Historia de La Cultura 06 Edad Media 1202

Historia de la Cultura, Edad Media
Edad Media
410-1453 d.C.
* imagen: google images
6. Edad Media.
Objetivo del módulo: Entender el contexto histórico, político, económico y
social del medioevo, destacando las aportaciones culturales con el fin de
superar el concepto de “edad oscura”.
a.Formación de los reinos en Europa. i. Restructuración política y social en la
Edad Media: Feudalismo. ii. Reinos e imperios francos y cristianos.
b.Los grandes imperios. i. El Imperio de Carlomagno. ii. Reinos romano
germánicos. iii. El Imperio Bizantino.
c.La filosofía en la Edad Media. i. La filosofía como expresión de la ciencia
(filosofía natural). ii. La filosofía como ciencia pura.
d.La importancia de los monasterios y las órdenes religiosas en la
conformación cultural de Europa.
e.El origen de las universidades.
f.La iglesia y su relación con el poder temporal. i. La caritas cristiana y sus
implicaciones sociales. ii. El Cisma de Oriente.
g.Las cruzadas.
h.Baja Edad Media.
i.Desarrollo económico, social y cultural en la Edad Media.
* imagen: google images

¿Quién llamó
Edad Media
a la Edad Media?
Johan Gotfried Herder
Jules Michelet
División en Reinos
Desaparición de la Esclavitud y
aparición de la Servidumbre
Diferenciación europea
Roma
Edad Media europea
Civilizaciones en el mundo
Edad Media Alta y Baja
Los bárbaros: germanos y hunos
El Islam
La peste
Fortalecimiento de los Estados
Descubrimientos
Edad Media
Matemáticas
Desarrollo de la Tecnología
Nacimiento de la Industria
Las Artes
Paisaje y Clima
Los Hunos
Se ha subestimado el papel de los hunos en la caída de Roma y en la
conformación de Europa, pues al ser aparentemente una cultura nómada su
influencia y su organización fueron mayores de lo que se acepta en el mundo
occidental.
Los imperios centroasiáticos datan desde el S. III a.C. y con el término huno
se refiere más bien a una designación política más que a una étnica, pues el
imperio mongol en sus diferentes etapas fue multiétnico, unificado bajo
costumbres y convenciones de la estepa; un ejemplo de ello fue que a Atila le
interesaba más convertir a Roma en subsidiaria y tributaria que en
apropiársela.
La carencia de fuentes, sobre todo documentales es lo que ha creado un gran
vacío en la importancia huna en la Historia mundial.
Uno de lo aspectos atractivos es el de descubrir que las cualidades de la
sociedad y cultura mongólicas, tanto política, religiosa y socialmente son
plenamente sedentarias como las de la Europa de la época.
Jin Kim, Hyun.(2013): The huns, Rome and the Birth of Europe. London: Cambridge University Press
Los Hunos
Actualmente se acepta que el factor huno muy

importante en la aparición del mundo medieval y
renacentista.
El paralelismo entre germanos y mongoles sirve para
mostrar el fenómeno de “los bárbaros” en la Edad Media
europea, como factor y elemento de la cultura, con sus
debilidades y fortalezas, patrones y tendencias.
El estudio de los hunos-mongoles es importante sobre
todo en el sentido de considerar que el mundo romano y
el naciente mundo europeo, estaban ligados a un mundo
o mundos más allá de las riberas del mediterráneo y en
un grado mayor al que la historia ha registrado, desde el
punto de vista europeo.
Los Hunos
Después del saqueo de Alarico, los hunos derrotaron a

la Roma post-Constantino, el imperio Persa sasánida, la
China de la dinastía Han y la India Gupta, es decir todas
las fronteras del Asia central.
Los hunos hicieron de Eurasia un Sistema interactivo,
más allá de solo una geografía continental.
La carencia de mar y por tanto de Armada y Marina, es
el factor importante, causal y determinante en la
desaparición del poder mongol, al mismo tiempo que el
aumento del europeo.
https://transportgeography.org/?page_id=38
https://www.visualcapitalist.com/medieval-trade-route-map/
Alta Edad
Media
https://www.youtube.com/watch?v=PG4RYccwPGs Carlomagno
https://www.youtube.com/watch?v=JxEJn7dWY60&t=217s Kenneth Clark, 41:20
https://www.youtube.com/watch?v=5Z9bSeKPkB0 Los Nibelungos
https://www.youtube.com/watch?v=DaShOr5AeKA Beowulf
CRONOLOGÍA
•Las invasiones bá rbaras (400) Suevos, vá ndalos,

alanos y visigodos penetran en el Imperio Romano.
•Alarico (410) destruye Roma
•Genserico (420) funda un reino vá ndalo en Á frica.
•Segundo saqueo de Roma (450) de Genserico.
•La caída del Imperio Romano (470) Fin de la Edad
Antigua e inicio de la Edad Media.
•Clodoveo (500) El rey franco Clodoveo I
conquista la Galia.
•Justiniano (511) Justiniano se convierte en
emperador.
CRONOLOGÍA
•La conquista de Occidente (532) Justiniano se

propone reconquistar el Imperio de
Occidente.
•El apogeo de Justiniano (550) Los ú ltimos
añ os del reinado de Justiniano.
•El fin del arrianismo (575) Los visigodos y los
lombardos se convierten al catolicismo.
•Mahoma (600) Mahoma empieza a predicar
en La Meca.
•El islam (615) Mahoma une a los árabes
mediante la religión islámica.
• La expansión árabe (630) Los á rabes

conquistan Siria, Egipto y el Imperio Persa.
• La guerra civil (645) Los califas Alí y Muawiya se
disputan el gobierno del islam.
• El islam contra Constantinopla (665) El califa
Muawiya asedia Constantinopla.
• El fin de los visigodos (700) Los musulmanes
conquistan el reino visigodo: Españ a.
• Carlos Martel (720) Carlos Martel derrota a
los musulmanes en Poitiers.
• Pipino el Breve (740) Pipino el Breve se
convierte en rey de los francos.
• Carlomagno (760) Carlomagno se convierte
en rey de los francos.
• El Imperio Franco (790) El papa Leó n III nombra
emperador a Carlomagno.
• El apogeo de Carlomagno (800) Carlomagno

consolida su imperio.
• Ludovico Pío (815) Ludovico Pío sucede a
Carlomagno.
• El tratado de Verdú n (835) Los hijos de
Ludovico Pío se reparten el Imperio.
• Los nietos de Carlomagno (850) se disputan
el Imperio.
Imperio
• El fin del Reino Medio (860) Carlos el Calvo y
Luis el Germá nico absorben el Reino Medio.
• Alfredo el Grande (870) Alfredo el Grande libra
a Wessex de la conquista danesa.
• Carlos el Gordo (880) Carlos el Gordo hereda
todo el Imperio Franco.
Antecedentes
Precedentes
Causas
El imperio de
Carlo Magno Efectos
Ejemplos
Tipologías
Analogía
Contrario
Experiencias
Consecuencias
Antecedentes: El Imperio romano
Precedentes: Bizancio
Causas: la consolidación de la Europa atlántica
Efectos: Reunión de Europa bajo un trono

El imperio de
Carlo Magno Ejemplos: Basilisco, Kunato y Califatos
Tipologías: Leyes, Comercio, Industria, Arte
Analogía: Napoleón
Contrario: Teodosio
Experiencias: Aquisgrán
Consecuencias: En la mente europea, la unión

Francia y Alemania (900) Conrado I se convierte en el

primer rey no carolingio de Alemania.
Abd al-Rahmán III (915) Abd al-Rahmán III toma el
título de califa en Córdoba.
Los reinos medievales (930) Inglaterra, Alemania y
Leó n se fortalecen mientras Francia sobrevive.
Otó n el Grande (950) Otó n I de Alemania se convierte
en emperador.
Almanzor (970) Almanzor gobierna al-Á ndalus y sus
ejércitos son invencibles.
El fin de los carolingios (985) Hugo Capeto sucede a
Luis IV, el ú ltimo rey carolingio.
Kahoot
Alta Edad
Media
https://create.kahoot.it/details/feudalism-early-middle-ages/a86d308a-90a7-4f88-9812-07ad88a88fda
• Añ o 1000 (1000) El fin de El fin del mundo.

• El matador de bú lgaros (1001) El emperador
bizantino Basilio II aplasta a los bú lgaros.
• Canuto el Grande (1015) Canuto de Dinamarca
crea un imperio escandinavo.
• Los reinos de Taifas (1030) El Califato de
Có rdoba se disgrega en pequeñ os reinos.
• Guillermo el Bastardo (1040) Guillermo el
Bastardo se convierte en duque de Normandía.
• El cisma de Oriente (1050) Las Iglesias de
Roma y de Constantinopla se separan
definitivamente.
• Guillermo el Conquistador (1060) El duque

de Normandía conquista Inglaterra.
• La querella de las investiduras (1070) El papa
Gregorio VII y Enrique IV de Alemania se
disputan la supremacía.
• El Cid Campeador (1080) El rey Alfonso VI
destierra a Rodrigo Díaz de Vivar.
• Los almorá vides (1090) Los almorá vides se
adueñ an de Al-Á ndalus.
• La primera Cruzada (1095) El papa Urbano
II predica la primera Cruzada.
• Los Estados latinos de Oriente (1100) Los

cruzados fundan varios Estados en
Oriente.
• Las órdenes religiosas (1110)
Constitución de las órdenes del Císter,
los Hospitalarios y los Templarios.
• La sucesió n en Alemania e Inglaterra
(1120) Intrigas en torno a la sucesió n de
Enrique V y Enrique I.
• Las guerras de sucesió n (1130) Guerras
de sucesió n en Alemania, Inglaterra y
Aragó n.
• La segunda Cruzada (1140) Luis VII de

Francia y Conrado III de Alemania dirigen
la segunda Cruzada.
• El Imperio Angevino (1150) Enrique II
Plantagenet forma el Imperio Angevino.
• Tomá s Becket (1160) Tomá s Becket es
investido arzobispo de Canterbury.
• El papa y el emperador (1170) Termina el
conflicto entre el papa Alejandro III y el
emperador Federico I.
• La decadencia de Constantinopla (1180) El
Imperio Bizantino se desintegra poco a poco.
• La tercera Cruzada (1190) Ricardo Corazó n
de Leó n dirige la tercera Cruzada.
• La cuarta Cruzada (1200) La cuarta Cruzada se

desvía y conquista Constantinopla.
• El Imperio Latino de Oriente (1205) Los cruzados
organizan un Imperio Latino con capital en
Constantinopla.
• La cruzada albigense (1209) Inocencio III envía una
cruzada contra los cá taros del condado de Tolosa.
• La quinta Cruzada (1215) Andrés II de Hungría
encabeza la quinta Cruzada.
• La sexta Cruzada (1222) Federico II recupera
Jerusalén negociando con el sultá n al-Ká mil.
• La reconquista de Españ a I (1230) Sancho II,
Fernando III y Jaime I conquistan la mayor parte de
Al-Á ndalus.
• La reconquista de España II (1240) Batalla de Las
Navas de Tolosa, victoria españ ola de tres reinos.
• La séptima Cruzada (1248) El rey Luis IX de
Francia dirige la séptima Cruzada.
• Los mongoles toman Bagdad (1255) Los mongoles

destruyen el Califato de Bagdad.
• La reconquista de Constantinopla (1260) El emperador
Miguel VIII de Nicea toma Constantinopla.
• El fin de los Hohenstaufen (1265) Carlos I de Anjou
derrota a los ú ltimos Hohenstaufen.
• La octava Cruzada (1269) El rey Luis IX de Francia
organiza la octava Cruzada.
• Los mongoles conquistan China (1275) Fin de la
dinastía Song.
• Pedro III el Grande (1280) El rey Pedro III de Aragó n se
adueñ a de Sicilia y derrota a Felipe III de Francia.
• El fin de los Estados latinos (1285) Los mamelucos
expulsan a los occidentales de Tierra Santa.
• Jaime II el Justo (1291) Los primeros añ os de reinado
de Jaime II de Aragó n.
• Felipe el Hermoso (1295) Felipe IV de Francia se
enfrenta a Inglaterra y al papa Bonifacio VIII.
• La caída del papado (1301) Felipe IV de Francia triunfa

sobre Bonifacio VIII y somete a sus sucesores.
• El fin de los templarios (1305) Felipe IV acaba con la
orden del Temple.
• Felipe V de Francia (1314) Felipe V de Francia
implanta la ley sá lica.
• El fin de Eduardo II (1320) Eduardo II de Inglaterra es
derrocado por la nobleza.
• La sucesió n de Carlos IV (1328) El rey Carlos IV de
Francia muere sin descendencia masculina.
• La Guerra de los Cien Años (1334) Eduardo III de
Inglaterra reclama el trono de Francia.
• Petrarca y Boccaccio (1340) La Edad de Oro de la
literatura italiana.
• La peste negra (1346) La peste negra causa estragos
en Europa.
• Juan el Bueno y Carlos el Malo (1350) Carlos II de

Navarra reclama el trono de Francia a Juan II.
• La batalla de Poitiers (1355) Eduardo, el príncipe de
Gales, derrota a Juan II de Francia en Poitiers.
• Los dos Pedros (1360) Guerra entre Pedro el Cruel de
Castilla y Pedro el Ceremonioso de Aragó n.
• Enrique de Trastá mara (1365) Enrique de Trastá mara
derroca a su hermanastro Pedro el Cruel.
• El cisma de Occidente (1373) Urbano VI y Clemente
VII son elegidos papas el mismo año.
• Juan I el Grande (1380) Juan I es proclamado rey de
Portugal y evita la anexió n a Castilla.
• Carlos el Loco (1386) Carlos VI rey de Francia.
• Benedicto XIII (1393) Benedicto XIII es elegido papa
en Aviñ ó n.
• Timur Lang (1400) el turco-mongol muere tras

descalabrar al Imperio Otomano.
• El compromiso de Caspe (1406) Fernando de
Antequera es elegido rey de Aragó n.
• La batalla de Azincourt (1412) Enrique V de
Inglaterra invade Francia.
• El fin del cisma (1415) El concilio de Constanza pone
fin al cisma de Occidente.
• Brunelleschi, Donatello y Masaccio (1420) La
renovació n del arte en Italia.
• Juana de Arco (1428) corona a Carlos VII de Francia
en Reims.
• El Renacimiento (1431) El resurgir de la cultura
europea.
• El concilio de Florencia (1435) El papa Eugenio IV
trata dar fin al cisma de Oriente.
• Esplendor de Aztecas e Incas (1440)

• La exploración de África (1443) Portugal en Mali.
• El fin de la Guerra de los Cien Años (1450) Inglaterra
expulsada de Francia.
• La Guerra de las Dos Rosas (1455) El duque Ricardo de
York reclama la corona.
• Guerra civil aragonesa (1461) Cataluñ a se rebela vs Aragó n.
• Isabel y Fernando (1466) Isabel de Castilla se casa con
Fernando de Aragó n.
• Fin de Carlos el Temerario (1471) Luis XI Rey de Francia.
• La guerra de Granada (1477) Muley-Hacén vs Castilla.
• Cristó bal Coló n (1482) Coló n busca llegar a las Indias.
• La conquista de Granada (1487) Castilla impera.
• El descubrimiento de América (1492) Cristóbal Colón
llega a América.
Historia de la Cultura, Baja Edad Media
Características y Elementos
Baja Edad
Media
https://www.youtube.com/watch?v=niPLbmrpbnw Baja Edad Media, un ejemplo, España

Historia de la Cultura, Baja Edad Media y Renacimiento
Antecedentes: Bizancio y Sacro Imperio
Precedentes: Califatos
Causas: Intercambio inverso: Europa hacia Asia
Efectos: Comercio, Viajes, Cruzadas

Baja Edad Media
y Renacimiento Ejemplos: Reinos españoles, Inglaterra
y la Mitteleuropa
Tipologías: Leyes, Comercio, Industria, Arte, Milicia
Analogía: Hispanoamérica del S. XIX
Contrario: Europa absolutista
Experiencias: Papado
Consecuencias: El cambio de Pensamiento y Acción

Historia de la Cultura, Edad Media, Evolución
https://historiaeuropa.wordpress.com/2011/12/27/tema-4-la-baja-edad-media/
Historia de la Cultura, Edad Media, Pensamiento
San Simon Stock y el escapulario
En 1251, la Bienaventurada Virgen María, acompañada de

una multitud de ángeles, se apareció a San Simón Stock,
General de los Carmelitas, con el escapulario de la Orden en
sus manos, y le dijo: "Tú y todos los Carmelitas tendréis el
privilegio, que quien muera con él no padecerá el fuego
eterno"; es decir, quien muera con él, se salvará.
Este relato lo encontramos ya en un santoral de fines del siglo
XIV, que sin duda lo toma de códices más antiguos. En el
mismo siglo XIII Guillermo de Sandwich O.C. menciona en
su "Crónica", la aparición de la Virgen a San Simón Stock
prometiéndole la ayuda del Papa.
https://www.aciprensa.com/recursos/el-escapulario-de-la-virgen-del-carmen-1048
Historia de la Cultura, Las Cruzadas
Iconoclasia, Papado y Trinidad
Los cristianos orientales solo definen

dogmáticamente lo relacionado con el culto
divino, el dogma está reservado para temas
como la Santísima Trinidad o la Encarnación.
Mientras que el cristianismo occidental
define doctrinariamente cuestiones como la
constitución de la Iglesia, la naturaleza del
hombre, el pecado y la gracia; para los
ortodoxos, todos estos temas caen en la
esfera de los teologúmenos, declaraciones
que hacen reputados maestros de la Iglesia,
pero que no tienen la misma autoridad que
el dogma.
https://catholic-link.com/diferencias-ortodoxos-catolicos/
•Primera Cruzada (1096 -1099)

•Segunda Cruzada (1147-1149)
•Tercera Cruzada (1189 - 1192)
•Cuarta Cruzada (1202 - 1204)
•Quinta Cruzada (1217 - 1221)
•Sexta Cruzada (1228)
•Séptima Cruzada (1248 - 1254)
•Octava Cruzada (1268 - 1269)
Historia de la Cultura, Edad Media, Universidad
La Universidad
La universidad en un primer momento fue una mera y

espontánea combinación de discípulos o de maestros, o
de ambos cuerpos, formada probablemente a imitación
de los gremios que tanta importancia adquirieron
durante los siglos XIII y XIV en todos los centros
comerciales y artesanales de Europa. Estas
organizaciones tendían primordialmente a salvaguardar
la continuación de sí mismas y a asegurar la mutua
protección de sus miembros, especialmente los gremios
o corporaciones de forasteros desprovistos de los
derechos del ciudadano (Rashdall).
La Universidad: un acercamiento histórico-filosófico The University: A Historical-Philosophical Approach Jesús
Salvador Moncada, Universidad La Salle, México D. F
La Universidad
Era la forma medieval de las corporaciones artesanales

la que informaba a la institución del Studium generale,
las que estaban orientadas a la continuación de sí
mismas. El ideal de la corporación de profesores
(docentes) para la continuación de ella misma era el de
la investigación científica realizada en una facultad o
escuela, en la cual los maestros adiestraban una
pequeña pero elegida cantidad de alumnos para seguir
su obra. Por su parte, la universidad de los scholarium
tenía como ideal lograr la licentia docendi o el título de
magister o de doctor para enseñar en los institutos
escolásticos de grado inferior a la universidad
prometiéndole la ayuda del Papa.
La Universidad: un acercamiento histórico-filosófico The University: A Historical-Philosophical Approach Jesús
Salvador Moncada, Universidad La Salle, México D. F
La Escolástica
Caracteres y forma externa: Schola et Scientia
Géneros de la Escolástica: Opus, in Trivium et Quatrivium
Método y técnica de la exposición Escolástica: Lectio et
disputatio
La esencia íntima de la Escolástica: Terra et Caelis
Dirección fundamental del pensamiento escolástico:
Auctoritas et ratio
Teología y filosofía
Escolástica y Mística
Escolástica y ciencia de la Naturaleza
Las fuentes de la filosofía Escolástica
Los escritos aristotélicos en relación con la filosofía arábigo-
judía
Las fuentes platónicas y neoplatónicas
Las fuentes patrísticas
Historia de la Cultura, Edad Media, Catedral gótica
La Catedral Gótica
Las construcciones góticas destacan por sus arcos

apuntados (llamados ojivales), que se utilizan como
estructura ornamental para albergar iconografías de
tipo religioso. Se emplean también bóvedas (por
ejemplo las de crucería o la cuatripartita) para
conseguir una mayor altura y así comunicar la
grandiosidad de Dios en contraste con el ser humano.
Los arbotantes se utilizaban para soportar el peso de
la estructura. Como elementos decorativos se
incorporan esculturas diversas (por ejemplo, las
gárgolas), pero también vidrieras y rosetones.
https://definicion.mx/arquitectura-gotica/
La Catedral Gótica
Los conceptos arquitectónicos esenciales del gótico son la
luminosidad y la elevación, ambas ideas al servicio de la
espiritualidad. En este sentido, hay que tener en cuenta que
hay un debate filosófico-religioso entre la razón y la fe y la
arquitectura gótica representa el triunfo y el predominio de la
fe. Lo material de la existencia debe estar supeditado a lo
espiritual y esta valoración ya está presente en la primera
construcción gótica, la catedral de Saint Denis, erigida en
Paris a mediados del siglo Xll. La catedral gótica pretende
comunicar a los creyentes que la otra vida es el verdadero fin
de la existencia humana.tock prometiéndole la ayuda del
Papa.
https://definicion.mx/arquitectura-gotica/
https://www.youtube.com/watch?v=b77XFALHNXw
http://jumpifnotzero.free.fr/construire/cathedrale/
Ze Zheng y la Armada china
Presunto mapa del mundo elaborado por Zheng He en 1418

Durante unos 300 añ os, a partir del S. XI, los chinos habían estado
extendiendo su poder al mar. Se había desarrollado un extenso comercio
marítimo para satisfacer el gusto de los chinos por las especias y los
aromá ticos y la necesidad de materias primas industriales. Los viajeros chinos
en el extranjero, así como los visitantes indios y musulmanes, ampliaron el
horizonte geográfico de los chinos. Los desarrollos tecnoló gicos en la
construcció n naval y en las artes de la navegació n alcanzaron nuevas alturas
al comienzo del Ming.
Revisión histórica
La expresió n «revisionismo histó rico» se refiere a un fenó meno tan viejo como
la instrumentalizació n ideoló gica del pasado. En este sentido, el revisionismo
histó rico es una línea de interpretació n polémica del pasado respecto a la
versió n «oficial». Como consideració n ideologizada constituida al margen de
los centros universitarios y académicos, el revisionismo histó rico se imbrica
con el nacionalismo y el conservadurismo político, apreciando que só lo el
conocimiento de la «historia verdadera» permite fundamentar una política
nacional que favorezca los intereses de toda la nació n.
Sevillano, Francisco. (2007). El revisionismo historiográfico, sobre el pasado reciente en España. Publicado en la Revista de historia contemporánea, núm. 6.
Alicante: Universidad de alicante.
Zheng He (1371-1433), fue el

navegante má s importante de la
historia de China. Se considera
que navegó y exploró siete veces
el océano Índico con una flota de
má s de 300 barcos cargados de
oro, plata y otros tesoros, y un
total de 27.800 hombres.
Zheng He (en chino simplificado 郑和 , es decir, Zhèng Hé o como
se le decía en su época Cheng Ho, originario como Mǎ Hé 马和 y
con el sobrenombre de Sā nbǎ o o lo que es lo mismo 三保 ), aunque
era chino de nacionalidad, Zheng He no pertenecía a la etnia china
han, era un musulmá n que se incluía entre lo que tradicionalmente
y desde la Dinastía Yuan (1279-1368) se denominaba “casta semu”,
que contenía a todos aquellos que no fueran han, mongoles o
extranjeros.
https://confuciomag.com/zheng-he-el-eunuco-que-conquisto-el-mundo
https://www.oxfordbibliographies.com/view/document/obo-9780195399301/obo-9780195399301-0179.xml
Rusia en el Renacimiento
De 1300 a 1500 los estados sucesores de Kiev entrar en una relación

compleja con los mongoles y sus sucesores, un período llamado Appanage
Rus, cuando el Renacimiento europeo estaba en pleno movimiento, los
reinos eslavos orientales nuevamente comenzaban a fusionarse bajo
políticas más sólidas, aunque no podría haberse previsto en cuál de estas
políticas: Vladimir, Suzdal ', Tver, Riazan' o Moscú, entre otros, que llegarían
a dominar el Rus.
A finales del Renacimiento, a mediados del siglo XVII, Moscú había sido el
claro ganador en la competencia entre sus rivales eslavos orientales, y se
había anexionado a los otros grandes reinos (excepto a Kiev) en el primer
cuarto del siglo XVI. Muscovia, también tuvo un papel importante en el
mundo político y diplomático que se extendió desde Polonia-Lituania hasta
Siberia, una extensión gigante que estaba comenzando a ser explorada y
apropiada por el poblamiento y comercio de Rusia.
Culturalmente, sin embargo, Moscovia siguió siendo una parte integral del
mundo europeo, a pesar de los trastornos de la opresión tártara, ya que
Ivan III (r. 1462–1505) importó artistas y arquitectos de Italia y gran parte de
su estilo imperial improvisado del corte de los bizantinos y el Sacro Imperio
Romano. Los siglos XV, XVI y XVII fueron, por lo tanto, un período dinámico
y discreto, a pesar de su propia historia particular: su unidad política, su
sistema de sucesión, su vida económica y su expansión a nuevos territorios,
y continuó y se profundizó.
A pesar de los vínculos con Europa, la "Era del Renacimiento" no es una
categoría de periodización en la historia rusa, en gran parte porque Rusia no
experimentó el Renacimiento, ni, por supuesto, la Reforma Protestante,
aunque eso sí tomó prestado de los estilos y vocabularios políticos,
culturales e incluso religiosos se desarrollaron entonces en Occidente. Como
resultado, las historias de Rusia en el período de 1450 a 1650 no suelen
tratar estos siglos como un período diferenciado como en Europa.
India
La importancia Asia entre el siglo XIV y el siglo
XVIII revela má s que la debilidad de India y China,
revela la relativa debilidad de Europa en la época,
la cual resultó ser una época de restructuració n.
Con relativa lentitud el comercio y la producció n fue pasando a otros centro,
principalmente a Europa, lo cual coincide con el aumento del poder europeo en
otros campos como el industrial y el militar. Esto se debió en buena medida a
varios factores como el aumento de població n y demanda de recursos.
Las sociedades europeas se caracterizaron por substituir lo asiá tico por lo propio,
para luego pasar a la exportació n. Ademá s hubo una innovació n en el ahorro de
trabajo por producto y el uso constante de nuevas tecnologías y su relació n
població n recursos fue má s equilibrada con respecto a la demanda, lo que le dio
más competitividad con respecto al Asia.
India in the World Economy, 1400-1750 by Andre Gunder Frank, taken from: https://www.jstor.org/stable/4404438?read-now=1&seq=1#page_scan_tab_contents
INDIA Timeline during Europena Renaissance and Early Modernity
1336 to 1565 AD Vijayanagar Empire

1498 AD First voyage of Vasco-da-Gama to Goa
1526 AD to 1818 AD Post Medieval Era
1526 AD Sultan of Delhi, Ibrahim Lodi was defeated by Babur, ruler of Kabul.
1527 AD Battle of Khanwa, in which Babur annexed Mewar
1530 AD Babur died and was succeeded Humayun
1556 AD Humayun died and was succeeded by his son Akbar
1600 AD The formation of The East India company in England
1605 AD Akbar died and was succeeded by Jehangir
1628 AD Jehangir died and was succeeded by Shah Jahan
1630 AD Shivaji was born
1658 AD Shah Jahan built Taj Mahal, Jamia Masjid and Red Fort
1659 AD Shivaji defeated Adilshahi troops at the Battle of Pratapgarh
1674 AD Maratha Empire was established
1680 AD Shivaji died
1707 AD Aurangzeb died and was succeeded by Bahadur Shah I
1737 AD Bajirao I conquered Delhi
1740 AD Balaji Bajirao took over after Bajirao I’s death
1757 AD Battle of Plassey was fought
El objetivo bá sico y el método de investigació n identificados aquí se

pueden ver como un tema que se desarrolla durante los pró ximos dos
milenios de reflexió n sobre la forma correcta de buscar el conocimiento:
observar cuidadosamente la naturaleza y luego buscar reglas o
principios que expliquen o predigan su funcionamiento. El corpus
aristotélico proporcionó el marco para una tradició n de comentarios
sobre el método científico independiente de la ciencia misma (su física y
cosmos). Durante el período medieval, figuras como Albertus Magnus
(1206-1280), Tomá s de Aquino (1225-1274), Robert Grosseteste (1175–
1253), Roger Bacon (1214/1220–1292), Guillermo de Ockham (1287–
1347), Andreas Vesalio (1514–1546), Giacomo Zabarella (1533–1589).
https://plato.stanford.edu/entries/scientific-method/#HisRevAriMil
Los filó sofos medievales trabajaron para aclarar el tipo de conocimiento que podría
obtenerse por observació n e inducció n, la fuente de justificació n de la inducció n y las
mejores reglas para su aplicació n. [2] Muchas de sus contribuciones ahora las consideramos
esenciales para la ciencia (véase también Laudan 1968). Como Aristó teles y Plató n habían
empleado un marco de razonamiento "hacia las formas" o "lejos de las formas", los
pensadores medievales emplearon direcciones alejadas de los fenó menos o volviendo a los
fenó menos. En el aná lisis, se examinó un fenó meno para descubrir sus principios
explicativos bá sicos; en síntesis, las explicaciones de un fenó meno se construyeron a partir
de primeros principios.
“Si en una gran variedad de condiciones se observa una gran

cantidad de A y todos los A observados, sin excepció n,
poseen la propiedad B, entonces todos los A poseen la
propiedad B”.
https://plato.stanford.edu/entries/scientific-method/#HisRevAriMil
LA LITERATURA
Beowulf
Los Nibelungos
El cantar de las huestes

del príncipe Igor
La canción de Roldán
El mío Cid
El Decamerón
Cuentos de Canterbury https://www.youtube.com/watch?v=zIw_f6-rNpI

Los cantares de gesta forman parte de la denominada literatura tradicional, una literatura basada
en el relato oral y en el canto. Los cantares fueron una vía para transmitir y producir literatura en la Edad
Media. Este género literario se desarrolló desde finales del siglo XII hasta los inicios del siglo XIV. Y tiene las
siguientes características:
Se trata de obras narrativas escritas en verso, de carácter popular, que cuentan las hazañas de un
héroe, el cual solía ser un personaje mitológico. Hablan sobre acontecimientos de la actualidad, con un
fondo histórico y heroico. Es decir, tienen algo de cantos noticieros y también de narración mítica,
engrandeciendo los orígenes de la nación.
Su lenguaje es poco cuidado y muy vivo, con el objetivo de hacerse entender con sencillez y así
poder llegar al mayor público posible. También utilizan recursos literarios muy sencillos como repeticiones,
paralelismos, anáforas, fórmulas épicas y epítetos, entre otros.
Su finalidad es entretener al público e informarle sobre los sucesos ocurridos en la época y dignos
de mención (normalmente, batallas o actos heroicos). Como fuente de inspiración, los juglares se
inspiraban en la vida cotidiana y en el mundo que les rodeaba.
En cuanto a su métrica, utilizaban versos irregulares de rima usualmente asonante.
Los transmisores de este estilo literario fueron los juglares, muy queridos en aldeas, cortes,
ciudades y villas por donde quiera que pasaban. El oficio de juglar consistía fundamentalmente en
reproducir ante el público los relatos épicos anónimos que ellos mismos habían aprendido o compuesto, y
en representar de manera animada ante un público popular, mayoritariamente inculto y analfabeto. De su
pericia para vivificar la narración, dependía su sustento. Los cantares de gesta eran muy populares,
principalmente en los lugares de la Castilla medieval. Y cuando a un pueblo venía algún juglar a recitar en la
plaza pública, aquel era todo un espectáculo que nadie quería perderse.

Historia de La Cultura 06 Edad Media 1202

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Historia de la Cultura, Edad Media

* imagen: google images

Johan Gotfried Herder

Edad Media Alta y Baja

Los bárbaros: germanos y hunos

Fortalecimiento de los Estados

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Después del saqueo de Alarico, los hunos derrotaron a

https://www.youtube.com/watch?v=JxEJn7dWY60&t=217s Kenneth Clark, 41:20

https://www.youtube.com/watch?v=5Z9bSeKPkB0 Los Nibelungos

•Las invasiones bá rbaras (400) Suevos, vá ndalos,

•La conquista de Occidente (532) Justiniano se

• La expansión árabe (630) Los á rabes

• El apogeo de Carlomagno (800) Carlomagno

Antecedentes: El Imperio romano

Causas: la consolidación de la Europa atlántica

Efectos: Reunión de Europa bajo un trono

Tipologías: Leyes, Comercio, Industria, Arte

Consecuencias: En la mente europea, la unión

Francia y Alemania (900) Conrado I se convierte en el

• Añ o 1000 (1000) El fin de El fin del mundo.

• Guillermo el Conquistador (1060) El duque

• Los Estados latinos de Oriente (1100) Los

• La segunda Cruzada (1140) Luis VII de

• La cuarta Cruzada (1200) La cuarta Cruzada se

• Los mongoles toman Bagdad (1255) Los mongoles

• La caída del papado (1301) Felipe IV de Francia triunfa

• Juan el Bueno y Carlos el Malo (1350) Carlos II de

• Timur Lang (1400) el turco-mongol muere tras

• Esplendor de Aztecas e Incas (1440)

https://www.youtube.com/watch?v=niPLbmrpbnw Baja Edad Media, un ejemplo, España

Antecedentes: Bizancio y Sacro Imperio

Causas: Intercambio inverso: Europa hacia Asia

Efectos: Comercio, Viajes, Cruzadas

Consecuencias: El cambio de Pensamiento y Acción

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