“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO”

Tema: El comunismo
Curso: Ciencias Sociales
Docente: Lunazco Cabezas Tito
Integrantes:
 ELIANA OBREGON SULLCARAY
 STIVEN CURO MAURICIO
 MAYLI AGUIRRE HUAMAN
 FRANCO CARBAJAL ARIAS
 ZUMI CURI ROJAS

Grado y sección: 5TO “A”

I.E: 38990 – A MARAVILLA
 
INDICE
DEDCATORIA

Nosotros dedicamos esta monografía al docente TITO LUNAZCO CABEZAS por habernos
brindado apoyo y compañeros de aula, también a nuestros padres que de alguna manera trato
de apoyarnos.
 INTRODUCCIÓN

El comunismo ha sido objeto de debate, admiración y controversia a lo largo de la historia moderna. Desde sus raíces en las

teorías de Karl Marx y Friedrich Engels hasta su implementación en países como la Unión Soviética, China y Cuba, el

comunismo ha moldeado el curso de los acontecimientos globales. Esta monografía tiene como objetivo analizar en detalle

este sistema, explorando su origen, evolución histórica y sus principales características. También se discutirán las

implicaciones económicas, sociales y políticas del comunismo, así como sus perspectivas actuales en el panorama mundial.

Palabras clave: Comunismo, socialismo, Marxismo, Leninismo, Revolución, Unión Soviética, China, Cuba, Perspectivas.

 
MARCO TEÓRICO

El comunismo ha sido objeto de críticas y controversias. Se le ha acusado de ser

ineficiente en términos económicos, debido a la falta de incentivos y la falta de
libertad empresarial. Además, ha sido señalado por la falta de libertades
políticas y la concentración de poder en manos del Estado. Estas críticas se
intensificaron con el colapso de la Unión Soviética y la caída de los regímenes
comunistas en Europa del Este.
En un sistema comunista, los medios de producción, como fábricas y tierras, son
propiedad colectiva y no privada. La economía es planificada centralmente por
el Estado, que controla la producción y distribución de bienes y servicios. El
objetivo final es eliminar la explotación de los trabajadores y lograr una
sociedad sin clases, donde todos tengan igualdad de oportunidades y
beneficios.
Las características principales del comunismo incluyen la propiedad colectiva de
los medios de producción, la planificación centralizada de la economía y la
búsqueda de la igualdad social. Se propone la eliminación de las clases sociales
y la redistribución de la riqueza para lograr una sociedad sin explotación.
Sin embargo, el comunismo ha enfrentado críticas y controversias. Se le ha
acusado de violaciones a los derechos humanos, represión política y
limitaciones económicas debido a la planificación centralizada.
El colapso de la
Unión Soviética en 1991 y la transición hacia economías mixtas en varios países
han planteado desafíos para el modelo comunista.
 
El comunismo propone la socialización de los medios de producción, donde los
recursos y la propiedad pasan a ser colectivos y administrados por la
comunidad en su conjunto. Además, aboga por la planificación centralizada de
la economía, con el objetivo de eliminar la explotación de los trabajadores y
alcanzar una distribución equitativa de los bienes y servicios.
En la práctica, el comunismo ha sido implementado en varios países a lo largo
de la historia, siendo la Revolución Rusa de 1917 y la creación de la Unión
Soviética uno de los ejemplos más destacados. Otros países que adoptaron el
comunismo incluyen China, Cuba, Corea del Norte y varios países de Europa del
Este.
Sin embargo, el comunismo también ha enfrentado críticas y controversias.
Algunos argumentan que su planificación centralizada ha generado ineficiencias
económicas y limitaciones en la libertad individual. Además, se han señalado
violaciones a los derechos humanos y represión política en regímenes comunistas.
A lo largo del tiempo, el comunismo ha enfrentado desafíos significativos, como
el colapso de la Unión Soviética en 1991 y la adaptación a los cambios del siglo
XXI. Actualmente, existen tensiones entre el comunismo y el sistema capitalista,
y se debaten los principios y objetivos del comunismo en el contexto actual.  
A lo largo del siglo XX, el comunismo se implementó en varios países, siendo la

Revolución Rusa de 1917 un hito importante en su historia. La Unión Soviética,

bajo el liderazgo de Vladimir Lenin y posteriormente de Joseph Stalin, se

convirtió en el primer estado comunista del mundo. Otros países como China,

Cuba, Corea del Norte y algunos países de Europa del Este también adoptaron

sistemas comunistas.

En la actualidad, el comunismo ha experimentado adaptaciones y reevaluaciones

en diferentes contextos. Las tensiones entre el comunismo y el sistema

capitalista siguen presentes, y la viabilidad y relevancia del comunismo en el

siglo XXI continúan siendo temas de debate.

 
 ¿QUÉ ES EL COMUNISMO?

El comunismo es un sistema social económico y político basado en la propiedad colectiva de los medios de
producción y en la distribución equitativa de los recursos. Su objetivo principal es la eliminación de las
desigualdades sociales y económicas, así como la abolización de la propiedad privada y la supervisión de
la explotación de una clase sobre otra.
Es una sociedad comunista ideal, no existen las clases sociales, el estado y el dinero. En su lugar, los
bienes y servicios serán producidos y distribuidos según las necesidades de cada individuo. Se espera que
todos los miembros de la sociedad trabajen de acuerdo a sus capacidades Y reciban de acuerdo a sus
necesidades.
El comunismo Busca crear una sociedad sin opresión y sin las desigualdades que se producen bajo el
capitalismo. Considera que el sistema capitalismo genera injusticia y explotación, Ya que los medios de
producción están en manos de una minoría privilegiada que acumula riquezas a Costa de los trabajadores.
 ¿Qué es el auto golpe?
El auto golpe de estado o simplemente auto golpe es una
forma de auto golpe de estado en la que se dirige una
nación tras haber llegado al poder acorde al derecho , viola la legalidad vigente y asume ilegalmente poderes
extraordinarios no concedidos en circunstancia normales , generalmente para afianzare en su posición.
¿qué podemos entender del auto golpe?
El termino auto golpe apareció por primera ves y se
popularizo en iberoamericana para describir ciertos
intensos de los mandatarios iberoamericanos por
mantenerse en el poder .
 Auto golpe de Estado en el Perú (1992)
El auto golpe de estado en el Perú de 1992 nos da a conocer
que se produjo poco después de que el gobierno y los medios
estadounidenses lanzaran una ofensiva mediática contra el
movimiento guerrillero rural sendero luminoso. Al parecer Alberto Fujimori dio un golpe de estado y proclamo la
creación de un gobierno de emergencia y reconstrucción
nacional para poner fin a la corrupción y liberar al país de
sendero luminoso. A este suceso se le dice o se le conoce como el auto golpe de
“fujimorazo” ya que el ex presidente regia el estado de derecho al
mismo tiempo estaba tomando el control de todo, con el aval
delas fuerzas armadas. También se sabe que el 5 de abril de 1992 se intervenir por parte del
fujimorismo a los medios de comunicación y por otra parte sucedió la
violación de libertades de las fuerzas armadas
 El marxismo

Se conoce como marxismo al conjunto de conceptos y propuestas filosóficas, ideológicas, políticas y económicas, que se
deriva de la obra de Karl Marx y Friedrich Engels.
El materialismo histórico marxista plantea que las transformaciones culturales e históricas se originan en la economía y
en sus relaciones de producción. Tales relaciones se expresan en una dialéctica social mediante la lucha de clases entre
quienes poseen los medios de producción (propietarios) y los que sólo tienen su fuerza de trabajo (mano de obra).
Por ello, el marxismo es un modelo teórico-sociológico que busca explicar la realidad humana, caracterizado por su
crítica al capitalismo. Luego, la ideología marxista ha servido de fundamento para la organización política de partidos
comunistas y partidos socialistas revolucionarios a finales del siglo XIX y a lo largo del siglo XX.
 El objetivo del marxismo es que los propios trabajadores manejen los medios de producción. Con esto se evitaría que
una minoría acumule riqueza para explotar a la mayoría. Así se pretendió trazar un camino para acabar con la lucha de
clases a través de la construcción de una sociedad igualitaria. Según Marx, esta sería la sociedad comunista.

El maoísmo
El origen del maoísmo en Perú queda evidentemente muy lejos de la pequeña ciudad de Chuschi.
A fines de los años 50 y comienzos de los 60, la Unión Soviética (URSS), bajo el gobierno de Nikita Kruschev, adoptó la
política de la coexistencia pacífica con los países capitalistas y se abrió a la posibilidad de implementar sistemas
socialistas de manera pacífica.
"El maoísmo era un fenómeno global en los 60. Era fresco y emocionante y prometía revolución y eso era gran parte de
su atractivo para los jóvenes, que no estaban interesados en el comunismo soviético anticuado, que se percibía como el
establishment“.
"Perú fue el único país en América Latina donde la escisión maoísta fue importante", detalla el informe final sobre el
conflicto armado de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR) de Perú.
El leninismo
El leninismo es una ideología política desarrollada por el revolucionario marxista ruso Vladímir Lenin.
. La función del partido de vanguardia leninista es proporcionar a las clases trabajadoras la conciencia
política (educación y organización) y el liderazgo revolucionario necesarios para deponer al capitalismo en
el Imperio ruso (1721-1917).1​El liderazgo revolucionario leninista se basa en El Manifiesto Comunista
(1848), que identifica al partido comunista como "el sector más avanzado y resuelto de los partidos de la
clase trabajadora de todos los países; el sector que impulsa a todos los demás".
A raíz de la Revolución de Octubre (1917), el leninismo fue la expresión dominante del marxismo en la Unión Soviética.
El leninismo originalmente no era ni una filosofía adecuada ni una teoría política discreta. El leninismo comprende
desarrollos político-económicos del marxismo ortodoxo y las interpretaciones del marxismo de Lenin, que funcionan
como una pragmática síntesis para su aplicación práctica a las condiciones reales (políticas, sociales, económicas) de la
sociedad agraria pos emancipación de la Rusia imperial a principios del siglo xx.