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Presentación

NOMBRES MATRICULAS
YOHANKA RUBELY PEÑA MATOS 100223382
ELINE SANCHEZ GARCIA 100409449

SECCION 500
TEMA

La antropología filosófica. El ser humano


como problema filosófico. Los grandes
modelos antropológicos de la filosofía
occidental.
Introducción
 La Antropología filosófica es una disciplina de la Filosofía que
estudia el origen, la esencia y el destino del hombre. Es decir, el
filósofo reflexiona acerca de quién es el hombre, cuáles son sus
rasgos esenciales, cuáles son sus límites y cuáles son sus
posibilidades. El ser humano es estudiado en las dimensiones:
corporal y social-histórica-cultural. El filósofo indaga acerca de
las siguientes preguntas:¿Quién soy? ¿Soy cuerpo o tengo
cuerpo? ¿Soy libre? ¿Cuáles son mis límites? ¿Quién quiero ser?
¿Qué puedo realizar? Dibujo realizado por Leonardo Da Vinci "El
hombre de Vitruvio" (1490)
Antropología Filosófica
Antropología Filosófica
EL SER HUMANO COMO PROBLEMA
FILOSOFICO

A través de la historia de la humanidad,


el ser humano ha sido el aspecto social
de mayor incertidumbre. Sobre éste se
han dado diferentes concepciones, las
cuales de una u otra manera, determinan
la sociedad. Al estudiar al ser humano
como problema se han dado visiones
como:- El ser humano es un ser creado:
Según esta visión, el hombre aparece
como la criatura suprema entre lo
creado, hecha a imagen y semejanza de
Dios, dotada de razón, voluntad y
libertad.
EL SER HUMANO COMO PROBLEMA
FILOSOFICO
• El ser humano es una voluntad, virtud, y libertad: El hombre es la
posibilidad de ser libre, bajo su voluntad, para el más propio poder del ser.
Para la realidad humana, ser es elegirse: la libertad es el ser del hombre.
• El ser humano es un producto de la evolución: La teoría evolucionista
plantea que los seres vivos constantemente tienen que enfrentar una auténtica
lucha por su existencia. Según esto, el hombre es el producto de un lento
proceso de humanización que lo ha llevado a ser lo que es hoy en la
actualidad.- El ser humano es un producto de la psíquis: Define al ser
humano como la razón y existencia de su conciencia y de su alma, según la
cual el hombre es de acuerdo a su espiritualidad.
• El ser humano es un ser humano pluridimensional: Se plantea que la vida
del hombre es muy difícil describirla debido a la pluridimensionalidad del ser
humano, ya que es capaz de amoldarse a las distintas e innumerables facetas
de su vida cotidiana. Además, estas facetas que el ser humano adopta para
ciertas actividades, lo hacen único entre miles de millones iguales.
Los grandes modelos antropológicos de la
filosofía occidental

La educación es autoeducación. Sócrates pensaba que el artífice


principal del aprendizaje es la inteligencia del propio aprendiz,
y que la tarea del maestro estriba en ayudarle a aflorar lo mejor
de sí, lo que ya lleva dentro (arte mayéutico). Una relación no
dialéctica entre autoridad y libertad. Aunque siempre puede
haber conflictos, ambas cosas no están enfrentadas de suyo.
Los grandes modelos antropológicos de la
filosofía occidental
Los grandes modelos antropológicos de la
filosofía occidental

 El modelo naturalista-biologista describe al


hombre con los rasgos de un luchador, de un
animal que, para salir adelante en la vida, ha de
confrontarse con un medio hostil. Aunque de
manera variada y con argumentos diversos, esta
característica está presente en las tres principales
fuentes de este modelo:La biología evolucionista,
en las versiones de Ch. Darwin y J.-B. LamarckLa
sociología funcionalista desarrollada por E.
DurkheimLa filosofía vitalista predicada por F.
NietzscheA diferencia del modelo anterior, tenemos
aquí una antropología esencialmente materialista.
Los grandes
modelos
antropológicos de
la filosofía
occidental
“ El modelo marxista presenta al hombre fundamentalmente
como trabajador. Debido a la influencia que el planteamiento dialéctico de
Hegel tiene en el marxismo, la idea del trabajo que en él se despliega
alberga un elemento paradójico: en todo lo que hace, el hombre a la vez se
realiza y se des-realiza, se gana y se pierde, por decirlo así; se hace a sí


mismo y se des-hace (se «deja la piel»).

Los grandes modelos antropológicos de la filosofía occidental


Los grandes modelos antropológicos de la filosofía occidental
BIBLIOGRAFIA

 https://es.scribd.com/doc/74292942/modelos-antropologicos
 https://www.google.com/search?q=El+modelo+naturalista-biologista&sxsrf=ALeKk02C8
FZiNxqnNHG7Jy0wWaKpKY1N-Q:1606171676460&source=lnms&tbm=isch&sa=X&v
ed=2ahUKEwiuueTh35ntAhVrplkKHWKXDQQQ_AUoAXoECAkQAw&biw=1366&bi
h=625
 https://www.teseopress.com/adulescens/chapter/la-imagen-del-hombre-en-la-historia-del-
pensamiento-occidental-y-su-alcance-en-la-teoria-y-la-practica-educativa/#:~:text=Bruno
%20Hamann%20se%C3%B1ala%2C%20en%20la,compuesto%20de%20materia%20y
%20esp%C3%ADritu.

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