TEORÍA

POLÍTICA
CLÁSICA
Segundo Corte
 ORÍGENES DE ROMA
El mito dice que Roma fue fundada el 21 de abril del año 753 a.C. Según esta fuente, los fundadores serían Rómulo y
Remo, descendientes de Eneas, quien huyó de Troya.
Lo cierto es que al rededor de este tiempo histórico, Roma y la región de Lazio se convirtieron en una importante zona
commercial
Las barcazas del mediterraneo (Mar Tirreno) llegaban a la zona a intercambiar mercancías.
En Roma coincidieron tres pueblos: los estruscos, los latinos y los sabinos.
Los primeros en asentarse, los “padres” de la ciudad, fueron los quirites. Después serían conocidos como los Patricios
(nobleza romana)
Quiénes se asentaron después serían conocidos como los plebeyos (plebs: muchos, mayoría).
Quienes se asentarían después se dedicaron, sobre todo, a la artesanía y a los cultivos.
Familia: célula primaria del Estado. Es el agregado de personas y cosas que están bajo la potestad del paterfamilias. El
vínculo que ligaba a los individuos con el jefe no tenía su fundamento en la sangre, sino en el sometimiento a la misma
autoridad.
En la familia romana, había un Pater Familias, que era el dueño de todo el patrimonio y que era responsable de su
esposa, de sus hijos (biológicos y adoptivos) y de los esclavos. Única autoridad de la familia, que regía hasta su muerte.
La familia en Roma tenía una concepción eminentemente jurídica, aunque partía de la realidad natural de los padres con
sus hijos (la familia natural).
MONARQUÍA (753- 509 AC)
 Primera etapa formal de Roma. El rey tenía poder absoluto, por ser soberano de la ciudad, aunque existían otras
figuras públicas relevantes, como los Arcontes.
 Hubo 7 reyes en este periodo:

a. Rómulo (L): fundador y primer rey de Roma. Luchó contra los sabinos.
b. Numa Pompilio (L): fundador de la religión y cosmología romana y calendario sagrado
c. Tulio Hostilio (L): primeras conquistas en la península itálica, formación del ejército romano.
d. Anco Marcio (S): rey conquistador de Lazio, nieto de Numa Pompilio
e. Lucio Tarquinio ( e): urbanista y planificador. Primeros palacios.
f.Servio Tulio ( e): muralla alrededor de la ciudad
g. Tarquinio el soberbio (e ): último rey de Roma. Construcción templo de Júpiter. Fue exiliado junto a toda su
familia.
 REPÚBLICA
(509 AC – 27 DC)
 Los romanos habían quedado con una muy mala imagen de la
monarquía. Por eso, suprimen el cargo del rey y crean el
Consulado.
 El gobierno era ejercido por dos Cónsules, que se cambiaban
cada año. Las instituciones de la República buscaban que
ningún hombre acumulara demasiado poder. Tenían poder de
veto, el uno sobre el otro.
 Eran dos romanos, que tenían iguales atribuciones y derecho
al veto . Eran jefes militares, ya que cada uno comandaba una
legión. Actuaban como jefes de Estado, con las facultades de
los antiguos reyes. Tenían las siguientes características:
 Un año de ejercicio, sin poder ser reelectos durante los
siguientes 10 años.
 Otros magistrados: Pretores, censores, cuestores, Ediles
curules…
 Se crea y establece la figura de Dictador.
SENADO
ROMANO
Existe desde los primeros siglos de roma.
 Era la instancia de representación de los Patricios.
Su función no era legislativa, sino más de consejo
al gobernante (fuera rey, cónsul o emperador).
 El senado siempre fue pagano, inclusive después
de la cristianización del imperio.
 Distinción entre patricios y plebeyos va a
culminar en lucha. Los plebeyos amenazan con
irse y fundar otra ciudad ya que sus derechos no
eran reconocidos. Por esta razón, en el año 493
a.C se crea el Tribuno de la Plebe, con la función
de representar a los plebeyos ante el Senado.
 En el año 451 a.C. se escribe la ley de las 12
tablas, primera ley escrita de Roma, para evitar
arbitrariedades. algunos de los derechos y
procedimientos serían consignados en la Ley de
las XII Tablas.
GUERRAS DEL SAMNIUM (343-
290 AC)
 Las primeras guerras relevantes en la historia de Roma
fueron las guerras Samnitas. Este conflicto se dividió en
tres guerras y es tras este en el que Roma ganó la
posesión sobre toda la península itálica.
 Primera guerra: Samnitas buscaban expandirse hacia el
sur (Campania). Victoria romana, que se expande hasta
Sicilia
 Segunda: los romanos atacan, apoyando a Nápoles contra
los samnitas. Terminarían siendo derrotados en dos
importantes batallas por parte de los samnitas.
 Tercera: emprendida la construcción de la Via Apia, con
el objetivo de rodear a los samnitas, fundando ciudades y
colonias a su paso. Los samnitas terminarían huyendo al
norte, siendo definitivamente derrotados por los romanos.
 GUERRAS PÚNICAS
 Se conoce así se conoce al conflicto entre Roma y
Cartago. Se dividen a su vez en tres guerras:
 Primera Guerra Púnica: Las primeras fases de la
guerra consistieron en batallas terrestres, en Sicilia y
el norte de África, pero a medida que avanzó el
conflicto se convirtió en una guerra eminentemente
naval.
 El conflicto fue costoso para ambos bandos, pero
Roma se alzó con la victoria: conquistó la isla de
Sicilia, obligando además a la derrotada Cartago a
pagar un cuantioso tributo. El resultado de la guerra
desestabilizó tanto a Cartago que Roma le arrebató
Córcega y Cerdeña sin apenas esfuerzo unos años
después
GUERRAS PÚNICAS
 Segunda Guerra Púnica: fue la guerra por
Hispania. es la más conocida de las tres, por
producirse durante ella la famosa expedición
militar de Aníbal contra Roma cruzando los Alpes.
 En la segunda guerra púnica destacan las victorias
cartaginesas en la batalla del Lago Trasimeno y la
batalla de Cannas y las victorias romanas en la
batalla de Cartago Nova (Qart Hadasht en
cartaginés) y la batalla de Zama (la cual dio la
victoria final a Roma en la guerra).
 El personaje central es Escipión el Africano,
gracias a quien Roma gana la segunda guerra
 Tercera Guerra Púnica: con Cartago debilitada
tras perder las primeras dos guerras púnicas, Roma
decide ir hasta Cartago y destruir la ciudad
hasta sus cimientos.
CONVULSIONES INTERNAS I:
LOS GRACO (133 AL 123 AC)
 Se produce cuando muere un rey vasallo de Roma sin dejar
descendencia, por lo que su tierra pasa a ser propiedad de Roma. Los
plebeyos, que eran la mayoría pero que casi no tenían tierras la
reclaman para ellos.
 En ese sentido, aparecen los Graco, descendientes de Escipión el
africano y que hacían parte del Alto Patriarcado, pero quienes habían
sido seleccionados como tribunos de la plebe.
 El tribuno de la plebe, el mayor de los Graco propone una reforma
agraria que consistía en que la tierra del rey vasallo fuera entregada a
los plebeyos y no a los patricios, quienes ya tenían tierra. Es asesinado
junto a 300 de sus hombres.
 10 años después es elegido su hermano 8 menor, quien logra instaurar la
reforma agraria que permitía a los plebeyos acceder a las tierras
agrarias. El Senado le quita todo el apoyo a este Graco y este se termina
suicidando al verse rodeado. Matan a 13.000 de sus colaboradores
CONVULSIONES
INTERNAS II: LA
REBELIÓN DE ESPARTACO
 Espartaco fue un guerrero traciano que es
llevado a Roma y se vuelve militar. Cuando
pide volver a la Tracia con su familia y el
permiso le es negado, deserta al ejército.
 Dicha deserción era pagada con la muerte,
pero al tener experiencia como soldado
prefieren enviarlo como gladiador, a que
muera entreteniendo al pueblo de Roma.
 En la escuela de gladiadores logra convencer
a los guerreros de que se levanten y luchen
por su libertad, en vez de morir en la arena.
 Espartaco muere en la última batalla y son
derrotados los gladiadores. Se crucifican a
6000 de ellos desde la escuela de gladiadores
(cerca a Napoli) hasta Roma, por la vía Apia.
 PRIMER TRIUNVIRATO
 Tras las convulsiones internas Roma se encontraba en una situación muy delicada. Había gran desorden social y
malestar con el gobierno. Por esta razón, tres grandes generales se disputan el poder para poder orden en Roma.
 Primer Triunvirato: es el conformado por Julio César (Galia), Pompeyo (gobernador de toda Hispania es decir
la península ibérica) y Craso (gobernador de toda Siria).
 En este conflicto, avanzan sobre Roma Pompeyo y Julio César. Al cruzar el Rubicón Julio Cesar diría “la suerte
está echada” .
 Craso no estuvo involucrado en el conflicto, y prefirió quedarse gobernando Siria.
 Julio César se hace con el poder, pero Pompeyo le discute el poder y se le enfrenta. Al verse en apuros Pompeyo
huye hacia Egipto buscando ayuda del rey Ptolomeo. Cuando desembarca allí, es asesinado por algunos de sus
colaboradores.
 Julio César es nombrado cónsul, ya sin oposición. Sin embargo, cuando se desea volver cónsul vitalicio, El
Senado se alarma y llegarían a decir “se quiere hacer rey”. Es asesinado en el año 44 a.C., en el Senado,
inclusive llegó a participar su hijo adoptivo Brutus.
SEGUNDO TRIUNVIRATO
 Segundo Triunvirato: Octavio, Marco Antonio y Lépido:

 Con este triunvirato culmina la época republicana.

 El poder sería disputado únicamente entre Marco Antonio y

Octaviano, discípulo de Julio César.
 Al final, el primero le entregaría el poder a Octavio con una
condición: que le entregara la vida de Cicerón, ya que este había
escrito las “filípicas” contra su persona.
 Cicerón sería asesinado por Pompilio Lenos, general de una legión,
por orden de Octaviano. AL morir cicerón pronunció la siguiente
jaculatoria: “Causa de las causas, ten compasión de mi”.
 Marco Antonio incumplió su promesa y se fue a Egipto, siguiendo el
mismo trayecto de Pompeyo, donde muere por las tropas de
Octaviano. Cleopatra, que había apoyado al perdedor, se suicida ante
la llegada de Octavio.
 IMPERIO
 Comienza con la autoproclamación de Octaviano como prínceps de
toda Roma. A partir de este momento se acabarían o transformarían
muchas de las instituciones que rigieron la República.
 Se divide en dos etapas: (i) el Alto imperio desde el 27 a.C. hasta el
305 d.C, año de la abdicación de Diocleciano. (ii) el Bajo Imperio,
desde el año 305 al 476 d.C., año de la caída de Rómulo Augusto por
Odoacro, rey de Italia. 
 El primer emperador fue Augusto, que tuvo que transformar las
instituciones republicanas pensadas para una pequeña ciudad- estado,
por unas que pudieran administrar todos los territorios.
 Con el inicio del imperio se produce la sacralización del poder
político: el emperador se proclama dios. En ese sentido, los judíos y
cristianos comienzan a tener problemas, ya que al ser monoteístas no
podían adorar al emperador como dios.
 El inicio del imperio coincide con el inicio de la era cristiana.

 Pax Octaviana: es el periodo del primer emperador. Es uno de los

periodos de mayor dominio y supremacía romana sobre todo el
mundo conocido. Es un periodo donde Roma no tuvo ningún
contendor real ante su poder y dominio
BAJO IMPERIO
 La decadencia comienza tras el gobierno de Marco Aurelio, quien ya se tuvo que
enfrentar a los bárbaros del norte, y el gobierno de su hijo Cómodo.
 Periodo de gran decadencia política, económica y sobre todo moral que se dio en
el imperio romano de occidente. Durante este periodo de tiempo Roma vivió el
asedio de los pueblos bárbaros
 Ante los ataques de los Bárbaros, Diocleciano decide dividir el imperio en dos,
cada una con un emperador.
 Tras Diocleciano, llegaría al poder Constantino El Grande, quien lucharía por el
poder contra Majencio y Licinio.
 313 (d.C): Edicto de Milán, que establece la libertad y tolerancia religiosa en
todo el imperio. Cesa la persecución contra los cristianos, tras tres siglos de
persecución.
 Tertuliano (197): “La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos”.

 Tras ser derrotado Majencio, el imperio quedaría dividido en dos: Constantino en

Occidente y Licinio en Oriente. En el 324 Constantino derrotaría definitivamente
a Licinio, quedando como único emperador de Roma y trasladando la capital del
imperio a Bizancio (330 d.C.)
 LA CRISTIANIZACIÓN
DEL IMPERIO
 La era Cristiana comienza con la encarnación del verbo de Dios en María y su nacimiento
en el portal de Belén, como cumplimiento a la promesa hecha por Dios al pueblo judío de
la encarnación del mesías en la plenitud de los tiempos, en un marco concreto de la
historia.
 Respecto a la historia Romana, Cristo se encarna en el periodo de la Pax Octaviana, en
los albores del imperio. El nacimiento, resurrección y muerte de Jesús se da en el marco
de la dominación romana.
 Los judíos eran monoteístas, lo que los diferenciaba tanto de romanos como de griegos.
Los romanos respetaron las creencias del pueblo judío y nunca se les pidió que
abandonaran su fe en el único Dios. En ese sentido, tampoco hubo una mezcla directa
entre romanos y judíos, por la misma división religiosa.
 En los primeros años, el cristianismo era considerado una secta judía, por lo que era
respetado y tolerado dentro del mundo romano. El problema empieza cuando los romanos
se dan cuenta que personas no judías se están convirtiendo al cristianismo (gentiles). La
búsqueda de prosélitos en el resto del mundo romano y su expansión en todo el imperio
terminaría en la persecución al pueblo de Cristo.
 La razón específica de la persecución residía en que los cristianos NO DABAN CULTO al
EMPERADOR. Es decir, que no reconocían como divinidad al emperador, por lo que
fueron declarados impíos y asesinados en los circos.
 CRISTIANIZACI
ÓN APOSTÓLICA
Quien proyecta el cristianismo al mundo no judío es Pablo (nace entre el año 5
y 10 de nuestra era). En ese sentido, con su predicación comienza la
cristianización del imperio, con la conversión de los gentiles.
El hecho de ser ciudadano romano por haber nacido en Tarso y el haber
recibido formación rabínica (universidad), lo hacían especialmente apto para
predicar a los gentiles romanos.
San Pablo moriría martirizado en Roma, junto a San Pedro.
La Cristianización del imperio fue un proceso lento que duró varios siglos, que
comienza en la periferia y culmina en la conversión de la Urbe.
De ahí el cristianismo se expandiría hacia toda la geografía imperial de Roma.
Más adelante el cristianismo tendría dos focos: Roma, hacia toda Europa
occidental y por otro lado Bizancio (Constantinopla) hacia toda Europa
Oriental, el mundo Eslavo.
La Cristianización de Oriente se daría gracias a dos grandes apóstoles: Cirilo y
Metodeo.
 CRISTIANIZACIÓN DEL
IMPERIO: LOS PADRES
LATINOS DE LA IGLESIA
 Es la época que viene después de la cristianización apostólica en cabeza de Pablo
y Pedro. Los Padres Latinos están encabezados por la patrística de San Agustín.
 Vive durante el bajo imperio, en los primeros años de tolerancia al cristianismo.

 San Agustín nace en Tagaste, África, de madre cristiana (Santa Mónica) y padre
no cristiano. Su padre lo formaría en la Retórica Latina, iniciada por Cicerón.
 En su periodo de pecador, tiene un hijo con una concubina: Adeodato, que
moriría a los 17-18 años. Más adelante se muda a Roma, donde monta una
escuela de Retórica.
 Mientras vivía en Roma, se traslada a Milán donde gana un concurso de Retórica
y conoce a su gran maestro y quien lo llevaría al cristianismo: San Ambrosio,
obispo de Milán y un gran retórico. Antes de su conversión, Agustín iba a oírlo
por que admiraba su gran talento para la retórica.
 Un día, leyendo las escrituras, comenzaría a llorar y se convertiría en Cristiano.
Se ordenaría sacerdote siendo un adulto, y llegaría al obispado siendo casi un
viejo.
 Su obra más famosa es Civitas Dei (Ciudad de Dios). Esta obra es una defensa
del cristianismo ante las acusaciones del Senado de que Roma estaba decayendo
por el abandono de los antiguos dioses.
 Pensamiento agustiniano

 El 27 febrero del año 380, el cristianismo se convirtió en la religión exclusiva del

Imperio Romano por un decreto del emperador Teodosio
CONVERSIÓN DE LAS
TRIBUS BÁRBARAS
 La primera tribu en convertirse son los Francos, tribu bárbara instalada
en las Galias. La conversión se da en el reinado de Clodoveo (rey
pagano) y Clotilde (cristiana). Su primer hijo muere tras ser bautizado, lo
que despierta la rabia de Clodoveo contra esta fe.
 En medio de una batalla que estaba a punto de perder, Clodoveo invoca a
Cristo “en quien cree Clotilde”, y promete bautizarse si sale vivo. Gana
la batalla, y al final termina bautizándose.
 Tras la conversión de los reyes, se convertiría toda la corte y al final toda
la tribu.
 Por esta razón, Francia es conocida como “La Hija primogénita de la
Iglesia”, al ser la primera tribu en convertirse. “La República es laica,
pero Francia es católica”.
 EL ISLAM
 La conversión e iluminación de Mahoma se da en el año 622, en Medina, tras ser echado de la Mecca.
Mahoma conocía la tradición Cristiana y Judía, y se declararía el último y el definitivo de los profetas.
 Su principal enseñanza es: “Allah es el único Dios y Mahoma es su profeta”. En ese sentido, el Islam es la
tercera religión monoteísta (con el judaísmo y el cristianismo), pero un monoteísmo distinto:
 Mahoma volvería a La Mecca y sacaría violentamente a los “paganos” que los habían expulsado. Sin
embargo, la gran expansión del Islam es post-Mahóma, tras su muerte en el 632 d.C.
 Mahoma no escribió nada: el Corán está compuesta por suras y es una compilación de las enseñanzas del
profeta. Se divide en tres pedazos: (I) enseñanzas antes de la iluminación y huida a Medina (la Hégira) (II)
La iluminación y la doctrina dada a Mahoma en su “iluminación” y (III) la organización sociopolítica que
debe tener un país que sigue el islam, siguiendo la creencia de que Dios es el emperador. El mundo
Islámico contrasta con el mundo cristiano donde hay separación de lo político y lo religioso siguiendo la
enseñanza de Cristo de “dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”.
 El Islam está dividido en dos principales grupos: (i) Chiitas: seguidores de Alí, piensan que la sucesión del
profeta debe darse por sangre y (ii) Sunitas: seguidores de los imanes y califas, la sucesión debe darse por
elección de los lideres religiosos. En ese sentido, la división se da en quien debía suceder al profeta y
como debía escogerse la sucesión
 EXPANSIÓN DEL ISLAM
Primero se da en toda la península arábica. Más adelante el Islam se expande a Irán y todos
los pueblos persas, donde destruyen el Zoroastrismo, con sangre y fuego.
Después el Islam seguiría expandiéndose por todo Medio Oriente hasta llegar al Norte de
África. Desde acá el islam se expandiría desde Egipto hasta Marruecos (Magreb africano)
Después, los generales musulmanes ordenan cruzar el estrecho de Gibraltar hacia la península
Ibérica.
711: los musulmanes logran vencer al último rey Visigodo.
 AL- ÁNDALUS
 La invasión musulmana en la península ibérica duraría 8 siglos: desde 711 hasta 1492

 Se fundan dos califatos de gran importancia:

 A. Granada

 B. Córdoba

 Don Pelayo, mayordomo de la corte del último rey Visigodo logra huir al norte de España: Asturias. Desde acá comenzaría la
reconquista de Iberia
 En España no hubo edad media por que durante este periodo siempre estuvo ocupada por los moros

 EN AL- ANDALUS LAS ESCUELAS FILOSOFICAS MUSULMANAS REDESCUBREN A ARISTÓTELES

 Los árabes tienen una gran influencia cultural sobre toda la península en el tiempo que duró la ocupación: esta influencia se
ve reflejada en la medicina, la arquitectura, la filosofía y hasta en el lenguaje (letra J y palabras que comienzan con AL)
 La expansión islámica iba a continuar por toda Europa. Sin embargo, al cruzar los pirineos son detenidos por Carlos Martell
quien los vence en Poitiens . Los musulmanes se devuelven e instalan en Al- Ándalus.
 La reconquista duraría 8 siglos: desde Don Pelayo en el 711 hasta los Reyes Católicos en el 1492.

 En Al-Ándalus, los árabes creerían dos califatos: Córdoba y Granada, que serían focos de cultura. Acá se darían avances en la
medicina y la filosofía. Los grandes filósofos judíos también nacerían en este periodo y en territorio hispánico dominado por
lo árabes (Alicenas y Maimónides)
 Es en Al-Ándalus donde se redescubre y se islamiza a Aristóteles. Alicenas, por ejemplo, el más importante filosofo árabe, era
aristotélico. Sin embargo, es un aristotelismo sui generis, porque incluyeron elementos islámicos que Aristóteles
originalmente nunca dijo.
 CAÍDA Y FIN DEL IMPERIO
 La caída de Roma en el año 476 d.C. por la conquista de Odoacro, rey de Italia, termina un poderío
que duró 20 siglos en occidente.
 En este momento, y con el hueco de poder que deja el imperio, comienzan a cristalizarse los Estados
Nacionales modernos.
 Las lenguas romances también comienzan a desarrollarse a partir de este momento. El español sería la
única de las lenguas romance que tendría influencia del árabe (uso del AL y de la J)
 El imperio es sustituido por un lento proceso de consolidación de las naciones europeos