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La ligereza

en la
arquitectura
Arquitectura y racionalismo moderno
Tres factores modifican el concepto del quehacer arquitectónico:
1. Técnicas y materiales nuevos (valor)
2. Nuevo enfoque arquitectónico (Obligación)
3. Nueva sensibilidad estética (Ideal)

El primer acercamiento hacia la era de la ligereza surge con la arquitectura racionalista en el momento
en que estos tres factores entran en juego; lo que se dejará de lado son los estilos ostentosos y recargados
en busca de una estética austera, el enfoque clásico que supone que el adorno, el peso y las dimensiones
son la obligación de la arquitectura, por una arquitectura del menos es más y de la primacía de la forma
sobre la función; finalmente, la piedra y la madera pierde su vigencia ante el concreto y el cristal.
El factor de los materiales en el
racionalismo
El racionalismo supone que lo “más lógico” es
utilizar aquellos materiales que dan el máximo
de beneficio y el mínimo coste; con ello “la
tradición” pierde su fuerza ante el modernismo
del hormigón armado y el cristal. El paso a lo
racional comienza con edificaciones
meramente utilitarias antes de pasar a las casas
y edificios: invernaderos, estaciones
ferroviarias y almacenes. Y desde ahí:
“Aparece una nueva arquitectura que se
distingue por su espectacularidad novedosa, su
inmaterialidad y su ligereza.

Cristal Palace de Paxton, Galerías Vittorio Emmanuele II Y Torre Eiffel


El factor de un nuevo enfoque en el
racionalismo
El segundo aspecto para el desarrollo de la
ligereza en el mundo actual se debió por el
enfoque que el racionalismo arquitectónico
impone a la vivienda y al espacio urbano bajo
el concepto de “funcionalismo”.
◦ Louis H. Sullivan “La forma obedece a la
función”
◦ Van de Velde “Todo lo que no tenga
relación con la función y la utilidad debe
ser desterrado”
◦ Le Corbusier “Máquina para vivir”
◦ Mies van der Rohe “Menos es más”

Edifiicio Carson, Escuela de arte de Weimar, Estudio Ozenfant y Planta de la casa Tugendhat
El factor de la nueva sensibilidad estética
La ambición del racionalismo no es un ideal
realmente estético, lo que promueve es una
sensibilidad ética y ello es “el rechazo de la
mentira, con la autenticidad y la formalidad
de la construcción como promovía A. Loos.
De lo que se trata es de exigir formas claras,
simples y primarias “porque son las más
verdaderas y por lo tanto las más bellas”. La
arquitectura toma de modelo al movimiento
abstracto en la pintura: Klee, Kandinsky,
Mondrian

Casa Steiner, A. Loos. Casa Henny, Van’t Hoff. Casas populares de Pieter Oud
Crítica al racionalismo
“Aunque la modernidad racionalista se alza contra la sobrecarga decorativa, los resultados distan
de haber dado siempre un aspecto ligero a sus edificios. (…) La estética de los volúmenes
simples, los ángulos vivos y las superficies geométricas degeneró en construcciones monótonas,
en una mecánica reiterativa que creaba espacios urbanos uniformes, fríos y aburridos. Los
grandes pioneros de la arquitectura moderna construyeron admirables edificios ligeros que han
quedao como excepciones por culpa de la abundancia de las grandes colmenas uniformes y
deshumanizadas.”
Segundo momento de la ligereza en la
arquitectura: Flexibilidad y fluidez
Frente al racionalismo rigorista que desnudó las formas arquitectónicas y promovió un estilo
marcado por “verdad en la arquitectura”, entre los años 30 y 40 del siglo pasado surge un nuevo
momento para la ligereza: esta vez el “enfoque” será “dotar de vida y suavidad a los edificios y
los objetos. Despunta una nueva ligereza hecha de dinamismo, volúmenes redondeados y formas
amebianas o curvilíneas”, de esta forma surge el organicismo como manifestación de ligereza.
Movimiento y curvas: los factores de
ligereza en el organicismo
1. La materialidad orgánica: La arquitectura de Lloyd Wright juega, en la casa
de la cascada, con lo horizontal y lo aéreo, al mismo tiempo que juega con el
agua y as rocas de la cascada, así la construcción se integra con el paisaje
natural. Por otra parte, Niemeyer comenzará a jugar con la curva, el propio L.
W. lo hará en el Guggenheim de Nueva York. Niemeyer sentencia que: “El
hormigón armado ofrece la posibilidad de la curva. Lo ha cambiado todo”.
2. El enfoque orgánico: De lo que se trata es de vencer al estatismo, lo ligero no
es estático sino dinámico, justamente porque la vida es dinamismo y
plasticidad. El enfoque ya no es la lógica de la máquina, sino que la
construcción suscite emociones. Es pues, ligereza de la vida y del movimiento
3. Sensibilidad estética: De lo que se trata es esbozar emociones, mostrar la
sensualidad de las formas y con ello atacar a una “ligereza intelectualizada”
por una “ligereza sensible y emocional, poética y plástica. El modelo a seguir
es la plástica de Miró, Calder, Brancusi.

Casa de la cascada, Museo Guggenheim, Opera y Museo de Arte Contemporáneo de Niteroi.


Tercer momento de la ligereza en la arquitectura:
Complejidad y lirismo arquitectónico
El culto ético funcionalista, el despliegue dinámico del organicismo
se topa ahora con una ligereza de pantalla, de virtualidad, de
apariencia. Se trata de “revindicar la complejidad visual y la
singularidad de las formas”, se trata de fusionar la arquitectura con
formas esculturas e inverosímiles. ¿Qué papel juegan los factores
de ligereza en este momento?
• Enfoque material: se trata de borrar la materialidad de la construcción, “no
ya la caja funcionalista, sino la pantalla”.
• Enfoque arquitectónico. Kengo Kuma propone transgredir el “menos es
más” por el “más para menos”, esto es la minimización, de ello dice Kuma:
“La minimización es muy distinta del minimalismo. Su objetivo no es la
simplificación ni la abstracción de la forma, sino más bien una crítica de la
materia” o también con Toyo Ito: “una arquitectura virtual, ficticia y efímera
como una entidad permanente”.
• Enfoque estético: La arquitectura ahora evoca lo poético; y lo poético tiende
a la ligereza evanescente de la palabra, la desmaterialización de las artes, su
forma efímera, ahora el referente artístico es Yves Klein. En esta estética lo
importante es la suavidad y el juego, el movimiento y la sinuosidad, lo
imaginario y lo poético.

Ciudad de la música de R. J. Portzampare, Serpentine Gallery de T, Ito., Tottori Takahama Café de K. Kuma y Rolex L. Center de SANAA
Cuarto momento de la ligereza en la
arquitectura: Minimalismo actual
El minimalismo moderno juega con el fin de lo relatos modernos, es
una tendencia de la posmodernidad. Así, se distingue del
minimalismo funcionalista, pues acá de lo que se trata es del rescate
de las sabidurías de la vida; en este sentido, el minimalismo cambia
su enfoque filosófico:
◦ “Más allá del estilo, es la filosofía del minimalismo lo que ha
cambiado. La ligereza minimalista de los funcionalistas estaba
en la fe en el progreso industrial y la racionalidad pura; la de
hoy hace referencia a la sensación, al espíritu de las sabidurías
orientales, a la distensión, a la armonía entre hombre y
naturaleza”.

El éxito del minimalismo actual se debe a la búsqueda de una


ligereza sabia que combate contra lo excesivamente lleno, lo
sobreabundante, aquello que atenta ante la sencillez de la vida, el
equilibrio y la tranquilidad.
◦ “Refleja una esperanza en la tranquilidad, de paz interior, de
aligeramiento de la existencia”.

Isla de Naoshima por T. Ando., Casa Gaspar por Campo Baeza, Centro de Convenciones en Brujas por Souto de Moura y Capilla del Bruder Klaus por P. Zumthor.
Otros momentos de la ligereza en la
arquitectura
Expresión y ornamento. Una posición que desde el estilo tiende a la ligereza es la reinvención del
adorno; se trata de la espectacularidad, de la posibilidad de “crear marca de ciudad”; el adorno
ahora organiza el espacio urbano, lo aligera de sus formas ortogonales.

Trasparencia, luz y desmaterialización. Dice Jean Nouvel: “La transparencia es ante todo la
forma de impregnar una arquitectura del sitio en que está, la forma de favorecer la interacción de
lo existente y lo construido, de integrar todo el medio ambiente como componente del espacio
creado. Y ello supone por naturaleza componer con las variaciones de ese medio, variaciones de
luz y color.

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