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Trabajo de Lectura
Trabajo de Lectura
DOCENTE: CURSO:
Mó nica Giuliana Barrera Salazar. Historia del Perú IV.
ESTUDIANTE: CICLO:
• Burgos Cabrera Alder Omar. VII
SENTIDO SOCIOLÓGICO Y POLÍTICO DEL SIGLO XIX
Los hechos del siglo XIX, se le atribuye una Se presenta una nueva LA INTERPRETACIÓN POLÍTICA DE LA DECADENCIA
MEDIAS
de la cual reaparece el constitucionalismo; propugnados.
restauración de la monarquía constitucional La aparición de una nueva clase LA REVOLUCIÓN TRADICIONAL
como obra de Cánovas. de propietarios qué da al siglo Lo peculiar en cambio de la revolución española de
Existencia de un lado luminoso y oscuro de la XIX un perfil inconfundible. 1812 es que quiere ser una revolución tradicional:
historia de España. Las clases medias han «Nada ofrece la Comisión en su proyecto que no se
El constitucionalismo provocó una crisis en conquistado con su esfuerzo, halle consignado del modo más auténtico y solemne
España en 1923 o 1936, y los 125 años de riqueza y dirección de vida. en los diferentes cuerpos de la legislación española»
historia política de España son una historia de
fracasos.
Gran parte de los pobladores de España no LA DUALIDAD DE INTERPRETACIONES
participaban en la vida pública, esto nos lleva a TRADICIONALES
pensar que desconocían lo que pasaba en su • Los españoles del siglo XIX construyeron una serie de cuadros de la
país. historia española según sus ideas políticas.
• Los españoles del siglo XIX se sintieron diferentes y al mismo tiempo
atraídos por Europa.
• La invasión colonial francesa la que dio origen a la Guerra Patria y al
sentimiento nacional.
• La traición moral al reconocimiento de la singularidad histórico-
moral de España.
• La contraposición de la historia de España en el siglo XIX, el
Burguesía española del siglo XIX tradicionalismo era la lealtad a las tradiciones nacionales y el
europeísmo era el apego a las ideas e instituciones europeas.
• Balmes escribe sobre la generación dogmática de 1837-1845, no tiene
en cuenta que las ocupaciones doceañistas tradicional incluye también
a la España europea o universalista, que alcanzará su expresión a
finales de siglo con Unamuno y Costa, que resisten, tradiciones puras,
unificadas o transitorias y tradiciones comunes o universales.