El ambiente en la

Antigua Grecia
 LOS GRIEGOS
Y EL MEDIO AMBIENTE
EN ESTA CLASE VEREMOS:

El espacio
geográfico

La ciudad
La vida en la Antigua Agricultura
Grecia Ganadería
Minería

Relación del ser humano

con la naturaleza
 Distintos grupos humanos tienen
diferentes relaciones con la naturaleza

Eso depende de

Las condiciones naturales Su manera de ver el mundo

Las condiciones naturales
El espacio geográfico y el clima

 La importancia del Mediterráneo

 Tiene un clima templado cálido. El mar es

un espacio fundamental

 Posee un paisaje montañoso que encierra

pequeños valles.

 El aumento de población podía provocar

situaciones críticas
 El desarrollo humano en la región

 Hacia el siglo VIII AC existían varias ciudades (polis) en Grecia.

 Cada una tenía sus características propias y sus formas de gobierno particulares
 Y compartían rasgos culturales.
 El mundo helénico

 Polis. Ciudades estado que tenían su propia forma de gobierno.

 Atenas, Esparta, Corinto y Tebas, entre otras.
 Estas polis compartían elementos:

 Idioma
 Religión
 Historia común. Herederos de un pasado común (ej. Historias de homero)
 Diálogo: se valoraba la palabra, como aquello que permitía conocer y aprender
Y cómo era la vida en aquel lugar,
en ese momento
Pastoreo

 Los animales más comunes, las ovejas y las cabras,

eran los más destructivos pero también los más
útiles. Proporcionaban carne, leche, cuero, lana y
servían como materia prima para casi toda su ropa.
Sobrepastoreo
 La civilización griega comienza a partir de pastores de ovejas y cabras que, dos
veces al año, se trasladan con sus rebaños para pastar en verano en las montañas y
en invierno muy por debajo de la línea marcada por las nieves.
 El sobrepastoreo es la primera causa de deterioro de los ecosistemas griegos, en
zonas en que alrededor del 80 por ciento de la tierra era inadecuada para el
cultivo.
 El crecimiento de las ciudades:

 Obligó a buscar más y más tierras para los animales y vegetales que
alimentarían a su población
 Deforestación

 “El crecimiento de la población y las ciudades obligó a deforestar Grecia muy

tempranamente. Los bosques del Ática fueron talados por completo en el siglo V
AC”.
 “Aunque los griegos conocían bien las técnicas de conservación del suelo, la
presión de una población en continuo aumento resultó excesiva” (Pointing,
Clive, Historia verde del mundo).
 Efectos de la deforestación

 Erosión
 Los bosques no son solo generadores de oxigeno sino que también retienen agua. Cuando talas un bosque
suelo se seca y cuando llueve, todo se inunda.
 Además, sin los bosques las temperaturas aumentan.

Río Haliacmón
 “Las condiciones sociales en que se realizaban las tareas agropecuarias
no estimulaban la conservación del suelo […] Detrás del hacha iba el
arado en busca de nuevas tierras para cultivo y pastoreo. Cuando esas
tierras no alcanzaron, los atenienses se lanzaron a navegar y a buscarlas
más y más lejos, extendiendo la presión sobre otros ecosistemas. Las
colinas de Atenas quedaron sin árboles y la Acrópolis rodeada de laderas
desnudas. Los últimos pinos son los labrados en mármol o los cantados
por los poetas”
(Brailovsky, El ambiente en la civilización
grecorromana)
  Pisístrato (VI AC), tirano de Atenas, dio un subsidio a los agricultores para que en las
tierras deterioradas sembraran olivos. Este árbol era el único que podía crecer en un
terreno tan erosionado.

Ante la permanente necesidad de abastecimiento, no se preocupaban por cuidar la

tierra y conservar los suelos.
 El problema del sobrepastoreo
 Las ovejas se comen el pasto y plantas desde las raíces.
 Las cabras buscan retoños y follaje de los arbustos
 Ambos dejan desnuda la ladera, abriéndola a la erosión y ahuyentando a la fauna silvestre

Aumento Aumento Tierra Necesidad

población animales infértil nuevas tierras

Aumenta
producción
agrícola
 Ante la escasez de tierras,
diferentes respuestas

Esparta, por ejemplo, atacó y conquistó a los pueblos vecinos para satisfacer la necesidad de tierras para el
pastoreo y para el cultivo.

Representación de
la guerra
La necesidad de madera

 Tucídides (V-IV AC) explica que Atenas tenía una

colonia. Allí había grandes bosques de donde
extraían madera. Durante la guerra del
Peloponeso los espartanos se la arrebatan. Eso fue
un problema porque sin los bosques no podían
construir su flota.
 Causas de la deforestación:

 Pastoreo
 Agricultura
 Edificaciones
 Guerras

Población Necesidad de tierras Guerras para Destrucción de tierras

conseguir tierras
 Y el mármol, ¿de dónde salía?
 Las alabanzas a los mármoles griegos y a su sentido
de la estética, deberían tener como contrapartida
alguna reflexión sobre las condiciones ambientales de
los que trabajaban en la extracción de esos materiales.
Las condiciones laborales y ambientales en la
producción de las minas y canteras eran las peores de
la Antigüedad. La antigua minería “provocó una
importante erosión removiendo la tierra de las laderas y
obstruyendo los arroyos. Se extrajeron sustancias
venenosas como plomo, mercurio y arsénico. Los
arroyos que habían sido desviados a las minas o que
estaban contaminados por el desagüe de éstas
debieron llevar sustancias venenosas río abajo y con
frecuencia hasta los campos, donde eran usadas para
la irrigación”. Hughes, D. La ecología en las
 Levantando la voz ante los
problemas ecológicos

 “Muchas son las cosas terribles, pero ninguna es más terrible que el hombre, que
a la más poderosa de las diosas, a la Tierra imperecedera, infatigable, agota con
los arados que año tras año la remueven al labrarla con los caballos” Sófocles.
Antígona.
 Relato de Platón sobre la desforestación

 Nuestro país, comparado con lo que era, parece un cuerpo consumido por la enfermedad; todo lo que había
de tierra grasa y fecunda ha desaparecido y no nos queda más que un cuerpo descarnado. El Ática […] tenía
altas montañas en vez de colinas. Las llanuras estaban cubiertas de tierra abundante y fértil. […] Las lluvias
que anualmente se obtenían de Júpiter no se perdían sin utilidad corriendo de la tierra estéril al mar. Al
contrario, la tierra después de recibirlas abundantemente las conservaba en su seno. Guardándolas en reserva
entre capas de arcilla las dejaba desparramarse desde las alturas a los valles y por todas partes se veían mil
manantiales, mil ríos, mil cursos de agua” Platón. Critias
 La Isla de Gozo (Malta)

 Ulises fue “a un extremo de la isla donde crecían grandes árboles, chopos, álamos, y el abeto cuya copa escala
el alto cielo y cuyos troncos eran compactos y a propósito para mantenerse a flote sobre las aguas”. Allí
construyó una balsa: “de recias tablas unió la cubierta y labró el mástil con su correspondiente antena, y
enseguida el timón. Con ramas de sauce, bien tejidas, rodeó la balsa para resguardarla de los golpes de las
olas, y la lastró con abundante madera”. Homero. La Odisea.

Hoy Ulises sólo hubiera podido salir a nado de la

isla. Los únicos arboles que quedan en Gozo son los
raquíticos cipreses que rodean el cementerio.
 El lugar del ser humano en el cosmos

 “Gran parte de la mitología antigua es en realidad un contrato legal en el que los humanos
prometen devoción imperecedera a los dioses a cambio de poder dominar a las plantas y los
animales; los primeros capítulos del libro del Génesis son un buen ejemplo de ello”

 “… los humanos sacrificaban corderos y entregaban vino y pasteles a los poderes divinos,
quienes a cambio prometían cosechas abundantes y rebaños fecundos” (Harari, op. cit., p. 237).
Politeísmo

 “El intento de dar respuesta a diversas necesidades condujo a la aparición de

religiones politeístas. Estas religiones comprendieron que el mundo estaba
controlado por un grupo de poderosas divinidades, como la diosa de la fertilidad,
el dios de la lluvia y el dios de la guerra. Los humanos podían invocar a estos
dioses y los dioses podían, si recibían devoción y sacrificios, dignarse a conceder
lluvia, victoria y salud”.

 “Los politeístas veían cada vez más el mundo como un reflejo de la relación entre
los dioses y los humanos. Nuestras plegarias, nuestros sacrificios, nuestros
pecados y nuestras buenas obras determinaban el destino de todo el ecosistema”.
(Harari, op. cit., p. 237,238).
 En la Antigua Grecia vemos ideas de
• Dioses
respeto y armonía hacia la naturaleza

• Seres Está presente la jerarquía del hombre

humanos
Los animales suelen ser vistos como
• Plantas, instrumentos de trabajo, como alimento o
animales, etc. como objetos de sacrificio
 Un ejemplo interesante.
Los pitagóricos y el cuidado de la naturaleza
 Pitágoras
(VI AC)

Los pitagóricos

• Vegetarianismo
• Se alimentaban de frutos pero dejaban las
semillas para que volvieran a crecer las plantas

“Lo cierto es que mandó abstenerse de las cosas animadas ejercitando y acostumbrando a los
hombres a la simplicidad de manjares, a fin de que tuviesen en todos los tiempos la comida aderezada
y a punto comiendo solo cosas que no necesitaban lumbre y bebiendo agua, porque de ello dimanan la
salud corporal y la agudeza del ingenio”.
Fragmentos de Diógenes Laercio
 La postura de los pitagóricos sobre los
sacrificios animales
 El maestro Pitágoras propuso que en lugar de sacrificar animales para ofrecerlos a los dioses, se
les obsequiara miel o pan de cebada
Siguiente clase…

EL AMBIENTE EN ROMA

ACTIVIDAD DE REPASO