LA ÉTICA, FUNDAMENTO DE RELACIONES

HUMANAS DIGNIFICANTES.
FUNDAMENTOS PARA UNA SEXUALIDAD Y AFECTIVIDAD
HUMANIZANTES
¿DE QUÉ TRATA LA ÉTICA Y
MORAL?
DISTINCIÓN TERMINOLÓGICA ENTRE
ÉTICA Y MORAL
Ética: griegos. Dos conceptos

ÉTICA: ἔθος
HÁBITOS. COSTUMBRES, TRADICIONES
ÉTICA: ἦθος
MODO DE SER, CARÁCETR. PERSONALIDAD
LATINOS: UN CONCEPTO

ÉTICA: ἔθος
HÁBITOS. COSTUMBRES, TRADICIONES
MOS- MORIS
COSTUMBRES Y HÁBITOS DE UNA MORADA
Estamos a nivel moral cuando: Estamos a nivel ético cuando:

Razonamos que los pactos han de

Cumplo una promesa hecha ayer pese a
cumplirse siempre, de no ser así, en lugar
que hoy me doy cuenta de que su
de acuerdos entre amigos, tendríamos
cumplimiento me crea problemas.
que hacer contratos legales.

Ayudo voluntariamente a un compañero Me pregunto sobre qué tiene más valor

de clase si bien me arriesgo a herir su moral, la intención que inspira un acto o
orgullo. los resultados que con él se obtienen.

Decido si tengo que ser o no sincero con Reflexiono sobre valores, preguntándome
un compañero de clase que parece quiere si el valor de la autenticidad es preferible
ser amigo mío. el valor de la amistad.

Rechazo robar la calculadora de un Tengo presente la máxima o regla de oro:

compañero de clase sabiendo que nadie "No hagas a los demás lo que no quieras
me ve. que te hagan a ti".
LA ÉTICA Y MORAL ES:

 Una ciencia que a la vez es un proyecto (qué quiero ser) y es práxica (qué debo
hacer).
 Es decir, es teórica y práctica. No es sólo una moral intelectualizada, es, sobre todo
realización personal y social.

 Es una ciencia cuyo objeto es:

 Estudiar el acto humano en cuanto bueno. Esto significa:

 Su objeto material: comportamiento humano

 Su objeto formal: la bondad humana.
ES UN FENÓMENO HUMANO
 En el animal, la suscitación procede de un estímulo que provoca en él una
respuesta perfectamente ajustada al medio, gracias a su dotación biológica. A este
ajustamiento se denomina «justeza» y se produce de forma automática.
 En el ser humano, sin embargo, en virtud de su hiperformalización, la respuesta no
se produce de forma automática, y en esta no determinación de la respuesta se
produce el primer momento básico de la libertad.

Adela Cortina
“Somos inevitablemente morales”
CONCLUSIÓN

La ética es la creación de un estilo y de una manera determinada de vivir.

Hay que detenerse en el estudio de las acciones humanas porque a

través de ellas el ser humano forja su propio modo de ser.
ÉTICA Y MORAL. RELIGIÓN Y FE
Y SU RELACIÓN A LA AFECTIVIDAD
Y SEXUALIDAD
ETICA Y MORAL: UNA OPCIÓN POR
RELACIONES HUMANAS Y HUMANIZANTES
El significado más auténtico de la
ética y moral
Tres niveles de conducta:

 Sociológico
Las costumbres sociales

 Jurídico
Lo lícito o ilícito legalmente

 Antropológico
Reclama la dignidad de la persona
NIVEL SOCIOLÓGICO

 ¿Lo socialmente aceptado es

éticamente correcto?

 ¿Por qué?
Sudán prohíbe la ablación, una nueva era para
los derechos de las mujeres
 El Gobierno de Sudán da un paso al frente por los derechos de la mujer y aprobará
una ley para criminalizar la mutilación genital femenina, una práctica muy
arraigada en el país, en un nuevo paso en la transición hacia la democracia, 
después del derrocamiento del dictador Omar al Bashir hace poco más de un año.
El borrador de la ley, aprobado por el Gobierno el 22 de abril, contempla penas de
hasta tres años de cárcel para todo el que practique la ablación, además de la
retirada de la licencia del hospital, centro de salud o clínica privada donde se lleve
a cabo la operación.
NIVEL JURÍDICO

• ¿Lo legalmente correcto es lo

éticamente correcto?

• ¿Por qué?
Debemos aspirar al nivel antropológico

 Es lo justo.
 Este es el nivel de mayor profundidad de la moral.

 No solo considera lo que se acostumbra a hacer o lo que la ley permite hacer, sino
que se pregunta: ¿qué es justo? ¿Qué es lo más humano?

 Expresa que lo moral, lo ético, es solamente aquello que no dañe al hombre, que
salvaguarde la dignidad de la persona humana y sus derechos, que respete la
convivencia social y la ponga en función del desarrollo de la persona humana.
 Este nivel cuestiona a los dos anteriores: ¿Esta costumbre es justa, humana, o por lo
contrario es injusta, es dañina a la dignidad y los derechos de las personas o de la
convivencia social?

 ¿Esta ley es justa, humana, o por el contrario es dañina a la dignidad y los derechos de
la persona o de la convivencia social?

 Por tanto desmitifica las costumbres y critica la ley. Estas preguntas podemos
hacérnosla ante cada actuación de los hombres que queremos evaluar desde el punto
de vista ético, porque la verdadera moral es la que tiene el hombre como fundamento,
como sujeto, centro y fin.
COSTUMBRES Y LEYES EN LAS RELACIONES
HUMANAS
LO ESTABLECIDO
 La heterosexualidad
 La uniformidad
 El abuso y castigo femenino
 La mujer en la casa
 Sueldos más bajos para la mujer
 El dominio del varón, padres o hermanos
al interior del hogar.
 El abuso hacia los menores
LO ÉTICO: LO
HUMANIZANTE
 La Igualdad en la diversidad.
 Todos somos iguales en la diferencia.
 Toda persona, sea cual fuere su condición
está construida en función de valores,
derechos y deberes.
 Por lo tanto debe ser respetada en el
ejercicio de su libertad en sus decisiones
personales.
Todos somos sujetos de derechos y de
deberes.

El respeto que te entrego es un derecho que tu tienes y es el ejercicio de un deber

social para contigo. Y el respeto que me das es un derecho que reclamo y es un deber
que tienes para conmigo.

Entre el derecho y el deber hay una relación circular.

 ÉTICAMENTE CORRECTO SERÁ TODO AQUELLO QUE HAGA A LA
PERSONA MÁS PERSONA. HUMANIZACIÓN.

 LO ÉTICAMENTE INCORRECTO ES TODO AQUELLO QUE APUNTA A

LA ANIQUILACIÓN DE LA PERSONA. DESHUMANIZACIÓN.