EL FENÓMENO

DEL ABORTO
A PARTIR
DE LOS NUMERALES
58-63 DEL CAPÍTULO III
DE LA ENCÍCLICA
EVANGELIUM VITAE
DEL PAPA JUAN PABLO II
Investigación monográfica
previa a la obtención del Diploma
de Baccalaureato en Sagrada Teología
por la Pontificia Universidad Antonianum
de Roma.
 La vida humana debe ser respetada y
protegida de manera absoluta desde el
momento de la concepción. Desde el primer
momento de su existencia, el ser humano
debe ver reconocidos sus derechos de
persona, entre los cuales está el derecho
inviolable de todo ser inocente a la vida.
Juan Pablo II
 OBJETIVOS
GENERAL ESPECÍFICOS

Concientizar en la
pastoral familiar la Analizar el Proponer la visión de la
Conocer desde la
importancia de la vida mandamiento de la ley Iglesia hacia una nueva
Encíclica Evangelium
humana, a partir de los de Dios “No matarás”, cultura de la vida, para
Vitae, la importancia
numerales 58-63 de la según la Encíclica superar la cultura de la
del don de la vida.
Encíclica Evangelium Evangelium Vitae. muerte.
Vitae.
INTRODUCCIÓN

Todas las personas tienen un valor imponderable.

Sin embargo, esta posición ha sido cuestionada por

diferentes organizaciones.
INTRODUCCIÓN

El aborto y la eutanasia son

amenazas constantes bajo la falsa
premisa de que son legítimas
expresiones de la libertad
individual. La iglesia católica no
ignoró esas posiciones de vida o
muerte.
INTRODUCCIÓN
La iglesia católica a través de la
historia ha aportado sus
convicciones cristianas sobre la
cultura de la muerte a través de
diferentes encíclicas,
documentos, exhortaciones
apostólicas, cartas pontificias, y
otros documentos.
INTRODUCCIÓN

En la
Encíclica Evangelium
Vitae de Juan Pablo II trata
sobre el valor y el carácter
inviolable de la vida
humana.

La encíclica Evangelium Vitae
Juan Pablo II por medio de la
referida encíclica pide una
movilización para construir una
nueva cultura de la vida,
asumiendo el valor y el carácter
inviolable de la vida humana.
CAPÍTULO I
y el don de la vida
Explica que la responsabilidad
del hombre hacia la vida emerge
de la Biblia, instrumento que ha
otorgado al hombre.
Se enfatiza en uno de los
principios establecidos por Jesús
para que el hombre llevara una
vida correcta era “amar al
De las Sagradas Escrituras se prójimo como a ti mismo y amar
enfatiza que el único Creador de a Dios sobre todas las cosas”.
los seres humanos es Dios,
expresado en “Eres digno, Señor
y Dios nuestro de recibir la
gloria, el honor y el poder,
porque tú has creado el
universo; por tu voluntad existe
y fue creado” (Ap 4, 11).
 CAPÍTULO II
El Mandamiento de Dios:
“No Matarás”
En él se destaca la vida como
un Don de Dios,
El mandamiento “no matarás”,
fundamentando, así como Él da
Se reflexiona acerca del debe guiar individual y
la vida, es el único que puede
mandamiento “no matarás”. colectivamente el andar ético de
quitarla. Esto viene a reconocer
las personas.
y proclamar que la vida de cada
persona es sagrada.

Es planteado como el aborto va

La cultura de la muerte tiene
en contra de los valores
una de las manifestaciones más
humanos, y se constituye en un
visibles: el aborto.
asesinato.
 CAPÍTULO III
Propuesta positiva de la iglesia
“hacia una nueva cultura de la vida”

La cultura es del hombre y el hombre es de Dios, lo cual conduce a establecer que se debe asumir a Jesús para
construir una cultura de la vida.

Se debe defender y promover la vida de todos.

Asumir el evangelio de vida para afrontar y responder, a las dificultades que emerjan.

Debe tenerse una convicción firme como cristianos, y finalmente, consolidar un encuentro cultural responsable
con las distintas instancias de la sociedad, apropiándose de la misión evangelizadora de la Iglesia.
CONCLUSIONES

La encíclica Evagellium Vitae es

importante para el cristiano, ya
La vida es la condición básica, que tiene los fundamentos para
El sacrificio en la cruz, simboliza
momento inicial y parte enfrentar la cultura de la
el máximo respeto divino a la
integrante de todo el proceso muerte. Además de preparar
vida del hombre.
unitario de la vida humana. para la construcción de una
sociedad donde la vida y su
dignidad sean respetadas.
CONCLUSIONES
A pesar de la existencia terrenal el
hombre está llamado a una vida
plena iluminado por el don de la vida,
pero para ello se debe actuar con
suma responsabilidad para bien
propio y de la humanidad.
El mandamiento “No mataras”,
encierra un significado de la vida. La
cual debe concebirse como única,
inviolable, sagrada, respetable y
La responsabilidad del hombre hacia
valorada. Todo ello porque es un Don
la vida emerge de la Biblia,
de Dios. Él es el único dueño de ella.
instrumento que ha otorgado el
Razón por lo cual, nadie tiene
Señor al hombre.
derecho a abolirla. Este
mandamiento además de coherente
con los derechos humanos, los
trasciende.
CONCLUSIONES
El mandamiento “no matarás”, debe
guiar individual y colectivamente
éticamente el andar de las personas.
El aborto es un delito abominable y
pecado grave contrario a la ley natural,
La encíclica afirma que identidad
El mandamiento de Dios para
biológica de un nuevo individuo
salvaguardar la vida del hombre tiene su
humano se sujeta al cigoto resultante de
aspecto más profundo en la exigencia
la fecundación. Razón por la cual, desde
de veneración y amor hacia cada
ese momento demanda respeto
persona y su vida.
incondicional en su totalidad corporal y
espiritual, ya que una eliminación
deliberada y directa de un ser humano.
CONCLUSIONES
Encíclica Evagelium Vitae, (parágrafo
61) al asumir la vida desde la
fecundación, extiende que se
subsuma el aborto en el
mandamiento divino “no mataras”.
La nueva cultura de la vida debe
construirse a partir del análisis de la
violencia, la crisis cultural y moral de
la sociedad. Esto para poder elaborar
La nueva cultura de la vida tendrá
fundamentado en las Sagradas
impacto social favorable, atendiendo
Escrituras las acciones que permitan
a los valores morales, éticos y
consolidar una cultura de la vida. En
sociales.
ese sentido, debe confiarse en la
familia vista como un santuario
donde la vida es engendrada amada y
cuidada.
CONCLUSIONES

En definitiva, sin la pretensión de ser reduccionista,

la encíclica hace un llamado a amar y respetar la
vida de hombres, mujeres, niñas, niños
adolecentes, y a trabajar con perseverancia y valor,
La iglesia prepondera que la humanidad viva en un
para construir una sociedad mejor y más justa,
círculo de fidelidad con la Ley del Señor.
donde minimicemos y erradiquemos tantos signos
de muerte. Es decir, una cultura de la vida,
producto del amor, la verdad y las enseñanzas de
Jesús.
 Recomendaciones
Establecer una sólida convivencia ciudadana, que se trabaje por superar cualquier tipo de
discriminación, de violencia y de explotación.

Deben darse iniciativas para la construcción de una nueva cultura de la vida donde no exista exclusión,
y considerando la importancia de todas las personas.

Intelectuales católicos deben responsabilizarse y entregarse al servicio de una nueva cultura de la vida.
Aportando sus conocimientos a la desmitificación de la cultura de la muerte, dando paso a una cultura
de la vida donde la vida se realice por la razón, y se fortalezca por la fe cristiana.
 Recomendaciones
Educadores deben buscar junto a las familias la orientación para formar a los
jóvenes con libertad, principios cristianos y en el evangelio de la vida.

La Iglesia debe mantener su papel de defensora y promotora de los derechos

del hombre, enfatizando el derecho y la dignidad de la misma.

No admite deben admitirse excepciones en torno a la inviolabilidad del

derecho a la vida humana.
 Recomendaciones
La Iglesia está llamada a ser vigilante en el salvaguardo de la vida ante las amenizas del mal que está
fracturando la dignidad y el respeto a la vida.

Insistir en los cristianos que la vida humana es sagrada y en todas sus facetas de la existencia, razón por la
cual se debe luchar para que no se concrete la legalización y despenalización del aborto.

La Iglesia debe garantizar la promoción de una pastoral familiar que brinde ayuda a las familias para
redescubrir y vivir alegremente con la gran misión que tienen en concordancia con él.

Enfatizar en la proclamación del Evangelio de la vida, como vía para amar, respetar y promover la vida.
Paz y Bien
Gracias por su atención