LA HUELLA DE LA ESCUELA ABIERTA A LA

DIVERSIDAD

Equipo 3

Jennifer Pascuala Moreno Gutiérrez

Juan Gómez Sánchez
Germán Hernández Sánchez
Viridiana Yamilet Martínez López
Ana Alicia Alegría Tobilla
Algunas aproximaciones al planteo de escuela abierta a la diversidad

 Asimismo, Alain Touraine nos alerta: "...

En los finales del siglo, se ha perdido el concepto de lo social y de lo político. En
consecuencia, cada uno de nosotros vive entre dos mundos: una economía global mundializada
y, por otro lado, un mundo en el que nos movemos en la búsqueda de identidades, las cuales
por otra parte, son más y más defensivas; nos atrincheramos en las identidades de tipo étnico,
religioso, sexual, según edades, según el barrio, etc. El presupuesto implícito es: yo quiero
defender algo que no he construido, sino que he heredado. Yo soy mujer, yo soy negro, yo soy
musulmán o cualquier otra cosa. Esta identidad esta amenazada por la globalización del
mundo. En consecuencia, trato de defenderme".
 En la actualidad, existen tantos contactos
 culturas y lenguas,
 prácticas y costumbres
"altamente tecnificadas“
 personas de diferentes razas
 personas de diferentes religiones
De manera:
 espacial y temporalmente.

El respeto y la atención de la
diversidad
Advertencia de Savater cuando dice que: "...  Nietzsche que el hombre libre es 'aquel
 que piensa de otro modo de lo que
la flecha sociológica de nuestra
podría esperarse en razón de su origen,
actualidad no señala hacia el lado del
de su medio, de su estado y de su
inevitable triunfo 'uniformador' del
función o de las opiniones reinantes en
universalismo. Todo lo contrario, son
su tiempo'.
abrumadoras las demostraciones, aquí y
allá, del éxito creciente de las actitudes
antiuniversalistas (…)

 La intolerancia es el rechazo del otro por lo que hace,

piensa y finalmente, por lo que el otro es.
 Negar la diferencia es no reconocer la diversidad con la
pretensión de imponer la uniformidad.