Ciudades y monarquía

La debilidad de los señores feudales permitía

el fortalecimiento de las monarquías, la
consolidación de esas entidades territoriales
que constituían los reinos. La
profesionalización de la guerra, la aparición
de sistemas fiscales para mantenerla, la
validación de la política y la administración
como una ocupación, sentó las bases del
poder de los reyes y la formación de los
nuevos estados.
 La época de la transición: de la
sociedad feudal a la sociedad burguesa
(XV-XVIII)
• Tránsito de la sociedad feudal, donde predominaba el
trabajo servil, a la sociedad burguesa, donde dominan
relaciones de tipo capitalista (separación trabajo y
medios de producción y conformación mercado libre
de trabajo asalariado), implica una serie de etapas.
• La crisis del siglo XIV trajo los gérmenes del posterior
desarrollo: las transformaciones de la producción
agropecuaria y de las manufacturas, la aparición de
nuevas áreas comerciales y el desarrollo de los
mercados locales. El debilitamiento del poder feudal y
consolidación monarquías.
 La época de la transición: de la
sociedad feudal a la sociedad burguesa
(XV-XVIII)
• 1) La formación de los imperios coloniales:
Proceso de expansión económica en siglo
XVI: España y Portugal (monarquías
consolidadas): inmensos imperios coloniales.
La economía europea se transformaba en
economía mundial.
• Expansión hacia la periferia culminó entre
fines del siglo XV y primeras décadas del XVI.
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sociedad feudal a la sociedad burguesa
(XV-XVIII)
• Expansión: 1488 Bartolomé Díaz llegaba al sur de África, al Cabo de
Buena Esperanza; 1492 Colón a América; 1498 Vasco de Gama a
Calcuta; 1519/1520 la expedición de Magallanes el primer viaje de
circunnavegación.
• Tras exploración comenzaron los asentamientos que dieron origen
a imperios coloniales. Metales americanos, pimienta desde Oriente,
esclavos desde África se transformaron en el trípode que
permitieron a la economía europea transformarse en mundial.
• Imperio portugués: extensa línea de puntos en la costa( puertos,
depósitos, factorías) para controlar tráfico marítimo.
• Imperio español: conquista de territorios y poblaciones.
• Ambos imperios misma concepción de la economía: la riqueza no se
creaba sino que se acumulaba. Riqueza como bien inmóvil, como la
tierra. Concepción medieval de la economía. Monopolio garantía
mayor acumulación.
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sociedad feudal a la sociedad burguesa
(XV-XVIII)
• La transformación del mundo rural.
Agricultura comercial y refeudalización:
• Europa: síntomas de reanimación: aumento
demográfico, desarrollo de la agricultura y de
la producción manufacturera.
• Hacia el siglo XVI la población europea había
alcanzado los niveles anteriores a la crisis del
XIV. Mayor población en oeste y norte de
Europa. SE expandió la superficie cultivada.
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sociedad feudal a la sociedad burguesa
(XV-XVIII)
• La organización de la producción comenzó a
desarrollarse en formas divergentes en
Europa occidental y en Europa oriental. Los
polos más extremos Inglaterra, agricultura
comercial con incipientes relaciones
capitalistas; Polonia y el oriente de los
territorios alemanes en donde la expansión
agrícola se realizó en el reforzamiento de la
servidumbre feudal. Principal característica de
la expansión del siglo XVI.
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(XV-XVIII)
• Inglaterra: nuevo diseño de la tenencia de tierras:
rotación de la tierra, concentrar y unificar pequeñas
parcelas (lana), cercamientos, trabajadores
asalariados.
• Zona centro-oriental de Europa, Polonia, expansión del
cultivo de cereales para exportación. Reforzamiento de
la servidumbre en función no del señorío sino en
función del mercado de exportación.
• Entre ambos polos- agricultura comercial y
refeudalización- gran variedad de situaciones
intermedias donde se combinaban viejos y nuevos
elementos. Ejemplo sur de Francia.
 La época de la transición: de la
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(XV-XVIII)
• Las transformaciones de las manufacturas y el comercio. Capital mercantil y
producción manufacturera:
• La crisis del siglo XIV afectó menos a la manufactura (sí a la suntuaria, no a la
industria domiciliaria rural) que a la agricultura.
• Industria domiciliaria bases de la expansión manufacturera del siglo XVI:
reactivación manufacturas por demanda crecimiento población y mercados de
ultramar. Principal: textil: géneros relativamente baratos. Formas fuera de las
antiguas corporaciones medievales. Pequeñas ciudades y campo afianzamiento
trabajo a domicilio: comerciante abastecía de materias primas, les otorgaba
créditos y luego recogía producto para mercados distantes. Capital mercantil
organizaba la producción.
• Expansión del comercio: mercado de ultramar, en el que holandeses e ingleses
comenzaron a disputarle a Portugal su predominio en Oriente. Productos: metales
y especias. Sin embargo, en algunas regiones, Báltico y Mar del Norte comercio
características modernas: ganado, cereales, textiles, productos para consumo
masivo.
• Expansión dentro de marcos predominantemente rurales. Crisis del siglo XVII creó
las condiciones para capitalismo moderno.
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sociedad feudal a la sociedad burguesa
(XV-XVIII)
• El Estado absolutista y la sociedad:
• La crisis del siglo XIV al debilitar el poder
feudal, favoreció la consolidación de los reinos
y el fortalecimiento de los reyes. Así se tendió
a la monarquía absoluta. Este modelo
afianzado en XVI y XVII, rey en la cúspide de la
sociedad. En sociedad feuda por encima rey
podía estar emperador o Papa. En la
monarquía absoluta por encima del rey sólo
Dios.
 La época de la transición: de la
sociedad feudal a la sociedad
burguesa (XV-XVIII)
• Modelo organizado por Jacques Bossuet
(1627-1704) teoría del origen divino del poder
real. Instrumento: viejo derecho romano. La
lex base de su soberanía: el rey era soberano
por su facultad para hacer leyes y hacerlas
cumplir. Mediante el derecho, el rey podía
anular costumbres consuetudinarias. El rey
personificaba al Estado. Sus acciones según
“razón de Estado”, Maquiavelo en El Príncipe
(1469-1527).
 La época de la transición: de la
sociedad feudal a la sociedad
burguesa (XV-XVIII)
• Funcionamiento del Estado absoluto
instrumentos: organizar los impuestos, el
aparato burocrático, los ejércitos y la
diplomacia. Innovaciones institucionales
desde comienzos siglo XVI: nuevo sistema
fiscal y recaudación de impuestos (talla,
tabaco, vino, sal). Aumentos constantes de los
impuestos.
• Campesinos problemático: censos señoriales
más impuestos del Estado.
 La época de la transición: de la
sociedad feudal a la sociedad
burguesa (XV-XVIII)
• Organización de un aparato burocrático: venta
de cargos que eran comprados tanto por la
nobleza como por la burguesía, forma de
ascenso social. Mercantilización de la función
pública permite a la monarquía además
romper viejas alianzas, alejar del Estado a la
nobleza de sangre o de espada y asegurarse la
lealtad de funcionarios que debían sólo al rey.
• Necesidad: mantener los ejércitos integrados
en su mayoría por mercenarios extranjeros.
 La época de la transición: de la
sociedad feudal a la sociedad
burguesa (XV-XVIII)
• Ejército mantener orden interno y sostener las
guerras externas.
• XVI y XVII constantes conflictos entre estados.
Base mercantilismo que consideraba que la
riqueza no se producía sino que se
acumulaba. Traducción en políticas belicistas:
conquistar territorios y cobrar impuestos.
Ejemplos: emperador Carlos V y Francisco I de
Francia en Italia, Portugal anexada por Felipe
II, etc.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Diplomacia complemento pacífico de la
guerra. Anexión de territorios: alianzas entre
países por matrimonios entre dinastías: Carlos
V.
• Absolutismo tras una aparente modernidad,
se organizó según una racionalidad arcaica:
Protección nobleza por sublevación
campesina y ascenso burguesía; aquella
perdió su vieja función política pero mantuvo
posición y privilegios sociales. Última forma
política que adquirió el feudalismo.
La época de la transición (XV-XVIII):
• . Ya no señorío feudal sino que amplió a los
marcos a los marcos territoriales del reino.
• “La dominación del Estado absolutista fue la
dominación de la nobleza feudal en la época
de la transición al capitalismo. Su final
señalaría la crisis del poder de esa clase: la
llegada de las revoluciones burguesas y la
aparición del Estado capitalista” Perry
Anderson
La época de la transición (XV-XVIII):
• Resistencias al Estado absolutista:
sublevaciones campesinas y revoluciones
burguesas
• Cuerpos como los Estados Generales ( el clero,
la nobleza y el Estado Llano), en Francia; las
Cortes, en España; el Parlamento, en
Inglaterra, eran los límites al poder real. Estos
cuerpos no instituciones representativas
modernas, eran la institucionalización del
“consejo” que los vasallos debían prestar al
señor. Obstáculo para consolidación
La época de la transición (XV-XVIII):
• A lo largo del siglo XVI las monarquías se
impusieron a esos cuerpos. Pero no podía
borrarse la larga tradición que señalaba que el
monarca debía gobernar con el consejo de los
grandes nobles, de los pares del reino.
• Límites a absolutismo también de la sociedad:
campesinos sublevados ( la gran sublevación
de la Guyena 1548) y burgueses que resistían
a favor de las autonomías urbanas.
 La época de la transición (XV-
XVIII):
• Revueltas campesinas: malestar social,
fiscalidad en aumento (impuesto a la sal),
frente unido de aldeas en lucha, cabecillas de
diferente extracción social, hostilidad a la
burguesía y a la ciudad en su conjunto y por
último represión de la corona.
• Burguesías y resistencia: consolidó sus
posiciones dentro de los límites de una
sociedad mayoritariamente rural.
Sublevaciones en defensa de los privilegios
urbanos.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Crecimiento del comercio por empresas
coloniales y compañías mercantiles, desarrollo
manufacturas medios por los que la burguesía
pudo imponer al dinero, cada vez más, como
medida de la riqueza.
• Estado absolutista imponía límites: no había
márgenes para ningún tipo de autonomía, ni
para señoríos ni para ciudades.
• En ciudades también abuso de poder
oligarquía urbana: artesanos y pequeños
propietarios exigían mayor participación.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Resistencias sociales: resultados divergentes
en monarquías en Francia y en Inglaterra.
• Francia: poder real fortalecido (1648 ).
• Inglaterra: tras la “gloriosa revolución” (1688),
los nuevos monarcas, Guillermo y María,
debieron aceptar la Declaración de Derechos.
Allí se establecía que el rey debía pertenecer a
la Iglesia anglicana y que no podía convocar
ejércitos, ni establecer o suspender leyes o
cobrar nuevos impuestos sin autorización del
Parlamento. Se establecieron los principios de
la monarquía limitada ( Locke).
La época de la transición (XV-XVIII):
• Aristocracias y burguesías: La corte y la ciudad
• Donde pudo controlarse resistencia, el poder
real fortalecido. Nobleza mantuvo dominio
económico y prestigio social pero perdió
poder político. Reducida a papel ornamental:
la corte del rey, mostrar mundo atemporal.
Versalles Luis XIV: representación del poder
absoluto. Símbolo de la sociedad estamental.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Sociedad estamental
• Cada estamento (nobles, burgueses,
campesinos) conocía una profunda
diferenciación interna; sin embargo, a cada
estamento le correspondían símbolos sociales
propios-expresados en costumbre, moral,
indumentaria, sociabilidad- que mantenían su
cohesión y los separaba de los demás.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Si el escenario de la nobleza era la corte, el de
la burguesía fue el mundo urbano: en la
ciudad procuró crear el ámbito donde
disfrutar y hacer ostentación de su riqueza.
También burguesía estamento diversificado:
profesión, patrimonio, origen , poder. En la
cúspide las oligarquías urbanas, los patricios y
también grupo cada vez más numeroso de
juristas y notarios, “burguesía letrada”.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Los ricos burgueses transformaron a la ciudad
en el escenario de la ostentación de su
riqueza. Ejemplos en ciudades italianas (XV
Florencia Médici, Sforza en Milán, Malatesta
en Rímini).
• Desde comienzos del siglo XVI, se
transformaba Venecia bajo la influencia de
singulares arquitectos que dejaron su sello en
Iglesias y en palacioes del patriciado.
Movimiento Renacimiento ( Jules Michelet-
Burkhardt).
La época de la transición (XV-XVIII):
• Renacimiento: despertar de la cultura antigua.
Pero orígenes medievales del movimiento.
Disfrute del lujo, combinación de lo racional y
lo sensible parecen culminar rasgos de la
mentalidad burguesa iniciada en XI.
• Mentalidad burguesa: conciencia de sí misma.
“Enmascaramiento” que ocultaban las últimas
implicaciones de la forma de vivir y pensar.
• Reflejo de desarrollo de las sociedades.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Una cultura festiva que celebraba la alegría de
vivir convivía con las guerras de religión, con
las sublevaciones populares y sobre todo con
la guerra de los Treinta Años ( 1618-1648
Alemania-España/Francia), cuya violencia y
sus secuelas se hicieron sentir de diferentes
maneras. Y sobre todo convivía con la
pobreza, la criminalidad y la discriminación
social.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Sociedad parasitaria: mendigos útiles a
nobleza.
• En Europa occidental, la vagancia y la
marginalidad se transformaron en fenómenos
absolutamente normales. Y de allí surgió un
grupo abigarrado y de ningún modo
homogéneo de aventureros, artistas,
saltimbanquis, soldados mercenarios
licenciados, mendigos, etc que constituían un
mundo particular con sus propios códigos, su
lengua y su cultura. Pobreza, delincuencia
tenue diferencia.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Las transformaciones del pensamiento
• Durante la época feudal, a pesar de la
fragmentación del poder político, siempre se
había aceptado la idea de una instancia
superior que unificaba a la cristiandad.
• Este ideal de unidad ecuménica comenzó a
perderse con las monarquías absolutas: cada
rey en su reino era la autoridad absoluta, no
Emperador ni Papa. Ruptura plano político y
religioso.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Desde el siglo XIV muchos movimientos
considerados heréticos por la Iglesia habían
reclamado una espiritualidad más pura y
habían condenado la conducta corrupta de los
eclesiásticos.
• Siglo XVI movimientos coherencia interna:
Europa dividida en la católica y la reformada.
• 1515- Lutero: 95 tesis.
La época de la transición (XV-XVIII):
• Lutero: libre interpretación de la Biblia, la fe
como único medio de salvación y el diálogo
con Dios como un acto directo e individual.
• 1519 condena de su doctrina por el Papado y
excomunión: Reforma difundida en centro y
norte de Europa, numerosas interpretaciones
locales.
• Calvino: transformó a la sociedad
influenciando sobre todo el protestantismo e
incluso sobre el mismo catolicismo. Vida
comunitaria.
La época de la transición (XV-XVIII):
• La rebelión contra Roma llegó también a
Inglaterra. El rey Enrique VIII (1509-1547) se
había opuesto al movimiento reformista e
incluso escribió un manifiesto contra Lutero.
Sin embargo, pronto se iniciaron conflictos
religiosos. La Iglesia católica en Inglaterra
poseía grandes bienes, tierras, y privilegios
políticos que eran considerados por la corona
un obstáculo para la consolidación de un
poder monárquico fuerte y centralizado.
• 1527 Iglesia Anglicana.
La época de la transición (XV-XVIII)
• El protestantismo, en particular el calvinismo,
era la confesión de los sectores altos de la
sociedad, fundamentalmente urbanos.
• Ante el avance de los movimientos
reformistas, la Iglesia romana decidió tomar
una serie de medidas: Contrarreforma o
Reforma católica, Concilio de Trento (1545-
1563) que fijó dogma y estableció estricto
control sobre clero y órdenes religiosas.
La época de la transición (XV-XVIII)
• La Iglesia se apoyó en la Compañía de Jesús,
fundada por Ignacio de Loyola ( 1534),
caracterizada por su disciplina y obediencia al
Papa, cuto objetivo era la enseñanza para
robustecer las creencias católicas.
• Iglesia reorganizó el Tribunal de la Inquisición
para controlar a los fieles.
• Iglesia: salvación no individual sino involucrar
a la sociedad. De contemplación a apostolado.
Misiones de conversión infieles América y
Asia.
La época de la transición (XV-XVIII)
• Antiguas fiestas populares, muchas paganas,
transformadas adoptando carácter religioso.
• Cultos campesinos reorganizados y autorizados y
“Marianismo” estimulado.
• Hacer desaparecer prácticas como la brujería:
principales afectados estratos más pobres y mujeres.
• Tras la Reforma, Europa dividida en dos grandes
áreas religiosas. La ruptura de la unidad aceleró la
“nacionalización” de las iglesias locales que
quedaron cada vez
La época de la transición (XV-XVIII)
• Tras la Reforma, Europa dividida en dos
grandes áreas religiosas. La ruptura de la
unidad aceleró la “nacionalización” de las
iglesias locales que quedaron cada vez más
subordinadas a la autoridad del Estado.
Ejemplo: Inglaterra y Alemania Luteranismo
príncipes alemanes.
• En el área católica también: Inquisición
institución religiosa instrumento de la
monarquía para mantener orden social.
La época de la transición (XV-XVIII)
• Nuevas actitudes frente al conocimiento: del
desarrollo del pensamiento científico a la
Ilustración
• - Crítica principio de autoridad (Biblia, Arist).
• Astronomía: Copérnico (1473-1543); Kepler
(1571-1630); Galileo- telescopio (1564-1642).
• Método: Descartes (1642-1727)
• Transformaciones culminaron en Ilustración
del siglo XVIII: Enciclopedia, antidogmático.
 Siglo XVIII: la Ilustración
• Leyes del funcionamiento de la naturaleza
(Newton), leyes del funcionamiento de la
sociedad y la política.
• Locke ( 1632-1704): monarquía limitada
• Montesquieu (1687-1755) cuerpos de control.
• Voltaire (1694-1778): opuesto a privilegios
aristocracia.
• Rousseau (1712-1778): visión negativa de la
sociedad.
 Siglo XVIII: la Ilustración
• Ideas de los ilustrados amplia acogida entre
algunos monarcas europeos que buscaban
una base racional para sus gobiernos:
Francisco II de Prusia invitó a Voltaire a su
corte; José II de Austria se apoyó en Rousseau
y Montesquieu; Catalina de Rusia invitó a
Voltaire y Diderot.
• También fuertes opositores: Iglesia Católica.
Enciclopedia index libros prohibidos.
 Siglo XVIII: la Ilustración
• Las ideas ilustradas se difundieron en las
cortes y entre la aristocracia y la burguesía
adinerada. Fundamentalmente en burguesía
letrada: funcionarios, abogados, profesores,
periodistas. Fenómeno urbano, sectores
populares excluidos.
• Ámbito: academias científicas, sociedades
literarias, salones, una de la forma de
sociabilidad característica de la época.
• Masonería: clave para la difusión ideas
ilustradas. París 1771, 154 logias,
circunscriptos a Francia.
 La crisis del siglo XVII
• Fines del siglo XVI signos de contracción:
malas cosechas, hambrunas, pestes, caída
demográfica, crisis en las manufacturas.
• Guerras y levantamientos campesinos.
• Regiones más afectadas: la Europa
mediterránea. Otras regiones, Países Bajos e
Inglaterra mantenían signos de expansión.
• Siglo XVII no depresión generalizada pero sí
crisis de desbarajustes.
• Problema: límites de la expansión del siglo
XVI.
 Crisis del siglo XVII
• El comercio y las manufacturas habían
permitido acumular capitales que no pudieron
reinvertirse de manera productiva.
• Falta de un mercado extenso, por sociedad
mayoritariamente rural, no mercado interno.
• Europa oriental no pudo constituirse en un
amplio mercado ( intensificado la servidumbre
palmente en Polonia), limitando las
posibilidades del desarrollo de manufacturas
en Europa occidental. Dentro de las
estructuras rurales la expansión encontró sus
límites.
 Crisis del siglo XVII
• Ciertas regiones resguardadas: Inglaterra,
donde los cambios cualitativos en la
economía, permitieron aprovechar los efectos
de la crisis, en particular, la concentración de
la riqueza (tierras, capitales y mercados).
Grandes terratenientes prosperaron a
expensas de los campesinos y pequeños
propietarios en un proceso que culminó en la
“revolución agraria” del siglo XVIII.
 Crisis del siglo XVII
• La crisis de los gremios urbanos- que fueron
eliminados de la producción a gran escala-
permitió la concentración de las manufacturas
bajo el control del capital mercantil.
• La concentración del poder económico en las
economías marítimas y el flujo creciente del
comercio colonial, estimuló el crecimiento de
las industrias de la metrópoli.
• Crisis creó las condiciones para el
advenimiento del capitalismo.