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LAS OBLIGACIONES
1. CONCEPTO DE LA
OBLIGACION
La obligación es un vínculo jurídico que une o ata a un sujeto llamado DEUDOR
frente a otro sujeto llamado ACREEDOR en virtud del cual el deudor se halla
obligado frente a su acreedor a cumplir con una prestación que puede ser de tres
clases: DAR, HACER, NO HACER.
Hay que aclarar que los romanos no desarrollaron o crearon una clasificación de las
obligaciones, pero si conocieron distintos tipos de obligaciones, con las cuales se
hará la siguiente clasificación.
CLASIFICACION DE LAS
OBLIGACIONES SEGÚN EL
VINCULO
OBLIGACIONES CIVILES Y OBLIGACIONES NATURALES.-
En el Derecho Romano se llamaban obligaciones civiles a aquellas que estaban
dotadas de una ACTIO como medio para hacer que el acreedor pudiera exigir al
deudor el cumplimiento de la obligación. Entonces en las obligaciones civiles si el
deudor no cumplía con su obligación, el acreedor tenía la facultad o el derecho de
demandar ante la autoridad el cumplimiento de la obligación.
CLASIFICACION DE LAS
OBLIGACIONES SEGÚN EL
VINCULO
OBLIGACIONES CIVILES Y OBLIGACIONES NATURALES.- Las obligaciones
naturales son aquellas que NO TIENEN ACTIO, por lo tanto, si el deudor no
cumplía, el acreedor no tenía derecho a demandar al deudor pues la ley romana le
quita a este tipo de obligaciones de la acción. Las obligaciones naturales creaban un
efecto jurídico que era el derecho del acreedor a retener lo que el deudor le hubiera
pagado voluntariamente fruto de la obligación natural a esto se llamaba SOLUTIO
RETENTIO.
CLASIFICACION DE LAS
OBLIGACIONES SEGÚN EL
VINCULO
OBLIGACIONES CIVILES Y OBLIGACIONES NATURALES.-
Ejemplos de obligaciones naturales en el Derecho Romano son las siguientes:
1. Las obligaciones contraídas por los esclavos
2. Las obligaciones asumidas por los pupilos sin la autorización de sus tutores
3. Las obligaciones nacidas de simples pactos
4. En el derecho justinianeo la prestación de alimentos a ciertos parientes cuando
no se estaba obligado.
CLASIFICACION DE LAS
OBLIGACIONES SEGÚN LOS SUJETOS
OBLIGACIONES DE SUJETOS FIJOS. - Es el caso normal en el que se presentan
las obligaciones en el cual los sujetos están determinados y son los mismos desde
que nace la obligación hasta que la misma se extingue.
Las obligaciones genéricas eran aquellas en las que el objeto de la prestación estaba
determinado solo en su género prescindiendo de su individualidad. Las obligaciones
genéricas no se extinguían por el perecimiento del objeto por aplicación del principio
“El género nunca perece”.
CLASIFICACION DE LAS
OBLIGACIONES SEGÚN EL
OBJETO
OBLIGACIONES ALTERNATIVAS Y FACULTATIVAS. - Las obligaciones
alternativas eran aquellas en las que el deudor tiene que cumplir una sola prestación
entre dos o más disyuntivamente indicadas.
Tanto las prestaciones de DAR y HACER son obligaciones positivas que realiza el
deudor en favor del acreedor.
SEGÚN LA CONDUCTA DEL
DEUDOR
OBLIGACIONES NEGATIVAS. – Son todas aquellas que consisten en abstenciones
o prohibiciones para el deudor. Por ejemplo, en un contrato de préstamo con una
garantía prendaria. El acreedor que recibe un bien como prenda (garantía de
cumplimiento de la obligación) se halla prohibido, tiene una obligación de NO
HACER, no usar la prenda.
SEGÚN LA FORMA DE SU
CUMPLIMIENTO
OBLIGACIONES DE DERECHO ESTRICTO. – Teniendo en cuenta que el
Derecho Romano tenía la característica de la FORMALIDAD, esto determinaba que
para la validez de los actos y los negocios jurídicos había que cumplir con las
formalidades que mandaba la ley: presencia de testigos, repetición de palabras
solemnes, presencia de la autoridad, invocación a la divinidad, etc. las obligaciones
de derecho estricto eran aquellas que cumplían con las formalidades y por ende las
partes solo debían limitarse a lo que se había convenido.
SEGÚN LA FORMA DE SU
CUMPLIMIENTO
OBLIGACIONES DE BUENA FE. – El paso del tiempo fue haciendo perder la rigidez en el derecho
romano, el excesivo formalismo, de tal manera que comenzó a darse mucho valor al concepto de la
buena fe y el cumplimiento de las obligaciones, solo por la buena fe, dejando de lado el rigorismo que
se exigía.
Por ejemplo, nuestro actual Código Civil hace en muchas normas referencias a la buena fe, una de ellas
es la contenida en el Art. 520 del Código Civil de la siguiente manera: