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Poblamiento de América

ES EL PROCESO DE DISPERSIÓN DE LA ESPECIE HUMANA EN EL CONTINENTE


AMERICANO. LOS ESTUDIOS CIENTÍFICOS AFIRMAN QUE LOS SERES HUMANOS NO
SON ORIGINARIOS DE AMÉRICA, Y ESTÁ CLARO QUE FUE POBLADA POR HUMANOS
PROVENIENTES DE OTROS LUGARES. LA EVIDENCIA PALEOANTROPOLÓGICA APOYA
LA HIPÓTESIS SEGÚN LA CUAL LOS PRIMEROS POBLADORES DE AMÉRICA PROCEDÍAN
DE SIBERIA, EL EXTREMO NORESTE DE ASIA. DESDE EL PUNTO DE VISTA DE
LA TEORÍA DEL POBLAMIENTO TARDÍO, LOS PALEOAMERICANOS ENTRARON EN EL
CONTINENTE DURANTE LA ÚLTIMA GLACIACIÓN, CUANDO FUE POSIBLE EL PASO
HACIA EL NUEVO MUNDO A TRAVÉS DE BERINGIA (EL ISTMO QUE ACTUALMENTE
ESTÁ OCUPADO POR EL ESTRECHO DE BERING). ESTO SUCEDIÓ ENTRE 15 000 Y 14 000
AÑOS A. C. POR OTRO LADO, LA TEORÍA DEL POBLAMIENTO TEMPRANO AFIRMA QUE
LOS HUMANOS LLEGARON A AMÉRICA MUCHO ANTES, Y ESTÁ BASADA EN EL
DESCUBRIMIENTO DE RESTOS CUYA DATACIÓN POR CARBONO 14 DA UNA
ANTIGÜEDAD MAYOR QUE 14 000 AÑOS A. C. A LA INVESTIGACIÓN
PALEOANTROPOLÓGICA SE SUMA LA INFORMACIÓN GENÉTICA, QUE HA SERVIDO
PARA REFORZAR ALGUNAS CONJETURAS SOBRE EL ORIGEN DE LOS AMERICANOS. SE
ESTIMA QUE LA MAYOR PARTE DE LOS INDÍGENAS AMERICANOS SON
DESCENDIENTES DE UN GRUPO PROVENIENTE DEL NORESTE O DEL ORIENTE DE ASIA.
Esta teoría inmigracioncita asiática se apoyó básicamente en
semejanzas antroposomaticas entre el hombre asiático y los
amerindios: cabellos lacios y oscuros, ojos con pliegues, pómulos
anchos y salientes, dientes en forma de pala, rareza de pilosidad en
la cara. También señalo la famosa “marcha mongólica”, una
pigmentación verdosa congénita que tienen los asiáticos e indígenas
americanos al nacer y que desaparece con el paso de los años

DE O RI G E N
TEORÍA
ÚNICO
La teoría de paul rivet también es llamada pliracial o de origen múltiple
porque acepta varias corrientes migratorias como la melanesica, polinésica
además de la asiática y la australiana. Según rivet a comienzos del holoceno
los melanesicos cruzaron el océano pacifico en canoas llamadas piraguas de
balancín y ayudados por las corrientes marinas habrían llegado por
Centroamérica, para luego dispersarse a otras regiones del continente
americano

D E O R IGEN
TEORÍA LE
M ÚLT IP
La teoría autoctonista afirma que el hombre americano se originó en el
continente americano como resultado de la evolución propia. El
autoctonismo fue planteado a finales del siglo XIX por el
argentino Florentino Ameghino, influenciado por los estudios de Charles
Darwin sobre el origen del hombre
Ameghino consideraba que la ciencia no tiene razón ninguna para hacer
emigrar al hombre del antiguo al Nuevo Mundo, puesto que la
emigración bien pudo verificarse en sentido contrario e insistía sobre la
posibilidad de que el crecimiento del hombre había sido sudamericano

TON I STA
Í A AU TOC
TEOR
Este período se prolonga hasta aproximadamente 20 000 a. C. En este lapso los
inmigrantes inician su adaptación al nuevo medioambiente y se expanden por
todos los confines. Los protoindio eran básicamente buscadores de comida que
cruzaron el estrecho persiguiendo a sus presas (mamuts, antiguos bisontes, etc.)
integrando bandas de cazadores-recolectores que lentamente fueron
desplazándose con rumbo sur. Su instrumental era preferentemente fabricado en
madera, hueso y piedra, trabajando esta última mediante la talla por percusión. 

TOI NDIO
DO PRO
PERIO
En este período, que se extiende desde el 20 000 hasta el 8000 a. C.
 Restos arqueológicos hallados en Estados Unidos, México,
Centroamérica y Sudamérica. Aparece una nueva industria lítica, la de las
puntas de proyectil, talladas finamente en piedra que presentan variedades
denominadas clovis, lanceoladas, folsom, inca, fell, cola de pescado, etc.
que dan cuenta de la gran difusión de esta técnica, que llega hasta el
noroeste argentino, el Río de la Plata, Patagonia y Tierra del Fuego. El
especialista alemán Müller Beck afirmaba que esta técnica pudo ser
aportada por nuevos inmigrantes procedentes de Asia que pasaron por
Bering hace entre 28 000 y 23 000 años, antes de que el último avance de
la glaciación Wisconsin cerrara el corredor de Alaska.

I O D O
PE R D I O
E O I N
PAL
La retirada de los hielos hacia el norte (fin de la glaciación Wisconsin)
generó importantes cambios climáticos y ecológicos hacia el 8000 a. C.
provocando la extinción o la emigración de los grandes animales que
constituían la base de sustentación de los grupos paleoindio. El paisaje
americano comienza a parecerse al actual y los cambios se reflejan en las
nuevas sociedades que surgen en este período. Diferentes patrones de
subsistencia, tecnológicos y de asentamiento señalan la aparición del
mesoindio, que se prolonga hasta el 1000 a. C. La alimentación de estos
grupos se basaba en la recolección de frutos
Mesoamérica (en griego: μέσος [mesos], ‘intermedio’) es la región
cultural del continente americano que comprende la mitad meridional
de México, los territorios de Guatemala, El Salvador, Belice, así como el
occidente de Honduras, Nicaragua y Costa Rica en el periodo
precolombino fue conocido por formar parte de las grandes civilizaciones.

I O D O
PER DI O
ES O I N
M
La palabra "olmeca" significa "habitantes de la región del hule" y fue utilizada por
los aztecas para nombrar a varios pueblos, étnica y lingüísticamente diversos, que
ocuparon la región de Veracruz y Tabasco a través de los siglos. El nombre que se
daban a sí mismos a quienes llamamos olmecas se desconoce. Han sido agrupadas
dos realidades: un pueblo de la región del Golfo y un estilo artístico. El estilo
olmeca puede verse plasmado en peñas, cuevas, esculturas grandes y chicas y
objetos de barro que se encuentran diseminados por todo Mesoamérica. 

EC A
OLM
U R A
LT
CU
CULTURA MAYA
Se refiere a la propia de una civilización mesoamericana que destacó a lo largo de
18 siglos en numerosos aspectos socio-culturales tales como su escritura
jeroglífica, uno de los pocos sistemas de escritura plenamente desarrollados del
continente americano precolombino, su arte, la arquitectura y sus notables sistemas
de numeración, así como en astronomía, matemáticas y comprensión de la
ecología. Se desarrolló en la región que abarca el sureste de México,
correspondiente a los estados de Yucatán, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la
zona oriental de Chiapas, así como en la mayoría del territorio de Guatemala,
en Belice, la parte occidental de Honduras y en El Salvador.
Durante el periodo formativo, antes de 2000 a. C., se inició el desarrollo de la
agricultura y la población se hizo sedentaria estableciéndose en las primeras aldeas.
En el período Preclásico (c. 2000 a. C. hasta 250 d. C.) se desarrollaron las
primeras sociedades complejas y se cultivaron los alimentos básicos de la dieta
maya: el maíz, el frijol, la calabaza y el chile. Las primeras ciudades mayas se
desarrollaron en torno a 750 a. C. Alrededor de 500 a. C. estas ciudades poseían
una arquitectura monumental, incluyendo grandes templos con fachadas de estuco
CULTURA AZTECA

En 1519, año de la llegada de los españoles a México Central, una gran parte
de Mesoamérica estaba bajo el control de la cultura azteca, quienes habían
forjado en poco más de un siglo un poderoso imperio que se extendía de la
frontera septentrional del área al istmo de Tehuantepec, y del Atlántico al
Pacífico. El corazón de este vasto territorio era Tenochtitlán, una ciudad
densamente poblada del Valle de México, al sur del Altiplano Central. La
urbe, compuesta por dos ciudades gemelas
CULTURA INCA
La civilización inca también llamada civilización inca/incaica o civilización quechua,
fue la última de las grandes civilizaciones precolombinas que conservó
su Estado independiente (Imperio incaico) durante la conquista de América. Con la
extensión del imperio, esta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos
incorporados, y se ubicó en los actuales territorios
del Perú, Bolivia, Ecuador, Chile, Argentina y Colombia.
Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los quechuas consolidaron un Estado que logró
sintetizar los conocimientos artísticos, científicos y tecnológicos de sus antecesores.
Basados en un concepto de expansión del Estado, el Tahuantinsuyo (Imperio inca) recogió
aquellos conocimientos y los potenció. En la actualidad, algunas costumbres y tradiciones
de la desaparecida civilización inca prevalecen aún en los países que formaron parte del
Imperio inca. Bolivia, Chile, Ecuador, Perú y norte de Argentina (Jujuy y Salta).
La conquista del Tahuantinsuyo, realizada entre 1530 y 1540 por los españoles,
encabezados por Francisco Pizarro, puso fin al imperio y el nacimiento del Virreinato del
Perú. Sin embargo, focos de resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba se
mantuvieron hasta 1572.
VENEZUELA
ORIGINARIA
Los pueblos originarios de Venezuela son grupos que en la actualidad conforman
aproximadamente el 2,8 % de la población.​ Sin embargo, la población venezolana en
general tiene en su composición genética una contribución amerindia entre un 23 y 25 %
del total ​ Son por lo menos 34 etnias que mantienen culturas totalmente limpias y
originarias de la región, que no se vieron afectadas por la conquista y asimilación
española durante la época de colonización.
Se cree que el ser humano apareció en el territorio que hoy se conoce como Venezuela
hace unos 30.000 años aproximadamente proveniente de la Amazonia, los Andes y el
Caribe. La época precolombina en Venezuela a partir de ese instante puede dividirse en
cuatro períodos: Paleoindio (30.000 a. C-5000 a. C.), mesoindio (5000 a. C.-1000 a. c.),
neoindio (1000 a. c.-1500 d. C.) e indohispano (1500 hasta el presente). Los períodos
paleoindio y mesoindio se caracterizaron por la elaboración de instrumentos para cazar
grandes animales como el megaterio, el mastodonte y el gliptodonte; así como el
posterior desarrollo de artes de pesca y la navegación hacia a las islas del Caribe.
PRIMERAS POBLACIONES Y
PERÍODO MESO INDIO
Grupos de personas que llegan durante el Pleistoceno Tardío, posiblemente desde el
Norte, comienzan a ocupar la costa septentrional del territorio. Taima-Taima, Muaco y
El Jobo son algunos de los lugares que presentan restos de esta población.[8] La
presencia de estos grupos se remonta al menos al año 13000 A.C. Los humanos que
vivían en lo que es Falcón compartían su hábitat con una mega fauna como los
megaterios, los gliptodontes y los toxodontes. La fauna de los años prehistóricos y
precolombinos estaba formada en parte por dantas, tigres dientes de sable, armadillos
gigantes, entre otros.[9]
Los arqueólogos identifican un período Mesoindio entre el 7000-5000 A.C. y el
1000 A.C. En este período los grupos de cazadores de mega animales pasan a formar
estructuras tribales más organizadas.
PERIODO INDÍGENA

El desarrollo que se produce aproximadamente a partir del 1000 A.C, pero muy
diferente según las regiones, se conoce como el período Indígena. Se produce un
desarrollo de la agricultura entre diversos grupos.
La población indígena al momento del primer contacto con los europeos
aproximadamente eran medio millón de personas habitando lo que hoy es territorio
venezolano, habría llegado, por el norte, desde la región del Calabozo; por el oeste, de
los Andes, y por el norte, del Caribe. Los principales pueblos indígenas eran los
chibchas en los Andes, los caribes, situados en casi todas las costas, y los arawakos,
asentados en parte de las costas y más al sur, y los wayúu, o guajiros. Sin embargo, el
territorio de la actual Venezuela era muy diverso lingüística y culturalmente durante el
período precolombino, existe base para afirmar que los diferentes grupos indígenas
pertenecían al menos a 16 grupos lingüísticos

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