Mitxel Ortega en Musikaz Blai (de la edicin Araban zehar de Egin)- A m, que me digan que Kortatu ha sido un grupo

maldito me da risa, o que me digan que RIP es un grupo maldito. Ojal tuviera yo la maldicin sa. Los verdaderos grupos malditos de Euskadi somos los que hacemos poprock, que tenemos que intentar convencer aqu, lo cual es bastante difcil, y luego intentar convencer fuera, que ya ni te cuento. En Euskadi siempre se ha pensado que lo autntico es la msica que no se oye en Cuarenta, en TV; para m, lo bueno es lo bonito. El rock&roll es espectculo y belleza, porque lo que hacen grupos como por ejemplo los Dead Kennedys, es reflejar una ideologa mediante la msica, pero no hacen msica. En CCC militaba un viejo conocido -Ton Ortega, hermano del cantante- que haba conseguido su sueo dorado de tocar la guitarra. l haba sido el primer batera de Cicatriz. El Villa de Bilbao fue generoso ese ao con los grupos de Gasteiz porque adems dio el primer premio indiscutible al cuarteto Rock DAM, una de las mejores formaciones metlicas de la escena vasca, con muchas horas de local de ensayo a cuestas depurando un estilo limpio, rico y poderoso de hechuras clsicas. La estructura metlica de su inspiracin les haba proporcionado tragos amargos de cara a promocionarse, pero estaba claro que la nueva dcada iba a dar cobijo a todos aquellos sectores del rock que fueron menospreciados en los prepotentes ochenta. Desde Getxo, en esa margen derecha tachada despectivamente de popera, Los Clavos le ajustaban las cuentas a la leyenda negra publicando un primer elep en la mejor lnea de los disolventes Velvet Underground. Los Clavos pertenecan a una generacin que haba mamado mucho rock desde los seis o siete aos y que haba visto muchos videos y gastado muchos cascos de walkmans. Un grupo como nosotros se basa en su cultura musical, ya que tcnica no tenemos. Si un productor me dice que ese punteo est mal y que lo haga en re menor, pues no s de qu me est hablando; sin embargo, si me dice que realice un punteo tipo tal guitarra de tal grupo, s de qu me est hablando. El disco se public fuera de Euskadi, en Romilar-D Records de Madrid, y se hizo pronto clebre en toda la pennsula entre los amantes de las sensaciones fuertes y no adulteradas; entre los entusiastas del rock&roll de serie B garajero, de los grupos malditos USA de los sesenta, de las guitarras-sierras, los acoples y la distorsin. Rock malencarado y poco amigo de contemporanizar. Rock sin adherencias del heavy ni del punk.Un rock que le sacaba un extraordinario partido a las guitarras en ebullicin que tejan un sonido tan tupido como una alfombra. Quiz la referencia a la Velvet Underground era demasiado tpica y probablemente no se ajustaba mucho al rock-huracn de Los Clavos, dificilmente comparables con la languidez decadente de los neoyorquinos. Realmente, Los Clavos se haban hincado con plenos merecimientos en la escena rockera vasca aunque sta los mirase con desconfianza, no slo a causa del ingls sino tambin porque su furia rtmica no presentaba credenciales radicales ni compromisos sociales. Pero Los Clavos no se quedaron a or las malintencionadas opiniones ajenas sobre ellos; se haban largado a los estudios Le Chalet de Burdeos, pasando por alto las opciones existentes a este lado de la muga, lo cual tampoco les granje simpatas precisamente. En diciembre del 91, en el local de ensayo de Hertzainak, Gabriel Gullin grab la primera maqueta de Barraca Selva. Todos los aficionados al reggae en general, y a Potato en particular, conocan a este uruguayo de ascendencia armenia, guitarrista, cantante y compositor de buena parte de los temas del ltimo lp de la formacin de Gasteiz, Erre que Erre. Pero no contento con eso, Gabriel Gullin canalizaba ahora su amor por la msic a sudamericana -especialmente la brasilea- mediante un puado de canciones redondas aunque muy alejadas de los gustos rockeros al uso. A pesar de que esta aventura pareca condenada al fracaso, an hoy Barraca Selva contina ofreciendo sabrosos conciertos, en los que las composiciones del uruguayo invitan al baile, a la

reflexin y al aplauso. Gabriel Gullin es un valioso msico que ha enriquecido enormemente la escena vasca, por su personalidad, por su capacidad creadora y por sus colaboraciones con otros msicos. En Montevideo, yo empec tocando la batera porque lo cierto es que el uruguayo tiene que saber tocar el tambor, ya que el ritmo que podramos llamar nacional, el Candombe, procede de los esclavos negros africanos y se basa en tres toques superpuestos de tambores. Este ritmo pueden hacerlo a la vez sesenta tambores, lo que significa que es esencialmente popular. Por otra parte, a m siempre me gust el rock&roll, yo me cri con los Beatles, como quien dice, y escuch Black Sabbath o Uriah Heep, pero con el tiempo uno se va haciendo ms tolerante, y yo tiendo cada vez ms hacia lo popular, pasando un poco de la lite; a m me gusta que la msica le guste a un viejo de cincuenta y a un tipo de veinte, cosa que se ha logrado en Uruguay pero que aqu, en Europa, suena un poco cursi porque la gente funciona por tribus, manifestaba en Musikaz Blai. A los veinte aos, decidi dejar Montevideo y conocer la mtica Europa. La otra alternativa hubiera sido irme a Argentina o Brasil, que son los sitios a donde emigran habitualmente los uruguayos, pero yo decid trasladarme a Madrid. All estuvo tocando en el metro; luego se march a Pars y a Valencia y ms tarde a las Canarias, donde en compaa de un peruano amenizaba las tardes-noches de los turistas a ritmo de bolero. Un amigo suyo argentino siempre le deca que haba que ir a Euskadi. 1991 fue un buen ao para los estudios de grabacin vascos; cada tres das se public un d isco, y una maqueta cada cuarenta y ocho horas. Les iba tan bien que estaban ocupados al cien por cien diariamente. Adems, grabar en Euskadi sala ms barato que hacerlo en Madrid o Barcelona. El estudio de Elkar, an en Lasarte, destacaba como el ms prolfico en cuanto a produccin de discos; continuaban siendo sus tcnicos Jean Phocas y Csar Ibarretxe. Le segua a corta distancia IZ de Donosti, con Kaki Arkarazo y Jess Suinaga a los controles. El estudio con ms maquetas grabadas era Arin de Pamplona -con 80 cintas- y la labor tcnica de Roberto Elizalde, J. Los Arcos y M. Aizpun. Compartiendo un honroso segundo puesto, en cuanto a maquetas, se encontraban los estudios Amadeus (antes Tsunami) de Donosti, con Paco Flores; Lorentzo Records de Berriz con Aitor Ario, y To Pete de Bilbao, con Carlos Zubiaga, Jose Lastra y A. Lzaro. En 1991 grabaron tambin Eskorbuto. Despus de casi cuatro aos de silencio discogrfico, el tro de Santurce public Demasiados Enemigos, editado por Matraka Diskak de Castelln. Leamos lo que Roberto Moso escribi en El Tubo de febrero sobre ellos. Para m, la clave del gancho del tro leyenda radica en las personalidades de Juanma y de Josu, una explosiva relacin amor-odio en la que ambos han coincidido en su tendencia a lo prohibido hasta el lmite de la autodestruccin y en su aficin a los temas morbosos. Despus es Juanma el que aporta el humor negro y Josu el eterno visionario de catstrofes socio-polticas. La combinacin de semejantes elementos fue, en buena medida, culpa de un histrico local de Santurtzi, otrora cerrado por orden consistorial: El Jandros. Juanma flipaba con los Doors y sala disparado a bailar cuando sonaban los primeros ZZ Top. Josu era el mejor vocero que los Who hayan podido tener del Bidasoa para abajo, y se paseaba por el pueblo con una guitarra, repleta de pegatinas, a la que saba sacar autnticas chispas Desde que p ublicaron el sper negro La ms macabra de las vidas, hace ya casi cuatro aos, pareca que las ratas rabiosas estaban enterradas vivas. Sus conciertos comenzaron a contarse con los dedos de una mano mutilada, casi siempre en el quinto o sexto coo (sin perdn). Ellos tampoco se prodigaban demasiado y radio Makuto empez a extender noticias funestas sobre su estado de salud y la posibilidad de que estuvieran clnicamente disueltos. Se comentaba incluso que ya no tenan instrumentos. En esta confusa situacin, surge la

gira por Mxico. Al parecer, miles de manitos de la capital flipan con las letras incendiarias del combo, en un pas donde las policas, estatales o privadas, campan por sus respetos con absoluta impunidad. Algunas emisoras independientes de extendida popularidad entre la juventud, y la profusin de cintas piratas en el mercado negro, han hecho posible con el paso del tiempo que La Polla Records y Eskorbuto conocieran llenazos surrealistas allende los mares La con exin musical con los pases sudamericanos y centroamericanos era ya una autntica realidad, a pesar de la lejana; pero, como ya haba dicho el gran estudioso del mundo contemporneo -Marshall McLuhan-, vivimos en la aldea global donde la lejana ha perdido su connotacin geogrfica y ya es slo sicolgica. Rockeros como Moris, Sergio Makaroff, Ariel Roth o Andrs Calamaro haban enseado dos o tres cosas a los grupos espaoles sobre la utilizacin del idioma; el bumerang de la colonizacin cultural volva de Buenos Aires y le atizaba un golpetazo a la encorsetada escena ibrica, siempre dispuesta a arrodillarse ante lo anglosajn, negndole por el contrario el pan y la sal a los talentos nacionales. Estos msicos de allende los mares llegaban con poca plata pero con la cabeza llena de rock. La Polla de Agurain, el primer grupo vasco que haba sido acogido triunfalmente en Mxico, continuaba publicando puntualmente discos: Salve, Revolucin?, Ellos dicen mierda nosotros amn, No somos nada, L os Jubilados. Y en 1992 entregaban a sus numerosos seguidores una nueva rodaja de rock& roll acelerado. Nuestro fuerte es el directo y lo que nos salva la vida. Es lo que somos nosotros. Un disco es diferente, est ms refinado, te lo curras para que salga bonito. Intentamos que se parezca siempre a lo que hacemos en directo. Limpiamos mucho las canciones. En vez de meter rellenateguis (para que nos entendamos) por todos lados, tratamos de dejarlo un poco liso. Es lo que hemos aprendido del estudio. Cuando trabajas con menos golpes, el batera menos redobles, el bajo menos repiques, las guitarras menos punteos y las voces y los coros ms controlados, sale ms fuerte todo, ms efectivo y lo pasamos mejor cuando vamos a tocar porque no tienes que preocuparte de tantas leches y te puedes permitir el fijarte un poco dnde ests, y de esta forma estamos menos tensos en el escenario y podemos darnos ms. La entrevista estaba firmada por P i, uno de los nuevos colaboradores de lujo de El Tubo (ELT). Otro de estos cronistas de nueva generacin -Jakue Pascual- entrevistaba a El Drogas con motivo de la publicacin de su lbum en solitario. Aunque en otra dimensin que La Polla, los navarros Barricada se haban mantenido en la cumbre del rock duro estatal y, disco tras disco, haban ido dando ms y ms, hasta llegar a Por Instinto, su ms reciente edicin. Por su parte, El Drogas siempre haba sido la imagen de Barricada. Qu hay que agradecerle a un grupo como Soziedad Alkohlika? Yo, personalmente, el que me ha hecho sentirme viejo cuando les escucho. Es as, es impepinable y eso no quiere decir que me vaya a jubilar Yo nunca he pensado con el pelo, ni me he puesto la chupa de cuero para escribir las canciones. Igual las hago en pijama. La imagen es mentira siempre. A finales de mayo, muy poco tiempo despus de la aparicin de ese inesperado nuevo lbum de Eskorbuto, s [e produca la muerte de su guitarrista. Pablo Cabeza, notario del rock vasco para lo bueno y para lo malo, escriba el epitafio de esta muerte temprana. Hace aos, en numerosas ocasiones, Yosu Eskorbuto me coment que no llegara a viejo, que la muerte no le preocupaba. Har unos meses, tras una nueva recuperacin en el hospital de Cruces, confesaba con franqueza y casi media sonrisa que estaba hecho polvo haca buena tarde pero l tena fro. Le sub en coche hasta su casa, en las primeras pendientes del Serantes, caminaba con cierta dificultad. Le vi hecho polvo. Sent miedo, pena y rabia. Adems de esperanza, esperanza porque a pesar de todo

haba grabado un disco, el ltimo de Eskorbuto, y se mostraba entusiasmado, con ganas de actuar en directo, aunque tuviera que desplazarse un da antes en avin Fue radical y muri radical Jams torci ni un milmetro su actitud: descarada, descarnada, con la arrogancia del humilde, con la belleza de la persona llana, de quien naci con poco, tuvo poco y muri con menos. An as, luch contra las circunstancias como mejor pudo y supo; luch sin descanso y siempre dando la cara Me duele y lloro, de afecto y de rabia. Rabia porque ha sido el sistema quien ha podido contigo. Porque ellos son la sobredosis, el autntico peligro Fuiste muy grande. Josu no ha muerto de sobredosis ni nada por el estilo -recalcaba Juanma, el bajista de Eskorbuto, en entrevista a ELT- Cuando uno se muere de cncer, no se dice que ha sido culpa del tabaco, y esta vez en cambio han subrayado todo el rato eso no s, yo a un chaval le dira que no se meta en esto ni harto de opio, vamos, yo no se lo aconsejo a nadie. Si puede vivir bien y disfrutar con un partido de ftbol, mejor, porque en este mundo quien cae es porque ha tenido una educacin asquerosa. Meses desp us, Juanma Eskorbuto morira tambin. A principios de junio, se present en Vitoria el segundo disco del grupo pop por excelencia de la ciudad. Segundo Banana estrenaba para la ocasin su propio sello discogrfico, Buen Rollo Productions. Las once canciones fueron grabadas en Digital Biko, nueva reencarnacin del viejo estudio Cuvyco de los hermanos De la Casa, instalado ahora en el semillero de empresas del centro Cvico Iparralde del barrio de Zaramaga, donde antiguamente estuviera el matadero (y donde la Fura dels Baus haba dado dos terrorficas representaciones a mediados de los ochenta). Pero la msica de SB no tena nada de oscura o inquietante sino todo lo contrario; era clara, tatareable y accesible, llena de musicalidad. El sonido del grupo se haba enriquecido con la adquisicin de un guitarrista -Javi Pagola- que era mucho ms que eso. Pagola haba sido el principal animador de Osiris, pioneros del heavy en Vitoria aunque luego su carrera se estancase. El alto y sonriente msico poda considerarse adems maestro de toda una nueva hornada de instrumentistas, entre los que se encontraba Goar Iurrieta (Korroskada, Cicatriz, Bizkar Hezurra). Como buen maestro, Pagola posea a esas alturas de su larga vida de guitarrista un estilo personal, en el que no era precisamente la influencia metlica la ms patente, pues el eclecticismo predominaba sobre cualquier tendencia. Pero, al margen de la calidad de los temas, lo importante de Dadas las circunstancias de Segundo Banana era su vocacin autogestionaria de abrir brecha en el mercado discogrfico. 21 Japonesas haban irrumpido como una propuesta sonora presuntamente extravagante, en pleno sesmo del rock radical, pero los de Donosti seguan cosechando triunfos y ya iban por su cuarto lbum. Nos encanta viajar, estar abiertos, conocer gente y ver otras formas de funcionar. Del anterior lbum vendimos copias en Nueva Zelanda, Francia y quince discos en Sudfrica, nos estamos preguntando si los compraran blancos o negros. Nosotros siempre nos hemos movido por los 40.000 discos vendidos. Sabemos que no somos un grupo de un boom, que nuestra msica es para descubrir en varias escuchas. Sin que suene pretencioso, creo que es una msica con contenido, le contaban a Sergio G. Cruzado en ELT. Una de las agradables revelaciones del ao anterior fue el navarro Pottoka, que se haba dado a conocer en un disco compartido con Julio Kageta, Kiowak y SS-77. Se le comparaba con Jonathan Richman o Billy Bragg, pero Pantxo Etxebere, euskaldn del valle del Baztan, slo tena en comn con ellos la sencillez de lo complejo, la raz desnuda sin artificio, y la guitarra elctrica para expansionarse el alma. Vivo en un casero de Amaiur y soy un pastor que toca la guitarra. No es una parida literaria de los Goi, es un accidente de la vida. Pottoka publicaba ahora a mediados del 92 en Gor su

primer mini-lp, La revoluzione della tradizione, con la ayuda de Josu Zabala y BalerdiBalerdi. Y quin se ocupaba ahora de los destinos de Oihuka, tras la marcha de los Goi Aaiak? El elegido fue Ritxi Aizpuru, que haba sido redactor de El Tubo, responsable de prensa del sello Aketo y colaborador en publicaciones euskaldunes como Argia. La incorporacin de Aizpuru potenci sensiblemente la edicin de grupos de pop-rock en euskera. Oihuka dedic ese ao su tradicional disco compartido a cuatro bandas de rock sper duro, hipermetalizado, hosco, intrincado, veloz como una intuicin: Mala Fama, Trauma, Dekadencia y Ceda el Vaso. Los primeros tenan un largo bagaje en formaciones de Pamplona como Poker o Ad Hominen, y haban encontrado a su cantante ideal en Gasteiz. Mikel Daz Larzabal haba puesto anteriormente su voz rota en un grupo de Vitoria que mereci mejor suerte: Kuatroele, un exabrupto musical de temas tan viscerales como poticos (512 das lloviendo sin parar, Quiero ser negro o I love you Gasteiz) que se separ justo cuando Discos Sui cidas se haba fijado en ellos. Eran muchos los niveles a los que se mova el rock vasco. La escena local volva a fragmentarse como diez aos atrs y entraban en juego nuevos protagonistas, con una nueva mentalidad mucho menos concntrica, gente que haba asimilado genticamente los pros y los contras del terrible y entraable rock radical vasco, y que buscaba en cierta forma abrirse a otras influencias y corrientes musicales: la sicodelia, el funk, el raw power, el rock polvoriento dream syndicate, el pedal de guitarra wha wha; nuevas formulaciones tan vlidas como cualquier otra. Los grupos indie englobaban a una plyade de formaciones de rock catico, discpulos de Sonic Youth, los nietos de la Velvet; noise pop, pop ruidoso y adolescente, surfers de la ola de asfalto; grupos que veneraban a Brian Jones (el rolling stone maldito) y a Jim Morrison; grupos sicodlicos que reciclaban la esttica musical de los primeros Pink Floyd, de los Beatles de Strawberry fie lds forever o I am the walrus, representando la avanzadilla de los Blurr y los Oasis. La mayora de estos grupos grababan en pequeos grandes sellos, catalanes y madrileos principalmente, que estaban vinculados a revistas, fanzines, distribuidoras o tiendas. El xito comercial de bandas como Lagartija Nick, Sex Museum o Los Clavos elev las expectativas de estos modestos sellos, gracias a su alianza con multinacionales. Por otra parte, se encontraba el hardcore radical vasco, por utilizar la desafortunada pero certera etiqueta inventada por algn periodista. Y es que el rock radical vasco no haba muerto, lo que haba hecho era dejar de reinar en solitario. Haba perdido su supremaca, s, pero no su influencia ni sus dientes virulentos. Sus mensajes eran menos polticos y ms metafsicos, igualmente pesimistas y agresivos, oscuros, cutres, tpicos en muchas ocasiones. Musicalmente, este hardcore de los noventa vena a ser como la venganza del heavy , que se haba infiltrado en el punk aduendose desde dentro de sus estructuras rtmicas y de sus pautas sonoras. Haba una tercera tendencia estilstica dentro del rock vasco emparentada con el sonido negro: blues, rhythm&blues, reggae, funk, raggamuffin, hip hop, rap. Los grupos de color norteamericanos recuperaron el discurso reivindicativo del Black Power y se lanzaron a denunciar la situacin de los ghettos negros desde las pistas de baile y los video-clips. Shit on your blue suede shoes. Esta propuesta resultaba muy atractiva para el aluvin de grupos que surgi tras la traduccin vasca que hizo Negu Gorriak de la situacin. 1992 fue el ao de la rotunda confirmacin de Platero y T, cuyo primer acierto consisti en el nombre y sobre todo en su rock&roll personalizado. Eran tan populares que hasta los grupos de verbena tocaban sus canciones, y eso para ellos era ms valioso

que un disco de platino. Se vea a simple vista que haba madera en esta formacin con buen humor , del barrio de Zabala de Bilbao; gente sin corss musicales, amiga de las colaboraciones con otros msicos de la escena vasca, como Evaristo LPR o Josu Zabala. Platero y T prefirieron grabar con los madrileos DRO, desechando la oferta de Oihuka. Haba terminado definitivamente el reinado de los sellos independientes vascos surgidos en los primeros ochenta. Elevando el rock a la ensima potencia, El Inquilino Comunista, con su estilo incendiario lleno de acoples y distorsiones, traspasaba los tmpanos del tcnico de sonido ms curtido. Riadas de grupos descubran, por ejemplo, la incandescente msica de Jimi Hendrix, silenciada casi desde su muerte. Algunos dolos como Sid Vicious caan. Se producan recuperaciones impensables y simbiosis inimaginables, volva la veneracin por Jim Morrison, volvan incluso los Beatles! Volvi la figura sombra y tierna del luntico Syd Barrett, msico genial y visionario que lider Pink Floyd hasta quedar deslumbrado por su propia visin. To do volva para quedarse: El Desvn del Macho, Beer Mosh, Pop Crash Colapso (Metemos bastante ruido, pero lo que necesitamos en ms volumen. Y por eso queremos ir a Inglaterra a pillar unos Marshall y cosas que den can. Queremos ms potencia, amplis y pitando como locos), Contra La Gente Sin Escrpulos BAP de Andoain, pioneros del hardcore, regresaban discogrficamente despus de cinco aos de ausencia. Pero los nacimientos no se producan solamente desde el lado ms ruidista, deciblico o apocalptico del rock. Desde el mismsimo folk, brotaba poco a poco una corriente elctrica y desenfadada que no iba a pedir permiso en absoluto para hacerse un lugar en la escena rockera vasca. ste era el caso de Sorotan Bele, los llamados Celtas Cortos vascos, que ganaron el Euskadi Gaztea de maquetas con una cinta grabada con la ayuda del cantautor Txomin Artola. Tambin guipuzcoanos, de Cestona, eran Lin Ton Taun, mezclando sin el menor rubor el hardcore con el pandero y la trikitixa. A principios de este 1991+1 haba salido el maxi-single Mundu berria daramagu bihotzean de Hertzainak que inclua una versin en castellano! de Guantanamera. Los ms intransigentes pusieron el grito en el cielo, y los ms abiertos opinaron que por qu no alternar euskera y castellano. El maxi se distribuy a travs de los Comits Internacionalistas, y los beneficios fueron a parar a una casa de la juventud de Nicaragua. En mayo, publicaron otro maxi-single en el que por primera vez Josu Zabala no firmaba todas las canciones, como haba sido habitual desde el 84. El tema que daba ttulo al disco -Une etengabeak- era una composicin de Gari, el cantante. A finales de ao, se edit su disco de despedida, grabado en los nuevos estudios Elkar en Donosti. Cuando empezamos tenamos unos objetivos que fueron superados en un corto plazo de tiempo -expona Josu Zabala en El Tubo- Nuestra siguiente meta estaba fuera de Euskal Herria, pero no hemos podido expor tar nuestro trabajo en las condiciones necesarias. Nuestro objetivo ya no puede ser el sacar otro disco, volver a las giras por Euskal Herria, no s, aqu ya no tenemos ms metas que superar, y no hemos conseguido superar el problema que plantea salir al exterior Muchos lo han intentado pero los nicos que lo han conseguido han sido Negu Gorriak. No pasara mucho tiempo hasta que volviramos a ver a todos los componentes de Hertzainak embarcados en diferentes aventuras musicales. En diciembre se celebr el dcimo aniversario de la emisora libre navarra Eguzki Irratia, surgida desde el comit antinuclear y ecologista de Pamplona. Las radios libres haban estado no slo muy relacionadas sino prcticamente imbricadas en el rock vasco. Su relacin fue siempre estrechsima. Los grupos haban ayudado extraordinariamente a la financiacin mediante festivales y grabaciones de conciertos. Muchas haban sido las radios libres durante los primeros ochenta, pero los frecuentsimos cierres

gubernativos -con requisa de material incluido- termin con las ilusiones de todas ellas? No, unas cuantas emisoras insumisas permanecan acantonadas en su determinacin anti-cierre. Tambin era el caso de Hala Bedi Irratia de Gasteiz, radio que naci a partir de las protestas en las tallas de mozos. Y cmo no iban a estar los msicos en contra de la mili! Por eso, el apoyo del rock vasco a las radios libres, a la objecin y la insumisin ha sido muy amplio. El ao terminaba con una sobresaturacin de grupos cuyo principal problema era, una vez ms, la distribucin de sus productos. Los grupos necesitan imperiosamente vender fuera de Euskal Herria, pues este mercado se les queda pequeo. Igualmente, su potencial de ventas fuera -dada una mnima promocin- no es de desdear. Ah tenemos los ejemplos de Soziedad Alkohlika o Platero y T -sealaba El Tubo- Caso de tener una buena distribucin fuera, montones de grupos como La Polla, Parabellum, MCD, Doctor Deseo, Pop Crash Colapso, BAP, Su Ta Gar, Potato, Zarama, etc, elevaran notablemente sus cifras de venta y dejaran buenos beneficios. Muchos quiz podran conseguir vivir de la msica Podramos apuntar ya la necesidad de creacin de una fbrica de discos en Euskal Herria, para evitar la dependencia, los costos, los retrasos y que el dinero se vaya fuera Grupos haba muchos, as como publicaciones; ya deca Roberto Moso que en Bilbao haba ms revistas musicales que salas de conciertos. En este orden de cosas se haba producido el nacimiento de Three Dimensional (3D), fruto de la fusin de los fanzines Atxuko y Beatnick Fly. Los responsables de 3D -Yo Claudio, Estibaliz Hdez de Miguel, Javier Izquierdo, entre otros- posean una amplia experiencia y encaminaban sus esfuerzos no slo a la realizacin de este nuevo fanzine -cuyo primer nmero contaba con 29 entrevistas!- sino que tambin queran organizar conciertos y editar discos.

6. Visitas al planeta vasco. Extremoduro. Tcnicos de sonido-sordera gen -eracional. Elefante Blanco. Demanda contra Negu Gorriak. Textos explcitos. Kojn Prieto. Parafunk. Ingls o castellano? Raro, muy raro. Zappa. La Confesin radical. Estudiete Matxinbarrena. Kontrairo-trikitixa. Rquiem por Lee Brilleaux y Kurt Cobain. Javi Mondragn. Hiru Truku. Homenaje a Pakito-Cicatriz. Sida. RIP. Ama Say. Ak no keda ni Dios. JC Perez-Atlantic River. MCD. Mil a Gritos. La Pedr. Manu Chao. Big Crunch. Festival pro-Insumisin. A pesar del excesivo nmero de bandas, la escena vasca siempre ha estado dispuesta a hacerle un hueco a aquellos grupos estatales que han conectado especialmente bien con ella a lo largo de los aos. se ha sido el caso de Ramoncn, Rosendo, Decibelios, Reincidentes o Extremoduro, grupos caeros y radicales que encontraron siempre eco entre los aficionados locales. El ltimo caso estaba siendo el de los extremeos Extremoduro. Roberto Iniesta, el artfice de Extremoduro, tena un lema para su propio grupo: El exceso de trabajo no sustituye la falta de talento. Calificaba a su msica de rock transgresivo y tena opiniones contundentes sobre el pblico de Euskadi. Son ms frgidos que un langostino congelao. Estuve en un concierto en Vitoria y slo aplauda yo A m me molesta mucho eso. Si hay una gente tocando, lo hagan bien o mal, t tienes que animarlos, colega. Si han hecho una cancin, est bien hecho. Se han atrevido a hacerlo y t no. T eres un gilipollas que te quedas ah mirando. Entonces, tu obligacin es aplaudir y animar a los chavales que estn ah, aunque sean muy malos. Ya no es cuestin de bailar o participar. Hay un punto que es el de agradecer lo que te estn dando. Aqu, en Euskadi, al tener tantos grupos y tanta hostia, hace que la gente sea un poco canalla. Con los precios de las entradas, igual. Mira, yo no toco en un

concierto en el que se cobre menos de un talego la entrada. Una vez, tocamos varios grupos para una organizacin ecologista y pusieron la entrada a 500 pelas. Pero, gilipollas! Si yo no cobro es para que vos otros saquis unas pelas, no para que regalis las entradas. Si la pea quiere msica, que pague por ella. Eso de andar explotando a los grupos no mola nada. Que si hay demasiados grupos en Euskadi?. No es que haya muchos grupos, sino que hay mucha gente que se junta y toca. Para m eso no es un grupo. Un to currando todo el da en la metalurgia, no puede tener luego las manos para tocar la guitarra, ni la cabeza para hacer poesas, aunque seguro que tiene una guitarra mejor que la ma. Y hay tantos que el mercado est un poco jodido. Nosotros queremos revitalizar el rock. Revitalizarlo y agilizarlo. No dejar entrar por menos de mil pelas a la gente, ya que es el espectculo peor pagado que hay. Que hay grupos que tienen un cach y luego en los gaztetxes, por ejemplo, tocan por lo que se saque en la puerta? La gente de los gaztetxes son tan enrollaos que yo me parto el culo. Yo debo seis meses de alquiler Son tan enrollaos que cobran 200 pelas. Con 200 pelas no puede haber un buen equipo de sonido. Y la gente tiene que pagar porque es su obligacin pagarlo Debajo de esa actitud provocadora del cantante de Extremoduro, en declaraciones recogidas por El Tubo de febrero del 93, latan verdades como puos. Realmente, esa sobresaturacin de grupos haba llevado a un empacho de la audiencia, que ya no se inmutaba ni ante el mismsimo Chuck Berry. Adems, como ya apuntara Pablo Cabeza a mediados de los ochenta, la gente se haba acostumbrado a asistir gratis a los conciertos, y a ver por el morro a los mejores grupos de Euskadi, principalmente en festivales alternativos o en las fiestas oficiales de Bilbo, Donosti, Gasteiz o San Fermn. S, la gente se haba vuelto un poco canalla y aptica a la hora de valorar a los grupos. Haba visto tantos y en tan malsimas condiciones muchsimos de ellos: grupos primerizos, en paales, sonando de horror, en locales sin acstica como frontones o polideportivos, lugares donde slo se atreven a sonorizar equipos de sonido vasc os porque los de fuera lo consideran una locura. El tcnico de sonido de directo tiene un protagonismo fundamental en el mundo del rock aunque nunca se hable de ellos. Se pueden leer decenas de enciclopedias sobre el rock, y slo muy de vez en cuando se hallarn referencias sobre estos profesionales de los watios y las etapas de potencia. En los tiempos salvajes del punk del 82-83, los tcnicos vascos finalizaban muchas actuaciones con la nariz rota o unos cuantos puntos de sutura. En el mejor de los casos, la gente les tiraba la cerveza sobre la mesa de canales, les robaba la chupa, los cables o los micros. No haba una separacin fsica que les aislase de borrachos, pesados o lunticos. Ellos eran la cara oculta del rock: llegaban los primeros, cuando an el concierto slo era una promesa; permanecan al pie del can mientras todo el mundo disfrutaba; a duras penas, con una linterna que a veces tambin desapareca, controlaban el volumen, los efectos; iban y venan enchufando cables, uque el entusiasmo de un pblico ciego pisaba una y mil veces; se tenan que pelear con las primeras filas para que no invadieran el escenario y se viniera abajo todo el precario tinglado. Luego, a las tantas de la madrugada, recogidas incluso las txoznas y cerrados los bares de la localidad, los tcnicos y los pipas terminaban su jornada laboral de ms de doce horas, despus de haber cargado y descargado alguna que otra tonelada. Llegaban a los pueblos en fiestas cuando los dems estaban tomando el vermut o comiendo; tenan que subsanar con grandes dosis de imaginacin -y bastantes corrientazos- las anomalas de las tomas de luz; soportar interminables pruebas de sonido, a cargo de grupos inexpertos que no llevaban amplis ni jacks o que ni siquiera saban afinar; aceptar un da s y al otro tambin que tocaran ms grupos de los estipulados, grupos que a los mejor no haba n tocado nunca en pblico y que no

saban lo que era una caja de lnea. Y si los tcnicos protestaban, eran unos capitalistas y unos pringaos que no se enrollaban con la baska (aunque, por el contrario, su tolerancia permiti que muchos grupos espontneos saltasen por primera vez al ruedo) En resumidas cuentas, la lista de agravios de los equipos de iluminacin y sonido llenara un libro entero. No obstante, con los aos fueron variando mucho las cosas. El tcnico conquist su espacio, pele por sus reivindicaciones, se meti en crditos hasta las cejas, se profesionaliz y se constituy en empresa. Muchsimos festivales y conciertos jams podran haberse realizado sin la labor ingrata y peor considerada de estos tcnicos. Sin olvidar todo lo dicho anteriormente, tambin el pblico -y los msicos- tienen su espina tcnica clavada en los ms profundo del odo interno, porque, parafraseando a Roberto Iniesta-Extremoduro, el exceso de watios no susti tuye la calidad del sonido. Y existe una tendencia creciente entre los tcnicos a sobredimensionar las sonorizaciones, metiendo muchos ms decibelios y efectos de los necesarios. En cierta ocasin, un grupo alemn de hardcore actu en el gaztetxe de Vitoria; previamente, se dieron una vuelta por el Casco viejo. Lo que ms les sorprendi fue lo altsima que estaba la msica en todos los bares, a unas horas tan inofensivas como las doce o la una del medioda; bares llenos de viejos y de nios, y con bafles escupiendo rock caero a toda pastilla. Lo cual quiz quera decir que no slo los tcnicos de sonido haban perdido la agudeza auditiva sino tambin el resto de la poblacin. Jonathan Richman, ese dulce rockero que bati el record de actuaciones en la sala The End de Gasteiz, lo haba visto muy claro: comprob que la msica muy alta asustaba a los nios, as que decidi prescindir de las grandes amplificaciones a que estaba acostumbrado cuando tocaba con los primer os Modern Lovers. Poco a poco, fue prescindiendo de ms y ms decibelios, hasta llegar a actuar prcticamente a pelo, acompaado de una vieja guitarra semiacstica, del taconeo de sus botas y de los coros de una siempre entregada audiencia. S, Jonathan Richman hizo tres o cuatro memorables conciertos en The End, esa sala gasteiztarra de nombre mtico que haba acercado a Euskadi a la flor y nata de las bandas viajeras del rock, msicos veteranos y curtidos que se pateaban Europa y Amrica dando sudorosos recitales de feeling amargo; poetas norteamericanos del rock&roll que venden ms en el viejo continente que en su propio pas, como Elliot Murphy; grupos britnicos de lenta decadencia y mucha solera, como Graham Parker, o ejemplares descatalogados como Nico. Desgraciadamente, los graves y continuados problemas con el vecindario obligaron a su dueo -Jose Angel Fuentes- a interrumpir su prestigiosa programacin y trasladarla a otro local: la discoteca Elefante Blanco, por donde han i do pasando en estos ltimos aos buena parte de la escena independiente anglosajona y espaola. La banda de rock vasca Negu Gorriak ha sido recientemente demandada por el teniente coronel de la Guardia Civil Enrique Rodrguez Galindo, debido al contenido de la cancin Ustelkeria (Podredumbre), editada hace dos aos en su segundo lbum Gure Jarrera (Nuestra Actitud). En esta demanda Galindo pide, entre otras medidas, quince millones de pesetas al grupo y al sello Esan Ozenki Records (editor de dicho lbum) por daos al honor y difamacin del buen nombre. As comenzaba el comunicado hecho pblico por el grupo y el sello de Irn. La cancin en cuestin simulaba una conversacin telefnica entre dos componentes del grupo y la transcribimos segn traduccin facilitada por El Tubo: X- Eh, Kaki! Te has enterado? K- Qu tripa se te ha roto ahora, que vienes como un terremoto?, estte tranquilo, to. X- No has ledo lo que trae el Egunkaria?, lo del teniente coronel Rodrguez Galindo?

K- Quin, el gua krdia civil, uno de los principales responsables del anti-terrorismo? X- Y adems el principal responsable de la podredumbre que te voy a contar ahora. Sirvindose de los grupos anti-terroristas, realizaba operaciones de narcotrfico. K- Entonces, el caso de la desaparicin de la coca de Irn en la llamada operacin Bidasoa, estar tambin relacionado. X- Pues claro! Hace dos aos en mayo, la Guardia Civil pill una tonelada de coca y en la comisara desaparecieron 150 kilos. K- Vaya jodida mierda! Ya sabes, como unas los intereses polticos y los intereses econmicos, la hemos cagado. X- Eh, Kaki! Sabes lo que hara yo legalizar la droga. K- Bueno, en tiempos de la Ley Seca en Amrica, salieron ms mafias que nunca. X- Muchas ms adulteraciones y encima la gente bebi ms que nunca. K- Hombre, si se legalizara, el primer problema estara solucionado, y no es poco. Ya no me alucina nada. En la dcada anterior, las letras-denuncia del rock radical no llevaban nombre y apellidos; se referan ms genrica y metafsicamente al caos, al miedo, a la represin o la violencia. Fueron los negros de NYC y LA -desengaados de los sueos de Martin Luther King y desangrados por las visiones de Malcom X- quienes sacaron abrumadoramente a la luz los sucesos de su historia local. Era una forma muy explcita de hablar y polticamente incorrecta, no slo por las toneladas de tacos por segundo que contenan estos raps del ghetto. La cosa lleg a tanto que las autoridades competentes idearon una pegatina para colocarla en aquellos discos cuyas letras fueran demasiado explcitas, no como una censura -prohibida por la quinta enmienda- sino como una advertencia a los padres, pues no debemos olvidar que la industria del rock, esa fabulosa mina de oro, est financiada en buena medida por los teenagers -jvenes de trece a diecinueve ao s-. La explicitud en los textos tambin haba arribado a las costas del Cantbrico y ya nadie quera andarse por las ramas. Entretanto, Negu Gorriak haba editado haca poco su tercer doble lbum y anunciado la realizacin de una apretada gira europea para el otoo. Aquel verano del 93, el grupo que sin duda dej KO a la baqueteada audiencia local fue Kojn Prieto y los Huajalotes, desde Pamplona. Eskroto, uno de los dos cantantes de los iconoclastas Tijuana in Blue, se haba olvidado de las cabezas rapadas y del punk, haba pasado una temporadita en Mxico y haba vuelto transmutado en un gaviln ferviente admirador de las rancheras. Tras grabar un tema para la campaa de matriculacin de AEK, la rueda de la fortuna empez a girar vertiginosamente, Gor se fij en ellos y en muy poco tiempo tenan en la calle un disco de lo ms rechulo, Napar-Mex. Sin desdoro del rock, hay que decir que la msica mexicana es algo ya tan nuestro, tan de nuestro sentir, como pueda serlo la trikitixa, la jota o los gaiteros de Estella, proclamaba El Gaviln, desconcertando a ms de uno con sus versiones en directo de Mara Dolores Pradera. Conque mestizaje, eh? Pues, toma mestizaje y medio! Y continuemos con otras propuestas que se alejaban del death imperante, del rock metalizado, thrashcorizado y grindcorizado: Parafunk, una simbiosis bailable de soul, danz, hip hop, bossa-nova o bolero! Su cabeza visible era Javi (MC Pez), incansable msico donostiarra que haba enriquecido el ambiente desde mediados de los ochenta con su grupo 23 Ojos de Pez, minimalismo pop, para ir asumiendo con el tiempo las derivaciones ms excitantes de la msica negra. Es un poco como ser un cantautor moderno, expresas tus ideas utilizando mquinas. Mis canciones se puede decir que son construcciones, es como montar un puzzle. Para ello me sirvo de pedacitos o fragmentos de canciones, por ejemplo, de guitarras de Prince o de un clsico, es una especie de pirateo. Lu ego, las voy uniendo, les aado guitarras propias y bajos, las sampleo, las

mezclo y les doy mi identidad, aadiendo scratches (rozamiento del vinilo con la aguja en ambas direcciones) o frases enteras que cojo de la radio Y si un poco ms arriba hablbamos de Roberto Iniesta-Extremoduro, no podemos olvidar a los sevillanos Reincidentes, que se acercaron una vez ms -a finales del 93por Euskadi para presentar su cuarto lbum, editado por Discos Suicidas, sello especializado en el punk-rock con races. Reincidentes haban tocado en ms de 60 ocasiones! por la zona. En el 86 u 87 toc La Polla en Jerez y fue la ostia. Casi hay heridos. Carg la polica en la puerta La primera vez vinimos a Euskadi con nuestros instrumentos en el autobs. Ibamos a los sitios donde haba actuaciones y les pedamos a ver si nos dejaban tocar un poco al final. La primera vez fue en el gaztetxe de Elgoibar. Nos dijeron que s y tocamos. Luego bamos a otro sitio, y otro. Volvimos a hacer una gira de diez conciertos en gaztetxes. Luego otra de quince en gaztetxes Y a partir de ah, empezaron a salirnos conciertos por todo Euskadi, y a partir de Euskadi por todo el resto del Estado Su lbum Sol y Rabia estaba siendo uno de los ms vendidos de la temporada. Demos paso ahora a una de las polmicas candentes en el rock vasco de los ultimsimos aos: Ingls o castellano? Jabo Usher expona sus argumentos a finales del 93 en ELT con un enjundioso artculo titulado Whats wrong with you? que deca, entre otras cosas, las siguientes: El lenguaje es la casa del ser (Heidegger). sa es nuestra morada. Cambiar de idioma no es algo superfluo. El lenguaje hace que la realidad tome forma, se convierta en mundo, y cada lenguaje lo hace a su manera. Cambiar de lenguaje es cambiar de mundo. Por qu tantos grupos de la pennsula cantan y editan en ingls para un pblico y un mercado castellano parlante? Algunos dicen que no se imaginan la msica que hacen en castellano La mayora son grupos cercanos al grunge, noisepop, a la Velvet, Sonic Youth, los Fuzztones, Stooges asiduos a Radio 3 Pop y tambin a nuestro Mamorro. Quizs no den mucha importancia a las letras. Quizs den por sentado que todos dominamos el ingls, o quizs slo se dirijan a aquellos que hablan en ingls. Para preguntar la hora no hace falta mucho conocimiento del ingls, pero s para leer o escuchar un texto y extraer todo su valor, ya sea teatro, novela, poesa o una cancin. Y un mayor dominio an para escribir y cantar en ingls. Y el artista se debe al pblico es imposible una comunicacin sin contextos. Y el contexto del ingls no son Las Ramblas, Vallecas o Barrencalle Sin contexto, la comunicacin queda devaluada, fallida, no hay connotacin, matices en el significado, sentido, no hay riqueza, color, subjetividad, arte Vamos a cantar y escribir en ingls mejor que los ingleses? La vida es corta y es tan inmensa e importante la discografa angloamericana que no hay porqu detenerse en la msica inglesa hecha por grupos de la pennsula Tres britnicos afincados en Bilbao y un batera de Getxo haban formado The Goon Squad y cuando el mismo Jabo Usher les preguntaba qu pensaban sobre los grupos vascos que cantaban en ingls, ellos respondan: Por qu cantar en ingls si eres espaol o vasco? Usad vuestro propio idioma. Nos parece que est especialmente mal porque en muchas canciones las letras no tienen sentido y el acento es horrible. No hablamos euskera pero su fontica se presta a la agresividad del rock. Preferimos a los grupos que mezclan su propia cultura con el rock, porque es original y no slo una copia de una cultura de la que no forman parte. Beln Mijangos, directora de El Tubo, utilizaba palabras ms gruesas: Infantilismo, moda, falta de madurez o, peor, de incapacidad e ignorancia de nuestra propia lengua. Ya s que por esto me he ganado el mayor abucheo de la historia pero no me importa. A m me parecera bastante ridculo o snob ver a un grupo local africano c antando en castellano para sus paisas. Al margen de esta polmica pero teniendo mucho que ver con ella, Javier Delgado pensaba en voz alta a travs de Bat Bi Hiru: En general, los grupos de los 40

Principales hacen canciones, pero canciones insulsas que nada aportan. Los alternativos componen matemticamente, buscando premeditadamente sorprender, ser originales; muchos cambios, parones, cortes el resultado: raro, muy raro. Y mira que lo raro es un ingrediente de la receta de lo bello (Baudelaire). Las flores raras siempre son las ms fascinantes. Pero si exageramos un elemento del plato, ya no est en su punto y se echa a perder. Los temas son tan extraos que ya no parecen canciones, quiz no lo sean. No te dejan coger el ritmo, ni que el ritmo te pille a ti. Las formas musicales se rompen a capricho y creo que nos estamos saliendo del rock Parece que ya nadie oye las musas de la inspiracin romntica, el duende No sabemos escuchar y componemos cerebralmente hacemos psicodelia- grunge? hacemos punk de Detroit? hacemos el tonto? Nos salimos de la senda del rock, falta de autenticidad, de corazn, canciones rotas, partidas, esquizofrnicas La pregunta (filosfica) sera qu es el rock esencialmente? Podramos aventurar una definicin: el rock&roll es la msica tribal, primitiva, en las sociedades desarrolladas; la rebelda y las ganas de vivir en un mundo de plstico Me temo que el rock&roll se muere, pero mientras funcione el negocio le prolongarn la vida artificialmente 1993 acab con una malsima noticia de alcance internacional: la muerte de Frank Zappa, que haba sido el msico-tbano del sueo americano desde finales de los cincuenta; enamorado del blues, de los grupos vocales negros, de la msica clsica contempornea, Zappa fue tambin un pionero de los estudios de grabacin, productor atpico, letrista sulfuroso, compositor prolfico, catalizador de mil y una movidas, patrocinador de excelentes msicos como Captain Beefheart, Adrian Belew o Tim Buck ley. Ms de treinta aos al pie del can, facturando msica libre. se fue el legado de este californiano vital y emprendedor, la quintaesencia de la independencia artstica. Una de las novedades de la escena rockera vasca de principios del 94 fue un libro. Se llam Hertzainak: La Confesin Radical, y tuvo la virtud de ser el primero en su gnero. Se trataba de una biografa oral y coral, una serie de entrevistas en profundidad con los componentes del grupo, y con todos aquellos -msicos, discogrficos, amigos-, que les rodearon durante los aos del RRV: Marino Goi, Ruper Ordorika, Karra Elejalde, Santos Iurrieta, Evaristo, Nacho, El Drogas, Javier Olloki, Ritxi Aizpuru, Julen Arregi, y un largo etctera. Reproducimos a continuacin unos cuantos fragmentos relativos al nacimiento de Hertzainak, su perodo menos conocido. La idea de Hertzainak es una idea de Gamma y ma [Josu Zabala] conectada con el rollo del Punk y conectada con el rollo de que nosotros somos militantes revolucionarios de este pas. Sabemos que la msica no va a hacer la revolucin -ni falta que hace- pero nos gusta mucho y descubrimos que en Inglaterra hay unos tos que dicen God saves the queen, cantan unas barbaridades de la hostia y adems lo hacen con tres acordes. As que nos planteamos seriamente que en este pas no hay nadie que se meta con la baska de aqu. Parece que los vascos no vamos a decir jams un juramento. Estamos hasta los cojones de que digan que en euskera no hay tacos. Ves que aqu nadie est golpeando ni removiendo este pas ni dando por culo a nadie. Musicalmente, aqu tienes entonces al Lertxundi y letras borrokas pero polticas. Nosotros queramos pasar de ese rollo totalmente, es decir, que la msica y tu actitud de vida fueran ms o menos la misma cosa. Nos planteamos que haba que hacer un grupo de rock en euskera, para pasarnos todo lo que nos diera la gana, y para dedicarle las canciones a nuestros paisanos; aqu tambin hay una buena ^pandilla de garrulos para hacer unas canciones cojonudas, contar historias reales como la vida misma, y de paso cuentas tu vida Lo que queramos era una autntica cuadrilla de balas perdidas, que hiciera canciones en serio, canciones muy serias con letras muy serias y muy meditadas, y muy ceidas a la realidad de la poca.

El segundo testimonio entresacado del libro La Confesin Radical corresponde a Roberto Moso y se refiere a su primer encuentro con Gamma. Cuando Zarama daba sus primeros incipientes pasitos, con mucha ms ilusin que medios, en los primeros ochenta, llegaron hasta mis odos las primeras noticias sobre una banda de Gasteiz que tambin trataba de fundir las ltimas tendencias rockeras con el euskera y nuestra intrincada problemtica. Fue al final de un concierto en Algorta, en las campas de Aixerrota. Habamos tocado a las siete de la maana, sacando de los sacos de dormir a los supervivientes de una noche antinuclear, con los Leo y The Beat como mximas atracciones. Nosotros estbamos convencidos de que habamos hecho el puto ridculo, pero inexplicablemente se nos fueron acercando desconocidos con cara de alucinados a darnos la enhorabuena, y, la verdad, no estbamos muy seguros de que fueran sinceros. Uno de ellos me llam especialmente la atencin. Me hablaba en euskera con vehemencia, y yo tuve que poner firmes a mis agotadas neuronas para poder expresarme en mi incipiente bigarren maila. Tena gafitas redondas, chupa rokera -cuando no la llevaba casi nadie- y una chapita de Euskal herrian euskaraz. Me dijo que haca artculos en Argia y que cantaba en una banda de la que oira hablar. En ltimo lugar -last but not least- escuchemos los recuerdos de Ruper Ordorika. Yo conoca de muy antiguo a Xabier Montoia, Gamma, que fue compaero mo en el colegio, y no slo compaero sino amigo tambin, nos veamos mucho. Conoca ta mbin a Josu de antiguo, y tambin a Txanpi porque l empez a tocar la batera en Oate en una poca en que yo viva all, y yo creo que con Enrique tambin haba estado alguna vez. Pero conoca mucho ms a Josu; de vista creo que le conoca de toda la vida porque yo me vine a Vitoria con doce aos, y tampoco andbamos en crculos muy lejanos. Y un da me acuerdo que fui a comprar un disco, en Navidades o algo as -esto sera el 78 el 79- y me encontr con Josu, que estaba comprando msica de rock. Me qued con eso porque yo andaba buscando un acordeonista para tocar en un contexto elctrico y, despus de un par de pruebas con diferente gente, no haba manera de compenetrar a esa gente, porque el mundo del acorden entonces estaba totalmente alejado de eso. Y ya, cuando comprob que no cuajaba el segundo intento con otro acordeonista, que tena mucho nivel pero no comprenda la jugada, pens para m: pues, si Josu toca el acorden y escucha esta onda, voy a ver. Y, bueno, fu e una cosa instantnea. El primer lbum de Hertzainak, publicado por Soua en 1984, se encuentra sin duda entre los cinco mejores discos del rock vasco. El libro hizo recordar aquellos comienzos veloces y oscuros del grupo llenos de conviccin, de fuerza, de desplante, de inslitas letras cargadas de significado, de nuevos acentos, de actitudes recin estrenadas; sasoi ilun hoietan, tiempos en los que el ritmo de la vida lo marcaba el rock&roll; un ritmo orgulloso, desafiante, combativo, pleno de energa, de lcidos pensamientos, de negras visiones existenciales, de sucesos histricos ensangrentados, de bailes exultantes, de otras dimensiones, de controles policiales, de desprecios, de clanes, de conciertos en El Autdromo Esos momentos superlativos no siempre acontecen en las primeras fases de formacin de una banda; generalmente, y por lgica, los grupos se van superando ao tras ao, disco a disco; pero a veces sucede lo imprevisto, un fogonazo deslumbrante de t alento y oportunidad, un derroche de la razn y de los sentidos, una intuicin certera, original, sorprendente. Hertzainak cre una nueva alternativa sonora, abrieron un camino que decenas de grupos recorren hoy sin pagar peaje porque lo que se da no se quita. Tras la disolucin, el primero que se puso en marcha fue Josu Zabala, que se dedic al estudio de las nuevas tecnologas aplicadas a la msica y que mont con la ayuda del

batera de Potato un pequeo estudio -el estudiete Matxinbarrena- donde grabaron maketas varios grupos. Cuando Hertzainak termin, yo no tena ningn proyecto de montar un estudio, lo que ocurre es que te quedan del ajuar cosas que son aprovechables. Del grupo me qued una grabadora ocho pistas, por ejemplo -declaraba Zabala a La Cazuela de Vitoria- Ozaeta hace de tcnico de grabacin, que es una cosa en la que yo estoy muchsimo ms verde que l, y yo aporto el local; y las mquinas, entre los dos. El estudio cuenta con una ocho pistas, sincronizada con un ordenador Atari, que nos permite grabar en el ordenador todos los instrumentos que sean MIDI y disponer de siete pistas analgicas adems. Lo cual creo que es ms que suficiente para grabar a grupos de rock normales. Estamos muy satisfechos de los trabajos que hemos hecho hasta ahora. El primero fue, en febrero, la maketa de Contrabanda, que hicimos con mucho cario, metimos muchas horas, dedicamos mucho tiempo. Nosotros necesitbamos rodar y nos lo tomamos muy en serio. Creo que ha salido bastante bien. No hemos hecho ningn tipo de publicidad. Mi proyecto tampoco es que haya aqu gente continuamente grabando, convertir el estudio en un negocio. La idea con la que yo hice la historia era poder disponer de un localillo, donde yo me pueda manejar todas mis mquinas y donde pueda trabajar. Han salido estas cosas y, desde luego, han salido bastantes ms de las que pensbamos. El segundo trabajo que hicimos fue grabar cuatro canciones con Anticuerpos. Luego, hemos hecho otra maketa con Bokanada, y actualmente estamos ultimando otra maketa con los Kontrairo. Y adems estoy intentando acabar el proyecto de Unai Iturriaga e Igor Elortza, que son dos bertsolaris jvenes. Hay un boom en el Bertsolarismo bastante fuerte, han aparecido los chavales, que estn siendo un fenmeno ahora mismo. Antes, normalmente, el bertsolari que sala a la plaza era una persona de cierta edad, es decir, de jovencito jovencito no se sala a la plaza, pero stos han empezado a salir y, por ejemplo, Unai ha quedado cuarto en el Campeonato de Euskadi, que ser seguramente la clasificacin ms alta conseguida por una persona de su edad en la historia. Lo que hemos hecho ha sido preparar una serie de versos nuevos con msicas mas; tambin hay temas ajenos, como uno popular escocs, que cuenta la historia de unos jornaleros que decidieron dejar de pagar los impuestos a los Lores, y cultivar la tierra en comn por su cuenta, y de cmo los Lores se los cargaron. Como grupo de acompaamiento hemos contado con la ayuda de gente de Ochandiano, gente de Dardaraz (dos de Otxandio, uno de Urbina y otro de Galdcano). Ellos me han ayudado mucho montando el estudio. Que si me pica el gusanillo de saltar de nuevo al ruedo musical? Volver a las andadas de estar peleando en la arena del rock de forma profesional, buscndote las alubias en este pas tan suyo, donde cualquier cosa que haces parece significativa para lo que menos te imaginas, no, ese tipo de rollo no me apetece nada. De este trabajo surgira el grupo 7 Eskale. Los Kontrairo a los que aluda Josu Zabala se llamaban en realidad Trikitixa Kontrairo Taldea&The Big Band (Probisionala) y se haban formado durante el verano del 93. La librera Zuloa de Gasteiz, que ya haba organizado algunos conciertos de rock, se estren como productora de maketas con est a formacin que prometa ser una de las sensaciones del verano en Euskadi, por su recuperacin de los sonidos tradicionales vascos (alboka, trikitixa, pandero) desde una ptica eclctica, en la que se mezclaban versiones de temas populares y de cantautores, incluyendo una cancin cubana, una mueira, y canciones propias a ritmo skataltico o rockero. Diversos grupos de las mismas caractersticas surgieron en otros lugares de Euskadi. Estas formaciones no se acercaban a la tradicin con el fervor casi religioso que utilizaron sus hermanos mayores en los lejanos 60-70. Ahora no se tenda a la ruralizacin de la msica sino al contrario: a la urbanizacin y rockerizacin de los sonidos e instrumentos folklricos. La pugna consiguiente entre conservadores y

renovadores del gnero de la triki no fue sino la inevitable tensin entre lo que se va y lo que viene. Las nuevas generaciones hablaban de Los Lobos, Flaco Jimnez, el texmex, el cajun y el zydec o, e insistan adems en acompaarse de bajos y bateras, como verdaderas bandas de rock de romera equivalentes al country de USA. Esta renovacin de la triki le iba a venir maravillosamente al rock vasco. Abril de 1994 fue un mes sombro para el rock. La mala suerte acompaa a los seres vivos, a unos ms que a otros. Puede hacerte sombra en mil detalles de esta difcil existencia. Pero hay quien tiene incluso mala fortuna a la hora de morir. Y eso le ha ocurrido a Lee Brilleaux, absoluto lder e hilo conductor de Dr. Feelgood, cuya desaparicin en ese funesto 8 de abril ha quedado absolutamente eclipsada por esa otra muerte gemela de Kurt Cobain -escriban en ELT Fernando Gegndez y Felipe LpezHan sido ms de 20 aos de carrera, al parecer insuficientes para que las nuevas generaciones grngicas puedan sentir la misma congoja por esta prdida irreparable La gran muerte de Cobain, cargada de significado por tratarse de una mente tortuosa incapaz de sobrellevar el xito y sus circunstancias, se enfrenta a un Brilleaux y su apego a la vida, al disfrute del alcohol por encima de la ruina de la herona y con una muerte asquerosamente cotidiana. Pero, lo quisieran o no los cronistas de El Tubo, Kurt Cobain tena madera para convertirse en el mito que el rock de los noventa necesitaba para alimentar su necrofilia. El grunge, esa forma de vida ms que de estilo musical, a la que se le adscriba, no era sino otra de las tantas rupturas generacionales que haban venido producindose desde la noche de los tiempos. El grunge era algo as como el punk de los noventa pero reivindicando los aos sesenta. Y Kurt Cobain, con su tro Nirvana, haba vendido ms de diez millones de discos andrajosos sin siquiera proponrselo. Este chico sensible y atormentado haba sacado al grunge de las cloacas -hecho que no le perdonaran muchos- y lo haba colocado en las listas de xitos por delante del sempiterno Michael Jackson. Me gustara envejecer como Neil Young, haciendo justo lo que l a gente no le pide, declar en una ocasin el rubio de Aberdeen. Fue la histeria de los mass media, el snobismo de la prensa musical y el borreguismo de la audiencia lo que provoc este desenlace trgico en una carrera malograda, meterica y fatal. Y ya que hemos hablado de Dr. Feelgood no podemos dejar de referirnos a un hombre que tanto hizo por que el combo britnico actuase en Euskadi. l es Javier Mondragn Hernndez. Comenc hace quince aos. El primer concierto que hicimos fue la Orquesta Mondragn. Luego seguimos con u, Coz, Leo, Asfalto, Bloque, Cucharada. Todos ellos se hicieron en Mondragn. Comenzamos porque nos gustaba. Al principio ramos la cuadrilla. Organizbamos verbenas y con lo que sacbamos montbamos los festivales. Tambin apostbamos por grupos locales como Johnny y los Relmpagos o Negativo. Ms tarde tuvimos una experiencia muy buena con los grupos franceses: Cargo de Nuit, Alain Giroux, y poco despus se pas a otr a etapa ms de rock&roll que es a lo que yo siempre he estado ms cercano: Wilko Johnson, Feelgood, Inmates, Barrence Whitfield , enumeraba el promotor guipuzcoano en El Tubo. Con la llegada del punk y el remolino consiguiente, Jabito Mondragn se convirti en el suministrador habitual de discotecas recicladas en salas: The End (Vitoria), Ilargi (Lakuntza), Txibisto (Bergara), Txitxarro (Itziar) y otras como Capital, Erne, Gars, Jazzberri, Reverendos o El Elefante Blanco. En otra discoteca de Vitoria, La Isla, actu Ruper Ordorika a finales de la primavera del 94, en un concierto organizado por IKA. Ruper no paraba. Adems de contar con una nueva reencarnacin de sus Mugalaris, haba formado un tro singular, Hiru Truku, con Joseba Tapia (trikitixa) y Bixente Martnez (mandolina y buzuki), y haba estado en Madrid y Granada acompaando con la guitarra a Bernardo Atxaga en dos lecturas

poticas. Nunca he sentido que haya una contradiccin entre tocar elctrico o acstico. Nunca toqu en grupos hasta grabar el primer disco; tocaba en mi casa, ocasionalmente para los amigos, as que, como es normal, desarroll algo que pudiera funcionar tocando solo, con la guitarra acstica; adems, estaba muy interesado en los textos, y, con el tiempo, voy descubriendo que me gusta mucho la cancin como gnero en s. Pero yo segua escuchando mucho rock y blues. En aquel tiempo estuve viviendo en Inglaterra un ao, y vi muchas cosas que cambiaron totalmente mi cabeza, descubr el circuito de Folk, tuve la suerte de ver a grupos extraordinarios, como lo que qued de la Incredible String Band, cada jueves vea a Doctor Feelgood. Hoy mismo me sigue gustando or cancin tradicional de diferentes pases; es como una fuente de informacin. Por otra parte, estuve fuera seis meses en Estados Unidos, lo cual fue muy fuerte para m desde el punto de vista m usical: all me aficion a un tipo de nueva sonoridad que tuve la oportunidad de ver mucho en Nueva York, que es lo que llaman msicos de improvisacin, y, de entre ellos, Bill Frisell, que estuvo el ao pasado aqu en el Festival de Jazz. Tuve la suerte de hacer un poco de anfitrin con l, y mi admiracin hacia l se acrecent. Al volver de Amrica, surgi la oportunidad de volver a tocar con ngel Celada, quien ya toc en mi primer disco y con el que comparto local de ensayo. As que hicimos un nuevo grupo, en el que estamos Gereu (bajo), ngel (batera), Nando (teclados) y yo. Hay mucho camino recorrido entre nosotros porque nos conocemos muy bien y hemos tocado mucho juntos. Por qu no incluyo otro guitarra en estos nuevos Mugalaris?, bueno, son pocas, antes estaba Javi Antoana, con el que llegamos a hacer cosas sper bien, pero cambiamos; yo soy un loco de la guitarra, me gusta mucho algo que no escucho por aqu. Me gustan mucho los silencios que hay ahora, es otro ambiente. Creo que Ez Da Posible fue un disco directo, con una formacin muy todo terreno y muy slida. Ahora hacemos algo que da ms sitio al texto, es otro tempo el que seguimos. Tengo ganas de hacer algo con ms balance, no tan rotundo todo el rato. Tengo ganas de volver a hacer cosas muy lentas. Paralelamente tambin haba decidido una cosa en Amrica: hacer un grupo -que estamos ahora rodando-, que se llama Hiru Truku, con el que hago exclusivamente cancin narrativa y en dialecto vizcano. Es algo muy bsico, tiene mucho que ver con la sencillez, y lo sencillo es realmente difcil. Nuestra idea es hacer un primer disco con baladas, y un segundo disco con canciones lricas, coplas; de algn modo es una lnea que ha quedado oculta tras el bertsolarismo, y que en la mayora de los casos se est perdiendo o se ha perdido; podramos decir que es el paralelo al Romancero, y es un material muy bonito. Hace poco hemos estado en Barcelona tocando, y te metes en una tienda, y el nico disco mo que ves es el Ez Da Posible, que edit el sello madrileo Gasa. Es una limitacin enorme. Yo valoro muchsimo la oportunidad de ser distribuido fuera. Siempre he echado en falta una iniciativa fuerte desde aqu en ese sentido. En general, el inters por algo hecho en euskera no pasa de ser anecdtico. Sigo teniendo muy buenas relaciones con Gasa, que ahora forma parte de WEA, y no creo en absoluto que fuera un traspis haber grabado all el cuarto disco, pero ahora las circunstancias y las condiciones son diferentes. Sin embargo, estoy dispuesto a intentar la aventura de fuera porque lo que tengo aqu ya lo s; adems, est prcticamente cerca de ser un deber para m intentar buscar otros caminos. Supongo que todo esto que estamos hablando trae un muchito de crtica a cosas que pasan aqu en el mundo editorial con respecto a lo que se hace en euskera, pero tampoco es sa mi intencin porque creo que aqu se trabaja muy bien a un determinado nivel. El 7 de julio mora Paquito, bajista de los Cicatriz. La comisin anti-sida de lava organiz un concierto el 30 de septiembre en el barrio de Adurza, en Vitoria. Yo estaba desquiciado, amargado de la vida, llevaba un ao y pico sin poder moverme, con

el hgado mal, y o comentarios de que se iba a hacer un homenaje a Pakito, y dije: no se puede hacer un homenaje a Pakito sin los Cica -comentaba Nacho a Eguzki IrratiaHabl con Pedrito y le dije de tocar unos temas; al principio no estaba nada claro quin iba a ser el bajista, Pedrito me dijo que la Mamen, luego pens en Dieguillo porque siempre ha estado ligado a la historia de Cicatriz; el batera se supona que iba a ser el Pedro pero se puso malo y tuve que recurrir a Pedro de Rock Dam. Las cosas no le haban ido nada bien a Cicatriz desde los tiempos eufricos pero engaosos del segundo lbum 4 aos, 2 meses y 1 da: Haba comprado una autocaravana para ir de gira, que era mi sueo pero estaba soando, no vea la desorganizacin que llevaba, no vea que era imposible llevar un grupo con un cantante como yo, as de claro ca enfermo. Empec a ir al mdico, las defensas me bajaron mogolln, nunca me haba preocupado por el tema del sida y todo eso y me toc pasar el rollo de que lo tienes, lo tienes Fueron tiempos sper malos, yo ya no pensaba en Cicatriz ni en nada. En medio de esto, pillamos un manager de Barcelona, y con se hicimos algunas actuaciones presentando el 4, 2,1, y bueno, en varias de ellas cobr un kilo y a nosotros nos daba medio, relataba Nacho en El Tubo de junio del 95. Luego, Cicatriz vio la oportunidad de grabar un tercer disco que se llamara Colgado por ti. Eso es un tema muy largo y muy triste para m porque, bueno, para empezar, yo no quera cantar ese disco, no quera saber nada de Cicatriz, y les dije que no quera grabar el disco, y ellos cogieron y se metieron al estudio. El caso es que vinieron con la msica grabada, me la pusieron en mi casa y, claro, yo no me pude resistir a no cantar ese disco; lo tuve que hacer, tuve que renunciar a t odo, agachar la cabeza, me peg el Pedro una reprimenda de la hostia, igual tuvo razn en todo lo que me dijo; me ech para atrs y baj la cabeza, fui humilde con el grupo, porque pens que a lo mejor se me estaba subiendo mucho todo a la cabeza. Lo que pasa es que tambin hubo mucho desmadre por mi parte. Y, bueno, el caso es que grabamos ese disco; lo grabamos a medio hacer, a todo correr, haciendo improvisaciones all mismo en el estudio como Vicio En El Servicio. Y la de Pacto Con El Diablo, sa la trajo Pakito y le met yo el rap, sa es la ltima cancin que hizo Pakito que es muy buena, suena americano. El caso es que estuvo colgado el master en IZ, que yo fui tonto: tena que haberlo comprado, haber pagado yo los dos millones de pesetas que deba el sello que nos iba a editar y haberme quedado con ese master. Al final, el sello compr el master y rpidamente sacaron una edicin, recuperaron a todo correr el dinero, cubrieron gastos y el caso es que se han quedado con el master, con el disco, no nos han dado nada, no hemos firmado nada, no s qu voy a hacer con ellos. En aquel concierto homenaje a Paquito actuaron Eskorbuto, MCD, RIP, Cicatriz y tambin Josu y Gari, ex-Hertzainak. Fue un festival al aire libre de una noche de finales de verano. Definitivamente, una poca quedaba atrs; pareca imposible que hubiera llegado el momento agridulce de la nostalgia de la baska, de los ms duros y peleones, de los puntiagudos y acrestados; pero s, ah estaba ese sentimiento, sobre el escenario y entre la gente del pblico. Aquellos jvenes de principios de los ochenta ya no lo eran tanto a mediados de los noventa. Haban tenido que transitar a oscuras por el valle de las sombras, donde quedaron tendidos prematuramente muchos de ellos, vctimas de otra de las crueles pestes que han asolado a la humanidad peridicamente. Una peste an m s terrible que otras porque se estaba cebando en los ms jvenes. Una enfermedad que estigmatizaba mucho ms que el cncer o incluso la lepra, y cuyo contagio por va venrea haba dado al traste con las conquistas que en materia de libertad sexual se haban alcanzado. El sida se ensa con los jvenes de la transicin. Por todo eso, aquel festival de homenaje a Paquito-Cicatriz supuso el epitafio para todos aquellos que ya no tendran futuro y para los que lo estaban perdiendo a marchas

forzadas. Los hospitales se llenaban de jvenes agonizantes a quienes a veces nadie iba a ver; se creaba una sensibilidad especial entre los familiares y amigos de los afectados, vnculos inimaginables. Todo el mundo conoca a alguien que haba muerto de sida, una enfermedad que se vea en la cara, que iba pregonando un final inminente, uno, dos, tres lentos aos. Los valores morales dieron un vuelco entre muchos jvenes que jams pudieron sospechar las terribles experiencias por las que la vida les hara pasar. Como testimonio de aquella reunin en Vitoria, se edit un cd en directo de RIP. Nadie como los RIP para revivir el catico inicio de los ochenta. Cuando una vez ms la mentira viol a la esperanza, los RIP se iniciaron en el nihilismo -escribe en El Tubo Josu Arteaga, uno de los mejores cronistas que ha tenido la revista- Vivieron intensamente el punk. En sus venas galop un caballo de nombre Odio, vencedor por dos cuerpos frente a No Hay Futuro. En sus huesos est escrita la historia del rock vasco. En sus caras la idea de que lo hicieron porque lo sentan. Ellos nos dijeron que todo era mentira, si no lo escuchaste no ser porque Mahoma economizase en cuerdas vocales. Nadie como Txerra, Yul, Portu y Carlos para expresar nuestro amor hacia la Parca. En principio, tambin Cicatriz iba a sacar un cd del concierto de Vitoria, pero Nacho desisti del proyecto ante las malas lenguas que le acusaban de querer rentabilizar el festival. As que organizamos el concierto de Lakuntza Yo ya no me acordaba de Cicatriz, nadie se acordaba de Cicatriz, pero ese concierto provoc en m el ver que poda volver, me dije: qu pasa, estamos vivos todava, s podemos seguir. Ahora estamos con este disco en directo y encima tengo un grupo de msicos dispuestos a tocar en Cicatriz; y de la marcha de Pedro Cica, qu te voy a decir?, l haca las canciones cuando Pepn, y los arreglos cuando entr Goar, l pona el estilo; yo, la imagen; l era el alma mater de Cicatriz pero decidi marcharse. En Bilbao, reciban su confirmacin Ama Say con un lbum editado por Esan Ozenki que rezumaba frescura y originalidad. Cantaban en euskanglish y practicaban un rock de ultimsima generacin. Por un lado reivindicamos que no queda tan mal la mezcla, con lo cual queda claro que el euskera es un idioma adaptable a cualquier tipo de msica, y ante la tendencia que existe de que lo moderno es en ingls, nosotros demostramos que ese tipo de msi ca se puede euskaldunizar y tambin puede ser esencia de la cultura vasca, le contaban a Roberto Moso en ELT. Las canciones de Ama Say estaban plagadas de referencias que se salan de lo habitual: hablaban de esa mgica pelcula canadiense llamada Leolo o del protagonista del libro de culto El Guardin entre el centeno. Hay grupos con objetivos raros en la cabeza, que se plantean lo de la msica para ser profesionales y luego se frustran. Nosotros reivindicamos como meta tocar en garitos con otros grupos como nosotros. Muy pocos meses despus de la muerte de dos de sus componentes, Eskorbuto volvi inesperadamente con un nuevo disco. Cuando muri Josu, Juanma y yo seguimos -declar Paco, batera, nico superviviente del tro inicial- El primer tema que hicimos fue Ak no keda ni dios, a los ocho das de morir Josu. Despus, seguimos haciendo canciones. El disco estaba hecho antes de morir Juanma, estbamos pulindolo cuando muri. Para m es tan Eskorbuto o ms que todos los anteriores No ha sido nada fcil el camino recorrido hasta aqu. Eskorbuto no es ese grupo de msica que algunos tienen en mente, es otra cosa diferente, no confundas a Eskorbuto con cualquier otro grupo del planeta. En 1995 se produjo el regreso de JC Prez (Itoiz); esta vez no como productor o realizador de bandas sonoras para programas televisivos. Su lbum Atlantic River supuso la continuacin de la estela personal e intransferible de veinte aos de travesa musical surcando estilos y tendencias y permaneciendo siempre igual a s mismo. Los

amigos siempre me animan a que sea el nmero uno. Ellos piensan que lo merezco y me meten caa, pero cada uno es como es. A m me encanta hacer canciones y que le gusten a la gente, pero sin empujar demasiado -le contaba a Roberto Moso en El TuboUn da vienen y te dicen que EH Sukarra o un grupo cataln te versionean el Lau teilatu, y eso te satisface. Tambin regresaron a la actualidad MCD de Bilbao, no slo por la publicacin de un nuevo disco s Mino por la inclusin de varios temas en la banda sonora de Historias del Kronen de Montxo Armendariz, en la que participaba tambin El Inquilino Comunista, una de las bandas ms populares de la onda indie, y que haba participado en la banda sonora de Salto al vaco, el debut de un prometedor realizador vasco llamado Daniel Calparsoro. La otra novedad cinematogrfica estaba protagonizada por Negu Gorriak, que participaron en la banda sonora de El da de la bestia de Alex de la Iglesia, junto a Def Con Dos, Extremoduro+Albert Pla, Antn Reixa, Siniestro Total, Pleasure Fuckers y otros. El Inquilino Comunista era mucho ms que un nombre desconcertante para un grupo de rock vasco que cantaba en ingls. En 1983 les habran apedreado! Pero ahora pertenecan a la vanguardia musical, slo haba que tomarse la molestia de escucharles y co mprobar que no les faltaban ideas ni ganas de llevarlas a la prctica. Cul era su estilo? Buff! Un poco de aqu y otro de all, as de simple. Manejando inteligentemente la distorsin, se internaban en la galaxia de nuevas melodas subliminales. Las novedades proliferaban inagotablemente. Un nuevo sello afincado en Donosti -Cybertrack, de Josean e Iaki Garrido- public el compacto Ipar-Rock, con los grupos Euripean Sua, Bat Bitten, Burlesk y Sugoi, en el ms puro estilo de rock hiperendurecido, tan del gusto del momento. Soziedad Alkohlika de Vitoria -que llevaban vendidas ms de veinte mil copias de su segundo lbum- se autoeditaba el primer lp y el video Kontzertua gaztetxean en su sello Mil A Gritos. Se podra decir que este video es un repaso a nuestro repertorio con imgenes y movidillas. No hemos pensado en teles ni nada, es slo para que la gente lo vea, lo escuche y lo pueda disfrutar barato, eso s, porque hay por ah videos de conciertos nuestros piratas, cutres, grabados con una cmara casera, que estn hecho sin nuestro permiso y que son una verdadera estafa El video es un homenaje, a nuestra manera, a todos los gaztetxes, gazte asambladas, fanzines, radios libres y gente que ha llenado y ha dado vida a estos locales, apoyando el movimiento alternativo, agradeca el quinteto vitoriano en una entrevista firmada por Beln Mijangos y de la que no nos resistimos a reproducir el siguiente pasaje: -Habladnos del mercado. Creis que ahora predomina la mentalidad mercantil sobre la ideolgica, o no? Se ha apoderado un poco el negocio de las utopas de los jvenes, de la conciencia, o creis que las nuevas generaciones siguen siendo tan peleonas y consecuentes como antes? Hay ms mamoneo que autenticidad, o a la inversa? -Joder con la preguntita!! Pues no sabemos, no manejamos estudios sociolgicos. No se puede generalizar. Creemos que sigue habiendo de todo, sigue habiendo gente que da el callo. Todos los insum isos estn demostrando que tienen razn al luchar por un mundo desmilitarizado, y valor al enfrentarse a condenas de crcel Soziedad Alkohlika se haban convertido en un inmejorable ejemplo a seguir por muchos grupos alternativos que apreciaban su lucidez, su coherencia, su independencia y sus cifras de venta, adems, claro est, de sus metericas canciones-cometas, que se haban hecho populares de Cdiz a Tarragona pasando por Cceres, Mstoles o Zaragoza. En cualquier mercadillo veraniego del congestionado litoral levantino podas encontrarte con camisetas del quinteto. Posean esa impronta de caballos salvajes, de cimarrones, de gente libre, abierta y crtica, con una injusta fama, por otra parte, de

esquivos con los medios de comunicacin. SA haca recordar a grupos como Extremoduro, alternativos pero muy populares, con ventas importantes, y constantes problemas con sus casas de discos o con sus apuestas por los sellos pequ eos o la autogestin. Fue tan estrecha la relacin de Roberto Iniesta-Extremoduro con algunos grupos locales, que form una superbanda -La Pedr- con Iaki Platero y T, Selu exReincidentes, Gary Quattro Clavos y Dieguillo Quemando Ruedas; una reunin de mentes afines, de personalidades fuertes, con un prestigio reconocido de rockeros peleones e impenitentes. De aquella unin slo poda salir una enorme pedrada de rock&roll lleno de races y sarmientos. La pedrada sali publicada en DRO y -por razones comerciales- bajo el nombre de Extremoduro. Manu Chao fue otro de los msicos de fuera que estableci profundas conexiones con el Pas Vasco. Sus introductores haban sido Fermn Muguruza y Negu Gorriak. Manu Chao era hijo del periodista gallego Ramn Chao, afincado en Francia desde haca treinta aos, corresponsal de Triunfo, responsable de las emisiones en castellano de Radio France Internacional, crtico literario en Le Monde y padre del cantante de Mano Negra, una ba nda crata, inspiradsima, sin complejos, que desmenuzaba el rock para elaborar una msica tan universal como de barrio, cosmopolita y campesina; una msica urgente, de tambores selvticos y rap neoyorquino; contrastes, vitalidad a raudales y mucha agudeza mental y mucho corazn. En el primer disco das la vida, en el segundo, lo que te queda de vida, para el tercero te queda el hotel. No has vivido, nosotros hemos decidido que no vala la pena, aseguraba Manu Chao, un soador con los pies en la tierra, que saba muy bien lo que se deca porque la ascensin fulgurante a la fama de Mano Negra haba estado a punto de acabar con el sistema nervioso de toda la formacin; cambios, giras extenssimas, responsabilidades familiares. A cambio, su fama les haba dado suculentas ventas, que les permitan actuar cuando y donde quisiesen, con llenos asegurados. En una onda ms minoritaria pero igualmente vlida, Big Crunch, reputados msicos de la escena guipuzcoana, daban a conocer sus propuestas y su visin grunge del rock. Llevamos el tiempo suficiente en esta movida para saber que el rock sigue siendo tan clasista como antes -le manifestaban a Andrs de la Mar en El Tubo- Por ms etiquetas que le quieras poner, al final slo queda una minora privilegiada de grupos profesionales y una minora de aficionados a los que cuesta dinero de su bolsillo seguir adelante. Tambin se comprende que las revistas tengan que poner nuevos nombres a las cosas para seguir subsistiendo. O es que acaso existen canales o una infraestructura mnima para dar salida a tanto grupo? No creo que se pueda hablar con propiedad de una escena indie capaz de cambiar tan inamovible sistema. Se haba perdido el entusiasmo, esa ingenuidad de utopas y nuevos horizontes; sin embargo, no por eso dejaban de nacer bandas un da s y al otro tambin. Bandas surgidas de otras bandas, como Big Crunch (The Covers, Lusty Men) o como Seor No y Nuevo Catecismo Catlico (La Perrera). Y tampoco dejaban de organizarse grandes festivales como el que tuvo lugar a mediados de febrero en el frontn de Ermua, con un cartel electrizante en pro de la insumisin: Martxoak 31+ Estorbais+ Etsaiak+ Exkixu+ EhunKilo+ EHSukarra+ Julio Kageta+ Parabellum+ Flitter+ Baldin Bada. Escuchemos algunas de las impresiones recogidas por Beln Mijangos en su crnica. Una de las sorpresas fueron Etsaiak. La metamorfosis producida en esta banda de un ao para ac les consolida como una de las mejores propuestas en directo EH Sukarra quisieron aadir un poco ms de magia invitando a escena a Auo-Etsaiak, as como a Mamen-Anticuerpos Parabellum arrasaron literalmente. No hay duda que su directo no tiene parangn entre el rockero caero actual Ver un grupo as es un autntico placer.

Compenetracin total, show (Mamen y Pedro-Cicatriz entre los invitados), buensimas canciones y hasta un enajenado Josu que dej los parches a Pedro-Cicatriz para saltar a escena y poner el punto ms sublime de la noche bailando con Mamen y pidindole la mano La otra gran alucinacin que sufri mi cabeza fueron Flitter. Si con Parabellum ya no caba esperar ms, y los de Lizarra lo tenan realmente difcil, se encargaron de abrirnos las orejotas y darnos ms terapia de shock. Desmarcndose muchos puntos del emblemtico sabor rock vasco, nos hicieron percibir a un combo absolutamente europeo de ltima generacin. Thrash, funky, hard no se reconocan como tales sino como una presencia hardcore evolucionada de muchos quilates. Lo ms innovador del cartel, sin gnero de dudas.

7. La Santsima trinidad del rock-Josu Arteaga. Agur betirako de Zarama. Beln Mijangos. De qu sirve un crtico musical? Independientes. De prado en prado. Zazpi Eskale. Plntala. Semilla reggae. Gari. Aupa, Borxa! Kafe Antzokia. Alicia en Bilbao. Muerte de Natxo-Cicatriz. Nacin Reixa. Albert Pla. Ironic Cancer Phobia. Triki boom. 25 aniversario de Oskorri. Mikel Markez. En julio de 1995 muri Pedro Landatxe, batera de Cicatriz. Haba dejado dicho que no quera conciertos de despedida. Josu Art eaga public en El Tubo de septiembre un artculo dursimo titulado Droga, sexo y rock and roll. La santsima trinidad del rock, que no podemos eludir reproducir casi ntegramente: Un punki renqueante buscaba limn. La gaseosa de sobre le quem las venas y el vinagre casi se lo llev en un mal viaje. Arrodillado en el suelo y a falta de ctrico recurri a los orines. Tan escatolgico como terrible. Haba sobrevivido al polvo de ladrillo, a la endocarditis, a bombeos, a candiasis, a abcesos, ttanos, algodones florecidos y sobredosis. Caminamos por la senda del rock cogidos de la mano. Malos aos. Los adolescentes ms viejos del mundo porque no haba futuro. La santsima Trinidad del hedonismo rockero impona sus dictados a tiernos infantes cansados de vivir. El rock nos uni, la chuta nos separ. En el tocata de aquel punk son el My way por ltima vez. Slo aquellos que le prestaron dinero se acuerdan de l. S, ya sabemos que la vida es una mierda, pero algunos entendimos el rock como cata rsis y rebelda. A otros les sirvi para enterrarse del todo en la miasma del caballo asesino. El rock, algo tan alejado de la religin, acab canonizando a sus santos, con su liturgia y la Santsima Trinidad del hedonismo a modo de sagradas escrituras. Amn. Una vida marcada por la aguja. Qu irona! De la aguja que paseaba por vinilos de Lou Reed y Eskorbuto, a la aguja que regateaba sempiternos callos para clavarse en la torturada vena. Aguja, vinilo y vena. Llevamos aos asistiendo a las consecuencias de aquel: Buscarse, chutarse, crujirse, meterse, picarse y castigarse la caera. Tenemos una coleccin de bonitos y jvenes cadveres, annimos muertos repartidos por: Otxarkoaga, Santurtzi, Barakaldo, Arrasate, Zaramaga, Irn ms vale no seguir. Una loca carrera en el hipdromo del caballo desbocado, una quiniela hpica que no tena ms ganadores que aquellos que abran la celdilla al caballo, una locura que ha acabado en: sfilis, hepatitis B, gonorrea, sobredosis y -Sida. En los brazos de la Parca muchas veces. Demasiadas. Nuestro pequeo pas, con su pequea historia de rock, tambin fue receptivo a la famosa proclama hedonista. Con sus peculiaridades pero sin escapar a la lgica tergiversante del rock, una lgica terca y cruel. Msicos y amigos, amigos antes que msicos, que un da vieron cmo todo su caudal subversivo y contestatario se hincaba

de rodillas frente a la cola de la metadona, a las puertas del proyecto hombre o, en el peor de los casos, ante la obstinada muerte. En el recuerdo y en las pupilas, se dibujan esqueletos revestidos de piel y enfundados en vaqueros viejos y cuero desgastado. Abrazaron el rock como lo hicimos los dems, pero ellos fueron ms all y durante estos ltimos aos hemos visto cmo acababan yndosenos del todo. Demasiados fiambres para una pequea historia de un pequeo pas. Duele porque quiz nos estamos acostumbrando a las notas necrolgicas, a lneas que nos dicen lo que jams quisimos saber en nuestro empeo d e negar lo obvio, lo malo de aquellos caticos aos. Vctor Vmito nos ha dejado y en nuestra pletina suena perenne: Vivo acelerado, voy a cien, el mundo da vueltas y yo voy al revs vivo acelerado, voy a cien, slo quedan huesos debajo de mi piel, no puedo parar, no podemos parar. Cansados ya de necrolgicas, epitafios y estelas funerarias. Vayan estas lneas -prosegua Josu Arteaga- no ya para los msicos vascos que llevaron la locura del rockanroll hasta sus ltimas consecuencias, sino para aquellos que ni siquiera merecen un breve en la prensa y que se iniciaron en el banderilleo con Satisfaction o Anarchy in the UK como teln de fondo, como banda sonora de una pelcula cuyo final no ha sido feliz. Vayan estas lneas por Maitane, que sin fuerzas para quitarse la chuta canturreaba busco en la basura; por Izaskun, que no pudiendo salir por la puerta para buscar burro, sali por la ventana desde un sptimo; por Iosu, el vendedor de klnex ms colgao del cruce de Deustu, asaltante de farmacias, reventador de caravanas y atracador de maricones, para que sus venas no sigan trenzndose alrededor de su cuello y siga cantando temas de Naste Borraste y Parabellum entre los coches y el humo; por Juan Karlos, otro que tal baila; por Felisn, que no s nada de l; por Julio, que recitaba de memoria los temas del No somos nada de los Pollos, y que un da amaneci en el WC como su vieja lo trajo al mundo, slo que un poco ms cabrn y lleno de callos; por Eva, que para subvencionarse el pico se lo curra en la Palanca; por todos y todas los que se colgaron del rock conmigo y de lo otro sin m. Por los muertos y por los que morirn. A nadie engaan ya con la Santsima Trinidad del hedonismo, que nos ha diezmado. Sobra decir que nos han hecho el peor de los daos, que los culpables morirn de viejos y que los que se nos van, no van a volver. Una gran patada en la entrepierna al que por primera vez acu la fraseci ta de marras, un beso para los que siguieron la proclama a pies juntillas y hoy me miran desde la fase terminal, y un deseo, que nada de esto vuelva a desangrar a una generacin. Por lo dems, slo queda decir que el rock no necesita de santos, ni de tericos, ni de diatribas, ni de Sagradas Escrituras, ni de listillos, ni de farlopa, que se basta y se sobra con tripas, cabeza y corazn. Para acabar de rematar este cmulo de despropsitos, los Zika han perdido a Pedro Landache y nosotros a un msico ms, en lo que ya es una lista tremendamente larga, demasiado larga. Desear a Natxo Etxebarrieta mucha suerte con el disco y muchos nimos para que no ceje en la pelea. Dicen que resistir es vencer, tenlo en cuenta, Natxo. Y a los dems, hacedme un favor: cuidaos, cuidaos mucho. Quiz para quitarle un poco de hierro a su dura exposicin, Josu Arteaga terminaba con un poco de humor. Otra dcada como la de los 80 y yo, sinceramente, me paso a las jotas. Hubo otras despedidas menos dramticas en 1995, como la d e Zarama. Somos ya adultitos, lo queramos o no, y no hay ms que ver nuevas propuestas como 7 Eskale para darnos cuenta -escribi Beln Mijangos con motivo del adis a los de SanturtziLos grupos ya nacen con cuerpo, con las ideas bien claras de lo que quieren hacer y apostando por presentaciones incluso experimentales. Que a qu viene todo esto? Pues ni ms ni menos que a la reflexin que nos hacemos cuando un grupo pionero como

Zarama nos deja, cuelga la chapa Poco se les han dado las gracias Ellos supieron mejor que nadie fusionar la herencia de los kantaldis de aquella poca (el euskera) y la filosofa revolucionaria que llegaba del Reino Unido bajo la forma del punk Nos duele mucho que Zarama no hayan recogido el reconocimiento que se merecen. Nos duele que haya tenido que ser Iparralde quien les ha adorado y disfrutado, y nos duele que haya tanto zombie que va de alternativo cantando en ingls -apoya ndo nuestra colonizacin- o hablando con mezquindad de un grupo que abri las mentes a muchos. La directora de El Tubo, que no se prodigaba en labores de redaccin, pona sin embargo los puntos sobre las cuestiones importantes. Con una despreocupacin formal muy de los setenta, Beln Mijangos ha escrito artculos sinceros y generosos sobre los grupos, ambientes, querellas, virtudes, vicios y defectos de la escena local. El Tubo es hoy en da la fuente de informacin bsica para conocer la pulsin rockera de Euskadi. Sus portadas se han ido superando nmero a nmero, hasta llegar a la excelencia. La letra inusualmente pequea que utiliza dificulta la lectura pero permite una mayor informacin. Quiz la nica seccin que se queda corta es la de cartas; probablemente, la gente haya dejado de ser tan comunicativa como antes. El Tubo se basa en las entrevistas, todo es de primera mano, no hay refritos. Muchos de sus colaboradores proceden del mundo del fanzine. Esos empedernidos entomlogos del per iodismo musical suelen realizar las entrevistas a los grupos internacionales, bandas de thrash, hardcore meldico, noise pop o grunge. Grupos independientes, generalmente de USA, que venden en su pas cientos de miles de copias, y que actan aqu en un gaztetxe o salas pequeas. Uno de los colaboradores de El Tubo, Pablo Gil, en un artculo titulado Monlogo sobre el estado de la nacin (independiente). 1995, se preguntaba en el nmero de octubre: De qu sirve un crtico musical? Actualmente padecemos una especie de esquizofrenia: por un lado debemos informar al lector sobre un disco, grupo, concierto, con total objetividad, pero tambin se nos pide un apoyo a la msica estatal indie para que pueda despegar Se sigue haciendo tanta poesa en las crticas, y se colocan tantas matizaciones, que lo sobresaliente no se diferencia mayormente de lo mediocre, y sigue dando la impresin de que hay muchos grupos con un nivel similar alto (terrible espejismo). Dentro de esa escena independiente estatal, el autor destacaba la labor de Negu Gorriak, que eran noticia por varias razones, no todas ellas alegres: se haba hecho pblica la sentencia que les obligaba a pagar quince millones al teniente coronel Rodrguez Galindo por un delito de calumnias; haban publicado adems su quinto disco, y exhiban orgullosos las cifras de venta de los anteriores (entre 20 y 35.000 ejemplares). El sello Esan Ozenki iba viento en popa, as como el subsello Gora Herriak que haban creado para las ediciones internacionales. En un contexto muy diferente, tambin publicaba su quinto elep Ruper Ordorika. 1980, 1983, 1985, 1990 y 1995 haban sido las fechas de salida de sus discos. Los tres ltimos se hicieron esperar realmente. El quinto se llamaba Soik So. Es una frase comn local en Oate, es contraccin de sororik soro, literalmente andar de prado en prado, y en el sentido figurado ir a tu aire, le contaba a Pedro Elas Igartua. El cantante se haba decantado por el sello madrileo Nuevos Medios y se le vea ms a gusto que nunca con lo que haca; en cierto sentido, haba recorrido un largo camino, desde 1980, para retornar a los comienzos, a la idea de la cancin como elemento celular, a la reivindicacin de la tradicin sin ser folklrico. La larga estancia neoyorquina haba aadido un nuevo poso a su personal estructura musical. La grabacin del nuevo lbum haba sido compleja y a la vez sencilla, aprovechndose muchas primeras tomas de la grabacin. Ruper Ordorika iba ms a su aire que nunca.

De prado en prado tambin andaba Josu Zabala y su reencarnacin en 7 Eskale. Haba aflojado el pistn del estudiete Matxinbarrena y se concentr en su asociacin con los jvenes bertsolaris Igor Elortza y Unai Iturriaga, y sus nuevos colaboradores musicales: el guitarra Iigo Txoni Larragoiti, el violinista Aitor Astigarraga, el bajista Txubio Fdez de Jauregi y el batera ngel Lpez Len, entre otros. El resultado fue el ced Bertso be rriak pobreziari jarriak, editado en Gor. Slo por temas como Kartoipeko ametsak hubiera valido la pena publicar esta coleccin de canciones dispares, unas tradicionales, otras casi experimentales, algunas con un marcado acento bertsolari, o de zortziko rapeado y con aires de rumba, mientras que otras suenan rockeras y suburbanas. La temtica de la pobreza, de la alienacin de los larru beltzak, de los emigrantes y desarraigados, de los homeless, est de cuerpo presente en todas las composiciones de una de las mejores producciones del 95. Potato siempre se haba destacado por sus buenas letras, y las del nuevo compacto -Plntala- no fueron una excepcin. Atrs haba quedado el pequeo gran bache que supuso el disco Crnicas de Puerto Sinms y, sobre todo, la marcha de los guitarristas Arturo Blasco y Gabriel Gullin. La grave crisis pareca el final irremisible de una de las veteranas formaciones del perodo dorado del 85, pero entonces llegaron refu erzos desde Abetxuko, donde la seccin rtmica del grupo Kannabis se pas con armas y bagajes a la banda patatera por antonomasia. Adems, el trompetista Julen Trepidana aport un buen puado de excelentes canciones en una onda raggamuffin que abran una nueva ventana en el estilo de por s heterodoxo de Potato. Mientras tanto, en Bilbao, un nuevo grupo de reggae -Ke Rule- saltaba a la palestra, pero las desavenencias internas provocaron la escisin de Ke No Falte. Y los que seguan ao tras ao, compacto tras compacto (formato que arrinconaba casi definitivamente al elep e incluso a la caset), eran Discos Suicidas, que publicaron el recopilatorio Rock Combativo, con los sevillanos Reincidentes, los navarros Piperrak, los canarios Garrote Vil y Guerrilla Urbana, los castellonenses El ltimo Ke Zierre, adems de Vmito, y representando a la margen izquierda Distorsin, Eskorbuto y Subversin X. stos ltimos pertenecan al punk de tercera generacin aunque ellos preferan llamar a lo suyo rock rabioso. Una de las sorpresas del rock vasco de 1995 fue la aparicin del primer lbum en solitario del cantante de los disueltos Hertzainak. Cuando conoc a Gari, all por los primeros ochenta, era el cantante de una banda increble -recordaba Roberto Moso en ELT- Se llamaban Ziper (Castigo) y eran una versin euskaldn del heavy ms machacn de la poca. La verdad es que impresionaba verlos. Entonces eran la nica cuadrilla de rockeros de Legazpia y daban un cante terrible. Llevar pintas era una religin para ellos. Rulaban con unas motos sper trajinadas con las que se recorran la abrupta geografa de la Gipuzkoa profunda a velocidades de vrtigo. Ensayaban en un casero maldito, objeto de todo tipo de especulaciones y maledicencias, y buscaban sus estimulantes por el monte. Precisamente un accidente de moto, cuando volvan de una visita a Santurtzi, aparc bruscamente la carrera de una banda precursora donde las haya. Aos despus me contaron que lo haban internado en un colegio del Opus, en Izarra (lava) y que los Hertzainak lo iban a fichar de cantante A partir de entonces, Hertzainak y Zarama formamos un tndem muy habitual y a Gari lo he visto con bastante frecuencia. Siempre pens que aquellos textos tan sociales, polticos, radicales, no le pegaban demasiado al Gari real, aunque su raza a la hora de cantar los converta en autnticos obuses. El accidente al que se refera Moso no iba a ser el ltimo que sufrira Iaki Garitaonaindia, mucho ms conocido como Gari. En 1987, cuando se diriga a meter las voces en el tercer lp de Hertzainak, se estrell contra un camin. Pero l nunca perda su

arrogancia, su altanera, ese eterno tono socarrn. Yo reivindico la chulera. A m me parece que en Euskadi somos un poco harros. Cuando uno hace algo, tiene que seguir por su camino, no se debe dejar pisar. El problema aqu es q ue cuando empiezas a hacer algo, en seguida te vienen los del rollo de la izquierda, o los de la derecha o los del medio, no? Te vienen todos y al final te casas con unos, te casas con otros o por lo menos te emparejas. Yo estoy hasta los huevos de esas cosas. Paso. Yo soy del pas y abertzale. A m la ikurria me pone, me da igual la ikurria pero me pone Yo me siento muy de la tierra, con mucha raz, pero sin ms. No quiero ir vendiendo eso. Eso ya lo tengo, qu voy a ir, montando un puesto de ikurrias en cada concierto? Mucho haban cambiado las cosas -tanto para Gari como para sus ex-compaerosdesde los tiempos rutilantes de mediados de los 80, cuando unas cuantas bandas irrepetibles -La Polla, RIP, Cicatriz, Hertzainak, Barricada, Potato, entre otrasobtuvieron algo as como una bula papal del rockero local: se les segua hasta el fanatismo, hasta la idolatra, hasta el paganismo. Luego, vendra la contrarreforma y la desamortizacin de los valores del RRV. Algunos grupos tuvieron problemas insuperables con las drogas, otros se enemistaron con sectores de la izquierda abertzale, alguno fich con una multinacional y se le consider traidor. Es decir, aquellos grupos perdieron la invulnerabilidad, y as termin la luna de miel entre grupos y pblico. A partir de entonces, todo el mundo quiso hacer su astilla del rbol radical. Ahora Gari estaba solo, sin el paraguas protector de su antigua banda. A merced de su propio talento. Se haba hablado mucho de la labor fundamental de Josu Zabala en Hertzainak; no vamos a cuestionar ese mrito, pero es ms que probable que se haya cometido una injusticia al juzgar la contribucin de los dems componentes, y concretamente la de Gari, cuya calidad como compositor qued patente en las canciones que compuso para el ltimo disco del grupo. Quiz el derroche de facultades de Zabala haba ocultado otras tendencias, nunca desarrollad as en Hertzainak sino en la hora postrera de Zoratzen naizela, Une etengabeak o Set drugs free. Esto mismo se puede aplicar a un nivel ms general. Y Gari demostr que saba lo que se traa entre manos. Arropado por las excelentes letras de Bernardo Atxaga o Edorta Jimenez, contaba adems con muy buenos msicos, como el guitarrista Fran Iturbe, el bajista Mikel Irazoki y el batera Vctor Celada, hijo de ngel Celada. Las canciones enlazaban estilsticamente con el Denboraren orratzak, ltimo elep de Hertzainak, donde result menor la influencia de Zabala y donde Gari haba comenzado a levantar el vuelo. Haba canciones especialmente conseguidas, como Astiro eta amorruz. Desde la hoja interior de crditos del compacto, Gari enviaba nimos al batera de Su Ta Gar, parapljico tras un accidente contra las rocas. Aupa, Borxa! Gari fue uno de los msicos que particip, a mediados de diciembre, en el kantaldi de in ?auguracin del Kafe Antzokia de Bilbao, local multidisciplinar situado en el antiguo cine San Vicente y que tena como prioridad la integracin del euskera en la vida cultural de la ciudad. Abierto prcticamente las veinticuatro horas del da, funciona como bar-restaurante, sala permanente de conciertos, de exposiciones, de actuaciones de teatro, de presentaciones de libros, incluso de agencia de viajes. Otro de sus atractivos es la presencia de Josu Zabala en labores de programacin musical. La aparicin del nuevo trabajo de Doctor Deseo fue una de las satisfacciones de finales del 95. Francis Dez y Josi Jimnez llevaban bregando diez aos con este proyecto de rock urbano de luces negras. El primero era un poeta, y el segundo un msico. Muchos se preguntaban por qu su repercusin no haba sido mayor fuera de Euskadi , pero las cosas eran as y ellos estaban contentos con su trayectoria. Tenan adems una buensima noticia que dar a sus seguidores, la inclusin en el grupo de dos sper

componentes: Enrique y Txanpi, ex-Hertzainak, aprovechados al mximo en temas del calibre de Alicia en Bilbao o A mi pequea Mara. Doctor Deseo se haba adueado de un universo lrico callejero, marginal y lorquiano, repleto de alcantarillas, caricias, lluvia y seres frgiles enfrentados a un destino oscuro. Estaba siendo un invierno muy fro y lluvioso; el viento arrancaba de cuajo tejados y chimeneas. El nuevo ao 1996 traa su racin de esperanza y hasto. El 5 de enero muri Natxo-Cicatriz. Pareca fruto de una maldicin que hubieran muerto prematuramente los cuatro componentes originales del grupo punk de Vitoria. Pareca una confabulacin, pero no era sino la extrema capacidad asesina de un retrovirus. Todos los gobiernos estn implicados en la basura de la droga, son una cuadrilla de farsantes y de hijos de puta, y estn dej ando a los presos morir de sida en la crcel, me cagen diez, pero, claro, qu pasa?, pues que hace aos sacaron a cuatro o cinco seropositivos a la calle, y, claro, esos individuos qu van a hacer?, saben que van a morir dentro de poco, y cmo salieron, pues salieron a degello, hicieron cuatro degellos, y cortaron el grifo. Y ahora estn dejando morirse en la crcel a gente que tiene un T-4 y dos T-4; por favor, que los dejen irse a casa a morir en paz. Encima tienen la poca verguenza de repartir condones en las crceles, como si en las crceles pillramos el sida por el culo, no te jode; que repartan jeringuillas y que admitan que en la crcel hay droga. Es una pasada, lo de las crceles y el sida, manifest una vez Natxo Etxebarrieta en Eguzki Irratia. Dejemos su denuncia como tributo. La vida de Natxo durante sus ltimos aos fue la crnica de una muerte anunciada. l, como tantos otros de su edad, treintaytantos, saba que tena los das contados a causa del sida. Haba ido pasando por las dolorosas y sucesivas fases de aceptacin de esa terrible y absurda situacin. Luego llegara el deterioro fsico y el sufrimiento mental; afectando a los pulmones, al hgado, al estmago, a la cabeza, o los ojos. Los hospitales, las medicinas, los anlisis, los entierros y los funerales. La muerte despojada de su manto de pica, la muerte volando a ras de suelo. El rock estaba de luto. El gudari del punk vasco haba muerto en la lucha sin cuartel contra su tiempo. Uno de los booms literarios ms recientes -Historias del Kronen- ha escandalizado a tirios y troyanos por la crudeza de las expresiones y actitudes de un sector juvenil madrileo. El trmino generacin X se vena aplicando a diestro y siniestro para bautizar a estos veinteaeros de los noventa, viajeros cibernticos en mundos de realidad virtual saturados de droga blanda, dura e impura. Cmo habramos de llamar a esa otra generacin de los ochenta, a la que perteneci Cicatriz? Aquella g eneracin de la posmodernidad, del after punk tenebroso, de la msica industrial deshumanizada y cruel, de Joy Division y el hoy olvidado Ian Curtis, cuyo suicidio fue tan similar al de Kurt Cobain; generacin de actitudes hermticas, de la arrogancia y el lapo, del jaco a mansalva, del grito de guerra Oi oi oi!, de los controles policiales, de la ampliacin de horarios de los locales nocturnos, de la reconversin, de las luchas de Euskalduna, de la invasin masiva de hachs, costo, chocolate, porros, canutos, petas (se generaliz tanto el consumo de la resina marroqu que pasar costo se convirti en una profesin corriente y eventual entre algunos jvenes). Luego lleg la coca, y ms tarde volvi la herona de improviso. Cada semana haba un par de iniciales de jvenes muertos de sobredosis. Lo que vino despus nadie lo pudo imaginar ni en su peor pesadilla. No Future dej de ser una propuesta situacionista para convertirse en una profeca. La generacin sin futuro. Otro de esos msicos forneos que haba hecho buenos amigos entre sus colegas de la escena vasca era Antn Reixa, conocido primero como componente de los gallegos Os Resentidos, como realizador de video despus y ya en el 96 como coautor -junto a Kaki Arkarazo- de un curioso fenmeno msico-teatral llamado Nacin Reixa, cuyo primer disco -Alivio Rpido- haba sido editado por los madrileos GASA en esas fechas. La

frmula Reixa-Arkarazo haba dado como resultado, segn Carles Landis desde las pginas de El Tubo, la parbola del rap, el crucigrama del fado o la cicatriz del jazz houseado. Pero el gallego de eterno sombrero oscuro tena su propia visin sobre las generalizaciones. Estoy harto de or hablar de mestizajes tnicos. A m me lo van a decir, que he mestizado un montn de cosas. El mestizaje, en estos momentos, forma parte del snobismo. Y desde luego, el mestizaje no es la coctelera, que es l -o que creen muchos. El nuestro, en ese sentido es un disco muy purista, aunque hay una cierta variedad. Y el prximo va a ser an ms coherente, manifest en una entrevista a ELT firmada por Joserra Conde. Por su parte, Arkarazo vea as su propia contribucin sonora: Quera hacer algo totalmente distinto a Negu Gorriak y lo que ms me gustaba ltimamente era el rap. Luego, haciendo el disco, me he dado cuenta de que tambin cuando empec con M-ak lo fundamental era la msica negra. Lo de ahora es actualizar lo que siempre me ha gustado hacer En Suiza, en Alemania, los grupos alternativos, de izquierdas, son de hip hop. Y en Euskadi no hay ninguno, no hay nada. Pero si eso es como el punk! Un Dj con dos platos y una voz y un montn de maxis. Eso no es caro. Eso es cultura musical, cabeza, influencias Y aqu no ha colado eso. Aqu entr muy fuerte el trash y la caa, y la onda de baile es sper minoritaria. Se echa en falta una explosin de hip hop en los gaztetxes la gente responde, lo q ue no hay son bandas. La gente joven, que es la que debera empezar a hacer ese tipo de grupos, no pilla an la onda. Antn Reixa siempre se haba caracterizado por hablar claro, y ahora no iba a dejar de hacerlo. Su opinin sobre la eclosin de grupos y sellos discogrficos alternativos no era muy halagea. Yo, la escena indie, celularmente, no la entiendo. Me interesan grupos, veo cosas, pero no consigo entenderla. Me cuesta mucho trabajo ver a gente de aqu cantando en ingls. Supongo que hay una buena razn para ello, pero a m se me escapa. Es como si le hablas a mi abuela de Internet. No me importa decir que tengo 38 tacos, que mi batalla ha sido otra, que me he dejado los cojones en hacer msica pop en gallego. De la escena indie el grupo que ms me interesa es Killer Barbies. Hay audacia en esa propuesta, hay irona, hay intervencin sobre una esttica determinada. Eso s lo entiendo, lo que no entiendo es la propuesta indie en s. Por ejemplo, no entiendo tanto virtuosismo. Cuando yo emp ec, eso estaba mal visto Quiz el medio ambiente ms positivo para el ser humano sea la perplejidad. Creo que en este disco queda claro que la indecisin es un derecho civil, el dudar, el no tener opiniones formadas sobre todo lo que te ponen delante Efectivamente, a veces ms vale no tener ideas preconcebidas porque, si no, cmo juzgar un fenmeno como el del cantante cataln Albert Pla, cuya propuesta vital haba calado hondo tras su paso por los escenarios vascos? Pareca que Albert Pla no haca rock, pero, entonces, y esa versin del Walk on the wild side de Lou Reed? Lo primero que quedaba claro era que Pla resultaba inclasificable, un producto genuino de los noventa: un mucho de nova canc irreverente, tierna sicodelia ertica, rumba catalana, rock Transformer de la etapa berlinesa de Lou Reed, esperpento valleinclanesco, esttica grunge. Pareca recin salido de un siquitrico pero evidentemente no estaba ni mucho menos loco, y probablemente influir decisivamente en futuros compositores. 1 996 fue un buen ao en muchos sentidos. En Tolosa, naci la revista musical euskaldn Entzun; naci tambin Rotaflesh Records, sello de Bilbao muy ligado al grupo Pop Crash Colapso, uno de cuyos componentes haba abierto a su vez el estudio de grabacin Chockablock. Afortunadamente, tambin la tendencia general del rock a minimizar la presencia femenina se iba corrigiendo; dos novsimas formaciones -Kashbad de Rentera o The Magic Teapot de Getxo- incluan chica al frente. Los de Orereta practicaban un rock libre muy de los noventa y haban sido fichados por la

sagaz Esan Ozenki. Su rock terminator ultrapesado se alimentaba indiscriminadamente de hardcore, hip hop, rap, thrash y dems lindezas; un rock blindado que se desarmaba sin previo aviso para mostrase desnudo y acstico como un recin nacido. Se respiraba en todas las ciudades y pueblos una extraordinaria emancipacin musical. Se acabaron los tributos, las pleitesas y los vasallajes. Echando la mirada hacia el pasado, inmediato o lejano, s eobre un disco o una actuacin en directo, podemos hallar numerosos ejemplos de grupos que graban o suben a escena con una prepotencia que molesta. Carecen de historia, su esfuerzo es ms cromtico que real, y, sin embargo, se creen lo ms de lo ms. Por eso cuando vemos a grupos con msicos tan curtidos como Koma partindose la caja en un humilde escenario o cuando llega un disco del pelo de los Ironic, nos emociona. Artculo tras artculo, semana a semana, Pablo Cabeza continuaba al pie del can, descubridor nato de valores ocultos y grupos secretos, como Ironic Cancer Phobia, que haban publicado su primer compacto de climas guitarreros en el nuevo sello independiente Roto Records. El auge inusitado el pasado ao de las msicas tradicionales y sus derivaciones a travs de la fusin estn haciendo que el sello Elkar sea el ms activo en Euskadi con un r ejuvenecimiento de nombres. As, bajo su label Triki, van a ver la luz los diversos trabajos de Maixa eta Ixiar, Imuntxo eta Beloki y Gozategi -podamos leer en la seccin Xirimiri de noticias breves de ELT, a mediados del 96. La raya entre folk y rock estaba siendo borrada a marchas forzadas por jovencsimos msicos procedentes de las numerossimas escuelas de trikitixa que se miraban en el espejo de Joseba Tapia o Kepa Junkera. La romera tradicional tomaba por asalto la escena vasca, desbancando los prejuicios con su contagioso acoso rtmico y armnico. Gozategi haba vendido casi veinte mil! copias de su famoso porrompompero euskaldn. Otro de los ejemplos destacados de esta tendencia era el caso de Maixa ta Ixiar, un grupo femenino de trikitixa, pandero, batera y bajo, que haca las delicias de los aficionados sorprendiendo con su rica musicalidad. Sin embargo, algunas voces afirmaban que el xito de grupos como Gozategi supona un retroceso, una vuelta a la verbe na rockerizada de mediados de los setenta. Pero esa apreciacin era indudablemente injusta, y poda dar pie a enojosas argumentaciones sobre otros presuntos retrocesos provocados por la saturacin de mimticas formaciones de orientacin punk, thrash o hardcore. El boom de la trikitixa revitalizaba la escena vasca y pona en juego a nuevos y valiosos protagonistas que traan una bocanada de ideas refrescantes sobre la tradicin o la modernidad. Es acaso moderno arrasar con el pasado? Qu msica sobrevivira hoy en da si hubiramos desechado nuestro folklore? Que habra ocurrido si los pases caribeos y del frica Tropical hubieran perdido sus seas de identidad? Pues que no se habra podido realizar el Bilbao Tropikal, ambicioso proyecto del rea de Cultura y Turismo del ayuntamiento. La primera edicin de este festival internacional de ritmos clidos se celebr durante el verano de 1996 y cont con una abrumadora presencia de figuras: Kepa Junkera, Antonio Rivas, Culture, el Gra n Combo de Puerto Rico, Mark Knopfler, Papa Wemba o Hijas del Sol. El rock vasco le debe mucho a la msica tradicional, y no slo a la propia; algunos de los mejores grupos han fusionado elementos del folk autctono con las pautas del rock&roll; algo que ya haban hecho en cierta medida los Oskorri mucho antes que nadie, porque, aunque en justicia no se pueda incluir a Oskorri en el apartado del rock, s es evidente que el grupo de Natxo de Felipe ha rondado siempre las fronteras de los estilos, creando en realidad el suyo propio. No podamos dejar de hablar de Oskorri en un trabajo como ste, y ms teniendo en cuenta que en 1996 se cumplieron sus veinticinco aos sobre los escenarios de medio mundo. La aparicin del primer disco de

Oskorri, en la segunda mitad de los setenta, signific una renovacin de los esquemas sonoros tradicionales vascos. Adems, los diferentes componentes del grupo han colaborado asiduamente con otros msicos y formaciones, tanto del ambiente tradicional como del rockero. Los noventa recobraron la figura del cantautor, que haba sido un valor en baja durante muchos aos. Pareca que la humanidad estaba un poco cansada de ritmos avasalladores y de atmsferas estruendosas; muy probablemente, el rock se haba excedido en su pasin deciblica, en su colosalismo de circo romano, en su sacralizacin del amplificador Marshall, en el larvado fascismo que alent con su actitud agresiva, tribal y machista. Haba llegado el momento de decirle adis al ruido, de meter la Telecaster en su caja, y recuperar de nuevo el txistu, la gaita o el violonchelo. Y en Euskadi sucedi como en todas partes, pues el desfase cultural haba dejado definitivamente de existir. Al rock exterminio de tintes apocalpticos, al rock de la caverna urbana, al rock de las litronas y el qu passsa le naci un hermano de inclinaciones sanas, amante de la naturaleza en calma, que se quita las depresiones haciendo puenting. Entre esos nuevos herede ros de la escena vasca se encuentra Mikel Markez, joven cantautor euskaldn que demostr en 1995 un extraordinario talento musical y potico con su casi perfecto Zertarako mugak jarri, editado por Elkar. Era Mikel Markez rockero? Desde luego, thrashmetal no haca. Lo suyo era msica del mundo cantada en euskera viviendo en la aldea global de los sentimientos. A pesar de las crticas o los reflujos, unos cuantos grupos mantenan alto el pabelln del rock vasco a finales de 1996: Platero y T se haba transformado finalmente en una de las mejores bandas de rock&roll de la pennsula. El doble ced en directo que grabaron en el Antzokia de Bilbo est entre los cinco mejores trabajos del rock vasco. Tan prolficos como La Polla Records, tan cercanos como Rosendo, tan canallas como Ramoncn, tan sensuales como Barricada, tan urbanos como Burning, tan salvajes como Cicatriz, tan romnticos como Los Suaves, tan impresionantes como Hertzainak. Tambin seguan gozando de muy buena salud Soziedad Alkohlika, Doctor Deseo, Etsaiak, El Inquilino Comunista o The Allnighters. Pero el grupo vasco por antonomasia durante los noventa haba sido indudablemente Negu Gorriak, con una carrera ejemplar llena de buenas ventas, actuaciones multitudinarias (la primera, frente a la crcel de Herrera de la Mancha), autogestin en grado sumo y una personalidad musical, ideolgica y humana admirable. NG era algo ms que un grupo musical. Desgraciadamente, Fermn Muguruza anunci la disolucin de NG cuando todo pareca marchar sobre ruedas: se cumpla el quinto aniversario de su sello, Esan Ozenki, escudera discogrfica independiente -pero sin nmeros rojos- que haba editado a algunos de los grupos ms interesantes de Euskadi: Etsaiak, Su Ta Gar, PILT, Danba, Anestesia, Ama Say, BAP!, EH Sukarra, Lin Ton Taun, Deabruak Teilatuetan o King Mafrundi. De nuevo, como ocurri con Kortatu, los hermanos Muguruza&Cia lo dejaban cuando estaban en lo alto. Estaba claro que no estaban en esto por el dinero. Pero seguro que nuevas perspectivas musicales se abriran para ellos; sin ir ms lejos, Iigo Muguruza ya haba entrado en accin con el grupo de ritmos clidos Joxe Ripiau. Se dice que, cuando los Beatles actuaron por primera vez en la televisin norteamericana, el nmero de delitos descendi prcticamente a cero en todo el pas. Si el rock sirvi para eso, saludemos que an hoy siga existiendo.

8. Grupos. Era imposible hablar de todos los grupos en profundidad, as que aquellos que no aparecen nombrados dejan constancia al menos en la lista que hemos confeccionado a tal efecto, y que tampoco tiene un carcter exhaustivo. AGRIMENSOR K. Donosti, 80, onda siniestra, influencias Joy Division, Durruti Column, nombre sacado de la novela El Castillo de Kafka, antes La Pira, precursores de La Dama Se Esconde. AKELARRE. 75, verbenas, Anje Duhalde lps: Asfaltuko lorea, Gau pasa, Ari gara, Mari, Rockzale, Gauero, 790. A LA FUGA. Gasteiz, 89, rock&roll stoniano y tequilero, bajista femenina (Itsaso), grme n de Los Replicantes. ALTOS HORNOS DE VIZCAYA. Santurce, 84, Antonio Curiel (cantautor vallisoletano+ Zarama), con un tema para la historia: Ausar zaitez hegaz. Lps: Bichos raros andan por las calles. AMA SAY. Ortuella, 90, influencias Sonic Youth, antes El Club del Sexo; lps: Umeak ikusi ditut kalean ametsak akatzen, Sey ama. AMAS DE CASA. Portugalete, 82, procedentes de Absenta, GBG, Alen. AMOR A TRAICION. Donosti, antes en UHF, pop; lps: Amor a traicin. ANESTESIA. Zarauz, 88, hardcore, escisin de Estigia, euskera-castellano; Mikel, guitarra y voz, luego en NG; lps: Gorrotaren ahotsa. ANCHA ES CASTILLA. Beasain, mediados 80, atpicos, irnicos, pop-rock; lps: Fantastical, Confucio, Hueco. ANGELES DEL INFIERNO. Lasarte, primeros 80, heavy; lps: Pacto con el diablo. ANGEL Y LAS GUAIS. Donosti, aventura de Angel Altolaguirre. ANTI-REGIMEN. Irn, 84, punk 77; lps: recopilatorio Hemendik, An recuerdo. ARLEKIN. Basauri, primeros 80, rock sureo, influencias Scorpions; su guitarrista Manolo Gmez muri en acc idente de moto en el 87; lp: Derrame cerebral. APOTHEKE. Vitoria, 89, rock&roll; cds: Ar! ASCO. Donosti, finales setenta, teloneros de Ramones, rock caero. ATMAN. Donosti, 75, jazz-rock sinfnico. AVENTURAS DE KIRLIAN. Donosti, 86, se les compar con Marine Girls, pop estilista, luego Le Mans. BAHIA DE COCHINOS. Santurce, antes Cumen, tocaban en AHV y el batera estaba en Zarama. BAILA NELLY. Donosti, 90, pop, procedentes de Muxin Xut, Kabaret Kea, Sanchis y Jocano, Sentido Comn, ganadores III Villa Bilbao; lps: Ilusiones fueron y son BALERDI-BALERDI. Pamplona, pop-rock euskera, procedentes de Fiebre. BANANA BOATS. Oyn, 90, ska, su guitarrista Ezequiel haba tocado en los Dr. Calypso de Barcelona; lps: recopilatorio Latin Ska Fever, No tengo bandera. BANKO DE ESPERMA. Ermua, mediados 80, punk-rock, algunos de sus componentes en Hugh!!! BAP. Andoain, 83, punk, hardcore; lps: Bidehuts eta etxehuts, Zuria beltzez, Lehertzeko garaia. BAZAR CENTRAL. Algorta, 84, antes en Cosas E nfermas y Memphis Tennessee, rock-boggie. BEER MOSH. Bilbao, principios 90, grind-core, thrash, lps: Moshkeado, Pesadilla, A todo cerdo le llega su San Martn, Injusta prisin.

BELLADONA. Irua, mediados 80, antes en Yo qu se, Pabelln Negro, cuatro chicas, rock&roll; lp: Las mujeres y los negros primero. En el 88, sin Aurora Beltrn, pasan a llamarse Matraka. BETI MUGAN. Hondarribia, pop-rock-punk, influencias Errobi, Itoiz; lps: Mugan, Oreka desorekan BILLY EL NIO Y LOS FANTASMAS DEL PASADO. Bilbao, 83, pop-rock, antes en Margen, Ekaitz, Yunke, Impecables. BIZKAR HEZURRA. Vitoria, 93, fusion-rock, Benjamn Villabella Triku, Goar Iurrieta, Mikel Irazoki (bajista Mak); lps: Informazio pozoindua, Beldurraren kultura. BO2. Vitoria, 86, heavy, antes en Piruleta de Hormign, T-34 y La Piedra; lps: recopilatorio Descarga Norte. BROKEN BIHOTZ. 90, pop-rock, lps: Desioak izen gradua galtzen duenean. BRIGADA SLAM. Zarautz, 93, thrash, antes en Anestesia, Falsa Ilusin; lps: La red. BUKAERA. Tolosa, procedentes de Tortura Sistemtica, euskera, hardcore. BUNKER BAND. Pamplona, primeros 90, rock, funky, heavy, antes en Mugre, Desde Atrs, Mephisto; lps: Bourbon band. CAID DECEIT. Irn, 86, heavy. CALIGULA. Berriz, 86, pop, incluidos en el Hemendik y en el Urgente de LR. CAMELOT. Pamplona, mediados 80, rock duro. CANCER MOON. Bilbao, 89, rock, procedentes de Los Raros (Jon Zamarripa), La Tercera en Discordia (Josetxo Anitua), Matrona Impdica, Jugos de Otros, Klabelin Komik; ingls; lps: Hunted by the snake, producido por Jaime Gonzalo, co-director de la revista Ruta 66; Flock, colibri, oil, Moor room. CEDA EL VASO. Hernani, principios 90, thrash-metal; lps: compartido Oihuka 007. Luchana, 1979, anteriormente Metropoli, 091, slo una actuacin, con la Banda Trapera del Ro, pioneros del punk-rock de Bilbao, luego se llamaron 007 (funki+pop+rock). CIRROSIS. Mondragn-Aretxabaleta, 81, punk. COMO HUELE. Las Arenas-Basurto, 81, pun k+funk, antes en Mdanos de Singapur, en O Positivo, Me quieren hacer comer, Javier Maculet, hacemos lo que est de moda, seguimos la moda y lo decimos claramente, no como los que no lo reconocen y la siguen, que son muchos (Borja Martnez); lps: primer recopilatorio de Discos Suicidas, Sintona Independiente, Romances y Aventuras. CONTRA LA GENTE SIN ESCRUPULOS (CLGSE). Laudio, finales 80, hardcore meldico, procedentes de Bastard, Pax; lps: Dos momentos. CREATOR. Bilbao, 86, rock duro, Carlos Creator, guitarra, antes en As de Espadas, Hades (con Mari Luz Neurosis); luego, una temporada en Exodo, Carlos Creator Band, Game Over, Bang!, Desir; lps: Pure Guitar (C. Creator) editado en Londres. CRIMEN Y CASTIGO. Santurce, 1976, ingls y castellano, country-rock. CRISIS. Bilbao, formado por ex-Fase y ex-Zanahoria Elctrica, rock duro muy marchoso. DEKADENCIA. Iruea, 84, rock&roll urbano; lps: recopilatorio Oihuka. DEMALAFE. Vitoria, 91, rock&roll, antes en Malayerba, Little Feet&The Prenatals y M-30. DEPARTAMENTO B. Pamplona, 87, psychobilly, garage, influencias Cramps, Meteors, antes en Reumticos. DESCONOCIDO. Vitoria-Miranda, 91, rock duro, lps: Desconocido, Todo tiene trampa. DESORDEN. Donosti, 84, punk; lps: Generacin kaos.

DINAMITA PA LOS POLLOS. Bilbao, 85, rockabilly, antes Capitn Vicio y Dinamita Pa los Pollos, procedentes de Vietnamitas Automticos, Cmo Huele y Malas Tierras; lps: No molestes a pa cuando est trabajando, Purita dinamita, Juntos y revueltos. DIRECCION OBLIGATORIA. Azkoitia, 84, procedentes de Jotakie; lp: Il Lavoro. DISCIPULOS DE DIONISOS. Donosti, primeros 90, punk-rock; cds: Adictos al porno guarro. DISIDENTES, Donosti, 84, rock marcha, voz femenina, procedentes de Ya-Yarin. DISTORSION. Baracaldo, 83, punk-rock; lps: En esta mierda de vida, K buen dios!, Esto es para kitar el stress. DISTRITO ANIMAL. Bilbao, 82, procedentes de Zanahoria Elctrica, rock febril y musculoso. 2112. Irua, 85, hacemos rock progresivo entre la fbula, la metfora y la metonimia. Vamos hacia lo sinfnico sin caer en la sicodelia. EHUN KILO. heavy euskadun, antes en Napalm; lps: Euli artean. EH SUKARRA. Eibar, 89, rock duro, euskera, lps: EH Sukarra, Irtenbide bakarra, Garaien laberintoan, Ura sutan. EL DESVAN DEL MACHO. Mondragn, 89, procedentes de Jugos de Otros, Matrona Impdica y Saz Le Bolo; lps: Hermana violencia, Lumbar. EL INQUILINO COMUNISTA. Getxo, primeros 90, noise, rock distorsin y saturacin: lps: El inquilino comunista, Discasto. EL LIMITE. Bilbao, antes La Ley, II Villa de B; lps: La ley, La Mecnica de las cosas, Para no tocar el mundo. EL TUNEL. Pamplona, principios 90, rock&roll; lps: Crucigrama de animales. EMON BEHI BI. Getxo, 89, ska-rock, euskera, su cantante, Flix Agero, muri en un accidente de montaa en 1991; lps: Mesias berriak. ENBOR. Bilbao, finales 70, rock euskera, antes en Gernika; lps: Katebegiak. EROS. Pamplona, primeros 80, rock duro sinfnico, cambios frecuentes en la formacin, disco compartido en el sello Damitor. ERROBI. Ipa rralde, 1975, Anje Duhalde, Mixel Ducau, Jean Phocas, Beat Amorena, rock euskera, pioneros, luego en Akelarre, Xango; lps: Errobi, Gure lekukotasuna, Bizi bizian (en directo), Ametsaren bidea. ESKORIATZA. Eskoriatza, 84, hardcore, procedentes de Bihotzerreak, euskera; lps: ep editado por BD. ESTIGIA. Zarauz, 85, speed metal; lps: recopilatorio Descarga Norte, Trip to nowhere. ETSAIAK. Lekeitio, principios 90, punk, hardcore; lps: Etsaien etsaiak, Presoak SOS EXCESO DE CUPO. Vitoria, mediados 80, precedente Kaifs, tro, rock&roll, beat, new wave, recopilatorio Araba viento en pop. EXOCET. Donosti, 82, pop limpio y energtico. EXODO. Bilbao, 82, heavy sinfnico, antes en Arlekin, 007, 091, Mdanos de Singapur, Garras, Neutrn, Clera, Tuareg, en ingls; lps: The new babylon. EZIN IZAN. Donosti, primeros 90, hardcore meldico, Bad Religion. FASE. Bilbao, finales 70, comienzos en verbenas, msica de Bilbao, somos un poco poetas. Tocaron con Cucharada, Tequila, Compaa Electrica Dharma. FAUSTO. Vitoria, m ediados setenta, jazz-rock+funky, ngel Celada, Jos Luis Dufour, seccin rtmica que trabaj con la O. Mondragn y en el primer lp de Ruper Ordorika. FIEBRE. Pamplona, 84, pop, procedentes de Motos. FLITTER. Estella, primeros 90, rock caero; lps: Stop miseria.

FORJAS. Vitoria, en 1984 nace como Forjas Alavesas, procedentes de Harlem y Vampiros de Metal, su primer guitarrista fue Goar Iurrieta, luego en Cicatriz, Korroskada y Bizkar Hezurra; grupo paralelo: Ley Seca FRISCO JENNY. Donosti, 89, pop, Juan Egua, procedentes El Ao Gira; lps: Rueda ardiendo, producido por Mikel Erentxun (Duncan Dhu), El dolor del escorpin. FULETAMOL. Pamplona, 1979, antes en Tocams y Chocolate Fino, grmen de Motos (hermanos Goi) y Kontuz Hi! GATA. Donosti, 83, antes Otfla, Casino, Concierto Sentido, pop sutil, variedad estilstica, precedente de 21 Japonesas. Cabezas calientes, Qu es amor, Entre t y yo. GAZTE HILAK. Bilbo, 84, Estibaliz, primera cantante de Vulpes + Loles ex-Vulpes. GENERAL LEE Y LOS LOCOS DE APPOMATOX. r ockabilly, bluegrass, procedentes de Billy el Nio , Liverpool, Alen, Amas de Casa, Pork Pie Hat, Garage Hermtico, FU3, Mezcla; lps: General Lee, Cundo los gatos se juntan, quin duerme?. GRIS PERLA. Sestao, principios 90, procedentes de Copyright, Exodo, Yhav, rock duro, luego MDH; lps: Siempre gris, Con mucho cario, Soy humano. GROTESCOS PERSONAJES. Erandio, 89, procedentes de Los Cautivos, Primitivos, Skalope, punk-rock; lps: Grotesco pero efectivo, Somos peligrosos. HAISER. Gasteiz, 86, antes en Alta Tensin, batera Goio Altxaga (de Nekes), rock& roll en euskera, luego Kedek. H2SO4. Vitoria, 92, thrash-core, antes en Witchboard; lps: Reality show, Ven y cuntalo. HERIOTZA. Arrasate, 87, oihuka eta garraxika, saltoka eta jauzika; lps: Amets hutsa. HIEL. Vitoria, 88, rokanrol catico, crudo, denso y oscuro. HOR KONPON. Oate, funk-rock; lps: Gizaki standard 7534 zenbakiduna HUGH!!! Elgoibar-Ermua, 88, rock. IN EXTREMIS. Bilbao 83, pop, antes en Snoopy, Crter, Sobaco, O rtopedia Ocular, voz femenina: lps: S. Independiente. IRONIC CANCER PHOBIA. Amurrio, 92, rock australiano, Luis Morillo, guitarra, tambin en The Drellas; lps: Fulla hate. IRULA EXPRESS. Mundaka, 85, Piru, lder, precedentes The Pretty Horses y Saldiak, influencias Rolling, rock&roll clsico, luego simplemente Irula; lps: Las bragas. ISIDORO Y SU COLECCION DE PUERTAS PLEGABLES. Baracaldo, 81, pop plegable, antes Chocolate Ezkizofrniko, seccin rtmica en Mdanos de Singapur; lps: recopilatorio S. Independiente. IZUKAITZ. principios setenta, folk-rock euskaldun, influencias de Fairport Convention y Steeleye Span. JARRI BERTON. Bermeo, mediados 80, procedentes de Ahots, power-pop. JAVIER SUN. Donosti, antes en Scooters, Las Brujas; lps: Por la buena fortuna. JESSE JAMES BAND. Alsasua, rock&roll, blues, antes en Yo Qu S; lp: 5000 Reward (grabado en dos horas!). JOSI Y LOS JAVIS. Zumarraga, finales ochenta, blues; lps: Necesito lo que me da el blues, Que quede siempre la noche. JOTAKIE. Azkoitia-Azpeitia, 81, euskera, pop-rock, lps: Zurt (colaboracin de JC Prez), Piztu nazazu jaunak, Joxemai beltza. JUGOS DE OTROS. Eibar-Arrasate, 87, procedente de La Tercera en Discordia, pop siniestro, Josetxo Anitua; lps: recopilatorio Hemendik. JUICIO FINAL. Barakaldo, 91, thrash; lps: Psychoagony JULIO KAGETA. Ermua, mediados 80, punk-rock euskera, Clash; lps: Bihar eta berandu..

JZK.Beasain, se les compar con Golpes Bajos, ganadores del II concurso de rock ayuntamiento de Donosti. KAFARNAUN. Pamplona, finales setenta, Status Quo, Deep Purple, germen de Barricada. KALEAN. Lasarte-Hernani, finales 80, rock duro; lps: Imposible razonar, Slo intento escapar. KANNABIS. Abetxuko, 86, reggae, casi todos sus componentes pasan luego a Potato y posteriormente a Arawak. KASHBAD. Orereta, mediados 90, influencias Bad Brains, Jingo de Lunch, reggae, voz femenina; cds: Kashbd KE DEKE. Vitoria, finales 80, pop, heavy, blues, euskera, antes en Haiser, Alta Tensin y Nekes; lp: Hemen gaude. KE+DA. Rentera, rock duro; lps: Orereta blues. KE NO FALTE. Bilbao, mediados 90, reggae, escisin de Ke Rule; cds: Ke rule. KE RULE. Bilbao, 93, reggae, procedentes Talin, Neurosis, xodo, Rufus, Fase; cds: Sintelo, editado por la distribuidora alternativa DDT. KETEDEN. Vitoria, 83, antes Penglobe 400 y Alicia Corazn de Limn, pop rtmico y sugerente, grupo que no lleg a demostrar las buenas cualidades que apuntaba. KILKIRTZA. Baracaldo, finales setenta, rock acstico en euskera. KING MAFRUNDI. Hendaya, 94, afroeuskaldn, Jimmy Arrabit, ex-Itoiz. KOMA. Pamplona, mediados 90, nuevo metal, procedentes de Mephisto, Bunker, Gandalf; cds: Koma. KORROSKADA. Vitoria, 86, ska-punk; lps: Skalherria punk, Por las buenas costumbres, 43 volmenes; distintas formaciones, Triku (voz, letras) y Aitor (bajo). KUATROELE. Vitoria, 84, rock callejero, su bajista luego en Potato, cantante en Mala Fama. LABANAK. Zarauz, finales 80, procedentes de OK Korral, La Regeneracin, Alcohlicos del Norte; lps: mini-lp LA BANDA SIN FUTURO, Donosti, 1978, grmen de Derribos Arias. LA CASA USHER. Bilbao, luego Usher. LA COFRADIA. Donosti, 84, antes La Brigada ligera, afro-donostiarras. LA DUDA. Bergara, 91, po, procedentes Jotakie. LA INSIDIA. Donosti, 83, influencias Joy Division y onda siniestra britnica; Ricardo Aldanondo, guitarra, colaborador en el Diario Vasco. LA LEY. Bilbao, 86, pop-rock, luego El Lmite. LA OBESA NEGRA. Vitoria, mediados 80, pop de influencias britnicas, procedentes de Haiser, Ke Asko, Mirotz, Nahiko; su guitarrista, Arturo Blasco, luego en Potato; lps: recopilatorio La Rosa, Algo ms arriba. LA PERRERA. Donosti, 89, raw power, Ramones, Stooges; lps: Right side of our minds. LA SECTA. Bilbao, 88, raw rock&roll, cantante -Gorka- del fanzine La Herencia de los Munsters, ingls; lps: Blue tales, Its gonna be a wild weekend. LASTER. Lejona, 80, rock duro. LA TE RCERA EN DISCORDIA. Eibar, mediados 80, pop-rock intenso. LAVABOS ITURRIAGA. Getxo, 82, tecno experimental?, tecno gregoriano?, tecno hippie, Oscar Amezaga, Roge Blasco; lps: S. Independiente. LEIZE. Cestona, 82, rock duro; lps: Devorando las calles, Buscando mirando, Loca pasin. LE MANS. Donosti, antes Aventuras de Kirlin; lps: Le Mans, Entresemana, Zerbina, Saudade.

LIQUIDACION POR REFORMAS. Vitoria, funk-rock, procedentes de Fausto y Formas, su seccin rtmica (los hermanos De La Casa) acompaaban habitualmente a Ruper Ordorika. LITTLE FEET&THE PRENATALS. Vitoria, 89, ska; lps: recopilatorio Latin ska fiesta. LITUS-VAN. Donosti, 83, procedentes de Atman. LIVERPOOL. Barakaldo, beat, procedentes de Impecables, Billy el Nio, Los Santos, Isidoro y su Coleccin; lps: Liverpool, Me gusta que te guste. LORD SICKNESS. Bilbao, ingls, noise-pop; lps: Neumotorax LOS ANGELES DEL INFIERNO. Lasarte, finales setenta, heavy. LOS AULLIDOS. Orereta, mediados 80, antes Los Olvidados, pop -rock. LOS CLAVOS. Getxo, 89, procedentes de La Obra, rock abrasivo, ingls, Ricardo Andrade y JC Parlange, influencias Ramones, luego en Bonzos; lps: Revolution n10, Rare world. LOS COJONES. Santurce-Portugalete, mediados 90, antes en Sabotaje, War, La Cuenta atrs; lps: Hoy no me voy. LOS DALTON. Barakaldo, punk-rock; lps: Recuerdos. LOS DEL RAYO. Alsasua, 88, procedentes de Motor 600, Detritus y Mala Conciencia, rock de buenas melodas; lps: Por la cara, Miedo al miedo. LOS EXTRAOS. Bilbao, 85, procedentes de La Lechuza Autmatica, Primitivos, Test y Gazte Hilak, rock garage, Jon Zamarripa. LOS LOPEZ. Durango, mediados 80, ska, punk, salsa, reggae, incluyeron un tema en el recopilatorio Hemendik y tres en la casete Urgente de Lorentzo Records. LOS RAROS. Bilbao, finales 80, rock garage, Jon Zamarripa, antes Los Extraos; lps: No es un buen plan. LOS RIGIDOS. Donosti, 85, antes Elsticos. LOS ROTOS. Bilbao, 87, rock&roll, antes en Baha de Cochinos, Come de Ak, ATS, Gansters. LOS SEDIENTOS. Bilbao, finales 80, procedentes de Arlekn, Zer Bizio? y Primitivos, pop-rock. LOS SANTOS. Bilbao-Amurrio, primeros setenta, satricos, onda Kinks, los nuevos reyes del pareado. Muchos grupos de ahora que quieren hacer pop, parecen tan serios que quiz se han equivocado de historia, y deberan estar haciendo jazz, gregoriano o meditacin trascendental. LUR. Bilbao, mediados 70, empezaron llamndose Gora, influencias de CSN, Neil Young, Bob Dylan, country; luego se llamaron Woodstock, en ingls; en 1979, Lur, rock sinfnico euskera jazz-rock, Genesis, Pink Floyd. LUSTY MEN. Donosti, finales 80, punk-rock-cido-guitarrero, Mikel Insausti, procedentes de The Covers, Antirgimen, luego Big Crunch; lps: Lusty men. MADARIKATUAK. Hernani, primeros 80, rock&roll. MAGDALENA. Pamplona, 79, influencias sinfnicas y jazzeras; lps: Lanera sartzen. M-AK. Donosti, mediados 80, funky, euskera, hacen temblar los esqueletos tanto del aborigen ms primitivo como del dandy ms distinguido; lps: Emeak eta arrak, Zuloa, Barkatu ama, Gor. MALA FAMA. Irua, 89, rock etlico-saturado, procedentes de Poker, Ad Hominen, Kuatroele, De Lunes, Tierras Santas; lps: recopilatorio Oihuka. MALAA. Arrasate, 85, punk-rock. MALAYERBA. Vitoria, 89, blues, rock&roll, pop, luego DeMala Fe. MAL DE OJO. Donosti, mediados 90, antes en Mogolln, Iaki Gasca; lps: Venga y que siga la fiesta!

MALOS TRATOS. Pamplona, 84, antes en Kafarnaun, pop-rock, voz femenina; lps: Muerte o locura, El beso del camalen. MARRANZZANA. Lemona, 86, r&b, influencias Barricada, Suaves. MARTIN LIO. Bilbao, primeros 90, pop-folk-rock MARTXOAK 31. Durango, finales 80, funk-rock, MASTER. Gasteiz, finales 80, heavy, procedentes de Cobra, Osiris y Harlem MATRAKA. Irua, 87, antes Belladona, rock-punk; lps: Gure salaketa, Beldurrik ez. MATRONA IMPUDICA. Arrasate, 83, onda siniestra. MAZMORRA KILLERS. Durango, 92, antes en Los Lpez, Skakeo, MCD. Bilbao, 79, punk-rock, inestabilidad en la form acin, Nico (hermano de Lupe y Lole Vulpes), Rockan, Neil; lps: Bilboko gaztetxean, Jdete, De ningn sitio a ninguna parte, Grandes xitos de otros. MC GOMEZ. Santurce, mediados 80, principios rockabilly, country; lps: Perder o ganar. MEDANOS DE SINGAPUR. Bilbao, 82, procedentes de Snoopy, Verona y los Estricninos, 091 (los de Bilbao), after-punk; lps: recopilatorio Sintona Independiente. MEPHISTO. Irua, 86, procedentes de Camelot, Pabelln Negro; batera, Tellez de Gasteiz. heavy mezclado con msica clsica; lps: compartido con Mergus, mini-lp Psicophona. MERLIN. Vitoria, 86, antes en Aligator, luego llamados De Tu Calle; precedente de Contrabanda, bajista, Julio, luego en Potato; guitarras, Jose y Ramn. MINORIA AGRARIA. Tudela, mediados 80, rock, procedentes de Boulevard y de la orquesta de verbena Astro de Corella (que a su vez proceda de Klabelin Komik), bajista (Juanma Ugarte) luego en Tahres Zurdos; lps: Luna Turbo. MIROTZ TALDEA. Vitoria, 80, en euskera, euskal-pop, Ander Ibaez, Juan Mestre, Simn Ibarretxe, luego se escindira en Dazibao y Nahiko; lps: Harrika hildako mitxeleta. MOGOLLON. Donosti, 78, pop, donosti-sound. MPB. Durango, 89, hardcore; cds: Tod*s culpables. MUGRE. Burlada, finales setenta, rock sureo+rock duro+r&b; lps: Dale caa a los pies. Puntxes, batera, luego en Tahres Zurdos. MULTIPLE 12. Irua, 87, antes en la orquesta de verbenas Skape, influencias Cure, Specials, Echo and the bunnymen. MNSTERLAND. Bermeo, 92, rock descarga; lps: El Colgado, editado por Pozoin Banaketak, distribuidora alternativa de Laudio. MUSICO DESCONOCIDO. Zaramillo, rock, antes Pota Freska, lps: Or y callar. MYSTIC GAME. Bilbao, mediados noventa, rock, Carlos Creator. NACIONAL 634. 81, after-punk, Kike Turmix (cantante, luego en Pleasure Fuckers). NASTE BORRASTE. San Ignacio, 84, rock, ska, punk, hardcore, lp: Ponga un idiota en su vida (DS), con la colaboracin del trikitilari Kepa Junquera. NAHIKO. Gasteiz, 83, procedentes de Mirotz Taldea, pop en euskera. NECROFILIA. Irua, mediados 80, rock&roll siniestro, Parlisis, Desechables, antes en Cherokee y Neumticos, voz femenina (Kristel, luego en Malos Tratos); bajista, Luis, luego en Tahres Zurdos. NEGATIVO. Donosti, el cantante proceda de Brakamn (grupo que hizo la banda sonora de la pelcula Arrebato de Ivn Zulueta); su bajista -Rafa Balmaseda- tocara luego en los madrileos Parlisis Permanente, Seres Vacos, en Speed y Vidas Ejemplares; y el guitarra, ngel Altolaguirre, en Dinarama, Angel y las Guais. NEON PROVOS. Pamplona, Josetxo Ezponda.

NEUROSIS. Santurce, 82, rock duro, voz femenina (Mari Luz), guitarra, Iaki, luego en Zer Bizio? NIKO ETXART. Maule, comienzos en los primeros setenta, en Pars, con un pie en la msica popular vasca y otro en el rock, en Zazpi Gara, colaboracin con Minxoriak; lps: Nahasteka, Has dantzan, Tumatxa, Baikor. NO. Donosti, 82, punk estilo Ramones, temas: Paraltico total, Jimmy, Jimmy; lps: G. Star 82. NO HAY MAS. Vitor ia, 89, hardcore. NUEVA RELIGION. Las Arenas-Algorta, 82, onda siniestra-humorstica, influencias de Cure, The Sound, Psychedelic Furs. NUEVO CATECISMO CATOLICO. Donosti, 92, rock descarga, antes en La Perrera y Barrakos. OHIANA. Tafalla, 80, rock sinfnico, incorporacin voz femenina, evolucin al heavy; lps: Menos sensibilidad, En otro lugar. OK KORRAL. Zarauz, 85, antes Humedecidos, rockabilly, rock&roll clsico, en euskera, cantante femenina; lps: Beti gogor, beti mozkor. OPTALIDON. Barrio donostiarra de Egua, punk. OSIRIS. Vitoria, finales setenta, entre el pop y el heavy. Javi Pagola (guitarra) luego en Segundo Banana, Jose Ogara. OSTIKADA. Oiartzun, euskera-castellano; lps: Ostikada. PARABELLUM. Barakaldo, mediados 80, punk-rock; lps: No hay opcin, Bronka en el bar PARA LELOS. Rentera, 87, rock caero, antes Txangot, ganadores IV Villa Bilbao, teloneros Public Enemy; lps: Superxitos, Baila, T ms. PASSION. Santurce, 90, rock, antes en Reaccin, Bang, Halley, Exodo; lps: Nunca vas a cambiar. PILT. Mungia, euskera, mediados 90, procedentes Broken Bihotz, influencias Faith No More. PIPERRAK. Lodosa, punk rock; lps: Arde ribera, Los muertos de siempre. PISKERRA. Valtierra, mediados 80, rock bardenero; lps: Apulalo, V centenario, Demasiado cielo sobre nuestras cabezas, Ziudad Zoologizada. PIZTIAK. Ondarroa, 90, procedentes de Tu-k, pop-rock euskera; lps: Huts nazazu, Hasi orduko. P. KO. PUTREAK. Basauri, mediados 80, punk, MDC, King Kurt, euskera. PLEYADE. Gasteiz, mediados 80, heavy femenino; batera Marta Aldama hija de Tito, saxofonista de Hertzainak. POP CRASH COLAPSO. 1991, antes after-punk en Cien Aos de Odio; lps: Searching some recreation. PORKERIA T. Pamplona, 84, punk. POTA FRESKA. Zaramillo, 85, rock duro, influencia Leo, lps: Mucho mamoneo, Qu sol ms bonito. Luego se llamaron Msico Desconocido. POTROTAINO. Ordizia, 84, rock caero; lps: Muerte al violador. POTTOKA. Valle del Baztn, finales 80, cantautor, radical, pachangero, divertido, marciano, sincero, euskera; lps: rec opilatorio Oihuka, homenaje Mikel Laboa (Txerokee). PRIMAVERA EN CHERNOBYL. Vitoria, 92, ritmos acelerados, voces speras y volumen bien alto, en 1993 participan en la creacin de La Nave Pirata, local situado en el polgono industrial de Jundiz, cuya pretensin era proporcionar locales de ensayo, organizar conciertos, grabar maquetas, en 1994 incluyen tres temas en un recopilatorio editado por la Nave Pirata.

PRIMITIVOS. Bilbao, 83, Trogloditas asflticos (Kolega); La Caza, maketa mtica, Bego ex-Vulpes, banda de culto que no cristaliz. PURR. Donosti, 94, rock guitarrero; cds: Purrmotion. PUSKARRA. Donosti, finales 70, escisin de la O. Mondragn, producidos por Shanti Ugarte, salan a escena en pijama, (Mam, yo quiero ser terrorista, La chica de la vespa), pop-rock, donosti-sound. PUTAKASKA. Baracaldo, 86, punk-rock; lps: Putakaska, Vivo vacilando. QUITE FANTASTIC. Getxo, 94, pop-rock ingls, antes Hardbeat; lps: Quite fantastic QUATTRO CLAVOS. Zaldibar, principios 90, rock m etlico en euskera. QUEMANDO RUEDAS. Vitoria, 86, rock&roll, Pescadilla, primer guitarra de Cicatriz; Dieguillo, bajista, letrista y colaborador de Cicatriz, promotor de La Nave Pirata y del circuito de actuaciones Comtra Culture; evolucin hacia rock caero; lps: Aqu vale todo. QUINTA COLUMNA. Irua, 87, pop, influencias Dire Straits. RABIA. Bilbao, finales 80, rock, antes Atentado, influencias Rosendo, Suaves, Ramoncn, Barricada; lps: Correr y escapar, No me puedo controlar, Tu mala sombra. RADIKAL HC. Basauri, 85, hardcore (una clase musical que significa dura y rpida); lps: Venganza, Injusticia, Hay que volar . RAEL. Basauri, segunda mitad 80, onda Genesis. REFUGIADOS. Pamplona, mediados 80, influencias rock de los cincuenta y psychobilly, antes Ser-vicio Pblico, lps: Las noches del exilio (colaboracin de Carlos Segarra de Rebeldes). RENEGADOS. Santurce, 84, rockabilly, procedentes del fanzine Rock Mola. REPLICANTES. Vitoria, rock&roll, antes A la Fuga; cds: Replicantes REVOLVER. Vitoria, fina les setenta, influencias de Beatles y msica de los 60, llegaron a grabar un disco en Dos Rombos (el sello que edit el single de Las Vulpes) pero no se estren; luego pasaron a llamarse Lneas Areas del Norte; uno de sus componentes lvaro Ortega sera despus dibujante de comics. RITUAL DE LO HABITUAL. Pamplona, primeros 90, rock indie; cds: Shy. RIVENDEL. Donosti, rock sinfnico; lps: recopilatorio europeo III Exposure, Manifesto, The meaning. ROCK DAM. Vitoria, 86, rock duro, procedentes de Piruleta de Hormign; lps: recopilatorio Descarga Norte, Llvatelo, Codo con codo. RUFUS. Algorta, finales 70, pop-rock, con algunos temas imprescindibles como Escap y Vaya escena, Jorge Iturmendi, guitarra y voz. RUIDO DE RABIA. Tolosa, 85, procedente de Tortura Sistemtica, Eizen, Autodefensa, velocidad, silencio, primeros pasos, enfoque de la escena y crimen perfecto, thrash-core. SAKRE. 77, rock euskaldun, luego en Basakabi; lps: Bizitako gauzak. SALEM. Pamplona, 87, heavy, antes Dolmen; lp s: Hoy por hoy. SANCHIS Y JOCANO. Donosti, 85, antes en Iguales y T y Mogolln, Juancar Landa y Santi Gasca, rock and roll nocturno y alcohlico. lps: Crnicas de San Sebastin, Entre lo prohibido y lo limitado, A la clandestinidad. SASOI ILUNAK. Portugalete-Ortuella, 90, rock euskera, procedentes de Viuda de Lpez, Boikot, Tak Ahula, Jahve; lps: Sasoi Ilunak, Herri xumeak SATIRA. Iruea, mediados 80, heavy; lps: El mundo de los sueos, Tiempos duros. SAZ LE BOLO. Oate, 84, euskera, influencias de Eyeless in Gazza y XTC; lps: minilp Xurrumurruak. SCOOTERS. Donosti, 83, mods, Small Faces, Jam; lps: Secretos de mi ciudad. SEDIENTOS. Bilbao, 89, procedentes de Zer Bizio?, Arlekn y Primitivos, rock.

SER-VICIO PUBLICO. Pamplona, mediados 80, antes Memorias Acrlicas y SOS, rock&roll. SHELYAK. Donosti, 88, heavy, procedentes de Averno y Mandraker; lps: SHOCK. Donosti, mediados 80, heavy. SKALOPE. Erandio, 85, punk-rock skataltico; lps: recopilatorio Ms que punk, Al galop e, Derrigor. SKORPIO. Amurrio, 1973, comienzos en verbena, rock duro, AOR, tambin se llamaron Napolen. SPARTO. Iruea, principios 80, heavy; lps: Todos juntos, Vctimas-Hroes. SPEED. Donosti, 84, ex-componentes de No, Asco, punk-rock; lps: Anticomercial, Contento. SS-77. Arrasate, 89, punk-rock euskera. STARGUAIS. Vitoria, mediados 80, grupo femenino que sali de una obra de teatro de la compaa Hordago; actualmente, Idoia (en Panta Rei), Plim ( en La Tirili). STORBAIS. Ermua, mediados 90, thrash, antes en Todos al Suelo y Fobia: cds: Txiko sa ingestao. SUAZ BLAI. Sodupe, 87, comienzos en verbena, Menhir, pop-rock y ska en euskera; lp: Zer pasatzen da (Ez zaitugu ahaztu, tema dedicado a Jess de la Rosa Triana), Suaz blai. SUBELTZ. Vitoria, 86, influencias Cure, Clash, Cult, maketa producida por Josu Zabala. SUBVERSION. Vitoria, 85, punk, RIP, antecedentes en Navajazo en el Bazo y Resistencia, luego formaran otros grupos como No hay ms, A la fuga y Quemando Ruedas. SUBVERSION X. Sestao-Santurce, roc k rabioso, primeros 90, punk; lps: Esperando el final. TALION. Bilbao, 84, heavy, procedente de As de Espadas, su batera Bruno falleca en accidente de moto en septiembre del 91. TAXI KARLO. Irua, 85, algunos temas en euskera, rock&roll, rock duro, antes en Virus y Satn; lps: Ahora no voy a cambiar, Direccin norte. TENIENTE BLUXBERRI+VANGUARDIA ZIBIL. Donosti, primeros 80, De rendirse nada (maxi) THE ALLNIGHTERS. Vitoria, 88, blues, r&b, soul, mods; lps: Midnight boogie, Keep on keepin on!! THE BRONTES. Vitoria, 95, tro contundente, meldico, ruidoso, sencillo, antes en The Zimales, Long John Silver, ingls. THE COVERS. mediados 80, procedentes de OK Korral, Refugiados, Aullidos, con Mikel Insausti -crtico cinematogrfico de Egin- a la voz, rock garaje; lps: Cover girl. THE DRELLAS. Laudio, 93, antes The Flying Pigs y The Forest Pigs, raw power, influencias rock australiano; cds: Overdrive. THE FLYING REBOLLOS. Portugalete, 91, rock caero, influencias Mermelad a, Burning; lps: Verano de perros. THE IMPRESENTABLES. Arratia, 91, rock&roll. THE MAGIC TEAPOT. Getxo, mediados 90, influencias rock cido de California, voz femenina, ganadores VIII Villa Bilbao. THOR. Donosti, 83, heavy; lps: Mata a la bestia. TINTA CHINA. Vitoria, 89, procedentes de la orquesta Claqu, Nahiko, Paralelo 111, La Obesa Negra, Jerga, Estacin Lisboa, influencias de Chick Corea a Itoiz. T-MOMOS. Donosti, primeros 80, rock duro, procedentes Globo, Dolmen, Johnny y los Relmpagos.

TOCAMAS. Pamplona, 76-78, satrico-musicales. TORTURA SISTEMATICA. Tolosa, 84, hardcore. TRAUMA. Rekalde, principios 90, thrash-metal, heavy; lps: Destino oscuro. TUBOS DE PLATA. Pamplona, finales setenta, rock duro, procedentes de Tapimn y Henry and the Seven. TU-K. Ondarroa-Lekeitio, mediados 80, tecno-pop euskera, luego Piztiak. TXORROMORRO. Donosti, mediados 80, procedentes de Kus Kua Fen y Familia Iskariote (Kortatu les dedic una cancin), euskera-castellano, rock satrico. UHF. Donosti, finales setenta, punk-rock, donosti sound (Quiero ser un pitufo). ULTIMA PORKERIA. Pamplona, 87, procedentes de Ultimtum y Porkera T. ULTIMATUM. Irua, punk-rock, incluidos en el recopilatorio de DS Condenados a Luchar. UNE LATZAK. Laudio, mediados 92, procedentes de CLGSE. URTZ. Donosti, primeros 90, rock duro euskera; lps: Ekaitzaren garrasia, Hautsa astinduz, Hain urrun. UTIKAN. Donosti, segunda mitad 80, punk, hard-core. UTM. Vitoria, mediados 80, de rock duro, procedentes de Animales Sueltos, Yugular, Harlem; lps: recopilatorio Descarga Norte, recopilatorio Metal Hammer II, Un trago ms. 23 OJOS DE PEZ. Donosti, procedentes de En El Jardn, pop experimental, Housemartins, Javi (MC Pez) luego en Parafunk. VIDA ATLANTICA. Beasain, 88, antes en JZK y Ancha es Castilla, pop; Sergio G. Cruzado, colaborador habitual de Devorame del Diario Vasco. VITUS DANCE. Vitoria, 89, hardcore, su guitarra Pedro luego en Soziedad Alkohlika; lps: compartido Homo hominis lupus. VOMI TO. Irn, 84, antes Vmito Social, rechazo al no hay futuro, onda anarquista Crass, inestabilidad en la formacin; lps: recopilatorio Skalherria punk, Vmito social, A un paso de la locura, El ejercicio del crimen, La Circulacin en el laberinto. VOZ EN OFF. Donosti, 79, una cancin en el Gipuzkoa Star 82. VULPES. Bilbao, 80, punk-rock YOGUR. Bilbao, 93, padecen arrebatos ruidosos, crean atmosferas caticas y mezclan directo con interpretacin, procedentes de Eliminator Jr. (Gijn), La Secta. YO QUE SE. Alsasua, 80, versiones, ms tarde sinfnicos, luego rock callejero, letras certeras; precedente de Jesse James Band. YO SOY JULIO CESAR. Barakaldo, 84, procedentes de Isidoro y Su y de Mdanos de Singapur, Baha de Cochinos, Yavh, power-pop, Alfonso Herrero, guitarra; cant con ellos Mamen-Vulpes, ganadores del primer Villa de Bilbao; lps: Lo estamos pensando, Nada es verdad. YUNKE. Portugalete, primeros 80, estilo Beatles, luego Los Nuevos Vecinos, Los Impecables, Liverpool. ZALDIBOB O. folk-trikitixa-rock, Joseba Tapia, Mitxel Ducau, Beat Amorena (los dos ltimos, ex-Errobi); lps: Basajaun. ZARAMA. Santurce, 77, punk-rock, Roberto Moso, cantante; lps: Indarrez, Gaua apurtu arte, Dena ongi dabil, Bostak bat. ZARRAPO. Irua, mediados 80, antes en Confesin, Alerta Roja, hermanos de dos componentes de Barricada, rock&roll. ZARTAKO. Pamplona, 86, heavy, procedentes de Dorax, Danger, Decmeron, Piramide, Hijos de Can, luego Gandalf. ZEN. Bilbao, finales 70, es comn en todos nosotros la idea de mezclar el rock con un poco de raz de aqu, con otro poco de jazz, algo de bossa y salsa.

ZER BIZIO? Bilbao, mediados 80, punk-rock, toque jevi; lps: recopilatorio Borrokari loturik, Sentimientos y venganza, con una cara en directo; Gasolina y fuego; Buen agujero y sin salida. ZIMEL. 79, rock duro, dulzaina, txirula, antes en Clula, Satn, Gernika, Xeberri (voz), Aitor Amezaga (teclados). ZIPER. Legazpia, su cantante luego lo sera de Hertzainak, rock and roll en euskera. ZOKOAN. Elgoibar, 92, rock euskera; cds: Elgoibarko musika (recopilatorio de bandas de la localidad editado por Kilometroak). ZORROSTIAGA. Vitoria, 89, heavy, procedentes de Animales Sueltos, Purgatorio, Requiem y Ley Seca. ZURRAPAK. Gernika, mediados 80, rock caero, punk 77.

9. Letras. BOTES DE HUMO (Eguizabal-Cicatriz) Son las ocho y qu folln! en la manifestacin. Polis con cascos vers, la jeta te partirn. Atentos a lo que veis se han bajao del jeep los seis. Atentos a lo que veis, se han bajao del jeep los seis. Botes de humo, botes de humo. Botes de gas lacrimgeno te tiran a ti y al prjimo, con las porras van cargando y a la basca van currando. La libertad de expresin es slo pura ficcin. Mogolln de represin, mogolln de represin. Botes de humo, botes de humo. INADAPTADOS (Eguizabal-Cicatriz)

Buscas comida en el hogar tu viejo, de mala hostia, tienes que currar. Hace un da chungo, vaya mierda! tomamos cervezas con unos colegas. Somos zombis mutantes inadaptados automargi nados seres en un mundo, en un mundo en un mundo de retrasados. Yo mismo me siento feliz de ser un puto subnormal con delirios de grandeza mientras me hago un chute y privo cerveza. Somos zombis mutantes inadaptados automarginados seres en un mundo, en un mundo en un mundo de retrasados.

GALTZETAN GORDETZEKO KOBLAK (J. Sarrionaindia-R. Ordorika) Artizarra ortzantzean lehena da argitzen saguzahar zaharrena oraintxe da esnatzen teila gorri orma grisa ixilean laztantzen zoko beltzen hegaztiak gau berria ehuntzen. Hemen gautza ezin irten errausten gaztelutik gaua sare erraldoia gugana abaildurik azpian nau gatibatzen tristurari loturik hemen natza hau zer denentz adierazi ezinik. Hau izuen gordeleku eta belar hitsena hau malkoen katedrala gizaseme hutsena hau eremu bezperage biharamun motzena hemen datza gorpu bizi herri bat izan zena. Hanitz lore sortzen omen hurruneko bizira gartzelara sartu oro heldua da hobira saguzahar ehunleen urkabeen hegira zelan kulun-katzen garen bi begiez begira. Argi gabe ar i nauzu giltzapean koblatan ionazea bisitari gogoaren zainetan zaindariak paper bila ari dira zeldetan erdu eta to zuretzat gorde itzazu galtzetan. BYE BYE GIZONTXO (J.M. Iturralde-R. Ordorika) Oso gustokoa dut zure koloredun kamisa igande gaueko azken autobusean zoazela etxeak hospelak dira eta kalea goibela

telediarioko gizonak ez du jakin nahi gaur arratsean izandako abenturaz. Ez Tristetu gehio, gizontxo, Rosa tzuliko da berriro datorren hilabeteko egunen batetan. Gazteak ginen kasik orain dela gutti hamar urte demagun gure amk ez baleki bataren atzetik bestea, egun multzoa eta horri jendeak deritzo bizitzea zergatik deritzo bizitzea? Baina benetan ez sumindu, gizontxo, oso polita dakarzun koadrozko jaka zine sarrerak, erretratua, orrazia. Lo egizu, dagoeneko prest daukazu mesanotxean kiniela, ohe bikoitza berotu behar bai, bataila bortitzenak urrun xamar beti beste nonbait aurreratzen irabazleen biba astunak. Loe egizu, gizontxo, abaildurik zoaz ixil ixilik eta oso arin gaueko a zken autobusean. BERANDU DABILTZA (B.Atxaga-R. Ordorika) Eguneroko bizitza ikatza bezalako labexomorroak ixurtzen hasi zenean etengabe Otis Redding badiako kaian eseri zen aideplano eroriei kantazteko blues band Sagarraren loreek su hartu zuten eta niri odola hasi zitzaidan sudurretatik baldosa zuriko komuna publikotan pornografia irakurtzen ari nintzenean love Eta alkimistek txosten bat eman zuten argitara plusvaliaren alde azalduz erabat Errestaurantetik bi homosexual bota zituzten arrazoi komertzialak zirela merio Bakardadearen milaka kopia imprimatu ziren neguaren ateetan geundelako Ene osaba batek postale bat izkribatu zidan Stop ene urtebetetzea zelako Stop iloba eta bide batez bere seguruetxea kontseilatu nahi zidalako inoiz ez da jakiten noiz ene maitaleak telefonoa jo zidan kobre zaporeko maitasunez gauaren erdian, gauaren erdian Eguneroko bizitza ikatza bezelako labexomorroak ixurtzen hasi zenean etengabe Gero ernari gelditu zen hibaia zerutik atergabe jausitako espermaz alkandora arrosak lore dunak xuriak gorri beltzak multikoloreak herrestan eramanez eta aste berean ni puta bat naiz oihuztatu zuen ezkontza despedidan chanpagne Olivetti batetan bere lehen gutun erromantikoa osatu zuen sekretaria lotsatiak Eskaleek haiere trapuzko etxeak jaso zituzten zubipean mitxeletak babesteko kattagorriek supermerkatuari eraso zioten altxa besoak non da intxaur kaxafuertea Negua heldu zen azkenez eta antzerrek V bat egin zuten zeruan Dispensariotan antitristezi pildorak banatu zituzten ugari Ejiptoko zazpi izurriteren edizio ugaldu eta korrejitua usmatuz Zoriona gramoka saltzeari ekin zioten trono aingeru eta kerubinek Birtute kardinalek igotze desnaturala eman zuten Erromako boltsan mila liburu erregalatu zituzten bankuek ora eta bereziki labora lemapean

baina alferrik zen berandu dabiltza ez dute ezer lortuko honez gero palazioak lurrera doaz gartzeletako ormak pitzatu egin dira eta gu libro gabiltza kaleetan tirantezko galtza laranjaz jantzirik, libro libro.

DROGAK AEKn (Bego Arrieta-Hertzainak) Eul ixa najak eta oin ez poliziagatik AEKko baskoek aspertu nabe batuakin ta patxaranarekin. Egunero klasera joan ta kolegak kalean eta arrotza sentitzen naiz kanutoa zeinik pasa, zeini konta kaleko azken mobida zetako?, ez dabe entenditzen ez dia beinbez kalian bizi izan ta ondio ez dabe betiko eskemak apurtu: Jaungoikoa, lege zaharra ta H.B.ri botua eman. Eta oin nerbixu danak apurtuta jauskat bertsoak eta trikitixak ikasi diot ala? hainbeste alegindu biar naiz euskalduna izateko?. Eulixa najak eta drogak nahi ditut AEKn itsua egoteko baskoak ez ikusteko.

EH TXO! (Curro-Hertzainak) Gogoratzen haiz ze ondo pasatzen gintuen? kristo martxa zegon sasoi ilun hoietan gaur dirudi demokraziak utzi haula pott egia ipurdi hartzeari gustua hartua dioala Inorako bidean doazen anka motel hoiek nork esango zian hireak direla leku guztitatik korrika ibiltzen hintzen, egunero ta orain ikusten haut zintzilik etz guztiz, aiko maiko Eh txo! gehiegi itxoiten duk Hire begirada heabetiak agertzen d ik zer egin jakingabetasunak indargabe haula benetan zeharo akabatuta hagola, ematen dik ta ezin duk konformagaitz bat izan hintzela, gogoratu Eh txo! gehiegi itxoiten duk Atera hadi kalera ta bereskura hire martxa

itxoiten ezin duk ezer lortu.

ARRAULTZ BAT PINU BATEAN (Karra Elejalde-Hertzainak) Gaurko paseoan arraultz bat pinu batean txorakeri bat dirudi bainan guztiz egia da. Pinura igo arraultza begira sargento baten potroak okupazio ejerzitoaren seio ta guzti darama. Ta esaten diot nik nere buruari parakaidistaren batek galdu du hori heroia ala ero, biak segurazki hainbeste pinudi eta abiotik jaurti. Jarraitzen dut paseatzen pinu asko dago bai baina zorritxarrez beste arraultzik ez pinuz potrotaraino eta militarrez nola esan? Haiek pinuak hona ekarri ta orain bere arraultz ustelak utzi hobeto genduke hartu ta pinukin guztiak kanpora bialtzera hemendik baina heroi bat izan nahi ba duzu hobe ipurdian tiro bat bota ezazu! hau orgasmoa! Eta beharbada egunen batean Euskadi izango da libre ta tropi kala militarrik gabe, buruaren jabe edo, zergatik ez, buru gabe hobe. Beltzak eta alferrak bihurtuko gara kooperatibak ere itxi behar eta leku guztiotik deskomekatuak libre egiteko edozein pekatuak. Euskal txokoetan platerik onena bermeoko iguana pil pilean arratsalde osoa siesta batetan porrusaldak, rona, whisky eta izotza. Ta nekazariek landuko dituzte kokoteroak pinuen ordez eta arrantzaleak kontrabandora ta piraterira pasako dira. Eta bukatzeko Gernikako arbola palmera lirain bat bihurtuko da Euskaldun guztiok ibiliko gara ipurdia mugitzen bermudetan hau astakeria!

NO PENSO EN EL 92 (Pako Pekao-Potato) Desde aqu izaron las velas y partieron las tres carabelas en busca de adobo y picante pa que la reina condimente sus carnes. En la mar Cristbal saba que su cabeza de un hilo penda o encontraba lo que andaba buscando o si no otro currelo ir mirando No pens en el 92 Y lleg a una tierra extraa que estaba muy lejos de Espaa seduci y enga a los nativos la maldicin pas su testigo. Descubri su propia ignorancia descubri un genocidio de razas descubri el imperialismo descubri el futuro all mismo. No pens en el 92 500 aos despus con mucha pompa y boato se olvida la deuda exterior se festeja la colonizacin se festeja la colonizacin.

EL CHICO DE LA MIRADA ASUSTADIZA (Aurora Beltrn-Tahures Zurdos) Qu valiente te sientes cuando vas con tus colegas tu comparsa se re de tu elocuencia me vacilas mucho y te quedas con mis tetas te sientes muy seguro y viril pero cuando te quedas solo no me sabes entrar Dnde est tu elocuencia? Tu sonrisa se hiela. Y tu mirada est asustada, y a la hora de la verdad oye, chico, no me sirves para nada Y tu mirada est asustada, y no me sabes entrar oye, chico, tu mirada est asustada. Siempre hiciste lo mismo, arroparte entre tu gente te da miedo mirar al exterior Ser por el vaco que has dejado que haya en ti desperdicias tu energa, no entras en mi terreno

porque cuando te quedas solo no me sabes entrar Dnde est tu elocue ncia? Tu sonrisa se hiela. Y tu mirada est asustada, y a la hora de la verdad

LA CLASE OBRERA (Aianai-Potato) Qu placentero es ser obrero tener trabajo aunque sea a destajo meter horas extras aunque haya protestas. El bienestar, la seguridad, la tranquilidad que resulta de cobrar a fin de mes. Pillar un nuevo coche no es derroche, es el progreso y la oportunidad de disfrutar con dignidad. Pero hay que hilar muy fino pues al mejor descuido van y zas! te largan el despido. Y no podra resistir el vivir sin trabajar. Y el paro es tan doloroso, no soporto estar ocioso. Es la culpa del gobierno? no lo entiendo, no lo entiendo, ya funcionan sindicatos yo los voto y hacen pactos. Se entera o no se entera la clase obrera? Qu hara yo sin nada que hacer si no me gusta leer y la imaginacin la perd en el taller Nunca he pensado, slo he trabajado lo que manda el encargao, lo que decide el comit, sin preguntarme el por qu sin plantearme el para qu slo s que hay que comer slo s que hay que tragar l o que diga el capataz lo que dicta el capital pues, si me echan, qu hacer, qu hacer?

KUITI (Aianai-Linton K. Johnson-Potato) Si me tocas los cojones con tanta insistencia no te extrae que algn da pierda la paciencia que te cases o te embarques es que me da igual lo que me jode es que me trates como un subnormal Slo quiero que mantengas la tranquilidad. Si la vida te resulta tan desagradable no me impliques en cuestiones tan fundamentales que me quieras o me odies no es lo principal lo importante es que mantengas la tranquilidad slo quiero que mantengas la tranquilidad. Entre porros, birras, coca y dems lindezas nunca sabes dnde tienes tu propia cabeza endereza la pereza de tanta simpleza bscate algo que te haga vivir con nobleza? slo quiero que mantengas la tranquilidad. HOY ES EL FUTURO (Evaristo-La Polla Records) La vida sigue su curso a un tiempo cruel y extraa implacable y hermosa alargando el pasado, encogiendo el presente repartiendo futuros inevitables juntando y separando gent e. Hoy es el futuro ahora es el futuro Por eso la vida es agona y la vivimos agnicamente hasta el momento incomparable de la muerte. Slo tienes el presente. Cudate! LA 13 (Evaristo- LPR) El ahorro es gran virtud y tu hucha es un cerdito y tu hucha es como t y no digo nada ms. Como el miedo es tu trabajo tienes chollo asegurado y tu miedo es robocop que te va a mandar al paro. Si el amor es posesin

yo soy capitn de un globo es mejor la soledad que no andar haciendo el bobo. Y aunque punky muy viril voy fregando la escalera y operando con el cubo me sali la letra entera. Cierra el balcn, cierra el balcn que tu olor pestoso atenta a mi honor. MIS RIONES (Evaristo-LPR) Estimado seor don te escribo estas cuatro letras porque fui obrero tuyo de la fbrica de tejas. Trabaj para ti Entregu mi salud y mi juventud una vida perdida por no poder arreglar las goteras. Y me duelen los riones que sudaron tus millones. Siempre haciendo lo mismo perseguir mi destino por l os mismos carriles y no fue divertido. Aunque tarde me doy cuenta que me hiciste la faena No me encuentro satisfecho y quera que lo sepas. Y me duelen los riones mis dolores, tus millones y me duelen tus millones te la sudan mis dolores mis riones.

VENGANZA (Evaristo-La Polla Records) Voy arrastrando mi decepcin de un escenario a otro escenario

voy arrastrndome sin nada que decir y lo que digo te lo tienes bien sabido. Yo no soy joven, yo soy muy viejo rete de m, que soy tu espejo t y yo estamos bajo control romper es nuestra nica venganza. Vamos arrastrando nuestra ruina estamos demostrando que nada nos motiva. Somos pequeas bombas de odio es nuestra nica solucin somos los ltimos, los peores somos sobras de esta civilizacin. Montando bronca nos desahogamos cuanto ms fuerte, ms molestamos no quieren vernos pero aqu estamos marcndonos nuestra pequea venganza. Vamos arrastrando nuestra ruina estamos demostrando que nada nos motiva Nada nos mueve No hay esperanza Veng anza!

ASTIRO ETA AMORRUZ (Edorta Jimenez-Gari) Bizarra egiten dut ispiluaren aurrean laster afusilatu behar dutena legez astiro eta amorruz. Irratia piztuta dago hor alboan eta potrotaraino nago eguraldiaz hitz egiten dutenekin igoinduta naukate asteburuko paradisuetako sasi ihesek astiro eta amorruz. Ene oinez sua behar dute ene begiek izotza gordinik nahi dut zure haragia gordinik ere zure bihotza gordinik nahi dut zure gorputza gordinik ere zure bihotza halaxe izango da laztantxua zu goxo goxo eta ni bero bero. Iluntzeko mamuen artean gero igo zaitez ene gainean laztan igo zaitez eta irentsi behar duzuna

elkarrengan bizirik geratzen den apurra astiro eta amorruz. Beste paradisurik ez da eta emaidazu zure bilo iluna hartzazu ene bizar labana egin dezagun elkarrengan zintzurra azken unean zure baitan urtu nahi dut eta astiro eta amorruz. Ene sumendi goriko edurra zabal dezagun komuneko atea egin dezagun gogoak ematen diguna astiro eta amorruz. Gordinik nahi dut zure gorputza

ALICIA EN BILBAO (Francis Dez- Doctor Deseo) Alicia tiene una novia, se muere en Nanclares. Sus lgrimas tien de rojo la Ra, donde un grupo de nios juega a las damas. Hay ratas gordas, peludas como tu padre. La reina bigotuda se dedica con ternura a joder a sus vasallos. Es Navidad! Llueve, llueve, sigue lloviendo se oxidan los corazones, se alegran las ranas. Quin dira es mejor el perfume del triunfo al dolor en tus ojos? Alicia es inocente como una bruja sortea sin miedo las alcantarillas de esta ciudad El viejo Sabino toca el culo a Mari Jaia que con cierto desdn se re y pasa. Las putas divertidas ocupan la Gran Va, los banqueros calientan sus posaderas junto a una vieja estufa en los prostbulos del arrabal. Mundo del revs, dnde lo hallar. S! Quin dira es mejor ? Alicia se desliza curiosa entre calles Salamalikun-ongi etorri, donde el deseo busca a tientas la realidad y las sardinas lucen sus pantorrillas. En el pajar de las aguja se ha perdido una caricia,

sangra la nia, que con insistencia sigue buscando van cambiando de piel estas serpientes, que mantienen intacto el mismo veneno. S! Quin dira ? LA CHICA DEL BATZOKI (Francis Dez- Doctor Deseo) La conoc a la puerta de un batzoki ella vena de misa y yo tomaba cerveza por la cara. El himno del Athletic alter mi corazn y sus piernas redondeadas me excitaron. Ella llevaba unos pololos de encaje, una blusa blanca, las alpargatas y la falda azul. Cmo es la chica del batzoki, mi amor, con su carita de rosa y luego tan fogosa! Mi cerebro morboso, acelerado y espinoso hizo saltar la pasin quemando varias neuronas Oh, qu calor! Me gui un ojo a la entrada del servicio, ella vena hacia m y yo alucinado no saba qu hacer. Cerr la puerta encendiendo la pasin y una hora despus me sacaban de all hecho polvo. Cmo es la chica del batzoki, mi amor, con su carita de rosa y luego tan fogosa! Cmo es! LA CRONICA DE SAN SEBASTIAN (JC Landa y S. Gasca- Sanchs y Jocano) Para despertar, sencillamente , con resaca y desayunar con los ltimos en el Urdaneta or ciertos comentarios en el Nuevo Gros de las ojeras que llevas, de las gafas de sol. Para descubrir los encantos burgueses con otra visin, mucho ms personal y escuchar en esta barandilla de la Concha toda esa mierda de turismo que la hizo popular. Para bajar al barrio viejo un medioda cualquiera todas las calles sin gente, todos los bares aislantes y contemplar a Txantxillo recogiendo pesetas

entre otros mendigos de su misma calidad. La crnica de San Sebastin no es tan bonita como la pintan en esos jodidos mapas que te dan para veranear. Para atardecer luego, ms tarde, en una cntrica zona que recuerda a los vips y ser chantajeado con miradas de deseo que nunca son lo que parecen ser. Y como quien no quiere la cosa aparece la noche y empiezas a naufragar hoy, aqu en verano, puedes unirte a esa fiesta tropical que dan en el Ku. Otro fracaso ms, desanda los pasos, esto es San Sebastin otra vez con los ltimos de la noche otro desayuno, otro bar y otra vez a despertar con la misma resaca, con distinto paladar y me dars la razn, cario, a Donosti lo odias tanto como a m. La crnica de San Sebastin no es tan bonita como la pintan en esos jodidos mapas que te dan para veranear

AS NOITES DA RADIO LISBOA (JC Perez-Itoiz) Espazioan ortzeak ertzik ez leihotik at argiak bustitzen du nere ontzia grabitate ezean nigan oroimen oro iragana bihurtzen da gardena. Lurraren azala ximeldu zen harrizko uhinak, plastikozko mende infinitora narama, ni naiz Ulises planetaren hautsak haizeak zabaltzen ditu orbean. Itzalean logelan flexoaren ondoan irratia bihotz baten taupadak nahasten ziren Radio Lisboaren emisioez gauaren azken mugetan mugan. Lurraren azala ximeldu zen VERANO DE PERROS (Edorta Arostegi-The Flying Rebollos)

Cerveza caliente, sudor en mi cuerpo comida grasienta por mi habitacin verano de perros en la sucia ciudad no hay chicas bonitas ni tablas de surf. Slo estoy haciendo un jodido plan porque no tengo un pavo y me quiero najar no tengo dinero, no tengo dinero no busco trabajo, slo quiero dinero no tengo dinero, no busco trabajo slo quiero un buen fajo y correr como el viento. No tengo ideales a los que ser fiel Dios nunca visit mi callejn no tengo un papito que me afloje el flus slo doy rienda suelta a mi imaginacin. No tengo dinero, no tengo dinero no busco trabajo, slo quiero dinero no tengo dinero, no busco trabajo slo quiero un buen fajo y correr como el viento. El cura me hizo derramar lgrimas, la escuela satur mi cerebro las esquinas fueron mis aliadas para darle esquinazo al maestro me me en el librito de las normas, los vecinos criticaron mi aspecto y jur ante todos mis amigos que jams iba a morirme de viejo.

KARTOIPEKO AMETSAK (Igor Elortza- 7 Eskale) Eguzki izpiek argitu dute dorrea goizalbarako kanpoan nere lurrak esnatuz doaz egun berrirako jan ta edariz mahaiak gainezka nahi ditut guztientzako gonbidatuta daude errege zoriontsua delako Parke hertzeko banku batean ilunaren babes ean etsipena poz bilakatzen da kartoipeko ametsean. Nere jantzitan senti dezaket zure laztan atsegina errehiriko miseri zulo zikinek eder egina iluntzerako izango zara nere lurren erregina.

Ametsen gauan iluna argi eta koloretsu dago norbera baita izarartean beste izar bat gehiago. Zakurren zaunkak entzun ditzazket hotz ziztadak behatzetan graziosoak sinesten diren sei gazte gaizto isekan poliziaren sirena hotsa neroni so dauzkat bertan gauez ere ez al nazakezue lasai utzi ametsetan! Eskerrak zure besotan berriz zerura naizela igo ohetik jeiki ta muxu eman didazu hain maitekiro zuk ezer jantzi gabe biluztu nauzu astito astiro nik zurea ta zuk nere soina laztan ditzagun berriro. Amets galduen laberintoan egin behar dugu egan heldu ezkero mundu berri bat daukagu zai irteeran. AUSAR ZAITEZ HEGAZ (Antonio Curiel-Altos Hornos de Vizcaya) Utz itzasu ia gogor joko horiek cowboy aldiak joan baitziren hiriak irentsi baino lehenago zerbait behar duzu asmatu garaun artean ausar zaitez hegaz zure begitartetik. Oihu! desafiatu artio ez dakizun denbora geratu. HITZEN MEMORIAN (Gontzal Mendibil- Alberto Rodrguez) Gaua da hiri beltzean kaleak isilean dira, gaua da eta katuak miauka kantoietan. Mamu bat agertzen zait ametsaren itzala, bidea jarraitzen dut etxea heldu nahian.

Jira-bila jolasean taberna barrura noa kaina bat eskatzen dut ke lainoaren artean. Lou Reedek abesten du kantu apal apalean zatoz hona, zatoz laster zarean zarenean. Nahastu zaizkit bide guztiak kale erdian noraez batean ezin etsi eta ezin jarrai gau ilun honetan. Nahastu zaizkit bide guztiak karriketan itxaroten nauzu, hiri beltz honetan ze estrainoa den dena! Hitzen memorian zaitudalako denborarik gabeko sentipenean, hitzen memorian zaitudalako kantuaren hegadan maitatzen zaitut. Nekatu naiz zulo honetan banoa hemendik kanpo irudia iluntzen zait gaueko haizea beltzean. Baina berriz nahi dut ekin ametsak aideraturik, indarrez bidea eginik sekulan etsi gabe. Han dago, somatzen dut neurea den pozaren muga, bilari ibili ondoren ez daukat j ada urrun. Kale luze estua dut hautatu dudana, esperantza izena du bizi-leku maiteak. Zabal ditzagun bide guztiak haizearen higidura batez, hain berton eta urrun zaitut lagun maitea! Zabal ditzagun bide guztiak itxaropen aide librean ez da ezer amaitzen

gogoz gaudenean. Hitzen memorian zaitudalako

CEREBROS DESTRUIDOS (Eskorbuto) Perdida la esperanza, perdida la ilusin tus problemas continuan sin hallarse solucin. Nuestras vidas se consumen, el cerebro se destruye nuestros cuerpos caen rendidos como una maldicin. El pasado ha pasado y por l nada hay que hacer, el presente es un fracaso y el futuro no se ve. La mentira es la que manda, la que causa sensacin la verdad es aburrida, puta frustracin. Prefiero morir como un cobarde que vivir cobardemente. Nuestras vidas se consumen, el cerebro se destruye nuestros cuerpos caen rendidos como una maldicin. El terror causando hbito, miedo a morir ya ests muerto, muerto ya estis muertos, muertos.

EL TIEMPO MATA (N. Santacana- R. Munita-Speed) No te impliques en la ejecucin hay alguien que lo har por ti en la ms perfecta impunidad desde la ms oscura clandestinidad. El tiempo mata, el tiempo aniquila el tiempo quema, el tiempo asesina. Espera un poco y ya vers cmo l los exterminar l es el juez, el dictador, l es el juez, el dictador. Todo nace, todo muere, cuestin de tiempo nada ms perder el tiempo es un suicidio factura que al verdugo han de pagar. El tiempo mata, el tiempo aniquila el tiempo quema, el tiempo asesina.

Ten paciencia y seguridad que tarde o temprano habr funeral.

BUSCO ALGUN MUNDO (A. Herrero-Yo Soy Julio Csar) Soy una foca Brigitte Bardot me lleva en sus brazos hacindome oler ese insoportable perfume. Unos hombres humeantes se le acercan y le mandan aullidos a los que ella responde amablemente con secos latigazos. Llaman a mi puerta -Quin es? Es Bugs Bunny que me viene a pedir unas zanahorias -Para qu? Para su ensalada que lo tiene muy crudo. Ando buscando otro mundo en que vivir La luna no es una pastilla de dormir Ando buscando otro mundo en que soar el ocano no es una copa de coac. Sentado en tu mecedora, mirando una cara estpida en la TV, sentado en tu mecedora, mirando, ves que todo consiste en mentir. Sentado en tu mecedora, escuchando una voz snob en la radio, todo es mentira pero afuera alguien te atrae como la fuerza de gravedad. Ando buscando ARREBAZ (K. Uribe-Piztiak) Arrebak etxekoa jasan ezin zuela eta ezkontzera zihoala esan zidanean

hondartza inguruko seminarioko ruinetan lokartu ninduen guztiz pasatua. Orain droga gehiegi dagoela, polizia gehiago behar dela diote eta ni etxekoaz oroitzen naiz, xarraz, arrebaz.

NI NAIZ NAIZENA (Delirium Tremens) Haur bat bakarrik ez nintzela uste nuen denok bezala zerbait lortzeko erabaki bat bakarrik hartu behar zela denborak erakutsi dit gauzak ez direla horrela eta hemen nago ni orain pringatzen zuek denok bezala eta ni naiz naizena ni naizena naiz Ni naiz naizena bat gehiago denen artean naiz eta pixkat berezia nahi izan Ni naizena naiz nire akats eta guzti ez daukat nortasuna saldu beharrik Ni naiz naizena ni naizena naiz

TAK ETA INSEKTUAK (Txuma Murugarren-Sasoi Ilunak) (Gregorio Samsa-ri, bihotzez) Bzzzzzzz Espazioan marraztutako espiral bat bezala jira-biraka nihoa, jira-bira ikustezin batez, lerro desjarraikiez markatuta, kubuen alde izkutua markatzen del legez. Lual iuala. Gora nihoa, zorabio arin batez, igotzen nihoa arin arin. Presioagatik gorra gelditzen naiz, ingude bat espazioan hegaka bainintzan. Problema liburu ttipia naiz erantzunak idazteko milaka orriz

kaligrafia kuadernotxo bat bezala lehenengo marrak ikasteko lekua. Ezin nere gogotatik baldosa txuriak aldendu. Beti txuria. Hobietako marmola. (Baldosak, Hobiak, Kubuak, Espiralak). Geometria lautada ilun batetan. Berriz ere insektuak ene bizkarrean iltzatzen dira. Altxatxen naute, igotzen naute beren hegal hauskorrez, kristalinoez edo ene hegalak al dira akaso? Bzzzzzzzzzz

ME GUSTARIA LLORAR (J. Ezponda-Los Bichos) Jo, qu patada en los huevos, e s el diablo en mi habitacin mis ojos pinchaos en sus cuernos y mi cuerpo roto en dos. A veces me quedo callado, a veces me da por gritar, a veces hablo demasiado pero nunca consigo llorar. Creo que me quiere joder bien, me temo que lo va a hacer y entonces toda la puta ciudad se va a ondular igual que el mar. Se pudrir mi piel, ser un bicho otra vez. Anoche me estuve quemando por eso desaparec no quiero estar a tu lado cuando me pongo as. Hoy no me creo lo que veo, la zorra se vuelve a rer, le pateara los sesos pero eso le hara feliz feliz feliz s Empezaras a llorar seras mi diablo-mam y yo el veneno-beb-escorpin o se te ocurre algo peor?

an quieres ms emocin? Yo puedo ser como soy Je All voy! Eh, vale! era un farol Oh, oh, djame por favor. Me hago el romeo y me sale fatal slo consigo ponerme a temblar Y yo quera llorar. Me gustara

PLATERO Y TU Maldita la hora no s por qu tuve que hablar qudate en mi casa puedes dormir en el sof. De eso ya hace tiempo aqu no te puedes quedar te veo cada da y cada da te odio un poco ms. T te has hecho el amo y en mi queli no puedo estar para entrar en casa a veces tengo que llamar. Traes a tus colegas me ponen la casa al revs vacan la nevera y se soplan mi JB. Por fin vas a marcharte por fin podr descansar esta vez voy a matarte durmete tranquilo ya nunca despertars. ??????????????? el tocata y el radiador y con tus inventos me jodiste el televisor me has rayado los discos de Lou Reed y de los Stones y en la cinta de Leo slo suena una cancin.

Por fin vas a marcharte por fin podr descansar PLATERO Y TU Qu rojos son tus labios qu negras tus mentiras me estoy volviendo loco no encuentro la salida. Me engao y me lo creo me invent pesadillas y como de cos tumbre me tiro a la bebida. Los sueos de verano quedaron en la esquina ahora todo es extrao me duelen tus caricias. Me dan miedo las noches me asustan las maanas ya no entro en nuestro cuarto est lleno de nada. Te insulto y te desprecio la risa acaba en llanto si crees que no te quiero dime por qu te canto. Y murdeme las venas vers cmo no sangro mi corazn es piedra desde que te has marchado. Porque yo sin ti no puedo ni esnifar y cuando estoy contigo siempre acabo mal. Porque yo sin ti no puedo respirar y cuando estoy contigo siempre acabo mal.

Dedicado a Marino Goi a Roberto Moso a Pablo Cabeza a Ruper Ordorika a Josu Zabala

a Javier Okiman Olloki a Timoteo Jalas Ozaeta a Pako Pekao a Rafael Potxo Recio a Fermn Muguruza a Dieguillo a Mamen Rodrigo a Alberto de la Casa a Nando de la Casa a Enrique Loyola a Arturo Blasco a Gabriel Gullin a Ton Ortega a Iaki Igu Garca a Mabel gracias a Loli Leiceaga y Jose Bellido (Hlice Creativos) Arantza Yus