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El documento describe la historia y sociedad del Antiguo Egipto. Se formaron dos reinos en el 3400 a.C., el Bajo y Alto Egipto, que fueron unificados por Menes/Narmer en el 3100 a.C. La civilización egipcia floreció durante el Imperio Antiguo, Medio e Imperio Nuevo, divididos por periodos de crisis. La sociedad estaba jerarquizada con el faraón en la cima y campesinos, artesanos y esclavos en la base; los egipcios tenían creencias polite
El documento describe la historia y sociedad del Antiguo Egipto. Se formaron dos reinos en el 3400 a.C., el Bajo y Alto Egipto, que fueron unificados por Menes/Narmer en el 3100 a.C. La civilización egipcia floreció durante el Imperio Antiguo, Medio e Imperio Nuevo, divididos por periodos de crisis. La sociedad estaba jerarquizada con el faraón en la cima y campesinos, artesanos y esclavos en la base; los egipcios tenían creencias polite
El documento describe la historia y sociedad del Antiguo Egipto. Se formaron dos reinos en el 3400 a.C., el Bajo y Alto Egipto, que fueron unificados por Menes/Narmer en el 3100 a.C. La civilización egipcia floreció durante el Imperio Antiguo, Medio e Imperio Nuevo, divididos por periodos de crisis. La sociedad estaba jerarquizada con el faraón en la cima y campesinos, artesanos y esclavos en la base; los egipcios tenían creencias polite
• Al noreste de África, en un territorio rodeado por mares y
desiertos, se desarrollo Egipto, una de las grandes civilizaciones de la antigüedad. • El territorio egipcio se caracteriza por su extrema sequedad; sin embargo, el Nilo lo atraviesa de sur a norte y lo provee de agua. Este río, de 6853 kilómetros nace en África central y desemboca en el mar mediterráneo. • Los Antiguos Egipcios veían el Nilo como fuente de vida, por eso lo consideraban un dios. https://www.youtube.com/watch?v=LkW0cbt2hpU&ab_channel=StudiesWeekly Orígenes de estado egipcio • Hacia el año 5000 a.C, los egipcios, se reorganizaron en nomos o provincias. • En el año 3400 a.C, se formaron dos reinos: El bajo Egipto y el alto Egipto • En el año 3100a.C, Menes o Narmer, rey legendario, unificó los dos reinos. • Bajo Egipto: Bajo Egipto se denominaba como el Antiguo Egipto a la zona norte del país, y abarca desde el mar Mediterráneo al sur de El Cairo. Comprende la fértil región del delta del Nilo. El Bajo Egipto era conocido como Ta-Mehu que significa "tierra del papiro". Es "bajo" en relación al curso del Nilo. • Alto Egipto: Se denomina a la zona sur del país, la que se extiende desde el sur de la antigua región de Menfis (cercana a El Cairo), hasta la primera catarata del río Nilo (en Asuán), pero durante la época faraónica se llamó schmau «tierra de la cebada». • El Alto Egipto tenía un entorno excepcional: comprendía una llanura muy fértil gracias a los aluviones del Nilo, y producía excedentes alimenticios. A poca distancia, en el desierto colindante, había oasis desde los que se organizaban expediciones a los yacimientos mineros del desierto y a las montañas del Sinaí, para obtener metales y piedras preciosas. ¿Quién era Menes?
• Narmer (Menes) fue el primer faraón del Antiguo Egipto y fundador de
la Dinastía I en el 3050 a. C. Según el cronista Julio Africano Menes reinó Egipto 62 años. Menes era rey del Alto Egipto y conquistó el Bajo Egipto (delta del Nilo) e instauró su capital en Ineb Hedy "Muralla blanca", la futura Menfis. Así que que era el rey del Alto y Bajo Egipto. El proceso de la conquista fue por la fuerza, y esto se ve claro en la famosa Paleta de Narmer, en el que aparece un faraón llevando una corona del Alto Egipto. Al mismo tiempo golpeando a uno de los extranjeros con otros contrincantes foráneos vencidos en la parte inferior del bloque. Los periodos de la historia egipcia • Los estudios han dividido la historia de la cultura egipcia en tres imperios (Antiguo, medio y nuevo), intercalados con periodos de crisis y, finalmente, de dominación extranjera. • Imperio antiguo(3100 a.C.-2200 a.C) El Imperio Antiguo forjó y consolidó el sistema político, cultural y religioso surgido durante el periodo protodinástico, con la aparición de una monarquía cuyos rasgos más notables son la divinización absoluta del faraón y un poder político fuertemente centralizado. Esta época surge marcada por la influencia del faraón Dyeser (Zoser), quien traslada la capital a Menfis y extiende el Imperio egipcio desde Nubia al Sinaí. Aunque más importante que Dyeser fue su visir Imhotep, el arquitecto diseñador de la pirámide escalonada de Saqqara, sumo sacerdote de Ptah, divinizado en la época ptolemaica. También las grandes pirámides de Guiza, atribuidas a los faraones Keops, Kefrén y Micerino se datan en este periodo. El Imperio Medio (ca. 2050 - 1780 a. C) • Se inicia con la reunificación de Egipto bajo por Mentuhotep II, a mediados de la dinastía XI, dando fin al denominado Primer periodo intermedio de Egipto • Luego de que se estableciera como nueva capital a la ciudad de Tebas, se reanudaron la explotación minera, el comercio exterior y la expansión territorial. Las artes y la literatura alcanzaron un gran desarrollo, y el culto al dios tebano Amón se volvió predominante. • Este periodo culmino en el año 1800 a.C con la invasión de los hicsos, pueblo nómada de Asia que conquisto el bajo Egipto. Imperio nuevo (1600 a.C.-1100 a.C) • Esta etapa marca el periodo de mayor florecimiento de la civilización egipcia: gracias a la administración de grandes faraones, como Tutmosis III y Ramsés II, el imperio logró expandirse hasta Siria, Fenicia y Palestina, consiguiendo apropiarse de las rutas comerciales que atravesaban estos territorios, además, fue un periodo en el que se construyeron grandes monumentos. Dominación extranjera y crisis final (1100 a.C.- 31 a.C) • Durante el primer milenio antes de Cristo, Egipto fue invadido sucesivamente por pueblos extranjeros como los nubios, asirios, babilonios y persas. Los faraones solo volvieron a gobernar en algunos periodos. Hacia el año 332 a.C, Alejandro Magno conquistó el territorio y, años después, se estableció el gobierno de los Ptolomeo, bajo el cual el Egipto helenístico alcanzó un gran esplendor: Esta etapa finalizó con el reinado, y posterior suicidio, de la ultima reina egipcia, Cleopatra. Luego de ello, Egipto pasó a convertirse en una provincia romana. La organización del imperio egipcio • Para los egipcios existía un orden establecido por los dioses . El faraón estaba a la cabeza de todo el sistema político social económico y militar todo le pertenecía las tierras los hombres y las riquezas . La organization politica
• La organización política de la cultura egipcia
(antiguo Egipto) primaba el poder del Faraón o soberano absoluto de Egipto . Los egipcios creían que los faraones eran dioses por eso todos se arrodillaban a su paso y nadie podía mirarlos a la cara ni tocar su cuerpo . también pensaban que tenían poderes mágicos como hacer que las aguas del Nilo crecieran los faraones vivían en grandes palacios rodeados de riquezas con cientos de sirvientes y esclavos La burocracia estatal • los funcionarios que tenían los cargos mas altos eran : • el visir.- encargado de dirigir la administración del estado • los sacerdotes.-encargados del ritual religioso • los jefes del ejército.- encargados de defender a Egipto • Por debajo de estos funcionarios existía una burocracia que se ocupaba de hacer cumplir las ordenes Las actividades económicas • La principal fuente de riqueza de los egipcios fue la agricultura, aunque también tuvieron mucha importancia la ganadería, la industria y el comercio. En el invierno, los principales cultivos fueron y son: el lino, la cebada y el trigo. En el otoño: el mijo, el arroz y a partir del descubrimiento de América el maíz. • Otras actividades menores eran la ganadería y la producción artesanal La Sociedad y las creencias de Egipto • La sociedad egipcia estaba organizada jerárquicamente. En la cúspide del sistema social se encontraba el faraón, y por debajo de él, la nobleza y los sacerdotes. El resto de la población (Sectores populares) estaba sometida a las decisiones del faraón, de los nobles y de los sacerdotes. • El faraón y la nobleza egipcia. • El faraón era el jefe militar; político y religioso del imperio, quien además era considerado un "Dios". El faraón tenía una gran esposa real. Los nobles eran miembros de la familia del faraón y de otras familias a las que el faraón había recompensado con extensas tierras y grandes tesoros. Los sacerdotes
• Los sacerdotes formaban una clase social dedicada al control del
culto y de los ritos religiosos. Muchas personas trabajan para ellos; además, recibían parte de la cosecha del campesino, que se convertía en bienes de los Dioses que los sacerdotes administraban. Su labor se dividía entre los oficios diarios en el templo y sus obligaciones para las festividades religiosas. Los sectores populares • Formaban parte de los sectores populares los campesinos,, los artesanos, los comerciantes, los sirvientes y los esclavos. • Los "campesinos" conformaban el sector más amplio. Vivían de forma modesta, y con su trabajo debían alimentar a sus familias y pagar los tributos al faraón, a los nobles y a los sacerdotes. Los artesanos realizaban esculturas y céramicas, elaboraban el papiro sobre el que se escribía, así como el lino con el que se hacían vestidos; también fabricaban objetos de metal. Los "comerciantes" compraban madera, minerales y perfumes en las tierras lejanas y los vendían en Egipto. los sirvientes eran personas libres que realizaban distintas tareas para un señor a cambio de un pequeño salario. Los "esclavos" estaban en el escalafón más bajo de la sociedad. Por lo general, eran prisioneros de guerra. No tenían derechos y la mayoría eran propiedad del faraón que los utilizaba para trabajar en las obras públicas, construncción de tumbas y templos, las minas y el ejército. La religión egipcia. • Los egipcios eran politeístas, es decir; creían en muchos dioses. El más importante de ellos era el Sol, al que llamaban "Ra, amon o Atón", creador del mundo. Cuando Tebas se convirtió en capital de Egipto. su Dios Amón fue asimilado a "Ra", y se convirtió en "Amón- Ra". Mientras vivía, el faraón era identificado con "Horus, el dios de los cielos con forma de halcón, y después de su muerte, con "Osiris", Dios del Niló, de la fertilidad de la tierra y de los muertos y de la resurrección. Las costumbres funerarias. • Los egipcios tenían ideas muy complejas sobre la vida y después de la muerte. Pensaban que los difuntos se podían llevar al reino de los muertos las riquezas que tuvieron cuando estaban vivos. Sin embargo, el acceso al mundo de los muertos no estaba asegurado, pues para alcanzar la vida ultraterrena el alma del muerto debia ser juzgado antes por un tribunal de los dioses presidido por "Osiris". Ahí, en el llamado Juicio de los muertos , el corazón del difunto era pesado en la balanza de la justicia, y solo si había tenido una vida justa y una conducta moral intachable alcanzaba la vida eterna. • Después de la muerte, pensaban que era necesario conservar los cuerpos para esta segunda vida. Por ello, los momificaban y colocaban en un "sarcófago", que era acompañado de una "ajuar" que contenía todo aquello que el muerto podía necesitar en la otra vida, como alimentos, vestidos, etc. Legado cultural del antiguo Egipto El antiguo Egipto dio aportes a la humanidad. Con su legado cultural que abarca tanto las ciencias como las artes. 1.- La ciencia: Los egipcios sobresalieron en diversas ciencias. En matemáticas conocieron la división, los números fraccionados, el número cero y las ecuaciones de primer y segundo grado, conocimientos que usaron para edificar sus construcciones y para contabilizar los tributos. En medicina obtuvieron un gran conocimiento del cuerpo humano gracias a la momificación. En astronomía estudiaron las estrellas, los puntos cardinales y la duración del día y la noche, además, dividieron el año en 365 días. La escritura • Los egipcios utilizaron tres sistemas de escritura: la jeroglífica, un sistema complejo que combinaba pictogramas, ideogramas y signos, que se agregaban para aclarar el sentido de una palabra; la HIERÁTICA, esta menos compleja que la anterior y era utilizada por los sacerdotes, y la DEMOTICA, que era más sencilla. LA PINTURA Y LA ESCULTURA • La mayoría de las obras de arte egipcio tenían una utilidad mágica religiosa. Sin embargo, hay obras con un sentido político: grandes estatuas y pinturas de los faraones para demostrar su poder. Estas se realizaron siguiendo normas y principios muy estrictos. La falta de perspectiva.-las figuras de presentaban sin sentido de profundidad. La frontalidad.-los objetos se mostraban siempre de frente, en la figuras humanas, cada parte del cuerpo se disponía de una manera; el ojo y los hombros se representaban de frente, pero la cara, los brazos y las piernas aparecían de perfil. La idealización. Preferían representar a las personas con aspecto de juventud y belleza La inmovilidad y rigidez.- las figuras son estáticas, casi sin movimiento. La arquitectura • Las construcciones funerarias también muestran la grandeza del arte egipcio. Las más antiguas fueron las MASTABAS, unas rumbas de forma rectangular con paredes inclinadas. Después se edificaron las pirámides, enormes construcciones de piedra. Por último, se construyeron los HIPOGEOS, tumbas subterráneas excavadas en el interior de una montaña. •La arquitectura se destacó por la construcción de monumentos templos, considerados moradas de los dioses, que era edificados con piedras enormes y en los que se utilizó arenisca, calcita y granito. Los templos más influyentes de Egipto fueron el LUXOR y los que componen el complejo de KARNAK https://www.youtube.com/watch?v=6a_gIpv_XD4&ab_channel =AcademiaPlay GRACIAS POR TOMAR ATENCIÓN :D
El Antiguo Egipto para niños: Una guía fascinante de la historia egipcia, desde el Período Dinástico Temprano, pasando por el reino temprano, medio y tardío, hasta la muerte de Cleopatra