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La Iglesia

Un Cuerpo
edificándose en
armonía
Unión concertada en conveniente
proporción y correspondencia en
amor los unos para con los otros
Apocalipsis. 1.10-20
 Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el
último. Escribe en un libro lo que ves, y
envíalo a las siete iglesias que están en
Asia… y vuelto, vi siete candeleros de oro
y en medio de los siete candeleros, a uno
semejante al Hijo del Hombre. El misterio
de las siete estrellas que has visto en mi
diestra, y de los siete candeleros de oro:
las siete estrellas son los ángeles de las
siete iglesias, y los siete candeleros que
has visto, son las siete iglesias.
Visión realista
 No existe armonía, ni se procura.
 Hay quejas, falsas expectativas,
insatisfacciones, resentimientos,
amarguras, murmuraciones, actitudes
hipócritas y también acusaciones.
 Impera el aislacionismo, que a veces es
evidente y confesado, otras veces es
encubierto y oportunista.
Es Cristo el que tiene a los
ángeles de las
congregaciones en sus
manos
 Debemos recordar – una vez más - que:
 El único Gobierno Legítimo que
corresponde a la iglesia…
 Es el Gobierno de Jesucristo.
Nos autoproclamamos
campeones de la organización
bíblica, la autonomía y la
independencia de las iglesias
locales
 Pero con mucha frecuencia se nos olvida
que la iglesia local, ni es independiente, ni
fue concebida en el diseño de Dios para
gobernarse a sí misma.
ARMONIA BIBLICA
 ¨ … sino que siguiendo la verdad en
amor, crezcamos en todo en aquel
que es la cabeza, esto es, Cristo, de
quien todo el cuerpo, bien
concertado y unido entre sí por todas
las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad
propia de cada miembro recibe su
crecimiento para ir edificándose en
amor.¨ Ef. 4:15-16
La verdadera causa de
la desarmonía es mucho
más compleja y
sombría.
 La raíz de los conflictos está en la
maligna voluntad humana de
aquellos predicadores o presuntos
líderes que rechazan el gobierno de
Cristo y olvidan que no están para
enseñorearse, sino para vivir y servir
bajo la soberanía absoluta del Señor.
La Soberanía de Cristo une en
armonía a todas las iglesias en la
misma diestra
 Nuestro candelero no es el único, el Rey
se pasea entre todos y su gobierno nos
redime, nos ata, nos une, nos armoniza,
nos entreteje, nos da la misma y única
Comisión, nos provee el mismo juicio ético
y estilo de vida y nos asegura el mismo
destino glorioso … si obedecemos su
Palabra.
La Biblia no enseña la
doctrina de la
infalibilidad de la
iglesia
 Las iglesias también se equivocan, las
iglesias también pecan, no solo los
cristianos erramos por separado, no solo
los predicadores son responsables.
 La iglesia, aunque divina en Misión y
propósito es humana en contenido y
desempeño.
¿Somos coherentes con lo que
enseñamos y predicamos?
 En algunos predicadores se manifiesta el
Síndrome de Diótrefes: ¨ esta es mi iglesia y
aquí mando yo .¨
 Algunos desobedientes levantan muros, y
cercas, parcelando y dividiendo la obra y el
Cuerpo del Señor en feudos particulares y tratan
de impedir -velada o abiertamente- todo
esfuerzo de concertación, armonía, unión y
cooperación que impide el sano crecimiento de
la iglesia, lo que es de pésimo testimonio, no
solo a los de adentro, sino también a los de
afuera.
El Gobierno del Señor es
quien revela la verdadera
condición de las iglesias y
sus obreros
 Los predicadores deben interiorizar que
las iglesias necesitan verse como Cristo las
ve. Ese debe ser el anhelo de cada siervo
de Dios.
 Solo viéndonos como Cristo nos ve
podemos ser lo que El espera que seamos.
El Gobierno de Cristo propicia la
interdependencia de las iglesias
 Ninguna iglesia puede considerarse la
única estrella del firmamento, libre y
desentendida de sus hermanas.
 El Nuevo Testamento enseña que las
iglesias integran el Cuerpo del Señor en
una unidad indivisible y en ningún pasaje
se refiere a cuerpos separados que no
tengan que ver unos con otros, sino todo
lo contrario.
Las iglesias locales
Ro.16:16 un ejemplo de
armonía
 En la Escritura nunca se refieren a cuerpos
separados e independientes, sino todo lo
contrario.
 Reconocen y respetan a los mismos obreros.
 Se reunían para considerar asuntos de
interpretación, tomaban acuerdos y seguían
las mismas orientaciones.
 Tenían costumbres y proyectos comunes.
Autonomía no es un término
bíblico, y en una de sus
interpretaciones seculares se
contradice con la doctrina escritural
 Ajustando el término a la enseñanza bíblica se
entiende como: Capacidad que dentro del Cuerpo
del Señor tienen las iglesias locales para organizarse
y regirse por las normas establecidas por la ley de
Cristo como única regla de fe y práctica para la
iglesia universal, y el fundamento de esta ley es la
armonía, la concertación, la unidad, la dependencia
y la ayuda mutua para su edificación en amor.
Ef.4:15-16
El respeto al vínculo de armonía
y dependencia será el respeto al
Gobierno de Jesucristo
El Gobierno de Cristo es
quien decide el futuro
de las iglesias
 La seguridad de la iglesia no está en
sus líderes y ancianos, en su número
de miembros, su situación, su
crecimiento, su estrategia, sus
relaciones, su estilo de trabajo.
Tampoco está en la pureza
doctrinal… si no tenemos AMOR
Iglesia de EFESO. Ap.2:1
 Una iglesia próspera e influyente en el
siglo I. Fue el punto de partida de las
iglesias en Asia menor. La ciudad era
metrópoli y centro comercial. Desde
allí progresó y se extendió el
Evangelio.
 Pero ese despertar maravilloso de Éfeso y
su preocupación por la pureza doctrinal no
aseguraron su futuro. Desapareció al igual
que la ciudad misma, que es hoy un
terreno pantanoso y arrasado.
Iglesias de ESMIRNA y
FILADELFIA
 ElSeñor no retiró sus
candeleros. Iglesias pequeñas
y sufridas, zarandeadas por la
persecución y la prueba, pero
fieles a toda costa, aún
enfrentando la muerte
mantuvieron su fidelidad y
obediencia al Señor.
LAS IGLESIAS PUEDEN
TERMINAR DE DOS
MANERAS
 Pueden morir vacías,
abandonadas por la gente.
 O pueden morir llenas de

gente, abandonadas por el


Señor.
Cuando Jesús no
gobierna su iglesia:
 Se puede convertir en un negocio
muy rentable y lucrativo.
 Hay quienes aspiran a convertirla

en un partido político.
 O en una asociación.

 O un grupo sectario y cerrado.


En muchas oportunidades los
hombres actúan como si la
iglesia les perteneciera.
 Administran y gobiernan la iglesia
acomodándola a sus propios objetivos e
intereses.
 Pero la iglesia y cada una de sus
congregaciones pertenece a Jesucristo; en
cualquier decisión a tomar el factor
decisivo no debe ser qué quieren los
hombres que la iglesia haga, sino cuál es la
voluntad de su Amo, Señor y Propietario.
La Armonía no es un
cuestión de opinión, ni una
opción.
 Es un mandamiento del Señor.
 Pero también es algo posible de
alcanzar y mantener.
 Es un proyecto viable y práctico
porque tenemos las bases y el
programa en la Palabra de Dios.
Hay que fomentar aún más los
encuentros entre predicadores e
iglesias.
 A nivel nacional por medio de
Conferencias, Talleres y Debates
abiertos.
 Para estudiar juntos todas aquellas
cuestiones bíblicas y teológicas
controversiales.
 Debemos ser capaces de tratar
cualquier divergencia con amor y
respeto y llegar a un consenso.
Cuando nos desembaracemos
de los falsos líderes que guiados
por espíritus diabólicos trabajan
para dividir y separar a las
iglesias de un ministerio común
 Solo entonces las iglesias trabajarán
unidas en armonía, se amarán y
respetarán, y brazo a brazo,
formarán la red que en nuestra patria
se lanza para rescatar a los perdidos
para Cristo.
No temas, yo soy el primero y
el último,… y tengo las llaves
de la muerte y el Hades.
 El que tiene oídos para
oír, oiga lo que el
Espíritu dice a las
iglesias.
 AMEN.

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