Carta de Pablo

a los Éfesios
Resumen de la
Carta a los Efesios

1. La historia de cómo Pablo

llegó a la ciudad de Éfeso es
realmente interesante.
2. Podemos leer sobre ello en
Hechos, capítulo 19.
3. Éfeso era una ciudad enorme.
4. Fue el epicentro de culto para
la mayoría de los dioses
griegos y romanos.
Pablo escribió la
Epístola a los efesios.
• Durante más de dos años,
Pablo tuvo una presencia
misionera realmente eficaz
allí.
• Mucha gente se convirtió en
seguidores de Jesús.
• Años más tarde, después de
haber sido encarcelado por los
romanos, y desde la cárcel
Pablo escribe esta epístola
 El flujo del pensamiento en la carta se divide en dos

Estructura de la Carta
mitades muy claras.

- En la primera mitad, Pablo explora la historia del

Evangelio y cómo toda esta historia llega a su
clímax en Jesús y en la creación de esta comunidad
multi-étnica de sus seguidores.

- La segunda mitad de la carta está vinculada a la

primera por la palabra «por lo tanto». Aquí Pablo
explora cómo la historia del evangelio debe afectar
a la forma en que vivimos cada faceta de nuestra
vida, en lo personal, en nuestros barrios y
comunidades y en nuestras familias.
 Poema inicial de alabanza a Dios
• Así que profundicemos un poco y veamos cómo Pablo desarrolla todo
esto. El capítulo 1 abre con un hermoso poema de estilo judío en el que
Pablo alaba a Dios Padre por las cosas increíbles que él ha hecho en Cristo
Jesús.
• Desde antes de la eternidad, el padre se ha propuesto elegir y bendecir a
un pueblo del pacto. Recordemos aquí a la familia de Abraham y el libro
del Génesis, capítulo 12, versículos del 1 al 3.
• Ahora a través de Jesús, cualquiera puede ser adoptado en esta familia. La
muerte de Jesús cubre nuestros peores pecados y fracasos. En Jesús,
encontramos la gracia de Dios. De hecho, Pablo dice que la gracia ha
abierto una nueva manera para nosotros de entender cada parte de
nuestras vidas.
Dios Padre, Jesús Hijo y el Espíritu Santo trabajan juntos
Cap. 1: 15-23
Es así como Dios se lo prometió a Abraham hace mucho tiempo. Notemos
como en este poema Pablo empieza a hablar de Dios el Padre y después de
Jesús el Hijo y al final, sobre el espíritu. Los tres trabajan juntos. Es
impresionante como cuenta Pablo la historia del Evangelio.

Después del poema, Pablo responde con una oración. Ora para que estos
seguidores de Jesús no solamente conozcan, sino también experimenten
personalmente, el poder del Evangelio. Que lleguen a ser energizados por el
mismo poder que resucitó a Jesús de entre los muertos y lo colocó como la
cabeza exaltada de todo el mundo.
 Oración de Pablo

En el capítulo 2, Pablo vuelve y elabora de

nuevo algunas ideas clave del poema en el
capítulo uno, especialmente sobre la gracia
de Dios y esta nueva familia multi-étnica de
Jesús.
Vuelve a contar la historia de cómo nosotros
llegamos a conocer a Jesús. Antes de oír
acerca de Jesús estaban físicamente vivos,
pero espiritualmente estaban muertos.
Estaban atrapados en una vida sin propósito
de egoísmo y pecado, engañados por las
oscuras fuerzas espirituales del mal.
Oración de Pablo
Pero, sorprendentemente, Dios en su gran amor y
misericordia, nos salvó. Perdonó todos nuestros pecados
y unió nuestras vidas a la vida resucitada de Jesús,
trayéndonos de vuelta a la vida. Así que ahora, después
de haber sido creado como nuevos seres humanos a
través de Jesús, tienen el gozo de descubrir todo este
nuevo llamado, propósitos y tareas que Dios ha puesto
delante de ellos.
No sólo se les ha mostrado la gracia de Dios, sino que
también han sido invitados a una nueva familia. Antes de
oír acerca de Jesús, estas personas no judías no solo
estaban separados de Dios, sino que también estaban
separados de su pueblo del pacto, la familia de Abraham.
Pablo ora por los
seguidores de Jesús
Pablo continúa en el capítulo 3 asombrándose del papel
único que ha tenido el en la difusión de estas buenas
noticias a los no judíos. A pesar de que está en la cárcel, le
da gracias a Dios por la oportunidad que le ha ofrecido y
por haber podido ver este gran crecimiento de esta familia
del pacto.

Pablo cierra la primera mitad de la carta con otra oración.

Esta vez ora para que los seguidores de Jesús se vean
reforzados por el espíritu de Dios para que capten y
comprendan el amor que Cristo tiene por su pueblo.
 La vida cotidiana de la
Iglesia de Éfeso

En la segunda mitad de la carta, Pablo

cambia el tono de su discurso. Comienza
desafiando a los lectores a responder a la
historia del Evangelio en la forma en que
viven sus propias vidas.

Inicia el capítulo 4 fijándose en la vida

cotidiana de la iglesia. La iglesia es una gran
familia con un montón de tipos de personas
diferentes. Pablo insiste en que ellos son
uno.
 La iglesia es un solo
cuerpo que se unifica
en un solo espíritu
El «uno» es una palabra clave en este capítulo. Ellos
son un solo cuerpo que se unifica en un solo espíritu.
Tienen un Señor con una sola fe. Tienen un bautismo y
creen en un solo Dios. Es mucha unidad. Sin embargo,
Pablo advierte que la unidad no es lo mismo que
uniformidad.
Continúa explorando cómo la nueva familia de Jesús
consiste en muchos tipos de personas muy diferentes
y que todos ellos son fortalecidos por el espíritu santo,
cada uno con sus talentos únicos y sus pasiones para
servir, amarse los unos a los otros y así edificar a la
iglesia.
Aquí utiliza dos metáforas muy interesantes. Una es la
construcción de la iglesia como un nuevo templo. La
segunda es que todos ellos se están convirtiendo en
una nueva humanidad, con Jesús como su cabeza.
Pablo pide a los
cristianos de Éfeso
ponerse su "nueva
humanidad"

Esta nueva humanidad es una

metáfora que va a desarrollar a
continuación en los próximos dos
capítulos. Pablo desafía a todos los
cristianos a quitarse su vieja
humanidad como un conjunto de
ropa vieja, y a ponerse su nueva
humanidad en la que se va a
restaurar la imagen de Dios.
Comparación entre esta nueva y vieja
humanidad
1) En lugar de mentir, los nuevos seres humanos hablan la verdad.
2) En lugar de albergar la ira, ellos resuelven pacíficamente sus
conflictos.
3) En vez de robar, los nuevos seres humanos son generosos.
4) En lugar de chismes, ellos animan a la gente con sus palabras.
5) En vez de buscar la venganza, los nuevos seres humanos perdonan.
6) En lugar de satisfacer cada impulso sexual, los nuevos humanos
cultivan el autocontrol de sus deseos corporales.
7) En vez de emborracharse, los nuevos seres humanos están bajo la
influencia del espíritu de Dios.
El tercer signo de la influencia del espíritu es ser agradecido en todo.
Y el cuarto es que el espíritu motiva a los seguidores de Jesús para ponerse
debajo de los demás y para elevar los demás como superiores a sí mismos.
 Matrimonio
Cristiano
Pablo se extiende en este cuarto punto al
mostrar cómo funciona en el matrimonio
cristiano. Está la esposa que sigue a Jesús. Ella
está llamada a respetar y permitir a su marido el
convertirse en el responsable de ella. El marido
es llamado a amar a su esposa y usar su
responsabilidad para abandonar su agenda
egoísta y priorizar el bienestar de su esposa por
encima del propio.
Pablo dice que este tipo de matrimonio, en
realidad recrea la historia del Evangelio. Las
acciones del marido imitan a Jesús en su amor y
sacrificio. Las acciones de la esposa imitan a la
iglesia, que permite a Jesús amarla y hacerla
nueva.
 Pablo entonces aplica la
misma idea a los niños y a
los padres, así como a los
esclavos y a los amos. Pablo
concluye la carta
Matrimonio recordando a estos
cristianos de la realidad del
Cristiano mal espiritual. Estos son los
seres y las fuerzas que
tratan de debilitar la unidad
del pueblo de Jesús y
comprometer su nueva
humanidad.
 Rey mesiánico según
Isaías
• Así que Pablo los desafía a
mantenerse firmes y de ponerse
metafóricamente esta armadura
que describe en detalle. Pablo
toma todas estas piezas de la
armadura del libro de Isaías. Y
cómo Isaías representa al rey
mesiánico. Ahora, como seguidores
del Mesías, tenemos que hacer
nuestros los atributos del Mesías,
ya que formamos el cuerpo de
Jesús.
 Formación de nuevos hábitos: la oración, las
escrituras y el amor
Parece que Pablo quiera decir a los cristianos que comiencen a formar
hábitos, proactivamente mediante la oración, las Escrituras y nuestras
relaciones con los demás para ayudarnos a crecer y madurar como
seguidores de Jesús.

Esta es la carta a los Efesios. ¡Muy poderosa! En ella Pablo resume toda
la historia del evangelio y cómo se debe reformar de nuevo cada parte
de nuestra vida.