UNIVERSIDAD DE BUENOS

AIRES
FACULTAD DE PSICOLOGÍA

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA CAT II

LIC GUILLERMO A. LÓPEZ
SEGUNDA CLASE DE TEÓRICOS

INTELECTUALISMO
DESCARTES

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA II. FACULTAD DE PSICOLOGÍA.

(UBA)
LIC GUILLERMO A. LÓPEZ JTP
STRASSER

EPISTEMÓLOGO QUE PERTENECE A LA CORRIENTE

FENOMENOLÓGICA EN FILOSOFÍA
NOS PROPORCIONA DOS HERRAMIENTAS QUE NOS VAN A SER
ESENCIALES PARA PENSAR TODOS LOS AUTORES QUE VAMOS A
VER EN EL PROGRAMA
MÉTODO
HECHO

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LIC GUILLERMO A. LÓPEZ JTP
METODO
Etimología del término que viene del latín METHODUS, esta voz proviene a su vez del griego
antiguo. La palabra se puede descomponer en dos: META, que significa más allá y HODOS que
quiere decir camino. Literalmente método podría traducirse como “el camino a seguir hacia la
meta”.

HECHO
No es ni una sensación, ni a una percepción. No es el resultado directo de una observación, puede
ser deducido indirectamente de ella.
No se podría describir al “hecho” sin apelar a la categoría de método. El método es un camino que
estamos en vías de construir para alcanzar una meta lejana. El hecho es entonces comparable a los
puntos de paraje de los obreros en esa construcción. Los mojones que se trazan en ese trayecto a la
vera del camino metódico, pero a la vez son jalones que orientan a los constructores en el camino a
seguir. Entonces no es correcto decir: el método fue inventado para fabricar hechos, sino que al
contrario un hecho es lo que ha sido establecido según las reglas de una idea metódica.
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 RENÉ DESCARTES
1596 - 1650

• NACIÓ EN LA HAYA EN 1596. MUERE EN ESTOCOLMO SUECIA

EN 1650

• FILÓSOFO FRANCES SE EDUCÓ EN COLEGIO JESUITA DE LA

FLECHE (1604-1612). SE LICENCIÓ EN DERECHO EN LA
FACULTAD DE POITIERS (1616)

• EN 1618 CON 22 AÑOS SE ENROLÓ COMO SOLDADO EN EL

EJERCITO DE MAURICIO NASSAU Y LUEGO EN EL DE
MAXIMILIANO 1 DE BAVIERA.

• EN 1628 SE INSTALA EN HOLANDA DONDE SE RADICARÁ Y

REALIZARÁ SU MAYOR PRODUCCIÓN TEÓRICA

• EN 1649 CANSADO DE LAS LUCHAS Y CRITICAS ACEPTARÁ

LA INVITACIÓN DE LA REINA CRISTINA DE SUECIA PARA SER
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PRECEPTOR SUYO DE FILOSOFÍA
(UBA)
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MÉTODO CIENTÍFICO

¿CÓMO SURGE?
No surge de un día para el otro, es consecuencia de un largo proceso de transformación que se inicia al final
de la Edad Media, en el período que conocemos como Renacimiento. PERÍODO DE TRANSICIÓN ENTRE
LA EDAD MEDIA Y LA EDAD MODERNA
MENTALIDAD – PAISAJE DE LA EDAD MEDIA ¿CÓMO SE CONCEBÍA EL SABER EN LA ÉPOCA
HASTA ESE MOMENTO?
1. El saber era admitido mientras no cuestione las verdades reveladas por Dios, en los santos evangelios.
2. Era el privilegio de unos pocos, que podían leer libros en latín, no por nada las Universidades que surgen
aproximadamente en el SXII, están instaladas en las Iglesias o Catedrales

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EDAD MEDIA
FILÓSOFOS PRINCIPALES SON SANTO TOMÁS Y SAN AGUSTIN

• SE OCUPAN DE RETOMAR LAS IDEAS DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA (PLATÓN Y

ARISTÓTELES) Y ADAPTARLAS Y AGGIONARLAS A LA FE CATÓLICA

• EL LEMA DE LA PSICOLOGÍA MEDIEVAL PODRIA SINTETIZARSE EN : “QUIEN

CONOCE AL ALMA CONOCE A DIOS”

• LA VÍA DE CONOCERSE ES LA INSTROSPECCIÓN, ME CONOZCO A MI MISMO

OBSERVANDO MI INTERIOR Y DE ESE MODO CONOZCO A DIOS.

• LA NATURALEZA, ERA UN LUGAR MISTERIOSO, ENIGMÁTICO, ORGANIZADO EN

UNA GRAN JERARQUÍA QUE VA DESDE DIOS AL MUNDO MATERIAL, PASANDO POR
EL HOMBRE. EN LA QUE TODO SUCESO TENÍA UN SIGNIFICADO RELIGIOSO
ESPECIAL. NO HAY EN LOS FILÓSOFOS DE LA ÉPOCA LA IDEA DE CONOCER A LA
NATURALEZA EN SÍ MISMA, EN SUS PROPIOS TÉRMINOS SINO COMO PRODUCTO DE
LA CREACIÓN DIVINA LIC GUILLERMO A. LÓPEZ JTP
RENACIMIENTO HACIA EL AÑO 1300 D. C
CRISIS DE LA CONCEPCIÓN DEL MUNDO Y DEL HOMBRE DE LA EDAD
MEDIA

HUMANISMO
• Secularización de la imagen del universo y el lugar del hombre
• El centro de gravedad se desplaza de Dios al hombre
• Comienza una búsqueda de la verdad más humana que divina

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REVOLUCIÓN CIENTÍFICA CONTEXTO DE DESCARTES
COMIENZA CON LA PUBLICACIÓN DE COPÉRNICO DEL TEXTO “DE LA
REVOLUCIÓN DE LAS ÓRBITAS CELESTES” (1453)
TEORÍA HELIOCENTRICA El sol y no la tierra es el centro del sistema planetario,
además de considerar a nuestro planeta como uno más de los planetas que giran
alrededor del sol

GALILEO GALILEI(1564-1642) NUEVA FÍSICA dinámica y mecánica, basada en la

matematicidad. Hace hablar a la naturaleza en lenguaje matemático. La naturaleza es
para él un todo objetivo de ley inmutable que existe independientemente de las
invenciones del hombre y/o de Dios y cuyo descubrimiento era terreno únicamente de la
ciencia. PROCESADO Y CONDENADO POR LA INQUISICIÓN EN 1633
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DISCURSO DEL MÉTODO, PARA DIRIGIR BIEN
LA RAZÓN Y BUSCAR LA RAZÓN EN LAS CIENCIAS
(1637)

OBJETIVO FUNDAR CIENCIA Crear un método universal que pueda ser empleado por cualquier
hombre para acceder a conocimientos verdaderos acerca del mundo, de la naturaleza o del cuerpo

BUSQUEDA ¿CÓMO CONOCE EL HOMBRE? ¿CÓMO CONOCE EL HOMBRE AL MUNDO LA

NATURALEZA, A SU CUERPO DE UN MODO VERDADERO?

PARA CREAR EL METODO CIENTÍFICO SE PLANTEA PARA QUE ESTE SEA UN SABER
PERDURABLE DEBE SER UN EDIFICIO CON FUNDAMENTOS SÓLIDOS, ES ASÍ QUE SE
AFIRMA EN EL MÉTODO ANALÍTICO Y EL MÉTODO DE LA DUDA

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MÉTODO ANALÍTICO
1. EVIDENCIA. NO ADMITIR NUNCA COMO VERDADERA COSA ALGUNA QUE NOS SE PRESENTA
AL ESPÍRITU CLARA Y DISTINTAMENTE, SIN QUE HAYA MOTIVO DE PONERLO EN DUDA
2. ANÁLISIS. DIVIDIR EL TODO QUE ES OSCURO Y CONFUSO EN TANTAS PARTES COMO FUERA
POSIBLE PARA SU MEJOR SOLUCIÓN
3. 3) SÍNTESIS. CONDUCIR ORDENADAMENTE MIS PENSAMIENTOS DE LOS OBJETOS MÁS
SIMPLES Y FÁCILES DE CONOCER A LOS MÁS COMPLEJOS
4. 4) ENUMERACIÓN ORDENAR Y ENUMERAR LAS PARTES DE MANERA DE NO OMITIR NINGUNA.

MÉTODO DE LA DUDA
DUDA DE:

• SABERES PREVIOS

• DATOS DE LA PERCEPCIÓN

• DE LA EXISTENCIA DEL CUERPO Y EL MUNDO

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PRIMER MOVIMIENTO
COGITO ERGO SUM. PIENSO LUEGO EXISTO

Descartes advierte que no puede dudar de la duda misma. El acto de dudar

es indudable. No puedo dudar de que estoy dudando, y si dudo pienso. La
duda puede alcanzar al contenido del pensamiento pero no al pensar en sí
mismo. Aparece así el primer punto de certeza indubitable que va a
constituirse en la base de la cadena diacrónica de la ciencia. Esta primera
afirmación o primer movimiento cartesiano no solo afirma la verdad del
pensamiento sino la existencia como simultánea al mismo: soy o existo en
tanto pienso.
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SEGUNDO MOVIMIENTO
SOY UNA COSA QUE PIENSA

DIRÁ PUEDO IMAGINAR QUE NO TENGO CUERPO, PERO HAY ALGO QUE NO
PUEDO SEPARAR DE MÍ, A SABER EL PENSAMIENTO. YO NO SOY SINO UNA
COSA QUE PIENSA, SOY UNA COSA VERDADERA, VERDADERAMENTE
EXISTENTE.
CON ESTE MOVIMIENTO DESCARTES LE DA SUSTRATO, ENTIDAD AL
PENSAMIENTO Y PRODUCE EL CONCEPTO PSICOLÓGICO QUE HOY
CONOCEMOS CON EL NOMBRE DE CONCIENCIA, COMO SEDE Y
CONTINENTE DEL MISMO.

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 TERCER MOVIMIENTO. DUALISMO
CARTESIANO
RES COGITANS RES EXTENSA

SE PODRÍA LLEGAR A CREER QUE DESPUÉS DE COMPROBAR LA EXISTENCIA EN EL PENSAR, SE OCUPE DE VERIFICAR LA EXISTENCIA

DEL MUNDO Y DE LAS COSAS, PERO NO ES ASÍ, LLAMATIVAMENTE NECESITA PRIMERO COMPROBAR LA EXISTENCIA DE DIOS, PARA

LUEGO PASAR A UTILIZAR A ESTE COMO GARANTE DE LA EXISTENCIA DE LAS COSAS. NECESITARÁ LA DOCTRINA DE LA VERDAD

DIVINA QUE GARANTIZA QUE LAS IDEAS O LAS REPRESENTACIONES QUE NOS HACEMOS DE LOS OBJETOS NO SON UNA MERA ILUSIÓN.

DUALISMO
SUBSTANCIA PENSANTE (RES COGITANS) SUBSTANCIA EXTENSA (RES EXTENSA)

ESQUEMA GNOSEOLÓGICO DE LA CIENCIA TAL COMO LO CONOCEMOS Y TIENE INCIDENCIA EN NUESTROS DÍAS. UN

SUJETO PENSANTE (CONCIENCIA) SEPARADO DE LA REALIDAD MATERIAL –LA NATURALEZA Y EL CUERPO- , A LAS

CUALES PUEDE REPRESENTAR DE MANERA OBJETIVA, EN TANTO OCUPAN UN LUGAR EN EL ESPACIO, Y PUEDEN

MEDIR E INTERVENIR SOBRE ELLAS.

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TRATADO DE LAS PASIONES DEL ALMA
(1649)
OBJETIVO ES TRABAJAR LAS JUNTURAS ENTRE EL
ALMA Y EL CUERPO. LO QUE HABÍA SIDO DEJADO DE
LADO EN EL DISCURSO DEL MÉTODO POR EL DUALISMO
¿CÓMO AFECTA EL CUERPO AL ALMA? Y ¿CÓMO EL ALMA
AFECTA AL CUERPO?

ES LA CONSECUENCIA DE UNA LARGA

CORRESPONDENCIA DE DESCARTES, CON UNA
FERVIENTE LECTORA DE SUS TEXTOS LA PRINCESA
ISABEL DE BOHEMIA, A QUIEN FUE DEDICADO

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“ ROGAROS QUE ME HAGÁIS SABER DE QUÉ FORMA PUEDE
EL ALMA DEL HOMBRE DETERMINAR A LOS ESPÍRITUS DEL
CUERPO PARA QUE REALICEN LOS ACTOS VOLUNTARIOS,
SIENDO ASÍ QUE NO ES EL ALMA SINO SUBSTANCIA
PENSANTE… REQUIEREN CONTACTO LAS DOS PRIMERAS
CONDICIONES, Y EXCLUÍS ÉSTA POR COMPLETO DE LA
NOCIÓN QUE TENÉIS DE ALMA, Y A MI ME PARECE AQUEL
IMPOSIBLE EN COSA INMATERIAL. POR ESO OS PIDO UNA
DEFINICIÓN DEL ALMA MAS PARTICULAR QUE LA QUE
HALLAMOS EN VUESTRA METAFÍSICA
”
“SIRVA ESTO PARA DISCULPAR, LA NECEDAD QUE
DEMUESTRO AL NO CONSEGUIR COMPRENDER LA
IDEA DE QUE DEBEMOS PERCATARNOS DE CÓMO
EL ALMA (INMATERIAL Y CARENTE DE EXTENSIÓN)
PUEDE MOVER AL CUERPO”

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PASIÓN

Proviene del griego pathos y del latín passio, significando originariamente

padecer o ser afectado. Passio viene de pati, patior (padecer, sufrir, tolerar). El
verbo patior, proviene de una raíz indoeuropea *per que indica sufrimiento,
este verbo dio un gran número de palabras derivadas como pasivo, paciente,
impaciente, paciencia, compatible, compasión, patíbulo, padecer y
compadecer.
La palabra griega paralela pathos, viene de otra raíz, *kwenth, que significa
suceso que afecta, agitación, sufrimiento, desgracia, enfermedad. El verbo
griego pascho, significa sufrir, estar afectado positiva o negativamente. La raíz
*path contribuye a identificar la pasión a la pasividad, la enfermedad y el
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sufrimiento. LIC GUILLERMO A. LÓPEZ JTP
PASIÓN
DESCARTES CONSERVA EL SENTIDO GRIEGO Y LATINO DE LA PALABRA YA QUE
LA PASIÓN SE SUFRE, ES VIVIDA PASIVAMENTE

ART 1 Y 2 PUEDEN SER INTERPRETADOS ASÍ, LO QUE ES ACCIÓN EN EL MUNDO

O EN EL CUERPO ES VIVIDA EN EL ALMA COMO UNA PASIÓN

EL MUNDO Y EL CUERPO SON AGENTES, ALLÍ UBICA LO ACTIVO, LA ACCIÓN

EL ALMA PADECE LA PASIÓN

ACCIÓ
N
CUERPO MUNDO ALMA

PASIÓN
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 CUERPO MÁQUINA
• PROPIEDADES: CALOR Y MOVIMIENTO
• PUEDE DESCOMPONERSE Y VOLVERSE A ARMAR COMO UN
RELOJ DE CUERDAS
• DA LUGAR A QUE EL CUERPO SEA INVESTIGADO EN
TÉRMINOS MÉDICOS. (EN LA EDAD MEDIA EL CUERPO
TANTO VIVO COMO MUERTO ERA SAGRADO POR HABER
SIDO SEDE DEL ALMA. EN EL RENACIMIENTO COMIENZAN
LAS PRIMERAS DISECCIONES MÉDICAS)
• EL CUERPO MUERE CUANDO ALGUNA DE SUS PARTES SE
CORROMPE (NO COMO SE CREÍA POR LA AUSENCIA DEL
ALMA)
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 ACCIONES QUE
TERMINAN EN EL ALMA
ACCIONES DEL
ALMA ACCIONES QUE
(VOLUNTADES) TERMINAN EN EL
FUNCIONES DEL ALMA CUERPO

ADMIRACIÓN,
PASIONES DEL AMOR, ODIO,
ALMA ALEGRÍA,
TRISTEZA Y
DESEO

DEFINICIÓN DE PASIONES DEL ALMA

Pasiones del alma, son percepciones, sentimientos, o emociones del alma, que se refieren a ella y que son
causadas, sostenidas y fortificadas por los espiritus animales.

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