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REVOLUCION ARGENTINA

1966-1973
ONGANÍA: IMPOSICIÓN DE UN ESTADO AUTORITARIO

28 DE JUNIO DE 1966 GOLPE DE ESTADO ENCABEZADO POR ONGANÍA,


AUTODENOMINADO REVOLUCIÓN ARGENTINA
CUENTA CON EL APOYO INICIALMENTE DE LAS FUERZAS ARMADAS, CATÓLICOS,
SECTORES LIBERALES QUE COINCIDEN EN LA NECESIDAD DE REORGANIZAR LA
SOCIEDAD Y EL ESTADO
SE DISUELVE EL CONGRESO Y LA CONSTITUCIÓN NACIONAL SE REEMPLAZA POR
EL ESTATUTO DE LA REVOLUCIÓN ARGENTINA
POR PRIMERA VEZ LAS TRES FUERZAS ESTABAN UNIDAS
BASES DEL ESTADO BUROCRÁTICO ARGENTINO
CONSISTIÓ EN LA DESPOLITIZACIÓN DE LAS CUESTIONES SOCIALES SOMETIÉNDOLAS A CRITERIOS DE
RACIONALIDAD TÉCNICA “NEUTROS Y OBJETIVOS” Y AUTORITARIO PORQUE SE CERRO LOS CANALES
DEMOCRÁTICOS DE ACCESO AL GOBIERNO Y LA SUPRESIÓN DE LA CIUDADANÍA

TIEMPO
ECONÓMICO TIEMPO SOCIAL TIEMPO POLITICO
SE EXTENDERÍA HASTA LOGRAR LA DISTRIBUIR CON JUSTICIA LOS UNA VEZ FINALIZADO LOS
PAZ SOCIAL Y ESTABILIDAD BENEFICIOS DE UN DESARROLLO ANTERIORES SE CULMINA
ECONÓMICA, REALIZAR GRANDES HECHO POSIBLE POR EL MEDIANTE LA TRANSFERENCIA DEL
OBRAS DE INFRAESTRUCTURA, LA ORDENAMIENTO QUE SE LOGRARÍA PODER POLÍTICO A UN ESTADO
MODERNIZACIÓN Y LA EN EL TIEMPO ECONÓMICO TOTALMENTE DIFERENTE AL DEL
INTEGRACIÓN FÍSICA DEL PAÍS, 1966
RACIONALIZAR LA
ADMINISTRACIÓN PUBLICA Y
MEJORAR EL PRESUPUESTO
LA FUNCIÓN DE LOS TÉCNICOS LIBERALES Y LA DESPOLITIZACIÓN DE LA
SOCIEDAD

 SE DESIGNARON TÉCNICOS LIBERALES A CARGO DE LA ECONOMÍA QUE ERA EL PRIMER TIEMPO, PERO
COMENZARON A EXISTIR DIFERENCIAS ENTRE LOS SECTORES AGROEXPORTADORES TRADICIONALES
Y LOS GRUPOS MAS MODERNOS. LOS LIBERALES SI BIEN COINCIDÍAN CON LA DOMESTICACIÓN DE LOS
SINDICATOS NO COINCIDÍAN CON LA SUBORDINACIÓN DE LA BURGUESÍA AL ESTADO
 CONSIDERABAN QUE LA PRINCIPAL CAUSA DE LA CRISIS ECONÓMICA Y SOCIAL ERA LA POLÍTICA, POR
ELLO, ONGANÍA ENTENDÍA QUE LOS TÉCNICOS GARANTIZABAN IMPARCIALIDAD FRENTE A LOS
INTERESES SECTORIALES Y EL REPARTO ECUÁNIME DE LOS COSTOS PARA ALCANZAR EL DESARROLLO
 SE ESTABLECE UNA ORGANIZACIÓN PIRAMIDAL Y SE CREAN CONSEJOS NACIONALES COMO POR
EJEMPLO LO QUE HOY ES EL CONICET
ECONOMÍA
 CONSIDERABAN IMPORTANTE PROFUNDIZAR LA INDUSTRIALIZACIÓN Y
PRODUCIR EN EL PAÍS INSUMOS Y BIENES DE CAPITAL, PERO VEÍAN LA
INFLACIÓN COMO UN GRAN OBSTÁCULO, Y PARA ELLOS EL ORIGEN DE LA
MISMA ERA LA DEMANDA DE LOS SECTORES POPULARES, QUE NO ACEPTABAN
LA DISMINUCIÓN DE SUS NOVELES DE SALARIOS Y CONSUMO
 PARA ELLO LANZAN UN PLAN CUYA PRIMER MEDIDA ES LA DEVALUACIÓN DEL
PESO DE UN 40%. OTRA MEDIDA ES LA CREACIÓN DE RETENCIONES A LAS
EXPORTACIONES AGROPECUARIAS Y DISMINUYO LOS ARANCELES A LAS
IMPORTACIONES
 SE AUMENTO LOS SALARIOS EN UN 15% Y LUEGO SE CONGELAN
ESTE PLAN FUNCIONO EN UN PRIMER MOMENTO
PROFUNDIZACIÓN DEL AUTORITARISMO
• LUEGO DE DOS AÑOS, EL ESTADO ERA CADA VEZ MAS AUTORITARIOS: PROHIBICIÓN DE TODA
ACTIVIDAD POLÍTICA (TODOS LOS CANALES DE PARTICIPACIÓN SE CORTARON), NO ACEPTABAN
DISENSO NI SIQUIERA DE LOS QUE LOS HABÍAN APOYADO. CLAUSURAS Y CENSURA DE LOS
MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y SE PROHIBIERON LAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS QUE NO SE
AJUSTABAN AL ORDEN
• IMPORTANTES SECTORES DE LA SOCIEDAD CIVIL PRIVADOS DE LA PARTICIPACIÓN Y
REPRESENTACIÓN POLÍTICA ENCONTRÓ NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN Y PARTICIPACIÓN
• LA NOCHE DE LOS BASTONES LARGOS 29 DE JULIO 1966, PUSO FIN A LA AUTONOMÍA
UNIVERSITARIA CON EL OBJETIVO DE PREVENIR A LA SOCIEDAD DE LAS INFLUENCIAS
COMUNISTAS, LAS INTERVIENE Y SACA LOS CENTROS DE ESTUDIANTES, SE RESISTEN Y LOS
SACAN GOLPEÁNDOLOS CON LAS CULATAS DE LOS FUSILES Y OTROS
• COMIENZAN A EXISTIR ENFRENTAMIENTOS DENTRO DEL LOS MILITARES
RESISTENCIA DE LA SOCIEDAD CIVIL
• LOS CANALES DE EXPRESIÓN Y PARTICIPACIÓN ESTABAN CADA VEZ MAS CERRADOS, FRENTE A ESTO CADA
VEZ MAS SECTORES SE SINTIERON ATRAÍDOS Y OPOSITORES AL RÉGIMEN MILITAR
• CON EL AVAL DE PERÓN DESDE MADRID SE CRECIERON LA JUVENTUD PERONISTA (JP), ORGANIZACIONES
BARRIALES Y UNIVERSITARIAS PERONISTAS
• SURGE LA “NUEVA IZQUIERDA” PARA MAS LOS JÓVENES EL ACERCAMIENTO AL PERONISMO REPRESENTABA
EL ACERCAMIENTO AL PUEBLO Y A DIFERENCIA DEL 46 ELLOS CONSIDERABAN QUE HABÍA QUEDADO
TRUNCA LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA POR EL GOLPE DEL 55. PARA ELLOS LA ORGANIZACIÓN ARMADA
GARANTIZABA LA REALIZACIÓN DE ESE OBJETIVO REVOLUCIONARIO QUE ERA DEL PUEBLO PERONISTA Y DE
PERÓN
• LOS SINDICATOS SE DIVIDIERON ENTRE LOS QUE TENÍAN PASIVIDAD DADO LA GRAN REPRESIÓN “62” Y LOS
QUE QUERÍAN UNA OPOSICIÓN FUERTE
SURGIMIENTO DE LA GUERRILLA
• ALGUNOS GRUPOS COMENZARON A BUSCAR CAMINOS DIFERENTES A LA
DEMOCRACIA POLÍTICA Y DEL CAPITALISMO Y TOMANDO COMO EJEMPLO LAS
EXPERIENCIAS REVOLUCIONARIAS SOCIALISTA PENSARON EN LO MISMO PARA
ARGENTINA
• LOS PRIMEROS GRUPOS GUERRILLEROS EN ARGENTINA ESTUVIERON EN ZONAS
RURALES DE TUCUMÁN Y SANTIAGO DEL ESTERO: LOS UTURUNCOS, GRUPO
PERONISTA Y EL EJERCITO GUERRILLERO DEL PUEBLO GUEVARISTA EN SALTA,
TAMBIÉN EL DESTACAMENTO 17 DE OCTUBRE EN TACO RALO EN TUCUMÁN
LA IZQUIERDA PERONISTA Y LA TENDENCIA REVOLUCIONARIA

• A PARTIR DE 1960 EN EL PERONISMO COMIENZAN A SURGIR GRUPOS DENOMINADOS PERONISTAS


REVOLUCIONARIOS, ES DECIR EL ALA IZQUIERDA O LA TENDENCIA REVOLUCIONARIA DEL
MOVIMIENTO
• MONTONEROS
• SE CREA 1967 UN GRUPO DE ALUMNOS DEL COLEGIO NACIONAL DE BS AS, AVAL MEDINA RAMOS
FIRMENICH LO CREAN Y ERAN DE LA JUVENTUD ESTUDIANTIL CATÓLICA, TAMBIÉN ALIADOS A
SACERDOTES DEL TERCER MUNDO
• BUSCABAN ACERCASE AL PUEBLO AL QUE CONSIDERABAN PERONISTA, Y QUE EL PERONISMO ERA
REVOLUCIONARIO Y DEBÍA CONSTRUIR EL SOCIALISMO NACIONAL
• CONSIDERARON LA NECESIDAD DE DESARROLLAR GUERRILLA URBANA, DENTRO DE UNA
ESTRATEGIA DE GUERRA POPULAR
• SE FUE TRANSFORMANDO EN EL PRINCIPAL REFERENTE DE GRAN PARTE DE LAS AGRUPACIONES DE
LA JP. ORGANIZARON LA JUP (JUVENTUD PERONISTA UNIVERSITARIA), LA UES (UNIÓN DE
ESTUDIANTES SECUNDARIOS) JTP(JUVENTUD TRABAJADORA PERONISTA) MVP (MOVIMIENTO
VILLERO PERONISTA)
MOVIMIENTO SACERDOTES DEL TERCER
MUNDO
• EN LA DÉCADA DE 1960 LOS PAPAS JUAN XXIII Y PABLO VI IMPULSARON CAMBIOS EN LA
IGLESIA
• JUAN XXIII CONVOCA AL CONCILIO VATICANO II PROPONÍA ACERCAR LA IGLESIA A LOS
PROBLEMAS SOCIALES Y ECONÓMICOS A NIVEL MUNDIAL Y ESTAR ATENTA A LOS SIGNOS
DE LOS TIEMPOS.
• UN OBISPO BRASILERO LIDERO A LOS OBISPOS LATINOAMERICANOS QUE DEFENDÍAN
ESTA POSTURA ERAN 15 Y SENTÓ LAS BASES DEL MOVIMIENTO DE SACERDOTES DEL
TERCER MUNDO. ELLOS DENUNCIABAN LA SITUACIÓN DE EXPLOTACIÓN QUE VIVIAN
LOS PUEBLOS SUBDESARROLLADOS Y CULPABAN DE ELLOS A LOS INDUSTRIALIZADOS
• LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS ERAN LA POBREZA Y DIOS HABLABA A TRAVÉS DE ELLOS Y
EN 1971 PUBLICAN TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
• LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN PROPONÍA ACCIONES COMUNITARIAS Y QUE LOS
SACERDOTES ACOMPAÑEN A LOS POBRES EN SUS ACCIONES PACIFICAS O VIOLENTAS Y
REVOLUCIONARIA, SEGÚN LAS NECESIDADES DE CADA MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO
LA IGLESIA TERCERMUNDISTA EN LA
ARGENTINA
• EN 1968 UN NUMEROSO GRUPO DE SACERDOTES ARGENTINOS ORGANIZO EL
MOVIMIENTO DE SACERDOTES DEL TERCER MUNDO EN EL PAÍS, UNO DE SUS
PRINCIPALES LIDERES ERA EL PADRE CARLOS MUJICA, EL ESTABA EN LA VILLA
DE EMERGENCIA DE RETIRO
• EN SUS HOMILÍAS DECÍA QUE EL HOMBRE NO SOLO DEBÍA PREOCUPARSE POR LA
SALVACIÓN DE SU ALMA SINO TAMBIÉN DE SUS NECESIDADES CONCRETAS Y
COTIDIANAS. MUCHOS DE LOS JÓVENES SEGUIDORES DE EL COMENZARON A
PARTICIPAR DE AGRUPACIONES POLÍTICAS DE IZQUIERDA PERONISTAS O NO
• SE HABLABA TAMBIÉN DE LA JUSTA VIOLENCIA DE LOS OPRIMIDOS
• EL PADRE MUJICA ES MUERTO POR LA TRIPLE AAA
EL CORDOBAZO

• EN MAYO DE 1969EL PODER EJECUTIVO SACA EL SÁBADO INGLES Y CONGELA


SALARIOS DE LOS TRABAJADORES DE LOS TRABAJADORES DE AUTOMOTORES Y
TRANSPORTE DE BUENOS AIRES EN CÓRDOBA SE CONVOCA A UNA
MOVILIZACIÓN Y SE SUMAN ESTUDIANTES. ONGANÍA FRENTE A SEMEJANTE
MOVILIZACIÓN ORDENÓ A LAS FUERZAS ARMADAS A REPRIMIR. HUBIERON 16
MUERTOS Y CIENTOS DE HERIDOS Y PRESOS
• ESTO Y LA AGUDIZACIÓN DE LOS CONFLICTOS SOCIALES LLEVAN A LA
RENUNCIA DE ONGANÍA Y ASUME LEVINGTON

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