HISTORIA DE LA

LITURGIA

Per Ritus et Preces

IGLESIA PRIMITIVA
 HISTORIA DE LA LITURGIA

1. Liturgia y sacerdocio en tiempos de Jesús

2. Iglesia primitiva
3. Formas litúrgicas hasta el siglo IV
4. la liturgia en los siglos IV al VIII
5. Contacto con el mundo franco - germánico
6. Reforma litúrgica del concilio de Trento
7. Devotio moderna
8. Movimiento litúrgico
9. Reforma litúrgica del concilio Vaticano II
10. Rito romano en américa latina
Objetivo: Reconocer la raíz de las diferentes acciones
litúrgicas en los primeros años de la Iglesia cristiana

Motivación: ¿De qué forma el culto judío se reflejó en la

Iglesia reciente? ¿Cuáles son los elementos de esta
época que permanecen hasta la actualidad?
Los Padres de la Iglesia

Son escritores eclesiásticos de la antigüedad cristiana a los que

la Iglesia considera como testigos calificados de la fe y que
reúnen las siguientes características: ortodoxia en la doctrina,
santidad en la vida, antigüedad -en Occidente hasta San Isidoro
de Sevilla (fallecido en 636) y en Oriente hasta San Juan
Damasceno (fallecido en 749)- y, por último, reconocimiento por
parte de la Iglesia.
• Padrea apostólicos 100 al 150
• Padre apologistas 150 – 180
• Padre polemistas 180 – 225
• Teólogos científicos 225 – 500

Padres de la Iglesia griegos son:

• Atanasio de Alejandría
• Basilio el Grande
• Gregorio Nacianceno
• Juan Crisóstomo

Padres de la Iglesia latinos son:

• Ambrosio de Milán
• Jerónimo de Estridón
• Agustín de Hipona
• Gregorio Magno
La escritura eclesiástica de la antigüedad en la constitución de la
iglesia
Padres Apostólicos
Literatura apologética
Literatura cristiana

Consolidación de la Iglesia en los siglos II y IV

El punto de partida de la espiritualidad del cristianismo es el bautismo
Se desarrolla la vida interna de la Iglesia en la literatura, y en la vida
de santidad de algunos miembros.
 Algunos elementos litúrgicos, pastorales y
culturales de la Iglesia primitiva

Se enfatiza en la catequesis de iniciación cristiana

para fortalecer los primeros conocimientos de la fe
de los neófitos
Comienza a organizarse el culto a los mártires
Comunión de bienes Didajé 60

Culto y sacrificio espiritual

Conciencia de vivir el culto y el sacrificio espiritual en la propia experiencia cristiana.
Una nueva vida litúrgica; celebración de los sacramentos; celebración eucarística,
tiempos asignados para la oración.
Siglos II a III: Apología de Justino, Tradición Apostólica de Hipólito de Roma

Sentido eucarístico de la ofrenda

Ignacio de Antioquia
Policarpo de Esmirna

La vida como sacrificio de alabanza

Clemente Alejandrino
Stromata

Santuario de la vida
Orígenes
Características de la Iglesia Primitiva
30 – 313 La Iglesia era un elemento extraño
Persecuciones, corrientes heterodoxas, organización de la Iglesia.

Organización de la Iglesia
Obispo – Presbítero y un diácono
Primado del Obispo de Roma
La escritura eclesiástica de la antigüedad en la constitución de la Iglesia.
Los escritos son de vital importancia para la consolidación de la comunidad; dicha importancia radica
por ser época de persecución y de controversia por las herejías. Aquí se clasifican los padres en
apostólicos, apologetas y literatura cristina.

a) Padres apostólicos
Segunda generación cristiana, exhalación del martirio, exhorta a la práctica de la fe y a la obediencia
a los presbíteros y los diáconos. Aparecen normas morales, litúrgicas y disciplinares.
Transición de judaísmo rabínico y el drama del pecado después del bautismo por lo que resalta la
necesidad de la penitencia y conversión.

b) Literatura apologética
El imperio busca acabar con el cristianismo
Surgen las herejías, negación de la divinidad de Cristo.
Unicidad de Dios
Tercera generación cristiana
Probar la conformidad doctrinal del cristianismo
Ayuda a establecer el canon bíblico

c) Literatura cristiana
Surgen dos escuelas: la de Alejandría, la de Antioquía.
Consolidación interna de la Iglesia

Se logra la firmeza de la organización interna, las formas de culto.

El bautismo es el punto de partida de la espiritualidad cristiana
Ascetismo; segunda tabla de salvación.
La paz de Constantino
Algunos elementos litúrgicos, pastorales y cultuales de la Iglesia primitiva

• Avance de la liturgia, golpe al catecumenado, oleada misionera.

• Fijación de normas litúrgicas y la diferenciación de la liturgias de oriente y de occidente,

el primero con cinco tradiciones: bizantina, armena, jacobita, caldea y copta.

• En occidente: romano, gálico, milanés y romano africano. Se fija el canon litúrgico latino
de la Misa, la primera organización del año litúrgico, sistematización del culto a los
mártires.

• Amplia difusión de la catequesis de iniciación cristina. Junto a la catequesis la

predicación cristocentrica.

• Organización del culto a los mártires y la distribución de reliquias.

• Culto mariano por encima del culto a los apóstoles.