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El documento presenta información biográfica sobre la académica y teórica feminista Gayatri Chakravorty Spivak, incluyendo su lugar de nacimiento, educación y posiciones actuales. Explica que Spivak se refiere a sí misma como una marxista-feminista-deconstructivista y que es conocida por cuestionar la tendencia de excluir y marginalizar a los subalternos, especialmente a las mujeres. El documento también resume la idea central de Spivak de que el "sujeto subalterno" no puede hablar por sí mismo deb
El documento presenta información biográfica sobre la académica y teórica feminista Gayatri Chakravorty Spivak, incluyendo su lugar de nacimiento, educación y posiciones actuales. Explica que Spivak se refiere a sí misma como una marxista-feminista-deconstructivista y que es conocida por cuestionar la tendencia de excluir y marginalizar a los subalternos, especialmente a las mujeres. El documento también resume la idea central de Spivak de que el "sujeto subalterno" no puede hablar por sí mismo deb
El documento presenta información biográfica sobre la académica y teórica feminista Gayatri Chakravorty Spivak, incluyendo su lugar de nacimiento, educación y posiciones actuales. Explica que Spivak se refiere a sí misma como una marxista-feminista-deconstructivista y que es conocida por cuestionar la tendencia de excluir y marginalizar a los subalternos, especialmente a las mujeres. El documento también resume la idea central de Spivak de que el "sujeto subalterno" no puede hablar por sí mismo deb
Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle “La Cantuta
¿Puede hablar el subalterno?
Alumna: Dunia Huamaní Calderón E.P: Lengua española Profesora: Judith Paredes Morales Curso: Teoría Literaria. Sección: H1 Autora: Gayatri Chakravorty Spivak. Información personal:
● Nació el 24 de febrero de 1942 en Calcuta, Bengal
occidental. Actualmente tiene 80 años. ● Sus padres son Pares Chandra, medico cirujano y la critiica feminista Sivani Chakravorty ● Es viuda, estuvo casada con Talbot Spivak, quien falleció el 31 de diciembre de 2006 ● Hizo sus estudios de pregrado en la Universidad de Calcuta en 1959 y completó un master en la Universidad de Cornell, acabó su tesis mientras ejercía la docencia en la Universidad de Iowa. Datos adicionales: ● Forma parte de la primera generación de intelectuales del periodo pos independencia de la India. ● Hoy en día es profesora de la Fundación Avalon en Humanidades en la Universidad de Columbia, Estados Unidos, ● También ha sido profesora en Francia, Alemania, Arabia Saudita e India. ● Ha recibido el Premio Padma Bhushan y la Beca Guggenheim en Humanidades, Estados Unidos y Canadá. ● Se refiere a sí misma como una marxista-feminista-deconstructivista, considerando cada uno de estos campos como necesarios pero no suficientes por sí solos. ● Crítica a la tendencia de las instituciones y de la cultura a excluir y marginalizar a los subalternos, especialmente a las mujeres. Spivak alcanzó la fama al traducir el libro “De la Gramatología” de Jacques Derrida. Tras ello se dedicó al estudio histórico y a la crítica literaria desde una perspectiva femenina. Sujeto subalterno ● El concepto de “sujeto subalterno” se utiliza para nombrar o calificar a aquel que tiene un rango inferior o que está subordinado. Hace referencia a los sectores marginalizados y clases inferiores de la sociedad. ● El subalterno habla pero no es escuchado o tomado en cuenta en los discursos generales ni en las decisiones de los estados. Ante la pregunta de ¿Puede hablar el subalterno? Spivak respondía que no puede hablar porque no tiene un lugar de enunciación que lo permita. También se pregunta si ¿Pueden hablar, en situación de opresión, los subordinados, los marginados, los que no tienen el poder formal?
Yo relaciono este poema sobre el machismo de
Daysi Zamora con Spivak ya que afirmaba que la mujer ocupa ese lugar radical por su doble Nos están hablando de el silencio impuesto a las condición de mujer y de sujeto colonial mujeres, tratadas como inferiores por la historia, que es muy cuestionado por la autora.
En estas estrofas vemos un llamado a alzar la
voz, Spivak concluye que no puede hablar el subalterno sino que le corresponde participar en su proceso emancipatorio para alcanzar un nuevo lugar. Muchas gracias.