Jean –jacques rousseu

La centralidad del problema

educativo
El filósofo que no quería
ser ilustrado

ESCRITOR
MUSICO
BOTANICO
NATURISTA
Discursos • su autonomía critica frente a la
ilustración
• cultura y sociedad no avancen
por sí mismas la felicidad del
hombre, ni tampoco son un
producto inmediato y necesario
del hombre
• en el segundo discurso plantea
términos contrapuestos a la
cultura socialmente elaborada
por los hombres
 Jean –jacques rousseu
virtud y la simplicidad
natural
Virtud En este término se mezclan
temas de tradición clásica y
el mito de la inocencia
primitiva, pero también se
delinea el rigor de la
creencia calvinista de la
ginebra natal
En cualquier cosa, lo que no hago con
placer acabo muy pronto por no poder
hacerlo absoluto.
mnes".
Estado de Estado de naturaleza concebido
naturaleza por hobbes como "bellum omniun
contra Omnes".
Ya no se trata de una fase de
salvajismo si no un estado
esponzoñado por las
construcciones y las injusticias
sociales, un estado donde el
hombre es feliz porque puede dar
libre expansión a su naturaleza
sencilla
Se busca determinar la naturaleza humana en su espontaneidad
originaria de sus sentimientos fundamentales
Los sentimientos solo se conocen por sus efectos es necesario
imaginar a estos prescindiendo de toda posible causa de
perturbación
 no revela hasta que punto tenía
conciencia de que sus
simplicaciones poseen un gran
valor metodológico, no son
negociaciones de la sociedad si no
experimentos mentales necesarios
para darse cuenta de los requisitos
que también la socialidad deberá
enriquecer en vez de cortar la
espontaniedad originaria del
hombre