Se canta el Sanctus ANTFONA DE COMUNIN Sal 97, 3 VIDRUNT OMNES fines terr salut- Todos los trminos de la tierra

han re Dei nostri. visto la salvacin de nuestro Dios. ORACION POSTCOMUNIN HC NOS COMMNIO, Dmine, pur- QUE ESTA COMUNIN, Seor, nos purifiget a crmine: et intercednte beta que de nuestros pecados, y nos haga Vrgine Dei Genitrce Maria, clstis participantes, por la intercesin de la remdii fciat esse consrtes. Per Santsima Virgen Mara, Madre de Dios, umdem Dminum. del remedio celestial. Por nuestro Seor Jesucristo

Por el pecado de Adn y Eva el ser humano se condena. Cristo nos salva. Sufre la circuncisin sin necesidad, pues ramos nosotros los que precisbamos de que nos sajaran el cuerpo entero. La circuncisin es al octavo da. As nos indica que podemos recomenzar gracias a l. Por eso todas las grandes solemnidades se celebran al octavo da de otra anterior. Jess es el autntico y eterno nombre pero tambin engloba a otros como el de Salvador (pues son muchos a los que salva), Prncipe de la Paz, pues nos hace hacer la paz con Dios, Consejero, puesto que nos indica el camino de la penitencia, Padre del Siglo Futuro porque nos da la vida eterna. Nos otorga la salud -cuando hablamos de ella no nos referimos a la salud del cuerpo sino a la del alma-.
SAN BERNARDO. Sermn II de la Circuncisin. Los nombres del Seor

1 de enero Octava de la Natividad del Seor

I clase, blanco La liturgia de hoy celebra tres fiestas reunidas. La primera es la que designan los sacramentarios romanos con el titulo de octava del Seor; de hecho, la misa es casi de octava, ya que toma muchos textos de da de Navidad. - Una segunda misa se celebraba antiguamente en Santa Mara la Antigua, en el foro, cuya dedicacin probablemente era hoy. Un vestigio de ella subsiste en el grupo de piezas litrgicas consagradas a la Santsima Virgen: las oraciones de la misa, los salmos y las antfonas de vsperas. stas cantan la maternidad de Mara y son muy bellas. - La tercera fiesta es la de la Circuncisin, cuya celebracin se remonta al siglo VI. Ocho das despus de su nacimiento se somete Cristo, como todos los judos, a este rito impuesto por Dios a Abraham como sello de su fe, y recibe al mismo tiempo el nombre de Jess. Por la circuncisin, el nio entraba a formar parte del pueblo de Israel, consagrado a Dios. Nosotros, por el bautismo somos hijos de Dios, miembros de la Iglesia. Reavivemos estos sentimientos y pidamos la fidelidad a nuestra consagracin bautismal.

Realizado por los Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa Mara Reina

INTROITO Is 9,6. Sal 97, 1 PUER NATUS est nobis, et flius UN NIO nos ha nacido, un hijo se nos ha datus est nobis: cujus imprium dado, que tiene sobre su hombro la super hmerum ejus: et vocbitur soberana: y que se llamar el ngel del nomen ejus, magni conslii Angelus. gran Consejo. V/. Cantad al Seor un V/. Cantte Dmino cnticum cntico nuevo, porque ha hecho novum: quia mirablia fecit. V/. maravillas. Gloria al Padre. Glria Patri. Se canta el Kyrie y despus el Gloria

ORACION COLECTA DEUS, QUI SALTIS TRNE, bet OH DIOS, que por la fecunda virginidad Mar virginitte fcnda, humno de la bienaventurada Mara, disteis al gneri prmia prstitsti: tribue, mundo el premio de la salud eterna: qusumus; ut ipsam pro nobis concedednos, os rogamos, que experiintercdere sentimus, per quam mentemos a favor nuestro la intercemerimus auctrem vit suscpere, sin de Aquella por quien merecimos Dminum nostrum Jesum Christum recibir al Autor de la vida, Jesucristo Flium tuum: Qui tecum. nuestro Seor: Que contigo. ESPISTOLA Tit 2, 11-15
La prctica de una vida santa encuentra su apoyo y su impulso en la primera venida del Salvador y en la certeza de su retorno al fin de los tiempos

SANTO EVANGELIO Lc 2, 21
Al dar Dios a Abram el precepto de la circuncisin le impuso un nombre nuevo: Abraham. Entre los judos, la imposicin del nombre tuvo desde entonces un significado espiritual: como la misma circuncisin, seala la pertenencia al pueblo de Dios. Pero la imposicin del nombre de Jess tiene un significado todava ms profundo: afirma su misin de Salvador del mundo.

LCTIO EPSTOL BETI PAULI APSTOLI AD TITUM. Carssime: Appruit grtia Dei Salvatris nostri mnibus homnibus, erdiens nos, ut abnegntes impiettem, et sculria desidria, sbrie, et juste, et pie vivmus in hoc sculo, expectntes betam spem, et advntum glriae magni Dei et Salvatris nostri Jesu Christi: qui dedit semetipsum pro nobis: ut nos redimret ab omni iniquitte, et mundret sibi ppulum acceptbilem, sectatrem bonrum perum. Hc lquere, et exhortre: in Christo Jesu Dmino nostro. R/. Deo gratias

LECTURA DE LA CARTA DE SAN PABLO APSTOL A TITO. Querido hermano: Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvacin para todos los hombres; ensendonos a renunciar a la vida sin religin y los deseos mundanos, y a llevar ya desde ahora una vida sobria, honrada y religiosa, aguardando la dicha que esperamos: la aparicin gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo. l se entreg por nosotros para rescatarnos de toda impiedad, y para prepararse un pueblo purificado, dedicado a las buenas obras. Habla de esto, a esto exhorta en Cristo Jess, Seor Nuestro.

SEQ. S. EVANGLII SEC. LUCAM. In illo tmpore: Postquam consummti sunt dies octo, ut circumcidertur puer: voctum est nomen eius Jesus, quod voctum est ab Angelo prisquam in tero concipertur. R/. Laus tibi, Christe

EVANGELIO SEGN SAN LUCAS. En aquel tiempo: al cumplirse los ocho das tocaba circuncidar al Nio, y le pusieron por nombre Jess, como la haba llamado el ngel antes de su concepcin.

Se canta el Credo ANTFONA DEL OFERTORIO Sal 88, 12.15 TUI SUNT CLI, et tua est terra: or- VUESTROS SON los cielos y vuestra es la bem terrrum, et plenitdinem eius tierra: Vos fundasteis el mundo y cuanto tu fundsti: justtia et judcium pr- l contiene. La justicia y la equidad son partio sedis tu. las bases de vuestro trono. ORACIN SECRETA MUNRIBUS NOSTRIS, qusumus, OS SUPLICAMOS, Seor, por nuestras Dmine, precibsque suscptis, et ofrendas y preces, nos purifiquis con clstibus nos munda mystriis, et los celestiales misterios y nos oigas clemnter exudi. Per Dminum. benignamente. Por nuestro Seor Jesucristo. PREFACIO DE NAVIDAD VERE DIGNUM et iustum est, quum REALMENTE ES justo y necesario, es et salutre, nos tibi semper et ubque nuestro deber y salvacin darte gracias, grtias gere: Dmine, sancte Pater, siempre y en todo lugar, Seor, Padre omnpotens trne Deus: Quia per Santo, Dios todopoderoso y eterno. Porincarnti Verbi mystrium, nova men- que gracias al misterio de la Palabra hetis nostr culis lux tu clarittis in- cha carne, la luz de tu gloria brill ante flsit: ut dum visibliter Deum co- nuestros ojos con nuevo resplandor, para gnscimus, per hunc in invisiblium que conociendo a Dios visiblemente, l amrem rapimur. Et deo cum An- nos lleve al amor de lo invisible, por eso, gelis et Archngelis, cum Thronis et con los ngeles y Arcngeles y con todos Dominatinibus, cumque omni miltia los coros celestiales cantamos sin cesar el clstis exrcitus, hymnum glri himno de tu gloria. tu cnimus, sine fine dicntes:

GRADUAL Sal 97, 3-4,2 VIDRUNT OMNES fines terr salu- Los confines del orbe han contemplado al tre Dei nostri: jubilte Deo omnis Salvador que Dios enva: canta a Dios, terra. V/. Notum fecit Dminus salu- toda la tierra. V/. El Seor ha manifestatre suum: ante conspctum gnti- do a su Salvador; ha revelado su justicia a um revelvit justtiam suam. las naciones. ALELUYA Hbr 1, 1-2 ALLELUIA, ALLELUIA. V/. Multifrie ALELUYA, ALELUYA. V/. En distintas olim Deus loquens ptribus in pro- ocasiones y de muchas formas habl phtis, novssime dibus istis, loctus Dios antiguamente a nuestros padres est nobis in Flio. Alleluia. por los profetas; ahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo. Aleluya.