Memorias de una Masacre

1911-2011

Little High Rock Canyon & Kelly Creek

Nevada (EE.UU.)

Jos Luis Erramuzpe - Elena Aliaga

ndice

.- Introduccin ....................................................................................................

Pg 3

.- Masacres en Nevada (U.S.A.) ...........................................................................

Pg

.- Mike Dagget (Shoshone) ....................................................................................

Pg

.- Tribu Bannock (nativos americanos) ..............................................................

Pg

.- Tribu Shoshone (nativos americanos) ...............................................................

Pg 11

.- Masacre en Little High Rock Canyon (Nevada U.S.A.) ..................................

Pg 14

.- Masacre en Kelly CreeK (Nevada U.S.A.) ......................................................

Pg 21

.- Recompensas y Bounty Hunters en el viejo oeste ..........................................

Pg 34

.- Shoshone Mike, nuevas teoras emergen 100 aos despus ................................

Pg 38

.- Genealogas de Pierre Peter Erramouspe, Bertrand Bert Indiano, Jean Baptiste

Laxague y de las hermanas Jeanne y Dominica Itaina .....................................

Pg 41

.- Bibliografa ..........................................................................................................

Pg 51

Introduccin
Nos comentaron hace unos aos de la realizacin de un documental en la televisin vasca (ETB) que trataba de la vida
de los pastores vascos en Estados Unidos, su llegada al oeste, el trabajo de pastores de ovejas, sus particularidades en la
adaptacin a un entorno ecolgico y social diferente del que haban salido. En el documental expusieron el encuentro
fatdico en la frontera de California y Nevada en el invierno de 1911, entre un ganadero (Henry Cambron) y tres
pastores vascos ( Jean B. Laxague, Bertrand Bert Indiano y Pierre Peter Erramouspe), con un clan (tribu ShoshoneBannock) liderado por Mike Dagget-Shoshone, que acab en el asesinato del ganadero y los tres pastores vascos, lo que
se denomin como masacre de Little High Rock Canyon (Nevada).
Esta matanza empez a llamar nuestra atencin y decidimos informarnos ms sobre el suceso, y pudimos ver que este
encuentro luctuoso llev a otra masacre, se inici una persecucin del clan de Mike Dagget-Shoshone y en el
enfrentamiento de ambos grupos, fallecieron ocho personas del clan de Mike y otras cuatro fueron detenidas, del grupo
perseguidor falleci una, estos hechos ocurridos en 1911, son conocidos como la masacre de Kelly CreeK (Nevada)
Y lo que empez como una curiosidad, con la bsqueda de informacin y documentacin, nos llev a la realizacin de
este estudio, en el que pudimos contar con la ayuda de diversa literatura (material escrito de la poca, as como la
tradicin oral de personajes que de una u otra manera estn relacionados con los hechos que sucedieron), la ayuda de
Internet nos ha permitido indagar ms a fondo sobre determinadas dudas.
Nos hemos involucrado en esta historia, no como los antiguos antroplogos (Turner, Malinowski, M.Mead ...) que
convivan y extraan la documentacin in situ, en convivencia cercana. Nos hemos servido de la herramienta
tecnolgica de Internet para la lectura, visualizacin y escucha de los documentos. Nuestra aportacin la podemos
resumir como un intento de contrastar las narraciones literarias, visuales y orales que existen sobre los sucesos, y situar
el lugar de procedencia y ascendencia familiar de los tres pastores vascos implicados en la masacre de High Rock
Canyon, en Nevada, aspectos que estaban sin desarrollar y concretar en estos sucesos.
Como aficionados a la Genealoga y miembros de la Asociacin de Genealoga ANTZINAKO, estamos satisfechos de
poder acercar a los tres pastores vascos a sus orgenes, a sus familias, a sus casas de nacimiento. Dejaron lo que ms
queran, aspirando un futuro mejor y ms amplio en el contexto del convulso oeste americano, ida y .... vuelta.
Un recuerdo y homenaje a todos los que se vieron implicados en hechos tan luctuosos, dolorosos y no exentos de
lagunas de justicia. Reparacin que se va consiguiendo en parte con las diferentes investigaciones, porque conforme se
avanza en las investigacines, conoceremos mejor lo que pas y se irn aclarando las dudas de estos sucesos, que cien
aos despus las sigue habiendo.
Hemos procurado buscar una visin y una mirada polidrica sobre las masacres, ya que los sujetos que intervienen,
son fruto de complejas tramas de intereses y presiones de un proceso colonizador, donde la historia se escribe con unos
modos y formas del gusto de los vencedores. Hemos intentado no crear figuras buenas y malas, cada una de ellas tiene
su papel en estos sucesos, pero es necesaria ms investigacin y relativizar la versin inicial de aquellos hechos.
Son hechos apasionantes, ya que se dan elementos que nos muestran la velocidad de un modo de vida que ir
hacindose hegemnico en muchos lugares de la tierra, el desvanecimiento y el ocaso? de otro modo de vida. Un
choque al principio refractario, pero que tiene que ir interactuando para reconocer los valores intrnsecos de cada
concepcin en esa lucha, tan desigual.
Jos Luis y Elena
3

Masacres en Nevada

El trmino "masacre india" se utiliza a menudo para describir a cualquiera de los asesinatos en
masa por parte de los europeos de pueblos indgenas de Amrica del Norte (los indios) y viceversa.
Fueron tiempos de masacres de tribus enteras. La fama trgica se la lleva la matanza de Wounded
Knee en 1890 (Dakota del Sur), cuando el ejrcito de los EE.UU. acab con una poblacin civil
formada por 400 nios, mujeres y ancianos lakotas. Para esa fecha los militares ya haban acabado
con los dos principales lderes de esta tribu, Caballo Loco y Toro Sentado, como bien ha reflejado el
cine en pelculas de dudoso rigor histrico.
Pero hubo muchas ms, no tan cinematogrficas, como la de Sand Creek en 1864 (Colorado), en la
que una tropa de 700 voluntarios civiles arras un poblado de chenyennes - arapahoes, de 400
personas que en ningn momento haban mostrado actitud de enfrentamiento.

Wounded Knee (Dakota del Sur)

Masacre de Sand Creek (Colorado)

La ltima masacre de nativos americanos en Estados Unidos fue consecuencia del asesinato de
cuatro pastores, tres de ellos vascos, por el clan de Mike Shoshone en la frontera norte entre
California y Nevada en 1911.
Los acontecimientos tuvieron lugar en Nevada entre dos fechas,:
.- El 19 de enero de 1911, en Little High Rock Canyon , Condado de Washoe (Nevada), (cuatro
pastores)

.- El 26 de febrero de 1911 en Kelly Creek , Condado de Humboldt (Nevada), (ocho indios y un

miembro de la patrulla de castigo)

Masacre Little High Rock Canyon (Nevada)

Masacre Kelly Creek(Nevada)

En el episodio de Little High Rock Canyon , Condado de Washoe (Nevada), se vieron envueltos
tres pastores vascos de Banka (Baja Navarra), adems de Harry Cambron (ganadero):
Jean B. Laxague, Pierre "Peter" Erramouspe y Bertrand Indiano, los tres fueron enterrados en
el cementerio de Eagleville ,Condado de Modoc (California), EE.UU, en la frontera con Nevada.

La revisin de la historia de estos sucesos por escritores, periodistas e investigadores en los ltimos
aos ha tratado de aportar nuevos puntos de vista sobre unos hechos que, si en un principio fueron
fruto de los prejuicios propios del desconocimiento y del inters por la colonizacin de sus tierras,
ahora ahondan en otras visiones ms crticas, mostrando una ocupacin de los territorios indios
mucho ms compleja y cruel, caracterizada por una eliminacin premeditada de los nativos o
cuando menos una actitud de prepotencia descarnada y poco reparadora del dao sufrido en esta
colonizacin por los nativos.

El suceso reflejado en las portadas de la prensa de 1911

Coconino Sun
(Arizona)

The Evening Standard.

(Ogden City,Utah)

El Paso Herald
(Texas)

Arizona Republican.
(Phoenix, Ariz.)

The Call
San Francisco,(Calf)

The Salt Lake Tribune.

(Salt Lake City, Utah)

Lpidas de los cuatro asesinados en 1911, Little High Rock Canyon, Nevada.

John Baptiste Laxague

Bertrand BertIndiano

Pierre Peter Erramouspe

Harry Cameron Cambron

Kelly Creek (Nevada) 1911, lugar despus de la masacre y del enterramiento

de Mike Shoshone y siete miembros de su familia

Mike Daggett (Shoshone)

Hay dificultad para catalogar a Mike, tanto en su verdadero nombre (Ondorgarte, Dagget,
Shoshone, Salmon River...) como dentro de una rama concreta de los nativos americanos
(Bannock,Paiute, Shoshone ...), as como su procedencia (Idaho,Utah). Sabemos que viva con su
familia (su esposa, tres hijos adultos, dos mujeres jvenes, dos adolescentes varones, una chica de
unos 16, dos nios de unos 10 y 4 aos y un beb de unos diez y ocho meses) en la reserva de Rock
Creek , cerca de Fort Hall (Idaho), donde en 1890 perdi su tierras debido a la presin de los
colonos.
Mike y su gente eran bien conocidos entre los ganaderos en torno a su campamento de invierno, en
Rock Creek, un afluente del ro Snake, cerca de Pocatello (Idaho). Tena sus amistades, como el
ganadero y propietario de un rancho, Edward (Ed) Crockett, con quien tena una relacin cordial,
los hijos de ambos crecieron y jugaron juntos.
Pero a diferencia de los indios que haban ido a la reserva cerca de Fort Hall (Idaho), Mike quiso
vivir segn la tradicin Bannock.
En primavera l y su mujer Jennie cargaban sus enseres y se desplazaban con su familia a las
Praderas de Camas (Idaho-Nevada-Oregon), para variar su alimentacin como lo haba hecho su
pueblo durante siglos.
En verano marchaban hacia el sur, hacia las montaas Gollaher, en el Condado de Elko (Nevada),
donde recogan piones, nueces y atrapaban conejos para curar sus pieles con el aire del desierto y
proveerse de tiles para vestirse y comerciar con ellos.
A finales del otoo siempre volvan al valle protegido de Rock Creek.
Jack y Charlie, dos de sus hijos adultos, fueron respetados por los ganaderos como vaqueros
expertos.
Mike no tuvo problemas durante ms de 20 aos en un pas que se llenaba de ganaderos,
buscadores de oro, cazadores de pieles ... La civilizacin occidental iba arrasando su modo de vida
sin tener un mnimo de control sobre esos cambios. Ante toda esa adversidad supo estar a salvo,
hasta que las circunstancias y avatares del destino cambiaron la existencia de Mike y su familia.
En la primavera de 1910 se despidi de Ed Crockett y otros amigos y se dirigi hacia las montaas
de Gollaher (Nevada).
Una maana tropezaron con un grupo de cuatreros blancos cuando estaban robando un lote de 80
caballos. Los cuatreros desconfiaron de Mike pensando que les denunciara y en la discusin
dispararon e hirieron a Jack, su hijo, que se desangr hasta morir.
Mike y su familia atacaron, matando a un nio blanco de 14 aos (Frank Dopp de Elko, Nevada).

Al escapar de la respuesta de Mike los ladrones fueron al galope a la ciudad con una historia acerca
de un ataque, sin provocacin alguna, por parte de los indios y esto fue suficiente para encender
la mecha de la venganza y poner al pas en contra de ellos.
En Rock Creek y en otros lugares los amigos de Mike le defendieron con el argumento de que la
historia pareca descabellada, dada la trayectoria vital de Mike, pero nadie les hizo caso.
Mike y su familia se convirtieron en fugitivos y huyeron por la noche. Recorrieron cientos de
kilmetros antes de encerrarse en un can cerca de la frontera de California.
Ms tarde Mike llev a su familia hacia el oeste, al Valle de Sacramento (California) una zona ms
agrcola, donde estuvo lo suficientemente seguro como para dejar que sus hijos trabajasen en los
campos y huertos de frutas.
Los cuatreros que mataron a su hijo fueron detenidos por un doble asesinato y entonces la historia
del ataque no provocado de Mike fue vista como una fabricacin falsa. Pero el asesinato del joven
(Frank Dopp de Elko, Nevada) estaba sin resolver y la justicia blanca le esperaba.
Insisti Mike en desplazarse hacia el este, cruzando las altas sierras en medio de la nieve y el fro,
lo que les supuso unas penosas condiciones para alimentarse.
Se asentaron y montaron su campamento en Little High Rock Canyon (Nevada), un paraje con una
buena seguridad defensiva y al abrigo de los vientos de la zona, pero tuvieron en el invierno de
1911 en Nevada una de la mayores tormentas de nieve de los ltimos 20 aos.
Desesperados por los rigores del invierno y por la falta de alimentos, Mike y sus hijos, robaron
cuatro vacas de la zona para sacrificarlas y tener alimentos para el invierno. Esas reses estaban en
terrenos propiedad de Miller y Lux Inc. y Cattle Company. La accin fue observada por un
pastor vasco, Bert Indiano, que fue al rancho Denio a informar de lo que haba visto. Y a partir
de ah se sucedieron los trgicos acontecimientos que condujeron a las masacres de Little High
Rock Canyon (Nevada) y de Kelly Creek (Nevada).

Little High Rock Canyon (Nevada)

Para comprender mejor la figura de Mike y su familia mostraremos las caractersticas culturales de
Bannock y Shoshone, as como su ubicacin y avatares en las reservas asignadas.

Esta tribu de lengua shoshone estaba establecida en el sureste de Idaho, en la regin occidental de
Wyoming y en el sur de Montana. Estaban divididos en cinco grupos:
.....-

Kutshundika, o cazadores de bfalos

Penointikara, o comedores de miel
Shohopanaiti o bannock del cotoner (lamos de Virginia)
Yambadika o comedores de races
Waradika o comedores de arroz

Como los Shoshone de la llanura su cultura se basa en el bfalo, el caballo y la vida semi-nmada.
Realizaban migraciones anuales a las Cataratas Shoshone y all pescaban salmones, recogan bayas,
cazaban durante el invierno y en verano se iban a cazar bfalos a Yellowstone.
Al disponer de caballos (mustang) desde principios del siglo XVIII los Bannock se dedicaron a la
caza de los bisontes. Se desplazaban en pequeos grupos, vivan en verano en cabaas de junco
cubiertas de pieles y de hierba y en invierno en pequeos refugios medio enterrados. Tambin
pescaban salmones y eran hbiles cesteros.

Indios Bannock, (Idaho)

Indios Bannock en una tienda en Idaho, 1872.

Este pueblo, orgulloso y esquivo, padeci fuertes epidemias de viruela (enfermedad transmitida
muchas veces intencionadamente por los colonos europeos como tctica de guerra)
En 1829 sus conflictos con los Nez Perces ( nariz agujereada) fueron incesantes. La viruela, portada

por los granjeros desde el este y la guerra contra el ejrcito, redujo su nmero a cinco mil.
En 1863 fueron derrotados por el ejrcito en River Bear (Idaho).
El 29 de enero de 1863, la milicia de voluntarios del ejrcito de EE.UU. en California, bajo el
mando del Coronel Patrick E. Connor, masacraron a unas 400 personas en un campamento Bannock
sin distincin de edad o sexo en una de las mayores masacres de nativos americanos en la historia
del pas. Supuso un impacto muy doloroso entre los nativos que fueron asignados a la reserva de
Fort Hall (Idaho) con la vigilancia de tropas federales para evitar nuevas revueltas.
En 1868 firmaron junto con los Shoshone el Tratado de Fort Dridger en Wyoming (entonces
territorio de Utah) que les aseguraba el uso de las aguas del ro Snake.
En 1878 el hambre, la desaparicin del bfalo y la insensibilidad de la poltica de los Estados
Unidos les llevaron a una revuelta dirigidos por Buffalo Horn, pero fueron definitivamente
derrotados y murieron 200 indios en la llamada batalla de Buffalo Horn.
En la actualidad la poblacin Bannock sobrepasa ampliamente el millar de personas.

Nombre de origen incierto, puede significar "en el valle". Ciertas tribus vecinas los designaban en
sus lenguas con nombres como "los que viven en chozas de hierba" pero para la mayora y para los
europeos eran "los serpientes" o el "pueblo de las serpientes".
Su lengua es el shoshone, de donde adquiri su nombre.
.- Los Shoshone del norte ocupaban el Idaho oriental, el oeste de Wyoming y el nordeste de Utah,
cerca del Gran Lago Salado.
.- Los Shoshone del oeste se hallaban al sur de Idaho, suroeste de Utah y norte de Nevada.
.- Los del norte vivan, como los indios de las praderas, de la caza de bisontes. Ensearon a montar
a caballo a bastantes tribus vecinas: Pies Negros, Crows, Nez-Percs, etc.
.- Los del oeste, ms sedentarios, se dedicaban sobre todo a la recoleccin y a la pesca del salmn.
En conflicto permanente con sus vecinos los Shoshone comprendieron antes que ellos la ineluctable
victoria de los blancos. Su neutralidad sirvi a sus intereses e incluso proporcionaron
exploradores a los "casacas azules" y obtuvieron la reserva de Wind River (Wyoming).
En 1845 los Shoshone eran unos 4.500, prcticamente alcanzan hoy el mismo nmero, con un
fuerte ndice de mestizaje.
Una figura a destacar es Washakie (1809?-1900). Cuando el jefe de los Shoshone del lugar muri
hacia 1848 Washakie se convirti en su sucesor y por la fechas que referimos era contemporneo de
Mike y su familia.
A mediados del siglo XIX tuvieron lugar grandes cambios en el territorio de los Shoshone.
La mayora de los ros de su zona de pesca haban sido esquilmados de peces y cada vez haba
menos castores. Los cazadores de pieles, colonos y los comerciantes entraron en sus zonas de caza y
pesca en la costa del Pacfico.

Mayores grupos de emigrantes venan por el Oregon Trail a California y Oregn. Su camino
atravesaba por el centro del territorio de los Shoshone y de otras muchas tribus.
Washakie haba prohibido a sus guerreros atacar a los blancos que atravesaban su territorio. Con
frecuencia los guerreros Shoshone les ayudaban en el paso de los ros y recogan las reses que se les
haban escapado. Washakie saba perfectamente por qu l no quera ningn enfrentamiento con los
blancos.
Hasta donde poda recordar Washakie, los Shoshone haban sido amenazados constantemente y
presionados por los Cherokees y los Pies Negros.
Desde el este, la poderosa unin de los Sioux con sus aliados Cheyenes y Arapahoes, les atacaba sin
cesar. Como eran inferiores en nmero tuvieron que retroceder de los llanos en Wyoming y
Colorado a las Rock Mountains que se convirtieron en su fortaleza.
Cuando aparecieron en su territorio cazadores y comerciantes blancos no slo pasaron a depender
del intercambio de objetos sino tambin de la entrega de armas de fuego con las que se podan
defender de sus enemigos.
Washakie saba que su pueblo jams sobrevivira a una guerra contra los blancos y estaba
firmemente decidido a mantener la paz, aunque el Oregon Trail viniera unido a una gran penuria y
sufrimiento para su tribu.
Cada vez ms emigrantes se asentaban sin preguntar en el territorio de los Shoshone, no obstante
una de sus frases clebres fue :
Vosotros no debis luchar contra los blancos, yo no slo os lo desaconsejo, Os lo prohbo !

Jefe Washakie

Campamento Shoshone en 1885

Fort Hall, reserva india

La reserva india de Fort Hall est reconocida federalmente por las tribus Shoshone - Bannock en
el estado de Idaho . Se encuentra ubicada en el sureste de Idaho, en el Snake River Plain, al norte de
Pocatello (Idaho).
Fundada en 1868 lleva el nombre de Fort Hall. En origen fue un puesto de comercio en una parada
importante a lo largo de la ruta de Oregn y de California en su salida al Pacfico, a mediados del
siglo XIX.
La reserva fue creada por el Tratado de Fort Bridger de 1868 entre Estados Unidos y las tribus
Shoshone y Bannock, a raz de la masacre de River Bear (1863).
En la dcada de 1850, los Shoshone, dirigidos por el jefe Pocatello, haban atacado a las caravanas
de emigrantes, en parte debido a la marea creciente de colonos que fue invadiendo sus tierras de
caza, pesca y recoleccin de frutos del bosque. Los mormones, dirigidos por Brigham Young ,
procuraron practicar una poltica de reconciliacin con los Shoshone.
En 1858 la llegada del ejrcito de los EE.UU. al territorio de Utah provoc un conflicto de gran
escala entre los EE.UU. y los Shoshone (ya slo les quedaba el Pacfico a sus espaldas).
En enero de 1863 el coronel Patrick Edward Connor condujo a sus tropas desde Fort Douglass al
paraje de River Bear, un campamento indgena, con el fin de "castigar" a los Shoshone y mat a
unos 400, en el actual sureste de Idaho. La masacre fue la culminacin de una larga lucha entre los
Shoshone-Bannock y los colonos que incluy numerosos ataques por parte de ambos.

Fort Hall (Idaho)

Rutas de paso por Fort Hall

La reserva, ubicada en la planicie del ro Snake, no era apropiada para el modelo de agricultura de
subsistencia que el gobierno quera que los Shoshone-Bannock adoptasen.
En los aos siguientes a su reubicacin, los Shoshone-Bannock se vieron seriamente afectados por
el hambre, las enfermedades y por el fracaso de las cosechas durante los aos de sequa.
Durante esos aos las familias vivan cerca de la inanicin debido a la insuficiencia de las raciones
del gobierno y de las restricciones para viajar fuera de la reserva de caza y pesca ya que
incumplan los protocolos firmados con el gobierno de los EE.UU.
Con la esperanza de aliviar el sufrimiento de su pueblo el jefe Pocatello llev a un grupo pequeo a
un misionero mormn en una granja en el territorio de Utah para recibir en masa el bautismo y la
conversin al mormonismo. A pesar de que los Shoshone haban sido bautizados los pobladores
locales, principalmente mormones, hacan proclamas para la eliminacin de los indios. El ejrcito
de los EE.UU. oblig a los Shoshone a volver a la reserva de Fort Hall.
Desde 1868-1932 el territorio de las reservas se redujo en dos terceras partes debido a la invasin
de los colonos extranjeros y las medidas gubernamentales para tomar la tierra.
Por ejemplo, bajo la Ley Dawes de 1887, se autoriz al gobierno para dividir las tierras indgenas
en parcelas individuales (para los indgenas), en un esfuerzo para asimilar a los indios en la
sociedad occidental y para proporcionar al gobierno la oportunidad de comprar las tierras indias
sobrantes por falta de asentamientos. Esto nos muestra claramente la diferente concepcin de la
tierra. Para los nativos era de uso comunal no privativo y para los nuevos colonizadores la tierra es
una mercanca ms, que se compra y se vende, un bien privativo. Parece clara la diferente
concepcin de la vida y la apuesta del colonizador por imponer su visin de la relacin entre los
humanos y la tierra, despreciando la cultura indgena y haciendo un alarde de un etnocentrismo
europeo, impositivo y excluyente.
La reserva de Fort Hall consista originariamente en 1,8 millones de hectreas pero debido a los
sucesivos tratados del gobierno y la invasin de los colonos, ahora consta de 544.000 hectreas
(804.270 millas cuadradas.), reduciendo el tamao original total a menos de la mitad.
Las tribus de la reserva de Fort Hall a partir de 1868 estaban compuestas de varios grupos
Shoshone y Bannock que se vieron obligados a convivir en la reserva de Fort Hall.
El 30 de abril de 1936 las tribus Shoshone-Bannock de la reserva Fort Hall adoptaron su propia
constitucin y estatutos para sus tribus, adems del establecimiento de un Consejo para la creacin
de departamentos propios en un gobierno local, incluyendo la ley y el orden, la salud, educacin y
servicios sociales.
El sistema de gobierno de las tribus Shoshone-Bannock es la del Fort Hall Business Council, un
organismo elegido por siete miembros que prestan servicios escalonados de dos aos.
Su Constitucin prev una reunin anual de miembros de las tribus en las que podrn votar
resoluciones que regirn las acciones futuras del Consejo empresarial.
La Constitucin prev tambin las reuniones especiales de los miembros y los sistemas de
votaciones en los referendos. Las tribus tambin tienen una autorizacin federal para administrar
sus empresas y establecer los sistemas de gobierno necesarios para el bienestar de sus habitantes.

Masacre de Little High Rock Canyon (Nevada)

Otoo-Invierno 1910
Mike dej el campamento de Rock Creek (Idaho) y se dirigi al sur, hacia el desierto de Nevada y
de ah decidieron marchar hacia el oeste, hasta Oroville (California). Tras una breve estancia all, se
dirigieron al este de nuevo con la intencin de pasar el invierno en Little High Rock Canyon
(Nevada)
El clan-familia de Mike estaba compuesto por cuatro adultos varones jvenes, el propio Mike de
unos 65 aos, Catch-em Charlie de unos 27 aos, Eat em-up-Jim de 26 aos de edad, Big foot Joe
de unos 25 aos de edad, dos mujeres adultas, Jennie su mujer y Heney su hija, dos mujeres jvenes
(Snake y Toad), dos nios de unos nueve y cuatro aos y una beb en un papoose (Mari J. Estep).

Zona donde se encontraron los cuerpos de Cambron, Laxague, Erramouspe e Indiano

En el duro invierno de 1911

Mike y su familia se instalaron en el Little High Rock Canyon, en el norte del condado de Washoe
(Nevada), para protegerse de una de las mayores tormentas de nieve en Nevada en 20 aos.
Desesperados por el rigor del invierno, la escasez de alimentos y con la intencin de proveerse de
vveres para el invierno, mataron tres o cuatro vacas en tierras propiedad de Miller y Lux Inc. y
Cattle Company, siendo avistados por el pastor vasco Bert Indiano que trabajaba para Harry
Cambron, que al estar solo, no se enfrent a ellos, posiblemente por ir desarmado y evitar un
altercado. No obstante fue a comunicar el hecho al rancho Wiliam Denio que estaba a unos siete
kilmetros de Little High Rock Canyon (Nevada) y a cincuenta de Eagleville (California)

19 de enero de 1911
El robo de ganado, que no haba pasado desapercibido, hizo que un grupo de cuatro hombres del
condado de Washoe (Nevada); el ganadero bovino y hacendado Harry Cameron Cambron y los
pastores de ovejas vascos Jean B. Laxague, Pierre Peter Erramouspe y Bert Bertrand
Indiano fueran al barranco de Little High Rock Canyon (Nevada) para encontrarse con los ladrones
y arreglar la situacin, por otra parte tampoco tan anormal, del sacrificio o robo de alguna res. Pero
cuando los cuatro hombres entraron en el Little High Rock Canyon fueron avistados por Mike y
dos de sus hijos mayores (Catch-em y Eat em-up-Jim) y dudaron de las intenciones de los cuatro,
entre lo cuales reconoceran a Bert Indiano.
Mike y su familia eran fugitivos de la ley desde la primavera de 1910, tras el altercado con los
cuatreros en el condado de Elko (Nevada), en el que stos mataron a un hijo de Mike (Jack) y el
clan de Mike respondi atacndoles y matando al joven Frank Dopp.
Parece que el clan de Mike sorprendi al grupo que acuda a protestar por el robo de ganado y no
podemos concretar qu pas all pero el encuentro acab violentamente. Murieron los cuatro
pastores brutalmente y robaron sus pertenencias (caballos, armas, relojes, ropas..), adems
cubrieron sus cuerpos con nieve para dificultar su localizacin. Mike abandon el campamento en
pleno invierno y con unas perspectivas nada halageas ( esta fue la versin oficial).

27 de enero
A los das, la preocupacin por la ausencia de los cuatro pastores fue en aumento ya que su salida se
estaba alargando demasiado. Aunque hubiesen ido a realizar tareas propias de su trabajo, como
recoger animales perdidos o ver sus propiedades, era mucho tiempo el que haba pasado y la
posibilidad de prdida por la comarca, an en invierno, era muy difcil. Empez a crearse alarma en
la comarca, sospechando que pudieran haber tenido algn serio percance.
Se hizo una primera batida pero no encontraron nada anormal. No obstante un grupo decidi ir a
Eagleville, la poblacin ms cercana a informar de lo sucedido y pedir refuerzos para la bsqueda.

8 de febrero
Un grupo de diez personas salieron a rastrear los posibles emplazamientos en los que solan trabajar
los ganaderos. El vaquero Prutt Warren y el Sr. Bryant encontraron casi por casualidad los
cuerpos de los pastores que haban salido a buscar. Estaban en el fondo del barranco de Little High
Rock Canyon (Nevada) a unos 135 Kilmetros de Reno (Nevada).
Llevaron la noticia al rancho de Wiliam Denio, perteneciente a la Humphrey & Cambron
Company y de all salieron Charles Demick, capataz del rancho Miller & Lux, Sid Street ganadero
de Eagleville, Prutt Warren y Bryant para dar aviso a la poblacin ms cercana (Eagleville, del
condado de Modoc, California)

Y esperaron a tener noticias de cmo proceder con los cuerpos y qu deban hacer para buscar y dar
con los culpables de tan horrible crimen. Mientras la noticia de la masacre se extenda por los
ranchos y poblaciones cercanas creando un sentimiento de dolor, rabia e indignacin.

10 de febrero
Se organiz un grupo de voluntarios al mando del capataz Charles Demick del rancho Miller &
Lux, bien armados y con cuatro caballos y una carreta, para recoger los cuerpos.
"Su campamento estaba situado a unos 90 mts. sobre el piso de la barranca, bajo un chorro que
sale de la pared que sobresale del borde del barranco, que les ofreca proteccin contra las
tormentas y cualquier tipo de ataque que pudiera derivarse." recordaba aos ms tarde Frank
Perry, miembro del destacamento que se organiz para capturar al clan de Mike

Little High Rock Canyon (Nevada)

Wickiup india

En el campamento de Mike, que estaba cerca del rancho de William Denio, ya no quedaba nadie.
Se haban marchado huyendo hacia el este (el grupo se mova con dos carretas, lo que ralentizaba
la fuga por los campos helados en pleno invierno).
El espectculo que se encontr el grupo de voluntarios era dantesco, las bajas temperaturas haban
dejado los cuatro cadveres congelados, estaban sin la ropa habitual de abrigo y apilados, aadiendo
una dificultad ms para manipularlos y ponerlos en unas camillas sobre un par de esqus y poder
transportarlos hacia las carretas de rescate.
.-Harry Cambron haba recibido cuatro disparos: en el pecho, la cadera, el codo y la cabeza.
Se le haba despojado de la camisa, sacada por la cabeza despus de la muerte y se le encontr
con los brazos extendidos, tal como se qued, cuando le arrancaron la ropa de su cuerpo.
.-Pierre "Peter" Erramouspe haba recibido cuatro disparos: en la cabeza, el pecho y en los
muslos izquierdo y derecho. Su labio superior y el bigote haban sido cortados. Le haban sustrado
su ropa de abrigo y tena una bota manchada de sangre. Tena esposa y dos hijos.
.-Jean B. Laxague recibi un disparo en el pecho y un golpe en un ojo. Tena su ropa sobre la
cabeza. Tena esposa y dos hijos.

.- Bertrand Bert Indiano recibi tres disparos: uno en el hombro, dos en la cabeza, el ojo
izquierdo se lo arrancaron, el labio superior y los prpados estaban despojados, su mejilla haba
recibido un disparo a distancia y tena un enorme agujero en la parte posterior de la cabeza de dos
pulgadas de largo (cinco cm) y una pulgada de ancho (dos y medio cm).
En los primeros momentos los indios no eran los primeros sospechosos, ya que no tenan graves
problemas con los Estados de Nevada o California desde haca muchos aos y tambin porque no se
les haba visto en el rea de Little High Rock Canyon (Nevada) desde haca bastante tiempo.
Se pensaba que los asesinatos haban sido el resultado de una pelea con una banda de cuatreros de
ganado que estaban merodeando por la zona, esto era habitual para los lugareos.
Sin embargo, despus de inspeccionar la escena cuidadosamente, los hombres encontraron unos
zapatos, flechas y otros elementos de prueba que apuntaban a los indios como los culpables.
Una de las pruebas eran los restos del wickiup (vivienda en forma de cpula, de una sola estancia,
usada por ciertas tribus nativas norteamericanas, diferente al tipi) cerca de la escena.

Masacre de Little High Rock Canyon (Nevada)

Una descripcin de las propiedades robadas a los fallecidos incluye:

.- Cinco caballos,
.- Un reloj de oro, un reloj de plata, una billetera (H.Cambron)
.- Una pistola automtica Savage modelo 1907 del calibre 38 con diez balas
.- Un fusil Winchester modelo 1894, de alta potencia, calibre 30 de cinco balas
.- Ropa de abrigo, provisiones, municiones de reserva y material de trabajo

Pistola Mod.1907, cal.38

Winchester modelo 1894, cal 30-30

Los cuatro cuerpos fueron llevados en camillas durante dos km. debido a lo escarpado de la zona y
despus apoyados en esqus, para ser llevados al rancho W. Denio a unos cinco km. del escenario de
crimen. En el rancho W. Denio se procedi a una investigacin anatmica-forense por el mdico
S.K. Morrison del condado de Washoe, que hizo un informe mdico y se concret la acusacin de la
masacre a Mike y su familia, una banda de indios renegados. La llama del odio y la venganza
estaba encendida.

Grupo de rescate, con los cuatro fallecidos

En el lugar del suceso, Little High Rock Canyon (Nevada) y durante dcadas, una placa de madera
en una pared del can marc el sitio de los asesinatos y el campamento de los indios, pero las
tablas con el paso de los aos desaparecieron. En el ao 2005, un grupo de scouts (Tropa 88) de
Lemon Valley (Nevada) decidi reemplazar la placa con algo ms permanente y sealizar unos
senderos histricos para poder visitarlos. La colocacin de la placa recordatoria de la masacre
suscit cierta polmica ya que el Bureau of Land Management se opuso a que en ella apareciese el
nombre de Mary Jo. Estep, nica superviviente india, y tuvieron que ceirse a la historia oficial.

Placa recordatorio de la masacre de Little High Rock Canyon (Nevada)

El lugar del crimen estaba en el condado de Washoe (Nevada) y su jurisdiccin corresponda al

sheriff de Reno (Nevada) Charles Farrel. ste pidi al gobernador de Nevada, Sr. Tasker Oddie
que enviase policas estatales de refuerzo ante la magnitud de la tragedia y la posible implicacin de
la banda de Mike. El gobernador entendiendo la gravedad de la situacin puso al frente de la
investigacin al capitn J. P. Donnelly y tres miembros de la polica estatal de Nevada (el sargento
Charles Stone y los agentes Neward y Frank F. Duck ) que llegaron en un tren especial a la ciudad
de Alturas (California) dispuestos a llevar la iniciativa en la investigacin de la masacre de las
cuatro personas asesinadas (Cambron, Laxague, Erramouspe e Indiano)

Gobernador, Tasker Oddie

Sheriff, Charles Farrel

12 de febrero

El capitn J.P. Donnelly y tres miembros de la polica estatal de Nevada, el sargento Charles Stone
y los agentes Neward y Frank F. Duck salieron en un tren especial el 11 de febrero de Reno
(Nevada) a las 3,30 de la tarde y llegaron a la ciudad de Alturas (California) a las 5 de la maana del
da 12 y luego fueron a Eagleville (California) a 65 kilmetros de distancia, para asistir a los
funerales de los cuatro asesinados.

Eagleville Iglesia Comunitaria

Los funerales se celebraron el domingo 12 de febrero en Eagleville (California).

Por la maana
Se oficiaron la exequias de Jean B. Laxague y Bertrand Bert Indiano por el rito catlico,
oficiado por el reverendo Padre O'Malley de Lakeview de Carson City (Nevada).
Por la tarde
Los Caballeros de Pitias realizaron un hermoso ritual en la ceremonia y entierro de Pierre (Peter)
Erramouspe (ms adelante explicaremos las caractersticas de la Fraternidad de Los Caballeros de
Pitias)
El grupo de Fraternidad The Modern Woodmen se hizo cargo de la ceremonia y del entierro de
Harry Cambrn. Las ceremonias fueron seguidas por un gran nmero de amigos de Eagleville, as
como de otros condados (explicaremos ms adelante las normas de la Fraternidad)

Masacre de Kelly Creek (Nevada)

La persecucin de Mike Shoshone y su clan

Los peridicos The San Francisco Call (San Francisco, California), The Maui News (Maui Hawaii), Reno State Journal (Nevada), El Paso Herald (El Paso-Texas), Arizona Republican
(Phoenix -Texas), The Evening Standard (Odgen City, Utah), The Salt Lake Tribune.(Salt Lake City,
Utah) por citar algunos, publicaron la noticia de la masacre de Little High Rock Canyon en Nevada.
Informaban de la masacre con unas expresiones que hoy en da las tacharamos de racistas y
tendenciosas, incitando a lo que se supona que era el sentir de la calle, deben recibir su castigo, se
lo merecen, claro que el castigo no presupona una aplicacin estricta de la justicia y el estado
de derecho tal como lo podemos entender hoy. Presentaban los asesinatos como una batalla de
indios y vaqueros o el ltimo levantamiento indio.
Algunas declaraciones, como la del sheriff del condado de Washoe, Charles Farrel, el 12 de
febrero de 1911 a un peridico en Alturas (Salt Lake Tribune) Tan intensa es el ansa de ser
libres, que los asesinos nunca llegarn a la crcel, incluso si se les coge con vida, eran un
adelanto de lo que pasara en su encuentro con el clan de Mike.

13 de febrero

El capitn J. P. Donnelly y los tres oficiales de la polica estatal tenan ya dispuesta y organizada
una partida de unos veintids hombres para localizar a los responsables de los asesinatos. Todo
apuntaba en el ambiente a que la autora de la masacre corresponda a Mike y su clan.
La polica del estado de Nevada arm y organiz un destacamento con personas de Nevada y
California ya que la masacre se haba cometido en la zona fronteriza de ambos estados.
Apoyados por los representantes de la ley del territorio donde ocurri la masacre :
.- A. Elzie Smith, sheriff del condado de Modoc (California)
.- Selah Graham Lamb, sheriff del condado de Humboldt (California)
.- Charles Ferrel, sheriff del condado de Washoe (Nevada), se uni en Winnemucca (Nevada).

Adems formaron parte un grupo de notables de la regin :

George Holmes; Henry Hughes; Otto Van Norman (conoce y puede identificar al clan de Mike),
Parsons Williams; Prutt Warren (miembro del grupo de rescate que encontr los cuerpos); Mort
West; Ben F. Cambrn (hermano mayor de uno de los asesinados, contratista de ganado en Reno) ;
Edward Hogle ( ganadero de la zona y nico muerto del grupo perseguidor); Frank Perry; Charles
Byrne; Pressea Merrill; Jack Fergerson (ganadero de la zona); Sid Street (ganadero de Eagleville);
Fred Hill; Guilbert Jackson; James Baty; Joe Reeder y dos rastreadores Paiute, Skinny Pascal (quien
haba perseguido a la banda atracadores de Butch Cassidy unos aos antes) y su ayudante. Los
rastreadores contaban con una manada de sabuesos.
El sheriff Charles Farrel y el agente de la polica del estado de Nevada Frank F. Buck no fueron en
el destacamento perseguidor y se trasladaron en el ferrocarril del Pacfico Occidental a Winnemucca
(Nevada) para tareas de coordinacin e informacin.
Aparte de este destacamento perseguidor otros personajes se unieron de una manera auxiliar, por
ejemplo; James Long fotgrafo profesional que tom las fotos de la primera masacre; George
Mathews fotogrfo de Cedarville; el doctor Sydney K. Morrison del condado de Washoe; Young
Harvey alguacil de Tuscarora que aport un grupo de mineros; Davis, Lee J. juez de instruccin de
Reno (Nevada).
Por los personajes (en nmero y cargos de representacin) que estaban involucrados directamente o
de una manera auxiliar en la bsqueda del clan de Mike, podemos darnos cuenta de la importancia
del hecho y su trascendencia en la sociedad de Nevada y California principalmente.

Hay que destacar la dificultad de organizar un destacamento de estas caractersticas para operar en
los lugares ms remotos de Nevada, California e Idaho en el duro invierno de 1911. Se tenan que
aportar suministros de alimentos, armas y animales para un grupo muy numeroso y en unas
condiciones climatolgicas adversas y con premura, ya que la banda de Mike les llevaba una
buena delantera y sera necesario ubicar las pistas de rastreo cuanto antes.
As comenz una persecucin de dos semanas a travs de las heladas tierras del norte de Nevada,
con un invierno dursimo, con temperaturas de menos doce grados, sin descanso e incluso a la luz
de faroles y antorchas.
Mike y su familia haban huido hacia el este de Little Rock Canyon High (Nevada) en concreto
hacia la reserva india de Duck Valley (Nevada-Idaho). Esta reserva se estableci como una zona de
refugio para los miembros Shoshone Paiute - Bannock.
Duck Valley se encuentra justo en la lnea del estado entre Idaho y Nevada, en el oeste de Estados
Unidos. La reserva, que tiene la forma de un cuadrado, est dividida casi por igual entre los dos
estados.

16 de febrero

La alarma social inducida por los peridicos tuvo efecto y el 16 de febrero se publicaba en Reno
(Nevada) una aportacin de 2.000 $ de recompensa para la captura de los asesinos promovida
por un comit de ciudadanos de Nevada.
La suma de la recompensa ira creciendo hasta superar los 10.000 $, con diferentes aportaciones.
La empresa de ganado de la familia Cambron aportaba a la misma otros 1.000 $; el rancho Miller
1.000 $; Gerlach, 250 $; el estado de California 1.000 $; Ochen Lodge 100 $. El gobernador de
Nevada, Sr. Tasker Oddie, tambin confirm una recompensa de 5.000 $ del estado de Nevada por
la captura del grupo.
La cacera humana estaba jaleada y dispuesta, con la poblacin creyendo la versin que se le daba y
pidiendo la captura de la banda de indios renegados, lo que les pasase se lo merecan y
adems la venganza estaba justificada.
Era una oportunidad para cazadores de recompensas, buscadores de fama y personajes con ganas de
lucir galones en batallas con indios. Hay que tener en cuenta el contexto temporal, estamos en el
comienzo del siglo XX en 1911. El ao anterior se haba realizado la primera prueba aeronutica
en un rancho de Nevada, el cine estaba empezando, los ferrocarriles eran una realidad, pero en la
frontera norte de Nevada-Idaho- California se estaba gestando una cacera humana. Se iba a llevar a
cabo la ltima batalla de indios y vaqueros.

17 de febrero

Se aprueba en el estado Nevada la ley que autoriza al gobernador a ofrecer una recompensa: se
autoriza a ofrecer una recompensa de 1000 $ en cada caso, y que no exceda de 5000 $ en total, para
la detencin y condena de la persona o personas culpables de la muerte de Harry Cambrn y tres
asociados en el condado de Washoe.

Capitn J.P. Donnelly y Charles Stone de la Polica estatal de Nevada; el Sheriff de condado de Modoc A. Smith; Joe Reeder; George
Holmes; Henry Hughes; Otto Van Orman; Parsons Williams; Prutt Warren; Matt West; Ben F. Cambrn; Ed Hogle (muerto); Frank Perry;
Charles Byrne; Pressea Merrill; Jack Fergreson; (faltan los dos rastreadores Paiutes)

Destacamento del capitn J.P. Donnelly, encargado de la persecucin

Skinny Pascal y su ayudante, expertos rastreadores, dirigieron a los oficiales hacia las montaas de
Black Rock Desert (Nevada) y luego a la zona de Ro Quinn (Nevada) una zona de las tribus
Shoshone, siguiendo las huellas del grupo de Mike por todo el extremo sur de la Sierra de Santa
Rosa (Nevada) y luego se dirigieron hacia el este, hasta el ro Little Humboldt (Nevada).
Por las informaciones que llegan a Winnemucca (Nevada) el sheriff Ferrel y el polica estatal
Frank. F. Buck, dicen, que la banda de Mike es muy cuidadosa para evitar a sus perseguidores,
llevando una ventaja de cinco das al destacamento perseguidor, ambos comentan, que en los
terrenos rocosos y debido al crudo invierno, el clan de Mike forra las patas de los caballos con
artemisa para evitarles daos en las mismas y no hacer ruidos innecesarios.
Los miembros del destacamento sufrieron los rigores del duro invierno, con unas condiciones muy
adversas, pero se mantuvo la persecucin a un ritmo extenuante (las noticias de la prensa nos
relatan que se lleg a mantener la persecucin de noche a la luz de las linternas y con unas
temperaturas de -12 grados).

23 de febrero

Por la tarde un buscador de oro llamado Schnitzer entr en Willow Point, condado de Humboldt
(Nevada) y telefone a la oficina del alguacil diciendo que haba visto algunos indios y caballos en
el can de las montaas Dutch Flat a unos veinticinco cinco kilmetros al norte de Winnemucca
(Nevada). Los caballos que el buscador de oro vio coincidan con la descripcin de los animales
pertenecientes a los pastores asesinados y el hecho de que los indios estuviesen en esa parte del pas
en esa poca del ao era muy sospechoso.
24 de febrero

El capitn Donnelly y el sheriff Smith fueron notificados de estos hechos y el sbado por la maana
el destacamento parti de Golconda y Toll House (Nevada) y por la tarde llegaron al lugar donde la
familia de Mike haba acampado, estaban localizados.
Se encontraron con los restos de las brasas de un fuego, lo que indicaba que el clan de Mike haba
abandonado el lugar unas dos horas antes.
A causa de la oscuridad era aconsejable no seguir el sendero de noche y todo el destacamento
volvi a Willow Point (rancho en la frontera de Nevada y California) para reponer fuerzas y
preparar la estrategia del da siguiente, cuando a buen seguro daran alcance al grupo de Mike.

Parte del destacamento antes de iniciar la salida a Kelly Creek

25 de febrero
La banda de Mike saba que el grupo perseguidor estaba muy cerca y era cuestin de tiempo que el
destacamento los encontrase. Decidieron protegerse y prepararse para lo peor, su escapada estaba
llegando a su fin.
El grupo perseguidor localiz el campamento de Mike y su clan en Rabbit Creek, a unos 7 km del
paraje de Kelly Creek, condado de Humboldt, al norte de Golconda (Nevada) a unos 200 km. al
este de donde fueron hallados los cuatro cuerpos.
En un paraje cercano al asentamiento del clan de Mike se concentran y analizan el plan para evitar
su fuga y posible captura al da siguiente. Los nimos estaban caldeados, con ganas de ajuste de
cuentas y venganza.

Campo- refugio, destacamento perseguidor

26 de febrero

A primeras horas de la maana el grupo de Mike comenz con un ritual de canto y danza, de
preparacin y peticin de fuerza y valor, para el enfrentamiento que pareca abocado a producirse.
El clan de Mike saba que su familia no era equiparable ni en nmero ni en potencial blico con la
fuerza del destacamento que tena enfrente y que slo les quedaba su valor y bravura en la lucha.
Nos cuesta entender que estuviesen tan dispuestos a plantar cara en la batalla.
Se hizo algn intento por parte del destacamento, buscando la intermediacin de Skinny Pascal
(rastreador indio), para intentar la rendicin de Mike y su clan. Las negociaciones no dieron
resultado. Los disparos interrumpieron la ceremonia y la batalla se desarroll con un fro intenso en
aquella maana durante unas tres horas a lo largo de un arroyo y en una distancia de una milla
aproximadamente.
La batalla fue la culminacin de la bsqueda del clan de Mike, que comenz en Eagleville
(California), despus de haber sido seguidos durante dos semanas a lo largo de las llanuras cubiertas
de nieve y las montaas de los condados de Washoe y de Elko en Nevada.
La batalla fue muy desigual. La familia de Mike Shoshone contaba con:
.- Dos fusiles de plvora negra modelo Henry antiguos (modelo ao 1860)
.- Un rifle calibre 40-50
.- Una pistola colt antigua (modelo ao 1873, calibre 44)
.- Arcos, flechas, armas blancas y escudos
.- Las armas robadas al ganadero H. Cambron y a los pastores vascos Laxague, Erramouspe e
Indiano (pistola Savage automtica de diez balas y rifle de repeticin modelo Winchester calibre 3030 y las municiones correspondientes pero escasas para una confrontacin de ese tamao).

El nmero de personas para combatir que tiene el grupo de Mike son: cuatro hombres adultos
(entre ellos, Mike), dos mujeres adultas, un chico y una chica adolescentes y tres nios pequeos.

Fusil plvora negra. Modelo 1860

Fusil plvora negra. Modelo 1860

Rifle 40-50. Modelo 1860

Colt. Modelo 1873-44

Enfrente estaban el destacamento policial, los caza-recompensas y los voluntarios que se haban
sumado al calor de la notoriedad, prestigio y dinero. Disponan por lo menos de dos armas de fuego
por persona, algunos eran profesionales en el uso de las armas. El resto de voluntarios no ira a la
zaga en la calidad de las armas y potencia de las mismas (rifles de repeticin y alta potencia para
distancias largas, pistolas y revlveres de ltima generacin para distancias cortas) con su
correspondiente municin de reserva para una confrontacin casi segura.

Winchester , Modelo 1903

Colt.Modelo Peacemaker

Mauser Springfield. Modelo-1903

Colt. Modelo 1908

Cajas de municin

Adems se tiene constancia de que acudieron a la cita del destacamento grupos de voluntarios de
las cercanas (sheriffs, alguaciles,mineros y conocidos) con la intencin de apoyar y vengar la
muerte de sus paisanos y presuponemos que tambin iran bien armados (en el caso de los mineros,
con dinamita).
Comenzaron los enfrentamientos y Mike cay fatalmente herido a principios de la lucha. El disparo
fue realizado a 140 metros por Ed Hogle que fue la nica vctima del destacamento en la batalla. Ed
Hogle se acerc a unos dies metros y grit: "He matado a Mike!". Sin embargo, Mike Shoshone se
alz sobre el codo y le dispar a Ed Hogle por encima del corazn con una pistola del calibre 44. Ed
Hogle se tambale hacia atrs y cay moribundo cerca de Henry Hughes.
Los miembros adultos de clan de Mike (hombres y mujeres), sabiendo y comprobando que era una
refriega a muerte, se mantuvieron firmes hasta el final, hiriendo a otro miembro del destacamento
con una flecha, incluso los nios lucharon ayudando a sus mayores.
El clan de Mike se qued pronto sin municiones y luego, armados slo con arcos y flechas e incluso
tirando piedras, hicieron un carga final en contra del destacamento. Las escaramuzas duraron tres
horas. Cuando se disip el humo, ocho de los doce miembros de la familia de Mike estaban
muertos y fueron enterrados donde cayeron, en una fosa comn hecha en el suelo helado con
dinamita. Un poste alto se coloc en el sitio como recuerdo (fotografa abajo).

Kelly CreeK (Nevada), lugar dnde se recuerda el enterramiento de Mike Shoshone y siete miembros de su clan

Miembros del destacamento y muertos del clan de Mike

Capitn J.P. Donelly y agentes de polica de Nevada

Nos puede parecer surrealista esta escena a comienzos del siglo XX en Estados Unidos, pero as
est recogido en la prensa de la poca y en la tradicin oral y escrita. Un episodio que recoge una
estela de desafortunados y fatales encuentros de gentes con un desconocimiento mutuo de sus
particularidades. Una desproporcinada y mala utilizacin de medios para resolver una fatal
casualidad de acontecimientos derivados del hambre en la mxima crudeza del invierno de 1911 en
Nevada (existen otras versiones).
En el momento en que la batalla termin slo cuatro de los doce miembros del clan de Mike
estaban an con vida, una mujer de diez y seis aos O-Luck (Serpiente) y tres nios pequeos de
unos diez, cuatro aos y uno de 18 meses que fueron llevados bajo custodia policial a la ciudad de
Golconda y despus a Reno (Nevada).
Se inform de la finalizacin del llamado ltimo levantamiento indgena. Adems de la muerte
de dos nios y dos mujeres en la refriega se matiz : fue accidental y no pudo haberse evitado".
No hay informes mdicos de las autopsias a los fallecidos del clan de Mike.
Native American Netroots nos dice que a Mike Shoshone le dispararon al menos seis veces.
Los restos de los miembros de la familia de Mike se recuperaron ms tarde por la Smithsonian
Institution para su estudio. En 1994 se procedi a la repatriacin de los restos de algunos de los
miembros de la banda de Mike a la tribu Shoshone-Bannock de Fort Hall (Idaho).
Las caractersticas de estos restos quedan reflejadas de la siguiente forma:

Adhesin N 64504 ( Inventario y evaluacin de los restos humanos de los nativos americanos de la Cuenca
del Gran Oeste,sector Nevada, en el Museo Nacional de Historia Natural

La documentacin de los restos humanos de la Gran Cuenca del Oeste se inici en noviembre de
1991 en respuesta a una solicitud anterior de los Paiute del lago Pyramid en el noroeste de Nevada
solicitando el regreso de los restos histricos a sus territorios entre los que destacaban esqueletos
Paiute y artefactos asociados a ellos y a su territorio.
Adems de los Paiute del lago Pyramid hay otros pueblos indgenas que puedan verse afectados por
los resultados de este informe. Se incluyen los subgrupos de los Paiute del Norte, del Shoshone
Bannock y el Paiute del Sur.
Se cree que son los restos de una familia india Shoshone que fue localizada y muerta por el
pelotn del sheriff en 1911 en el centro norte de Nevada.

Este lote de adhesin del museo contiene 37 conjuntos de restos catalogados de forma individual.
Los elementos esquelticos representan un mnimo de diez individuos por separado (el hallazgo no
corresponde con los ocho muertos de la Batalla de Kelly Creek, hay dos nios ms)
Estos incluyen los restos parciales de tres hombres adultos, dos mujeres adultas, dos varones
adolescentes y tres nios (datos que no coinciden con la versin oficial facilitada en 1911).
La evidencia de la tincin de cobre asociada a fragmentos de metal y pedazos de tela de algodn
ceido no dejan duda de que estos restos datan del periodo histrico de 1911.

Varias lneas de evidencia apoyan la suposicin de que este conjunto de restos representa a Mike
Shoshone y su familia como se indica en los registros de adhesin originales:
1) La composicin demogrfica del grupo en el museo corresponde muy de cerca, aunque no
exactamente, a los datos histricos de Mike Shoshone y su familia.
2) Los restos provienen de la localidad prxima a la masacre y se cree que por el donante, un
ranchero local, representan a las vctimas de este incidente.
3) Una de las mujeres en la coleccin cuenta con fragmentos de plomo incrustados en su
mandbula, lo que sugiere un disparo de arma como la causa probable de la muerte.

Informacin histrica indica que Mike Shoshone haba residido originalmente con la tribu indgena
de Fort Hall, en el suroeste de Idaho.
En cumplimiento con la Ley Pblica 101-185 se recomienda que se le notifique a este grupo
tribal que el MNHN (Museo Nacional de Historia Natural) tiene en su poder los restos de Mike Shoshone
y su familia y que se les consulte sobre la disposicin de estos restos.

Recuperando la memoria y sus valores histricos

Una vez terminada la batalla el destacamento encontr evidencias que vinculaban al clan de Mike
en la masacre de Little High Rock Canyon (Nevada).
El destacamento del Capitn J.P,. Donelly encontr tres caballos con sus sillas de montar y las
armas de los asesinados en Little High Rock Canyon (Nevada). Tambin encontraron un reloj que
haba pertenecido a Harry Cambron y que fue identificado por su hermano Ben Cambron (miembro
del destacamento).

El destacamento que haba participado en la refriega, una vez acabada la accin, regresaron a
Golconda el punto ms cercano del ferrocarril y distante unos cincuenta kilmetros del lugar de
Kelly Creek y llevaron el cadver de Ed Hogle a Eagleville (California) para su entierro.
Los miembros detenidos del clan de Mike ( la mujer de 16 aos y los tres nios) fueron llevados a
Golconda (Nevada). La llegada de los mismos fue un penoso espectculo ya que estaban casi sin
ropa. La poblacin de Golconda se preguntaba cmo se las arreglaron para soportar el fro invierno
que estaban teniendo y les facilit prendas de abrigo.
La investigacin de lo ocurrido la llev el juez de paz Sr. Buckey. El regreso del destacamento
sirvi tambin para transmitir la informacin de lo que haba ocurrido a las agencias de prensa,
noticias que esperaba el pblico del Estado de Nevada, California e Idaho, en particular.
La situacin de los pequeos cautivos, al ser menores de edad y no poder ser acusados de asesinato
formalmente, planteaba un problema y el gobierno federal de Nevada tuvo que buscarles ubicacin
y atencin en la Stewart Indian School, cerca de Carson (Nevada)

Superviviente de la masacre de Kelly Creek

El sheriff Ch. Ferrel. con supervivientes de Kelly Creek

La chica de diez y seis aos llamada O-Luck (Snake) fue interrogada durante unas diez y seis
horas con un intrprete Paiute que posiblemente no hablase bien su lengua y confes que la banda
haba asesinado a los cuatro ganaderos adems de robarles sus pertenencias (armas, caballos y
ropas) siendo escondidos despus bajo la nieve.

Inform la joven del asesinato de Frank Dopp, el joven de 16 aos de edad que fue tiroteado en
Cow Creek condado de Elko, en mayo de 1910. Reconoci que Mike y su banda haban allanado
un rancho propiedad de Miller & Lux, matando al cocinero chino y robando caballos y que cuando
se encontraron con Bert Indiano pensaron que era miembro de la ley y al volver con otros tres
sospecharon que venan a detenerlos y los mataron.
Ms tarde dijo que Mike era de la tribu Shoshone, pero su madre y los otros eran Bannock
Aparte del asesinato de Frank Dopp en 1910 y los cuatro ganaderos no tenemos ms evidencias de
crmenes cometidos por la banda de Mike y hay que tener muchas reservas en las declaraciones de
la joven O-Luck Snake por los problemas lingsticos, de interpretacin y la presin a la que estaba
sometida ella y sus hermanos supervivientes.
O-Luck (Snake) di a entender que su padre tena un resentimiento contra los blancos que se
remontaba a la batalla de Bear River en 1863 (Idaho).
En esta batalla su abuelo, dos hermanos y otros familiares fueron asesinados. El padre y su
hermano eran entonces hombres muy jvenes y se encontraban entre los pocos supervivientes de la
batalla. Esta batalla se libr bajo la direccin del general Connor quien estaba a cargo de los
voluntarios de California y sali del Camp Douglass (Salt Lake City) en pleno invierno y derrot a
los indios (incluidos los Shoshone o Snakes, Bannocks, los Paiutes del Norte y los indios Malheur).
El informe del secretario general de Connor en esa batalla fue de: 224 indios muertos y un gran
nmero de heridos.
Los miembros del destacamento de castigo fueron aclamados como hroes, segn informes de la
prensa de la poca. La investigacin del condado de Humboldt (Nevada) dictamin que: la muerte
de los indios estaba justificada y era inevitable.
Las opiniones de un nieto de Jean B. Laxague (pastor asesinado) no fueron tan duras y taxativas:
fue un hecho muy duro, mi abuela estaba embarazada de mi pap cuando a l lo mataron, ella
nunca quiso hablar de aquello.
La versin oficial concluye que los autores de los asesinatos de Jean B. Laxague, Pierre Peter
Erramouspe, Bertrand Bert Indiano y Harry Cambron fueron Mike y su clan
Esta versin no es unnime y algunas personas e instituciones discrepan de ella:
.- Los lderes indgenas insisten en que Mike Shoshone y su familia no fueron los responsables de
la muerte de los cuatro pastores ya que existen muchas lagunas en ese encuentro que no han sido
aclaradas y piden investigar ms.
.- Algunos historiadores que han estudiado el caso, como Philip I. Earl y Jean Earl (1993,
Nevada) dicen : creemos que los vaqueros que trabajaban para los dueos del rancho Miller &
Lux fueron los asesinos de los pastores de Little High Rock Canyon (Nevada) en 1911 ".
Esta hiptesis no es descabellada ya que Miller & Lux peleaba por el control total del agua en las
zonas de su propiedad. Tena importantes conexiones con la Souththern California Edison y fue uno
de los mximos beneficiarios de la construccin de embalses de agua, segn se puede comprobar
en: (Law and Water in the Far West escrito por M. Catherine Miller",1995).
Philp Earl nos invita a la reflexin ya que no hay evidencias, pero tampoco investigaciones que

resuelvan las dudas... Las balas de los cuerpos de los pastores no coinciden con las de las armas
propiedad de la banda de Mike
el hecho de que los indios tuviesen algunas posesiones de los fallecidos tales como caballos,
armas, sillas de montar, billetera y ropas, nos pueden sugerir que pudieron haberlas recogido
cuando se encontraron los cuerpos, pero esto no eran evidencias de su culpabilidad. "
El historiador Phil Earl escribi que l habl con un miembro del destacamento de bsqueda que le
coment : "me enter ms tarde de los interrogantes en el caso, pero no pude hacer nada para
rectificar la injusticia. "
Otros investigadores como David Valentine de Winnemucca (Nevada), arquelogo de la BLM en
el rea de Black Rock Desert - High Rock Canyon (Nevada), est por la labor de que se hagan ms
investigaciones para que no haya sombras y dudas.
Les Sweeney investigador y escritor (Slo uno sobrevivi) de los sucesos de Little High Rock
Canyon (Nevada) y de Kelly Creek (Nevada) nos ha dejado tambin otra versin del suceso.
En la investigacin oficial despus de la batalla, bajo juramento, miembros del destacamento
variaron sus versiones de las evidencias encontradas. Nos comenta que : "all estaban unos
hombres que buscaban justificar el asesinato de mujeres y nios desarmados, tratando de mostrar
lo malos que esos indios eran."
Les Sweeney nos plantea la dudas de la "confesin" de la adolescente durante diez y seis horas
ayudada por un intrprete que poda o no hablar su lengua correctamente. La adolescente inculpa a
Mike y su familia en la comisin de nueve asesinatos. Sweeney nos comenta que la inculpacin de
tantos asesinatos no tiene sentido, salvo el de cerrar casos adjudicndolos a unos muertos que poco
podrn decir en su defensa puesto que no hay otras evidencias que lo prueben.
"Cuanto ms investigo ms cosas no me cuadran"
"En el caso de las mujeres y nios indios me ira tan lejos como para decir que tambin fue un
asesinato" dijo Sweeney.

2 de marzo de 1911

El sheriff Charles Ferrell era quien estaba al mando de la investigacin pero no estuvo presente
en la batalla. Regres a Reno (Nevada) el 2 de marzo con los cuatro nios cautivos. Antes tuvo una
efusiva despedida en Golconda as como a su paso por Winnemucca y a su llegada a Reno los
cuatro nios cautivos fueron llevados a la crcel.
Muchos ciudadanos de Nevada que estaban informados de los supervivientes de la familia de Mike
afirman que es un reproche a nuestra civilizacin que estos jvenes indgenas estn en la
condicin de cercanos a los gatos salvajes y reclamaban una mejor atencin para ellos.
El gobierno de Nevada se justific e inform a la poblacin de sus actuaciones entre las que
destacaba el haber alojado y vestido a nios indios en Duck Valley (Nevada), donde existe una
escuela con un edificio que ha costado 14.000 $ y tiene siete profesores con ochenta alumnos y una

media docena de agentes de la polica montada indgena.

All se les mantuvo durante varios meses hasta que los inscribieron en la Stewart Indian School,
cerca de Carson City (Nevada), en mayo de 1911.
Los nios estaran poco tiempo all ya que enfermaron, tres de ellos de tuberculosis y fallecieron en
el plazo de un ao.
En 1913 slo sobreviva la ms pequea (Mari Jo. Estep) que sera dada en adopcin a Evan
Wesley Estep y su mujer Rita. Tena un to, Salmon River Jim, hermano de Mike, su abuelo.
Sus padres adoptivos fueron Evan Wesley Estep (1864-1950), un ex-agente de la tribu Yakima y
superintendente en la reserva india de Fort Hall (Idaho), y Rita fallecida en septiembre de 1955.
Mary Jo Estep saba que su madre era una de las hijas de Mike Shoshone, que ella era nieta de
Mike. Mary Jo Estep se mud con la familia adoptiva a las reservas indias de Montana y Nuevo
Mxico establecindose finalmente en Toppenish, en la reserva india de Yakima en la parte sur y
sudeste de la ciudad en 1924. Despus la familia se mud a la parte norte de la ciudad de Yakima
(Washington).
Aunque sus padres adoptivos le hablaron de la masacre ella nunca pidi detalles y nunca habl
mucho acerca de Shoshone Mike. Fue tratada como una persona blanca y seal: "La mayora de
mis amigos no son indios" . Vivi la mayor parte de sus 78 aos con slo un esbozo de su pasado,
sin profundizar en el mismo.
Mary J. Estep se gradu en msica en la Escuela Normal en Ellensburg (Washington) en 1934 y
pas 40 aos enseando en la escuela antes de retirarse en 1974. Ella nunca se cas. Falleci en
Yakima (Washington) el 19 de diciembre de 1992.
Su nico vnculo tangible con su pasado indgena son unas fotografas en blanco y negro de los
cuatro nios supervivientes tomadas frente a la crcel de Reno (Nevada). En esas fotografas se
muestra a los nios que ella haba pensado eran sus hermanos, hasta que el investigador y escritor
Dayton Hyde los identific: una ta, Patty, de 4 aos de edad; un to, Cleveland, de alrededor de
10 aos, y otra ta, Heney, que parece ser de unos 18 aos. Y, por supuesto, la otra foto que
frecuenta para verse a s misma, que la muestra llevando un sombrero blanco y llorando.

Mary Jo Estep

Familiares de Mary Jo Estep (1911)

Recompensas y Bounty Hunters del Viejo Oeste

La gravedad y la alarma social creada por el asesinato de los cuatro pastores (Cambron, Laxague,
Erramouspe e Indiano) llev a una movilizacin contundente, otorgando una serie de recompensas
por la captura del clan de Mike, sumando en total, una recompensa de ms de 10.000 $:
.- El estado de Nevada, 5.000 $
.- El estado de California , 1.000 $
.- Humphrey&Cambron Cattle Co., 1.000 $
.- L. Gerlach, 250 $
.- Ochen Lodge, K. de P., 100 $
.- H. Miller, 1000 $;
.-

Los ciudadanos del condado de Modoc- Surprise Valley, 2.000 $

Era para muchos caza-recompensas una oportunidad para volver a brillar con la detencin de esta
banda de indios renegados y asesinos. El dinero y el afn de aventura eran un estmulo importante
para algunos de los miembros del destacamento.

Pasquines de poca con recompensas

El gobernador Tasker Oddie despus de la masacre de Little High Rock Canyon (Nevada) hizo una
orden legislativa en el estado de Nevada para ofrecer una recompensa de 1000 $ por cada persona y
con un tope de 5.000 $ a cualquiera que pudiera capturar a la banda de Mike Shoshone.
El gobernador, ms tarde, deneg el abono ntegro de la misma al destacamento que encontr al
clan de Mike y que intervino en la batalla de Kelly Creek, en la muerte (8) y detencin (4) de sus
miembros. La explicacin del gobernador se basaba en el hecho de que haba policas estatales
involucrados en la batalla de Kelly Creek, una explicacin que caus irritacin en los miembros del
destacamento que iniciaron un recurso judicial en contra del estado de Nevada.

El peridico The San Francisco Call, en su edicin del domingo 9 de julio de 1911, nos informa
del pago de 1000 $ para 17 participantes en la batida y para la viuda de Ed Hogle (les corresponda
la cantidad de 76,55 $ para cada persona). Esta actitud del gobernador Tasker Oddie cre un
descontento entre todos los miembros del destacamento y demandaron al estado de Nevada por
incumplimiento de promesa de pago de recompensa.

El caso judicial : Alexander Elzie Smith contra el estado de Nevada

Se concret en sucesivos pleitos desde 1911 hasta su resolucin por parte de la Corte Suprema del
estado de Nevada en Julio de 1915 a favor del destacamento que particip en la batalla de Kelly
Creek en 1911. La Corte Suprema de justicia de los EE.UU entenda ajustada a derecho la peticin
del cobro de la recompensa, tal y como la haba estipulado y firmado el gobernador de Nevada
Tasker Oddie, al comienzo de la persecucin del clan de Mike y que culmin en la muerte (8) y
detencin (4) de los miembros de su clan.
El nombre de la demanda lo encabezaba el miembro del destacamento y sheriff del condado de
Modoc A. Elzie Smith, el resto de demandantes eran:
Joe Reeder; Holmes George; Prutt Warren; Henry Hughes; Ferguson Jack; Bill Parsons; Otto Van
Norman y Ben Cambron.
La sentencia dictamin :Es nuestra conclusin, que no se ha demostrado un incumplimiento
sustancial de las condiciones de la recompensa y los demandados tienen derecho a recuperar lo
estipulado en la recompensa.

Corte Suprema de Nevada

Alexander "Elzie" Smith

La Ley era un bien escaso en el viejo oeste, no era fcil encontrar un representante de la ley en
cientos de kilmetros. Si un criminal actuaba y tena un caballo rpido, las posibilidades de una va
de escape eran considerables. Ante esta situacin, que no era ninguna excepcin, sino lo habitual en

muchas ocasiones. Qu poda hacer un sheriff ? .

En 1872 el tribunal supremo dictamin que los cazadores de recompensas (Bounty Hunters) eran
una parte del sistema de aplicacin de la ley en EE.UU. (resolucin del juicio Taylor vs Taintor) :
"Cuando la fianza -recompensa- se da, el reclamado por la justicia est considerado como
entregado a la custodia de sus fiadores. Su dominio es una continuacin de la detencin original.
Siempre que as lo decidan, pueden apoderarse de l y le entregarn el pago a su entrega y si no se
puede hacer a la vez, pueden encarcelarlo hasta que se pueda hacer. Pueden ejercer sus derechos
en persona o por el agente. Pueden perseguirlo en otro estado. Pueden arrestarlo en el da de
reposo y si es necesario, entrar a su casa para tal fin. El secuestro no se realiza en virtud del
debido proceso. No se necesita ninguno. Se asemeja a la detencin por el sheriff de un prisionero
fugado. "
Como se puede ver por esta decisin, los cazadores de recompensas no tienen que adherirse a las
mismas reglas o al debido proceso que los representantes de la ley tienen que hacer. Hoy en da, esta
actitud, sigue siendo de aplicacin legal en algunos estados.

Caza-recompensas Charlie Siringo

Caza-recompensas 1900

Uno de los cazadores de recompensas ms eficaces era el detective de la agencia Pinkerton, Charlie
Siringo. Este tuvo una larga, distinguida y no exenta de polmica carrera. Tena los nervios de acero
y su inteligencia lo sac de ms de un apuro. Sin embargo l escribi un libro y la agencia Pinkerton
no estaba muy interesada en la difusin de sus mtodos de trabajo, por lo que pas varios aos al
final de su vida pleiteando con ellos.

Muchos de los sheriff de las ciudades y alguaciles del condado complementaban sus exiguos
ingresos con recompensas. Por supuesto, tuvieron que seguir las reglas del debido proceso, mientras

que un cazador de recompensas no tena esas restricciones legales.

Por otra parte, si no hay nadie alrededor en un par de cientos de kilmetros, quin sabe lo que
ocurre con los cazadores de recompensas y sus mtodos de detencin?. Esto forma parte de cmo
el salvaje oeste fue domesticado. Muchos representantes de la ley estaban a horcajadas sobre la
valla, entre la ley y su aplicacin y la violacin de la ley.
Lo expuesto anteriormente nos tiene que situar en una postura un tanto indagadora y reflexiva sobre
lo que pudo pasar con todo lo que rodea a las masacres de Nevada en 1911 puesto que los medios
que garantizaban la legalidad no destacaban por su presencia y aplicacin.
Los expertos creen que en la actualidad hay unos 2.000 cazadores de recompensas en los EE.UU.,
los cuales se benefician de las presiones que tienen los tribunales por el aumento de delitos, la falta
de personal de justicia, las crceles rebosantes y aqu los cazadores de recompensas, a travs de
agencias privadas, muestran su utilidad como mano de obra ms barata pero alejada de un control
estatal directo, producindose un privatizacin encubierta de la aplicacin de la justicia.
Se cree que de las cerca de 35.000 personas que se escapan al ao, estando en libertad bajo fianza,
hasta el 87 por ciento son llevados ante la justicia por cazadores de recompensas.

Mike Shoshone: nuevas teoras emergen 100 aos

despus
Levantamiento indgena, batalla, masacre ...?

As es como la prensa y gran parte de la sociedad de su tiempo lo definan, pero no era nada ms
que la supervivencia de la familia de Mike en las tierras donde siempre haban vivido y que se
senta inadaptada a las costumbres y usos de los nuevos colonos europeos.
Disconformes con la nueva ley de reparto de tierras para los indgenas (Ley Dawes de 1887)
decidieron vivir su vida , como lo haban hecho sus antepasados, a sabiendas de que tendran que
pagar un precio por ser diferentes.
Tradicionalmente la historia ha sido contada como una victoria de la justicia sobre la barbarie, una
historia de vaqueros buenos y de indios renegados.
Les Sweeney (Idaho), investigador y escritor, comenta que los relatos de los peridicos
contemporneos de los hechos (1911) y las historias contadas durante decenios sobre las masacres
de Nevada estn plagados de errores, mitos, prejuicios y racismo. Dice que las informaciones sobre
los "renegados indios " no fueron contrastadas y se utiliz una retrica sensacionalista con muchas
falsedades, incluso las palabras, frases y expresiones utilizadas en los peridicos para describir a los
indios tenan la intencin de mostrarlos como lo ms animales, atrasados, criminales, salvajes y sin
sentimientos posibles.
Las historias de los miembros del destacamento de castigo que intervinieron en las masacres de
Nevada de 1911 fueron creciendo a lo largo del tiempo con la narracin oral y escrita, mostrando
divergencias y contradicciones.
Una muestra la tenemos en la prensa de Reno del 2 de marzo de 1911, donde se inform : el
pelotn dispar 500 veces en el campo y los indios dispararon 150 rondas de municin y 300
flechas contra el destacamento, una potencia de fuego que no es compatible con las evidencias del
armamento requisado a la banda de Mike Shoshone.
Aunque las informaciones insisten en que los indios estaban armados, vemos que sus armas son
diferentes a las del destacamento en cantidad y calidad.
El registro de la investigacin muestra las armas aproximadas del clan de Mike:
.- Un rifle de repeticin Winchester,(propiedad de Harry Cambron)
.- Dos fusiles, Modelo Henry 1860, con cartuchos de plvora negra
.- Un Colt antiguo, Modelo 1870
.- Una pistola automtica Savage (propiedad de uno de los ganaderos asesinados)
.- Arcos y flechas, escudos, cuchillos y lanzas.

"Por lo tanto, se convirti en una historia de los sombreros negros y sombreros blancos", dijo
Sweeney. "El boca a boca se convirti en la evidencia.
No fue la ltima batalla india, fue la masacre de los ltimos indios libres
Ni Sweeney ni otros autores que investigaron y escribieron sobre el caso llegaron a la conclusin de
que Mike Shoshone y su banda eran inocentes.
"No hay duda en mi mente, los indios mataron a Frank Dopp y a los cuatro ganaderos", dijo
Sweeney, "pero se trataba de personas, en una masacre criminal. Ellos eran una familia, al final
de su huida."
Durante el siglo XX las palabras "masacre de los indios" se han utilizado para describir tanto a los
asesinatos de los cuatro ganaderos como la lucha entre el clan de Mike y el destacamento cerca de
Rabbit Creek. Los hechos difieren dependiendo de quien los cuenta.
Sweeney dijo que la informacin utilizada por las autoridades despus de la batalla se bas en
rumores y en noticias. "Nadie investig sobre el terreno".
"Cuanto ms investigo, ms cosas no me cuadran". " La gran mayora de las personas, cada vez
que vuelven a contar los hechos que ocurrieron, lo embellecen . He estado tratando de llegar a la
verdad durante 20 aos y creo que puedo concluir: "En el caso de las mujeres y nios indios, me
ira tan lejos como para decir que tambin fue un asesinato", dijo Sweeney.
Otra investigadora a destacar ser Effie Mona. Mack, autora del libro La masacre india de 1911
y publicado en 1968 en EE.UU. Para su redaccin se document con numerosas entrevistas con
personas que conocieron las andanzas de Mike y su clan, autoridades, personas del destacamento,
familiares y amigos de las personas asesinadas. Consult manuscritos guardados por Frank Perry,
el cual particip en el destacamento y los escritos del vaquero David "Mort" Mortensen West sobre
la batalla de Kelly Creek y su participacin en la misma.
Me gustara destacar un extracto del libro de Dayton O. Hyde, El ltimo hombre libre, la
verdadera historia detrs de la masacre de Mike Shoshone y su banda de indios en 1911 (Dial
Press, 1973).
"Cuando estoy en ese lugar solitario - ese campo de batalla olvidado en medio de la naturaleza -,
en el que no cambia la artemisa del desierto, al noreste de Winnemucca. Hay escenas que me
persiguen. Veo la pequea familia de los indios, los ltimos reductos de su cultura, cayendo en el
agotamiento casi total por el manto de nieve. Los cascos de sus caballos descalzos les llevan
rpido, sangre carmes en la nieve. Los pies de los nios y los adultos estn envueltos con la
corteza de artemisa y trapos para protegerse del fro. Las caras de todos los perseguidos denotan
la tristeza, el hueco de las mejillas y los ojos opacos por la desnutricin. No veo fabricantes de
hroes aqu.
"Sus armas son risibles. Slo la automtica Savage del treinta y ocho tomada del cuerpo de
Cambrn y en posesin de Jim se puede llamar"moderna" y es muy posible que le quede un solo
cartucho. Mike tiene un cuarenta-cincuenta y dos Henry de plvora negra, mientras que otro de los
chicos tiene un Colt antiguo y armas blancas. La escopeta en su poder es un trabuco de plvora
negra que dispara una carga de pequeas piedras o cualquier cosa que se ajuste a travs del
can.

"Estn en contra de una cuadrilla equipada con armamento moderno, rifles de repeticin de alta
velocidad. Slo hay cuatro hombres sanos - Jim, Jake Eat-em-up, Charlie Sabiendas, y Mike - que
luchan por sus vidas contra veinte. Pero ellos son guerreros Shoshone y listos para morir como
guerreros. Un lobo acorralado no se rinde, mientras haya aliento en su cuerpo "
Entre las aportaciones de las nuevas visiones, miradas, interpretaciones y puntos de vista de los
hechos que ocurrieron en las dos masacres de Nevada en 1911 cabe citar a los siguientes
escritores :
.- Mack, Effie Mona, La masacre india de 1911, Sparks (1968)
.- Frank Bergon, "Mike Shoshone (1987-1994)
.- Dayton O. Hyde , "El ltimo hombre libre: la verdadera historia detrs de la masacre de
Shoshone Mike y su banda de indios en 1911". New York. (1973)
.- Kenneth D. Scott, "Hierba helada" (1960)
.- William Douglass, antroplogo, fundador y director del programa de estudios vascos de la
Universidad de Nevada
.- James A. Long, Death in Little High Rock Canyon

M.Effie Mona

Frank Bergon

Dayton O. Hyde

Kenneth D.Scott

James A. Long

GENEALOGA

Jean Baptiste Laxague

Pierre Peter Erramouspe

Bertrand Bert Indiano.

Banka - Banca

Pierre Peter Erramouspe (1867-1911)

Bicharrenia-Bichar

Nacido el 15 de marzo de 1867 en Banka, Baja Navarra (Francia), hijo de la casa BicharBicharreinia -Bicharrena de Banka

Casado el 3 de octubre de 1903, en San Francisco, California (USA), con Dominica Itaina,
nacida en Banka el 5 de diciembre de 1880 y fallecida el 12 de Octubre de 1955 en
Cedarville, condado de Modoc, California (USA), hija de Pierre y Dominica Elissondo,
naturales de Banka y seores de la casa Bustan de Banka De este matrimonio fueron
hijos:
John C. Erramouspe (Eagleville 1904 Cedarville 1977)
Albert Erramouspe (Eagleville 1909 Yreka 1986)

Dominica Itaina se cas en segundas nupcias en California (USA) alrededor de 1913 con
Jean Erramouspe (1875-1950), hijo de la casa Bichar de Banka y hermano de Pierre
Erramouspe (1867-1911). De este matrimonio fueron hijos:
-

Mari Jane Erramouspe (Eagleville 1914 Oroville 1992)

Rene Erramouspe (Eagleville 1918 Cedarville 1964)

Fallecido el 19 de enero de 1911 en Little High Rock Canyon, noroeste del condado de
Washoe,Nevada (USA), a la edad de 43 aos

Para consultar ms detalles de su genaloga:

http://gw2.geneanet.org/jerramuzpe_wlang=es;pz=pedro;nz=erramuzpe;ocz=0;p=jean;n=erramouspe;oc=71

Bertrand Indiano (1874-1911)

Betriainia

Nacido el 14 de noviembre de 1874 en Banka, Baja Navarra (Francia), hijo de Jean

Indiano y Marie Falxa, seores de la casa Betriaina-Betriainia de Banka

Fallecido el 19 de enero 1911 en Little High Rock Canyon, noroeste del condado de
Washoe, Nevada (USA), a la edad de 36 aos.

Para consultar ms detalles de su genealoga:

http://gw2.geneanet.org/jerramuzpe_w?lang=es;pz=pedro;nz=erramuzpe;ocz=0;p=bertrand;n=indiano

Jean B. Laxague (1871-1911)

Bidabehere

Nacido el 16 de julio de 1871 en Banka, Baja Navarra (Francia), hijo de Jean Laxague y
Marie Falxa, seores de la casa Bidabehere de Banka.

Se cas en 1906, en California (USA), con Jeanne Itaina (1884 1976)

Jeanne Itaina, nacida el 2 de octubre de 1884 en Banka y fallecida el 1 de febrero de 1976
en Cedarville, condado de Modoc, California (USA), a la edad de 91 aos. Es hija de Pierre
y Dominica Elissondo, seores de la casa Bustan de Banka.
De este matrimonio fueron hijos:
.- George Laxague ( Board Corral (Nevada) 1906 Cedarville 1922)
.- Peter J. Laxague ( Board Corral 1907- Cedarville 1969)
.- Mary Laxague ( Board Corral 1909- Eagleville 1910)
.- John Laxague (Board Corral 1911- Cedarville 2001)
Jeanne Iaina se cas en segundas nupcias, alrededor de 1912 en USA con Jean Arreche
(Espaa 1889 - Eagleville 1967).
De este matrimonio fueron hijos:
.- Frank Arreche (1912)
.- Ray G. Arreche (1923 - Eagleville 1926)
.- Faye Arreche (1925)

Fallecido el 11 de enero 1911 en Little High Rock Canyon, en el noroeste del condado de
Washoe, Nevada (USA), a la edad de 39 aos

.- Para consultar ms detalles sobre su genealoga:

http://gw2.geneanet.org/jerramuzpe_w?lang=es;pz=pedro;nz=erramuzpe;ocz=0;p=jean;n=laxague;oc=3

Dominica Itaina y Jeanne Itaina

Bustan

Hijas de Pierre Itaina (Banka, 1840) y Dominica Elissondo (St. Etienne de Baigorri, 1851),
seores de la casa Bustan de Banka

1.- Dominica

Nacida en Banka el 5 de diciembre de 1880

Casada en primeras nupcias el 3 de octubre de 1903 en San Francisco, California (USA)

con Pierre Peter Erramouspe.
De este matrimonio fueron hijos:
.- Albert Erramouspe (Eagleville 1904 - Yreka 1977)
.- John C Erramouspe (Eagleville 1909 - Cedarville 1986)

Casada en segundas nupcias en California (USA) alrededor de 1913 con Jean Erramouspe
(Banka 1875 Eagleville 1950), hijo de la casa Bichar de Banka y hermano de Pierre
Erramouspe (Banka 1867 Little High Rock Canyon, Nevada 1911)
De este matrimonio fueron hijos:
.- Mari Jane Erramouspe (Eagleville 1914 Oroville 1992)
.- Rene Erramouspe (Eagleville 1918 Cedarville 1964)
Fallecida el 12 Octubre de 1955 en Cedarville, condado de Modoc, California (USA)

2.- Jeanne

Nacida en Banka el 2 de octubre de 1884

Se cas en primeras nupcias en 1906, en California (USA) con Jean Baptiste Laxague
(Banka 1871 - Little High Rock Canyon, Nevada 1911)
De este matrimonio fueron hijos:
.- George Laxague (Board Corral, Nevada 1906 Cedarville 1922)
.- Peter J. Laxague (Board Corral, Nevada 1907 Cedarville 1969)
.- Mary Laxague ( Board Corral, Nevada 1909 Eagleville 1910)
.- John Laxague ( Board Corral, Nevada 1911 Cedarville 2001)

Se cas en segundas nupcias alrededor de 1912 en USA con Jean Arreche (1889-1967), de
este matrimonio fueron hijos:
.- Frank Arreche (1912)
.- Ray G. Arreche (1923-1926)
.- Faye Arreche (1925)

Fallecida el 1 de febrero 1976 en Cedarville, condado de Modoc, California (USA) , a la

edad de 91 aos.

.- Para consultar ms detalles sobre su genealoga:

http://gw2.geneanet.org/jerramuzpe_w?lang=es;pz=pedro;nz=erramuzpe;ocz=0;p=pierre;n=itcaina;oc=1

Bibliografa
.- La frontera de Nevada, Patterson Edna, Louise Ulph y Vctor Goodwin, 1969;
.- La masacre india de 1911, Effie Mona Mack, 1968;
.- El ltimo hombre libre, Doyle Hyde de 1973;
.- "Historias del Viejo Oeste", Shoshone Mike versus la polica del Estado de Nevada: La Batalla de Kelley Creek 1911, Frank Adams, 1998 ( www.nevada history.org);
.- "Inventario y evaluacin de los nativos americanos. Los restos de la Cuenca del Great Western, Nevada, en el
Museo Nacional de Historia Natural" (www.nmnh.si.edu);
.- Fotografas de las colecciones del Museo del Noreste de Nevada, Elko;
.- "Shoshone Novel (1987, 1994) de Frank Bergon;
.- "Hierba helada" (1960) de Kenneth D. Scott;
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.- Artculos de Billie C & 'Jean' Anita Reynolds. Family Researcher of "The Last Frontier" Modoc County, California;
.- Wikipedia, la Enciclopedia libre: www.wikipedia.org;
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.- Modern Woodmen of America ; www.modern woodmen.org;
.- Cultural ecological patterns of the Eastern Shoshoni, Nmero 2; http://escholarship.org;
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.- Official Bicentennial Book and History of NV, Vol. I (Una coleccin de historias verdaderas sobre los nativos
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.- Reno Gazette Journal, 19 de febrero de 2011, artculo de Frank X. Mullen Jr. Masacres a menudo simplistas;
.- Law and Water in the Far West (Ley y agua en el Lejano Oeste) de M. Catherine Miller;
.- Artculo de Frank X. Mullen Jr. en el Peridico Reno Gazette-Journal, Memorial to a massacre: Boy Scouts learn
lesson about the fluidity of history;
.- Peridico Yakima Herald-Republic (Washington) del 19 octubre de 1950;
.- Peridico El Capital Times, 20 de junio de 1975 de Yakima (Washington);
.- Peridico Nevada State Journal 1 marzo de 1911 de Reno (Nevada) otras fechas: (02/03/1911), (03/03/1911),
(04/03/1911), (05/03/1911), (06/03/1911).
.- Peridico Reno Evening Gazette, 18 de febrero de 1911 ;
.- Shoshone Mike. New York: Viking, 1987; Reno: University of Nevada Press, 1994. Autor: Bergon, Frank;
.- Amerikanuak: Basques in the New World. Reno: University of Nevada 1975 .-Amerikanuak: los vascos en el Nuevo
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.- National Geographic: Lewis & ClarkTribesBannock Indians, www.nationalgeographic.com;
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.- Del Condado de Washoe, Nevada - Sitio Web Oficial, www.co.washoe.nv.us;
.- Surprise Valley Record, Cedarville, Modoc County, California, www.californiagenealogy.org;

.- Comunidad de Eagleville, Modoc County, CA Open de Registros Pblicos; www.open-public

records.com/california/eagleville_data.htm;
.-Modoc County, California , www.californiagenealogy.org;
.- Duck Valley Indian Reservation, www.nevada-landmarks.com;
.- Bienvenido al Condado de Elko, NV, www.elkocountynv.net;
.- Fotografas del Nevada State Historical Society, Archivo Nacional, Biblioteca del Congreso, Nevada State Historical
Society, Biblioteca Pblica de Spokane;
.- Ciudad de Reno, Nevada: Sitio Web Oficial del Gobierno, reno.gov;
.- Visita Stewart Indian School y el Camino Stewart Indian School ,stewartindianschool.com;
.- Carlisle Indian Industrial School - Akta Lakota Museum & Cultural..., www.aktalakota.org;
.- Carlisle Indian Industrial School Historia, www.epix.net;
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.- Smith contra el Estado, Corte Suprema de Nevada, 38 Nevada, julio 1915, 1998 VersusLaw Inc.;
.- Official Bicentennial Book and History of NV, Vol. I (Ultima batalla india), nevada-history.org/indians.html;
.- Los datos y apuntes referentes a fallecimientos en EE.UU.,www.findagrave.com;
.- Pastores vascos que trabajaron en los Estados Unidos, www.euskalkultura.com;
.- Industrias tnicas de los migrantes: el pastoreo en el Pas Vasco. www.euskonews.com;
.- Vascos | Enciclopedia Oregon - Oregon Historia y Cultura, www.oregonencyclopedia.org;
.- El pastoreo vasco, William A. Douglass, www.sde.idaho.gov/InternationalEducation;
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.- 1860 Henry Rifles - Buffalo Arms Co., www.buffaloarms.com;
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.- Antiguo oeste americano rifles, pistolas, www.civilwarmall.com;
.- Las armas de fuego - escopetas - rifles - pistolas - municiones -www.remington.com;
Las consultas de los peridicos se han hecho a travs de: Historic American Newspaper
http://chroniclingamerica.loc.gov
............................-

The Salt Lake Tribune. (Salt Lake City, Utah), February 19, 1911, Page 28, Image 28;
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The Coconino Sun. (Flagstaff, Ariz.), September 06, 1912, Image 1;
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.- http://www.ehu.es;
Agradecimientos:
Para aquellas personas que gracias a su apoyo, atencin e informacin, nos han facilitado la labor de dar forma a los
datos, enriquecindolos con sus conocimientos y dedicacin, en especial:
A Jean Pierre Inda Poco, Conchita Oyaregui , Pierre Pierro Erramousp, M. Madeleine Bidart y Asier
Erramuzpe.