Virreynato Del Per (1) Examen

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL
ESCUELA UNIVERSITARIA DE POST-GRADO

AREA DE SALUD
DEMOGRAFIA EN LA
COLONIA
INTEGRANTES:
Miriam Guerra
Edwin Apaza
SITUACION DEMOGRAFICA COLONIA
TEMARIO
• Introducción.
• Antecedentes.
• Organización política
administrativa.
• Organización económica.
• Organización social.
• La Iglesia en el Virreynato.
• Educación.
• Arte y Cultura.
• Medicina.
DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA DE AMÉRICA
DESCUBRIMIENTO
COMO ALTERNATIVA CONQUISTA DE
A RUTA PORTUGUESA IMPERIO AZTECA
POR HERNÁN CORTÉS
(1518-24)
BÚSQUEDA DE
ORO, PLATA
Y ESPECIAS CONQUISTA DEL
1511- CARIBE :
IMPERIO INCA
NI METALES
POR PIZARRO
NI ESPECIAS…
EXPANSIÓN DE (1532 - 1542)
LA RELIGIÓN
CATÓLICA
CONQUISTA DE
ARGENTINA Y
PARAGUAY
• Creación por Real cédula en Barcelona 20 de
noviembre de 1542 .
• Caída de los incas de Vilcabamba mayo de 1572.
• Nueva Granada 27 de mayo de 1717.

• Río de la Plata 1 de agosto de 1776 .
• Batalla de Ayacucho 9 de diciembre de 1824
• Tras la Conquista del Perú, los
conquistadores entraron en una
guerra civil.
• Por lo que el rey Carlos I, por medio

de la Real cédula firmada en
Barcelona el 20 de noviembre de
1542, suprimió las gobernaciones de
Nueva Castilla y de Nueva Toledo y
creó el virreinato del Perú.
• Éste comprendió en un inicio gran

parte de Sudamérica y parte de
Centroamérica, bajo diversas formas
de control de sus autoridades.
• A principios del siglo XIX, el virreinato del Perú, se ha
denominado la posesión más importante de la Corona
española al tratarse de una de sus más importantes
fuentes de riqueza.
• El virreinato durante el proceso de independencia

hispanoamericana se convirtió en el último bastión y
centro contrarevolucionario en América del Sur, obligando
a José de San Martín a abandonar su empresa
emancipadora tras establecer la República del Perú.
• Hasta que bajo la división partidista, y sin auxilios de

España, el virreinato sucumbió finalmente en las
campañas decisivas de Simón Bolívar.
ESTABLECIMIENTO DEL

VIRREYNATO
• El 20 de noviembre de 1542, el monarca español

Carlos I de España firmó en Barcelona por Real
Cédula las llamadas Leyes Nuevas.
• Conjunto legislativo para las nuevas colonias

americanas entre las cuales dispuso la creación
del Virreinato del Perú en reemplazo las antiguas
gobernaciones de Nueva Castilla y Nueva León
al tiempo que la sede de la Real Audiencia de
Panamá fue trasladada a la Ciudad de los Reyes
(Lima).
• El flamante virreinato
comprendió un espacio
extenso comprendido
entre Panamá y Chile, de
norte a sur, a excepción
de la actual Venezuela y,
hacia el este, hasta la
Argentina, con la
excepción del Brasil, que
pertenecía al dominio
portugués.
EL GOBIERNO DE TOLEDO
• Francisco de Toledo, conde de Oropesa y virrey del Perú. El gran ordenador
y organizador del virreinato.
• Apenas llegado a tierras peruanas, Francisco de Toledo se informó de todo

cuanto había sucedido en el virreinato y de cuales fueron las políticas
seguidas hasta ese momento.
• Reconoció la inexistencia de un adecuado sistema tributario, pues no había

un registro del total de habitantes del virreinato.
• Toledo realizó varias visitas generales a distintas partes del virreinato y, por
primera vez, se tuvo registro de los recursos humanos y naturales del Perú.
• Tras saber el número de posibles tributarios, estableció las reducciones:

pueblos indígenas en los que se agrupaba a un número de alrededor de
500 familias. Así se sabía con exactitud la cantidad de tributo que debían
entregar.
EL GOBIERNO DE TOLEDO
• Francisco de Toledo impulsó la distribución del trabajo
indígena por medio de la mita.
• Mediante el empleo de ésta, el virrey Toledo proveyó de

mano de obra a las minas de Potosí (productora de
plata) y Huancavelica (de la que se extraía azogue,
necesario para la purificación argentífera), logrando así
convertir al Perú en uno de los centros más importantes
de producción de plata en el mundo entero.
• Francisco de Toledo sentó las bases del virreinato

peruano pues logró la ordenación administrativa y
política de todo el amplio territorio del Perú.
El ciclo de la plata
Entre 1580 y 1650, el sistema económico

mercantilista se implanta definitivamente
en el Perú con el surgimiento de la gran
minería
REFORMAS BORBONICAS
• En el siglo XVIII, destacaron las figuras de los virreyes
que introdujeron las Reformas Borbónicas, medidas
impuestas por la Casa de Borbón, destinadas a
revitalizar la administración colonial con actuaciones
como la incorporación del sistema de intendencias.
• La reorganización territorial llevada a cabo a lo largo

del siglo XVIII, mediante la cual se desmembraron dos
territorios del virreinato para conformar otros dos:
el Virreinato del Río de la Plata en 1776; y el Virreinato
de Nueva Granada en 1717, restaurado en 1739 tras un
periodo de supresión, supuso la pérdida de
protagonismo en su capacidad comercial y gran parte de
su espacio territorial.
Organización político-administrativa

del virreinato
Organismos metropolitanos:
El rey de España
Era la suprema autoridad de España y sus colonias, cuyo gobierno fue de corte absoluta. El rey tenía la
facultad legislativa exclusiva, que se traducían en reales cédulas, reales órdenes, podía declarar la
guerra, firmar la paz, administrar justicia y acuñar monedas. En el transcurso de los tres siglos que existió
el virreinato del Perú, se sucedieron once monarcas agrupados en dos dinastías:
Casa de Habsburgo (dinastía de origen austríaco)

Carlos I (15421 - 1556)
Felipe II (1556 - 1598)
Felipe III (1598 - 1621)
Felipe IV (1621 - 1665)
Carlos II (1665 - 1700)
Casa de Borbón (dinastía de origen francés)
Felipe V (1700 - 1724)
Luis I (1724)
Felipe V (1724 - 1746)
Fernando VI (1746 - 1759)
Carlos III (1759 - 1788)
Carlos IV (1788 - 1808)
Fernando VII (18082 - 18243 )
El Consejo de Indias
Máximo organismo peninsular que, tenía a

cargo todo lo concerniente a la política
administrativa, judicial y el ejercicio del
patronato eclesiástico,
En última instancia, todo aquello que pudiera

presentarse en tierras de la América hispana.
Organismos locales
Fueron organismos que funcionaron en la misma colonia para ejecutar las

disposiciones emanadas de España. Fueron los siguientes
El virrey
• Era el representante personal del Rey de España en el virreinato: su “álter

ego”, es decir, “su otro yo”. Como suprema autoridad del virreinato fue el
encargado de impartir justicia, administrar el tesoro público y velar por la
evangelización de los indígenas.
• El virrey era nombrado por el rey a propuesta del Consejo de Indias, aunque
muchas veces fue el mismo rey quien se encargaba de revisar los nombres
de los posibles virreyes.
• El virrey del Perú residía en la ciudad de Lima, en el suntuoso palacio de los

virreyes, rodeado de una brillante corte, en medio de gran lujo y riquezas y
resguardado por una guardia de honor.
• Durante la existencia del Virreinato del Perú gobernaron 40 virreyes.

Las audiencias
• Las audiencias tenían como función principal la administración de justicia.

Asimismo, ejercían funciones políticas pues la Audiencia actuaba como
asesor del virrey. De igual manera, fue la encargada de tomar las riendas
del virreinato cuando el virrey se encontraba enfermo o moría
repentinamente.
• Según su categoría, las audiencias eran de dos clases: Audiencias

Virreinales, de mayor rango, presididas por el virrey, tal fueron los casos de
la audiencia de Lima y México, que tenían bajo su autoridad a las otras
audiencias del mismo virreinato, denominadas Audiencias Subordinadas.
• En Lima la Audiencia fue presidida por el virrey y estuvo conformada por los

oidores (de número variable llegando a tener durante varios años hasta 12
miembros), dos fiscales, un alguacil mayor, un teniente del Gran Canciller y
numeroso personal subalterno.
Los corregimientos
• Los corregimientos fueron divisiones administrativas y territoriales
de la corona española en el Perú.
• En 1569 el gobernador y capitán general (no era virrey) Lope García

de Castro creó los corregimientos de indios subordinados a los
corregimientos de españoles.
• Los corregimientos fueron gobernados por un alto funcionario

nombrado, mayormente, por el Consejo de Indias, denominado
corregidor.
• Los corregimientos tenían facultades políticas (conservaban el orden

y la buena marcha del corregimiento), administrativas (cobraban el
tributo de los habitantes que vivían en la jurisdicción) y judiciales
(hacían cumplir las leyes y resolvían los pleitos surgidos entre los
indígenas).
Las intendencias
• Los corregimientos fueron suprimidos en 1784,

por Carlos III, como consecuencia de la revolución de
Túpac Amaru II y reemplazados por las Intendencias.
• Desde 1784, llegaron para administrar las 7 nuevas

intendencias o departamentos: Trujillo, Lima, Arequipa,
Cusco, Huamanga, Huancavelica y Tarma.
• En 1796 se agregó al Perú la intendencia de Puno.
• Los intendentes también recaudaban los tributos y

organizaban mitas.
Los cabildos
• Denominados también, ayuntamiento, municipalidad o consejo

municipal, El cabildo tenía atribuciones administrativas.
• Entre ellas les correspondía administrar arbitrios, presidir

espectáculos públicos, organizar fiestas pomposas al llegar los
nuevos virreyes, vigilar el aseo de la ciudad, inspeccionar las calles
y organizar la baja policía.
• Se distinguen tres tipos de cabildo: correspondiente a las villas y

lugares, las ciudades diocesanas y las ciudades metropolitanas.
• Los regidores eran elegidos por el virrey con la autorización del

monarca o por elección del cabildo.
Autoridades indígenas: el curaca y el varayoc
• El curacazgo, costumbre milenaria de constituir un jefe para

cada ayllu o comunidad: el curaca, instituido bajo el nombre de
cacique, palabra centroamericana equivalente al curaca.
• Los curacas, que durante el Tahuantinsuyo rindieron cuenta al

apunchic incaico (enviado por el inca), durante el virreinato
debieron rendir cuenta al corregidor español (enviado por el rey de
España).
• Otra institución incaica utilizada fue el varayoc, autoridad civil

encargada de gobierno administrativo del pueblo, la cual, a similitud
de los alcaldes velaba por el correcto desenvolvimiento del
caserío o poblado.
ORGANIZACION ECONOMICA
La economía virreinal sustento su estructura en:
LA MINERIA
• Fue la actividad preferente en el virreinato.
• Dentro de la actividad minera en la colonia se distinguen dos

momentos:
• El primero que va hasta el establecimiento de la organización

virreinal, caracterizado por un sistema de extracción intensiva del
metal en base a una febril actividad de la superficie,
desmantelamiento, apropiación, y reparto de las riquezas
del antiguo Perú.
• El segundo presentado por el ordenamiento económico que

empieza con las Ordenanzas de 1542.
• Las mejores minas, por su calidad y rendimiento fueron
de propiedad del Estado Español.
• Las minas más pequeñas, en cambio, fueron explotadas

por particulares con la obligación de pagar como
impuesto el Quinto Real, Entre 1790 y 1795, según las
memorias del virrey Francisco Gil de Taboada, se
hallaban en explotación en su territorio (actual Perú), 728
minas de plata, 69 de oro, 4 de mercurio, 12 de plomo y 4
de cobre.
• Pese a que la minería era en la época una actividad

desorganizada y riesgos, su auge fue tal que no menos
del 40% de los yacimientos que actualmente están en
operación en el Perú, ya habían sido descubiertas y
trabajados en tiempos del virreinato.
Régimen comercial del virreinato
El comercio virreinal estuvo basado en el monopolio

debido al carácter exclusivista y mercantilista que
prevaleció en la economía. Por efecto del monopolio,
solo España podía comerciar con sus colonias.
Con tal propósito, se creó en Sevilla la llamada Casa de

Contratación en 1503, organismo encargado de velar
por el cumplimiento del monopolio.
Además, en cada virreinato funcionaba una institución

llamadaTribunal del Consulado, que controlaba el
movimiento comercial e intervenía en todo lo
relacionado a él .
Impuestos coloniales
La llamada Real hacienda o Caja fiscal del

Rey obtenía recursos directos con el cobro de
una serie de impuestos, que afectaban a las
actividades económicas.
Habían cajas repartidas en todo el virreinato que
recolectaban los fondos, cubrían los gastos de
administración y remitían el sobrante a la caja
principal situada en Lima (Caja Real de Lima), la
misma que, saldando gastos del propio
virreinato, luego las remitía a España.
Entre los impuestos, que el virreinato pagaba a la corona figuraban:
• EL Quinto Real (Quinto del Rey). O sea, la quinta parte de los

metales extraídos o de los tesoros encontrados.
• El Tributo Personal del Indio. Que obligaba al habitante andino,
entre los 18 y 50 años, a pagar una suma anual.
• El Alcabala. O sea, el pago que se hacia por concepto de la compra
o venta de propiedades
• El Almojarifazgo. Que era el impuesto que se pagaba por la entrada
y salida de mercaderías (hoy aranceles o derechos de aduana).
• La Media Anata. O sea, el impuesto que gravaba anualmente los
sueldos de los funcionarios públicos y burócratas.
• La Derrama. Que eran los donativos extraordinarios que se
obligaba a hacer a los habitantes del virreinato cuando España
sostenía guerras con sus rivales europeos.
• Los Estancos. De la sal, del tabaco, del papel sellado, de los
naipes, etc., es decir, el impuesto que gravaban a tales productos,
los mismos que tenían que ser pagados por los colonos.
La moneda
• En un comienzo, durante la conquista, no hubo moneda para el

comercio, después aparece la primera expresión de la moneda en
el Perú, la callana, que era una pieza rudimentaria fundida con
especificación de peso y ley que funcionó en Cajamarca, Lima,
Cuzco y Piura.
• Después se confeccionó el peso, que fue un disco burdamente

labrado a cincel, llevando una cruz a cada lado; su valor marcaba
450 maravedíes.
• Después aparecieron los ducados, los escudos y los doblones, que

hicieron más expeditiva la transacción comercial.
• Estas monedas eran acuñadas en las llamadas Casas de Moneda,

que empezaron a funcionar alrededor del siglo XVI, especialmente
en Lima y Potosí.
La agricultura
• La agricultura no tuvo un desarrollo importante en el virreinato.
• En el Virreinato Peruano, la tenencia de la tierra se trastocó, así

como el usufructo que se hacía de ella.
• Con la llegada de los españoles llegaron también productos

como el trigo, olivo, vid , cítricos, animales de granja y aves de
corral.
• Desde un inicio los indí genas fueron empleados en las faenas

agrícolas y fue a través de esta práctica que pudieron pagar
sus tributos. Nuevas técnicas como el barbecho, la rosa y
quema así como diferentes instrumentos les fueron dados a
los nativos para que explotaran al máximo la agricultura.
• Un aspecto a tener en cuenta es que las tierras destinadas a la
agricultura se encontraban relativamente cercanas a las ciudades
debido a que muchos de los alimentos no aguantaban más de 5 días
de camino sin malograrse.
• Alrededor de Lima y Potosí, por ejemplo, hubo grandes hectáreas

destinadas solamente a la producción local.
• Dentro de esta producción no se descuidaron los productos locales

como el olluco y la coca.
• Hacia 1600 la producción local fue lo suficientemente estable como

para sustituir las importaciones que se hacían desde España
causando gran molestia a los comerciantes españoles.
• Es desde entonces que el comercio anticolonial empezó a tener auge,

principalmente entre las regiones del Perú, Chile y Centroamérica.
Productos traídos por los españoles:
• Ganado: vacuno,lanar,caprino,porcino
• Cereales:trigo,arroz,cebada,centeno
• Otros vegetales: lentejas,
frijoles,lechugas,col,espinaca,
apio,espárrago,zanahoria,nabo,betarraga,
rábanos,naranja,limón, etc.
Los obrajes en el Virreinato del

Perú
• Fueron centros laborales de gran importancia en el Virreinato
dedicados a la manufactura de textiles e hilos de lana, algodón y
cabuya.
• El primer obraje fue instituido por Antonio de Ribera en 1545.
• Su número creció rápidamente debido a que las vestimentas tenían

gran demanda entre los indígenas mineros (de diferentes calidades:
bayetas, jergas, frazadas, alforjas, medias, sombreros, costales).
• Su producción no pudo superar lo artesanal porque el monopolio

peninsular no dejaba que se expandiera o elaborara productos de
mejor calidad dentro de sus colonias.
LA IGLESIA EN EL VIRREYNATO
• El Virreinato Peruano se caracterizó por el profundo espíritu
religioso, especialmente en el siglo XVII.
• Prueba de ello es que por esa época, Lima, con 26 000 habitantes,
ya contaba con 19 iglesias y monasterios y que el 10% de esa
población estaba constituido por sacerdotes, canónigos, frailes y
monjas, que penetraron profundamente en la vida del pueblo, en
cuyas familias era casi una actitud tradicional destinar a uno de los
hijos para el sacerdocio y observar rigurosamente las prácticas del
rezo y del rosario a la hora del Ángelus y las asistencias a las
diversas actividades de culto.
• Fundada Lima, se estableció un obispado en 1541 que, en 1548,

fue elevado a la categoría de arzobispado, durante el gobierno del
pacificador don Pedro de la Gasca. Este arzobispado tenía bajo su
mandato a todos los demás obispados que, por entonces,
funcionaban en toda América del Sur
Las órdenes religiosas
• Eran organizaciones de la Iglesia Católica que, bajo la

advocación de un santo, tuvieron como tarea el
adoctrinamiento de los indígenas dispersos por todo el
virreinato.
• Todos ellas fundaron conventos y monasterios, y
edificaron hermosas iglesias en Lima y otras ciudades
del Perú.
• Las órdenes religiosas que se establecieron en el Perú
fueron la Orden de Predicadores (dominicos), la Orden
de Frailes Menores (franciscanos), la Orden de la
Merced (mercedarios), la Orden de San
Agustín (agustinos) y la Compañía de Jesús (jesuitas).
PROCESO DE EVANGELIZACION
La labor evangelizadora en el Virreinato Peruano empezó el mismo día que
los españoles arribaron a estas tierras.
La evangelización se dio de manera paulatina a media que llegaban las

órdenes religiosas, pero también con cierto desorden pues la dispersión de
los misioneros impedía una eficaz labor centralizada. Las primeras
acciones importantes de evangelización empezaron después del primer
Concilio Limense en 1551.
La primera medida a tomar fue el bautizo de indígenas, que en el acto

debían abandonar las prácticas idólatras y todas las formas que iban contra
las leyes eclesiásticas y contradecían los mandamientos católicos.
En el segundo Concilio Limense (1567-1568) se retoma la idea de destruir

las huacas y de colocar en su lugar cruces o levantar una iglesia o ermita
en caso que la huaca haya sido un importante lugar de culto.
PROCESO DE EVANGELIZACION
• El Tercer Concilio Limense (1582-1583) marcó un cambio
significativo en la evangelización peruana.
• Lo nuevo fue en materia de textos y catecismos. Las distintas
órdenes debían utilizar los mismos materiales de enseñanza y
adoctrinamiento.
• Para ello se debía conocer a fondo la lengua quechua (y sus
variantes). Los jesuitas fueron los más entusiastas con esta nueva
metodología de evangelización debido a que el catecismo era una
de sus principales virtudes.
• Sin embargo, a principios del siglo XVII los sacerdotes aún estaban
quemando momias incaicas y descubriendo llamas destinadas a un
sacrificio entre las andas de los santos.
• Fue entonces que el intento de extirpación de idolatrías se hizo más

rigurosa: los curas destruyeron todo objeto incaico considerado
hereje, se obligó a los indios a asistir a misa bajo pena de azote y a
bautizar a sus hijos con nombres cristianos, se estableció castigos
y penas severas contra de los idólatras andinos, se persiguió a
hechiceros y brujos, etc.
Santidad en el Virreinato
• En el Perú hubo mayor cantidad de santos y siervos de Dios que en

todos los virreinatos españoles.
• La mayoría apareció entre 1570 y 1660, muchos de ellos

coexistiendo en la sociedad limeña, tal como fue el caso de San
Martín de Porres, San Juan Masías, Santo Toribio de
Mogrovejo, San Francisco Solano y, muy especialmente, Isabel
Flores de Oliva, canonizada con el nombre de Santa Rosa de Lima,
patrona de América y las islas Filipinas.
• Factor activo en el acrecentamiento de la religiosidad virreinal fue el

terremoto del 31 de marzo de 1650 en el Cuzco, que dio lugar al
culto del Señor de los Temblores, y el del 20 de octubre de 1687,
en Lima, que originó la Festividad del Señor de los Milagros.
La Inquisición en el Virreinato
• En el Virreinato Peruano el Tribunal de la Santa Inquisición se

estableció durante el gobierno del virrey Toledo, por real cédula
de 25 de enero de 1569.
• La misión de la Inquisición no era otra que combatir a los herejes.

• En este sentido, sus atribuciones eran las mismas que el tribunal
inquisitorial de España.
• Se buscaba, con esto, preservar la Fe Católica.
• En un comienzo, su acción no tenía alcance sobre los indígenas;

puesto que solo se condenaba herejía, pero pronto las atribuciones
de esta institución se ampliaron al seguimiento de causas por
blasfemia, poligamia, hechicería, idolatría, etc., comprendiendo
dentro de sus alcances al pueblo nativo.
• La jurisdicción de la Inquisición Limeña se extendía hasta las
audiencias de Charcas, Chile y Quito.
• La aplicación de tormentosos castigos corporales eran
ejercidos por hermanos de la orden de Santo Domingo,
mientras que los de San Juan de Dios se encargaban de
cuidar a los enfermos.
• Este rígido y severo tribunal envió a la hoguera a 40

personas por herejes, mientras que, en conjunto, con el
proceso seguidos por otras causas el número de
sentenciados llegó a 371, hasta que dejó de funcionar
en 1761.
• Todo esto desenvolvió un sentimiento adverso al tribunal,

tal es así que a su supresión, en 1761, se produjeron
manifestaciones de contento popular en el ambiente del
Perú virreinal, especialmente en Lima.
IMPACTO DE LA COLONIZACIÓN
CAMBIOS SOCIEDAD IMPACTO

DEMOGRÁFICA MULTIRRACIAL CULTURAL
CRIOLLOS
EXPLOTACIÓN CASTELLANO
NEGROS
ENFERMEDADES INDIOS RELIGIÓN

DESCONOCIDAS CATÓLICA
MULATOS
IMPACTO
ECOLÓGICO
MESTIZOS
EL MESTIZAJE
• La unión entre blancos

peninsulares con indias, dio lugar
al mestizo.
• De la unión entre blancos y
negros prohibido por ley, dio lugar
al mulato.
• El zambo o pardo procedía de la
mezcla entre población india y
negra.
• Todos estos grupos se
encontraban en una situación de
inferioridad económica respecto a
la población blanca.
ORGANIZACION SOCIAL
REPUBLICA DE LOS ESPAÑOLES
• Los españoles llegaron en Perú por primera vez en 1528

durante el segundo viaje de Francisco Pizarro, sin embargo
recién lo empiezan a “colonizar” a partir de 1532 con la
fundación de San Miguel de Tangarará en Piura.
• Los primeros españoles eran la soldadesca de Francisco

Pizarro muchos de los cuales se mezclaron con las nativas y
dieron origen a los mestizos.
• Sin embargo este grupo siempre estaría relegado frente a los
españoles tanto criollos como chapetones quienes eran blancos
y “cristianos por sus cuatro costados”, ellos conformaron una
república con privilegios frente a los otros grupos.
ORGANIZACION SOCIAL
REPUBLICA DE LOS ESPAÑOLES
• La República de españoles por su carácter de 100% cristiana se

presentaba como superior a la de Indios y por ello debían ser
sus guías hacia Dios.
• Obviamente por su labor debían de ser recompensados a

través de la explotación de los aborígenes.
ORGANIZACION SOCIAL
LOS CHAPETONES
• Pertenecían a la República de Españoles, los chapetones también eran

llamados peninsulares debido a que habían nacido en la metrópoli, es decir
en España y por eso se sentían superiores dentro de este segmento social.
• Desde el punto de vista social existieron chapetones nobles, burgueses y

del pueblo; en el caso de la nobleza residía principalmente en las ciudades
y tenían cargos públicos o eclesiásticos, la burguesía era básicamente
comercial, mientras que los sectores bajos se dedicaban pequeños
comercios o actividades manuales.
• La elite chapetona fue desplazada durante los siglos XVI y XVII por la
nobleza criolla, sin embargo en el siglo XVIII con las reformas borbónicas
los chapetones recuperaron el control político y económico en el virreinato
peruano.
ORGANIZACION SOCIAL
LOS CRIOLLOS
• Fueron los hijos de españoles en América, ocupaban desde el punto de

vista del estatus social el segundo plano en la república de españoles, al
igual que el caso chapetón se encentran criollos en todos los niveles
socio-económicos.
• La nobleza criolla peruana fue muy poderosa en el político durante el

siglo XVII incluso muchos de sus miembros fueron oidores; los
burgueses se fortalecieron con el Tribunal del Consulado, por lo general
los criollos del pueblo realizaban actividades mercantiles a baja escala.
• En el siglo XVIII después de la aplicación de las Reformas Borbónicas,

muchos criollos empezaron a formar una conciencia protonacional,
porque sentían que les habían arrebatado el control político del
virreinato, que impulsará el camino a la independencia.
ORGANIZACION SOCIAL
LOS INDIGENAS
• Los nativos americanos fueron llamados por los españoles indios.
• esto se debe a que los invasores en un inicio pensaron que habían

arribado a las Indias, a pesar que luego los hispanos se dieron cuenta
que estas tierras no eran la India continuaron llamando a los
aborígenes “indios”, incluso en 1524 cuando Carlos I (V) creo el órgano
de gobierno americano le llamó Consejo de Indias.
• Luego de la aclaración sobre la palabra "indios", los aborígenes del

Perú y América fueron agrupados en una comunidad denominada
"República de Indios", estos se encontraban en una situación de
dependencia frente a la república de españoles.
ORGANIZACION SOCIAL
LOS INDIGENAS
• Entre los indios (indígenas) existían diferencias sociales, en el nivel

superior se encontraban los caciques y sus familias, el grupo inferior
abarcaba a los indios del común, los yanaconas y otra variante de
indios.
• Los caciques conformaban la nobleza indígena que apoyaba en el

mantenimiento del orden colonial, por ejemplo colaboraban con el cobro
del tributo y la administración de la mita.
• Por su respaldo los caciques estaban exonerados de pagar tributo y

realizar la mita, además los nobles indígenas recibían educación,
podían desarrollar actividades comerciales y tener propiedades.
ORGANIZACION SOCIAL
LOS INDIGENAS
• Los indios del común eran los que vivían en las reducciones toledanas,
estos realizaban la mita y pagaban tributo, fueron los grandes
generadores de riqueza en la colonia (desde su exoplotación en las
encomiendas) muchos de ellos prefirieron convertirse en yanaconas
(estos se volvían siervos de una hacienda y gracias a ello no tributaban
ni mitaban).
• Entre otros tipos de indios tenemos los forásteros, de faltriquera y

prósperos.
• Jurídicamente los indios eran vasallos del Rey de España no fueron

esclavos.
ORGANIZACION SOCIAL
LOS CIMARRONES
• Los negros llegaron al Perú por primera vez durante el segundo

viaje de Francisco Pizarro, fueron traídos como esclavos y
tratados como mercancia, los principales proveedores de
negros fueron los portugueses y los ingleses quienes se los
daban a los españoles para que los comercializen en los
puertos americanos.
• Muchos de los esclavos no aceptaban su condición y por ello
procedían a fugar.
ORGANIZACION SOCIAL
LOS CIMARRONES
• Estos esclavos fugitivos son los denominados cimarrones, estos

negros se refugiaban en palenques ( estos eran centros
poblados por negros fugitivos).
• El más importante por su cercanía a Lima fue el palenque de

Huachipa(en la cuenca del río Rímac).
• Los cimarrones formaron una especie de asociación con el

objetivo de sobrevivir y proveerse de alimentos.
EDUCACION
• La educación virreinal: memorismo, la religiosidad, la

rigurosidad y el clasicismo.
• En ella influenció y desempeñó gran papel la Iglesia a través de

sus órdenes religiosas, destacando en esta labor los jesuitas.
• La implantación de la educación siguió en orden inverso al de la

educación actual.
• Primero se implantó la educación superior, después el grado

intermedio y, por último, la educación elemental.
EDUCACION
EDUCACIÓN ELEMENTAL O DE PRIMERAS LETRAS
• Por escuelas conventuales, parroquiales y las escuelas misionales.
• Allí se enseñaba a leer a los niños, escribir, cantar, así como los
preceptos básicos.
• Las mujeres estuvieron casi marginadas del proceso educativo.
• También existían colegios menores que eran dirigidos a párrocos e

indígenas.Los objetivos eran enseñar a leer, escribir, además, a
catequizar. elemental.
EDUCACION
EDUCACIÓN INTERMEDIA .
• Se dio en los colegios mayores y de caciques; éstos asumían una mezcla

de lo que hoy llamamos educación secundaria o intermedia.
• De los colegios mayores el más antiguo fue el de San Felipe, fundado en

1575. Le siguió el de San Marcelo, establecido en 1582.
• Otros colegios mayores limeños: San Ildefonso (1608), de los Agustinos,

el de San Buenaventura, de los Franciscanos (1611); en el Cuzco, el de
San Antonio Abad (1619), fundado por los jesuitas.
• Los colegios mayores cumplían una suerte de función auxiliar con

determinadas universidades, como el caso de los colegios San Felipe y
San Martín, que servían de internado para los alumnos de la Universidad
de San Marcos.
EDUCACION
EDUCACIÓN INTERMEDIA .
• Los colegios de caciques, se implementaron, entre otros motivos, como

parte de las medidas de extirpación de idólatras, a fin de adoctrinar a
caciques e hijos de caciques en la doctrina católica, en la gramática
castellana, en el latín, en los cánticos religiosos.
• Ellos a su vez influyan sobre las poblaciones indígenas aún no

asimilados al catolicismo. Fueron notables los colegios el príncipe de
Lima y San Borja del Cuzco.
• Además de estos dos tipos de colegios, existieron en la colonia los

seminarios, que formaban a los futuros sacerdotes.
• Santo Toribio de Mogrovejo (Lima), San Antonio de Abad (Cuzco), San

Cristóbal (Huamanga), San Jerónimo (Arequipa), San Marcelo y San
Carlos (Trujillo)
EDUCACION
ENSEÑANZA SUPERIOR
• La enseñanza propiamente superior se brindaba en las universidades.
• La enseñanza universitaria en el Perú se inauguró en 1551 con la fundación de la

Universidad Mayor de San Marcos en Lima, (orden dominica).
• Considerada la institución de educación superior más antigua del continente americano, y

la primera universidad de América que fue oficial y solemnemente constituida, es decir, con
todas las formalidades reales y canónicas exigidas en la época.
• Otras importantes universidades fundadas en el Perú virreinal fueron:
Universidad de San Antonio de Abad en el Cuzco, 1598.

Universidad de San Cristóbal de Huamanga, 1677.
Universidad de San Agustín de Arequipa, 1714.
PERIODISMO
• El periodismo propiamente dicho, hace su aparición en la segunda mitad del siglo XVII,
con La Gaceta de Lima, que apareció en 1744, su finalidad informativa fue de carácter
local, sin proyecciones a mayor ámbito virreinal y solo se publicó hasta 1777.
• Pero el primer diario, en toda su extensión de la palabra, lo fundo un joven de 26 años

llamado Jaime Bauzate y Meza en 1790: El Diario de Lima, Erudito y Comercial,
(considerado la primera publicación del continente).
• Al año siguiente en 1791, se fundó el periódico más importante en su jerarquía intelectual,

cultural y patriótica, El Mercurio Peruano, auspiciado por La Sociedad de Amantes del
País y gran difusor de las ideas de la ilustración.
• Posteriormente: El Peruano, El Satélite del Peruano, La Gaceta del Gobierno de Lima,

El Peruano Liberal, El Verdadero Peruano, El Argos Constitucional, El Investigador;
que fueron los periódicos que circularon casi al terminar el siglo XVII y comienzos del siglo
XVIII; todos ellos difundieron las ideas liberales de la ilustración.
ARTE Y CULTURA
• Cuando los españoles llegan al Incanato

la activa producción de elementos
simbólicos-representativos andinos (al
que hoy en día llamamos arte
prehispánico) sufrió un revés sin
precedente.
• La incompatibilidad de las percepciones

españolas (basadas principalmente en el
realismo) y las tradiciones andinas
(basadas en el simbolismo).
• La incomprensión del mensaje, los

españoles destruyeran casi todas las
formas de representación local.
ARTE Y CULTURA
• Los españoles utilizaron las imágenes de
Cristo, la virgen María, Santos, etc. para llevar
a cabo las primeras evangelizaciones en el
vasto territorio peruano, ante la estupefacta
mirada de los indígenas.
• El arte durante los primeros años virreinales

fue exclusividad de los religiosos y su uso tuvo
un fin práctico principalmente en el
adoctrinamiento.
• No sólo pinturas o imágenes estuvieron

presentes en esta tarea. Esculturas de diversos
tamaños y retablos fueron herramientas
imprescindibles para los misioneros católicos.
ARTE Y CULTURA
• El arte durante los primeros años virreinales fue exclusividad de los
religiosos y su uso tuvo un fin práctico principalmente en el
adoctrinamiento.
• No sólo pinturas o imágenes estuvieron presentes en esta tarea.
• Esculturas de diversos tamaños y retablos fueron herramientas

imprescindibles para los misioneros católicos.
• La ciudad de Lima jugó un rol preponderante en el desarrollo del

arte en el virreinato del Perú.
• Su rápido crecimiento urbano, la acumulación de riqueza por parte

de los encomenderos y la construcción de templos e iglesias fueron
motivos para la demanda de pinturas y esculturas de las principales
ciudades de los reinos españoles.
ARTE Y CULTURA
• Otro rasgo importante en la evolución de las artes
durante la colonia lo constituye la exquisitez de la
arquitectura religiosa.
• Los templos fueron encomendados a alarifes que

dominaban las técnicas de la edificación en piedra y
barro, por lo que erigieron obras de buena factura, muy
superior a las realizadas en otras partes del continente.
• Tan solo mencionar a los conventos e iglesias de Santo

Domingo, San Francisco el viejo, San Pedro, Las
Trinitarias o La Merced para dar cuenta del refinado
gusto estético de los alarifes limeños.
ARTE Y CULTURA
• El barroco dominó casi por 200 años las artes

en el Perú e impuso su sello en la pintura,
escultura, arquitectura, música y literatura.
• Hubo una gran influencia externa, aunque la

respuesta peruana fue a todas luces autóctona.
• El barroco se reinterpretó, y el resultado fueron

obras de excelente calidad, que no dejaron de
plasmar los elementos simbólicos y realistas
que el barroco exigía.
ARTE Y CULTURA
• El siglo XVIII se caracterizó por la llegada de nuevas tendencias
procedentes de Francia, Austria y Alemania.
• Las artes ya no fueron exclusividad de los religiosos, por el

contrario, fueron los civiles y la corte los principales compradores
de estas tendencias.
• Uno de estos estilos fue el rococó.
• Impulsado por los reyes borbónicos, este estilo manifiesta un gusto

exquisito y refinado, mostrándose principalmente en la pintura y la
arquitectura.
• Destaca la torre de la catedral de Santo Domingo, bello ejemplo de

rococó en el Perú y atribuida al diseño del mismo virrey Manuel
Amat y Juniet.
POBLACIONES 1570
Territorio Blancos Negros indios
• Mestizos, Mulatos.
México, América Central, 52,500 91,000 4’072,150
Las Antillas
América del Sur 65,500 139,000 4’955,000

española
Brasil 20,000 30,000 800,000

América del Sur 138,000 260,000 9’827,150
Angel Rosenblat
IMPACTO DE LA COLONIZACIÓN
100 3000
80 2500
EXPORTACIÓN ORO Y PLATA

POBLACIÓN 1492
60 Exportaciones 2000
Población
40 1500
20 1000
1492 1523 1548 1568 1580 1595 1605

AÑOS
Consecuencias de la colonización

• Económicas: España se beneficio de todos los metales preciosos que provenían de
América, y la corona española pagaba los productos manufacturados que importaba
y sus deudas a los banqueros extranjeros con el oro y la plata americana. Se
introdujeron nuevos cultivos y se desarrollo un intenso comercio de diverso
productos de América.
• Sociales: La emigración de población europea hacia América ocasiono un enorme

impacto demográfico, y la mortalidad en la población indígena aumento debido a las
nuevas enfermedades provenientes de Europa.
• Políticas: Se crearon dos inmensos imperios coloniales: el portugués y el español.

Se dividió en virreinatos que hacían las funciones del rey allí.
• Culturales: Cambiaron los conceptos y de <<hombre>> y <<mundo>> , la lengua y

la religión peninsulares se traspasaron a América.
• Las Encomiendas: Instituciones según las cuales un colono recibía de la corona un

grupo de indígenas que trabajarían para el a cambio de ser protegidos y
evangelizados.
MEDICINA

• El conocimiento médico durante el virreinato fue rudimentario y empírico.
• A pesar de enseñarse en las universidades, la medicina solo se restringió a aminorar

las dolencias que no causaban muerte, como el caso de un resfrío o torceduras de
huesos.
• Cuando el enfermo se agravaba el médico ya no tenía mucho por hacer pues no poseía
la técnica ni los conocimientos necesarios para curar enfermedades como el cáncer,
hidropesía, apoplejía, "alfombrilla" o tercianas, muy comunes y estudiadas durante el
virreinato.
• Fue común que los barberos, entre sus muchas actividades, se dedicaran a la práctica
empírica de la medicina.
• Los escritos indican que fueron especialistas en sacar muelas y en preparar ungüentos
y "parches" para los huesos. Barbero y médico empírico fue San Martín de Porres antes
de consagrarse hermano lego dominico.
MEDICINA

• Es evidente que muchas enfermedades infectocontagiosas fueron traídas por los
españoles y por los esclavos negros al Nuevo Mundo.
• Tales fueron la lepra, la peste bubónica, el cólera y la viruela. Esta última fue
introducida a comienzos del siglo XVI, expandiéndose rápidamente en forma de
epidemias con alta mortalidad.
• Particularmente, el altiplano co-lla fue víctima de esta grave enferme-dad y

epidemias sucesivas mermaron su población. Los nativos quechuas la bautizaron
con el nombre de muru onccoy, es decir enfermedad de los moros, a quienes la
atribuían.
VACUNACION EN LA COLONIA

• En el año 1796, Eduardo Jenner en Inglaterra descubrió la vacuna antívariólica
utilizando la secreción de las pústilas de las vacas (Cow-pox).
• Ante las múltiples epidemias de viruela que despoblaban el Nuevo Mundo, el Rey
Carlos V de España autorizó la organización de la Real Expedición Filantrópica de la
Vacuna, (1804) bajo el mando del médico Dr. Francisco Javier Balmis; esta
expedición, que traía el fluido vacunal en las pústulas de 20 niños y en láminas de
vidrio.
• Blamis fue hacia México y otro dirigido por José Salvani hacia Sud-América.
• Salvani practicó la vacunación en Colombia y Ecuador (Virreynato de Nueva

Granada) y luego pasó al Virreynato del Perú, llegando a Piura, Trujillo,
Lambayeque, Cajamarca y muchos otros pueblos en su ruta hacia Lima a donde
arribó el 23 de mayo de 1806, logrando que el Virrey Abascal instalara la Junta
Central Propagadora del fluido vacunal.

• Luego de vacunar en Lima a 22 726 personas, envió el fluido a Huamanga,
Huancavelica y Cusco, donde sus ayudantes practicaron numerosas vacunaciones.
• En 1807, emprendió su viaje hacia el sur, pasando por Ica, Arequipa y Puno.
• En este último vacunó 1094 personas; lluego pasó a Pomata y Zepita y finalmente se
dirigió a la Intendencia de la Paz, donde falleció.
• En Popayán (Colombia) había sufrido de efusión de sangre por la boca; en Arequipa

se había quejado del mal estado de su salud, atribuido al clima variado que
experimentan los que viajan en la dilatada Cordillera de los Andes, en la que había
sufrido infinitos trabajos e incomodidades.

• Esta expedición fue muy valorada en su tiempo e incluso el propio Jenner, al conocer
la iniciativa dijo: "No me imagino que en los anales de la historia haya un ejemplo de
filantropía tan noble y tan extenso como éste".
• Los viajeros llevaban un registro completo del trabajo realizado en cada etapa y de
las vacunaciones realizadas, por ejemplo: 56.000 en Colombia, 7.000 en Cuenca
(Ecuador), 22.726 en el Perú.
• La de Balmis-Salvany fue probablemente el primer programa oficial de vacunación

masiva realizado en el mundo, pero también tenía elementos políticos y formaba
parte de un programa de gobierno: era un intento del rey Carlos IV de llevar los
nuevos avances sanitarios a sus colonias y controlar el territorio.

Virreynato Del Per (1) Examen

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UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

ESCUELA UNIVERSITARIA DE POST-GRADO

• Caída de los incas de Vilcabamba mayo de 1572.

• Nueva Granada 27 de mayo de 1717.

• Por lo que el rey Carlos I, por medio

• Éste comprendió en un inicio gran

• El virreinato durante el proceso de independencia

• Hasta que bajo la división partidista, y sin auxilios de

SITUACION DEMOGRAFICA COLONIA

• El 20 de noviembre de 1542, el monarca español

• Conjunto legislativo para las nuevas colonias

• Apenas llegado a tierras peruanas, Francisco de Toledo se informó de todo

• Reconoció la inexistencia de un adecuado sistema tributario, pues no había

• Tras saber el número de posibles tributarios, estableció las reducciones:

• Mediante el empleo de ésta, el virrey Toledo proveyó de

• Francisco de Toledo sentó las bases del virreinato

Entre 1580 y 1650, el sistema económico

• La reorganización territorial llevada a cabo a lo largo

SITUACION DEMOGRAFICA COLONIA

Casa de Habsburgo (dinastía de origen austríaco)

Máximo organismo peninsular que, tenía a

En última instancia, todo aquello que pudiera

Fueron organismos que funcionaron en la misma colonia para ejecutar las

• Era el representante personal del Rey de España en el virreinato: su “álter

• El virrey del Perú residía en la ciudad de Lima, en el suntuoso palacio de los

• Durante la existencia del Virreinato del Perú gobernaron 40 virreyes.

• Las audiencias tenían como función principal la administración de justicia.

• Según su categoría, las audiencias eran de dos clases: Audiencias

• En Lima la Audiencia fue presidida por el virrey y estuvo conformada por los

• En 1569 el gobernador y capitán general (no era virrey) Lope García

• Los corregimientos fueron gobernados por un alto funcionario

• Los corregimientos tenían facultades políticas (conservaban el orden

• Los corregimientos fueron suprimidos en 1784,

• Desde 1784, llegaron para administrar las 7 nuevas

• En 1796 se agregó al Perú la intendencia de Puno.

• Los intendentes también recaudaban los tributos y

• Denominados también, ayuntamiento, municipalidad o consejo

• Entre ellas les correspondía administrar arbitrios, presidir

• Se distinguen tres tipos de cabildo: correspondiente a las villas y

• Los regidores eran elegidos por el virrey con la autorización del

• El curacazgo, costumbre milenaria de constituir un jefe para

• Los curacas, que durante el Tahuantinsuyo rindieron cuenta al

• Otra institución incaica utilizada fue el varayoc, autoridad civil

• Fue la actividad preferente en el virreinato.

• Dentro de la actividad minera en la colonia se distinguen dos

• El primero que va hasta el establecimiento de la organización

• El segundo presentado por el ordenamiento económico que

• Las minas más pequeñas, en cambio, fueron explotadas

• Pese a que la minería era en la época una actividad

El comercio virreinal estuvo basado en el monopolio

Con tal propósito, se creó en Sevilla la llamada Casa de

Además, en cada virreinato funcionaba una institución

La llamada Real hacienda o Caja fiscal del

• EL Quinto Real (Quinto del Rey). O sea, la quinta parte de los

• En un comienzo, durante la conquista, no hubo moneda para el

• Después se confeccionó el peso, que fue un disco burdamente

• Después aparecieron los ducados, los escudos y los doblones, que

• Estas monedas eran acuñadas en las llamadas Casas de Moneda,

• La agricultura no tuvo un desarrollo importante en el virreinato.

• En el Virreinato Peruano, la tenencia de la tierra se trastocó, así

• Con la llegada de los españoles llegaron también productos

• Desde un inicio los indí genas fueron empleados en las faenas

• Alrededor de Lima y Potosí, por ejemplo, hubo grandes hectáreas