Universidad Mexiquense

del
Bicentenario
Filosofía

Luigi Ferrajoli
Profesora: Sofia León Salgado
Integrantes:
Alexia Renata Rivera Robledo
Mar Guadalupe Rojas Pérez
Ángel Hazael Salamanca Santiago
 Luigi Ferrajoli
6 de agosto de 1940
Edad actual: 81 años
Jurista
 Dr. Luigi Ferrajoli Dr. Honoris Causa Ferrajoli
nació en Florencia, Italia, en 1940. Magistrado
entre 1967 y 1975, con una firme postura en la
defensa de los derechos humanos, se destaca
también por sus fundamentales contribuciones
a la teoría del constitucionalismo democrático,
de los derechos fundamentales y del
garantismo. Sus ideas trascendieron por el
mundo y son estudiadas y debatidas en la
cultura jurídica y política europea y
latinoamericana.
 Ferrajoli fue decano de de la Facoltà di Giurisprudenza (Facultad de jurisprudencia) de la Universidad de
Camerino, profesor de Filosofía del Derecho y de Teoría General del Derecho en la Universidad de Camerino y
en la Universita degli Studi Roma.
Autor de trescientas publicaciones, entre ellas veinte libros, de su amplia bibliografía destacan, entre otros
títulos: “Democracia autoritaria y capitalismo maduro” y “Derechos y garantías. La ley del más débil”.
Es asimismo el autor de una importante obra, especialmente en el dominio de la filosofía del derecho, la
teoría política y el derecho penal. Partidario del positivismo jurídico en lo tocante a la teoría del derecho, y
cultor de la filosofía analítica respecto de la metodología, Luigi Ferrajoli, en su vasta obra, no se ha limitado a
ofrecer una teoría general del derecho positivo, sino que tiene la originalidad de haber desarrollado también
un examen crítico de las teorías acerca su justificación político-moral que se consuma en la postulación de un
modelo garantista de sistema jurídico y, en particular, de sistema penal. Su reflexión en la esfera normativa
tiene asimismo el mérito de estar respaldado no sólo por el estudio de la estructura y contenido del derecho
positivo, sino por una visión realista y crítica de la realidad histórica y social en la que éstos toman cuerpo y se
desenvuelven.

ITAM. «Seminario Luigi Ferrajoli.» Archivos juridicos (2017): 2-3.

 Teoría garantista de Luigi Ferrajoli

Una de las materias que mayor espacio ha ocupado y sigue ocupando en el

conjunto de la teoría jurídica de Luigi Ferrajoli es el derecho penal. Para
Ferrajoli es en este campo donde se juega su legitimación el Estado
constitucional de nuestros días, pues es ahí donde se enfrentan en toda su
crudeza y toda su violencia el Estado y el individuo. Por eso es que desde hace
décadas ha venido construyendo un sistema conceptual de alta precisión que
sirva para alcanzar un derecho penal garantista. Un derecho penal de este tipo
tendría que tener un carácter mínimo, cual se expresaría al menos en dos
sentidos: como minimización de la capacidad del Estado para determinar qué
conductas son delito y qué penas deben imponerse a quienes las realicen, por un
lado, y para establecer qué respuesta procesal puede dar el Estado frente al
fenómeno delictivo, por otro. Ambas cuestiones tienen un único propósito:
disminuir la violencia, tanto la perpetrada de los particulares hacia otros
particulares, como del Estado hacia los particulares.
La idea de un derecho penal mínimo, y de la
correspondiente cultura jurídica garantista que le
ofrezca soporte teórico y discursivo, no encuentra
muchos adeptos en el México de nuestros días (aunque
tampoco en otros países). Tal parece que, lejos de las
indicaciones del sistema penal garantista construido
por Ferrajoli en muchos de sus trabajos (entre ellos los
que el lector encontrará en las páginas siguientes), las
autoridades mexicanas de todos los niveles y de todos
los poderes parecen empeñadas en continuar con una
absurda carrera hacia el incremento de las penas y
hacia la inflación de los catálogos delictivos.

La ideología que está detrás de todo el sistema filosófico de Ferrajoli

es el garantismo. El garantismo es una ideología jurídica, es decir, una
forma de representar, comprender, interpretar y explicar el derecho. Su
difusión se debe sobre todo a la obra del propio Ferrajoli, quien a partir
de 1989 ha construido una completa y muy estructurada teoría del
garantismo aplicado a la materia penal. En sus trabajos posteriores a
esa fecha Ferrajoli ha ampliado su teoría para conformar una especie
de Teoría General del Garantismo. la cual ha vinculado estrechamente
con la Teoría del Estado Constitucional (desde el punto de vista
normativo) y con el llamado neoconstitucionalismo (desde el punto de
vista teórico.
Las primeras corresponden a las conductas, en forma de
obligaciones de hacer o prohibiciones, señaladas por los derechos
subjetivos garantizados. Las segundas son las obligaciones que
tiene el órgano jurisdiccional para sancionar o declarar la nulidad
cuando constate actos ilícitos (a los que corresponde una sanción)
o actos no válidos (a los que corresponde la anulación) que violen
las garantías primarias. Podría decirse, en este sentido, que las
garantías secundarias requerirían para su activación y entrada en
funcionamiento al menos de una presunta violación a las garantías
primarias, de las cuales serían dependientes.
Si el derecho subjetivo se traduce en una obligación de
abstención por parte de uno o más sujetos nos encontraremos
ante una garantía negativa, que obliga a abstenciones a los
sujetos obligados; en cambio, si el derecho subjetivo se traduce
en una obligación de hacer estaremos frente a una garantía
positiva, que obliga a acciones o comisiones a los sujetos
obligados. Existen también, en la categorización de Ferrajoli,
garantías primarias o sustanciales y garantías secundarias o
jurisdiccionales.
 Luigi Ferrajoli ha sido, desde la década de los 80 y 90 del siglo XX, uno de los máximos exponentes de la corriente del
constitucionalismo garantista. Su teoría de los derechos introduce nuevos principios de interpretación y aplicación de los
mismos que, sin duda, contribuyen a dotar de importantes herramientas a jueces, ciudadanos y grupos sociales para una
mayor garantía de los derechos de los menos favorecidos.

Desde un enfoque teórico, Ferrajoli sostiene que la separación entre derecho y moral puede entenderse en un sentido
asertivo y en un sentido prescriptivo. él sostiene que la referida separación puede ser explicada sobre la base del
desglose de seis tesis, de las cuales tres se refieren al sentido asertivo, denominándose tesis teóricas y las restantes, al
sentido prescriptivo, asumiendo la calificación de axiológicas.

El objetivo de FERRAJOLI es separar su distinción entre legitimación externa e interna de la distinción entre Derecho positivo
como hecho y Derecho natural como valor, básicamente porque conduce a conclusiones erradas, porque se ha entendido
equivocadamente que los juicios que se formulan en el contexto de la dimensión de la legitimidad externa son juicios de valor
o de deber ser por referirse a criterios morales o políticos, a diferencia de los que se formulan en la dimensión de la legitimidad
interna, que son juicios de hecho en cuanto se refieren a la existencia de las normas, es decir, a su pertenencia al derecho
positivo.

Ferrajoli no presenta su teoría del garantismo, únicamente, como un

modelo normativo, sino también como un proyecto político. 
El eminente filósofo del derecho, en su obra Derechos y
garantías: la ley del más débil, postula la función del
derecho como un sistema artificial de garantías
constitucionalmente preordenado a la tutela de los
derechos fundamentales. En este sentido, elabora el
modelo garantista de derechos mediante el cual postula un
cambio estructural en la aplicación del derecho y la
concepción de la democracia, que se traduce en el
imperativo jurídico de la sujeción de toda forma de poder
al derecho, tanto en el plano de procedimiento como-he
aquí la trascendencia de su argumento en el contenido de
sus decisiones. Luigi Ferrajoli inicia su argumentación en
esta obra, reconociendo una fuerte crisis, la cual se ve
reflejada en una crisis de legalidad, crisis del Estado social
y crisis del Estado-nación.

Bibliografía:Rafael Enrique Aguilera Portales, Rogelio

López Sánchez LOS DERECHOS FUNDAMENTALES.
MEXICO: Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2016.