MUY RESPETABLE GRAN LOGIA ORDINIS BAPHOMET (G.L.O.B.

CÁMARA DE INSTRUCCIÓN DE AA:.MM:.

M\R\G.·. M.·. DE LA M\R\G.·.L\ORDINIS BAPHOMET

II\ Y PP\HH\ DEL SUPREMO CONSEJO ORDINIS 33.

VV\MM\
PP\VV\ MM\
SS\VV\ MM\

QQ.·. HH.·. EN SUS GRADOS Y CALIDADES.

 1.INTRODUCCIÓN

El Hermetismo nació en el Egipto ptolemaico y su figura fundadora, Hermes Trismegisto, El tres veces grande,
surge como fruto de un sincretismo entre los dioses Hermes, de origen griego, y Thot, de origen egipcio. Así, a
Hermes Trismegisto se le atribuirá la autoría de una serie de textos, los Hermetica, en los que estaría
contenida una profunda sabiduría, y se originará un culto en torno a su figura legendaria, que oscila entre las
categorías de divinidad y de profeta. Esta corriente filosófica no ha permanecido anclada y limitada a su
manifestación original greco-egipcia, sino que a lo largo de la historia ha sido sometida a diferentes estudios e
interpretaciones, teniendo un papel fundamental en el desarrollo del Esoterismo occidental.”
La autoría del Kibalion no ha podido ser definida con total seguridad, pero se cree
que fue escrita por William Walker Atkinson, como parte de una resumen o síntesis
de unas antiguas enseñanzas y escritos cifrados, Este escritor norteamericano ha
sido ampliamente estudiado por investigadores del esoterismo, positivismo,
estructuralismo, post estructuralismo, así como de diversas corrientes filosóficas,
políticas y esotéricas contemporáneas
 “William Walker Atkinson (Baltimore, Maryland, 5 de diciembre de 1862 - Los Ángeles,
California, 22 de noviembre de 1932) fue un abogado, comerciante, editor, escritor, ocultista
y pionero estadounidense del movimiento el Nuevo Pensamiento. También es conocido por
haber sido el autor de las obras seudónimas atribuidas a Theron Q. Dumont, Magus
Incognito y Yogui Ramacharaka. Se considera, por su estilo, que es el autor del Kybalion,
publicado en la primera década del siglo XX” , documento que basa su contenido en la figura
legendaria de Hermes Trismegisto, y cuyo conocimiento fue trasmitidos a lo largo de los
milenios hasta nuestros días.
DE LA HERA GÓMEZ, ROCÍO. Orígenes de la Corriente Hermética y Desarrollo Histórico Posterior, Universidad de Cantabria Facultad de Filosofía y
Letras, Repositorio digital, Trabajo de titulación, Cantabria septiembre del 2023
Repositorio de autores y bibliografías, Biblioteca Nacional de España, en: https://datos.bne.es/avanzada
Las raíces de estos conocimientos herméticos, plasmados en el Kibalion, pueden ser
encontradas en los arboles de las civilizaciones egipcias y griegas, en el contenido de
los estudios de las escuelas filosóficas que cada una manejó dentro de sus enseñanzas.
El Kibalion contiene los 7 misteriosos principios que dan naturaleza, construyen y
explican la realidad del universo y las relaciones de todo lo que lo compone.
 2. LOS PRINCIPIOS HERMÉTICOS

Los 7 principios herméticos funcionan como llaves maestras

que abren los secretos ocultos del universo y la verdad más
profunda de la existencia, de ahí que para los filósofos,
alquimistas, herméticos y sabios del mundo antiguo y
moderno, el estudio del Kibalión es una doctrina de gran
importancia.

“Los principios de la verdad son siete. El que comprende esto

perfectamente posee la clave mágica ante la cual todas las
puertas del templo se abrirán de par en par”
1.1. EL PRINCIPIO DE MENTALISMO:

“El todo es mente, el universo es mental.” La destreza esta

basada en entender que, “El que comprenda la verdad de que
el universo es mental, esta muy avanzado en el sendero de la
maestría”. Según este principio todo lo que existe ya sea
tangible o intangible, tiene su origen en el pensamiento y la
conciencia, pues la mente es considera la fuerza creativa
subyacente que da forma y substancia a todo lo que
percibimos.

Esta energía y perspectiva concibe al universo como una basta y

compleja red de pensamientos, ideas y energías mentales. Este
principio enfatiza que la realidad que experimentamos es
subjetiva y está influenciada por nuestras percepciones y
creencias, además por nuestros estados mentales. En ese
sentido nuestra mente es una poderosa herramienta que nos
permite interpretar y dar forma a nuestra experiencia de la
realidad y al comprender y trabajar con nuestra mente,
podemos influir en como percibimos y nos relacionamos con el
mundo.
Este principio también implica que existe una conexión
profunda y esencial entre todas las mentes individuales y la
mente universal, a través de esta interconexión nuestras
mentes individuales participan en la co-creación de la realidad
que vivimos. Nuestras creencias, pensamientos y emociones,
interactúan con la mente universa, influyendo en la
manifestación de nuestros deseos y experiencias.

El mentalismo resalta la importancia de cultivar la claridad

mental, la reflexión, la auto indagación y la intensión consciente
en nuestra vida diaria, al reconocer que nuestra mente es una
fuerza creadora, podemos ser más conscientes de nuestros
pensamientos y elegir voluntariamente, aquellos que nos
ayuden a alinearnos con nuestros objetivos y deseos más
elevados.
 2.2. EL PRINCIPIO DE LA
CORRESPONDENCIA:

“Como es arriba es abajo, como es abajo, es

arriba,” la comprensión de este principio da una
clave para resolver muchos de los más oscuros y
paradojas de los secretos de la naturaleza.

Hay muchos planos que no conocemos, pero si aplicamos esa ley de correspondencia a ellos, muchos
que nos serían incomprensibles, serán mucho mas claros a nuestra conciencia. Este principio es de
aplicación universal a los diversos planos, tanto material, espiritual y dual del Cosmos. Los antiguos
hermetistas consideraban este principio como uno de los más importantes de la mente, por cuyo
intermedio se puede descorrer el velo que oculta lo desconocido.

Trismegistro, Hermes. El Kibalion, en: https://www.buscalibre.ec/libro-el-kybalion/9781987494655/p/53443705

Op. Cit., El Kibalion.
Op. Cit., El Kibalion.
Su aplicación puede desgarrar un tanto el velo de Isis, de tal
manera que nos permita ver a alguno de los secretos de la
diosa. De igual manera que comprender los principios de la
geometría, habilita al hombre para medir el diámetro, órbita y
movimiento de las más lejanas estrellas, mientras permanece
sentado en su observatorio, así también el conocimiento del
principio de correspondencia, habilita al hombre a entender
inteligentemente lo conocido de lo desconocido.
 2.3. EL PRINCIPIO DE VIBRACIÓN:

“Nada esta inmóvil, todo se mueve, todo vibra.” Este principio

encierra la verdad de que todo esta en movimiento, de que
nada permanece inmóvil, afirmación que en la actualidad lo
corrobora la ciencia moderna y la cual verifica que a pesar todo
este principio hermético fue enunciado hace miles de años
atrás, por los sabios del antiguo Egipto.

La Vibración explica las diferencias entre las diferentes

manifestaciones de la materia y de la fuerza, de la mente y del
espíritu. Los cuales no son sino el resultado de los varios
estados de vibratorios. Desde el todo que es el espíritu, hasta la
más elemental forma de materia, están en vibración, y cuanto
más alta es la vibración, tanto más elevada es su posición en la
escala.
La vibración del espíritu es de una intensidad infinita, tanto que
prácticamente puede considerarse como si estuviese en
reposo. Pensemos en el ejemplo de una rueda que gira
rápidamente, dando la impresión de que está sin movimiento;
en el otro extremo de la escala, hay formas de materia muy
densas, tanto que, si vibración es tan débil que parece también
estar en reposo, entre ambos polos hay millones de grados de
intensidad vibratoria.
Desde los protones, electrones, los átomos y las moléculas y
hasta el mismo sol, astro de los universos, todo está en
vibración y esto es igualmente cierto en todos los estados, o
planos de la energía o la fuerza, lo que no es más que un
determinado estado vibratorio y a los planos mentales o
espirituales.

Una perfecta comprensión de este principio habilita al

estudiante hermético a controlar sus propias vibraciones
mentales, así como las de los demás, los maestros también
emplean este principio para conquistar los fenómenos
naturales. “El que comprenda el principio vibratorio, ha
alcanzado el cetro del poder.”
 2.4. EL PRINCIPIO DE POLARIDAD:

“Todo es doble. Todo tiene dos polos. Todo su par de opuestos.

Los semejantes y los antagónicos son lo mismo. Los opuestos
son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado. Los
extremos se tocan. Todas las verdades son medias verdades.
Todas las paradojas pueden reconciliarse.”

Todo es dual, todo tiene dos polos, todo su par de opuestos, afirmaciones que son de otros
tantos axiomas herméticos, explica y dilucida las antiguas paradojas que han dejado
perplejos a investigadores a lo largo del tiempo, cuya afirmación manifiesta que La antítesis y
la tesis son de la misma naturaleza, difieren solo en grado, los opuestos son idénticos en
realidad, diferenciándose en su graduación, lo pares de opuestos pueden conciliarse, los
extremos se tocan, todo es o no es al mismo tiempo, toda verdad no es sino media verdad,
toda verdad es medio falsa.
 Este principio explica que en cada cosa hay dos polos, por ejemplo, el calor y el frío aunque opuestos
son realmente la misma cosa, pues si vemos un termómetro al intentar mirar en donde empieza el
calor y donde termina el frio, podremos determinar que no hay que sea calor absoluto en realidad,
pues el frio y el calor solo se determinan con la diferencia de grados, pero son parte de un todo con
que cada uno de ellos explica al otro y además son correspondientes en su polaridad.

Su manifestación nos da a entender que tanto la luz como la oscuridad son a misma cosa,
entendiéndose la diferencia por la diversidad de grado entre los dos polos del fenómeno, donde
termina la oscuridad y empieza la luz, cuál es la diferencia entre grande y pequeño, cuál es la
diferencia entre duro y blando, cuál entre banco y negro, cuál entre grande y pequeño, etc.

Op. Cit. El Kibalión.

Los tres iniciados, El Kibalión.
Op. Cit. El Kibalión.
¿Es posible cambiar y trasmutar las vibraciones de odio a vibraciones de amor en la propia mente y en
la mente de los demás?... esto es considerado como lo más importante por los hermetistas.

Muchos de nosotros hemos tenido experiencias en nosotros mismos y en los

demás, de la rápida e involuntaria transición del amor en odio y
recíprocamente. En ese sentido entenderemos en la posibilidad de efectuar
esto por medio del poder de la voluntad, de acuerdo con las fórmulas
herméticas. El bien y el mal, no son sino los polos de una misma y sola cosa,
el hermetista comprende y conoce perfectamente el arte de transmutar el
mal en el bien, aplicando inteligentemente el principio de polaridad; en una
palabra, EL ARTE DE POLARIZAR SE CONVIERTE EN UNA FASE DE LKA
ALQUIMIA MENTAL.CONOCIDA Y PRACTICADA POR LOS ANTIGUOS Y
MODERNOS MAESTROS HERMÉTICOS.

La perfecta comprensión de este principio, capacita para cambiar la propia polaridad, así
como la de los demás, si uno se toma el tiempo para estudiar lo necesario y dominar este
arte.
 2.5. EL PRINCIPIO DE RITMO:
“Todo fluye y refluye. Todo tiene sus períodos de avance y
retroceso. Todo asciende y desciende. Todo se mueve como un
péndulo. La medida de su movimiento hacia la derecha es la
misma que su movimiento hacia la izquierda. El ritmo es la
compensación.”
Este principio encierra la verdad de que todo se manifiesta en un mismo
movimiento de ida y vuelta, un flujo y reflujo, una oscilación de péndulo
entre los dos polos que existen de acuerdo con el principio de polaridad, hay
siempre una acción y reacción, un avance y retroceso, una ascensión y un
descenso. Esta ley rige para todo: El soles, los mundos, los animales, la
mente, la energía, la materia; esta ley, lo mismo se manifiesta en la creación,
como en la destrucción de los mundos. En el progreso como en la decadencia
de las naciones, en la vida; en las cosas todas, finalmente en los estados
mentales del hombre y es con frecuencia a esto último, que creen los
hermetistas que este principio es el más importante.

Los hermetistas que dominan este principio, lo encuentran de aplicación universal

y han, así mismo descubierto ciertos métodos para escapar a sus efectos, mediante
el empleo de fórmulas y métodos apropiados. Emplean para ello la ley mental de
neutralización, no pueden anular el principio o impedir que opere, pero han
aprendido a eludir sus efectos hasta cierto grado, dependiendo del dominio que se
tenga del principio, saben usarlo en vez de ser usados por él.
En este y en otros parecidos métodos consiste la ciencia hermética, el maestro se polariza
a sí mismo, en el punto donde desea quedarse y entonces neutraliza la oscilación rítmica
pendular que tendería a arrastrarlo hacia el otro polo. Todos los que han logrado cierto
grado de dominio sobre sí mismos, ejecutan esto hasta cierto punto, consciente o
inconscientemente, pero el maestro actúa conscientemente, por el solo poder de su
voluntad, alcanza un grado tal de estabilidad y firmeza mental, casi imposible de concebir
por esa inmensa muchedumbre, que va y viene en un continuado movimiento
ondulatorio, impulsada por ese principio de ritmo.

El principio de ritmo, así como el de la polaridad, han sido cuidadosamente

estudiado por los hermetistas, así como los métodos de contrabalancearlos,
neutralizarlos, emplearlos, forman una de las partes importantes de la alquimia
mental hermética.

Trismegistro, Hermes. El Kibalion, en: https://www.buscalibre.ec/libro-el-kybalion/9781987494655/p/53443705

 2.6. EL PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO:

“Toda causa tiene su efecto. Todo efecto tiene su causa. Todo sucede de acuerdo a la ley. La suerte
no es mas que el nombre que se da a la ley no reconocida. Hay muchos planos de casualidad, pero
nada escapa a esta ley.”

Este principio encierra la verdad que todo efecto tiene su causa y que toda causa tiene su efecto,
afirma que dada ocurre casualmente y que todo ocurre conforme a la ley. La suerte es una palabra
vana, también existen varios planos de causas y efectos, dominando los superiores a los inferiores,
pero ninguno escapa totalmente a la ley.
Los hermetistas conocen los medios y los métodos por los cuales se
puede ascender más allá del plano ordinario de causas y efectos
hasta cierto grado, alcanzando mentalmente el plano superior, se
convierten en causas en lugar de efectos.

Las muchedumbres de dejan llevar arrastradas por el medio

ambiente que les rodea, o por los deseos y voluntades de los
demás, si estos son superiores a los de ellas. La herencia, las
sugestiones y otras tantas causas externas las empujan como
autómatas en el escenario de la vida, pero los maestros que han
alcanzado el plano superior, dominan sus modalidades, sus
caracteres, sus cualidades y poderes, así como el medio ambiente
que les rodea, convirtiéndose de esta manera en dirigentes, en lugar
de ser los dirigidos.
Quienes dominan esta ley, ayudan a las masas y a los individuos a divertirse en el
juego de la vida, en vez de ser ellos los jugadores o los autómatas movidos por
ajenas voluntades, utilizan el principio y no son los instrumentos de él.

Los maestros obedecen a la causalidad de los planos superiores

en que se encuentran, pero prestan su colaboración para
regular y regir en su propio plano, en todo esto esta
condensado un valiosísimo conocimiento hermético: que el que
sea capaz de leer entre líneas lo descubra es el deseo del
hermetismo.
2.7. EL PRINCIPIO DE GENERACIÓN

“La generación existe por doquier. Todo tiene su principio

masculino y femenino. La generación se manifiesta en todos los
planos.”

Este principio encierra la verdad de que la generación se

manifiesta en todo, estando siempre en acción los principios
masculino y femenino, esto no solo en el plano físico, sino
también en el mental y en el espiritual.

En el mundo físico este principio se manifiesta como sexo y en

los planos superiores toma formas más elevadas, pero el
principio será siempre el mismo. Ninguna creación física,
mental o espiritual es posible sin este principio. La comprensión
del mismo, ilumina muchos de los problemas que tanto han
confundido la mente de los hombres.
Trismegistro, Hermes. El Kibalion, en: https://www.buscalibre.ec/libro-el kybalion/9781987494655/p/53443705
Op. Cit.
Este principio creador obra siempre en el sentido de generar,
regenerar y crear, cada ser contiene en si mismo los dos
elementos de este principio. Si deseamos conocer la filosofía de
la creación, generación y regeneración mental y espiritual,
debemos estudiar este principio hermético, pues él contiene la
solución a muchos de los misterios de la vida.
3. CONCLUSIONES
El Hermetismo fue una corriente religioso-filosófica del helenismo tardío (siglos II-III d.C.) que
encontró su expresión en un grupo de escritos filosófico-teológicos y técnicos conocidos
como los Libros Herméticos debido a la atribución a el ' tres veces grande', o 'grande y
grande', el mítico autor de los textos que constituyen el Corpus Hermeticum (o Hermetica), -
compuesto en la Grecia tardía alejandrina -, convertido en el tiempo en un sabio antiguo y
fabuloso.

La elaboración de las doctrinas herméticas parece helenística, pero también muestra, una
profunda influencia egipcia, lo que ha suscitado discusiones entre los críticos. Los principales
escritos herméticos que han llegado hasta nosotros, como hemos ilustrado anteriormente,
son el Corpus Hermeticum, colección de varios opúsculos en griego y que fueron traducidos
al español, los cuales en parte han sido utilizados para la presente investigación, pero es
importante mencionar que la parte más conspicua de estos escritos esotéricos, así como la
más utilizada en investigaciones herméticas, además como material de lectura y estudio de
las ordenes iniciáticas, basan ese contenido en los que son presentados como revelaciones
del dios, al sabio Hermes y es probablemente un resumen o apuntes de conferencias o
charlas pronunciadas en pequeños círculos filosóficos.
La atribución a Trismegisto tiene un carácter más marcado de
tradición iniciático-sapiencial y distingue estos escritos de los
de tipo técnico (de astrología, magia y alquimia que más tarde
constituyeron la parte más conspicua de la tradición
hermética). El Hermetismo helenístico es esencialmente
filosófico-religioso: la concepción fundamental es la de una
gnosis que revela lo divino al hombre y lo identifica con él; de
ahí la importancia del concepto de intelecto) y razón como
órganos esenciales de este conocimiento.

Pero es también importante que concluyamos que el estudio y

la profundización tanto epistemológica como ontológica del
hermetismo y sus leyes, para los iniciados en su conocimiento y
en las artes de las órdenes iniciáticas, es una materia de gran
importancia y hasta una necesidad, con la cual podemos
desvelar muchos misterios y destruir también los dogmas que
caracterizan al mundo profano.
 Quisiera terminar mi investigación compartiendo una frase que
considero es útil para saber o definir la pregunta del grado:
“¿Quién soy?: Solo el resultado de la música que escucho, de
los libros que leo, de las palabras que digo y los pensamientos
que las originan, pero sobre todo lo que hago, para que esto
esté en armonía con el universo y mis semejantes.”

Palabras clave: Hermetismo, Hermes Trismegisto, Sincretismo greco-egipcio, Esoterismo.

Es mi palabra.

M:. M:. Edgar Jácome

G:. L:. O:. B:.
1. BIBLIOGRAFÍA

 DE LA HERA GÓMEZ, ROCÍO. Orígenes de la Corriente Hermética y Desarrollo Histórico

Posterior, Universidad de Cantabria Facultad de Filosofía y Letras, Repositorio digital, Trabajo
de titulación, Cantabria septiembre del 2023.

 Repositorio de autores y bibliografías, Biblioteca Nacional de España, en:

https://datos.bne.es/avanzada

 KNIGHT CHRISTOPHER & LOMAS ROBERT, La Clave masónica, Los símbolos secretos,
Ediciones Martínez Roca, Madrid 2010.

 Trismegistro, Hermes. El Kibalion, en:

https://www.buscalibre.ec/libro-el-kybalion/9781987494655/p/53443705