 Capítulo 3

Bendecid a
Israel
La iglesia necesita una relación directa con la nación de Israel

 La Palabra nos enseña que el pueblo Judío

siempre ha estado y estará bajo la bendición y
protección de Dios y que las naciones del
mundo deben ser de bendición para Israel.

 Números 22:12 dice: Entonces dijo Dios a Balaam:

No vayas con ellos, ni maldigas al pueblo, porque
bendito es.
 Las escrituras no solo exhortan a los gentiles
a no hacer daño a los judíos, sino que les
advierte acerca de las desastrosas
consecuencias si lo hacen.

 Génesis 12:2-3 dice: 2 Y haré de ti una

nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré
tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a
los que te bendijeren, y a los que te maldijeren
maldeciré; y serán benditas en ti todas las
familias de la tierra.
 El Trasfondo Histórico
 Por siglos los cristianos, con la excepción de unos
pocos, han fallado en su demostración de amor
genuino hacia Israel y de ser bendición verdadera
para el pueblo Judío.

 Los judíos han sufrido degradaciones, expulsiones,

invasiones, se le ha forzado la conversión, han
sufrido la inquisición, el holocausto y otras
maquinaciones; y todo esto, mayormente, por
medio de los que alegan amar al Señor y se
denominan cristianos.

 ¿Cómo crees que Dios se siente?

 Responsabilidad Cristiana

 Es responsabilidad de los cristianos buscar la

Paz del pueblo Judío y de velar por su libertad
y su bienestar, para evitarnos maldición.

 Ester 4:14 dice: Porque si callas absolutamente en

este tiempo, respiro y liberación vendrá de alguna
otra parte para los judíos; mas tú y la casa de tu
padre pereceréis. ¿Y quién sabe si para esta hora has
llegado al reino.
 Dios se enoja contra los enemigos de Israel

 Isaías 66:10-14 dice: Alegraos con Jerusalén, y gozaos

con ella, todos los que la amáis; llenaos con ella de gozo,
todos los que os enlutáis por ella; 11 para que maméis y
os saciéis de los pechos de sus consolaciones; para que
bebáis, y os deleitéis con el resplandor de su gloria.
12 Porque así dice Jehová: He aquí que yo extiendo sobre
ella paz como un río, y la gloria de las naciones como
torrente que se desborda; y mamaréis, y en los brazos
seréis traídos, y sobre las rodillas seréis mimados.
 13 Como aquel a quien consuela su madre,
así os consolaré yo a vosotros, y en Jerusalén
tomaréis consuelo. 14 Y veréis, y se alegrará
vuestro corazón, y vuestros huesos
reverdecerán como la hierba; y la mano de
Jehová para con sus siervos será conocida, y
se enojará contra sus enemigos.
 La historia a probado que las naciones que se han
levantado con hostilidad contra el pueblo Judío y
los han intentado destruir o esclavizar, yd no
existen y el pueblo de Dios, continua existiendo.

 La Biblia nos revela que los que se han levantado

contra Israel se han levantado contra Dios
mismo.

 2 Crónicas 20:15 dice: Y dijo: Oíd, Judá todo, y

vosotros moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat.
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante
de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la
guerra, sino de Dios.
 La prosperidad del pueblo cristiano está sujeta a
muchos factores, pero uno de los más importantes
es que los cristianos no van a prosperar hasta que
no aprendan a amar al pueblo Judío.

 Si la Iglesia quiere ser prosperada, debe orar por la

paz de Jerusalén.

 Salmo 122:6 dice: 6 Pedid por la paz de Jerusalén;

Sean prosperados los que te aman. 7 Sea la paz
dentro de tus muros, Y el descanso dentro de tus
palacios. 8 Por amor de mis hermanos y mis compañeros
Diré yo: La paz sea contigo. 9 Por amor a la casa de
Jehová nuestro Dios Buscaré tu bien.
 CAPITULO 4

SIMBOLOS DE
NUESTRAS
RAICES
HEBREAS
 El tabernáculo de David

 El pueblo hebreo sabía adorar a Jehová Dios de

todo corazón y con todas sus fuerzas. No
obstante a través del tiempo la adoración a
Dios se fue enfriando y el pueblo ha reducido
la adoración a meros rituales sobrios, salvo en
algunas de sus fiestas anuales.

 La Iglesia es responsable de levantar el

tabernáculo caído de David, como al principio
con música, danzas y alegría, delante de la
presencia de Dios.
 La alabanza y la adoración
 Otro de los motivos por el cual el pueblo hebreo alababa
a Dios con alegría (posteriormente los judíos y en la
dispensación de la gracia la Iglesia) era como medio de
acción de gracias.


 Lucas 19:37-40 dice: 37 Cuando llegaban ya cerca de la

bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los
discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes
voces por todas las maravillas que habían visto, 38
diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor;
paz en el cielo, y gloria en las alturas! 39 Entonces algunos
de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro,
reprende a tus discípulos. 40 El, respondiendo, les dijo: Os
digo que si éstos callaran, las piedras clamarían.
 Dios disfruta y regula la alabanza de su pueblo,
especialmente el cántico nuevo (de los redimidos)
de nosotros la iglesia, que tanto tenemos que
agradecerle a Jesús.

 Salmo 149:1-5 dice: Cantad a Jehová cántico nuevo;

Su alabanza sea en la congregación de los santos. 2
Alégrese Israel en su Hacedor; Los hijos de Sion se
gocen en su Rey. 3 Alaben su nombre con danza; Con
pandero y arpa a él canten. 4 Porque Jehová tiene
contentamiento en su pueblo; Hermoseará a los
humildes con la salvación. 5 Regocíjense los santos por
su gloria, Y canten aun sobre sus camas.
 La alabanza como guerra espiritual es otra de
las herencias o raíces hebreas con las que
contamos, para atar, enjuiciar y mantener al
enemigo sometido y bajo nuestros pies.

 Salmo 149:6-9 dice: 6 Exalten a Dios con sus

gargantas, Y espadas de dos filos en sus manos, 7
Para ejecutar venganza entre las naciones, Y
castigo entre los pueblos; 8 Para aprisionar a sus
reyes con grillos, Y a sus nobles con cadenas de
hierro; 9 Para ejecutar en ellos el juicio decretado;
Gloria será esto para todos sus santos. Aleluya.
 La herencia de la danza
 La danza era una de las formas de expresar tributo y
adoración a Dios y para celebrar los diferentes
acontecimientos en la vida del pueblo hebreo.

 La danza es una de las raíces hebreas que continúa

siendo una de las formas que tiene la iglesia del Señor
no solo para adoración, sino para demostración de
gozo y alegría por nuestra libertad y salvación y como
exaltación a nuestro Rey, en cada etapa de nuestra vida.

 Jeremías 31:13 dice: 13 Entonces la virgen se alegrará en

la danza, los jóvenes y los viejos juntamente; y cambiaré su
lloro en gozo, y los consolaré, y los alegraré de su dolor.
 Como guerra espiritual, la danza desata
abundancia y provisión.

 Jeremías 31:14 dice: 14 Y el alma del sacerdote

satisfaré con abundancia, y mi pueblo será saciado
de mi bien, dice Jehová.

 Así como danzaba el pueblo hebreo, la danza

debe hacerse rítmicamente y con alegría, pero
también con reverencia y respeto al Espíritu
Santo. No emocional, no desordenada (para
evitar que Satanás haga un espectáculo), más
bien como Jesús danzaría.
 El sonido del SHOFAR

 Shofar: Trompeta hecha del cuerno del carnero

(Ram’s Horn). Produce un sonido estridente
capaz de ser escuchado a una gran distancia si
es tocado apropiadamente.


El Shofar es uno de los más amado

símbolos del pueblo hebreo y aun del pueblo
judío actual ( se toca en la sinagoga).

 Se debe tocar en la Iglesia en las fiestas que se

celebren para honrar a Jesús.
 Dios instruyó al pueblo hebreo a tocar el Shofar
en varias ocasiones: Al salir para la guerra, en la
alegría por haber vencido en las batallas, en las
fiestas solemnes de arrepentimiento y otras más.

 Números 10:9-10 dice: Y cuando saliereis a la

guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os
molestare, tocaréis alarma con las trompetas; y seréis
recordados por Jehová vuestro Dios, y seréis salvos de
vuestros enemigos. 10 Y en el día de vuestra alegría,
y en vuestras solemnidades, y en los principios de
vuestros meses, tocaréis las trompetas sobre vuestros
holocaustos, y sobre los sacrificios de paz, y os serán
por memoria delante de vuestro Dios. Yo Jehová
vuestro Dios.
 Estandartes o Banderas
 De la palabra que significa ondear o batir. Un
pedazo de tela sujeta por un borde a un asta
usada por un monarca, un líder o un jefe
militar para reunirse para la batalla.

 Una demostración visual que exhibe un

distintivo o símbolo que representa un ideal o
el corazón de una nación.
 Los egipcios fueron los primeros que
hicieron ondear sus símbolos como
bandera. Los soldados cargaban estos
postes dentro de la batalla esperando que
sus dioses les facilitaran la victoria.

 Los pueblos de Asia, Grecia y Roma los

usaban con los mismos propósitos.
 Importancia de los Estandartes
 Los estandartes o banderas eran importantes en las
batallas por varias razones:

 a. Los generales sabían dónde estaban sus hombres.

 b. Mostraba la dirección del viento para determinar

correctamente a donde lanzar sus flechas, saetas y
lanzas.

 c. Los soldados se concentraban a pelear alrededor de la

bandera y si la bandera caía la derrota era inminente.
 En la Biblia el estandarte o bandera aparece por
primera vez en Éxodo 17:15 que dice: Y Moisés
edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-Nisi; (que
quiere decir Jehová es mi estandarte).

 Cada una de las doce tribus de Israel" Tenia un

estandarte o bandera que la representaba y
Jehová les ordenó que cada una acampara junto a
su estandarte.

 Números 2:2 dice: Los hijos de Israel acamparán

cada uno junto a su bandera, bajo las enseñas
(banderas) de las casas de sus padres; alrededor del
tabernáculo de reunión acamparán.
 Las doce Tribus
 1. La tribu de Judá. El León. Ante el
Tabernáculo.

 2. La tribu de Simeón. La Espada. Ante el

Tabernáculo.

 3. La tribu de Benjamín. El Lobo. Ante el

Tabernáculo.
 4. José (se divide en dos tribus)

 a. La tribu de Efraín. Las Uvas. Ante el

Tabernáculo.

 b. La tribu de Manases. La Palmera. Ante

el Tabernáculo.

 5. La tribu de Gad. La Tienda. Ante el

Tabernáculo.

 6. La tribu de Isacar. El Burro. Ante el

Tabernáculo.
 7. La tribu de Aser. El Olivo. Ante el Tabernáculo.

 8. La tribu de Zabulón. El Barco. Ante el Tabernáculo.

 9. La tribu de Neftalí. El Venado. Ante el Tabernáculo.

 10. La tribu de Dan. La Serpiente. Ante el Tabernáculo.

 11. La tribu de Ruben. El Trigo. Ante el Tabernáculo.

 12. La tribu de Leví……….(Sacerdotal. No tiene

estandarte)
 Año de Jubileo
 El Año de Jubileo (Una raíz de bendición para la
iglesia).

 El año de jubileo se conoce también como el Año

Agradable del Señor y se celebraba cada cincuenta años
y era una fiesta de prosperidad, liberación y reposo.

 Lucas 4:18-19 18 El Espíritu del Señor está sobre mí, Por

cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A
pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner
en libertad a los oprimidos; 19 A predicar el año
agradable del Señor.
 Historia del año de jubileo

 Levíticos 25:8-13 dice: 8 Y contarás siete semanas de

años, siete veces siete años, de modo que los días de las siete
semanas de años vendrán a serte cuarenta y nueve años.

9 Entonces harás tocar fuertemente la trompeta en el mes

séptimo a los diez días del mes; el día de la expiación haréis
tocar la trompeta por toda vuestra tierra.

10 Y santificaréis
el año cincuenta, y pregonaréis libertad en la tierra a todos
sus moradores; ese año os será de jubileo, y volveréis cada
uno a vuestra posesión, y cada cual volverá a su familia.
 11 El año cincuenta os será jubileo; no
sembraréis, ni segaréis lo que naciere de suyo
en la tierra, ni vendimiaréis sus viñedos,

12 porque es
jubileo; santo será a vosotros; el producto de la
tierra comeréis.

13 En este año de jubileo

volveréis cada uno a vuestra posesión.
 Cuatro cosas ocurrían en el año de Jubileo
ordenadas por Dios en su palabra:

 1. Se perdonaban las deudas

 2. Se libertaban los esclavos
 3. Se recobraban las posesiones
 4. Si algo sobraba se repartía entre los pobres
 En Jesús el año de jubileo o año
agradable, lo cual era primeramente para
los judíos, se cumple en forma
permanente y como estilo de vida para la
iglesia.

 Lucas 4:20-21 20 Y enrollando el libro, lo

dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos
en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y
comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido
esta Escritura delante de vosotros.
 Cumplimiento de la Promesa
 En la gracia la victoria de Dios se logra
cuando las personas reciben la revelación.
Entonces ocurre que:

 1. Las personas son libertadas de Satanás.

 2. Las deudas son saldadas.

 3. Las posesiones son recobradas
 (Satanás te tiene que devolver).

 4. Los pobres son prosperados.

 Por ley espiritual la iglesia debe vivir

en jubileo continuo en Cristo Jesús.
 Capítulo 5

EL SABADO
(SHABAT)
 Desde los días de Moisés hasta hoy, los judíos
santifican el sábado celosamente, según:

 Exodo 20: 8-11 dice: Acuérdate del día de reposo

para santificarlo. Seis días trabajaras, y harás toda tu
obra; mas el séptimo día es de reposo para Jehová tu
Dios; no hagas en el obra alguna, tu ni tu hijo, ni tu
hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu
extranjero que esté dentro de tus puertas. Porque en
seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y
todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo
día; por tanto Jehová bendijo el día y lo santificó.
 El Shabat es una señal entre Dios, y su pueblo
Israel según Éxodo 31:12- 17. Comienza el viernes
cuando el sol se oculta y puede contarse las
primeras tres estrellas y concluye: El día Sábado;
de la misma manera.

 El Sábado, es el centro de la vida judía.

La mujer judía, comienza a

preparar su casa para recibir el "SHABAT" el día
jueves; saca todos sus muebles para limpiar, pulir
y embellecer su hogar:

Lava las paredes y sacude las alfombras,

desea que todo este "brillante".
 El día viernes, se esmera en cocinar y hornear
la comida que habrán de ingerir, al día
siguiente porque en SHABAT no
cocinan: DESCANSA TODA LA
FAMILIA, no escatiman gastos,
para que la casa luzca como
una morada de soberanos; puesto
que descienden de "REYES Y
PROFETAS".

 Los hombres acuden al baño ritual: "MIKVEH",

mientras que las mujeres se bañan en sus casas. Todos
visten sus mejores ropas: "ROPA SABATICA".


 Al anochecer, el hombre asiste a la Sinagoga
para la recepción del sábado, junto con todos
sus hijos varones, de trece años en adelante.

 En el culto de la víspera del shabat, se recitan

oraciones alusivas y entonan juntos canticos
especiales. El centro del culto es el hermoso
himno “L’Cha Dodi”
 (Ven Mi Amado) dándole la bienvenida al
Señor.
 Cuando los varones regresan de la sinagoga,
encuentran sus hogares muy
iluminados, las dos velas
del SHABAT encendidas y la mesa
servida, como un banquete. Al entrar saludan
a las mujeres diciendo:
"SHABAT SHALOM“
(Tengan un buen Sábado de Paz). Y todas
contestan: "SHABAT
SHALOM".

 Luego cantan juntos un canto de bienvenida, en

honor de los dos Ángeles, que según la creencia y
fe Judía acompaña a cada hombre, al regresar del
culto de la "VISPERA DEL SHABAT".
 El Jefe de la familia, pronuncia solemnemente
el "KIDDUSH" (Santificación), sobre una copa
de vino, de la cual participan todos.

 Después de esta bendición. Se lavan las manos

y toda la familia: "EL REY" (es el padre), LA
REINA (la madre) y los PRINCIPES (los hijos)
se sientan alrededor de la mesa, felices,
participando con alegría de la deliciosa comida,
entremezclada con cantos sagrados.

 La cena termina con una prolongada

bendición final.
 El día de reposo o descanso es también símbolo
de liberación y libertad.

 Deuteronomio 5:12-15 dice: Guardaras el día de

reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha
mandado. Seis días trabajaras, y harás toda tu obra;
mas el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna
obra harás tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tus siervos, ni
tus siervas, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal
tuyo, ni el extranjero que este dentro de tus puertas,
para que descanse tu siervo y tu sierva como tu.
Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, que
Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y
brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha
mandado que guardes el día de reposo".
 El siguiente día, "SHABAT", es CONSAGRADO
AL SERVICIO DE DIOS, el culto matutino dura
casi toda la mañana.

 Luego regresan a sus casas para el almuerzo

festivo, que acompañado con oraciones y cantos es
considerado también parte del culto Divino.

 Las horas de la tarde, se ocupan leyendo libros

sagrados. Después vuelven a la sinagoga, para el
culto vespertino (tarde).

 Regresan al hogar y después de una merienda

sencilla, al anochecer asisten al culto nocturno.
 De regreso celebran EL FIN DEL "SHABAT" y lo
marca una oración: "HAVDALAH" (separación),
separando el sábado de los días seculares de la
semana. Esta oración la pronuncian sobre una copa
de vino.

 La cena de despedida, es en honor

de la "REINA'. El esposo recita el
"ELOGIO DE LA MUJER
VIRTUOSA". Proverbios 31:10-31

 Esta comida, se acompaña con

recitaciones y cánticos y a menudo
dura hasta muy avanzada la noche.
 Violación del día de Reposo
 Cristo nos redimió de la maldición, pero no de la
bendición y el día de reposo es una bendición.

 La iglesia cristiana remplazó el día sábado por el

domingo, pero no puede reemplazar el propósito
establecido por Dios.

 Lucas 6:5-11 dice: Y les decía: El Hijo del Hombre es Señor

aun (todavía) del día de reposo.

 Cuando el cristiano trabaja el séptimo día (en contra de la

ley de reposo) Satanás lo considera como su propia honra
y se encarga de alguna manera tomar el dinero producido
PARA EL.
 Extensión de la bendición

 Lucas 6:6 dice: 6 Aconteció también en otro

día de reposo, que él entró en la sinagoga y
enseñaba; y estaba allí un hombre que tenía seca
la mano derecha. 7 Y le acechaban los escribas
y los fariseos, para ver si en el día de reposo lo
sanaría, a fin de hallar de qué acusarle. 8 Mas
él conocía los pensamientos de ellos; y dijo al
hombre que tenía la mano seca: Levántate, y
ponte en medio. Y él, levantándose, se puso en
pie.
 9 Entonces Jesús les dijo: Os
preguntaré una cosa: ¿Es lícito en día de
reposo hacer bien, o hacer mal? ¿salvar
la vida, o quitarla? 10 Y mirándolos a
todos alrededor, dijo al hombre: Extiende
tu mano. Y él lo hizo así, y su mano fue
restaurada. 11 Y ellos se llenaron de
furor, y hablaban entre sí qué podrían
hacer contra Jesús.
 EL DIA DE REPOSO ES UNA SEÑAL, PARA SIEMPRE, ENTRE
JEHOVA DIOS Y SU PUEBLO ISRAEL:

 Hablo además Jehová a Moisés, diciendo: Tu hablarás a los hijos

de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardareis mis días de
reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras
generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.
Así que guardareis el día de reposo, porque santo es a vosotros; el
que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere
obra alguna en el, aquella persona será cortada de en medio de su
pueblo. Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo
consagrado a Jehová; cualquiera que trabaje en el día de reposo,
ciertamente morirá. Guardarán, pues, el día de reposo los hijos
de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo.
Señal es para siempre entre mi y los hijos de Israel; porque en
seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo ceso y
reposo”. Éxodo 31:12-17
 Ningún cristiano, debería criticar al Judío,
porque observe su SHABAT, al contrario,
debería admirar su obediencia.

 Por otro lado debería sentirse amonestado,

por lo escaso que espiritualmente hacemos
"EL DIA DOMINGO QUE ES
NUESTRO DIA DEL SENOR,
EN MEMORIA DE SU
RESURRECCION".
 CAPITULO 6

FIESTAS
JUDIAS
 Tres Grandes Fiestas
 Las tres grandes fiestas, que el Pueblo Judío,
celebra desde el Monte Sinaí hasta hoy, tienen su
fundamento Bíblico, en la ordenanza que Jehová
le dio a su siervo MOISES:

 Tres veces cada año, aparecerá todo varón tuyo

delante de Jehová tu Dios, en el lugar que el escogiere:
en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la
fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne
de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante
de Jehová con las manos vacías. Deuteronomio
16:16
 Pascua
 Esta fiesta conmemora el día en que Dios libro a
los primogénitos hebreos en Egipto y el éxodo de
Egipto conforme:

 "Vosotros responderéis: Es la victima de la pascua de

Jehová, el cual paso por encima de las casas de los hijos
de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libro
nuestras casas. Entonces el pueblo se inclino y adoro”.
Exodo 12:27
 Se celebra del 15 al 22 de NISAN, que es el
primer mes, del calendario judío. Los dos
primeros días y los dos finales, son totalmente de
fiesta. FERIADOS, NO SE TRABAJA EN ISRAEL.

 La mujer judía, remueve todo lo que hay en casa,

limpiando y relimpiando, para evitar que quede
en algún escondrijo, cualquier pedazo de pan
leudado. Durante los siete días de fiesta "PESAJ"
(Pascua), comen el pan sin levadura, llamado
"MATZA".
 Culto Casero
 Lo más festivo y ceremonioso de esta fiesta, es el "CULTO
CASERO" que consiste en las comidas rituales de las dos primeras
noches de "PASCUA". Los hogares se transforman, en salones
reales, llenos de luz y alegría; desbordantes de felicidad.

 En la víspera de Pascua, el padre de la familia asume el papel de

"SUMO SACERDOTE" y la mesa, alrededor de la cual se reúne la
familia, se asemeja a UN ALTAR; pues se encuentra adornada con
símbolos sagrados, cada uno de los cuales conmemora la salida de
Egipto.

 El culto de la mesa, comienza con el KIDDUSH, (santificación), y

continua con la recitación del "HAGGADAH" que es el relato de la
liberación milagrosa. La recitación y canto de partes del
HAGGADAH, junto con las comidas ceremoniales, ocupan la
mayor parte de la noche.
 En la sinagoga, durante "PESAJ", se leen pasajes
alusivos y se agregan oraciones especiales, a las
oraciones diarias. EN ISRAEL, esta fiesta
coincide con la cosecha de la cebada, de la cual
ofrendan al Señor, según la ordenanza:

 Y hablo Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos

de Israel y diles: Cuando hayas entrado en la tierra
que yo os doy, y seguís su mies, traeréis al sacerdote
una gavilla por primicia de los primeros frutos de
vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la gavilla delante
de Jehová, para que seáis aceptos; el día siguiente del
día de reposo la mecerá". Levítico 23: 9-11
 Jesús es Nuestra Pascua
 Exodo 12:5-7 dice: El animal será sin defecto, macho de
un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. 6 Y lo
guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará
toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos
tardes. 7 Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos
postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer.

 1 Corintios 5:7 dice: Limpiaos, pues, de la vieja

levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como
sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue
sacrificada por nosotros.
 Una vida por otra
 Hebreos 2:14-15 dice: 14 Así que, por cuanto los hijos
participaron de carne y sangre, él también participó de lo
mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía
el imperio de la muerte, esto es, al diablo, 15 y librar a
todos los que por el temor de la muerte estaban durante
toda la vida sujetos a servidumbre.

 1 Pedro 1:18-19 dice: Sabiendo que fuisteis rescatados

de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de
vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o
plata, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de
un cordero sin mancha y sin contaminación.
 LA FIESTA DE PENTECOSTES O “DE
LAS SEMANAS” (SHAVOUT):
 2. LA FIESTA DE PENTECOSTES O “DE LAS
SEMANAS” (SHAVOUT):

 Sé celebra 50 días después de la pascua. Se conoce también

como fiesta de “Las primicias”, porque coincide con la
cosecha del trigo; ofrendándose dos panes de la nueva
cosecha.

 Levítico 23:16-17 dice: Hasta el día siguiente del séptimo día de

reposo contareis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo
grano de Jehová. De vuestras habitaciones traeréis dos panes para
ofrenda mecida, que serán de dos décimas de efa de flor de harina,
cocidos con levadura, como primicia para Jehová”.
 Los Judíos conmemoran ese día, la revelación de Dios, en
el monte Sinaí; cuando les entrego LAS DOS TABLAS DE
PIEDRA, (CON LOS DIEZ MANDAMIENTOS), Y LA
TORA POR MEDIO DE MOISES.

 Es significativo que en el Servicio Especial de la Sinagoga

se estudia: EL LIBRO DE RUTH LA MOABITA, de quien
descendió LA FAMILIA REAL DE DAVID Y EL MESIAS.

 Los evangélicos recordamos este día: LA VENIDA DEL

ESPIRITU SANTO, SOBRE CIENTO VEINTE
“CREYENTES” EN JERUSALEM; CON LA PRIMICIA
DE 3.000 ALMAS, RESCATADAS PARA EL REINO DE
DIOS. Según Hechos 2:1-4; 12-18 y 34-42.
 LA FIESTA DE LOS TABERNACUKLOS
(SUCCOTH).

LA FIESTA DE LOS TABERNACUKLOS

(SUCCOTH).

 Es la última de las fiestas prescrita por la ley.

 Comienza el día quince, del séptimo mes,

(TISBRI), del calendario Judío; dura 8 días,
CONMEMORANDO LA ENTRADA DEL
PUEBLO HEBREO A LA “TIERRA
PROMETIDA” (CANAAN), DESPUES DE 40
AÑOS DE JORNADA POR EL DESIERTO.
 La característica principal de esta fiesta, es que las
familias Judías construyen chozas techadas con
ramas de árboles frutales hermosos, para celebrar
tal conmemoración, y los mas piadosos, comen y
duermen en ellos, durante esos días.

 El último día se completa la lectura total de la

TORA, y se reinicia para el próximo año.

 El último día es sumamente gozoso. Durante el

culto en las sinagogas, se sacan del ARCA
SAGRADA TODOS LOS ROLLOS, y son llevados
en procesión por jóvenes y adultos; los niños
también participan en la lectura de la TORA.
 LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS (SUCCOTH).
 LA FIESTA DE LOS TABERNACUKLOS (SUCCOTH) es una fiesta
de prosperidad, liberación y alegría. Es una fiesta de procesiones con
estandartes y el sonido del Shofar.

 Era sombra de nuestra salida del desierto y la entrada a la tierra

prometida a través del puente Jesús (Ley a Gracia).

 Josué 1:1-2 dice: Aconteció después de la muerte de Moisés siervo de

Jehová, que Jehová habló a Josué hijo de Nun, servidor de Moisés, diciendo:
2 Mi siervo Moisés ha muerto; ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú
y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel.

Josué 1:10 Y Josué mandó a los oficiales

del pueblo, diciendo: 11 Pasad por en medio del campamento y mandad al
pueblo, diciendo: Preparaos comida, porque dentro de tres días pasaréis el
Jordán para entrar a poseer la tierra que Jehová vuestro Dios os da en
posesión.
 FIESTAS MENORES:

 1. Año nuevo (ROSH HASHAHAH).

 2. HANUKAH, (FIESTA DE LA LUZ). Para celebrar la

victoria de los Macabeos y la rededicación del segundo
templo.

 Es una fiesta que establece a Dios como la provisión

permanente y milagrosa. Jehová Jiréh.

 Jesús usó esta fiesta para proclamar su divinidad.

 Juan 10:22 & 30 dice: Celebrábase en Jerusalén la fiesta de la

dedicación. Era invierno, 30 (Jesús proclama) Yo y el Padre uno
somos.
 Fiesta de Purim
 PURIM: Es la fiesta de la reina Ester, celebrando su victoria
sobre Aman y sobre todos los enemigos de Israel, que
buscaban la extinción del pueblo Judío; en los días de Rey
Asuero.

 Ester 9:30-32 dice: Y fueron enviadas cartas a todos los judíos, a las
ciento veintisiete provincias del rey Asuero, con palabras de paz y de
verdad, para confirmar estos días de Purim en sus tiempos señalados,
según les había ordenado Mardoqueo el judío y la reina Ester, y
según ellos habían tornado sobre el y sobre su descendencia, para
conmemorar el DIA de los ayunos y de su clamor.

 Esta fiesta representa la fidelidad de Cristo y su sacrificio

personal por nuestro rescate. (fin)
 Capítulo 7

Marcando la
historia de la
humanidad.
 ¿Porque los Judíos son tan bendecidos?
 La historia del pueblo hebreo/judío se caracteriza por una
total dependencia de Jehová, y está llena de milagros,
señales y prodigios que esta nación considera parte de su
vida normal y lógica.

 La vida social, civil y religiosa del pueblo hebreo es una

misma cosa y toda su idiosincrasia o su forma de pensar esta
directamente relacionada con su relación y fidelidad a Dios.

 A pesar de todas las oportunidades que ha tenido la nación

hebrea para desaparecer de la historia no solo ha
prevalecido, sino que la ha marcado, por ser el reloj
profético de Dios.

 El secreto de los hebreos ha sido el haber mantenido una

total dependencia de su Dios.
 Fidelidad perpetua asegura bendición
perpetua

 La fidelidad del pueblo hebreo brotó de la semilla de fidelidad

que fue sembrada por Abraham, considerado como el padre de
la nación hebrea y el padre de la fe.

 Dios nunca dejo de bendecir a Abraham y ni a su

descendencia.

 Génesis 24: 1 dice: Era Abraham ya viejo, y bien avanzado en años;

y Jehová había bendecido a Abraham en todo.

 Génesis 17:7 dice: Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu

descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo,
para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti.
 Unos comienzos firmes
 Abraham busco esposa para Isaac conforme a la voluntad de Dios; y se
aseguro que fuera de la tierra de su padre.

 Génesis 24: 4 & 7 dice: 4…irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer

para mi hijo Isaac. 7 Jehová, Dios de los cielos, que me tomó de la casa de mi
padre y de la tierra de mi parentela, y me habló y me juró, diciendo: A tu
descendencia daré esta tierra; él enviará su ángel delante de ti, y tú traerás de
allá mujer para mi hijo.

 La FE de Abraham estaba basada en una continua revelación divina

gracias a su estrecha y constante relación con Dios.

 Génesis 24: 14 dice: Sea, pues, que la doncella a quien yo dijere: Baja tu
cántaro, te ruego, para que yo beba, y ella respondiere: Bebe, y también daré de
beber a tus camellos; que sea ésta la que tú has destinado para tu siervo Isaac; y
en esto conoceré que habrás hecho misericordia con mi señor.
 Transferencia o Imitación de la Fe
 La Fe de Abraham influenció la Fe en su siervo y comieza una
cadena que produjo una imitación que trasciende hasta hoy.
 Génesis 24: 18 dice: Y dijo: Oh Jehová, Dios de mi señor Abraham,
dame, te ruego, el tener hoy buen encuentro, y haz misericordia con
mi señor Abraham.
 Dios exhorta a la imitación de la FE del líder y a cuidarse de
mala comida que dañe la relación y detenga la ministración.
 Hebreos 13:7-9 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la
palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su
conducta, e imitad su fe. 8 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por
los siglos. 9 No os dejéis llevar de doctrinas diversas y extrañas;
porque buena cosa es afirmar el corazón con la gracia, no con
viandas, que nunca aprovecharon a los que se han ocupado de ellas.
 Disfrutando la bendición del líder
 El respaldo de Dios a la FE de Abraham hizo que el criado se
sintiera feliz y satisfecho como si fuera su propia bendición.

 Génesis 24:35-36 dice: Y Jehová ha bendecido mucho a mi amo, y

él se ha engrandecido; y le ha dado ovejas y vacas, plata y oro,
siervos y siervas, camellos y asnos. 36 Y Sara, mujer de mi amo,
dio a luz en su vejez un hijo a mi señor, quien le ha dado a él todo
cuanto tiene.

 Hasta Satanás a dado testimonio de Dios como prosperador.

 Job 1:9-10 dice: Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: ¿Acaso

teme Job a Dios de balde? 10 ¿No le has cercado alrededor a él y a
su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado
bendición; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra.
 Esperanza contra Esperanza
 Dios buscó y aprobó a Rebeca, una mujer estéril para
Isaac, a través de la cual continuaría la línea mesiánica
y consumaría la promesa a Abraham. ¿Absurdo?
 Los hebreos no se movían por las circunstancias. Su Fe
era ciega, como los niños que simplemente le creen al
papá por la única razón de serlo.
 Génesis 24: 60 dice: Y bendijeron a Rebeca, y le dijeron
(profetizaron): Hermana nuestra, sé madre de millares de
millares. Y posean tus descendientes la puerta de sus
enemigos.
 Todo lo que enfrentó y venció Abraham al comienzo
fue esperanza contra esperanza. (Abraham, Sara,
 Dios hizo todo esto para establecer las bases firmes de
la fe con la cual viviría el pueblo en la ley y la Iglesia en
la gracia.

 Romanos 4:18-22 dice: El creyó en esperanza contra

esperanza, para llegar a ser padre de muchas gentes,
conforme a lo que se le había dicho: Así será tu descendencia.
19 Y no se debilitó en la fe al considerar su cuerpo, que
estaba ya como muerto (siendo de casi cien años, o la
esterilidad de la matriz de Sara. 20 Tampoco dudó, por
incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en
fe, dando gloria a Dios, 21 plenamente convencido de que
era también poderoso para hacer todo lo que había prometido;
22 por lo cual también su fe le fue contada por justicia.
 La ruta de la descendencia
 Dios profetizó la ruta de la descendencia.

 Génesis 25:23 dice: Y le respondió Jehová: Dos naciones

hay en tu seno, Y dos pueblos serán divididos desde tus
entrañas; El un pueblo será más fuerte que el otro pueblo,
Y el mayor servirá al menor. (Esau fue debilcon su
Primogenitura y su Bendición)

 Rebeca da a luz a gemelos; Esaú sale primero y luego Jacob.

Esaú fue considerado primogénito; pero desde el
alumbramiento había señal del reemplazo de Jacob por
Esaú.

 Génesis 25:26 dice: Después salió su hermano, trabada su mano

al calcañar de Esaú; y fue llamado su nombre Jacob.
 Carácter & Liderazgo
 Dios no podía otorgarle la responsabilidad de la nación hebrea a Esaú
por su carácter débil. (Perdió Primogenitura & Bendición)

 Dios confía ministerio a hombres o mujeres de carácter.

 Dios confió la línea Mesiánica a Jacob, transfiriéndole a el la promesa

hecha a su padre Abraham, estableciendo la ley de herencia, hasta la
gracia.

 Génesis 26:3-5 dice: Habita como forastero en esta tierra, y estaré contigo, y te
bendeciré; porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras, y confirmaré
el juramento que hice a Abraham tu padre. 4 Multiplicaré tu descendencia como
las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las
naciones de la tierra serán benditas en tu simiente, 5 por cuanto oyó Abraham
mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.

 Gálatas 3:29 dice: Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham

sois, y herederos según la promesa.
 De Promesa a Herencia
 El tiempo natural llego a Jacob y surge la posibilidad de lograr en lo natural lo
que ya había pasado en lo espiritual.

 Esaú pierde la primogenitura al remplazarla por un plato de lentejas.

 Rebeca disfraza a Jacob para engañar a Isaac.

 Isaac bendice a Jacob por Esaú y recibe la autoridad patriarcal.

 Génesis 27:29 dice: Sírvante pueblos, Y naciones se inclinen a ti; Sé señor de tus
hermanos, Y se inclinen ante ti los hijos de tu madre. Malditos los que te maldijeren,
Y benditos los que te bendijeren.

 A causa de la línea Mesiánica la Iglesia recibió la herencia de la autoridad

patriarcal a través de Cristo.

 Colosenses 3:23-24 dice: Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el
Señor y no para los hombres; 24 sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la
herencia, porque a Cristo el Señor servís
 Solo cuestión de tiempo
 Jacob huye para salvarse de la amenaza de muerte de su
hermano.

 Cuando huía Jacob se acostó a dormir y tuvo un sueño.

Génesis 28:12

 En el sueño recibe otra vez la confirmación de la promes.

Génesis 28: 13-15

 Jacob levanta un altar a Jehová. Génesis 28:18

 Llama al lugar Bet-el (casa de Dios). Génesis 28:19

 Jacob hizo voto con Jehová. Génesis 28:20-22

 Jacob en camino a su destino conoció a Rebeca, hija de
Labán y hace pacto con Labán para trabajar 7 años por
Rebeca; al cabo de los 7 años, Labán lo engaña y le entrega a
Lea la menor.

 Jacob trabajo otros 7 años por Rebeca y por fin la consiguió.

Jacob tiene 12 hijos y una hija entre las mujeres

y sus criadas. Y Labán fue prosperado por Jacob. Génesis
29: 28 al 30: 13

 Labán no quería dejar ir a Jacob por egoísmo y por temor de

que Jacob no fuera bueno con sus hijas.

 Jacob decidió escapar con su familia y su ganado, luego de

cansarse de ser engañado por Labán.
 En el camino Jacob se entera que su hermano Esaú
lo busca y decidió ir a encontrarlo.

 Una noche se acostó a dormir con su familia y

lucho con un ángel toda la noche. Génesis 32: 22-
32 y 35: 23-26. Buscando que el ángel lo bendijera.

 Luego de luchar toda la noche el ángel lo bendijo,

contestando la oración de Isaac y se sella el pacto
con la nación hebrea.

 Comienza la era de la nación hebrea como tipo

de la era de la iglesia.
 Capítulo 7

Dispensaciones